Kiếm Lai

Trịnh Cư Trung và Lục Trầm, hai người đều hy vọng có thể đưa thân vào Mười lăm cảnh nhân vật, nhưng không rõ lần gặp tới sẽ là vào mùa thu tĩnh lặng hay mùa xuân tràn ngập hoa nở.
Lục Trầm không phải người ngu ngốc, chỉ cần nghe thấy âm thanh từ dây cung là đã hiểu ý. Chỉ với một câu nói từ Trịnh Cư Trung, đã biết mình có thể trở về thế gian, không cần thiết phải ở lại đây chế nhạo nhau. Lục chưởng giáo cảm thấy rất bất an.
Về lại Thanh Minh thiên hạ, đến Bạch Ngọc Kinh, nhất định phải tổ chức pháo chúc mừng.
Trịnh Cư Trung thường gãy xuống vài cái bỏ túi màu sắc rực rỡ giấy thuyền rồi thả xuống giữa dòng nước dài, điều này khiến Lục Trầm không muốn theo đuổi thêm, nghĩ mãi mà không ra cũng không cần thiết phải bận tâm.
Khi thấy Trịnh Cư Trung đứng dậy như thể muốn rời đi, Lục Trầm bỗng mở lời, cố gắng giữ lại:
"Hoài Tiên huynh, cơ hội này ít có, sao không nói chuyện thêm chút nào?"
Trịnh Cư Trung, một người vô danh, không có đạo hiệu gì, chỉ nhếch miệng cười, "Sao vậy, Khương Xá đã cứu Bạch Ngọc Kinh khỏi tai họa, Lục chưởng giáo còn cảm thấy chưa đủ sao? Nên học cách dừng lại, thấy tốt thì lấy."
Lục Trầm vội vàng đứng dậy, ánh mắt thành thật nói:
"Lần sau gặp lại, rất có thể không còn bầu không khí như hôm nay, không thể bỏ lỡ cơ hội này để nói vài điều sao?"
Trịnh Cư Trung mở tay ra, nhẹ nhàng vốc một chút nước trôi, cười nói:
"Rửa tai lắng nghe lời dạy bảo từ thánh nhân."
Lục Trầm vẫy tay, cười nói:
"Không cần phải khách khí. Trịnh tiên sinh đã chỉ điểm cho tiểu đạo rồi."
Trịnh Cư Trung bước trước, Lục Trầm biết ý theo sau, hai người dắt tay nhau đi, vừa đi vừa trò chuyện. Giữa thiên địa bao la, cái không có thực ra lại tồn tại.
Lục Trầm chủ động nói:
"Hiện tại Khương Xá có khoảng ba phương án. Phương án tốt nhất là Khương Xá tới Man Hoang, dựng lên một lá cờ, công khai xác lập giáo phái."
Trịnh Cư Trung không nói gì thêm. Nếu chỉ đồng tình với những điều nhảm nhí, chẳng khác nào càng làm rối thêm.
Khương Xá và Bạch Trạch, một là vùng đất cổ xưa, một là địa phương dự bị, cả hai đều là những giống loài khác biệt. Hai vùng đất này đang diễn ra chiến tranh, sát phạt không ngừng. Khương Xá thông qua chiến tranh để nâng cao tu vi, vì những bậc tu sĩ tốt nghiệp trong thời kỳ loạn lạc. Một nơi khác cũng phải chịu trách nhiệm cho Man Hoang, cam kết không đi đến mức khiến trời long đất lở, không bị Hạo Nhiên diệt chủng. Chiến tranh đang diễn ra càng khốc liệt hơn, Bạch Trạch một luyện khí sĩ cũng sẽ bị kéo vào, buộc phải đối mặt với Mười lăm cảnh, chẳng ai mong muốn điều này.
Lục Trầm lại nói:
"Hiện tại Man Hoang có chủ là Phỉ Nhiên, người này không có tham vọng lớn, dễ nói chuyện. Nhưng điều kiện tiên quyết là phải đạt được thương thảo công bằng giữa hai bên."
"Phỉ Nhiên thì rất tốt, luôn khiến ta nhớ đến Trương Phong của Bạch Ngọc Kinh, đều là người tài giỏi, có tâm hồn cao cả. Phỉ Nhiên tôn kính cả đạo và vương, tự cho mình là 'người đại diện', nhưng lòng dạ không nặng nề, chủ yếu là do hoàn cảnh đẩy đưa. Nếu Khương Xá chuyển giao quyền lực cho Man Hoang, điều này cũng sẽ tạo nên sự cân bằng. Man Hoang sẽ có một quy tắc riêng, không khắt khe quá mức, cả hai bên có thể chấp nhận."
"Thời cơ rất hợp lý. Nếu như trước đó, Man Hoang không bị Hạo Nhiên đánh bại, những kẻ kiêu ngạo đại yêu đó sẽ không chịu ràng buộc, không thể để cho những kẻ này bướng bỉnh mãi. Nếu trễ một chút thì sẽ không còn cơ hội, Khương Xá dẫu có trở thành Mười lăm cảnh cũng không giải quyết được gì. Hôm nay, từ trên núi xuống dưới núi, lòng người đã hợp nhất lại."
Cuối cùng Trịnh Cư Trung cũng lên tiếng, "Người trí thực mưu, chẳng bằng hãy hành động ngay bây giờ."
Lục Trầm cười gật đầu, "Bá chủ nói đúng!"
Trịnh Cư Trung suy nghĩ một chút, "Khương Xá sẽ không thể đến Man Hoang."
Lục Trầm thắc mắc:
"Tại sao?"
Trịnh Cư Trung nói:
"Chu Mật chọn Phỉ Nhiên làm cộng chủ Man Hoang chỉ vì không muốn để Thụ Thần đột ngột có địa vị cao, trở thành mục tiêu chỉ trích. Việc chọn Phỉ Nhiên là để tạo sự ổn định, nhưng Thụ Thần với lòng dạ nặng nề, theo cuộc chiến sẽ dần bị đẩy ra ngoài, và sẽ dần chuyển thành mối quan hệ thân thiết với Phỉ Nhiên, biết thời thế mà nhường nhịn, trở thành nhân vật chính, ẩn mình, chờ đợi cơ hội đưa vào Mười lăm cảnh để không bị nhìn ngó. Nếu Chu Mật an bài Thụ Thần làm cộng chủ sau này, thì ai cũng sẽ căng thẳng với vị trí này thôi. Khương Xá không phản bội chân thân, thực sự muốn tìm hiểu một số điều để tự mình xác định, xem xem Lục chưởng giáo nói thượng sách có phải là hạ sách của chính mình không."
Lục Trầm nhíu mày, "Thụ Thần?"
Trịnh Cư Trung không giải thích thêm, chỉ nói, "Thật đáng tiếc khi Phỉ Nhiên sinh ra ở nơi này. Nếu ở Hạo Nhiên, có thể có rất nhiều triển vọng. Trong vài trăm năm, có thể nói là một thánh nhân khác. Nếu Phỉ Nhiên và Trần Bình An hoán đổi vị trí, sẽ càng có ý nghĩa hơn."
Lục Trầm lấy hết can đảm hỏi:
"Tại sao lại sinh ra Thụ Thần?"
Giống như ở Man Hoang, có một nam Thụ Thần ở miền Bắc Ẩn Quan, hơn nữa Thụ Thần là đại đệ tử của Văn Hải Chu Mật. Lục Trầm cảm thấy lý do đó chưa đủ thuyết phục.
Trịnh Cư Trung nói:
"Trên thuyền Dạ Hàng, Khương Xá đã cố gắng tiếp cận Trần Bình An, để xem liệu có thể học hỏi đạo pháp, nhưng lòng người thì sao? Phần trả lời rất đơn giản, đương nhiên là không thể. Một điều bí ẩn khó giải thích chính là lòng người, điều này không phải chỉ có thể mượn mà còn thuộc về tấm lòng của người đó, như trăm dòng sông đổ về biển cả. Nếu có thể đạt được mà không trả lại, tại sao phải mượn? Vì vậy, Khương Xá đang cho Trần Bình An, ừ, sử dụng binh pháp."
Lục Trầm vừa ngạc nhiên vừa hiểu ra, "Không cần phải hoàn lại thì không cần phải trả, điều này có thể là một điều tốt."
Trịnh Cư Trung gật đầu. Trời đổ mưa.
Lục Trầm thốt lên, "Chưa từng nghĩ tới vị tổ sư binh gia lại có tài năng đến vậy, ở Dạ Hàng thuyền Linh Tê, thảo luận về chữ 'Tâm', thật không sợ Trần Bình An nắm bắt điểm yếu, theo đó mà thấu hiểu nhau sao?"
Nhưng Lục Trầm lại nghi ngờ, "Bên Man Hoang, nhìn ai cũng biết tâm nhận thức vượt trội, Thụ Thần so với Bạch Trạch thì thế nào?"
Trịnh Cư Trung nói:
"Thụ Thần tạm thời xếp thứ hai."
Lục Trầm có vẻ ngạc nhiên.
Trịnh Cư Trung cười nói:
"Bạch Ngọc Kinh Đại chưởng giáo đã biến mất hơn trăm năm, lòng người đã trở nên tản mạn, dẫn đến hôm nay, tại Thanh Minh thiên hạ, quê hương của Lục chưởng giáo, đã giành được lòng người này."
Man Hoang có Bạch Trạch, Thanh Minh có Lục Trầm.
Lục Trầm mặt đỏ lên, "Thật xấu hổ, không dám nhận."
Trịnh Cư Trung nói:
"Ngô Sương Hàng cũng sẽ không sai."
Ý nghĩa sâu xa là Trịnh Cư Trung còn không dám nhận.
Trịnh Cư Trung lại nói:
"Điểm duy nhất không hoàn hảo chính là Nễ và Bạch Trạch, không thể tạo ra quá lớn khoảng cách với những người anh hùng phía sau."
Lục Trầm chà xát trán, "Tốt tốt tốt, chuyện tốt."
Lục Trầm nhỏ giọng hỏi:
"Còn bên Hạo Nhiên thì sao?"
Trịnh Cư Trung trêu chọc:
"Chắc hẳn Lục chưởng giáo muốn một sức mạnh lớn, chuyện tốt thành đôi?"
Lục Trầm với vẻ bối rối nói:
"Tiểu đạo tay chân vụng về, nào dám ganh đua gì với Hoài Tiên."
Trịnh Cư Trung hỏi:
"Nói chuyện xong chưa?"
Lục Trầm ngay lập tức quay lại chủ đề chính, "Khương Xá cũng có thể mở cửa tại Thanh Minh thiên hạ, ví dụ như ký kết minh ước cùng Bạch Ngọc Kinh, cùng Dư sư huynh kết hợp, nhanh chóng bình ổn nội loạn."
Trịnh Cư Trung cười:
"Dư Đấu chưa chắc đã đồng ý."
Lục Trầm nói:
"Dư sư huynh cũng chưa hẳn không đồng ý."
Trịnh Cư Trung đáp:
"Dù sao, chỉ cần Dư Đấu không đồng ý, Khương Xá sẽ chọn hướng đối lập với quý vị Bạch Ngọc Kinh. Năm đó, năm đấu gạo, cảm giác khởi nghĩa vũ trang không thể thành công, Khương Xá cùng minh hữu cũng chưa chắc làm không được."
Lục Trầm hỏi:
"Chưa chắc có thể thành công sao?"
Trịnh Cư Trung đáp:
"Một điều không thể thiếu, đó là tạo ra hình tượng cho người đọc sách. Bị đánh dập mặt mũi, hay bị thương nội thương đều khác nhau, không thể để Lục chưởng giáo thấy vấn đề lớn như vậy là được."
Lục Trầm than nhẹ, đứng dậy chuyển đề tài, "Khương Xá có thể đến Ngũ Thải thiên hạ, bắt đầu từ số không. Ở nơi đó truyền đạo, võ học phát triển như nước chảy, Khương Xá có thể có một môn đại công đức bên mình. Hơn nữa, Khương Xá và kiếm tu cổ điển có quan hệ tốt, Phi Thăng càng trẻ tuổi, một ngày nào đó gần gũi với thiên nhiên. Ngoài ra, tiên gia cơ duyên cuối cùng lại mờ mịt, nhưng trong pháp môn, chỉ cần đứng trên mặt đất, là có thể rau chợ yến. Võ học quyền pháp ai cũng có thể rèn luyện, những người không có thành tựu thì không thể nói là không thể thành công. Ở Ngũ Thải thiên hạ, trong vài trăm năm tới, sẽ có võ đạo phát triển khắp nơi, sẽ cùng dòng chảy đạo khí với kiếm đạo mà áp đảo các đạo thống khác, không thể nói trước rằng Khương Xá đưa thân vào Mười lăm cảnh đại đạo cơ hội sẽ có ở nơi đó. Trịnh tiên sinh có đồng ý không?"
Trịnh Cư Trung đối với kết luận này không nói thêm gì.
Lục Trầm tò mò hỏi:
"Bỏ qua việc Trịnh tiên sinh không nói chuyện, bên kia phần thắng như thế nào?"
Trịnh Cư Trung nói:
"Không ai dám khẳng định chắc chắn mình thắng, cũng không dám đảm bảo đối phương sẽ thua."
Lục Trầm với vẻ bất lực nói:
"Người bạn thân của bần đạo, thật sự là chỉ cần qua vài ngày, đã khiến người khác phải nhìn nhận lại."
Trịnh Cư Trung nói:
"Nếu là ta ở vị trí của ngươi, năm nào cũng không dây dưa dài dòng, hoặc là nhanh chóng quyết định đánh giết hay chạy đi, hoặc là đưa người về Bạch Ngọc Kinh tu hành pháp môn."
Lục Trầm thở dài, sắc mặt khó coi, "Vậy nên, ngươi mới trở thành Bạch Đế, còn bần đạo chỉ là Lục chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh."
Trịnh Cư Trung nở nụ cười:
"Tất cả đều có ưu tư của mình. Ta quan tâm tất cả quá trình, còn ngươi chỉ mong chờ kết quả."
Lục Trầm cười đáp:
"Khó trách Trịnh tiên sinh chỉ thích chơi cờ vây, chơi cờ tướng thì một khi đã quyết tâm đánh hòa, quá trình sẽ rất nhàm chán."
Im lặng một lúc, Trịnh Cư Trung không khỏi nhắc nhở một điều từ người xa lạ, "Nhớ kỹ ngày trước Bạch Trạch trợ giúp Lễ thánh, tại đỉnh núi đúc đỉnh khắc tên, ghi lại trong thiên địa một loạt tên gọi, tổng cộng là một vạn một nghìn năm trăm hai mươi loại."
Lục Trầm ngay lập tức hiểu ra, "Một vạn một nghìn năm trăm hai mươi chính là một cái 'Toàn cục' rất ít người để ý hiện tại."
Vạn năm trước lần nghị sự đó, ba giáo tổ sư đã có vạn năm hẹn ước, vạn năm sau đó, sẽ có một trận tán đạo.
Điều này có nghĩa trong thời gian một nghìn năm rưỡi tiếp theo, sẽ quyết định tất cả các tình huống và vấn đề lớn trong kỳ hạn 'Toàn cục' tiếp theo.
Nội dung đã được chỉnh sửa và viết lại như sau:
Mỗi cá nhân trong cuộc sống chỉ có thể vươn tới những điều lớn hơn mà một quốc gia hoặc toàn thế giới có thể mang lại. Vận mệnh của một quốc gia không thể vượt lên khỏi những quy luật tự nhiên của thế giới, tương tự như vận hội của xã hội loài người.
Trịnh Cư Trung nghiêm túc nói:
"Văn Thánh và Trâu Tử đều tán thưởng về cuộc luận bàn của ngươi hôm đó. Ta vẫn còn ấn tượng với câu nói 'Đạo thuật chính là mở ra vận mệnh của thế gian'."
Lục Trầm thản nhiên đáp:
"Có lẽ là bần đạo đã lấy làm lo lắng cho một người đệ tử nào đó."
Trịnh Cư Trung từ từ nói tiếp:
"Trong dòng chảy của lịch sử, mọi chuyện đều như một giấc mơ. Xin hỏi, người bạn Nam Hoa, hôm nay đã đọc cuốn sách nào trong bộ Nam Hoa?"
Lục Trầm nghe thấy chữ "Mộng" thì đau đầu. Cứ nhắc đến từ này, Lục trưởng giáo không khỏi cảm thấy lo lắng.
Hai người bước đi bên nhau, quang cảnh xung quanh thật tĩnh lặng và buồn bã. Tại đây, để gặp được người sống thực sự là điều khó khăn, không khác gì lên trời. Danh tiếng của Cổ Lộ không tương xứng với thực tại.
Nếu đây là một quán trọ của thiên địa, thì căn phòng này rõ ràng quá trống trải.
Trịnh Cư Trung dẫn đường, và họ đã tìm thấy một vị tu sĩ ẩn náu ở đây, người mà đã nhiều lần tấn công Trần Bình An trong lúc tu hành. Nếu không tận mắt chứng kiến, Lục Trầm chắc chắn sẽ không thể tưởng tượng được người này đã hành động như thế. Khi nhìn thấy, mọi điều trở nên rõ ràng, lý do trở nên minh bạch.
Lục Trầm cười lớn:
"Haha, gặp được người đồng hương thật là thú vị. Người bạn này chắc chắn có một bảo vật bí ẩn."
Nhắc đến kiếm tu Bạch Cảnh, hiện đang ở núi Lạc Phách, còn Tạ Cẩu thì có hai thanh phi kiếm thuộc về mình.
Hai thanh này tên là "Thượng du" và "Hạ du". Thoạt nghe thì có vẻ bình thường, nhưng không ai muốn chọc giận họ.
Về phương diện tu luyện, việc rèn luyện phi kiếm là mở rộng dòng chảy giữa thượng và hạ du, đồng thời còn có thể làm sâu nước sông.
Nếu Bạch Cảnh thành công trong việc hợp đạo, những người mới đến mười bốn cảnh trong vòng một ngàn năm tới sẽ phải kiêng dè nàng, ngay cả khi ở trong đạo tràng của mình.
Lục Trầm lại không ngán điều này, vì hắn đã quen với việc cùng Trần sơn chủ uống rượu, trở thành bạn bè thân thiết.
Vị ấy như một chiếc bè trôi giữa dòng xoáy của mười bốn cảnh tu sĩ, thản nhiên nói:
"Chắc chắn Trịnh thành chủ và Lục trưởng giáo không đến nỗi vì hám lợi mà quên đi lý trí, đúng không?"
Trịnh Cư Trung mỉm cười hỏi lại:
"Hoàng Trấn, ngươi có thể đoán được suy nghĩ của chúng ta sao?"
Lục Trầm cười:
"Trịnh thành chủ có lẽ có thể bỏ qua chữ 'Đám'".
Hoàng Trấn hỏi:
"Trịnh thành chủ đến đây du lịch, không tiếc hao tổn đạo hạnh, liệu có ý định ngược dòng sông tìm kiếm cơ hội?"
Lục Trầm khẽ nheo mắt.
Trịnh Cư Trung lắc đầu:
"Đã ghi tên trong sử sách, người ta sẽ không dễ dàng quên."
Lục Trầm thở phào.
Hoàng Trấn tiếp tục:
"Vậy Trịnh thành chủ tới đây với mục đích gì? Nếu chỉ muốn hỏi về những điều trong tương lai, thì rất khó mà tiết lộ."
Trịnh Cư Trung đáp:
"Chỉ là muốn giúp Lục trưởng giáo tìm một người để trò chuyện."
Dọc đường, họ không dám tiếp cận Trịnh Cư Trung.
Hoàng Trấn ánh mắt phức tạp, trong vài năm trở lại đây đã không dễ dàng, chỉ có trên dưới mười người đưa ra lựa chọn, trong đó nửa số đáng tin cậy, nửa số khác lại phải xem xét kỹ lưỡng.
Lục Trầm vô tình hỏi:
"Người này có phải cùng loại với Trần Bình An trước đây không?"
Trịnh Cư Trung cười:
"Cũng có phần giống nhau."
Lục Trầm giơ tay, cử động như đang đếm từng sự việc, kêu lên:
"Lần đầu là vì không thể hỏi mẹ mình về tiền bạc, còn không dám nổi giận với những người không thể với tới, nên đã chuyển sang ghen ghét với Trần Bình An, người đã gặp được tình yêu của Nguyễn Tú. Lần thứ hai, nhiều năm sau, dũng cảm tìm đến núi Lạc Phách nhưng lại bị từ chối, nên càng hận sự ngại ngùng của bản thân. Lần thứ ba, hận một người làm chó cho Hứa thị, còn hơn cả chính mình. Thậm chí những thù hận cũ và mới cũng đan xen... thật khó để tính hết."
Khi Lục Trầm phơi bày tất cả, Hoàng Trấn vẫn giữ vẻ mặt bình thản, chỉ nói:
"Người này tự nhận mình là kẻ sống nhờ vào sự hậu thuẫn khác."
Trịnh Cư Trung lạnh nhạt nhận xét:
"Báo thù chỉ làm cho tâm trí con người trở nên mông lung."
Lục Trầm thở dài, nhìn vào vị này, không thể không cảm thán vì đã trải qua bao nhiêu năm mưu đồ, thậm chí sẵn sàng dấn thân vào nguy hiểm chỉ để đấu tranh với Trần sơn chủ.
Họ rời khỏi nơi này, hướng về phía khu vực hôn giả.
Hoàng Trấn nhìn theo bóng lưng hai vị tu sĩ, đặc biệt là Lục Trầm với chiếc mũ hoa sen, thấp giọng cười nói:
"Quả là một vinh hạnh khi được gặp gỡ."
Trịnh Cư Trung hỏi:
"Năm đó, Lục trưởng giáo có nhớ không? Trần Bình An khi sinh ra nặng bao nhiêu?"
Lục Trầm vuốt cằm, suy nghĩ một lúc rồi nói:
"Hình như là một đứa trẻ mập mạp, khoảng bảy cân."
Nhưng lần đầu gặp, cậu đã trở nên gầy gò như một cái gậy.
Bây giờ nhớ lại cuộc gặp gỡ tại chùa, Trần Bình An đã có một cuộc đối thoại với hòa thượng.
"Xin hỏi thầy, ý tưởng đến đây là gì?"
"Giá gạo ở quê hương là bao nhiêu?"
"Thưa thầy, quá trình tu tập là một con đường, hay hai con đường?"
"Thí chủ, một đồng tiền đổi được bao nhiêu văn tiền?"
Hòa thượng đã hỏi một câu:
"Nhà của ngươi ở núi nào, phong cảnh ra sao?"
Trung niên văn sĩ đã trả lời:
"Có sai thì sửa, không tức thì miễn thêm. Không sợ khởi niệm, chỉ sợ nhận thức trễ."
Cuối cùng, văn sĩ hỏi:
"Tất cả các hình pháp đều trở về một chỗ, vậy thì chỗ nào?"
Hòa thượng chắp tay lại, cười và đáp:
"Nhận lấy Thanh châu nặng bảy cân."
Trịnh Cư Trung tiếp tục:
"Lục trưởng giáo có biết, ngày đó có một nhóm trẻ đi học, họ dừng chân tại một khách sạn ở Hoàng Đình, Trần Bình An đã từng nói một câu nửa thật nửa giả để lừa một thầy tú tài mới quen."
Lục Trầm bất lực:
"Những điều này, sao bần đạo có thể biết được."
Trịnh Cư Trung cười:
"Chỉ vì một đồng tiền."
Lục Trầm nghi ngờ:
"Thật sự quan trọng đến vậy sao?"
Trịnh Cư Trung lắc đầu:
"Thực ra không quan trọng, chỉ là vẫn cảm thấy khó hiểu."
Lục Trầm càng thắc mắc:
"Vậy mà lại để tâm đến vậy?"
Trịnh Cư Trung đáp:
"Bởi vì theo lời của Thôi Sàm, đó là một chuyện giao dịch."
Lục Trầm không thể không hỏi:
"Hoài Tiên lão ca, theo ngươi, giữa bần đạo Bích Tiêu sư thúc, Chi Từ tiền bối và Bạch Dã, ai là người mạnh nhất trong tranh đấu?"
Trịnh Cư Trung bình thản:
"Ngươi có thể hỏi một câu như vậy, thì có lẽ đã biết nửa phần của mười lăm cảnh rồi."
Lục Trầm ấm ức.
Nửa phần của mười lăm cảnh à?
Mọi thứ đều có lý do của nó.
Trịnh Cư Trung nhận định:
"Bích Tiêu động chủ hợp đạo, vì vậy, thực chất là chế ngự bản thân theo quy luật của đạo. Ba người có thể kết hợp nhưng có thể gây ra những rắc rối không nhỏ. Dù sao thì Bích Tiêu động chủ cũng không đặt nặng vào sức mạnh."
Lục Trầm cảm thấy khẩn trương, Bích Tiêu sư thúc quả là biết giấu dốt!
"Chi Từ đạo hữu chắc chắn dựa vào Thập Vạn Đại Sơn để thể hiện đạo hạnh và đạo lực uyên thâm, điều đó hoàn toàn có thể hiểu được. Chờ vị tiền bối này thu hồi hai đôi mắt, sẽ có những hành động vĩ đại."
Nghe vậy, Lục Trầm càng ngạc nhiên hơn và không thể chờ được để hỏi:
"Có phải công nhận rằng cầm trong tay tiên kiếm là sát lực tối cao của Bạch Dã hay không?"
Trịnh Cư Trung không còn kiên nhẫn, chỉ lướt mắt qua Lục Trầm với vẻ bực bội.
"Việc này đã nói chuyện lâu rồi, liệu có phải Lục Trầm đang giả ngây thơ không?"
Lục Trầm nâng đỡ chiếc mũ hoa sen trên đầu, cười khan nói:
"Thực ra là có chút thay Bạch Dã bênh vực kẻ yếu. Nếu có thể từ Trịnh tiên sinh mà học được một vài lời chắc chắn, về sau khi tranh luận với người khác thì cũng có sức mạnh hơn."
Thời đại viễn cổ, Khương Xá và Bích Tiêu động chủ có mối quan hệ khá tốt, thường xuyên đến Lạc Bảo uống rượu. Không lâu trước Khương Xá đã đặt chân đến Man Hoang, thực tế là vì hai lý do: một là xem xét xem có thích hợp để làm chủ Man Hoang, hai là để đến Thập Vạn Đại Sơn, gặp gỡ một lão mù lòa. Khương Xá muốn xem có thể tác động đến mối quan hệ tốt giữa Chi Từ đạo hữu và nhau hay không.
Trịnh Cư Trung nói tiếp:
"Chu Mật cũng đã từng nghĩ đến việc giết Chi Từ tiền bối. Nếu không thì việc Thụ Thần phải theo Trọng Quang đến Thập Vạn Đại Sơn cũng không thể xảy ra, làm hại đại đệ tử này mất đi một viên tròng mắt."
Vật ấy cuối cùng lại rơi vào tay Đào Đình, cho nó nhai đi.
Khi đó không chỉ Man Hoang đại tổ nhìn vào tình hình, mà Chu Mật cũng đứng ở bên, sẵn sàng ra tay.
Tuy nhiên, Man Hoang đại tổ không muốn Chu Mật và lão mù lòa giáp mặt nhau, bởi vì lý do công và tư.
Cần biết rằng Thác Nguyệt Sơn vốn xuất phát từ một phi thăng đài, và phi thăng đài đó là nơi Chi Từ một mình sáng lập nên con đường chiến thắng cho mình.
Sau đó, khi chứng kiến cuộc nội chiến khói lửa mù mịt, Chi Từ đã nản lòng thoái chí, ngoài việc gọt đi hai mắt, ông còn chia hai viên mắt vào Hạo Nhiên thiên hạ và Thanh Minh thiên hạ, và vô tình dâng cái phi thăng đài cho yêu tộc để nói rằng "Nhai thân tăng thêm đạo lực". Kết quả là, sau này người giữ chức cộng chủ đầu tiên của Man Hoang chính là yêu tộc lãnh tụ, cho nên Thác Nguyệt Sơn có một phần lớn nghĩa vụ với lão mù lòa.
Nếu không có sự liên thủ của Trần Thanh Đô, Quan Chiếu và Long Quân, đã không có trận chiến chém Thác Nguyệt Sơn, khiến Man Hoang đại tổ tổn hại đến căn bản đại đạo, và họ có thể đã chiếm lĩnh Mười Lăm Cảnh.
Vì vậy, việc Chi Từ có cắt Thập Vạn Đại Sơn không vào lãnh địa Man Hoang đối với đại tổ không đáng lo.
Man Hoang đại tổ khuyên nhủ Chu Mật:
"Cứ vượt qua Thập Vạn Đại Sơn, tiên sinh sẽ nắm chắc thắng lợi trong tay. Giờ đây có cần gì mạo hiểm không?"
Chu Mật gật đầu, mỉm cười nói:
"Đúng thật là không chắc chắn, vậy đợi một chút đi."
Một khi Man Hoang yêu tộc thành công công phá Kiếm Khí trường thành, nếu bên Hạo Nhiên chiến tranh trôi qua, không thể chẻ tre như trước, họ sẽ chiếm đóng Đồng Diệp, Phù Diêu và Kim Giáp châu, nhưng việc để lại một lực lượng không chắc chắn của lão mù lòa ở phía sau trong cuộc chiến là vô cùng mạo hiểm. Vì vậy, Chi Từ và Thập Vạn Đại Sơn trở thành mối nguy lớn nhất.
Chưa thể loại bỏ Chi Từ, Man Hoang yêu tộc vẫn không yên tâm về sau.
Tại sao đại kiếm tiên lại đưa Ninh Diêu đến Thập Vạn Đại Sơn? Tại sao không đi gặp lão mù lòa một mình?
Và tại sao lại có thể nói với Ninh Diêu rằng chỉ cần nghe thấy lão mù lòa nói "Không ai giúp được", điều đó đã đủ?
Phải biết rằng Trần Thanh Đô từ trước đến giờ có tính cách như thế, Cùng A Lương không đánh nhau thì không quen biết, mà người đứng đầu về kiếm đạo Man Hoang là Lưu Xoa, đã từng giúp lão mù lòa chuyển dời núi lớn.
Những người từng gặp lão mù lòa với "Pháp nhãn" đều là những nhân tài hiếm có trong thời điểm đó.
Thậm chí trong trận chiến nhằm vào Bạch Dã ở Phù Diêu châu, Bạch Dã biết rõ là cạm bẫy nhưng vẫn cầm kiếm tiến lên. Khi đó, Man Hoang cũ gần như huy động tất cả đại yêu.
Điều quyết định ở đây là nắm giữ đủ điều kiện thời tiết, địa lợi và nhân hòa, nhằm vây giết người mà thiên hạ ngưỡng mộ nhất. Từ đầu đến cuối, tất cả đều do Chu Mật chủ động điều phối.
Trước khi hai thiên hạ xảy ra đại chiến, Chu Mật tại Man Hoang không hề dựa giẫm vào ai cả, không cần sự giúp đỡ.
Ngay cả Trịnh Cư Trung khi nhắc đến Bạch Dã cũng phải cảm thán:
"Chỉ có một mình Bạch Dã có thể bị Chu Mật nhắm đến như vậy."
Lục Trầm đồng tình gật đầu, "Bần đạo và Bạch Dã có mối quan hệ rất tốt."
Trịnh Cư Trung không khỏi hỏi:
"Tại khu vực Hợp Hoan Sơn, Lục chưởng giáo và 'Bạch Mao' có hợp ý nhau không?"
Lục Trầm hơi bất ngờ, đáp:
"Có nói đến điều đó sao?"
Trịnh Cư Trung nói:
"Thỉnh thoảng sẽ thấy Lục Trầm tự do, lừng khừng mà không hề lo lắng."
Lục Trầm cười:
"Thực ra chỉ vì lười."
Bảo Bình châu, bên trong Ly Châu động thiên, có một chú mèo đen thường xuất hiện tại hẻm Hạnh Hoa, thỉnh thoảng ghé qua cửa hàng Dương gia.
Ở Đồng Diệp châu, Trần Bình An đưa Bùi Tiễn rời khỏi Ngẫu Hoa phúc địa, trên đường Bắc du, tại một thị trấn nhỏ trong khách sạn, Bùi Tiễn đã từng nhìn thấy một chú mèo trắng qua cửa sổ, thậm chí còn cầm gậy leo núi đâm nó, kết quả là chú mèo bị dọa sợ, hóa ra mèo trắng lại biết nói tiếng người và mắng nàng là "nha đầu ngốc".
Lục Trầm suy tư cười nói:
"Ai could imagine Khương Xá ở kiếp này lại liên quan đến chân thân âm thần, lại là một nữ tử."
Sau vạn năm thi hành án lại, Khương Xá một lần nữa hiện thế, tại sao lại đi tìm Trần Thanh Lưu?
Với những gì đã biết về những bí mật của các nhân vật trong chuyện này, sẽ dễ dàng hiểu được.
Không phải như mọi người tưởng tượng, nếu có thể kết minh với Trần Thanh Lưu, Khương Xá sẽ có phần tương đồng với Bạch Đế và Trịnh Cư Trung.
Hơn nữa, nơi mà Khương Xá âm thần "Chân thân" đang ở chính là tạ Thạch Ki.
Điều này liên quan đến một âm mưu bí mật giữa các bậc quân sự.
Khi đó, trên biển, muốn thông qua Quy Khư để đến Man Hoang, nàng cùng sư tỷ Đậu Phấn Hà nhìn thấy Khương Xá đang câu cá bên mây, bên cạnh Khương Xá còn có một người tên Long bá Trương Điều Hà.
Và sự tồn tại của Trương Điều Hà cũng dính dáng đến âm mưu khác.
Trước đây, Thôi Sàm đã chia thần hồn thành hai, đi vào Ly Châu động thiên "Thiếu niên áo trắng", lúc đó hắn đã dùng chính bản thân mình để thể hiện, và từ đó đã diễn ra một trận chiến thắng lớn giữa các đại đạo.
Thôi Đông Sơn khi đó là huyện nha đầu não của Hòe Hoàng huyện, từng tiết lộ thiên cơ, đưa ra hai ví dụ để chứng minh rằng sự tranh đấu giữa các đường đỉnh rất sâu sắc.
Khương Xá ngoài việc bị một trận chém phải, đã tước đoạt võ vận, chỉ còn lại một bộ dương thần hóa thân để lưu giữ hồn phách, còn âm thần bị tại một phúc địa chuyển thế, liên tục tiêu phí.
Về phần hai tổ binh gia kia, những sai sót ít hơn Khương Xá, thời gian thi hành án cũng ngắn hơn, chỉ còn lại một phách để chiếm giữ thân thể, thần chí vẫn còn tỉnh táo. Nhưng ba hồn lục phách bị phân tán, đặt vào Hạo Nhiên và Thanh Minh thiên hạ, mỗi người một phần cuộc đời trôi qua, thành tựu không kém. Họ không rõ ràng mình đã trải qua "Đời trước" cũng như nền tảng đại đạo.
Lục Trầm nói:
"Về 'Phân thân' của các tổ binh gia, ta có hai người vẫn chưa đoán ra được."
Trịnh Cư Trung đáp:
"Mỗi một trận thiên thời biến đổi đều gây ra không nhỏ biến số cho họ, khiến họ trở thành cá lọt lưới, dễ dàng thoát khỏi mắt người thánh. Lục chưởng giáo không quan tâm điều này, không thể không bình thường."
Tại Hạo Nhiên chín châu, chỉ có Bảo Bình châu là lãnh thổ nhỏ nhất, nhưng lại có hai tổ binh gia, điều này không phải không có nguyên nhân.
Bởi vì Bảo Bình châu từng giam giữ hai phân thân của binh gia, một trong số đó là Cao Kiếm Phù, một trong những đệ tử thân truyền của Lục chưởng giáo.
Còn một người khác, là một sĩ tử phương Bắc đến từ Bảo Bình châu, một người đọc sách với chí hướng lớn lao, từng muốn bằng năng lực của chính mình để thành công.
Và vị sĩ tử này đã chuyển thế, từng giữ chức quan viên Đại Ly, cầm trong tay đèn lồng, gặp gỡ "Sở phu nhân" mà nữ quỷ mặc áo cưới tự xưng.
Ở Đồng Diệp châu, có Lục Phảng, người đã từng rèn luyện kiếm tu tại Ngẫu Hoa phúc địa.
Phù Diêu châu có một vị mặc áo giáp trắng, hôm nay đang ở Ngũ Thải thiên hạ. Tuy nhiên, người này trong kiếp trước là luyện khí sĩ tại phúc địa Kim Giáp châu.
Tại Trung Thổ thần châu, chính là Trương Điều Hà ngày trước, người đứng đầu về võ đạo.
Và ở Hạo Nhiên thiên hạ, phân thân cuối cùng chính là Hình quan Hào Tố.
Tại Thanh Minh thiên hạ, có một cái tên thật gọi là đỏ thắm và Tráng đắc đạo chi sĩ, người này có nhiều đạo hiệu như "Xanh biếc bèo", hiện là người đứng đầu núi Nhữ châu.
Trịnh Cư Trung dừng bước, cười nói:
"Hoàng Trấn đang ôm cây đợi thỏ, dã tâm lớn lao, thực sự mưu đồ không chỉ để trả thù Trần Bình An mà còn muốn một lần nữa giết Lục chưởng giáo."
Trên đời có ít người nếm qua khổ đau, lại mong muốn tận hưởng sự trả thù.
Đáng tiếc Hoàng Trấn lại quá nhút nhát, khi cơ hội đến cổng lại không dám nắm lấy, suy nghĩ nghi ngờ Trịnh Cư Trung sẽ bí mật ra tay.
Cũng không lạ, nếu Hoàng Trấn có dũng khí lớn, chỉ sợ rằng cũng không thể tránh khỏi sự chú ý của Lục Trầm.
Lục Trầm với vẻ mặt không mấy quan tâm, từ trong tay áo lấy ra một quyển sách, nhanh chóng lật một trang sách và gập lại thành hình một chiếc đèn hoa sen bằng giấy.
Nắm chiếc đèn hoa sen trong tay, Lục Trầm bất ngờ hỏi:
"Theo kế hoạch của Thôi Sàm, nếu phải giết Khương Xá, sau đó ai sẽ đứng ra chỉ huy quân đội?"
Trịnh Cư Trung cười nhẹ trả lời:
"Nếu Lục Trầm đã quyết định bại hoại, thì cần gì phải truy vấn câu trả lời."
Lục Trầm khẽ thở ra một hơi nhẹ nhàng, nhìn vào chiếc đèn hoa sen.
Có những ký tự và âm thanh khác nhau. Liệu có sự khác biệt lớn đến vậy? Hay ý nghĩa cùng khác nhau?
Lục Trầm ngẫm nghĩ đôi chút, nhìn về phía dòng thời gian dài dằng dặc.
Nhẹ nhàng đẩy, giống như đang để chiếc đèn trôi theo dòng.
Cuộc sống của con người tựa như một chiếc đèn vậy.
Khương Xá bị buộc phải rơi vào một nơi rộng lớn và mờ mịt của chiến trường cổ xưa.
Bầu trời xanh thẳm, như thể sắp trút xuống cả vùng đất này.
Có thể thấy một tòa tháp lớn, nơi đã chứng kiến biết bao nam tử thành tựu cao ngạo.
Ngoài tòa tháp đó, từ xa có thể thấy một cột trụ mây trời vươn lên, dáng vẻ nghiêng nghiêng nhưng vẫn vững chãi, khí thế hùng tráng. Những đám mây như những ký tự nặng nề, sấm sét vang rền khắp nơi. Qua bao thời gian, nơi này biến đổi, sự thần thánh hiện hữu, như những quy luật vũ trụ đang tuần hoàn, con người sống trong đó. Giây phút này, Trần Bình An đang khiến Khương Xá mãi xoay quanh trong một khoảng thời gian mơ hồ, như chiếc thuyền hồng vượt sóng gió, khoảng cách kia tưởng chừng như gần nhưng thực ra rất xa, hai địa phương không thể dùng từ ngữ để hình dung khoảnh khắc xa vời.
Cuộc chiến giữa nước và lửa bùng nổ.
Khương Xá cầm trường thương "Phá trận" chọc xuống đất, dò xét thực hư của thế giới này, kết quả hiển hiện rõ ràng, không thể nào sai. Thật tốt! Chính là điều mà hắn mong muốn!
Bị đè buộc, Khương Xá cảm thấy một sức mạnh quen thuộc bao trùm tâm trí, xác nhận rằng đây không phải là trò đánh lừa nào, nếu không có chút sợ hãi nào, ngược lại càng khiến ý chí chiến đấu sục sôi. Một tướng quân dày dạn kinh nghiệm, ý thức tự nhiên trở nên căng thẳng, không dám xem thường. Dẫu sao, đối phương đã bày ra trận đồ lớn như vậy, rõ ràng đã khiến thời tiết và hiện tượng biến chuyển. Chắc chắn, Khương Xá trong lòng đã lần đầu tiên coi Trần Bình An như một đối thủ xứng tầm.
Nhưng rất nhanh, hắn lại nhớ đến nhiều câu chuyện xưa và những người đã khuất, nhìn thấy chủ nhân của mình vẫn chậm rãi hạ xuống, dường như không có ý định ra tay. Khương Xá liền không tiếp tục phải đối diện với những suy nghĩ phức tạp, sau khi lấy lại tinh thần, hắn từ từ ngồi xổm xuống, dùng hai ngón tay chấm vào chút đất.
Mây bay về thiên giới, biển cả hóa thành bụi bặm. Thời gian trôi qua tựa như một khoảnh khắc.
Khương Xá khẽ ngẩng đầu, nhìn về phía nam tử đang dần tiếp cận bậc thang thần đạo. Hắn chính là một vị thần có cảnh giới vô lượng, không thể xem thường.
Đôi mắt màu vàng mạnh mẽ, thân hình thon dài, khoác áo xanh, hai tay nhét vào tay áo, khí thế tràn ngập, thần sắc hùng dũng. Hắn trầm mặc, đối mặt với Khương Xá.
Khương Xá hít sâu một hơi, đứng dậy, phủi tay và nhìn xung quanh. Chỉ là một động tác đơn giản ấy, nhưng xung quanh nhanh chóng dâng lên những cơn lốc địa long, khuấy lên bụi đất mù mịt, khiến cuộc đất cao vút lên, nhưng so với cảnh giới lớn lao xung quanh thì chúng vẫn bé nhỏ như cỏ dại. Điều đó cho thấy, không gian bao la và rộng lớn như thế nào. Khương Xá bình thản, cười nói:
"Chủ nhân tiếp khách chu đáo, đúng là chốn tốt đẹp."
Cả hai bên không vội vàng ra tay, lý do rất đơn giản, bởi đều có mục đích riêng.
Cuộc chiến này đột ngột xảy ra sẽ tạo ra những ảnh hưởng sâu sắc, việc gặp nhau nơi tăm tối, trong lúc tranh chấp, nhất định không muốn có bất kỳ sai sót nào.
Bất ngờ, bầu trời rộng lớn mở ra, một luồng ánh sáng vàng rực rỡ từ trên cao chiếu xuống, phá vỡ bầu không khí tĩnh lặng, rơi thẳng vào bậc thang thần đạo. Tất cả thiên địa dường như rung chuyển, chỉ thấy một thân ảnh cao lớn, tay áo bay bổng của một nữ tử áo trắng hiện ra bên cạnh Trần Bình An. Chỉ là vị trí của nàng lại thấp hơn một bậc, nhưng thân hình hai bên tương đồng. Nàng liếc nhìn Khương Xá cách đó không xa và mỉm cười nói:
"Chủ nhân."
Trần Bình An không biểu cảm, bước xuống một bậc thang, gật đầu:
"Trăm năm ước hẹn không thể không nói rõ."
Người cầm kiếm xuất hiện, tạo ra một trận khí thế ngày càng mạnh mẽ, khiến toàn bộ thiên địa rung chuyển, tựa như một ngọn đồi cao vươn vào một hồ nước, thời gian cũng thác loạn.
Khương Xá đứng tại chỗ, không chút lay chuyển, khí cơ ào ạt hướng tới mà đổ xuống, phù hợp tới hai cột nước lốc, trong khoảnh khắc bị nhấn chìm, Khương Xá nheo mắt lại, vô vàn ý chí kiếm ập đến. Hắn thậm chí không cần rút kiếm bên hông, chỉ cần đứng vững giữa dòng thác, tay áo bay phấp phới, nghe thấy những âm thanh xé gió văng vẳng. Nhưng Khương Xá vẫn vững vàng như núi, không bị ảnh hưởng bởi dòng nước.
Sau một lúc, Khương Xá trông vẫn như thường, chỉ cần giơ tay lên, nhẹ nhàng vẫy vài cái, xua tan những ý chí kiếm xung quanh, xung quanh ánh quang kim chói lọi, "Nếu người cầm kiếm không phải là đang đánh nhau với người mặc giáp bên ngoài, ta thật sự sẽ bị hai người các ngươi dồn đến chút sợ hãi."
Trần Bình An lắng nghe lời nói ấy, tâm trí không xao động, không có dù chỉ một gợn sóng. Có thể nói, các thần linh thời viễn cổ đều là những tồn tại vô tâm.
Vì vậy, trong thế hệ sau mới xuất hiện những vị đạo sĩ đắc đạo. Họ cho rằng những ý niệm đó trên cao, người tu đạo dần dần vứt bỏ thất tình lục dục, cuối cùng đạt được tu đạo của mình. Họ bắt đầu khao khát một cuộc sống bất diệt và trường sinh, giống như khi được sống trong Thần Điện, mặc dù đã có tự do vô hạn, nhưng lại bị ràng buộc trong vĩnh hằng.
Những thế hệ sau này đã đạt được vinh quang và uy quyền của các thần thủy thần, cũng như những thần linh tự lập từ các miếu nhỏ, những bệ thần cao hơn, với thần vị Kim Thân vẫn rất thuần khiết. Song, họ vẫn còn ít nhiều lưu giữ những chấp niệm, là những ước vọng to lớn hoặc là những hiểu biết về thiên địa, về bản chất của con người. Họ có thể vượt qua cái u minh, hòa hợp với những ý niệm và dòng chảy của đạo, như những hoa sen vàng vươn mình giữa dòng sông dài. Những cuộc sống trôi dạt ở thế gian, đã không còn là những điều xa lạ, cho dù có là người theo đuổi sự trường sinh, cũng không thể thoát khỏi quy luật ấy. Chỉ có những người hưởng thụ khói hương thần linh nơi nhân gian mới có thể không bị cuốn trôi như bèo trước dòng nước.
Thiếu niên Trần Bình An khi đó đang nằm ở hậu viện của Dương gia, bị thương rất nặng, chìm trong giấc ngủ say như trẻ nhỏ. Dương lão đầu từng hỏi Ninh Diêu về một vấn đề kỳ quái: âm thanh trong lòng từ những ai?
Chiếc tâm hồ cũ kỹ và những ký ức mới lẫn vào nhau, không có sự phân chia rõ ràng, nhưng vận tốc lại khác nhau. Chúng giống như một bộ sách khắc gỗ đã được viết sẵn, được cố định từng trang bên cạnh các ký tự.
Bên kia bậc thang thần đạo, nàng ta thản nhiên, lạnh lùng cười nói:
"Thật là một thời kỳ lớn lao của những con sâu cái kiến."
Khương Xá ánh mắt lấp lánh, cười lớn và nhìn về phía vị thần linh màu vàng với đôi mắt sáng. Hắn vặn vẹo tay cổ tay và quơ quơ cánh tay, nói:
"Đừng quên, trước khi lên trời, người đầu tiên đâm thần linh chỉ bằng đôi tay này, họ Khương tên Xá!"
Trần Bình An có chút trầm tư, nhìn về phía vị tổ tiên binh gia. Trong lòng cảm thấy rung động, đây là lần đầu tiên nghe câu chuyện hài hước này. Không lạ gì khi Khương Xá bị câu bẫy, giam hãm vì lời nói, nhất định sẽ phải chịu án trong vạn năm. Dù cho võ công không còn mạnh mẽ như trước, nhưng vẫn tạo ra những bài toán khó cho những người như vị tôn sư của các bậc thầy.
Nếu đó là người trẻ tuổi Ẩn quan quanh năm uống gió tây bắc, lúc này cũng có lẽ cũng muốn thi triển thần thông của bản thân, thốt ra một câu:
"Tiền bối có vận khí tốt thật, sao có thể trùng tên trùng họ với Khương Xá kia?"
Những năm qua, dù có chút cô đơn, nhưng vẫn tỏa ra sức sống, tự do trong từng phút giây.
Người cầm kiếm có sức mạnh lạ thường, nhưng đáng tiếc rằng nàng ta từng bị tổn thương khi đánh nhau với thần vị mặc giáp, vì vậy khoảng cách đến cảnh giới viên mãn còn xa. Lần trước trên đỉnh núi kỳ quái, Khương Xá đã chủ động khiêu khích và đã phải chịu vài đòn kiếm. Hôm nay, năng lực của người cầm kiếm đã suy giảm đáng kể, nhưng Khương Xá đã mường tượng ra được phần nào.
Có lẽ Trần Bình An và người cầm kiếm hiểu rõ ý nghĩ của nhau. Một người không ngăn cản động thái "Kiếm thị", còn một người không cần thiết phải giấu giếm điều gì.
Khương Xá cười nhạo:
"Nếu không phải người mặc giáp cùng tiểu phu tử trước đó đã chém giết một trận, thì có lẽ người mặc giáp đã có kế hoạch riêng của mình, ngươi chưa chắc đã dễ dàng như vậy để thu lợi."
Khoảng cách giữa các dàn thể văn tâm trong trung thổ, sau vài ngày lại được ghi lại rõ ràng. Đối với nàng, có lẽ không thể nào quên sự thuần khiết của nhân gian.
Ghi chép về cả triệu danh thần, lịch sử các thần, đã được mở ra một cách tươi sáng, nhẹ nhàng. Người cầm kiếm này thật không cần phải học mấy điều vô nghĩa kia, chỉ đè nén tinh thần.
Khương Xá lắc đầu, ánh mắt mang theo chút thương cảm. Thời đại vinh quang ngày xưa đã sớm tiêu tan. Tại sao cứ phải chống đỡ, kéo dài chút hơi tàn, không chịu nhận thua?
Thời kỳ viễn cổ của Thiên Đình từng có nhiều vị thần cao quý. Họ đã không tiếc hao phí sức mạnh thần thánh, vì những người nghiệp chướng mà xây dựng lại con đường lên trời. Sau khi Mã Khổ Huyền không thể đánh bại Trần Bình An, người đã vô tình làm nền tảng cho đạo.
Giờ chỉ còn lại người cầm kiếm, đơn độc giữa dòng đời.
Khương Xá nắm giữ quyền lực, nhẹ nhàng kéo giãn cơ thể, nhìn Trần Bình An. Dù nhân vật trước mắt không thực sự, cũng không kém cạnh bất kỳ ai.
Không ai có thể coi thường bất cứ ai, đã trở lại với Thiên Đình, tái dựng lại cờ xí cho Chu Mật hay Hạo Nhiên Cổ Sinh, vẫn là vị trí của họ.
Trần Bình An vẫn ở nơi núi Lạc Phách, xuất thân bình thường, nhưng không hề đơn giản. Mọi thứ trên bàn cược đều mang lại một mệnh lệnh cứng rắn.
Mỗi người đều đã đóng góp vào một lực lượng lớn để trở thành người thừa kế, có lẽ đây chính là lý do của việc cầu may và được ngọc trời trợ giúp.
Cuối cùng tạo nên một bố cục vững chắc, có khả năng nhìn thấu nhân gian, chân đi trên mặt đất, ngửa đầu nhìn bầu trời.
Tam giáo tổ sư cùng nhau tán đồng đạo, không chỉ nhằm vào Chu Mật mà còn hạn chế tất cả thần linh, trong đó tạo nên một thế trận vững chắc hơn.
Khương Xá không thể không thừa nhận, từ một nơi không có gì, đi đến bước hôm nay thực sự không hề dễ dàng.
Khương Xá cười lạnh:
"Các người suốt ngày sách vở, cứ mãi tính toán, đi từng bước thật cẩn trọng, rối ren thực sự."
Trần Bình An chỉ cười:
"Nếu là đồng đạo, Khương đạo hữu đừng tự khinh thường mình."
Giờ phút này Khương Xá cũng không hơn gì, tổng cộng năm phần võ công. Thanh Minh hai, Hạo Nhiên ba, một trận nội chiến đã khiến linh khí trong cơ thể dậy sóng. Nhìn như hai quân đội tấn công lẫn nhau, hai đánh ba.
Khương Xá tự chế giễu, quả đúng là "dục tốc bất đạt".
Trần Bình An cười:
"Uống nhanh rượu, dễ say đấy."
Khương Xá đáp:
"Đến nước này, đừng giấu giếm nữa, viện trợ đâu rồi?"
Cùng tiến lên, Khương mỗ chỉ cần thu cả mọi thứ.
Khi Khương Xá cong hai đầu gối, trong một khoảnh khắc, từ trung tâm lan tỏa ra vô số dòng chảy khắp nơi.
Trần Bình An nhớ về lời Thôi sư huynh đã nói: người trẻ tuổi cần nhiều hơn những lời từ những người trẻ tuổi.