Ta Không Hề Cố Ý Thành Tiên

Còn nữa, khi tiếp xúc với ma quỷ nhiều, cũng hiểu rằng, thực ra nhiều lo lắng của con người về sau khi chết đều đến từ điều chưa biết, một khi thật sự thành quỷ, lo lắng thì phần lớn cũng biến mất.
"Kính thỉnh thần y yên tâm, chúng ta đã thực hiện lễ nghi đầy đủ, không có gì phải trách cứ, nếu còn có nhân quả tội khác ác, liền do tại hạ một người gánh chịu!”
Câu nói này của đạo nhân giống như trước đó lạnh nhạt mà tự tin:
“Chỉ thỉnh thần y an tâm nghiên cứu kế sách trị bệnh, nếu có thể cứu được bách tính Quy Quận, thì công đức vô lượng!”
Thái thần y thế mới biết lời nói của vị tiên sinh trẻ tuổi này không phải giả, trong lòng càng là một mảnh chân thành, liền vội vàng khom người hành lễ:
"Vậy liền làm phiền tiên sinh!"
"Tiện tay mà thôi!”
Mỗi người đều có một sở trường riêng, cũng có điều hạn chế.
Không ai có thể toàn năng mọi chuyện.
Tống Du là đạo nhân, không phải đại phu, vừa vặn am hiểu những thứ này, mà không am hiểu giải quyết dịch bệnh, liền làm việc mình am hiểu.
Thế là hộ tống thần y, tiếp tục hành tẩu Quy Quận.
Trong đêm chạng vạng, trước ngôi làng, sau ngôi làng, người quỷ khó phân, thường có quỷ mới đứng ở trước mộ phần xuất thần, không biết là đang tưởng niệm người quen cũ, hay là đang hồi tưởng nhân sinh, có phải là không muốn rời khỏi thế gian, hay là đang thấp thỏm ở âm phủ. Nhưng họ thời điểm đó thực ra đã rời xa thế gian này, người thường không thể nhìn thấy hình bóng của bọn họ, không thể nghe được âm thanh của bọn họ, dù cho sau đó vài ngày họ không tan biến, vẫn tồn tại, cũng chỉ có cô độc tịch mịch.
Thường thấy một người tu đạo nói chuyện với ma quỷ.
Lúc này đối với những quỷ mới này mà nói, hắn chính là người duy nhất có thể trò chuyện cùng bọn hắn.
Có người đồng ý, có người do dự.
Nhưng nếu gặp phải người do dự, dù là chỉ có một chút xíu, đạo nhân cũng hết thảy coi như thôi.
Nhưng mà giống như hắn đã suy nghĩ trước đó, đối mặt với loại chuyện này, chính mình mới thực sự thoải mái. Hoặc là người dân thôn mộc mạc, bởi vì dịch bệnh mà chết, biết được bệnh có bao nhiêu đau đớn, tật có bao nhiêu khổ, nhưng cũng khi được người tu đạo hỏi, có sẵn lòng làm hết sức mình, góp thêm một chút ánh sáng giúp đỡ cho vị thần y người châm lửa này.
Thế là Sơn Thần đào mộ, cây cỏ thành xác chết.
Đèn lồng của Tam Hoa nương nương được treo trên cành cây hoang đó suốt một đêm, thần y cùng với đồ đệ ở dưới đèn cũng thường trắng đêm không ngủ, đạo nhân phất tay để làm dịu gió Bắc ban đêm, nhìn từ xa, mà không làm phiền, kiếm khách đành phải ôm kiếm ngồi ở phía xa, nhóm đống lửa, suốt đêm ngắm sao trời, không biết đang nghĩ về điều gì.
Có đạo nhân hộ pháp, có khi ngay tại một bên mộ phần, có người từ bên cạnh đi qua, nhưng cũng không phát hiện bọn họ.
Có lúc triệu hồi linh hồn, trực tiếp hỏi về cảm giác khi bị bệnh.
Dã thú không sợ hãi, yêu tà không quấy nhiễu.
Ban ngày thì hành tẩu ở thôn xóm thành trì.
Đạo nhân y nguyên đem linh lực hóa thành nước mưa, tan vào giếng và suối, đã xua tan yêu pháp tà thuật trên người bệnh nhân, cũng vì người chưa bị bệnh thêm chút sinh cơ, kiềm chế ôn dịch lan tràn. Thần y thì liên hợp quan lại khắp nơi, thử nghiệm những phương pháp mới mà họ đã nghiên cứu cả đời, sự kết hợp này có tác dụng không nhỏ.
Tống Du một đường kiến thức lấy phong thái của vị thần y này.
Thần y quả thật là thần y, không chỉ có thông thạo nhân thể kinh lạc xương cốt, thông hiểu y lý, lý thuyết y học bệnh lý, càng có khả năng thần thông.
Tống Du đã từng nhìn thấy, hắn chỉ cần liếc nhìn người một chút, rõ ràng còn không có dấu hiệu bệnh tật, lại có thể kết luận người có phải nhiễm bệnh nhưng không có phát tác hay không, cũng đã thấy hắn nhìn người một chút, liền biết được trên thân người này có bao nhiêu bệnh và cần phải chữa trị như thế nào. Thậm chí có khi chỉ cần nhìn vào khuôn mặt của người khác, có thể biết được số phận của họ, từ đó có thể xác định được họ sẽ sống được bao nhiêu tuổi.
Dược thảo, côn trùng, vạn vật trên thế gian, không có gì hắn không biết.
Nghe đồ đệ nói, có khi thần y trị bệnh không cần dùng thuốc, chỉ cần vỗ nhẹ một cái, hoặc bảo họ làm một việc gì đó, hoặc nói vài câu, cũng có thể làm cho người khác cảm thấy khá hơn.
Về phần thuốc trường sinh trong truyền thuyết, thuốc bất lão, thậm chí là thuốc ăn vào có thể thành tiên, thuốc có thể chuyển biến nam nữ, sư phụ bọn họ cũng biết được. Chỉ là mỗi khi nói đến những điều này, bị Thái thần y nghe thấy, liền sẽ tới mở miệng trách cứ bọn họ nói khoác lác không để ý đến sự thật, lại nói với Tống Du, đều là tin đồn thế nhân.
Như thế thần y có sự tương trợ của đạo nhân, có thể thả lỏng tay chân nghiên cứu, và sớm đã có nghiên cứu kỹ lưỡng về phương pháp điều trị bệnh, việc này tự nhiên sẽ nhanh chóng hoàn thiện.
Tống Du cần phải làm nhiều việc hơn nữa.
Nếu trên đường hành tẩu, gặp phải yêu ma làm loạn, cũng phải đi điều tra một phen, thuận tay trừ khử.
Nghe nói rất nhiều thôn xóm bản thân ít giao lưu với thế giới bên ngoài, sau khi có dịch bệnh, thậm chí còn cô lập với thế giới bên ngoài, nhưng đôi khi vẫn có dịch bệnh xuất hiện mà không biết từ đâu mà ra.
Cũng phải kiên nhẫn tìm kiếm.
Vì vậy, hành trình của họ trở nên chậm hơn so với trước đây.
Tống Du giữ vững sự kiên nhẫn.
Mèo Tam Hoa thì hoàn toàn chẳng quan tâm gì cả.
Mùa đông càng ngày càng sâu, tiết trời càng thêm lạnh lẽo.
Những điều này, những khổ đau khắp nơi, những hành động của đạo nhân và Thái thần y, thật sự không cần phải bàn cãi.
Bất tri bất giác, không biết từ bao giờ đã đến tháng chạp.
Hòa Châu đã có tuyết rơi, chí ít là Quy Quận cũng có tuyết rơi.
Vùng dã ngoại gió lạnh thấu xương, tuyết trắng mênh mang, Thái thần y mặc lấy y phục thật dày, ngồi ở trên lưng ngựa đen của kiếm khách, hai tên đồ đệ đi theo Tống Du cùng với kiếm khách chậm rãi tiến lên, từng bước đều là dấu chân.
Trên thân đạo nhân dính đầy tuyết trắng, vừa đi vừa nói:
"Chúc mừng thần y, phương pháp điều trị đã hoàn thiện, sau khi kiểm tra ở huyện Linh Trạch, chúng ta có thể báo cáo cho quan phủ và lan rộng trên toàn quận!”
"Chỉ mong lần này có thể thành công!”
Thần y ngồi ở trên lưng ngựa, như thế trả lời.
Trên đầu không biết là tóc hay là tuyết.