Kiếm Lai

Chương 726: Dưới Ánh Trăng Đánh Thác, Một Dải Cầu Vồng (2)

Hôm nay đến Kiếm Thủy Sơn Trang, sắp đi đến bến đò tiên gia, thực sự hết chịu nổi sự dày vò trong lòng, Trương Sơn Phong bèn thổ lộ với hán tử râu quai nón lão luyện giang hồ. Từ Viễn Hà giúp đạo sĩ trẻ tuổi xác định hai việc, một là Trần Bình An chắc chắn biết rõ giá trị thực sự của giáp hoàn, lúc đó thuận miệng nói năm trăm đồng tiền Tuyết hoa là cố ý bán rẻ cho Trương Sơn Phong. Hai là căn cứ vào lời kể của Trương Sơn Phong, lúc Trần Bình An đi trên côn thuyền Côn của Đả Tiếu sơn Bắc Câu Lô châu, ở trong phòng hạng sang, tuy không nghi ngờ gì, thiếu niên đeo kiếm xuống phía nam xuất thân nghèo khó, nhưng rõ ràng là có cơ duyên đặc biệt, hơn nữa dường như Trần Bình An không quá coi trọng tiền tài, ít nhất là đối với bằng hữu.
Cho nên đây không chỉ đơn thuần là chuyện nợ tiền, mà là chuyện phiền phức khi nợ một ân tình lớn như trời bể. Cuối cùng Từ Viễn Hà không nói thẳng Trương Sơn Phong phải làm thế nào, mà chỉ nói hai câu, một câu là đừng coi sự giúp đỡ của bằng hữu là chuyện đương nhiên. Câu thứ hai là "Anh em còn ruột tính toán rõ ràng, bạn bè tính toán càng kỹ hơn", đừng nghĩ rằng đã là bạn bè thì có thể không so đo mọi chuyện, đó là suy nghĩ ngây thơ của trẻ con. Vì vậy mới có chuyện Trương Sơn Phong muốn lấy cớ tiền lãi để tặng đôi đũa tre huyền diệu làm từ Thanh Thần sơn kia. Sở dĩ không phải là cái chén trắng có thể chậm rãi hấp thụ linh khí của trời đất, ngưng tụ thành một giọt cam lộ, là bởi vì bản thân Trương Sơn Phong là Luyện Khí sĩ, chén trắng đối với Trương Sơn Phong là vật dụng cần thiết trên con đường tu hành, có thể ví như mưa rào sau cơn hạn hán, đưa than sưởi ấm trong ngày tuyết rơi, còn Trần Bình An là võ phu thuần túy, không cần dùng đến, nhiều nhất cũng chỉ là gấm thêm hoa, cho dù có nhận được cái chén trắng, phần lớn cũng sẽ bán đi lấy tiền Tiểu Tuyết. Trương Sơn Phong uống rượu, mặt đỏ gay, say khướt nói:
"Từ đại ca, huynh chỉ cho ta một cách đi? Tiểu đệ thực sự không nghĩ ra cách nào nữa."
Hán tử râu quai nón nghiêm túc nói:
"Nếu không được nữa thì ngươi mặc quần áo phụ nữ đi? Ta thấy Trần Bình An trên đường đi không có hứng thú gì với nữ nhân hay nữ quỷ gì hết, nên đánh nên giết đều không hề do dự..."
Nghe hán tử râu quai nón nói nhăng nói cuội, đạo sĩ trẻ tuổi thở dài một tiếng, gục đầu xuống bàn, say mèm. Hay cho câu "hôm nay có rượu hôm nay say, ngày mai sầu tới ngày mai sầu". Từ Viễn Hà xoa xoa chòm râu, trong đầu hiện lên hai hình ảnh, đều là ở trong ngôi chùa cổ đổ nát kia, thiếu niên nói với một nữ tử dáng người thướt tha rằng trời lạnh thì đưa tay ra hơ lửa. Rồi sau khi nữ tử biến thành nữ quỷ, bóp cổ thiếu niên, thì bị đánh cho hồn phi phách tán. Từ Viễn Hà lại nhớ đến lúc ăn cơm, Trần Bình An kể về chuyện ở thác nước, có một cô gái trẻ đeo đao ngược bị hắn đánh một quyền rơi xuống đầm nước. Hán tử giật mình thon thót, kinh hãi nói:
"Trần Bình An! Ngươi sẽ không thích nam nhân thật đó chứ?"
Trong đại sảnh của Kiếm Thủy Sơn Trang, mọi người nâng chén chúc tụng, chủ khách vui vẻ, hương rượu nồng nàn. Đại sảnh có phủ một tấm thảm rộng màu sắc rực rỡ, là "Địa y" xuất xứ từ quận Chức Nữ ở Thải Y quốc mới có. Lão trang chủ Tống Vũ Thiêu vẫn không muốn lộ diện tiếp khách, thiếu trang chủ Tống Phượng Sơn ngồi ở vị trí chủ tọa, bên cạnh là người vợ hiền thục quán xuyến mọi việc trong ngoài sơn trang. Tuy người phụ nữ trẻ tuổi quán xuyến việc nhà đâu ra đấy, nhưng lại rất biết điều, tiếp đãi mọi người chu toàn không chút sơ hở, hơn nữa chưa bao giờ che lấp hào quang của chồng, cho nên tuy Tống Phượng Sơn quanh năm bế quan ngộ kiếm, nhưng danh tiếng của vị tiểu kiếm tiên này trên giang hồ Sơ Thủy quốc lại ngày càng lớn, cuối cùng lớn đến mức có thể tổ chức võ lâm đại hội.
Những nhân vật chủ chốt của các môn phái giang hồ hàng đầu Sơ Thủy quốc đều đã đến đông đủ, ngoài những vị lão đại giang hồ danh môn chính phái, những người có máu mặt của bạch đạo, còn có một số lượng lớn những cao thủ giang hồ không thuộc môn phái nào, rất nhiều bậc tiền bối lâu năm không xuất hiện trên giang hồ, phần lớn đều đã cao tuổi, thậm chí còn có hai vị cao thủ nổi tiếng đã ngoài tám mươi, đều nhân cơ hội này tụ họp, cùng nhau góp sức, mang tới thể diện cho Kiếm Thủy Sơn Trang. Hai anh em nhà họ Hàn ở Tiểu Trọng Sơn, thư sinh Hàn Nguyên Thiện và cô nương Hàn Nguyên Học, vị trí của hai người không phải là gần nhất, bởi vì thân phận của họ khá đặc biệt, là người của triều đình, nếu tối nay chỗ ngồi quá nổi bật thì cả Kiếm Thủy Sơn Trang và nhà họ Hàn đều không vui, chắc chắn sẽ khiến rất nhiều anh hùng hào kiệt trên giang hồ bàn tán xôn xao. Cha con Vương Nghị Nhiên và Vương San Hô của Hoành Đao Sơn Trang có chỗ ngồi trang trọng hơn hai anh em nhà họ Hàn, cách hai cái bàn. Hàn Nguyên Học rất bất mãn về chuyện này, cảm thấy bị sơn trang xem thường, nhà họ Hàn ở bất cứ nơi đâu trên Sơ Thủy quốc cũng không nên bị đối xử như vậy mới đúng. Hàn Nguyên Thiện có vẻ ngoài nho nhã, một tay phe phẩy quạt xếp, một tay nâng chén uống rượu, không hề để tâm, mà thân phận khác của người này lại vô cùng đặc biệt, chính là một trong "Tứ Sát" của "trên núi" Sơ Thủy quốc.
Tuy Sơ Thủy quốc có bến đò tiên gia, nhưng trong nước lại không có môn phái nào trên núi trấn giữ, cho nên Tứ Sát tuy không được ưa chuộng lắm, nhưng phần lớn cũng có nghĩa là những cao thủ xuất sắc nhất Sơ Thủy quốc, khinh thường giang hồ, coi thường võ phu. Hàn Nguyên Thiện lại có xuất thân trong sạch của nhà họ Hàn ở Tiểu Trọng Sơn, trong triều đình, trong quan trường địa phương đều có rất nhiều người quen biết, cho nên đi đến đâu cũng thuận buồm xuôi gió, Kiếm Thủy Sơn Trang uy chấn giang hồ đương nhiên cũng không ngoại lệ. Một chiếc bàn đơn độc có một tráng hán to lớn và một thiếu nữ trẻ tuổi ngồi, ở vị trí chính giữa bên trái, cách những bàn khác một khoảng khá xa, bởi vì người trong giang hồ đều biết thân phận đặc biệt của người này, là kẻ đứng đầu hắc đạo nước Sơ Thủy, tên là Đậu Dương, bề ngoài là một hán tử trẻ tuổi, nhưng nghe đồn đã hơn trăm tuổi, tự xưng là giáo chủ Ma giáo, dưới trướng có hơn mười ma đầu và hộ pháp, tác oai tác quái ở phía nam Sơ Thủy quốc, may mà môn phái này ở nơi hẻo lánh, trên đường biên giới giữa Sơ Thủy quốc và Tùng Khê quốc, mấy chục năm nay cũng coi như an phận, không gây ra sóng gió gì, nhưng những người giang hồ lớn tuổi ở đây vừa căm ghét đến tận xương tủy vừa kiêng dè sợ hãi hắn, năm mươi năm trước ở Sơ Thủy quốc, chính đạo và ma đạo tranh giành địa bàn, ba lần huyết chiến, giết đến mức trời đất tối tăm, hàng ngan cao thủ chính đạo bỏ mạng.
Bạn cần đăng nhập để bình luận