Ta Không Hề Cố Ý Thành Tiên

Cũng không phải là tiếc nuối.
Chân Sơn, sánh ngang với núi Lộc Minh, đạo sĩ cũng chỉ đến thăm sau khi đi qua lần thứ hai.
Thiên địa vô tận, nhân sinh hữu hạn, lẽ ra phải có lựa chọn.
Chỉ là năm đó khi đi qua Bình Châu, còn chưa biết Quốc sư xuất thân từ núi Lộc Minh, cũng không biết tương lai sẽ có liên quan đến Quốc sư, thậm chí còn có một tên tà đạo tên Mục Thọ đã gặp mặt một lần, không nói cùng bọn hắn có thể tính là có giao tình hay không, có thể coi là người quen cũ hay không, đã có một số liên quan, càng muốn đến xem.
Mong hơn cả Chân Sơn. Hơn nữa, đạo sĩ sắp sửa hành động chống lại con đường lên trời và các vị thần vô đức ở Thiên Cung, đây là việc chính đáng, không thể lén lút, tự nhiên phải thông báo cho các vị thần ở Thiên Cung.
Cần phải thông báo cho các vị thần có đức, cho họ biết rằng truyền nhân của Phục Long Quan đời này dự định làm việc này, giải thích lý do, nói rõ hậu quả. Cũng cần phải thông báo cho các vị thần vô đức, Phục Long Quan sẽ hành động chống lại các ngươi, nếu có ý định chiến đấu, hãy chuẩn bị trước, nếu không có ý định chiến đấu, tự nhận mình là người bị hại, cũng hãy cam chịu. Đạo lý luôn luôn minh bạch. Núi Lộc Minh là danh sơn của Đạo giáo, trong núi có hàng trăm đạo quán chính thống lớn nhỏ, thờ phụng đầy đủ nhất hệ thống thần linh của Đạo giáo. Trong vài tháng qua, chim yến không hề nhàn rỗi, ngoài việc bị Tam Hoa nương nương ép buộc nói chuyện, ngồi thiền tu luyện và luyện pháp thuật, cũng thường xuyên như Tam Hoa nương nương đi săn thú vui chơi, du ngoạn thiên địa, nhìn sơ qua các tuyến đường xung quanh núi Vân Đỉnh. Thực ra đây là sự thể hiện sự chu đáo của nó - Khi đạo sĩ muốn đến núi Lộc Minh, Tam Hoa nương nương không cần phải dừng lại hỏi đường nữa, chỉ cần chim yến bay trước, hạc trắng theo sau, là có thể đi thẳng đến núi Lộc Minh.
Sáng chia tay núi Vân Đỉnh. Chiều đến Phụng Thiên quan. Đạo sĩ đương nhiên không cưỡi hạc bay thẳng đến, như vậy vừa quá phô trương, vừa bất lịch sự, mà giống như Tam Hoa nương nương hỏi đường bình thường, dừng lại trong núi sâu phía sau núi Lộc Minh, rồi đi bộ đến. Núi Lộc Minh là núi lớn, có cả núi trước núi sau, đỉnh núi cũng là một ngọn nối tiếp một ngọn, trong núi có rất nhiều đạo quán, lớn nhỏ khác nhau, cũng có nhiều ẩn sĩ ở trong lều tranh. Phụng Thiên quan là đạo quán nổi tiếng nhất trong núi Lộc Minh, vốn nổi tiếng về việc xuất hiện các quan lại và mưu sĩ, từ khi xuất hiện một vị Trường Nguyên Tử, làm Quốc sư, danh tiếng trong giới đạo sĩ thiên hạ đã hoàn toàn lấn át các đạo quán trên núi Thanh Thành, Chân Sơn.
Quốc sư hiện tại là Diệu Hoa Tử, tuy không tu luyện ở Phụng Thiên quan trên núi Lộc Minh, nhưng lại là đệ tử của Quốc sư đời trước, cũng có thể coi là truyền thừa của Phụng Thiên quan. Vì vậy, núi Lộc Minh được tu sửa lại, càng thêm tráng lệ, dù ở sâu trong núi, những người đến thắp hương, bói toán, cầu học hỏi đạo vẫn không ngừng nghỉ, náo nhiệt không kém gì các đạo quán trong thành. Tống Du mặc áo đạo bào cũ màu trắng, đeo túi vải, dẫn theo một con mèo và một con chim yến, bước vào cổng đạo quán. Theo lệ, có người đến đón tiếp hắn. Đón hắn là một đạo sĩ trẻ tuổi, có lẽ vì trên núi Lộc Minh có quá nhiều đạo quán, thường có đạo sĩ đến Phụng Thiên quan thăm viếng, có lẽ vì Phụng Thiên quan quá nổi tiếng, những nơi khác cũng thường có đạo sĩ đến, thấy Tống Du lạ mặt, thái độ của hắn ta không thể gọi là cung kính, trong lễ nghi cũng có phần qua loa:
"Đạo trưởng họ gì? Từ đâu đến? Đến tìm ai?"
"Tại hạ họ Tống, tên Du, đến từ huyện Linh Tuyền, Dật Châu, Phục Long Quan trên núi Âm Dương, đến đây để bái phỏng danh tiếng của quý quán, xin đạo hữu thông báo một tiếng!"
"Núi Âm Dương, Phục Long Quan?"
Đạo sĩ trẻ tuổi lập tức sững sờ. Quả nhiên là Phụng Thiên quan nổi tiếng về việc am hiểu thiên văn địa lý, giỏi về bói toán, trị quốc mưu sự, chỉ một đạo sĩ trẻ tuổi, mà cũng nhận ra Phục Long Quan. "Xin tôn giá chờ một lát!"
Đạo sĩ trẻ tuổi khom người chào, nhanh chóng đi vào trong. Không lâu sau - "Đông!"
Tiếng chuông đón khách vang vọng trong Phụng Thiên quan. Du khách, tín đồ trên núi, thậm chí là những đạo quán khác ở sâu trong núi, nghe thấy tiếng chuông đón khách từ Phụng Thiên quan, đều kinh ngạc. Các đạo sĩ trong miếu đồng loạt ra ngoài, cùng đón Tống Du. "Không biết đạo trưởng Phục Long Quan đến thăm, có lỗi với việc không đón tiếp từ xa!"
Một lão đạo sĩ khom người nói:
"Bần đạo Chu Thành Tử, là quán chủ Phụng Thiên quan hiện nay!"
"Tại hạ họ Tống, tên Du, tự là Mộng Lai, chưa có đạo hiệu!"
Tống Du cũng lịch sự đáp lễ:
"Quán chủ khách khí rồi, chỉ là tình cờ đi ngang qua Bình Châu, tình cờ muốn tìm một đạo quán thắp hương, nhớ rằng Bình Châu có một núi Lộc Minh, trên núi Lộc Minh có một Phụng Thiên quan, là nơi Quốc sư ngày xưa tu luyện, nên đến đây bái phỏng!"
"Tôn giá đã đến, vinh hạnh cho miếu!"
"Quốc sư và quán chủ là..."
"Sư phụ của bần đạo cũng là sư phụ của sư đệ Trường Nguyên Tử cùng là sư huynh đệ đồng môn, bần đạo cũng coi như đồng môn với ngài ấy, chỉ là bần đạo tư chất kém cỏi, không bằng sư đệ Trường Nguyên Tử tạo nghệ tinh tiến!"
"Hữu lễ..."
Quán chủ Chu Thành Tử mặt mày bình tĩnh, nhưng trong lòng lại lo lắng. Phụng Thiên quan nổi tiếng về bói toán, tuy ông ấy không có tài năng như Quốc sư, có thể dễ dàng nhìn thấu phần lớn mọi việc trên đời, nhưng khi gặp một số người và một số việc, cố ý tìm kiếm, trong vô thức cũng có thể cảm nhận được, nhưng lúc này đứng trước vị đạo sĩ này, lại không cảm nhận được gì, cố ý dò xét một chút, liền cảm thấy đầu óc đau nhức. Quả nhiên không hổ danh là Phục Long Quan. Nhân vật như tiên nhân trần thế. Điều khiến Chu Thành Tử lo lắng hơn nữa là, nhiều năm trước, ông ấy từng đến Trường Kinh, bái phỏng Trường Nguyên Tử, trò chuyện so với Quốc sư trên Quan Tinh Lâu.
Trường Nguyên Tử từng nói với Chu Thành Tử hai điều: Một là nếu ông ấy chết sau vài năm, chắc chắn là chết trong tay truyền nhân của Phục Long Quan. Sau đó không lâu, trên đời và trong triều đình đều không còn tin tức gì về Quốc sư đương thời.
Ban đầu mọi người đều nói ông ấy ẩn cư tu luyện, chỉ có một số ít đạo sĩ ở Phụng Thiên quan biết rằng vị thiên tài của đạo quán đã chết. Hai là truyền nhân của Phục Long Quan đời này xuống núi, nhất định sẽ trọng chỉnh Thiên Cung, chắc chắn là trong vòng hai mươi năm sau khi xuống núi. Tính thời gian, hai mươi năm sắp qua rồi. Chu Thành Tử thực sự không biết hắn đến đây để làm gì.