Tuyết Trung Hãn Đao Hành

Người đời chẳng qua chỉ nghe nói rằng thế hệ trước có kiếm thần Lý Thuần Cương từng ở Huy Sơn Đại Tuyết Bình vung kiếm viết hai chữ, khiến cho Long Hổ Sơn mất hết mặt mũi. Tất cả chỉ là những lời đồn đại, không cách nào thực sự hiểu được sự lộng lẫy hùng tráng của cảnh tượng đó. Thiên kiếm lơ lửng giữa trời, đứng dưới kiếm, chẳng phải là cảm giác như có Thái Sơn đè xuống? Ban đầu, U Yến sơn trang tưởng rằng số mệnh khó thoát khỏi kiếp nạn, Trương Đông Lạnh Linh cùng vợ chồng nhìn nhau, vừa bàng hoàng trước vị khách xa lạ gãy sông chặn áo trắng, vừa chứng kiến hắn mượn kiếm hàng ngàn lần ép lui tiên nhân, lại vừa tò mò vì sao người này lại ra tay giúp đỡ. Trương Đông Lạnh Linh thường rộng rãi ra tay, trượng nghĩa sơ tài, nhưng kiếm thuật của hắn bình thường, không đủ để giữ được địa vị sơn trang trên giang hồ, nên hắn chỉ có thể dùng hạ sách này kết giao bạn bè, có chút giống như việc tung lưới bắt cá, hy vọng vào vận may, mong có ngày cá chép hóa rồng. Đã nhiều năm qua, hắn cũng đã sớm mất lòng tin. Giang hồ nhân sĩ phần lớn đều sớm trở nên khéo léo như bùn lầy, nhiệt huyết nghĩa khí từng có đã lãng phí gần hết. Lần này khi sơn trang gặp nạn, người đến giúp đỡ trước tiên chỉ một, hai phần mười, còn lại tám chín phần thì viện cớ từ chối, may mắn một số còn gửi thư từ chối khéo léo. Phần nhiều những hiệp khách từng nhờ mượn kiếm mà trở nên nổi danh không còn nhớ tới lúc đó xúc động đến rơi nước mắt, huống gì là nói đến chuyện "tích thủy chi ân, sẽ làm suối tuôn tương báo". Thậm chí có những kẻ còn không gửi lấy một lời, âm tín hoàn toàn không có, cứ thế tiếp tục làm kiếm khách nổi danh. Cũng may Trương Đông Lạnh Linh hiểu rõ sự đời, nếu ngay cả sinh tử cũng không thể nắm chắc, vậy thì cứ thuận theo tự nhiên, không so đo với đám người đạo mạo trang nghiêm kia. Nhưng con trai hắn, Trương Xuân Lâm thì không nhịn nổi, tặng cho đám "quân tử kiếm" đó danh hiệu châm biếm.
Trương Xuân Lâm tận mắt chứng kiến hàng trăm phi kiếm giữa trời, quay đầu nhìn về phía Trương Đông Lạnh Linh, giọng run rẩy nói:
"Cha, đó là thế giao bạn tốt của trang ta sao?"
Trương Đông Lạnh Linh lắc đầu tự giễu:
"Không phải. U Yến núi lúc cường thịnh hai trăm năm trước, hai vị tổ tiên ta từng lần lượt đảm nhiệm minh chủ võ lâm, có lẽ khi đó có bạn bè như vậy. Nhưng bây giờ thì tuyệt đối không thể. Cha đã dùng một nửa số kiếm giấu trong trang đổi lấy hương khói tình, con đều thấy rồi. Ngay cả vị Tào Úc bá bá từng giao tình sinh tử với cha cũng chẳng qua là nhiều năm không tiến nổi nhị phẩm cảnh giới. Nhưng người trên hồ kia, rõ ràng vượt qua Kim Cương Cảnh. Nếu không, sao có thể chặn được những luyện khí sĩ kia."
Trương Xuân Lâm với tâm trạng không thoải mái nói:
"Chẳng lẽ là Tiên hiệp Tề Lữ của Long Hổ Sơn? Nhưng không giống lắm, không thấy phất trần, cũng không mặc đạo bào. Giang hồ hiện nay còn đồn rằng công chúa mất nước Tây Sở có thể ngự kiếm nhập thanh minh, nhưng rõ ràng nàng không phải nữ tử này."
Trương Đông Lạnh Linh mỉm cười không câu nệ:
"Trời biết, mặc kệ là ai, chỉ nghe theo mệnh trời, không lo sợ không đâu. Trận chiến này với thân thủ của chúng ta, cho dù muốn giúp cũng chỉ thêm phiền. Nếu U Yến sơn trang có thể vượt qua kiếp nạn này, Trương Đông Lạnh Linh sẽ dập đầu trăm lần cảm tạ vị ân nhân vô danh này."
Trương Xuân Lâm cẩn thận hỏi:
"Cha, con muốn học kiếm với hắn, có được không?"
Trương Đông Lạnh Linh bất đắc dĩ nói:
"Con muốn học, nhưng cũng phải kiếm tiên đó đồng ý dạy con."
Tại viện Tuyết Xích, năm nha hoàn trong đó có hai người trước đây từng giả vờ là những người hầu nâng kiếm. U Yến sơn trang nổi danh với luyện khí và đúc kiếm, "một người đắc đạo, gà chó cũng thăng thiên", ngay cả nô bộc trong trang cũng luyện qua vài tâm pháp và chiêu thức mà người ngoài cho rằng rất cao minh. Nhưng sau khi hai chữ "kiếm ra" vừa thốt lên, phi kiếm đã ra khỏi vỏ, hai nha hoàn đứng bên ngoài viện Tuyết Xích không chỉ không nhận ra cổ kiếm trong tay đã bay đi từ lúc nào, mà cơ thể họ còn mềm nhũn, suýt ngã về phía trước. Đừng nói các nàng ngạc nhiên đến không ngậm được miệng, ngay cả người giữ cửa Trương Mục và quản gia Trương Hàm cũng lệ nóng doanh tròng, thầm nghĩ đây hẳn là do chủ nhân và phu nhân tích đức gặp được quả báo, Bồ Tát hiển linh, mới để cho nhân vật thần tiên xuất hiện ở U Yến sơn trang.
Một thiếu nữ mặc áo tím, một tay ôm đàn, một tay nhấc vò rượu, chậm rãi đi về phía đình nghỉ mát nằm trên Hổ Sơn.
Cổ cầm là nhã vật trân quý của Tuyết Xích, vò rượu vàng từ nóng bỏng đã trở nên ấm áp, khi đến cách đình bảy, tám trượng, nàng vút một bước dài lên, ngồi xuống chiếu, đặt cổ cầm trên đầu gối, ngửa đầu uống một hớp rượu lớn.
Chỉ là một tay đột nhiên ấn dây cung.
Tiếng đàn khanh thương vang lên như phượng gáy cửu thiên, réo rắt vô song.
Năm đó, trên đỉnh Huy Sơn, khi thư sinh nhập thánh, Đại Tuyết Bình chưa từng có tuyết rơi, chỉ có những cơn mưa lớn bàng bạc. Sau khi sóng lớn yên ả, Lý Thuần Cương lại trở thành kiếm tiên số một, có người đàn ông mà nàng cực kỳ chán ghét cũng chưa từng bạc đầu, là người đã một lần che chắn cho nàng khỏi cơn mưa. Nàng không biết mình hận hắn đến Huy Sơn vì đã khiến cha mẹ nàng phải chết, khiến nàng phải sống trong áy náy cả đời, hay nàng oán trách hắn vì có thân phận thế tử Bắc Lương mà không phải chịu cảnh khốn khổ như nàng, như một đóa lục bình yếu đuối không nơi nương tựa. Cũng chẳng rõ tại sao nàng lại cam tâm đồng ý cùng người mà nàng gặp lần đầu khi hắn chỉ là một kẻ ăn mày làm cuộc mua bán nguy hiểm. Lúc nào nàng cũng căm ghét hắn, nhưng không còn căm ghét như trước nữa. Có lẽ là vì biết rằng hắn một mình hành trình Bắc Mãng, vận mệnh trống không như giấy trắng, còn nàng lại nhờ hấp thu ngọc tỷ mà cảnh giới tăng tiến, cuối cùng có thể thương hại hắn. Hay vì khi biết rằng sau khi mộc kiếm hiệp khách bẻ kiếm, hắn rõ ràng sa sút, chẳng nói năng gì, chỉ nằm trên ghế kể với nàng về mộng tưởng và người tuyết? Hay vì ở thành Thái An, giữa trời tuyết lầy lội, hắn khom lưng dưới bàn để nhẹ nhàng buộc dây váy cho nàng?
Ngồi trên nóc đình, Hiên Viên Thanh Phong uống cạn vò rượu, rồi cao cao thả xuống hồ.
Kiếm si Vương Tiểu Bình có lẽ là người cuối cùng tham gia vào cuộc náo nhiệt "người ngoài". Hắn bước ra khỏi cửa viện, ngẩng đầu nhìn tuyết lớn rào rạt, không biết là nhớ đến cảnh tượng sư phụ cõng tiểu sư đệ khi còn nhỏ lên mười bậc thang trên núi Võ Đang, hay đại sư huynh im lặng theo sau phủi tuyết cho tiểu sư đệ. Vương Tiểu Bình mỉm cười, cảm thấy trong lòng oán khí về việc đại sư huynh may mắn có được Hoàng Đình rồi lại mất đi Hoàng Đình, cùng với việc tiểu sư đệ không tiếc binh giải để chứng ba trăm năm đại đạo, đều dần tan biến. Nhìn bóng lưng người thanh niên trên hồ, Vương Tiểu Bình phủi nhẹ bông tuyết trên vai, nói thầm:
"Sư huynh đệ của các ngươi giao cho ta, ta Vương Tiểu Bình dù từng không thích Từ Phượng Niên, cũng sẽ bảo vệ hắn!"
Vương Tiểu Bình cười không giảm, bước nhanh về phía hồ, đưa tay ra phía trước xóa đi.
Dùng tuyết lớn ngưng tụ ra một thanh trường kiếm.
Trong suốt, tinh khiết.
Ai dám lên bờ? Vương Tiểu Bình nếu làm chuyện trảm yêu trừ ma, cũng có thể giết cái gọi là hải ngoại tiên gia!
Thực ra, Từ Phượng Niên vốn không hy vọng Hiên Viên Thanh Phong và Vương Tiểu Bình ra tay. Điều này không liên quan đến việc tin tưởng hay không, mà chỉ là thói quen không dựa vào người ngoài. Dĩ nhiên, ngoại trừ âm vật Chu Bào dưới đáy thuyền, mối giao tình này là kết quả của nhiều lần sinh tử đối đầu, từ việc hợp lực giết ma đầu Lạc Dương tại vách đá Hoàng Hà, đến việc đi Nhược Thủy gặp Từ Hoài Nam, giết Đệ Ngũ Hạc ở núi Binh, rồi trận đánh tuyệt mật ở cửa sắt, và cả trận chiến với thiên ma ở thành Thái An. Cuối cùng, khi dắt tay nhau rời cung thành, Từ Phượng Niên tin nàng, cũng là tin vào chính mình. Vì thế, hắn đặt tên, hoặc nói là đổi tên cho âm vật dưới đáy thuyền trở lại cảnh giới, để rồi nhờ vào đó mà mượn kiếm hàng ngàn lần, đối đầu với mười sáu tiên gia áo trắng, chỉ có thể cảm thấy yên tâm.
Phi kiếm như châu chấu dày đặc từ trên cao lấy thế vạn quân phủ xuống, Từ Phượng Niên mới thực sự cảm nhận được sự lợi hại của đám tiên sư hải ngoại này. Nếu đơn độc đối đầu, trừ lão bà cầm đầu, Từ Phượng Niên tự tin có thể trong mười chiêu đánh chết tất cả, nhưng bảy nam luyện khí sĩ đạp cương kết thành trận Bắc Đẩu, bảy thanh phù kiếm tích uy không thể coi thường. Việc chia sẻ hơn ba trăm phi kiếm vào đầu họ chỉ để phá hủy kiếm trận, làm trọng thương một tiên sư giữ trận nhãn, làm ba, bốn người bị thương nhẹ, còn lại vẫn có thể tiếp tục chiến đấu. Quan Âm Tông từ xưa đã nổi tiếng với âm thịnh dương suy, vì thế Từ Phượng Niên rút ra sáu trăm kiếm ném thẳng vào tám tiên tử. Phù kiếm tạo thành một trận pháp cổ quái như những hạt châu xoay tròn, tạo thành một tấm gương. Không chỉ không gây thương tổn, mà ngay cả phù kiếm cũng không bị hủy, còn một thanh kiếm đơn độc bay về phía lão bà, nhưng khi còn cách nàng một trượng, đã bị đẩy bật trở lại.
Từ Phượng Niên lần đầu tiên ngự kiếm với quy mô khổng lồ như vậy, thủ pháp khó tránh khỏi còn non nớt, ngắc ngứ, nhưng với tâm trí đã được mài giũa viên mãn qua ba lần du lịch, hắn giống như mười hai thanh kiếm thai Đặng Thái A đã đại thành, sao có thể thừa thế xông lên rồi lại suy kiệt. Một tốp phi kiếm lao xuống đỉnh đầu, hắn vung tay tạo thành một vòng bán nguyệt, điều khiển hàng ngàn phi kiếm lấy chiếc thuyền nhỏ làm tâm điểm, nhanh chóng xoay tròn một vòng, sau đó đẩy sang bên để vồ giết. Mặt hồ bị kiếm khí gây thương tích, xé toạc ra thành những dòng nước bắn tung tóe. Những bông tuyết trắng xóa như lông ngỗng rơi xuống hồ cũng bị khuấy tan, vị trí mà Từ Phượng Niên đứng, mang lại cảm giác như hắn đang giữa trời đất, dùng hàng trăm ngàn hắc kiếm để tiêu diệt hàng triệu bông tuyết trắng!
Những người đứng trên hồ đi theo chuyển động của phi kiếm, nam và nữ tiên gia áo trắng bước chân nhẹ nhàng, giẫm lên mặt hồ, sóng vai đi cùng nhau, giống như những âm vật từ Phong Đô mê hoặc dương gian bằng những kiếm khí hung ác.
Ở vị trí gần Từ Phượng Niên, lão bà vẫn đứng bất động. Tám nữ Luyện Khí Sĩ tay áo phiêu phiêu, như Đôn Hoàng phi tiên, phù kiếm của họ kết thành mặt kính rộng, từ ngang dọc chuyển sang dựng đứng phóng ra.
Tám thanh phù kiếm linh hoạt, ở dưới sự dẫn dắt của khí cơ Luyện Khí Sĩ, chúng tạo thành cảnh giới tĩnh lặng nhưng huyền diệu.
Nam Luyện Khí Sĩ phải lộ ra chút vội vã, phù kiếm của họ chỉ từng thanh lướt đi, hết sức cố gắng đẩy lui ba trăm thanh phi kiếm lao tới. Tên Luyện Khí Sĩ trước đó ngồi trên hồ "bêu xấu" thực ra có tu vi không tầm thường. Sau khi Luyện Khí Sĩ trấn thủ trận nhãn bị thương nặng, hắn liền thay thế giữ vị trí Thiên Xu. Khi đối địch, vốn có vài phần ngạo khí xuất phát từ thân phận của mình, nhưng giờ lại không có vẻ gì nóng nảy, toát lên phong thái của một đại gia luyện khí đã đạt đến trình độ cao thâm. Họ lần này đến U Yến sơn trang để lấy phù kiếm, rèn kiếm chỉ là một chuyện, còn luyện khí lại là chuyện khác. Luyện Khí Sĩ không nghi ngờ gì là người hiểu rõ "đá ở núi khác có thể mài ngọc", trên đường Bắc hành lần này, đã có một vị sư tỷ trong lúc ngắm trăng ở bờ đầm thuận thế ngộ ra điều kỳ diệu từ cảnh "Bảo Sơn chỉ huyền". Theo cách nói của Luyện Khí Sĩ, đó chính là như vào Long cung tìm bảo, may mắn mà ngắt lấy được mắt rồng. Nếu ai có thể ngộ ra Thiên Tượng cảnh từ cảnh giới thiên địa tạo hóa, sẽ coi đó là công thành danh toại.
Phi kiếm và phù kiếm trận hoặc va chạm hoặc đụng vào nhau.
Tiếng vang như núi lở đá nứt, lớn hơn cả tiếng pháo treo bên tai khiến màng nhĩ muốn điếc.
Lão bà vẫn đứng yên, kiếm tới liền nhẹ phủi đi, không để ý đến thanh niên hùng cứ giữa đại thế hạo nhiên, chỉ lặng lẽ nhìn về hai nhóm đồng tông bất đồng mạch đắc ý con cháu, không để lộ chút biểu cảm khác thường nào.
Hai lần kéo theo phi kiếm, thủ pháp ngự kiếm của Từ Phượng Niên tăng lên với tốc độ kinh người.
Từ Phượng Niên mỗi tay khởi thế, ba trăm thanh phi kiếm vẫn tiếp tục đâm mạnh về phía nam Luyện Khí Sĩ, còn lại gần bảy trăm thanh phi kiếm không thèm quan tâm đến lão bà có đạo hạnh cao thâm, tất cả đồng loạt lướt về phía nữ Luyện Khí Sĩ. Điều đặc biệt là lần này chúng không tụ lại dày đặc như mưa tên bắn ra, mà mỗi thanh phi kiếm đều có quỹ đạo hỗn loạn, khiến người khác khó lòng đề phòng, không còn là trận mặt kính có thể ngăn cản toàn bộ. Luyện Khí Sĩ tập trung toàn tâm vào việc luyện khí, Bão Phác hoài nuốt thiên địa, chỉ riêng thể xác thôi mà đa phần còn kém xa nhị phẩm võ phu. Đừng nói đến bảy trăm thanh phi kiếm, ngay cả chỉ một vài thanh phi kiếm xuyên qua thân thể, thì những tiên tử áo trắng này cũng sẽ hương tiêu ngọc vẫn.
Một nữ Luyện Khí Sĩ với dung mạo đẹp như diễm phụ, khí chất lại ung dung, bình thản lên tiếng:
"Kết bảo bình!"
Tám thanh kiếm ngưng thành bảo bình lớn, như Quan Âm Nam Hải cầm bảo bình, phù kiếm từ động chuyển tĩnh, khí cơ đan kết thành một mạng lưới lớn.
Thoát khỏi trận bảo bình, nữ tử khẽ mỉm cười, thu hồi phù kiếm, nhẹ nhàng hà ra từng hơi lên những phù kiếm, giọng nỉ non:
"Chỉ kiếm. Chỉ núi núi đi lấp biển."
Nàng từng gặp mỗi tông sư luyện khí của Quan Âm Tông Nam Hải đều phải đối mặt với "bình cảnh". Lần này, nàng rời đảo, ngắm trăng mà ngộ ra một điều kỳ diệu của "Chỉ Huyền", phải dùng "Chỉ kiếm" để phá tan bình cảnh đó.
Chỉ thấy bạch y tiên tử không ngự kiếm lên, mà duỗi ngón giữa, ngón cái đè lên ngón vô danh, dùng động tác này liên tục chỉ chỉ trỏ trỏ vào thân kiếm.
Một chút linh quang lập tức thành phù, mỗi điểm linh quang kết thành lục tiên nhân.
Phi kiếm giữa trời che khuất bầu trời, đầu tiên là một thanh rơi xuống hồ, rồi đến hai thanh, bốn thanh, tám thanh.
Không biết có phải là sức người đến cuối cùng cũng cạn hay không, khi gần một trăm thanh phi kiếm đã rơi xuống hồ, nàng liền vượt qua thân kiếm, "Chỉ kiếm. Chỉ biển biển đi phá vỡ núi."
Trong hồ, một trăm thanh kiếm lại nhảy lên khỏi mặt nước, lần này lại do nàng điều khiển, quay đầu mũi kiếm, hướng về phía Từ Phượng Niên đang điều khiển phi kiếm mà lao tới.
Điều này làm trận bảo bình không chỉ giảm bớt áp lực, mà còn khiến cho Luyện Khí Sĩ nam dùng Bắc Đẩu phù kiếm phải lấy hơi để đổi trận, có người phải rút ra bảo khí tế luyện, không thể chỉ dùng phù kiếm để đối kháng phi kiếm.
Từ Phượng Niên đứng trên mũi thuyền, gió tuyết không gần người, không hề giận, cũng không sợ hãi, cười nhạo nói:
"Kiếm tới hai chữ, ngươi thật cho rằng chỉ có kiếm trong vỏ mới giết được người sao? Ta ngự kiếm hàng trăm ngàn, nhẹ như ruột bông, vậy đè chết ngươi!"
Từ Phượng Niên áo dài phất phới, hai tay áo bay theo gió.
Trên hồ, hàng vạn bông tuyết trắng ngưng tụ thành từng đường, mỗi đường hóa thành một đoản kiếm.
Giữa thiên địa nhất thời như ngưng trệ bất động, mọi thứ đều yên tĩnh.
Chỉ còn lại kiếm.
Vô số thanh kiếm.
Trắng đen xen kẽ.
Lúc này, thanh niên ngự kiếm, bội đao bên hông, trong mắt những người trên bờ trợn tròn mắt, điều này có nghĩa là, chỉ khi thiên nhân không ra tay.
Ta tại thế gian này, gần như không có đối thủ.