Kiếm Lai

Với tư cách là một trong những vị thánh hiền được thờ cúng trong văn miếu, lão phu tử Hạ Thụ, người phụ trách trông coi di chỉ trường thành kiếm khí, lập tức từ trên trời rơi xuống. Giữa không trung bên ngoài tường thành kiếm khí, ông dừng lại. Lão phu tử coi như là theo ước định, tuân thủ nghiêm ngặt quy tắc, hai chân không hề chạm vào đầu tường, chắp tay cúi chào vị kiếm tu có tư cách già nhất nhân gian, vô cùng cung kính nói:
"Vãn bối Hạ Thụ, bái kiến lão đại kiếm tiên."
Biệt hiệu lão đại kiếm tiên, sớm nhất là do A Lương gọi, sau đó kiếm tu bản địa trường thành kiếm khí cũng bắt đầu gọi theo, thêm cả kiếm tu các châu về sau, đều quen miệng kính xưng Trần Thanh Đô như vậy, giống như đã trở thành một sự tình ngầm định.
Trần Thanh Đô chỉ nhìn về phía Thác Nguyệt Sơn, không để ý đến vị thánh hiền văn miếu chào hỏi.
Bị lơ như thế, Hạ Thụ cũng không để bụng. Vị lão đại kiếm tiên này nếu dễ nói chuyện, thì đã không phải là Trần Thanh Đô.
Hạ Thụ lập tức cười khổ. Vị thần linh ẩn nấp, cao cao tại thượng này vừa xuất hiện đã ra tay, bản thân mình cứ như bị nhốt trong bóng tối. Việc liên lụy Ẩn Quan trẻ tuổi hợp đạo ở nửa đầu tường. Thực tế, trước khi lão đại kiếm tiên xuất hiện, nơi Trần Bình An hợp đạo đã chịu một loại công kích thần thông ngấm ngầm.
Dù sao đi nữa, đây là sai sót của bản thân và văn miếu, phải nhận.
Hạ Thụ tạm thời chỉ xác định được một điều, đó là vị thần linh kia trong bóng tối đã ra tay, giống như "đánh thức" một bộ phận nguyên thần của vị lão đại kiếm tiên trước mắt.
Không hề tung ra bất kỳ một kiếm nào về phía Man Hoang thiên hạ, chỉ một kiếm khai thiên, hộ tống nâng thành bay về phía Ngũ Thải thiên hạ.
Cuối cùng là một kiếm chém giết Long Quân vượt biên.
Bây giờ lại chỉ một kiếm, đã hoàn toàn chém nát kim thân thần tính của một vị thần linh cao cao tại thượng.
Còn việc vì sao Trần Thanh Đô có thể tái thế, Hạ Thụ không muốn tìm hiểu.
Hạ Thụ không thể không thừa nhận, nếu không nhờ lão đại kiếm tiên lưu lại hậu thủ ở trường thành kiếm khí, Hạ Thụ chắc chắn không bảo vệ được nửa đầu tường nơi Trần Bình An hợp đạo. Đến lúc đó hậu quả khó mà tưởng tượng, chưa nói đến chuyện "một sợi tóc động đến cả thân", lão tú tài với tính cách bao che con cái, không màng sống chết, mắng mình máu chó phun đầu thì đã là gì, lão tú tài đoán chừng còn dám lén lút vào văn miếu khiêng tượng thờ cúng của mình đi mất.
Năm đó, vì sao lão tú tài một chân giẫm sập gò núi trung thổ kia?
Chẳng phải là vì chuyện đệ tử Quân Thiện bị ức hiếp sao. Trước đó Quân Thiện mang sư đệ Tề Tĩnh Xuân cùng đi du ngoạn núi thăm tiên, bị vị sơn quân kia cự tuyệt ngoài cửa thì không nói, còn chửi rất thậm tệ, bới móc Lưu Thập Lục là yêu tộc dị loại. Giống như vị sơn quân Đại Nhạc có lai lịch cực lớn với Bạch Ngọc Kinh, còn từng có ý định giam cầm Lưu Thập Lục và Tề Tĩnh Xuân trong núi.
Trần Thanh Đô hai tay chắp sau lưng, chậm rãi bước đi, lắc đầu nói:
"Không cần để ý, nửa đầu tường còn chưa bị đánh nát, đối với Trần Bình An hiện tại mà nói, không có vấn đề lớn. Ngược lại thằng nhóc đó sớm đã quen với việc bị ăn đòn. Huống chi đối phương đã ẩn mình lâu như vậy, trường thành kiếm khí chúng ta vẫn không hề hay biết. Mà nói đi cũng phải nói lại, các ngươi đám người đọc sách giỏi nhất là truyền đạo, dạy học, giải thích nghi hoặc, chứ chém giết thì không chuyên."
Hạ Thụ muốn nói lại thôi, nghĩ rồi nghĩ, vẫn không nói gì.
Vốn muốn nói chí thánh tiên sư và Lễ Thánh đánh nhau cũng không kém.
Chỉ là không đáng so đo bản lĩnh này với lão đại kiếm tiên.
Trường thành kiếm khí có Đổng Tam Canh, Tiêu Tôn, Trần Hi, Tề Đình Tể mấy vị kiếm tiên, còn có A Lương, Tả Hữu, Bùi Mân, Chu Thần Chi của Hạo Nhiên thiên hạ, kiếm khách râu quai nón Lưu Xoa ở Man Hoang thiên hạ, cùng với Dư Đẩu của Bạch Ngọc Kinh được ca ngợi là vô địch, và Tôn Hoài Trung của Huyền Đô Quan thuộc mạch kiếm tiên Đạo môn...
Nghịch lại mà nói, từ xưa đến nay, trong mấy thiên hạ, thiên tài kiếm đạo xuất hiện lớp lớp, tựa như sao trời, nhưng trước sau không ai tự xưng là vô địch kiếm đạo.
Chỉ vì trên đầu tường này, có một lão nhân tên Trần Thanh Đô.
Kiêu ngạo như Nhị chưởng giáo Dư Đẩu, trước kia cũng không dám tùy tiện hỏi kiếm Trần Thanh Đô, chỉ dám dừng bước tại Tróc Phóng Đình trên đảo Huyền Sơn.
Nếu không, chỉ cần Dư Đẩu một bước vượt qua cửa lớn ở đảo Huyền Sơn, lại thêm một bước bước lên đầu tường trường thành kiếm khí là có thể.
Vì sao không dám, không muốn, không đủ khả năng để hỏi kiếm, bởi vì hỏi kiếm tức là thua, tức là bị thương, tức là chết.
Tương truyền A Lương vừa đến trường thành kiếm khí không được mấy năm, từng một lần say rượu ở nội thành, chạy đi tham gia một cuộc nghị sự của các kiếm tiên đỉnh phong mà thực ra không ai mời hắn. Đến đầu tường, hắn ngẩng đầu, sải bước đi về phía túp lều tranh, hắn nói, ở trên đầu tường kết cỏ tranh tu hành vạn năm, mà người hỏi kiếm cũng không được nửa cái, lão đại kiếm tiên thực sự quá cô đơn rồi. A Lương đến phá cái lệ này, nhường ra hết đi, để ta đến!
Bất quá, các kiếm tiên nghị sự trên đầu tường, các kiếm tu xem náo nhiệt ở bên ngoài tường lại không ai cản được A Lương. Đợi đến khi lão đại kiếm tiên đi ra khỏi túp lều, gật đầu nói một chữ "Tốt", A Lương dường như lập tức tỉnh táo lại, nhảy dựng một cái, hạ xuống bên cạnh lão đại kiếm tiên, ngẩng đầu ưỡn ngực, bồi thêm một câu:
"Để ta đến đấm bóp cho lão đại kiếm tiên, lũ chúng bây thật là một đám chó má mất lương tâm, không biết đau lòng lão đại kiếm tiên, còn muốn ta là người ngoài đến hỏi han ân cần?"
Đại khái từ đó về sau, A Lương coi như một bước thành danh, có được cái biệt hiệu vang dội.
Mà cũng từ đó về sau, A Lương "chó điên" lại một mực tự coi mình là chiếc áo bông nhỏ của lão đại kiếm tiên.
Chỉ là lão đại kiếm tiên thấy cách nói này quá buồn nôn, nên không lan truyền ra ở trường thành kiếm khí. Nếu không, A Lương có lẽ còn có thêm một biệt hiệu khác.
Trần Thanh Đô liếc nhìn thanh trường đao rỉ sét rơi trên mặt đất. Rất quen mắt, vì đó là vật cầm tay của hình phạt thần linh thời viễn cổ. Thực tế mà nói, không chỉ quen mắt, mà còn từng giao đấu không ít lần từ vạn năm trước.
Cái gọi là giao tiếp, tự nhiên là dao kiếm chém nhau. Trận chiến cuối cùng, đánh bại vị thần linh này là một kiếm tu có vai vế tương tự như Long Quân Quan Chiếu. Chỉ là về sau người này theo ý đồ của lão tổ Binh gia đi một con đường khác, không tiếc để chúng sinh nhân gian đã trở thành luyện khí sĩ phải chết hết, cuối cùng dẫn đến nội bộ Nhân tộc chia rẽ lớn, tu sĩ tử thương vô số.
Mà vị thần linh chưa hoàn toàn chết hẳn này, đã từng bước chân vào một trong mười hai vị trí cao. Theo phân chia thần chức của Thiên Đình cũ, cũng coi như là thần linh trực thuộc dưới trướng người cầm kiếm kia.
Vạn năm trước, dưới lưỡi đao của nó, hài cốt yêu tộc chất đống thành núi, vô số máu tươi từng tụ thành một dòng suối lớn chảy xuyên Man Hoang viễn cổ.
Thiên địa xem con người như phù du, đại đạo xem thiên địa như bọt nước.
Trần Thanh Đô thở dài một hơi, xem ra vị tiền bối kia đến đây du ngoạn, có lẽ trừ việc đến gặp Trần Bình An, còn có chút ý niệm nhớ lại cố nhân chăng?
Thảo nào mà thanh đao Trảm Khám hẹp dài vốn bị đánh rơi xuống Thanh Minh thiên hạ lại đi theo con ma ngoại đạo đến trường thành kiếm khí, một đường gian nan, cuối cùng lại bị Trần Bình An có được.
Đao hẹp Trảm Khám vốn thuộc về pháp khí hành hình chém rồng thời thượng cổ, đối với thanh đao này, nó giống như Thái Tử Chi Sơn đối với một ngọn Đại Nhạc, mang ý tứ triều bái.
Thiên đạo sụp đổ, trời ở một phương, đại đạo tuần hoàn, hai lưỡi đao cận kề nhau.
Trần Thanh Đô hơi động tâm ý, thanh trường đao trắng như tuyết không có vỏ lập tức bay lên đầu tường. Ông nói:
"Quay lại phiền ngươi mang thanh đao này giao cho Ẩn Quan đại nhân kia của chúng ta, coi như quà cưới cho hắn và Ninh nha đầu sau này thành thân. Người có thể không đến, nhưng quà phải đáng giá."
Hạ Thụ gật đầu đồng ý.
Trần Thanh Đô xua tay, "Mau đi đi, chúng ta không có gì để nói chuyện, gượng gạo nhau, nói chuyện toàn những thứ vô vị, cả hai đều khó xử."
Hạ Thụ trước kia căn bản không cảm thấy chút khó xử nào, dù sao có thể cùng lão đại kiếm tiên gắng sức nói thêm mấy câu, chính là chuyện tốt trên trời rơi xuống.
Chỉ là Trần Thanh Đô đã nói thế, Hạ Thụ đành phải lại chắp tay thi lễ cáo từ lão đại kiếm tiên. Lão phu tử trở lại màn trời tiếp tục nhìn những bến đò ở phía xa, có chút buồn thương, trải qua lần này, có lẽ sẽ không có cơ hội gặp lại lão đại kiếm tiên nữa rồi.
Ngụy Tấn đã sớm đứng dậy, ngự gió đến khu vực sườn dốc núi ở phía bên kia đầu tường, từ xa chắp tay nói:
"Ngụy Tấn bái kiến lão đại kiếm tiên."
Trần Thanh Đô một bước đến bờ dốc, liếc mắt nhìn đại kiếm tiên Phong Tuyết Miếu, gật đầu, "Cảnh giới tăng vù vù đấy, mấy năm không gặp, phải nhìn bằng con mắt khác rồi."
Ngụy Tấn cảm thấy bối rối gấp bội.
Tào Tuấn đi đến bên cạnh Ngụy Tấn, đến thở mạnh cũng không dám, chỉ là trong lòng thầm nhủ, sao những lời này nghe có phần quen tai?
Trần Thanh Đô nhìn mấy sợi kiếm ý thuần khiết bên ngoài đầu tường, hỏi:
"Kiếm phổ đều ném cho ngươi rồi, vì sao vẫn không thắng được cái tên Tông Viên kia?"
Lão đại kiếm tiên xoa xoa cằm:
"Không có lý gì a, hai ngươi cách nhau mấy ngàn năm, lẽ ra ai cũng không cướp vợ ai được, mà Tông Viên kia, lại nổi tiếng là người tốt tính, thêm si tình nữa, không lý nào lại không vừa mắt ngươi."
Trong lịch sử Kiếm Khí Trường Thành, thực tế có vài kiếm tu có thể nói chuyện được đôi câu với Trần Thanh Đô.
Như Tông Viên trước đây, sau này là Đổng Quan Bộc.
Lão đại kiếm tiên đột nhiên nheo mắt lại, quay đầu nhìn về một chiến trường cổ quái ngăn cách thiên cơ tại phúc địa Man Hoang, "Khó trách. Lại là Chu Mật giở trò."
Phất tay áo, trước mặt Trần Thanh Đô bày ra một bức tranh cuốn thời gian mà người ngoài không thấy được, trăm kiếm tiên Thác Nguyệt Sơn đều từng luyện kiếm cạnh vách đầu tường.
Xem xét từng người từng người kiếm tiên Man Hoang thiên hạ vừa tượng hình, cuối cùng thấy một kiếm tu trẻ tuổi tư chất như kém nhất, chậm chạp không nhận được kiếm ý tặng cho.
Thấy lão đại kiếm tiên không nói, Ngụy Tấn liền hiểu ý im lặng.
Tào Tuấn trợn tròn mắt, ngược lại càng nhìn kỹ mấy lời của lão đại kiếm tiên càng đáng giá ngẫm nghĩ.
Khi kiếm tu trẻ tuổi luyện kiếm ở bên này đầu tường, hình như không chuyên tâm, không đi theo khuôn phép, càng giống một luyện khí sĩ du ngoạn, chỉ chăm chú ngơ ngẩn nhìn ra bên ngoài đầu tường.
Lúc luyện khí sĩ tạo ra một bản mệnh phi kiếm, coi như là tự lập môn hộ rồi, khác với luyện khí sĩ khác, việc cấp bách là cố gắng tìm ra một hai loại thần thông bản mệnh phi kiếm.
Cho nên kiếm tu trong thiên hạ hầu như ít người có thân phận tán tu, không phải là không có lý do, một là số lượng kiếm tu tương đối ít ỏi, quý hiếm, là bảo bối trân quý mà bất kỳ tông môn nào cũng không chê nhiều, hai là con đường luyện kiếm tiêu hao quá nhiều tiền bạc, dùng thân phận dã tu núi sông mà tu hành, tất nhiên là không phải không được, nhưng mất đi sự hỗ trợ tài lực của tông môn, khó tránh khỏi uổng công vô ích, cuối cùng cái quan trọng nhất, chính là thần thông bản mệnh phi kiếm của kiếm tu. Kiếm tu không giống người thường, thực chất chính là ý trên chữ "thiên phú dị bẩm", gần như có thể xem là chuyện trời cho lộc ăn.
Bởi vì bản mệnh phi kiếm của kiếm tu, căn nguyên đại đạo của nó, đã từng là những "Lòng sông thẳng tắp" trong dòng sông thời gian, vì vậy thành con cưng lớn nhất trong hàng vạn pháp thuật đời sau, rất có thứ tự diễn hóa sinh ra vô số thần thông bản mệnh phi kiếm.
Đây chính là ưu thế lớn nhất bẩm sinh của kiếm tu so với các luyện khí sĩ, vì kiếm tu đúng nghĩa là "Được trời ưu ái, hơn người một bậc".
Cho nên kiếm tu ở trên núi, mới có tư cách không nói đạo lý nhất, mặc ngươi pháp thuật vô tận, ta có một kiếm phá vạn pháp.
Trong vài năm đó, kiếm tu Thác Nguyệt Sơn lần lượt rời khỏi đầu tường, nhưng kiếm tu trẻ tuổi bị Trần Thanh Đô tách riêng ra này, luôn xếp chót, chẳng ai biết tên tuổi, hắn rời khỏi đầu tường cực muộn, nhìn như không thu hoạch gì, nói người này luyện kiếm còn không bằng nói một mực dùng Thủy Nguyệt Quan và Bạch Cốt Quan, tuần tra di chỉ Kiếm Khí Trường Thành, thỉnh thoảng có mấy sợi kiếm ý sót lại của Tông Viên lướt qua giữa trời, kiếm tu trẻ tuổi mới như gặp đại địch.
Cuối cùng, kiếm tu này bị vị đại tu sĩ mười bốn cảnh từng nói chuyện phiếm với Trần Bình An là "Lục Pháp Ngôn" mang đi, nếu không thì Long Quân sẽ làm theo pháp lệnh Giáp Tử trướng, đừng mong một kiếm tu kiếm ý thuần túy thế kia có thể sống sót đi khỏi đầu tường.
Trần Thanh Đô nhanh chóng tìm ra dấu vết.
Man Hoang thiên hạ dốc lòng bố trí trăm kiếm tiên Thác Nguyệt Sơn, trừ số ít kiếm tu thuần túy "thân thế trong sạch", gần như đều có quan hệ mập mờ với thần linh, tỷ như kiếm tu trẻ tuổi này, không cần nghi ngờ là thần linh chuyển thế, kế thừa một bộ thần thông bản mệnh của thần linh cao vị nào đó, thanh phi kiếm thần thông kia, gần giống "Quan tưởng".
Nhìn thấu xương tướng, không ngừng diễn giải, chắp vá tâm tướng, để tiến gần đến chân tướng.
Chỉ để quan tưởng ra một kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành, Tông Viên.
Rõ ràng là một trong những dự phòng của Chu Mật, một niềm vui bất ngờ cho Hạo Nhiên thiên hạ và Kiếm Khí Trường Thành.
Việc Tông Viên trở lại nhân gian, tính có phải là một sự ngoài ý muốn hay không.
Nhân gian gặp lại Tông Viên, có phải là một bất ngờ vui mừng không?
Trần Thanh Đô đánh tan bức tranh thời gian, nói với Ngụy Tấn:
"Chọn điểm chính mà nói."
Một chút hồn, một chút nguyên thần, ở nhân gian này không thể ở lâu.
Ngụy Tấn vắn tắt nói vài chuyện lớn.
Chí Thánh Tiên Sư trên đỉnh Tuệ Sơn trung thổ, cùng đại tổ Man Hoang bên di chỉ Giao Long Câu, hai bên xa xa mài giũa đạo pháp.
A Lương bị đè dưới Thác Nguyệt Sơn mấy năm trời, từ mười bốn cảnh rơi xuống cảnh giới, đi một chuyến Phật quốc phương Tây, mới trở lại Hạo Nhiên.
Bốn thanh tiên kiếm tề tụ Phù Diêu Châu, Bạch Dã một mình gánh sáu vương tọa bằng kiếm, sau bị Văn Thánh đưa đến Đại Huyền Đô Quan ở Thanh Minh thiên hạ.
Man Hoang thiên hạ công chiếm ba châu sơn hà Đồng Diệp, Phù Diêu và Kim Giáp, cuối cùng bị thiết kỵ Đại Ly ngăn lại ở trung bộ Bảo Bình Châu, Chu Mật đưa người lên trời mà đi.
Ninh Diêu ở quê hương mới tên Ngũ Thải thiên hạ, liên tục phá cảnh, bước vào Phi Thăng Cảnh, thành người đầu tiên của thiên hạ, thời gian nàng còn tự tay chém giết một tôn thần linh cao vị.
Một cuộc nghị sự văn miếu trung thổ, nói đánh là đánh Man Hoang thiên hạ luôn.
A Lương mang một tu sĩ Phi Thăng cảnh đi sâu vào phúc địa, sau đó Tả Hữu cầm kiếm đi xa gấp rút tiếp viện A Lương.
Trần Bình An mang bốn kiếm tu, không lâu trước rời Kiếm Khí Trường Thành.
Thời gian lão đại kiếm tiên chỉ nói hai câu.
"Đáng tiếc Bạch Dã rốt cuộc không phải kiếm tu, bằng không đến đây, có thể dạy hắn vài chiêu kiếm thuật thích hợp."
"Ninh nha đầu không khiến ai bất ngờ."
Trần Thanh Đô hỏi thêm hai câu nữa.
"Tả Hữu giờ đã bước lên mười bốn cảnh chưa?"
Ngụy Tấn lắc đầu, giải thích rằng ý nghĩ của Tả tiên sinh quá lớn, vốn có cơ hội bước lên mười bốn cảnh, nhưng vì theo đuổi kiếm đạo rộng lớn hơn mà trì hoãn việc phá cảnh.
Câu hỏi cuối cùng của Trần Thanh Đô, "Văn miếu và Thác Nguyệt Sơn cùng nhau nghị sự, là tiểu phu tử nói muốn đánh?"
Ngụy Tấn cười nói:
"Không phải Lễ Thánh, là Trần Bình An dẫn đầu mở miệng, nói đánh là đánh."
Trần Thanh Đô gật đầu, trên mặt thoáng ý cười.
Tiểu tử không tệ.
Rất giống chính mình.
Lão nhân xưa nay không thấy người ta tinh thần phấn chấn chỉ là những lời vui vẻ hằng ngày, hành động nhanh nhảu.
Mà là ở những cửa ải của đời người, một mình trong lúc gian khổ, người trẻ tuổi ngược lại có thể lông mày mắt nhếch lên, khí thế hừng hực.
Làm những chuyện ngoài dự đoán nhất, tung những đường kiếm nhanh nhất, và nói ra những lời có trọng lượng nhất với phương thiên địa này.
Người luôn giữ chừng mực hiếm khi lên tiếng, thì một khi đã nói ra, khiến người khác không muốn nghe cũng phải nghe.
Trần Thanh Đô thu hồi suy nghĩ, ánh mắt liếc đi, nhìn Tào Tuấn, cười hỏi:
"Vị kiếm tiên không còn trẻ này, họ gì tên gì, đến từ đâu?"
So với Trần Bình An, Ninh Diêu và Ngụy Tấn những kiếm tu Kiếm Khí Trường Thành nhà mình, thì Tào Tuấn đến từ nơi khác đã hơn trăm tuổi, thực sự xem ra là không còn trẻ nữa.
Tào Tuấn chắp tay nói:
"Vãn bối Tào Tuấn, nguyên quán động thiên Ly Châu ở Bảo Bình Châu, nhà tổ của Ẩn Quan ngay cùng con ngõ hẻm với vãn bối, chỉ là vãn bối sinh ở Nam Bà Sa Châu, lão tổ Tào Tuấn phụ trách trông coi Trấn Hải Lâu kia."
Tào Tuấn nhịn đi nhịn lại, vẫn không nhịn được nói thêm một câu, "Vãn bối thực ra mới có một trăm bốn mươi tuổi thôi."
Vốn muốn thêm một câu, nếu trước kia không bị Tả Hữu đánh vỡ kiếm tâm, đã sớm bước lên trên ngũ cảnh rồi, biết đâu còn có hy vọng cùng đại kiếm tiên Phong Tuyết miếu ngang hàng.
Chỉ là nghĩ đến với vị lão đại kiếm tiên này, hình như kiếm tu Tiên Nhân Cảnh cũng chẳng có gì đáng khen, liền nuốt lời này vào bụng.
Trần Thanh Đô ừ một tiếng, gật đầu, "Vậy thì cùng tuổi với Tả Hữu, cảnh giới cũng không chênh lệch nhiều, hậu sinh khả úy."
Ngụy Tấn nhịn cười.
Tào Tuấn chỉ cảm thấy như bị trét bùn vàng lên mặt, lại không dám cãi lại lão đại kiếm tiên, uất ức đến khó chịu.
Hắn đã triệt để hiểu rõ phong tục của Kiếm Khí Trường Thành rồi, kiếm tu xứng với hai chữ "kiếm tiên" của Kiếm Khí Trường Thành, một người tính cách sáng sủa hơn một người.
Ninh Diêu không thích cười tùy tiện, mọi việc không để tâm.
Lục Chi như một thanh kiếm dựng đứng bên ngoài thành, nàng nhìn thấy ai cũng muốn chém cho vài nhát.
Tề Đình Tể, người trẻ tuổi kiếp sau, nên chú ý một điểm, lão kiếm tiên dùng vẻ mặt hiền lành nhất để nói ra những lời tàn nhẫn nhất.
Chính vị lão đại kiếm tiên này lại ôn hòa, dễ gần, thân thiện.
Ngay cả Ngụy Tấn, một kiếm tiên của Phong Tuyết Miếu gần đây giữ mình chính phái, cũng nhận được một câu "Ngươi vào không được hành cung tránh nắng."
Trần Thanh Đô nhìn ra bên ngoài đầu tường, đột nhiên khẽ nói:
"Muốn đi thì cứ đi đi, nơi này chẳng có gì đáng để luyến tiếc, thân là một kiếm tu thuần túy, khi còn sống vung kiếm, nhất định phải có một phe phái chú trọng, nhưng người đã chết cả rồi, chỉ còn lại chút kiếm ý này, còn có cái rắm mà phân địch ta."
Ngụy Tấn vẻ mặt tự nhiên, xoay người lại, hướng mặt về phía Nam đầu tường.
Trong khoảnh khắc này, kiếm tâm của Ngụy Tấn càng thêm trong suốt, sáng rực, từ xa chắp tay cúi đầu bái lạy kiếm tu đã chết Tông Viên.
Chỉ là về sau trên chiến trường gặp lại, sẽ cùng những người thừa kế kiếm ý của Tông Viên tiền bối phân ra cao thấp, nhất quyết sinh tử.
Trần Thanh Đô cười gật đầu, "Tông Viên chính là Tông Viên."
Ngàn đời phong cốt vẫn nghiêm nghị.
Thì ra những kiếm ý trước đây chưa từng gần gũi với Ngụy Tấn, trong chớp mắt, trong không trung ngưng tụ thành bốn luồng kiếm cầu vồng, cuối cùng lững lờ xoay quanh bên thân kiếm tiên Phong Tuyết Miếu, quanh quẩn không rời.
Điều này có nghĩa Ngụy Tấn từ đây trên con đường kiếm đạo, đã thuộc về một mạch của Tông Viên.
Không có bất kỳ nghi thức truyền thừa thầy trò phiền phức, không có cái gì cúng bái tổ đường, treo ảnh.
Ngụy Tấn trong lòng hỏi:
"Xin hỏi lão đại kiếm tiên, cái tồn tại vạn năm trước kia, rốt cuộc là dạng tồn tại như thế nào?"
Trần Thanh Đô ngập ngừng một chút, ánh mắt lão nhân có chút phức tạp, cuối cùng vẫn là lắc đầu, "Đã từng thấy qua hai lần, không có gì để nói."
Trong chiến dịch lên trời, năm vị chí cao bên ngoài, nói về mười hai vị thần linh cổ xưa, hơn nửa đều đã vẫn lạc trong cuộc chiến tranh thay trời đổi đất vô cùng thảm khốc đó.
Ngoài ra, hoặc là rời xa di chỉ Thiên Đình cũ, lang thang bên ngoài trời xanh trở thành cô hồn dã quỷ.
Hoặc là rơi rụng trên đại địa nhân gian không rõ, ngủ say lâu dài, hình hài ngủ say.
Trông coi một tòa đài phi thăng trong đó, Thanh Đồng thiên quân, là một trong những người thành thần sớm nhất của Nhân tộc, từng đảm nhận chức trách tiếp dẫn các nam tử Địa Tiên phi thăng.
Vị kia đang ngủ đông dưới Ngũ Sắc thiên hạ, trước đây bị thương nặng trong chiến dịch lên trời của Nhân tộc, từng là thuộc hạ của người mặc giáp.
Thần linh từ bên ngoài trời rơi xuống Đồng Diệp Châu, vượt biển sang Bảo Bình Châu, lúc lên bờ đã bị Thôi Sàm và Tề Tĩnh Xuân liên thủ đánh bại, từng được mệnh danh là "Người vọng âm".
Xa Nguyệt đã thừa kế một bộ phận thần vị, nàng không chỉ đơn thuần là cung trăng, mà còn là người có hy vọng lớn nhất bước lên vị trí cao "thân thế ánh trăng kiếp trước".
Đánh giết những thần linh vị trí cao này, đối với nhân gian cả lợi và hại đều có, chỗ tốt là giảm bớt một thế lực chiến đấu kinh người là kẻ địch của Nhân tộc, chỗ xấu là sẽ bỏ trống thần vị, Chu Mật sau khi lên trời, đương nhiên có khả năng dựng nên một thần linh mới để thay thế.
Vào vạn năm trước, những thần linh vị trí cao này không phải là lũ người dễ sống chung, chỉ là đến vạn năm sau, một mặt là thiên đạo sụp đổ, giống như một vị đại tu sĩ cảnh giới mười bốn, mất đi phần lớn các thủ đoạn công phạt, hơn nữa chính là cái lồng giam chữ viết vô hình trong trời đất, giam cầm thần linh cực lớn.
Văn Hải Chu Mật, từng tự sáng tạo ra chữ viết, đã lưu truyền mấy ngàn năm ở Man Hoang thiên hạ.
Cũng chính vì muốn cho các thần linh mới và cũ, khi trở lại nhân gian, đều có thể cố gắng thoát khỏi nhà tù chữ viết do Lễ Thánh tạo ra.
Không ngoài dự kiến, trước mắt, Man Hoang thiên hạ này chính là bến đỗ mà rất nhiều thần linh mới của Thiên Đình đặt chân đến nhân gian.
Lời của các thần linh cổ xưa, kỳ thực tương tự với cái gọi là tiếng lòng của người tu đạo bây giờ, chỉ là tương tự mà không phải là toàn bộ.
Thần linh vị trí cao vừa bị Trần Thanh Đô một kiếm chém nát kim thân, tên là "Kẻ hành hình", từng là thuộc hạ của người cầm kiếm, thiên hạ Yêu tộc, đặc biệt là Chân Long bị trừng phạt, phải chịu không ít đau khổ.
Chỉ là thần tính không được đầy đủ, hẳn là khi ngủ say quá lâu, thêm vào đó đã bị Thác Nguyệt Sơn bóc tách ra một bộ phận bản mệnh thần thông còn sót lại, đã rét vì tuyết lại lạnh vì sương, đương nhiên không có nghĩa là dễ giết, mà chỉ là không còn giỏi đánh nhau như năm xưa mà thôi.
Còn cái mà Thác Nguyệt Sơn coi như một trong những chiêu sát thủ, chuyên dùng để đối phó A Lương và Tả Hữu thần linh vị trí cao, có lẽ là cái tồn tại mang tên "Người thức tỉnh" rồi.
Một trong những bản mệnh thần thông là cầm tù trong ác mộng. Truyền thuyết "Đêm dài lắm mộng", cũng là một bộ phận căn nguyên nơi ở của thiên ma đời sau.
Còn có một vị có thần thông "Dừng lời", "Người không có lời" hay còn gọi là "Người tiếng lòng".
Cùng với "Người phục chế" hay còn gọi là "Người tưởng tượng" và "Người đúc tạo", người tạo ra rất nhiều năm tháng, vô số bí cảnh núi sông.
Đương nhiên, những danh xưng này của các thần linh cổ xưa đều là cách gọi sau khi chiến dịch lên trời kết thúc.
Không được chữ viết ghi lại, giống như một bộ hoàng lịch cũ, trang đầu để trống, chuyên dành cho các tồn tại cổ xưa này.
Người sống một đời, giống như hài tử cái gì cũng tò mò, người trẻ tuổi cái gì cũng biết rõ, người trung niên cái gì cũng hoài nghi, người già thì cái gì cũng cam chịu số phận.
Đến mức người tốt hay không tốt, trong lòng mỗi người đều có một cán cân, rất khó nói ai nhất định là người tốt.
Chỉ là hi vọng nhân gian sau này ngàn năm vạn năm, đừng nên xem nhẹ sự đóng góp của những người trầm mặc kia.
Một đứa trẻ tuổi còn quá nhỏ, làm không được nhiều hơn.
Kỳ thực, một ông lão tuổi cao, cũng chưa chắc có khả năng làm được nhiều điều.
Trần Thanh Đô xoa cằm, ngước mắt nhìn Man Hoang thiên hạ.
Gần như sắp có thể xuất một kiếm.
Hỏi kiếm với ai?
Chém ai thì tốt?
Con Bạch Trạch trở về Man Hoang thiên hạ đó sao?
Bạch Trạch và tiểu phu tử có quan hệ không tệ, nhưng không quen biết với ta là Trần Thanh Đô.
Bạch Trạch và Phi Phi đi dọc theo bờ sông khô cạn của một nhánh sông Duệ Lạc.
Phi Phi nhận ra được một tia dị tượng từ di chỉ kiếm khí trường thành, rung động lòng người, khẽ hỏi:
"Bạch tiên sinh, lão bất tử đó thực ra... chưa chết sao?"
Bạch Trạch nói:
"Không thể chỉ vì Trần Bình An hợp đạo nửa tòa kiếm khí trường thành mà quên mất việc lão đại kiếm tiên hợp đạo cả tòa kiếm khí trường thành. Lúc trước Chu Mật leo lên đầu tường, ngoài việc thu lưới, còn muốn xác định chuyện này. Nếu Chu Mật không ra tay, hoặc là không hề phát giác, liền bị hắn lừa rồi, nếu không thì chính là cảm thấy ăn một kiếm của lão đại kiếm tiên ở đó, tính không ra, sẽ có những tính toán khác dài hạn."
Văn Hải Chu Mật, từng dùng dáng vẻ bên ngoài của Lục Pháp Ngôn, đại tu sĩ cảnh giới mười bốn, chính là sư tôn của đại yêu Thiết Vận và Phỉ Nhiên thuộc vương tọa cũ, đến kiếm khí trường thành du lịch một chuyến, còn có một phen nói chuyện với Trần Bình An.
Bạch Trạch đột nhiên cười nhắc nhở:
"Đối với lão đại kiếm tiên vẫn là nên kính trọng một chút."
Phi Phi phát hiện dù Trần Thanh Đô xuất hiện, sự chú ý của Bạch Trạch vẫn là ở bên Thác Nguyệt Sơn, điều này rất kỳ lạ.
Tòa Thác Nguyệt Sơn kia bây giờ chỉ là cái khung rỗng do Nguyên Hung chống đỡ, không còn gây ảnh hưởng quá nhiều đến thiên thời khí vận của Man Hoang thiên hạ.
Nói lui một vạn bước, dù bị Trần Bình An tên điên đó phá núi thành công, có lẽ vẫn không bằng ánh trăng bị Ninh Diêu bọn họ cầm kiếm phi thăng lại chém rơi, mà có ảnh hưởng sâu sắc hơn.
Phi Phi cũng không giấu giếm, hỏi Bạch Trạch thẳng thắn dứt khoát:
"Bạch tiên sinh, ngươi đang lo lắng cho sự an nguy của đại tổ thủ đồ sao?"
Bạch Trạch gật đầu.
Lần này trở về quê hương, Bạch Trạch sẽ đánh thức một nhóm nhỏ Yêu tộc ngủ đông lâu năm, sau đó sẽ cùng bọn họ lập một giao ước, đi theo bên mình.
Đến mức trong số đó khẳng định sẽ có những kẻ kiêu ngạo khó thuần, thì sẽ tiếp tục ngủ say thêm vài ngàn năm, cả chân thân và tên thật của bọn chúng.
Xa quê vạn năm, Bạch Trạch duy nhất có thể nói có chút bận tâm với quê hương, vốn có thể đếm trên đầu ngón tay, đặc biệt là người đến nay còn tại thế, chỉ còn lại mỗi đại đệ tử khai sơn đại tổ của Thác Nguyệt Sơn kia.
Nguyên Hung đương nhiên chỉ là tên giả của vị lão tổ Man Hoang thủ đồ này, tên thật của hắn rất đẹp, Nguyên Cát.
Đã là Hoàng Thường Nguyên Cát, lại còn là tộ linh chủ dùng Nguyên Cát, chính là "Nguyên Cát" kia.
Vào vạn năm trước, sau cuộc nội chiến kia, bờ sông nghị sự, trời đất bụi bậm rơi rụng.
Trước đây theo ước định, kiếm tu và Binh gia vốn có thể chiếm một thiên hạ, đầu tổ Binh gia thậm chí có thể lập giáo gọi tổ.
Chỉ là đầu tổ Binh gia có dã tâm kia, cùng Trần Thanh Đô, Long Quân Quan Chiếu cùng một đám lớn kiếm tu, lại thêm một đám đại yêu đang rục rịch gây rối thiên hạ, cuối cùng ba bên đều thất bại.
Về sau Yêu tộc được chia cho Man Hoang thiên hạ hiện tại.
Đại tổ Man Hoang mang theo một đứa trẻ đến thiên hạ đó đặt chân, bắt đầu lên núi, chính là Thác Nguyệt Sơn đời sau.
Lúc đó cùng hai thầy trò này đi cùng còn có Bạch Trạch.
Đến gần đỉnh núi, lão tu sĩ dừng bước, cười nói:
"Bạch Trạch, ngươi học rộng, hay là giúp hài tử này đặt cho cái tên đi, nhớ xin điều tốt lành."
Bạch Trạch cúi đầu nhìn hài tử mắt sáng rực kia, nghĩ ngợi rồi mỉm cười nói:
"Vậy gọi Nguyên Cát nhé?"
Khi ấy, hài tử Yêu tộc vừa luyện hình thành công luôn có vô số câu hỏi muốn hỏi Bạch Trạch, người uyên bác nhất.
"Phu tử nhỏ bé kia, bản lĩnh đánh nhau thật sự lớn như vậy sao? Vậy tại sao không gọi là đại phu tử?"
"Ngươi tên là Bạch Trạch, là vì họ Bạch tên Trạch sao? Vì sao ai cũng thích gọi ngươi một tiếng 'Tiên sinh', sư phụ nói là sinh ra sớm, ý chỉ tuổi lớn, vậy còn sư phụ, lại có ý nghĩa gì, thật sự vừa truyền đạo vừa làm thầy như vậy sao?"
"Chúng ta chia nhau thiên hạ này, nghe nói giống như là chiếm được địa bàn lớn nhất, là vì chúng ta lập được công lớn nhất sao?"
Trên đường lên núi, Bạch Trạch rất mực kiên nhẫn giải thích từng thắc mắc cho hài tử kia.
Lên đến đỉnh núi, Man Hoang đại tổ phóng tầm mắt nhìn khắp xung quanh, rồi cười nói:
"Bạch Trạch, đỉnh núi này còn chưa có tên, người tài giỏi luôn có nhiều việc phải làm, ngươi dứt khoát đặt tên luôn đi?"
Thời gian bắt đầu ở dòng nước trôi, mặt trăng lặn không xa rời bầu trời.
Bạch Trạch liền đặt cho ngọn núi dưới chân cái tên Thác Nguyệt Sơn.
Cuối cùng, Bạch Trạch xoa đầu hài tử, cười nói:
"Mọi thứ bắt đầu rồi lặp đi lặp lại, vạn tượng đổi mới. Sau này mỗi người tự tu hành, có cơ hội sẽ ôn chuyện cũ."
Bạch Trạch thu tầm mắt lại từ phía Thác Nguyệt Sơn.
Phi Phi mở miệng hỏi:
"Bạch tiên sinh lần này sẽ đứng về phía chúng ta, phải không?"
Bạch Trạch gật đầu.
Một con ngỗng trắng lớn từ Lạc phách Sơn chạy gấp đến cửa hàng rèn, giữa không trung tay chân quẫy đạp, đứng vững, vỗ áo run tay áo đôm đốp vang.
Ồn ào khiến Lưu Tiện Dương đang ngồi ngủ gà gật trên ghế trúc lập tức mở mắt.
Dưới mái hiên bày ba chiếc ghế tựa, vừa đúng còn một chiếc trống để tiếp khách, Thôi Đông Sơn xoay người một cái, mũi chân khẽ nhón, người ngả ra sau, bay ngược lại, một mông vừa vặn ngồi lên chiếc ghế trúc ở giữa, liền người mang ghế dựa xê dịch đến cạnh Lưu Tiện Dương.
Sau đó hai người lòng có tương thông, đồng thời giơ khuỷu tay bên cạnh lên, chạm vào nhau tạo ra những động tác lộn xộn, hoa mắt.
"Lưu đại ca!"
"Thôi lão đệ!"
Cô nương áo bông mặt tròn ngồi ở chiếc ghế trúc gần nhất, trợn trắng cả mắt.
Hai bên xưng hô mà cũng đều mang chút âm rung.
Thôi Đông Sơn lau miệng, vươn cổ nhìn sang phía Long Tu hà, "Lưu đại ca, có vịt măng khô nấu không?!"
Lưu Tiện Dương cười hắc hắc, xoa tay nói:
"Có hay không thì ta nói rồi còn gì."
Dư Thiến Nguyệt quay đầu trừng mắt, nhìn chằm chằm chàng thiếu niên áo trắng mong mỏi kia.
Lưu Tiện Dương lập tức hiểu rõ, cười ha ha nói:
"Dù người đàn bà khéo đến mấy, không có gạo thì sao nấu cơm được, Thôi lão đệ thông cảm cho."
Sau đó, Lưu Tiện Dương tò mò hỏi:
"Có việc gì cần bàn à?"
Thôi Đông Sơn quơ quơ tay áo, "Không có đâu, chỉ là đến đây thả lỏng, trên núi hết hạt dưa rồi, cái này thì không được, phải hộ pháp một đạo pháp chỉ, để ta xuống núi giúp mua chút, hắc, theo báo giá của Tiểu Hạt Gạo, biết đâu ta còn kiếm được ít tiền."
Lưu Tiện Dương buồn cười nói:
"Tiền bạc của Tiểu Hạt Gạo mà ngươi cũng không thấy xấu hổ mà lấy?"
Thôi Đông Sơn cười nói:
"Ngươi như vậy thì không hiểu rồi, đây là hộ pháp cố ý thưởng cho ta một khoản phí đi lại trên núi mà thôi."
Lưu Tiện Dương gật gật đầu, nói một câu Tiểu Hạt Gạo thiện ngoài miệng, "Ranh ma quá thể, khôn ngoan hết chỗ nói."
Thôi Đông Sơn hai tay ôm gáy, vô cớ cảm thán một câu, "Đều là cuộc sống tốt sau tai nạn."
Nếu tiên sinh còn ở quê hương, chưa từng lại đi xa lần nữa thì tốt biết bao.
Lưu Tiện Dương ừ một tiếng, biết rõ nguyên do nhưng không nói nhiều. Hắn chủ yếu vẫn là sợ dọa cô nương mặt tròn đang giả vờ không để ý nhưng dựng thẳng tai lên nghe ngóng.
Thôi Đông Sơn đang nói đến lão vương bát đản và Tề Tĩnh Xuân, đã từng đặt cược vào nhân tính của Nguyễn Tú, rằng nàng có còn sót lại một tia nhỏ nào không, vẫn sẽ hơi chút nhớ nhung nhân gian.
Bằng không thì tại sao vào thời điểm giữa trưa ngày Bính Ngọ dài nhất trong năm, nàng lại đại báo tế trời mà chủ về mặt trời, sánh cùng mặt trăng.
Trần Bình An, Lưu Tiện Dương, Tống Chuyển Củi, bị ném đến bên này Xa Nguyệt, lại thêm dị thường long châu thủy vận đầy đủ, ban đầu đều là bị Nguyễn Tú dùng để rèn đúc gương mở trời.
Ba người và một Yêu tộc, hoặc hồn phách hoặc khí vận hoặc túi da, ngược lại chính là gì đi chăng nữa, đều bị luyện thành một chiếc gương, làm bậc thang để thần lửa thăng lên trời.
Lưu Tiện Dương đã từng nửa đùa nửa thật, nói là Lý Liễu, thay bọn họ mấy người gánh chịu tai họa. Bởi vì phần thần tính đại đạo thần nước của Lý Liễu đều bị Nguyễn Tú "ăn sạch" rồi.
Lưu Tiện Dương nói:
"Thực ra không tính cược, giống như chắc chắn nàng sẽ không làm như vậy."
Thôi Đông Sơn gật đầu nói:
"Chỉ là không biết rốt cuộc Tề Tĩnh Xuân, cuối cùng đã nói gì với nàng. Nghĩ không ra, đoán không nổi."
Thật sự không phải là đang đánh cược cái gì, mà là một loại tin tưởng vào nhân tính.
Lưu Tiện Dương xa xa liếc nhìn chiếc cầu vạn năm vượt qua Long Tu hà, mặt tỉnh bơ, cười nói:
"Vậy thì đừng nghĩ nhiều, cuộc sống mà, thật sự còn nhiều chuyện chỉ có thể ‘thuyền đến đầu cầu tự nhiên thẳng’ thôi."
Thôi Đông Sơn đưa qua một nắm hạt dưa, tay nghiêng, dốc ngược lại một nửa cho Lưu Tiện Dương, "Quả nhiên vẫn là Lưu đại ca thoải mái nhất."
Lưu Tiện Dương gặm hạt dưa, đạp vào mu bàn chân Thôi Đông Sơn, Lưu Tiện Dương lập tức quay đầu, giơ bàn tay lên, "Dư cô nương?"
Xa Nguyệt mặt cứng đờ lắc đầu.
Bất quá, tâm trạng nàng đã tốt hơn chút.
Thôi Đông Sơn nhổ vỏ hạt dưa, cảm thán nói:
"Tâm cảnh của đại sư tỷ ta, buồn, đoán chừng vẫn là phải tiên sinh ra tay mới có thể vuốt thuận lại được."
Năm đó Bùi Tiền lần đầu tiên đi xa trở về, trên người mang loại bánh ngọt gọi là ngũ độc, sau đó ở bên Tùy Hữu Biên, hai bên suýt chút nữa đánh nhau.
Bởi vì Bùi Tiền đã từng ở một thôn quê nọ tại Kim Giáp Châu, nhìn thấy một tấm bia cấm.
Văn bia chỉ có một câu: Cấm chỉ trầm diệt nữ anh, vào ngày mùng năm tháng năm sinh nam hài nhi.
Vì sao muốn dựng bia cấm như vậy, đương nhiên là vì chuyện vi phạm điều cấm này quá nhiều, quan phủ địa phương mới cần phải dựng bia để ngăn chặn sự việc thảm thương như vậy.
Trọng nam khinh nữ, vứt bỏ nữ anh, vụng trộm dìm xuống nước. Nam hài sinh vào mùng năm tháng năm, là điềm xui xẻo, có thể mang đến tai ương.
Ngày sinh của Trần Bình An vừa lúc là mùng năm tháng năm, không chỉ ở trấn nhỏ này mà thực tế ở toàn bộ Hạo Nhiên thiên hạ, vào ngày này, trẻ con sinh ra, đặc biệt là nam hài nhi đều không được chào đón.
Thôi Đông Sơn gặm xong hạt dưa, vỗ vỗ tay, tươi cười rạng rỡ nói:
"Vì tiên sinh, ta phải nói tiếng cảm ơn với ngươi, tình ý thế nào, đều ở trong hạt dưa này!"
Lưu Tiện Dương cười nói:
"Hạt dưa mỗi năm đều có, càng đập càng nhiều, không tệ không tệ."
Thôi Đông Sơn duỗi hai chân, lười biếng tựa vào thành ghế, "Giàu sang không dùng hết, dư dả là phúc. Nghèo khó không thể tự lừa dối mình, kính mình chính là kính trời."
"Lần đầu tiên chắp tay hành lễ, lần đầu tiên ôm quyền, lần đầu tiên mang hài, cài trâm đội mũ, lần đầu tiên tự xưng tiên sinh."
"Một khi nghĩ đến tiên sinh làm những chuyện này, ta là học sinh, không kìm được lại muốn bật cười."
Lưu Tiện Dương gặm hạt dưa, nghe lời ngỗng trắng lớn, gật đầu nói:
"Người tốt sẽ có phúc đến muộn, người hiền tự có tướng trời. Theo chuyện xưa ở đây mà nói, là ai cũng sẽ có một hai trận gió dữ thổi đến trước cửa nhà, đến càng sớm càng tốt, vượt qua được thì mới có thể yên ổn hưởng phúc. Bằng không thì chờ đến khi già cả không trèo tường nổi nữa, lại gặp trận gió dữ thì không thể tránh được, càng không chịu được. Lại nói, càng là người từng ăn cơm của trăm nhà, càng biết dưới gầm trời cơm nào cũng ăn được, chỉ duy có cơm của con cháu là không được ăn, cho nên ở đây mới có cách nói ‘Dư để’ là vậy."
Thôi Đông Sơn đứng lên, cười nói:
"Đi thôi, không chậm trễ Lưu đại ca bận việc chính."
Lưu Tiện Dương khoát tay.
Trước khi đi, Thôi Đông Sơn vừa cười vừa trêu chọc một câu, "Có những việc tốt nhất là sau khi thành thân bái đường hãy làm, tương đối danh chính ngôn thuận, chỉ là củi khô lửa bùng, sấm trời gọi ra địa hỏa, thì cũng có thể thông cảm được."
Nụ cười Lưu Tiện Dương gượng gạo khó coi.
Xa Nguyệt cười ha hả nói:
"Vật hợp theo loài người phân đàn."
Sau khi ngỗng trắng lớn đẻ trứng.
Lưu Tiện Dương cũng không ngủ gà ngủ gật trong mộng luyện kiếm nữa, mà cùng cô nương Dư nói chuyện xưa.
Nói ở trấn nhỏ có tục lệ, hỏi cơm tối, mộng cơm tối, bởi vì theo tiếng địa phương, "hỏi" với "mộng" là hài âm.
Thì là vào đêm ba mươi Tết, từng nhà ăn xong bữa cơm tất niên, các cụ già sẽ ở lại trong nhà mở cửa đón khách, canh giữ bên bếp lò, trên bàn bày đầy đồ nhắm rượu, đám trai tráng thanh niên qua lại các nhà, ngồi vào bàn uống rượu, ai thân thiết thì uống nhiều mấy chén, ai giao hảo bình thường thì chỉ một chén rồi lại đi chỗ khác, bọn trẻ con lại càng náo nhiệt, đứa nào đứa nấy đều thay quần áo mới, thường tụ năm tụ ba, qua nhà này sang nhà khác, mỗi người đeo chéo một cái túi vải bông, bên trong đựng dưa, hoa quả, bánh ngọt, hạt dưa, lạc, mía..., đổ đầy rồi lại chạy vội về nhà.
Xa Nguyệt hỏi:
"Là phong tục chung của toàn bộ Long Châu sao?"
Hạo Nhiên thiên hạ chín châu, vùng núi nào cũng gần như có thói quen canh đêm, điều này Xa Nguyệt đương nhiên biết rõ, chỉ là chuyện "hỏi cơm tối" thì nàng mới nghe lần đầu.
Mấy năm nàng đến đây, nhiều nhất chỉ vào giữa tháng đi theo Lưu Tiện Dương sang bên trấn Hồng Chúc mấy chuyến chợ, mua ít đồ ngày Tết.
Lưu Tiện Dương lắc đầu, "Chỉ có trấn nhỏ chúng ta mới có, mấy năm nay càng ngày càng nhiều người chuyển đến châu thành quận thành, phong tục này càng ngày càng nhạt đi rồi, đoán chừng chỉ còn độ hai ba chục năm nữa là sẽ mất hẳn thôi."
Phố Phúc Lộc và hẻm Đào Diệp bên kia, việc "hỏi cơm tối" có vẻ rất tẻ nhạt, ngược lại khu xóm nghèo này càng làm rầm rĩ, tựa như một thứ riêng của dân nghèo, náo nhiệt, có sinh khí, có một thứ vị Tết và tình người khó tả.
Trần Bình An, trước khi quen Lưu Tiện Dương và Cố Xán, mỗi đêm ba mươi Tết, đều một mình ở trong nhà hẻm Nê Bình, một mình canh đêm tới sáng, nhất định chẳng có ai hàng xóm láng giềng tới nhà, hắn cũng không qua nhà nào cả, vào nhà rồi là một mình, tựa như không thể thoát ra được, hơn nữa hắn không được hoan nghênh, không ai muốn gặp hắn vào ngày này, những người già bình thường hay gần gũi với Trần Bình An, dù có thường ngày vẫn nói năng không kiêng kị với Trần Bình An, duy chỉ có ngày này, chắc chắn có chút e dè, các cụ già chủ yếu vẫn sợ người trẻ tuổi trong nhà thấy xui xẻo, đêm ba mươi Tết, rốt cuộc sẽ không vì một người ngoài mà khiến người trong nhà mất vui.
Xa Nguyệt nghe Lưu Tiện Dương kể chuyện rành mạch, nhẹ giọng nói:
"Ẩn Quan hồi bé đáng thương quá."
Lưu Tiện Dương giơ ngón cái, chỉ vào mình, "Từ khi quen bạn ta rồi, Trần Bình An tốt hơn nhiều rồi, mỗi lần ăn xong cơm tất niên, ta liền đóng cửa nhà, qua bên hẻm Nê Bình, bầu bạn với Trần Bình An, nhóm bếp lò nhỏ, dùng cặp gắp than gẩy than củi, cùng nhau đón giao thừa."
Thực tế thì Lưu Tiện Dương thường ngủ say từ rất sớm, còn Trần Bình An thì một mình yên tĩnh ngồi bên bếp lò, ngồi tới trời sáng.
Xa Nguyệt đột nhiên ngờ vực:
"Vậy nhà ngươi đóng cửa rồi, không cần đón khách sao?"
Lưu Tiện Dương cười ha ha nói:
"Nghèo đến trong túi đại ca nhị ca không đụng mặt nhau, đón gì được ai chứ."
Xa Nguyệt lại nghe hiểu câu này, đây là cách nói độc đáo của Lưu Tiện Dương, vàng là lão gia, bạc là đại gia, hai loại tiền đồng được gọi là đại ca nhị ca. Ngày trước ở trấn nhỏ, dân chúng bình thường ngoài phố Phúc Lộc và hẻm Đào Diệp, tiền bạc ra vào, không hay dùng vàng bạc mấy thứ này. Trừ những người làm chủ lò nung long diêu, và một số thợ tay nghề cao tuổi, lương tháng công họ mới được tính bằng bạc.
Xa Nguyệt hỏi:
"Cùng nhau đón giao thừa, hai người có chuyện gì mà nói chứ? Ngươi không phải nói Ẩn Quan khi ấy, là cái hũ nút đánh rắm cũng không kêu sao? Chả tẻ nhạt sao?"
Lưu Tiện Dương tức cười nói:
"Trần Bình An bình thường không nhiều lời, nhưng hắn không phải người câm."
Lưu Tiện Dương trầm mặc một lát, "Huống hồ bên ta, tiểu tử này vẫn muốn nói nhiều đôi câu."
Xa Nguyệt quay đầu nhìn Lưu Tiện Dương.
Gã này chỉ cần nói đến bạn gã thì lại cực kỳ kiêu ngạo, càng đắc ý.
Những thứ đáng giá trong nhà Trần Bình An, đều bị gã bán tống bán tháo hồi còn bé. Thực ra Trần Bình An vẫn sẽ nói với Lưu Tiện Dương vài lời trong lòng. Ví như, phải tu sửa mộ phần cha mẹ cái đã, rồi những mảnh ruộng do tổ tiên để lại, tổng cộng chẳng được mấy mẫu, chỗ đông chỗ tây, tốt nhất cũng nên mua về, giá cao chút cũng được. Nếu như kiếm được nhiều tiền hơn thì sẽ tu nhà tổ, còn dư thì mua lại căn nhà bên cạnh hình như bỏ không từ nhỏ. Thật ra những năm Trần Bình An làm công học việc ở lò nung, ngoài một số chi tiêu lặt vặt cho Cố Xán, vốn có thể tích góp được một ít bạc, kết quả đều bị Lưu Tiện Dương mượn sạch, tiêu hết rồi. Chuyện này, với Xa Nguyệt, Lưu Tiện Dương chưa bao giờ giấu giếm nửa lời.
"Về sau hẻm Nê Bình có thêm một thằng nhóc kéo bình dầu nhỏ, Trần Bình An cũng tươi tỉnh hơn, hắn xem Cố Xán như em trai ruột vậy, hoặc cũng có thể... là vì thương chính mình ngày bé không được tốt đẹp nên càng thương đứa nhỏ trước mắt. Hơn nữa Cố Xán quả thực từ nhỏ đã quấn lấy Trần Bình An, ít ai biết, hồi xưa gần như Trần Bình An từng bước từng bước dạy Cố Xán tập nói, tập đi. Hẻm Nê Bình đó, góa phụ và trẻ mồ côi, mẹ ruột của Cố Xán những năm đó phải lo miếng ăn cho gia đình, không muốn tái giá nên ngày thường cũng không có rảnh rang. Thường thì bà ấy cứ mặc kệ Cố Xán, giao hết cho Trần Bình An."
Thật khó hình dung, một thiếu niên còn chưa biết chữ mấy, lại cầm cành cây ngồi xổm trên đất, dạy một thằng nhóc con viết hai chữ "Cố Xán", là cảnh tượng như thế nào.
Khiến người ngoài thấy buồn cười, nhưng lại như chẳng thể cười ra được.
Chịu khổ là chuyện duy nhất không cần ai dạy. Có lẽ thứ duy nhất còn khổ hơn cả chịu khổ là chờ mãi không thấy ngày hết khổ để đến ngọt bùi.
Xa Nguyệt nghe những câu chuyện tháng năm đã không còn xa xôi lắm này, Lưu Tiện Dương cười nói:
"Đừng thấy là chuyện gì to tát, nói đi nói lại, so với việc tu hành trên núi, chẳng phải chỉ là chút chuyện cứt gà, cứt chó trong hẻm nhỏ, năm nào chẳng có, nhà nào chẳng gặp. Ngươi cũng đừng nghĩ Trần Bình An là do trải qua mấy chuyện này mà thành hũ nút, nghe các ông bà hàng xóm hẻm Nê Bình kể, gã này vốn từ bé đã ít nói, những người lớn tuổi hồi ức lại, mỗi người nói mỗi kiểu, chỉ có một điều giống nhau, là con mắt thằng nhỏ rất sáng từ hồi còn bé."
Xa Nguyệt lặng lẽ đọc lại chữ "sáng sủa", rồi gật đầu nói:
"Cũng là một cách nói rất hay."
Lưu Tiện Dương đắc ý nói:
"Chuyện xưa ở quê ta nhiều nhỉ."
Xa Nguyệt ngờ vực hỏi:
"Sáng sủa hình như không phải là tiếng quê đặc trưng của trấn các ngươi chứ?"
Lưu Tiện Dương cười:
"Vậy Dư cô nương cứ xem là vậy đi."
Sau đó Lưu Tiện Dương bắt đầu lim dim gà gật.
Xa Nguyệt thì ra bờ sông, nàng sợ bên trấn nhỏ này cũng có người thích ném đá trộm vịt lắm.
Sau này, có một ngày, tổ đường của Long Tuyền kiếm tông đã rời đi, Nguyễn Cung khó có dịp về đây một chuyến, Xa Nguyệt vừa lúc đang đi tản bộ bên bờ sông.
Xa Nguyệt dò hỏi:
"Nguyễn sư phó, có muốn ăn vịt măng không?"
Nàng đột nhiên xấu hổ cười, vừa thương đàn vịt nàng chăm bẵm, vừa ngại ngùng, "Cũng không già đâu ạ."
Trong lòng âm thầm cầu xin Nguyễn sư phó khách khí chút, khách khí chút, nhưng ngàn vạn lần đừng gật đầu đó.
Nguyễn Cung chợt nhớ, lúc trên đường đến đây, gần tiệm rèn bên bờ sông Long Tú có vẻ như thêm một đám vịt tung tăng bơi lội.
Người đàn ông mặt mày hiếm khi có chút ý cười, lắc đầu.
Nguyễn sư phó lắc đầu, Xa Nguyệt lại cảm thấy lương tâm bất an, thôi thì cứ kệ vậy đi, giao cả cho nơi mà Lưu Tiện Dương trông nom ổn thỏa, nàng coi như không thấy gì cả, chỉ chờ nồi vịt măng nóng hôi hổi được mang lên, là nàng hạ đũa liền.
Nguyễn Cung hỏi:
"Lưu Tiện Dương đâu?"
Xa Nguyệt chớp mắt, nàng không muốn nói dối với Nguyễn sư phó, thế nên đành giả ngu vậy.
Nguyễn Cung không biết nên nói thế nào:
"Ta tìm hắn có việc."
Xa Nguyệt như chợt nhớ ra Lưu Tiện Dương đã đi đâu, bèn nói:
"Không biết nữa ạ, hắn chỉ nói một câu 'Hàng xóm có cãi nhau, đội mũ xung phong đi cứu' rồi chạy về trấn nhỏ rồi, chắc là bận chính sự đấy ạ, dù sao cũng là người đọc sách mà."
Nguyễn Cung lúc này mới ngó về phía trấn nhỏ, ở một khu phố có hai bà già đang túm tóc giằng co.
Lưu Tiện Dương cùng một đám trai tráng thanh niên và lũ nhóc con đang ngồi xổm nhấm hạt dưa xem náo nhiệt.
Người ta nói rằng, người càng lớn, quê hương càng nhỏ bé.
Còn nói, đi mãi những nơi quen thuộc thì chẳng thấy phong cảnh gì nữa.
Chỉ có bên Lưu Tiện Dương, không có những điều này.
Xa Nguyệt hỏi:
"Tôi giúp ông gọi hắn về nhé?"
"Không cần, chuyện không gấp."
Nguyễn Cung khoát tay, đặt hai chiếc ghế trúc dưới mái hiên, rồi lại vào phòng chuyển chiếc ghế dài ra.
Xa Nguyệt vẫn dùng tâm niệm nhắc Lưu Tiện Dương tranh thủ thời gian quay về.
Lưu Tiện Dương lập tức hấp tấp chạy chậm từ cầu vòm về, tiếc thật tiếc, chỉ thiếu chút nữa, hai bà dì đã định xé quần áo nhau rồi.
Đợi Lưu Tiện Dương ngồi xuống, Xa Nguyệt đã về phòng.
Nguyễn Cung im lặng hồi lâu, mới mở miệng nói:
"Lưu Tiện Dương."
Lưu Tiện Dương nghi hoặc:
"Hửm?"
Hôm nay thợ rèn Nguyễn có chút kỳ quái, thế nào, nhớ nhung đến đệ tử nhỏ này rồi sao? Chỉ vì gọi tên thôi à?
Nguyễn Cung tiếp tục im lặng.
Lưu Tiện Dương bèn đưa một bình rượu qua, Nguyễn Cung không từ chối, nhận lấy, lão già bắt đầu uống rượu giải sầu.
Lưu Tiện Dương không uống rượu, hai tay đút vào ống tay áo, giơ chân lên, hai chiếc giày khẽ va vào nhau.
Nguyễn Cung đột nhiên nói:
"Nếu năm đó ta không ngăn hai người bọn họ, bây giờ có phải sẽ tốt hơn không?"
Lưu Tiện Dương nhất thời không biết nói gì.
Lúc này, Lưu Tiện Dương gần đây tự nhận còn có thể nói chuyện, lại thực sự không biết nói gì.
Nguyễn Cung uống rượu, giọng khàn khàn nói:
"Đều tại ta."
Lưu Tiện Dương nhìn phía trước, khẽ nói:
"Sư phụ, ngàn vạn lần đừng nói vậy, cũng đừng nghĩ như thế, thật đấy."
Nguyễn Cung lại im lặng hồi lâu, mới nói:
"Còn rượu không?"
Lưu Tiện Dương bèn xách ra hai bầu rượu, hai thầy trò mỗi người một bình.
Uống rượu sợ nhất uống không đủ, hai là sợ uống không say, sợ nhất uống rượu lại thấy mình đang uống rượu.
Đời người ngắn ngủi, sầu khổ thì dài.
Tâm hồ của Trần Bình An, thực ra giống như một tấm gương.
Cả tòa tâm tướng thiên địa, bằng phẳng như gương, trên mặt nước mọi cảnh tượng tâm tướng, mặt trời mặt trăng sao, lầu các chứa sách, mồ mả... rất nhiều thứ, đều in ngược trong đó, không hề sai lệch.
Tâm cảnh tức là gương.
Chỉ có một vật thừa ra.
Giống như dưới mặt nước, ở phía kia của tấm gương, đứng một người.
Cho nên một khi mặt gương điên đảo, chính là đúng như cái tên, trời lật đất úp.
"Người này" thoạt nhìn là bản thân Trần Bình An, nhưng nhìn kỹ hơn lại càng giống vị thần tính thuần túy Trần Bình An ở kinh thành Đại Ly, nếu có người nhìn chăm chú lâu, thì cuối cùng lại thấy giống mà không giống cả hai người trước.
Người này từ đầu đến cuối nhắm mắt, nụ cười điềm đạm trên mặt, chậm rãi đi lại trên mặt gương. Giữa thiên địa tĩnh lặng, không một tiếng động, tĩnh mịch như nấm mồ.
Dường như chỉ có lòng người của người tu đạo mới có thể là nơi duy nhất không tồn tại trên dòng sông thời gian, hay là dòng sông thời gian đã chọn nơi này làm nơi dừng chân vĩnh hằng.
Phía cầu vòm màu vàng.
Ly Chân cười hì hì nói:
"Xin tuyên bố, ta đảm bảo đây là lần cuối cùng cười trên nỗi đau của người khác! Ẩn Quan đại nhân không chọn chỗ của Xa Nguyệt, mà đổi ý, chọn vầng trăng ở giữa, có đúng không có chút ngoài ý muốn? Có cần ta giúp đỡ ngăn cản đám kiếm tu kia không? Hay là nói chuyện này, đều nằm trong tính toán của tiên sinh?"
Chu Mật lắc đầu, "Chưa từng tính, thực sự là ngoài ý muốn."
Ly Chân lùi lại mấy bước, một cái nhảy lên, ngồi trên lan can, hai tay ôm ngực, ngơ ngẩn xuất thần.
Thực sự cương vực thiên đình quá lớn, người có thể nói chuyện trời đất quả thực quá ít, với những thần linh mới thăng thần tính bao trùm hoàn toàn nhân tính, có thể nói gì chứ?
Trăng hôm nay tròn hay méo, trong túi có mấy đồng tiền?
Ly Chân hỏi:
"Vạn năm trước, rốt cuộc tên kia đang nghĩ gì vậy? Tại sao để cho tỷ tỷ Nguyễn và Lý Liễu, đánh một trận trời long đất lở, đá mòn sông cạn?"
Chuyện này, chính là điều Ly Chân muốn biết nhất cái chân tướng.
Nguyễn Tú đứng trên lan can nghe vậy quay đầu lại, nhìn người mặc giáp kế nhiệm Ly Chân.
Ly Chân lập tức đổi chủ đề:
"Sớm hơn nữa, vì sao để các thần linh khác tạo ra Nhân tộc trên đại địa?"
Thần linh sẽ theo đuổi kim thân bất hoại, và không thể tự mình hủy diệt.
Chu Mật cười đưa ra đáp án trong lòng mình, "Người thực sự bất hủ, cô đơn nhất."
Là cô đơn.
Không thể nào là cô độc. Bởi vì thần tính thuần túy đến cực hạn, không cho phép thần linh có cảm giác này.
Dù có được trong chốc lát, cũng tự biết là ảo ảnh. Vẫn là hư ảo, không có ý nghĩa gì.
Tự biết rõ ràng. Vạn năm trước, viễn cổ thần linh, chính là thần minh trên đỉnh đầu của tất cả chúng sinh.
Ly Chân lại lần nữa nằm trên lan can, bắt đầu lẩm bẩm tự nói với cả nhân gian.
Ai cuối cùng cũng sẽ thanh chấn động nhân gian, tất sẽ lâu dài một mình im lặng.
Ai cuối cùng cũng sẽ thắp chớp điện, tất sẽ vĩnh hằng như mây trôi nổi.
- Giải thích, Hoàng Thường Nguyên Cát ý là mặc không thấy được màu vàng dưới áo may mắn.