Ta Không Hề Cố Ý Thành Tiên

Trên lầu không phải phòng kín mít, mà chính là khai phóng, bốn phía không có tường, chỉ có lan can và rèm cửa, nếu gió lớn một chút, mưa đều có thể tạt vào.
Sàn nhà bằng gỗ được lau vô cùng sạch sẽ, bày một chút bàn, một chút bồ đoàn, thanh phong cao thượng.
Phía sau rèm cửa thuần trắng phía trước, một nữ tử ngồi ở trước cổ cầm, đang nhỏ giọng nói chuyện phiếm với mấy tên văn nhân ngồi ở cao nhất, trò chuyện hôm nay đàn từ khúc gì, còn có chuyện yêu quỷ mấy ngày trước đây.
Chỗ ngồi là theo giao tiền bao nhiêu để sắp xếp, nghe nói thấp nhất mười lăm lượng, Tống Du chỉ giao một lần, đây là một nửa bạc do Ngô nữ hiệp phân cho hắn, là tiêu diệt thanh lâu nữ quỷ ở Đào Hoa Sơn có được. Bởi vậy cũng ngồi ở chỗ cách nhạc công xa nhất. Ngược lại dựa vào lan can, vừa quay đầu đã có thể trông thấy Trường Kinh trong mưa gió, cúi đầu xuống chính là đường đi bị nước mưa rửa sạch.
Tiếng mưa rơi đều rất rõ ràng.
Hoàn cảnh khai phóng như thế, xác thực cách càng gần nghe được càng rõ ràng.
Tống Du ngẩng đầu nhìn về phía nữ tử phía trước nhất.
Rèm cửa thuần màu trắng để người cảm thấy yên tĩnh, nhất là hôm nay mưa nhẹ, sắc trời không sáng, phía trên lầu các càng ảm đạm mấy phần, khi rèm cửa bị gió thổi lên, phối hợp tiếng mưa bên ngoài, liền càng yên tĩnh. Suy nghĩ đến cảnh tượng khi nhiều nắng gió thổi đến sẽ là một loại cảm giác khác.
Treo màn ở nơi đây cũng quả thật tăng thêm nhã thú, cũng không phải dùng để che nữ tử phía sau.
Rèm cửa bị gió thổi qua, liền lộ ra nữ tử cùng cây đàn.
Đây là một cây đàn tinh mỹ với phong cách cổ xưa, nước sơn đen kim tuyến, cổ điển xinh đẹp, thế nhân nói nó truyền thừa đã ngàn năm, giá trị vạn kim, Tống Du không biết, tuy nhiên cũng có thể nhìn thấy dấu vết tháng năm từ phía trên.
Còn người là một nữ tử tuyệt mỹ.
Một thân y phục thuần trắng, một chút màu tạp cũng không có, cũng không có bất kỳ kiểu dáng gì, chỗ đặc biệt duy nhất chính là quá trắng. Y phục mặc lên người cũng rất tùy ý, trừ để người lộ ra xuất trần, không có bất kỳ tác dụng trang trí nào cho mỹ mạo của nữ tử.
Gương mặt kia quả thật rất xinh đẹp.
Không biết diễn tả khuôn mặt đẹp mắt như thế nào, nếu muốn nhờ người tới sửa đổi, chỉ sợ đổi một phân một hào đều không được, bởi vì bất kể đổi điểm nhỏ nào cũng không đẹp bằng lúc này.
Mọi người nói nàng không cần trang điểm đều càng đẹp hơn nữ tử đẹp nhất trên đời này trang điểm, có lẽ hơi khoa trương, có thể nói nàng có làn da trắng hơn tuyết không tỳ vết chút nào, lại chỉ là hình dung khít khao nhất. Ở thời đại kỹ thuật phòng nắng dưỡng da kém xa hậu thế, da thịt của mọi người phổ biến không tốt, tuyệt sắc như thế, chỉ làm cho Tống Du nhớ tới Tiểu Yến tiên, nếu không phải thần tiên hạ phàm thiên sinh lệ chất, chính là yêu quỷ hóa người.
Hoặc là như nghe đồn, dùng biện pháp khác.
Tống Du bình tĩnh nhìn nàng chằm chằm.
Chỉ thấy một cơn gió nhẹ thổi tới, nhắc lên lụa trắng bên trên lầu các, bất kể là phía trước, hay là xung quanh, thậm chí mang theo vài giọt mưa phùn tiến đến, đánh vào trên mặt đạo nhân, hơi lạnh.
Nữ tử thì hành lễ với mọi người, bắt đầu đánh đàn.
Đầu ngón tay trượt đi, âm thanh chợt vang.
Tiếng đàn này rất hay, dường như chảy xuôi mà đến, một chút không vội, bắt đầu du du nhiên nhiên vài tiếng, lại chỉ cảm thấy mỗi một âm thanh đều kéo dài dư vị, bất tri bất giác đã để đám người yên tĩnh, yên lặng lắng nghe.
Bên dưới cũng có rất nhiều văn nhân sĩ tử yên tĩnh lắng nghe.
Con mắt Đạo nhân cũng hơi mị mị, dời ánh mắt khỏi trên người nữ tử kia, ngược lại nhìn về phía bên ngoài.
Trước kia nghe qua một câu, vung dây cung mà hạc múa, thổi trúc mà long ngâm, thẳng đến lúc này nghe thấy tiếng đàn, dù truyền đến nơi này đến đã mất không ít chi tiết, lại hỗn tạp thêm tiếng mưa rơi gió thổi phía bên ngoài, còn có tiếng rèm cửa màu trắng dính mưa bị gió thổi lên run run, vẫn có thể có trải nghiệm về câu nói này.
Nếu là âm thanh thiên nhiên hay như thế này, có hạc nghe ngóng đến múa, cũng sẽ không cảm thấy kỳ quái.
Thời gian an tĩnh trôi qua, giống như cầm âm.
Cũng không hiểu biết thủ khúc này có tên gọi là gì, chỉ cảm thấy yên tĩnh mà kéo dài, uyển chuyển rung động lòng người, thật sự là phù hợp với khí trời mịt mờ mưa phùn bên ngoài lúc này.
Mưa rơi ở Trường Kinh bị khói bụi bao phủ, nơi xa đã mơ hồ không rõ, chỗ gần lại bị nước mưa tắm rửa phá lệ rõ ràng, trên đất là đá xanh, nóc nhà là mái ngói, đều lộ ra màu sắc lúc đầu. Mà dưới mưa to, bất kể người đang đi hay là người ngừng chân ở dưới lầu trên mặt đường, mỗi người cầm dù che mưa đều giống như một đóa hoa, nước mưa ẩm ướt, giống như đang rửa sạch bụi bặm, màu sắc càng sáng rõ hơn mấy phần.
Trong tai nhất thời tựa như không có tiếng đàn, hoàn toàn hóa thành màn mưa trước mắt, nhất thời lại tựa như trước mắt không có cảnh mưa, toàn là tiếng đàn văng vẳng.
Nhất thời cảnh mưa lại cùng hòa tan với tiếng đàn, khó phân biệt lẫn nhau.
Ngay cả tiếng mưa gió bên ngoài cũng không thấy quấy nhiễu tiếng đàn, ngược lại biến thành một bộ phận của tiếng đàn, hỗ trợ tới lui lẫn nhau, thậm chí gió thổi rèm cửa ra tiếng run run cũng không còn đột ngột, giờ phút này vạn sự vạn vật ở Trường Kinh đều hài hòa cùng tiếng đàn.
Tống Du nhất thời ngơ ngẩn, trong lòng tràn đầy kinh ngạc.
Vị Vãn Giang cô nương này mỗi ngày chỉ đánh một bài, lấy bạc chí ít mấy trăm lượng, không biết phải chăng là chỉ vì tiền, đánh đàn này cũng là có thêm mấy phần tính chủ đích, thế mà vẫn có thể có y Trình độ như thế.
Nếu nàng chỉ vì đánh đàn mà đánh đàn...
Nghe nói có khi nàng đánh đàn, thật có thể dẫn tới bách điểu cùng vang, tiên hạc đến múa, có thể để cho trời trong đổ mưa, ngày mùa hè tuyết bay, có lẽ khi đó nàng chính là đang đánh đàn theo tâm ý của mình?
Tống Du không biết, cũng nghĩ không rõ ràng.
Hắn chỉ có thể nói, bên trong tiếng đàn này cũng không có tà thuật yêu pháp mị hoặc nhân tâm, sở dĩ khiến người mê muội như thế, hoàn toàn là cầm nghệ cao siêu, kỹ nghệ thông thần.
Giống như Tùng Lư Dương Công lúc ấy ở Dật Đô, bản thân cũng không mãi nghệ, chỉ mỗi ngày mời bạn bè trong nhà đánh đàn làm vui, đã để người yêu thích thanh nhạc cách xa trăm dặm cũng muốn đi qua, chỉ vì đứng ở ngoài tường lắng nghe một khúc. Lại như Khổng đại sư lúc trước ở ngoài thành Dật Châu, điêu khắc vật chết giống như vật sống cũng không phải dùng pháp thuật gì, chỉ là kỹ nghệ xuất thần nhập hóa tạo nên mà thôi.