Tuyết Trung Hãn Đao Hành

Chương 779: Võ Đương bùa đào

Giang Nam nhiều đồi mộ, mười dặm giọng khác, trăm dặm phong tục không giống. Thôn Dư Gia không đến trăm hộ, nhà cửa đều làm bằng bùn đất đơn sơ, xây trên sườn núi, phía sau là núi, trước mặt cũng là núi, dòng sông róc rách chảy qua chân núi, thôn Dư Gia lại bị kẹp giữa hai thôn khác. Thôn Dư Gia chưa bao giờ sinh ra nhân tài, cử nhân, tú tài hay quan lớn đều không có, càng đừng nói đến quan lão gia oai phong lẫm liệt. Thôn này luôn bị hai thôn kia khi dễ, mỗi mùa hè đến lúc giành nước ruộng, không thể thiếu việc bị áp bức, chỉ dám nửa đêm lén lút đào đập ngăn nước của thôn bên cạnh để dẫn về ruộng nhà mình. Ở thôn bên kia có lễ hội cưỡi ngựa tre, Dư Gia thôn keo kiệt đến mức không muốn bỏ tiền để tham gia, mỗi lần bọn trẻ con trong thôn chỉ có thể ngước mắt trông mong, mạo hiểm đi theo xem náo nhiệt ở thôn bên.
Thôn Dư Gia ít người không mang họ Dư, vì đàn ông cưới vợ chỉ có thể tìm trong thôn mình, lấy cái tên hay là "phù sa không lưu ruộng người ngoài", không giống hai thôn sát vách, hàng năm đều có con dâu người ngoài gả vào rất phong quang. Đứa trẻ sinh ra đã si ngốc, cả ba đứa cha mẹ đều họ Dư, hai gia đình thân gia ở hai đầu thôn. Mỗi lần ăn cơm đều phải bưng bát đi tới, chưa ăn hết nửa bát đã đến cửa. Đứa trẻ dáng vẻ thanh tú, người ta nói khi đầu thai uống nhiều canh Mê Hồn, đời này không khai trí được. Cha mẹ đã đưa đi mấy chục dặm xa nghe tiếng bà cốt chiêu hồn, nhưng không thể cầu hồn từ Diêm Vương về.
Nhưng thôn nào mà không có một hai đứa làm trò cười cho người ta, cha mẹ của đứa trẻ cũng sớm nhận mệnh, tốt xấu gì cũng là đứa mang họ, về sau chỉ cần bỏ thêm ít tiền, cưới vợ về, có xấu cũng có thể kế thừa hương hỏa. Tuy nhiên, thời gian gần đây thôn Dư Gia đều ngạc nhiên, ba đứa trẻ không biết vì sao lại khai trí, trước kia gặp người chỉ biết cười, chảy nước miếng không ngừng, bây giờ lại sạch sẽ, còn biết rõ bối phận, chào hỏi trưởng bối trong thôn. Thôn Tống đối diện giàu có hơn, có trường làng, không phân biệt tộc họ, con cháu các họ đều được học. Đứa trẻ tên Dư Phúc chạy đến ngồi xổm ngoài cửa sổ nghe thầy giảng bài, mỗi ngày về thôn viết chữ lên đất như gà bới, sau thôn dân mới biết đó là chữ trong sách. Người thầy không biết có công danh hay không, hai mươi năm trước đến đây, từ đó không rời đi, chỗ dạy học cũng chỉ là "Ba trăm ngàn" mở được ba mặt rìa, không có gì đặc biệt, chưa từng nói lời nào kinh người, có lẽ chỉ là hủ nho biết viết văn chút ít, hơn nữa lại có giọng khác quê, khiến bọn trẻ rất khó thích nghi. Vị thục sư sáu mươi tuổi này không biết làm sao mà lại có cảm tình với đứa trẻ, không những cố ý để ngoài cửa sổ một cái ghế đẩu, lúc nhàn còn dạy đứa nhỏ này các lễ nghi nhập môn của nho sinh, đã vậy không đòi lễ gặp mặt, càng không bắt đứa trẻ làm lễ nhập học.
Đầu thôn Tống có một cây hòe già, bụng lớn, trơ trọi nhưng vẫn xanh tốt, cây này mọc bên đá, gần nước không biết mấy trăm năm rồi. Tổ tiên Tống gia truy ngược được bốn trăm năm, nhưng vẫn không dài bằng cây hòe này. Một đạo sĩ trẻ cõng kiếm gỗ đào và hành lý bằng vải bông đi trên con đường đất ngoằn ngoèo, đứng dưới cây hòe, nhìn qua cảnh ba thôn liên miên. Vào đông, dòng suối cạn, nhiều chỗ nước chảy đá lộ, vị đạo nhân có khí chất tuấn nhã hiếm thấy ngồi xổm bên suối, vốc nước suối lạnh lên rửa mặt, tai nghe tiếng gà gáy chó sủa, ý cười hiện trên mặt, đứng dậy, mấy đứa trẻ thôn đang ngồi xổm trên bờ thấy vậy gan lớn, hỏi hắn có bắt yêu đuổi quỷ không. Đạo sĩ ý cười ấm áp, lắc đầu, bọn nhỏ thất vọng chạy tán loạn. Đạo sĩ đi vào thôn, trước các nhà có nhiều lão nhân mang lồng sưởi, ngồi dưới gốc cây phơi nắng, thấy đạo sĩ thì ánh mắt chất phác hiếu kỳ và kính trọng, nhưng không biết làm sao để nói chuyện, sợ nói không đúng khiến đạo sĩ không vui, nên chỉ cười đối mặt. Đạo sĩ ánh mắt hiền hòa, đi một mạch theo tiếng đọc sách đến trường làng, nhìn thấy đứa trẻ tên Dư Phúc ngồi lắc lư trên ghế dưới cửa sổ, bóng lưng gầy nhỏ, hồn nhiên quên mình. Đạo sĩ dừng chân, thu liễm ánh mắt, nhẹ nhàng phủi áo, mới tiến tới, đứng cạnh Dư Phúc, nghe mấy câu. Thầy giáo trong lớp đứng ở cửa sổ, một tay chắp sau lưng một tay cầm sách, thỉnh thoảng gật đầu. Khi bọn trẻ đọc thuộc lòng xong, thầy giáo nhìn thấy đạo sĩ ngoài cửa sổ, mặt đầy kinh ngạc, bước nhanh ra ngoài. Đạo sĩ trẻ thở dài nói:
"Tiểu đạo Lý Ngọc Phủ, từng tu hành ở núi Võ Đang."
Vị thục sư cúi đầu cung kính nói:
"Hóa ra là chân nhân tu đạo ở núi Võ Đang, tại hạ Hứa Lượng, hổ thẹn dám làm thầy người, có gì không đúng xin chân nhân chỉ giáo."
Đạo sĩ trẻ lắc đầu, mỉm cười nói:
"Hứa tiên sinh nói quá lời. Tiểu đạo du ngoạn bốn phương, trước khi về núi muốn tìm kiếm một cơ duyên, về sau có lẽ còn quấy rầy không ít."
Hứa Lượng cười nói:
"Chân nhân khách khí rồi."
Hiện nay triều đình sùng đạo Hoàng Lão, chỉ cần không phải đạo sĩ giả mạo lừa tiền thì triều đình đều kính trọng. Các đạo quán mọc lên như rừng, đặc biệt là hai núi Long Hổ và Võ Đang, trong mắt dân quê, chỉ cần là đạo sĩ từ hai nơi này đều xứng với danh chân nhân. Nếu Lý Ngọc Phủ không còn quá trẻ, Hứa Lượng đã muốn gọi hắn là tiên nhân. Dư Phúc từ băng ghế đứng dậy, không rời đi, đứng yên lặng nghe. Hứa Lượng nhìn thoáng qua đứa trẻ, nửa thật nửa giả cười nói:
"Chân nhân đã tìm cơ duyên đến, vậy nhìn đứa nhỏ này một chút. Họ Dư tên Phúc, họ và tên đều bình thường, nhưng ghép lại thì không tục. Dư Phúc Dư Phúc, cả đời tích phúc, thật là một cái tên hay. Hứa mỗ lúc trẻ cũng học chút tướng mạo, thấy tuy không giàu có nhưng nhìn tâm cảm thấy hỉ khí, Lý chân nhân, ngươi có thể khai thiên nhãn?"
Lý Ngọc Phủ ngồi xổm xuống, nhìn Dư Phúc, nhẹ giọng nói:
"Tiểu đạo không dám nói bừa."
Hứa Lượng có chút tiếc nuối, nhưng hiểu rằng nhiều phúc duyên không thể cưỡng cầu, nếu không ông đã không nguyện ý sống tịch mịch, làm thầy giáo nghèo ở thôn này.
Sau đó, thôn Dư Gia không hiểu ra sao lại có một vị đạo sĩ họ Lý ở lại. Hắn không ở nhờ nhà thôn dân mà lên núi, nơi có nhiều trúc xanh, xây một căn nhà trúc sau nửa tháng. Khi rảnh rỗi, hắn đan giỏ trúc và phân phát cho người dân trong thôn. Nếu có thôn dân mang rượu gạo tự ủ hoặc cơm canh đến, hắn sẽ đáp lại bằng một giỏ măng mùa đông. Hắn còn không ngại bị làm phiền, giúp nhiều đứa trẻ làm sáo trúc và dạy chúng thổi sáo. Khi thôn có chuyện ma chay, cưới hỏi, mọi người đều mong muốn hắn giúp một tay, nếu ai bị cảm cúm nhẹ, vị đạo sĩ trẻ này cũng tự lên núi hái thuốc, thậm chí như một thầy thuốc, bắt mạch, chẩn bệnh, yên lặng khai thông kinh mạch cho người bệnh. Dần dần, không chỉ các thôn lân cận mà cả vùng rộng trăm dặm cũng biết đến việc thôn Dư Gia như gặp được may mắn, có một vị thần tiên trẻ tuổi ở lại sau núi tu hành.
Khi rảnh rỗi, Hứa Lượng thường lên lầu trúc học hỏi phương pháp tu đạo từ Lý chân nhân, Dư Phúc cũng thường theo đến. Âm thanh pháo nổ từ lâu đã trở nên cũ kỹ, đổi phù mới mà bỏ đi phù cũ. Cha mẹ Dư Phúc trước giờ ở trong thôn không có tiếng nói, nhưng từ khi Lý chân nhân đến và thân thiết với Dư Phúc, họ cảm thấy tự hào, giọng nói của họ trong thôn cũng lớn hơn. Mấy thiếu nữ xinh đẹp trong thôn, mỗi khi gặp đạo nhân trẻ tuổi trên đường nhỏ lát đá xanh, đều sẽ mặt mày e thẹn, cúi đầu bước chậm lại, khi đi qua sát vai, còn lặng lẽ quay đầu nhìn. Những phụ nữ đã có chồng thì không ngại ngùng như vậy, khi gặp vị đạo sĩ trẻ đẹp trai lúc đang giặt áo bên bờ suối, đều mở miệng trêu chọc. Mỗi lần thấy vị đạo sĩ trẻ mặt đỏ tới mang tai, họ lại nhìn nhau cười to, thầm nói rằng vị tuấn ca này da mặt thật mỏng. Sau này nếu hắn còn tục, nhà nào mà có con gái được gả cho hắn thì thật là phúc lớn.
Thời gian trôi nhanh, đông qua xuân đến, tuyết tan, hoa nở, dương liễu nhú màu vàng nhạt, cá chép nhảy tung tăng. Mỗi sáng sớm khi mặt trời vừa ló dạng ở phương Đông, leo lên đỉnh núi, thôn dân dậy sớm làm nông đều thấy cảnh tượng đẹp mắt, dưới sự dẫn dắt của Lý chân nhân, một nhóm trẻ con hăng hái tập quyền trước lầu trúc, tuy nói là luyện quyền, thực ra chỉ là đứng khoanh tròn ở đó, nhưng nhìn từ xa lại thật đẹp mắt.
Ngày qua ngày, xuân qua hạ đến, ngoài tướng mạo quá mức thanh nhã, Lý chân nhân còn lại không khác gì thôn dân. Số tiền kiếm được từ hái thuốc bán thuốc đều mang tặng cho mấy người già neo đơn trong thôn, chỉ cần trong thôn có việc nhà nông bận rộn không kịp, để bọn trẻ chạy đi báo, hắn chắc chắn sẽ xuất hiện. Vào mùa cấy lúa sau cốc vũ, hầu như ngày nào cũng có thể thấy hắn cấy mạ ở các ruộng khác nhau, thành thạo và khéo léo. Có lẽ là nhờ sự ảnh hưởng của hắn, mấy năm gần đây ba thôn vốn thường vì giành nước mà đại động can qua đã trở nên ôn hòa hơn nhiều, mọi người dần dần biết suy nghĩ cho nhau hơn, ít còn cảnh ỷ mạnh hiếp yếu. Thầy Hứa Lượng sau khi say rượu thường lải nhải với các bậc trưởng bối trong thôn rằng chân nhân đã phải trì hoãn tu hành vì bận việc nhà nông, thoạt đầu thôn dân còn thấy áy náy, nhưng sau này thấy Lý chân nhân vẫn giúp đỡ mọi người, họ cũng an tâm hơn. Trong thôn có người nói tận mắt thấy hổ xuống núi, nhưng chỉ cần Lý chân nhân đứng đó, con hổ liền ngoan ngoãn quay lại rừng sâu. Thôn dân càng tin tưởng rằng nếu thế gian có thần tiên, cũng không hơn gì vị đạo sĩ này.
Mùa hè, mùa thu lúc mặt trời lặn, hơi nóng trên núi đã bớt, Dư Phúc cùng thầy Hứa Lượng ngồi trước lầu trúc hóng mát, Lý Ngọc Phủ ngồi trên ghế nhỏ, mười ngón tay bay múa đan giỏ trúc. Cậu bé quen thuộc với Lý chân nhân ngồi xổm bên cạnh, hỏi:
"Võ Đang sơn có cao không?"
Lý Ngọc Phủ ngừng tay, dịu dàng nói:
"Khi còn nhỏ, muốn đi thật xa, có lẽ sẽ thấy rất cao. Khi lớn rồi, sẽ không thấy cao nữa."
Cậu bé cười hỏi:
"Vậy Võ Đang sơn có tuyết rơi không?"
Lý Ngọc Phủ ngẩng đầu nhìn về phía ngọn núi đối diện, mím môi, sau đó gật đầu cười:
"Đương nhiên có. Sư phụ ta từng cõng tiểu sư thúc của ta lên núi, khi đó tuyết rơi rất lớn. Ta nhớ tiểu sư thúc đã nói với ta rằng, ngày hôm sau khi bị gọi dậy, đứng trên đỉnh Liên Hoa nhìn xuống, tuyết trắng như những cái bánh bao lớn, khiến người ta thèm ăn."
Dư Phúc lại hỏi:
"Vậy ta có thể đến Võ Đang nhìn một chút không?"
Lý Ngọc Phủ lần này không nói gì, chỉ cười.
Hứa Lượng không phải là người cố chấp, ông nhìn thoáng qua Dư Phúc, sờ đầu cậu, rồi quay sang nhìn Lý Ngọc Phủ, nhẹ giọng nói:
"Đã có duyên, sao không đưa vào đạo môn, điều này với gia đình Dư Phúc mà nói là chuyện tốt lớn bằng trời."
Lý Ngọc Phủ ánh mắt kiên định nói:
"Chúng ta tu đạo để chứng trường sinh, thuận theo nhân luân, không trái tình lý. Cha mẹ còn sống, không đi xa, đi cũng phải có nơi."
Lão nhân cảm khái nói:
"Nếu chân nhân đã nói đi xa không phải là không thể, chỉ cần cha mẹ đứa nhỏ này thu xếp tốt, không còn lo lắng gì sau này, thì đó cũng đã là hết lòng hiếu đạo."
Lý Ngọc Phủ ấm áp cười:
"Hãy đợi thêm chút thời gian, không sao cả."
Hứa Lượng do dự một chút, trầm giọng hỏi:
"Lý chân nhân, có một việc Hứa mỗ không biết có nên hỏi hay không?"
Lý Ngọc Phủ gật đầu:
"Tiên sinh cứ nói."
Hứa Lượng khẽ cắn răng, nói:
"Ta nhân dịp cuối năm họp chợ, tự mình đi vào thành hỏi thăm về Võ Đang sơn, nghe nói chưởng giáo đương đại của Võ Đang cũng mang họ Lý."
Nơi đây thật là chỉ cần mở cửa ra là có thể gặp núi. Lý Ngọc Phủ bình tĩnh nói:
"Chính là tiểu đạo."
Hứa Lượng như bị sét đánh, đột nhiên đứng bật dậy, bờ môi run rẩy, không biết phải làm sao.
Lý Ngọc Phủ cười, đặt cái giỏ đang đan dở xuống, đứng dậy kéo vị lão thục sư ngồi trở lại ghế trúc, rồi tiếp tục công việc.
Hứa Lượng thì thào tự nói như người mất hồn:
"Nào có thần tiên nào như ngươi."
Lại một năm nữa đổi bùa đào, Lý Ngọc Phủ đến nhà Dư Phúc, mang đến một nắm câu đối xuân. Cha của Dư Phúc mặt dày muốn lấy thêm mấy tấm câu đối xuân từ Lý chân nhân, để cho cả nhà cha vợ và mấy người thân thích xa cũng có.
Khi Lý chân nhân định quay người rời đi, cha Dư Phúc mặt đỏ lên, lúng túng không yên, muốn nói lại thôi. Vợ hắn mấy lần kéo áo hắn, nhưng hắn không dám mở miệng.
Hắn biết cứ cứng đầu thế này cũng không phải cách, từng nghe người ta nói "giết người bất quá đầu điểm đất", hán tử gãi đầu, từ tay vợ nhận lấy một cái túi, nhếch miệng ngượng ngùng nói:
"Lý chân nhân, vợ ta lại có rồi. Hiện nay thế đạo thái bình, người sống trên núi cũng không sợ sinh thêm mấy đứa trẻ, đều nuôi được cả. Ta nghĩ liệu có thể cầu chân nhân nhận Dư Phúc làm đồ đệ không. Nếu tiểu tử này có tương lai, Dư gia chúng ta cũng được nhờ phúc. Lý chân nhân, nhà ta không có tiền bạc, chỉ góp nhặt được chừng này, biết rõ chân nhân không màng tiền, nhưng nếu có thể nhận Dư Phúc, thì coi như ta nợ tiền, sau này nhất định sẽ trả."
Lý Ngọc Phủ đẩy túi tiền lại, sau đó nắm tay Dư Phúc, rồi cúi đầu thật sâu trước hai vợ chồng.
Hán tử lo rằng Lý chân nhân sẽ nuốt lời, vội hô:
"Dư Phúc, còn không mau đập đầu bái sư!"
Lý Ngọc Phủ buông tay Dư Phúc ra, lui ba bước, hai tay xếp lại trước bụng.
Dư Phúc quỳ xuống đất, đập mạnh ba cái đầu.
Khi Dư Phúc đập cái đầu đầu tiên, Lý Ngọc Phủ đã giơ tay che mắt bằng tay áo, nhưng vẫn không giấu được những giọt nước mắt trên khuôn mặt.
Năm đó, tuyết lớn phủ Võ Đang, chưởng giáo Lý Ngọc Phủ mang về một đồ đệ tên Dư Phúc.
Chưởng giáo trẻ cõng đứa trẻ lên núi, trong khi đứa trẻ mê man ngủ, vẫn nắm chặt trong tay chuỗi mứt quả đỏ tươi không nỡ ăn.
Khi trèo lên đỉnh Võ Đang, chưởng giáo trẻ cõng đồ đệ nhìn về nơi xa, nghẹn ngào nói:
"Tiểu sư thúc, ta đã về núi rồi."
Bạn cần đăng nhập để bình luận