Ta Không Hề Cố Ý Thành Tiên

Sau đó tràn đầy âm thanh lớp đất đá vỡ vụn, không biết bao nhiêu phiến đá từ khắp mặt đất tự động tách ra, đồng loạt bay lên cũng lơ lửng trên không trung, từng khối từng khối, tạo thành một bậc thang dẫn lên đỉnh cột đá.
Đạo nhân không vội vã, từng bước đi lên.
Cột đá cao đến mấy chục trượng, trên đỉnh cao nhất cũng không lớn, bên trên là một khối đất bằng.
Đạo nhân chậm rãi đi đến nơi này, ngồi xếp bằng.
Nhắm mắt trầm tư, không biết bao lâu.
Đợi đến suy nghĩ rõ ràng, mở mắt lườm một cái, vừa nhấc tay lên. "Xoát...!"
Trong tay không biết bao nhiêu lưu quang xen lẫn.
Không thấy hắn có bất kỳ động tác gì, những lưu quang này đã tự động bay ra, tựa như mỗi một đạo đều biết mình nên đi đâu, đều có vị trí của mình, tại không trung bay lượn qua, bay múa, giống như sao băng lại như đom đóm, cuối cùng chìm vào một nơi nào đó trên bức tường đá của ngọn núi, đẩy ra từng vòng từng vòng gợn sóng khác nhau, rồi biến mất không thấy gì nữa. Lưu quang không ngừng từ trong tay hắn bay ra, đan xen thành một giấc mơ, bay múa không ngừng, muôn màu muôn vẻ, chiếu sáng khoảng không bên trong ngọn núi tối tăm, phản chiếu trong ánh mắt của thị nữ, khiến cho nàng mở to hai mắt. Tống Du là muốn xây dựng lại Quỷ thành nhân gian.
Tuy nhiên không phải xây dựng lại phòng ốc hay biệt phủ trong Quỷ thành, mà chính là dàn khung của chính Quỷ thành. Cũng tiếp tục sử dụng tòa Nghiệp Sơn này. Quốc sư nói rất đúng, bây giờ rất nhiều quỷ trong Quỷ thành nhân gian đã chết, Địa Phủ Âm gian ngưng tụ chỉ sợ lại bị trì hoãn, đồng thời bản thân Địa Phủ Âm gian ngưng tụ cũng là quá trình dài dằng dặc, dù cho tăng tốc chỉ một cách giả tạo sợ là ít nhất cũng phải đợi đến tầm mười năm sau. Mà ở trong quá trình này, thiên đạo diễn biến, còn sẽ có càng ngày càng nhiều người sau khi chết thành quỷ, số lượng sẽ nhanh chóng vượt qua Quỷ thành Nghiệp Sơn ban đầu. Tại ở giữa mười mấy năm đi qua, âm hồn phải có chỗ dung thân.
Trước kia Quốc sư xây dựng Quỷ thành Nghiệp Sơn. Hệ thống của Quỷ thành Nghiệp Sơn là hoàn thiện, nghĩ đến cũng là hợp lý, chỉ là bởi vì Quốc sư năng lực hạn chế, tòa Quỷ thành tạm thời này cũng rất đơn giản. Cũng là mở rộng và tu chữa một ngọn núi trống tự nhiên, kết nối các không gian rỗng của các ngọn núi khác nhau và các không gian đứt gãy dưới lòng đất, dùng trận pháp để ngăn cách âm khí và quỷ khí, với hiệu quả trung bình. Dùng Âm sai, Quỷ binh, Long Uy quân cùng với các thành viên trong Tụ Tiên Phủ của Quốc sư đến phòng giữ Quỷ thành, phòng ngừa phàm nhân xâm nhập do lạc lối, phòng ngừa Âm quỷ đào thoát, cũng phòng ngừa yêu quỷ bên ngoài thèm muốn.
Về phần ngấp nghé đến từ tầng cao hơn, vừa dùng đại yêu Đà Long đến chấn nhiếp, một mặt thì dựa vào thân phận Quốc sư cùng với đương kim Hoàng đế Đại Yến để duy trì, cuối cùng là Thiên Cung nhất là Xích Kim Đại Đế một mực bảo trì quan hệ tốt đẹp, hợp tác cùng có lợi. Quỷ thành Nghiệp Sơn không nhỏ, quỷ hồn cần không gian sinh hoạt so với nơi con người sống càng nhỏ hơn, trước đây Quỷ thành Nghiệp Sơn vừa mới lấp đầy, vài toà núi nhỏ xung quanh cũng là trống không, dưới mặt đất còn có không ít không gian, là Quốc sư giữ lại chuẩn bị cho tương lai càng ngày có càng nhiều quỷ.
Nhưng hắn cũng nghĩ đến, dạng này vẫn là chứa không nổi. Thế là bắt đầu dùng trọng điển, trọng phạt quỷ có tội, đã có thể giảm bớt số lượng Âm Quỷ, mà còn che đậy cho những ham muốn ích kỷ của hắn. Quốc sư là một người rất không tầm thường. Tuy nhiên nói đến Tống Du này rất nhiều phương pháp sẽ không hiệu quả. Trận pháp khắc trên Nghiệp Sơn sớm đã bị hủy theo sự sụp đổ của Nghiệp Sơn, huống chi trận pháp kia có hiệu quả cũng bình thường. Âm sai quỷ binh ngược lại là vẫn còn đó, nhưng mà thư sinh quỷ đến lại đi, nói rõ chỉ dựa vào Âm sai quỷ binh phòng thủ cũng không thể làm Quỷ thành miễn đi việc nhìn trộm từ bên ngoài, huống chi Tống Du không có quân Long Uy đến vì hắn phòng ngừa phàm nhân xâm nhập vào, cũng không có kỳ nhân dị sĩ dân gian ở Tụ Tiên Phủ. Đại yêu ngược lại là có một, nhưng nàng cũng không có chi tâm như Đà Long. Mối quan hệ với Thiên Cung, thì càng tồi tệ hơn. Lại là tuyệt đối không có khả năng hợp tác cùng có lợi với bọn họ. May mà Tống Du có biện pháp của mình. Nó thực sự phải đi xuống núi, thực sự đã đến lúc đi xuống núi.
Nếu không xuống núi, thì làm sao có thể nhìn thấy kỹ nghệ thần thông của thợ thủ công chạm khắc gỗ, thế nào biết được sự đồng cảm cùng với trời khiến cho giả thành thật, sự sáng tạo đáng kinh ngạc của tác phẩm chạm khắc gỗ trở nên sống động. Nếu không xuống núi, thế nào có thể biết được bức tranh đã trở thành một mảnh của trời đất, ngoại trừ Ngũ hành thiên địa mượn nhờ của thế giới bên ngoài, âm dương bốn mùa đều có sự khác biệt. Ngay cả hồ ly này cũng có kỹ nghệ tương thông với trời...
Năm đó ở Hòa Nguyên Hòa Châu, Tống Du từng bày ra pháp trận âm dương bốn mùa, đem con suối ngăn cách với Yêu vương ở Cánh đồng tuyết, hình thành một địa giới độc lập với thế giới bên ngoài, trong trận pháp âm dương không chuyển, bốn mùa không thay đổi, giống như vì Yêu Vương ở Cánh đồng tuyết họa ra một tiểu thế giới, ngăn cách tương thông trong ngoài. Đó là phần mở đầu được lấy từ Khổng đại sư. Đó là sự sáng tạo mà hắn nhận được từ Đậu đại sư. Bây giờ nhoáng một cái, đã là hai năm, đã có bao nhiêu cảnh quan đã được nhìn thấy và nghe thấy, bao nhiêu tu hành tạo hóa, bao nhiêu cũng có chút tinh tiến.