Tuyết Trung Hãn Đao Hành

Thác Bạt Bồ Tát bị Địa Long kia lăn lộn một kiếm hất văng ra ngoài thành, Từ Phượng Niên cũng theo đó ra khỏi thành tạm thời chiếm thế chủ động, đúng như một trận Lương Mãng công thủ chiến, Thác Bạt Bồ Tát công thành, Từ Phượng Niên thủ thành.
Cuối cùng Từ Phượng Niên vẫn là quên mất việc xách theo hai bầu rượu.
Hơn ngàn thanh kiếm trong thành, sau khi lại lần nữa hất văng Thác Bạt Bồ Tát ra khỏi thành, chỉ còn lại hơn trăm thanh, ở bên cạnh Từ Phượng Niên như hai con rắn cắn đuôi, bày ra hai vòng tròn song song, Thác Bạt Bồ Tát muốn áp sát giao chiến, liền phải vượt qua hai đạo dòng nước cuồn cuộn mãnh liệt này "Sông hộ thành". Thác Bạt Bồ Tát đứng vững thân hình, không vội vàng lấy lại danh dự, ánh mắt nhẹ nhàng chuyển động theo hai vòng kiếm kia, hắn phủi bụi đất trên ngực, chốc lát sau, Thác Bạt Bồ Tát một chân bước về phía trước, đồng thời, vòng kiếm ngang tầm đầu với Từ Phượng Niên trong nháy mắt bành trướng ra, nhưng Từ Phượng Niên lại nhìn lên đỉnh đầu, vòng kiếm thứ hai cân bằng ở ngực cũng theo đó nghiêng đi, chắn trước người Từ Phượng Niên, giây tiếp theo, Thác Bạt Bồ Tát quả thật xuất hiện trên đỉnh đầu Từ Phượng Niên, năm ngón tay xòe ra, chính xác nắm lấy một thanh trường kiếm then chốt trong dòng kiếm khí xiết, khiến dòng kiếm trận dài này thoáng ngưng trệ trong chốc lát, Thác Bạt Bồ Tát nhân đó một kiếm đâm xuống!
Từ Phượng Niên một tay chắp sau lưng, tay trước nhẹ nhàng rung tay áo, hơn bốn mươi thanh phi kiếm thân kiếm nổi lên những sợi tơ hồng, giống như Xích Xà đầy gai kim khâu, khi Thác Bạt Bồ Tát xông vào trận phá trận rồi cầm kiếm đâm xuống, Từ Phượng Niên nhẹ nhàng lướt ngang sang phải hai bước, lấy khí khống chế hơn bốn mươi thanh phi kiếm vòng đến sau lưng Thác Bạt Bồ Tát, sau đó đưa tay sau lưng ra, tránh được nhát đâm ập tới kia, một chưởng đặt vào ngực Thác Bạt Bồ Tát khi hai chân còn chưa chạm đất, lòng bàn tay đẩy về phía sau, đẩy Thác Bạt Bồ Tát bay ra hơn mười trượng, trong lúc này, sau lưng Thác Bạt Bồ Tát không ngừng va chạm vào hơn bốn mươi đầu mũi kiếm sắc bén, tiếng vỡ vụn của phi kiếm vang chấn động như núi lở đất nứt, những sợi hồng xà lít nha lít nhít quấn quanh trên thân kiếm càng hóa thành bột mịn.
Từ Phượng Niên chiếm hết tiên cơ từ lúc giao chiến đến giờ trên mặt không còn vẻ đắc ý, trong tầm mắt, gã nam tử cao lớn bị đánh lui liên tiếp ba lần quần áo vẫn chỉnh tề, nên biết rằng hắn đã dùng tư thái gần như ngạnh kháng để nhận lấy một đường kiếm, mũi kiếm trên đất cùng chưởng cuối cùng kia mang đến hơn năm mươi đầu mũi kiếm đều trào ra phong mang, điều này có nghĩa là ba lần kiếm khí của mình trước sau đều không thể mảy may phá vỡ được cương khí của người này. Đương nhiên, Từ Phượng Niên cũng còn lâu mới phải dốc hết sức mình, cả hai đều như đang "thí đáp tay" một cách cẩn thận nội liễm, đã không có nắm chắc một đòn trí mạng, vậy thì từ từ thôi, chỉ bất quá kiểu võ phu thông thường thăm dò lẫn nhau trên võ đài, hai bên đều thích đi vòng quanh quẩn, cả buổi cũng không tung nổi một quyền, Từ Phượng Niên và Thác Bạt Bồ Tát là một trong tứ đại tông sư, kiểu trình độ này xem như là chuyện nhỏ, hẳn là đã có thể gọi là kinh thế hãi tục rồi.
Thác Bạt Bồ Tát vẫn nắm thanh kiếm không biết là bội kiếm của kiếm khách nào trong thành, cúi đầu nhìn, trên thân kiếm còn có tơ hồng quấn quanh, là phù du kiếm khí do Từ Phượng Niên để lại, cũng là tuyệt học độc môn của Ly Dương Hàn điêu tự chỉ huyền giết thiên tượng trước đây. Năm ngón tay Thác Bạt Bồ Tát cầm kiếm hơi tăng thêm lực, Xích Xà nhỏ ký sinh trên trường kiếm rung lên, trong nháy mắt hóa thành tro bụi. Thác Bạt Bồ Tát không trực tiếp bẻ gãy trường kiếm, mà nhẹ nhàng ném trả cho Từ Phượng Niên, hành động không nói lời nào này, tự phụ đến cực điểm, ngươi Từ Phượng Niên cùng hai kiếm thần Ly Dương là Lý Thuần Cương và Đặng Thái A đều có giao chiến, bây giờ kiếm ý kiếm thuật hai đường đều có thể gọi là đỉnh phong đương thời, vậy ngươi cứ thoải mái thi triển đi, ta Thác Bạt Bồ Tát đều tiếp lấy hết.
Không thấy Từ Phượng Niên có động tác gì, hai vòng kiếm tan đi, hơn trăm thanh kiếm rơi ở nơi xa xung quanh hai người, vừa vặn cắm trên mặt đất thành một vòng tròn lớn, phảng phất một cái ao sấm.
Trước người Từ Phượng Niên chỉ còn thanh trường kiếm Thác Bạt Bồ Tát ném lại đây, lơ lửng bên một bên vai, mũi kiếm chỉ thẳng vào Thác Bạt Bồ Tát.
Thác Bạt Bồ Tát giật giật khóe miệng, cuối cùng không còn dùng khí ngự kiếm, cuối cùng đã đáng để ngươi đích thân cầm chuôi kiếm rồi sao? Kiêu ngạo thật lớn a.
Từ Phượng Niên cười một tiếng, giơ tay lên nắm chặt thanh trường kiếm kia, nhưng không hề làm ra bất kỳ thế lên kiếm nào trong suy nghĩ của mọi người, mà là vừa cầm kiếm đã ra kiếm.
Kiếm khí văng khắp nơi, khí thế như cầu vồng.
Một đạo kiếm khí lớn ngang vòng eo Giao Long lao thẳng đến trước mặt Thác Bạt Bồ Tát, người sau năm ngón tay xòe ra, hờ hững đập vào kiếm hồng khí thế hung hăng kia, kiếm khí hùng hậu nổ tung trước người hắn, sáng chói không gì sánh được. Trong nháy mắt, Thác Bạt Bồ Tát hai chân cắm rễ xuống đất, thân thể nghiêng lệch sang phải, muốn ngã mà không ngã, một đạo quang ảnh lóe lên rồi biến mất ở vị trí tim trước đây hắn đứng, tiếng sấm nổ vang vọng ra ngoài trăm trượng. Hóa ra là Từ Phượng Niên ném thanh trường kiếm kia ra, người là cung, kiếm là tên. Khi Từ Phượng Niên lao tới Thanh Thương thành phía tây chém giết với kiếm khí gần Hoàng Thanh trước đây, đại quân Liễu Khuê đã từng dùng nỏ lớn có mũi tên lớn để ngăn đạo tử khí từ phương Đông, mũi tên của nó được gọi là có uy thế ngập trời "Kiếm tiên một kiếm". Hồi bé đọc sách thấy Thi Luận có nói, được hình không bằng được thế, được thế không bằng được vận, cho nên mới có câu dùng hình tả thần mới có thể sinh động khí vận. Từ Phượng Niên tự nhiên chưa đạt đến cảnh giới Nho thánh, nhưng sau khi gặp Hiên Viên Kính Thành, Tào Trường Khanh và Tạ Quan Ứng, hắn đã sớm rõ một đạo lý, trong sách không ngừng có những cái hay, mà càng có Thiên Tượng cảnh!
Khi Thác Bạt Bồ Tát né một "tiễn", tiến đến rìa ao sấm, nhanh chóng rút một kiếm trên mặt đất lên, vung mạnh tay vẽ một nửa vòng tròn, lại ném ra một kiếm bắn nhanh Thác Bạt Bồ Tát, một tiễn chi lực, so với một kiếm của lục địa thần tiên kia, tuy rằng khí vận và kình lực đều kém một chút, nhưng không chịu nổi Từ Phượng Niên "ra kiếm" nhanh mà dồn dập! Không thèm quan tâm tiễn này có thất bại hay không, Thác Bạt Bồ Tát có trốn tránh hay không, Từ Phượng Niên vẫn như một lão nông cần cù thu hoạch mùa thu, một thanh kiếm rút ra, tay kéo ra nửa vòng tròn, từng mũi tên một bắn ra, Từ Phượng Niên hiểu rõ cặn kẽ, loại kiếm tiên sơ khai này đừng mong có chuyện ngàn dặm lấy đầu người, đối phó Thác Bạt Bồ Tát, muốn tạo thành sát thương nhất định, không thể vượt qua tám mươi trượng, Thác Bạt Bồ Tát ở vị trí tâm vòng tròn ao sấm, vừa vặn ở trong phạm vi này. Thác Bạt Bồ Tát đã bày ra tư thái chịu trận, Từ Phượng Niên lại một chút cũng không có ý định nương tay khiến cho gã lật thuyền trong mương, bày ra bộ dạng mặt mày lấm lem.
Hơn trăm kiếm tiên, xuyên thành một chuỗi tiễn.
Thác Bạt Bồ Tát quả nhiên không cố ý thoát khỏi ao sấm, sau khi tránh được hơn sáu mươi chiêu địa tiên một kiếm, có lẽ Nê Bồ Tát cũng đã hơi tức giận, hơn ba mươi thanh phi kiếm về sau nhanh như ánh chớp đã bị hắn dùng quyền đập nát phần lớn, chỉ là hai kiếm cuối cùng chỉ bị hắn nện lệch đi, và Từ Phượng Niên cũng dùng cạn sạch tất cả "mũi tên", vị trí của hai người gần như không thay đổi, Từ Phượng Niên vẫn như cũ lưng đối diện thành trì, Thác Bạt Bồ Tát y nguyên mặt hướng cửa thành. Cánh tay phải ném kiếm của Từ Phượng Niên hơi run, nhưng hắn không xoa bóp cánh tay, không phải không muốn, mà là không thể, cùng Thác Bạt Bồ Tát đồng thời đổi lại một hơi, nhưng mà thời cơ đổi mới khí của hai người tuy giống nhau, nhưng Thác Bạt Bồ Tát vẫn nhanh hơn một chút không dễ phát hiện kia, chênh nhau một chút nhỏ không đáng kể, trong cuộc chiến của đại tông sư võ đạo, thường thường đó chính là ranh giới của sinh tử!
Sau khi võ nhân bước vào cảnh giới Thiên Tượng, như leo bậc thang lớn, cộng minh với thiên địa, như sông lớn về biển, theo lý thuyết chỉ cần có cơ hội đổi khí, khí cơ có thể cuồn cuộn không ngừng hấp thu từ thiên địa, đây cũng là nguồn gốc mơ hồ thật sự của câu "Thánh Nhân không chết, đạo tặc không ngừng" trong sách cổ. Nhưng đối chiến với người cùng là Thiên Tượng cảnh, hoặc thậm chí trên Thiên Tượng, dù có thể đổi khí, cảnh giới con người có thể siêu phàm nhập thánh, nhưng cuối cùng vẫn chỉ là thân phàm tục bảy thước, sự tích trữ trong cơ thể dù sao vẫn có hạn, tiêu hao thường thường vẫn dư thừa bổ sung, đây cũng là vì sao Từ Phượng Niên phải dùng bí thuật phi kiếm "Tâm hướng tới, kiếm chỗ gây nên" của Ngô gia kiếm trủng làm mở màn trận chiến này, là muốn lấy khí thế của mình để giành lấy khí cơ và thể lực của Thác Bạt Bồ Tát. Nhưng rất đáng tiếc, ba kiếm trước thêm cả lần thứ tư cầm kiếm tạo ra hơn trăm kiếm tiên, tốc độ cũ mới giao thế trong một hơi đầu tiên của Thác Bạt Bồ Tát vẫn nhanh hơn hắn quá nhiều.
Từ Phượng Niên nhanh chóng giơ tay ngang khuỷu tay che ở trán, giây tiếp theo, cả người hắn đã bay thẳng về phía tường thành.
Hắn không có dựa lưng vào bức tường thành cao lớn, trong quá trình bị đánh bay đã xoay chuyển tư thế, hai chân "rơi xuống đất", sau khi chạm vào mặt tường thì vội vàng cong người, dùng cách này để hóa giải lực đạo ngang ngược kia.
Từ Phượng Niên cứ như vậy ngồi xổm trên tường, dưới chân là một mảng tường rạn nứt như mạng nhện.
Từ Phượng Niên không hề lùi bước, hai chân đột ngột duỗi thẳng, bắn ra hướng Thác Bạt Bồ Tát đang lao tới đối diện.
Sau đó Từ Phượng Niên liền bị Thác Bạt Bồ Tát một quyền đánh bật vào tường thành, cả người đều khảm vào vách tường.
Tòa thành trì hùng vĩ ở Tây Vực này, giống như một lão nhân đang dần dần già đi vào tuổi xế chiều, kết quả trên đỉnh đầu lại là sấm chớp mưa to, không hề ngừng nghỉ, dù có trải qua gió sương no bụng, cũng khó tránh khỏi tình cảnh mạng sống như treo trên sợi tóc. Cũng may hai kẻ cầm đầu võ phu cực hạn của thế gian kia cuối cùng cũng buông tha cho nó, ra khỏi thành mà đi. Nhưng trận mưa giông chớp giật đột ngột này đã đánh thức cả thành, rất nhiều người không sợ chết đều theo tiếng động tìm đến gần đầu thành, chỉ là khi đám người gan dạ nhất tính toán trèo lên tường thành gần đó quan sát, thì đã bị một luồng khí cơ mênh mông không thấy được đánh ngã xuống đất, bốn năm người võ nghệ không tinh nội lực không tốt, toàn thân trào ra máu tươi, mất mạng tại chỗ, ngã vào vũng máu. Những kẻ may mắn sống sót còn lại thì hận cha mẹ không sinh cho bọn họ thêm hai chân, không kịp lau vết máu đỏ tươi chảy không ngừng từ bảy khiếu, vội vàng chạy trốn về nội thành, chỉ mong khoảng cách với cái quỷ môn quan đầu thành kia càng xa càng tốt, đám người này máu me đầy mặt chạy trên đường phố màn đêm, như từng con lệ quỷ đi đêm, dọa cho người già phía sau cũng tranh thủ từ bỏ cái ý nghĩ tham gia náo nhiệt kia.
Sau đó những tên chật vật này chợt nghe trên đỉnh đầu có tiếng gào thét vụt qua, gió mạnh cuốn theo bên dưới, toàn bộ bọn họ đều hai chân rời khỏi mặt đất bay lên, ngã mạnh xuống mặt đất, không rõ sống chết.
Trận thần tiên đánh nhau này, phàm phu tục tử không dễ dàng gì mà xem kịch, cho dù muốn cháy nhà hàng xóm, bình chân như vại vỗ tay khen hay, cũng phải xem có số phận đó hay không.
Hóa ra là Từ Phượng Niên sau khi lõm vào thân tường, lại bị Thác Bạt Bồ Tát thừa thắng xông lên đánh phá hoàn toàn bức tường dày đó.
Thác Bạt Bồ Tát vào thành xong thì chậm dần bước chân.
Bắc Lương ngươi muốn trấn giữ cửa thành cho Trung Nguyên, vậy thì ngoan ngoãn đóng mình trong thành đi, còn dám ra ngoài thành tác chiến sao? Thật coi trăm vạn đại quân Bắc Mãng là ăn chay?
Hay ngươi Từ Phượng Niên thực sự xem ta Thác Bạt Bồ Tát là có lòng Bồ Tát?
Vương Tiên Chi để ý đến sự tồn vong của giang hồ, còn ta Thác Bạt Bồ Tát từ trước đến giờ không phải là người giang hồ, không cần tính toán xem Từ Phượng Niên ngươi có thể mang đến sự sống cho giang hồ hay không?
Thác Bạt Bồ Tát nhìn về phương xa, cuối cùng mở miệng, trầm giọng hỏi:
"Ngàn kiếm đã dùng hết, tiếp tục mượn kiếm sao? Hay là đổi đao rồi đến? Nếu như ngươi có thể dùng ra Phương Thốn Lôi của Cố Kiếm Đường, hoặc là chiêu thức Xuân Thu Đao giáp Tề Luyện Hoa, ta không ngại chờ ngươi một lát, để ngươi lại đổi lên một hơi."
Rõ ràng thấy, Thác Bạt Bồ Tát là muốn đối chiến với người tập đại thành võ lâm Ly Dương Từ Phượng Niên, để xem sức mạnh của cả giang hồ Ly Dương, cho nên hắn mới nhẫn nại tiếp chiêu như vậy.
Từ Phượng Niên ở chỗ giao giới giữa ngoại thành và nội thành ngoài cửa thành dừng lại thân hình, không chỉ hai tay áo mà cả chiếc áo choàng đều phồng lên vì đón gió mưa, tùy ý tung bay, dường như là dùng cách này để tiêu tan cương khí của Thác Bạt Bồ Tát, không hề bị thương tổn đến thân thể.
Tiếng của Thác Bạt Bồ Tát rõ ràng không lớn, nhưng tất cả mọi người trong và ngoài thành đều cảm thấy màng nhĩ rung động, từng chữ lọt vào tai, dù có che tai cũng vô ích, bên tai vẫn vang lên như tiếng chuông.
Một vòng ánh sáng trắng từ Lạn Đà Sơn phi như bay đến, ở ngoài thành vừa kịp nghe thấy lời của Thác Bạt Bồ Tát, chính là Lục Châu Bồ Tát nàng, sắc mặt nàng tái nhợt, nàng một đường đi đến, không dám trì hoãn một khắc, đúng là chỉ đổi hai hơi, lúc này đột nhiên đứng lại, một thanh kiếm từ trong tay ném ra rất cao, nàng vốn định giao cho người nam nhân trẻ tuổi đang phát sáng như đom đóm trên màn đêm Tây Vực kia, nhưng nàng đã là nỏ mạnh hết đà, sau khi ném ra một kiếm thì căn bản không khống chế được, không thể ném đến bên cạnh Từ Phượng Niên, mà là quỹ đạo cong lên đâm vào đỉnh tường nội thành phía sau Từ Phượng Niên. Đến mức cây đao kia trên tay, nàng mặt trắng như tuyết tạm thời là tuyệt đối không ném được nữa rồi.
Từ Phượng Niên quay đầu nhìn về thanh cổ kiếm "Lên Tiếng" được rèn đúc tại vương triều Đại Phụng, ngạc nhiên thất thần.
Không hiểu sao nghĩ đến lúc còn nhỏ ở Ngô Đồng Viện nghe tiếng ve kêu, sau đó trước khi trưởng thành lần đầu tiên đi giang hồ nghe tiếng ve kêu, còn có lần cuối cùng lúc sư phụ Lý Nghĩa Sơn còn sống, hắn xách rượu đi Thính Triều Các nghe tiếng ve kêu.
Gió thu hiu quạnh, cành cây cao vút, ve mùa đông thê lương bi ai.
Một tầng cảnh giới, người đời ghét bỏ ồn ào.
Hai tầng cảnh giới, người đời cảm thấy bi thương.
Ba tầng cảnh giới, người đời kính trọng cao ca.
Còn lên tiếng, là dành cho nhân gian!
Lại có người có trời một lần, ở cùng mình dưới một gốc cây cười hếch miệng nói một câu hùng hồn.
Nếu như có một ngày ngươi ở trên giang hồ nghe được một kiếm khách họ Ôn tuyệt thế, không cần hoài nghi, đó chính là ta rồi!
Từ Phượng Niên không có rút chuôi danh kiếm "Lên Tiếng" kia xuống, mà là cao giọng cười lớn nói:
"Trong thành nếu có người có kiếm gỗ, xin mời giơ cao lên!"
Trong thành có một cô gái tên Tư Mã Thiết Hà đang lúc dọn dẹp kho của gia tộc, trong đó có mấy chuôi kiếm gỗ hẹp dài mà lúc nhỏ nàng dùng luyện kiếm, sau khi nghe thấy thanh âm có chút quen thuộc này thì vô ý thức cầm lên một thanh kiếm gỗ trong đó, giơ cao lên, không cần biết người kia có nghe thấy không, căng giọng ra gọi nói:
"Ở đây! Ở đây!"
Sau một khắc, kiếm gỗ như có linh tính, phá tan mái nhà, tuột tay bay đi.
Thiếu nữ mắt trợn tròn thì thào nói:
"Mẹ không lừa ta, hóa ra thật sự là ngươi!"
Sau đó thiếu nữ lại có chút oán trách, "Thế nhưng lúc đó nhìn thật không đẹp trai."
Từ Phượng Niên nắm chặt thanh kiếm gỗ kia, hướng về Thác Bạt Bồ Tát đi tới.
Nhân gian nhiều phiền muộn, thế sự không vui.
Thì sao chứ?
Ta có khoái ý kiếm!
Từ Phượng Niên tươi cười rạng rỡ.
Huynh đệ, ngươi đã quay lưng rời khỏi giang hồ, mặc kệ ngươi có nguyện ý hay không, ta đều muốn thay ngươi đi tiếp một đoạn đường.
Trong khoảnh khắc đêm nay, toàn thành chỉ nghe thấy một câu nói, "Thác Bạt Bồ Tát! Ta Từ Phượng Niên có một kiếm, học được từ kiếm khách Ôn Hoa ở Trung Nguyên. Một kiếm này, xin mời ngươi ra khỏi thành!"
Bọn họ chưa từng nghe nói về cái gì Ôn Hoa, thậm chí không biết rõ giang hồ Ly Dương, nhưng hai cái danh xưng Bắc Lương Vương Từ Phượng Niên và quân thần Bắc Mãng Thác Bạt Bồ Tát thì chắc chắn vang như sấm bên tai.
Vậy nếu như Từ Phượng Niên thật sự dùng một kiếm khiến cho Thác Bạt Bồ Tát rời khỏi thành, vậy thì kiếm khách Ôn Hoa kia, chắc hẳn là rất tuyệt đỉnh đấy chứ?