Kiếm Lai

"Ô ô hươu kêu, ăn quả táo này. Lòng ta thư thái, xanh mướt vạt áo."
Nếu nghĩ ngây thơ, thì tình yêu nam nữ và việc cầu đạo trong núi cũng tương tự nhau thôi.
"Tiên sinh, trận mưa này có vẻ hơi khác lạ."
Ninh Cát đuổi kịp Trần Bình An, vì ra khỏi nhà không mang dù. Sư huynh Triệu Thụ Hạ bình thường đi sớm nhất đến đầu nguồn trường làng để chuẩn bị bữa sáng.
Không ngờ mưa lại đổ xuống nửa chừng. May mà cậu không chạy được mấy bước đã gặp được tiên sinh, người trước khi ra khỏi nhà dường như đã biết trước trận mưa lớn này, thật đúng là học được thuật thấu hiểu lẽ trời.
Ánh mắt thiếu niên thông minh lanh lợi, sáng ngời có thần.
Đây chính là tư chất tu đạo tốt nhất.
Có lẽ ngay cả các Khâm Thiên giám vọng khí sĩ của các nước trong thiên hạ Hạo Nhiên cũng không nhìn thấy cảnh tượng mà đôi mắt thiếu niên này thấy được.
Trong mắt Trần Bình An, trận mưa lớn này đã định trước sẽ kéo dài vài ngày, mỗi giọt mưa thực chất là một chữ viết màu vàng chứa đạo khí.
Đã có tán đạo, ắt có được đạo.
Nhưng mà thế gian, đặc biệt là các tông môn ở tầng lớp cao nhất "chuẩn bị trước khi mưa", dựa vào các loại trận pháp, thủ đoạn, việc "hứng mưa" có hiệu quả hay không, hiệu quả thế nào, thì trước mắt vẫn chưa thể nghiệm chứng.
E rằng chỉ có thể đợi mưa tạnh, hoặc sau khi mưa tạnh một vài chục năm hay hơn trăm năm dài dằng dặc, thông qua các loại cơ duyên đạo pháp lớn nhỏ mới có thể chứng minh dần dần.
Trường hợp ngoại lệ duy nhất, e rằng chỉ có những cổ bình đại tu sĩ đã chạm đến "nơi cao nhất của trời", một nhóm ít ỏi những nhân vật đỉnh phong này, mới có được sự quan sát đạo pháp một cách trực quan.
Tin rằng không ít đại tu sĩ mưu tính sâu xa trong nhân gian, từ đáy lòng đều mong chờ có thể thông qua trận tán đạo này để phá vỡ cổ bình cảnh giới Phi Thăng.
Trần Bình An chậm bước, nghiêng dù che mưa cho cậu học sinh ham học, cùng nhau đi về phía học thục, cười nói:
"Khác lạ, cách nói này tương đối đúng đấy, rất tốt."
Các tổ sư ba giáo đã tán đạo, rồi cứ vậy cùng nhân gian biệt ly, phất tay áo đến thiên đình, song song với ý đồ tái diễn thiên đạo, bày bố Chu mật nhân gian, chính là một trận "đại kiếp".
Cho nên trận mưa "xuống" này tất nhiên không giống bình thường, vạn năm chưa từng có.
Theo lý mà nói, phàm phu tục tử gần như không có cảm xúc gì, nhưng Ninh Cát có thể nhạy bén nhận ra trận mưa tầm tã dị thường, bản thân nó đã là một sự chứng minh "tư cách" tu đạo, đồng thời là sự cho phép.
Ninh Cát có chút ngượng đỏ mặt, chính mình chỉ là một cách nói bịa ra tùy tiện, không ngờ lại nhận được lời khen ngợi từ tiên sinh. Tiên sinh đâu có dễ khen người.
Trần Bình An nói:
"Ninh Cát, có muốn học tiên thuật không?"
Ninh Cát không chút do dự đáp:
"Muốn, đương nhiên muốn học."
Những năm qua cậu cùng ông sống nương tựa nhau rồi chạy nạn đến kinh thành Ngọc Tuyên quốc. Bây giờ, lão nhân đã trở về quê, dù cảnh còn người mất, cố hương vẫn là cố hương.
Ninh Cát muốn học hành thành tài, để sớm tự mình cõng tráp đi du học, đến đó thăm ông. Nghe tiên sinh nói, Lục chưởng giáo đã truyền cho ông một môn đạo dẫn thuật đủ để cường thân kiện thể, để trở thành một lão nhân trường thọ không khó. Thực tế thì đây là Trần Bình An nói một cách hàm ý, nếu theo cách nói của Lục Trầm thì chỉ cần còn chút tâm tư "khai chi tán diệp" là cây khô cũng có thể gặp mùa xuân, già mới có con cũng không khó.
Về việc "thu dọn tàn cuộc", Trần Bình An cùng Lục Trầm đều là người có chung đạo lý, sẽ không phủi mông chạy lấy, rất coi trọng việc đã gặp nhau thì phải có lúc chia tay và mọi thứ trước sau phải vẹn toàn.
Trần Bình An cười hỏi:
"Nếu như có một ngày học được tiên thuật, ngươi muốn làm gì nhất?"
Ninh Cát thật thà đáp:
"Con chưa từng nghĩ đến điều đó, thưa tiên sinh, có phải đợi con đưa ra một câu trả lời vừa ý thì mới có thể học được tiên pháp trong truyền thuyết không?"
Nghe nói những người cưỡi mây đạp gió học đạo, dù là chuyện những thiếu niên nghe được trên đường hay những điều đọc được trong sách, đều phải lập chí lớn lao, sau khi lên núi thì phải nỗ lực hết mình, thậm chí còn phải trải qua nhiều trắc trở và thử thách thì mới có thể đắc đạo thành tiên.
Trần Bình An lắc đầu cười nói:
"Chỉ là một câu hỏi tùy tiện, theo độ tuổi của ngươi thì nếu có ai hỏi ta câu hỏi đó, chắc ta cũng không trả lời được."
Nào là tu tề trị bình, tam bất hủ, ăn đầu heo nguội, rồi mang núi vượt biển, ngăn cơn sóng dữ, nghe còn chưa nghe qua, thì làm sao cậu thiếu niên ở hẻm Nê Bình năm xưa trả lời được.
Học quyền luyện kiếm, dựng cầu Trường Sinh, chỉ cầu sống mà thôi.
Ninh Cát ngẩng đầu lên, tươi cười rạng rỡ nói:
"Tiên sinh, hãy nói thêm về học vấn trên núi đi, con từ nhỏ đã thích nghe những điều này, dù không học tiên pháp thì con cũng thấy rất thú vị."
Trần Bình An suy nghĩ rồi chậm rãi nói:
"Nếu chỉ nói hẹp về luyện khí, ngươi không cần coi việc tu hành tiên pháp quá cao siêu hay mơ hồ. Đơn giản xem nó như một nghề kiếm sống thì được. Giống như công nhân lò gốm nung sứ, nông dân làm ruộng, phu tử dạy học cũng không có gì khác biệt, chỉ là ngưỡng cửa tu đạo so với trăm nghề thủ công ở chợ búa có hơi cao hơn một chút. Ai tư chất tốt thì người đó học nhanh hơn, đó là tổ sư gia cho cơm ăn, tỷ như sách cổ cho rằng các bậc tiên nhân, đều thụ mệnh bởi đạo khí, là được bẩm thụ từ trời đất tự nhiên, là sự hội tụ của pháp địa tài lữ. Chỉ có điều cách nói này khó thoát khỏi quan niệm cũ về số mệnh. Tiên sinh vẫn còn nghi ngờ về điều này. Nhưng nếu tu đạo theo nghĩa rộng để cầu sự thật thì ngưỡng cửa sẽ cao hơn. Phải thừa nhận là ngoài tâm tính của con người ra thì cần phải xét xem ông trời có cho mình lộc ăn hay không nữa."
Nói đến đây, Trần Bình An lấy từ trong tay áo ra mấy lá phù lục. Đây là loại "một chữ phù" ít thấy ở trên núi, dùng chữ triện, chữ lệ và chữ khải viết cùng một chữ, đó là chữ "Tiên".
Đưa ba lá phù lục cho Ninh Cát, Trần Bình An mỉm cười nói:
"Con cứ cất giữ. Gần đây ta sẽ truyền cho con một loại pháp môn kiếm khí thập bát đình thổ nạp. Sau này khi cầu học và luyện khí, lúc rảnh rỗi con có thể quan sát chữ 'Tiên' này. Nếu ngộ ra điều gì thì cứ ghi chép lại, không phải là viết cho ta hay bất cứ ai xem cả, mà là viết cho chính mình xem, dùng để ghi chép lại những trải nghiệm đọc sách ở các giai đoạn tuổi tác khác nhau. Đừng xem thường một chữ này mà cho rằng đó không phải là việc đọc sách. Trong những năm tháng xa xưa, những đạo sĩ và thư sinh, nhiều người đến tận ngày nay, hương khói không ngừng của những học vấn lớn lao, phần lớn đều bắt đầu từ một hai chữ hay một câu nói nào đó."
Ninh Cát cảm ơn tiên sinh, lại cẩn thận từng chút một cất kỹ ba lá phù lục, bỏ vào trong ngực. Cậu sờ sờ ngực mình, khẽ vuốt ve, dường như làm vậy mới thấy an tâm.
Trần Bình An cười mỉm nói:
"Không mấy ai dám nói mình đã đọc xong sách rồi, nhưng mà đọc sách thông rồi, cảnh giới đó ngươi và ta vẫn có thể cầu đến được."
Ninh Cát vỗ vỗ ngực, thiếu niên dường như đã ăn một viên định tâm hoàn lớn như trời. Cậu toe toét cười nói:
"Mỗi câu tiên sinh nói con đều nhớ hết, mỗi ngày trước khi ngủ đều sẽ kỹ càng nghĩ lại mấy lần."
Tiên sinh là một người rất dễ chấp nhận, không có yêu cầu gì về ăn uống ngủ nghỉ. Nhưng tiên sinh đặc biệt coi trọng việc học hành, rất là chú trọng.
Ví dụ như một số cuốn sách mà tiên sinh hay xem, chỉ cần lật ra, người ngoài nhìn vào cũng có thể biết được tiên sinh đã đọc mấy lần. Vì lần đầu phê bình chú giải đều dùng chữ khải nhỏ như con ruồi, lần thứ hai là "bút phê màu đỏ", chữ viết đỏ thắm nguệch ngoạc ở những chỗ còn trắng, có lẽ là hành thư, thậm chí có lẽ là chữ thảo. Đến lần thứ ba đọc sách thì lại dùng mực tàu đậm nghiền để hiệu đính lại chữ viết trong sách...
Đạo lý lại cực kỳ đơn giản, chính là câu:
"Đọc sách mà không viết, chẳng khác nào phí công xem sách."
Cho nên, không cần Trần Bình An phải ra sức giải thích cho học trò Ninh Cát về đạo lý "độc môn tâm pháp" đọc sách đơn giản này.
Ninh Cát tự nhiên sẽ làm theo tiên sinh, bắt chước là được. Lần trước ở Lạc Phách Sơn, sư huynh Thôi Đông Sơn đã tặng cho cậu một nghiên mực hình hồ lô, làm quà đồng môn cùng nghiên mực. Phía sau khắc hai chữ "Dựa dạng".
Đại sư tỷ Bùi Tiền nói mình không giỏi đọc sách, liền tặng cho Ninh Cát một túi thần tiên tiền, bảo rằng sau này khi nhìn thấy cuốn sách nào yêu thích, ít nhất có thể không cần bận tâm đến giá cả.
Còn Tào sư huynh thì đưa cho Ninh Cát mười mấy quyển sách, dặn dò xem quyển nào trước quyển nào sau, và vì sao lại phải xem như thế. Tào Tình Lãng đều nói rất tỉ mỉ, chi tiết.
Có lẽ đây là thông lệ cũ của văn thánh một mạch. Đồng môn gặp nhau, thường không thích nói đến tu vi của bản thân mà chủ yếu tập trung vào việc học tập.
Trần Bình An cười nói:
"Lần sau đến Lạc Phách Sơn con còn căng thẳng không?"
Ninh Cát nói:
"Chắc chắn vẫn sẽ căng thẳng, nhưng sẽ không căng thẳng như thế nữa đâu ạ."
Trần Bình An gật đầu nói:
"Tiên sinh có thể dạy ngươi một bí quyết ta tự mình đẽo gọt ra. Đối nhân xử thế, chuyện trên không làm mất vẻ phong nhã, đối nhân xử thế, lời nói không làm mất vẻ phong nhã."
Ninh Cát mắt sáng lên, "Dạ, nhớ kỹ, dễ học!"
Trần Bình An cười nói:
"Nhớ thì dễ nhớ, chưa chắc đã dễ học."
Người sống một đời, bôn ba vất vả, với Trần Bình An mà nói chính là từng đợt một... ăn trộm quyền. Biết chưa đủ, thấy người giỏi liền học hỏi, thấy tốt liền lấy.
Đợi đến một ngày "Không có quyền mà vẫn ăn trộm" được rồi, đại khái tính là đã thực sự bước chân vào cảnh giới "Ta đã là tông sư".
Ninh Cát nói:
"Ta chỉ mới học được chút da lông, so với tiên sinh quả thực kém xa vạn dặm."
Trần Bình An lại đưa tay ra ngoài hiên, những hạt mưa chữ vàng kia, rơi xuống mép lòng bàn tay, Trần Bình An phát hiện vẫn là không giữ nổi, đạo vận chữ Hán của chúng sẽ tự tan đi, nếu như trước kia, giữ tư thế này một hồi còn thấy hơi nóng tay. Trần Bình An vừa nãy cũng thử đem mấy hạt mưa to bằng hạt đậu này đặt vào giữa dòng sông thời gian nhỏ bé trong người, kết quả phát hiện vẫn không lưu giữ được những chữ vàng kia, cưỡng ép làm thì có thể khiến những chữ ấy tích tụ thành ao, tiếc rằng đạo khí màu vàng kia vẫn sẽ tan biến mất, chỉ còn lại vũng nước đọng.
Không phải Trần Bình An tự cao, việc hắn không thể dùng bản mệnh phi kiếm và thuật pháp lưu giữ đạo vận này có nghĩa là rất nhiều tu sĩ Phi Thăng cảnh cũng cùng cảnh ngộ, điều này bình thường thôi, hay nói đúng hơn, đây mới phù hợp với phương thức tản đạo của ba vị tổ sư, ý đồ dùng sức mạnh giải bài của các tu sĩ đỉnh cao chỉ là mong muốn hão huyền, đoán chừng đáp án chính xác vẫn là ở đạo tâm, đạo lực, nội tâm có thực sự cho phép học vấn của ba nhà đâm rễ hay không, mới có cơ hội tiếp nhận phần quà của đại đạo này.
Ninh Cát cũng làm theo, đưa tay hứng nước mưa, hạt mưa tí tách gõ vào lòng bàn tay, khiến thiếu niên đau điếng, mưa to quá, thiếu niên nhăn nhó mặt mày định rụt tay lại.
Trần Bình An biến sắc mặt, chỉnh lại chiếc dù che mưa cho thiếu niên đang bị nghiêng, vỗ vỗ vai thiếu niên, cười nói:
"Ninh Cát, ta đoán trận mưa này còn lâu mới tạnh, ngươi về nhà lấy dù đi, ta ở đây chờ ngươi là được. Đừng hấp tấp vội vàng, nhớ thay quần áo."
Ninh Cát vốn có ý định đó, từ trường học về nhà còn một đoạn đường, không thể để tiên sinh phải nhường mưa cho mình mà ướt cả vai được.
Thiếu niên không nói hai lời liền chạy về, chạy như bay trong mưa to, bước chân nhẹ nhàng, thân hình khỏe khoắn, mỗi lần hô hấp, trên đầu thiếu niên lại có một làn sương trắng bốc lên.
Trần Bình An đứng nguyên tại chỗ, rất nhanh đã thấy bóng dáng thiếu niên đã thay quần áo quay lại, Ninh Cát tay cầm dù, nách còn kẹp một cái ô giấy dầu, là cho Triệu sư huynh.
Thật may mắn lớn lao mới có thể cùng những học sinh, đồ đệ này gặp nhau ở thời khắc này.
Ninh Cát một đường chạy chậm đến cạnh Trần Bình An, lấy hết can đảm hỏi:
"Có thể hỏi tiên sinh một câu không ạ?"
Trần Bình An cười:
"Có gì mà không thể, cứ hỏi."
Ninh Cát hiếu kỳ hỏi:
"Tiên sinh muốn trở thành người như thế nào ạ?"
Trần Bình An đưa tay xoa đầu thiếu niên, cho một đáp án không phải đáp án:
"Hỏi tiên sinh đi đâu, học sinh đi rồi tự biết."
Ninh Cát vô cùng kính phục:
"Lại nhớ được một câu lời hay kim ngọc rồi, quả nhiên học vấn của tiên sinh vẫn là cao nhất."
Trần Bình An nhẹ nhàng vỗ đầu thiếu niên, tức cười nói:
"Sau này tìm Tào Tình Lãng tán gẫu học vấn nhiều hơn, bớt theo Thôi Đông Sơn kéo dài thời gian."
Ninh Cát nhỏ giọng nói:
"Sư huynh nhỏ học vấn cũng rất cao, thường khuyên ta khiêm tốn cầu học, đều nói rất hay."
Trần Bình An thuận miệng hỏi:
"Ví dụ?"
Ninh Cát nói:
"Ví dụ như sư huynh nhỏ hỏi ta, một người hiểu rõ mọi việc, lại không chịu khó làm việc, thì sao? Ta tất nhiên không hiểu gì cả, không dám nói bừa, sư huynh nhỏ liền tự hỏi tự trả lời, giúp ta giải đáp nghi hoặc, trước thì nói câu Tặng quân một pháp quyết, nửa nghi ngờ lại khiến ta phải quý trọng từng cơ hội sớm chiều ở cùng tiên sinh, nhìn nhiều nghe nhiều học hỏi, trong sách ngoài sách học được ba bốn phần công phu là đủ để ta thụ ích cả đời rồi."
Trần Bình An không biết phải nói sao:
"Ngươi thật sự tin?"
Ninh Cát nghi hoặc:
"Tin chứ, sao lại không tin, sao dám không tin, vừa nãy còn thấy tiên sinh ở trên bàn làm phép mời rượu lão gia thần sông, sau đó ta càng cảm thấy có lý hơn."
Trần Bình An cười ha hả:
"Đúng là một ví dụ hay."
Ninh Cát thực sự muốn cùng tiên sinh trò chuyện thêm mấy câu, lại hỏi:
"Ngoài cảnh vật ở xa, gần đây tiên sinh đang nghiên cứu học vấn gì?"
Trần Bình An nói:
"Đang nghĩ về một ván cờ, đối phương đi mấy nước cờ là đã có thể đoán được thắng thua. Lại đang suy nghĩ, liệu nhân tính có giống dòng chảy bất biến không."
Ninh Cát ồ một tiếng, kinh ngạc không thôi, điều này đúng là không học được rồi.
Đi trên con đường nhỏ ven suối, đi ngang qua cây cổ thụ, lá cây xanh mướt, tiếng gió mưa trên cành, cùng tiếng nước suối chảy, núi giữ không được, bình thường chỉ là róc rách, lúc như nghẹn ngào, trời mưa to thì như nói cao. Tiên sinh cùng học trò cùng nhau che ô chậm rãi, tới gần học đường, Ninh Cát đột nhiên nhỏ giọng nói:
"Tiên sinh."
Trần Bình An đùa:
"Sao, hứng khởi cuồn cuộn, muốn ngâm thơ hả?"
Thiếu niên vốn định hỏi tiên sinh vì sao lại nguyện ý dừng chân dạy học ở thôn quê này, bị tiên sinh cắt ngang như vậy, liền không muốn hỏi nữa.
Trần Bình An trịnh trọng nói:
"Chúng ta, một mạch văn thánh, hẳn phải có trạng nguyên."
Ninh Cát lập tức lắc đầu như trống bỏi, "Không dám nghĩ không dám nghĩ."
Trần Bình An cười:
"Có thể nghĩ, có thể nghĩ."
Cách trường học chừng một khắc đồng hồ, Trần Bình An thu dù, đứng dưới mái hiên, gió mưa mịt mù, đất trời ảm đạm, nhìn từ xa ra chỗ sân phơi thóc, rìa khắc đá hình mặt trời.
Cũng sắp phải gặp con tâm ma thật sự kia rồi.
Có thể trở lại Ngọc Phác cảnh, lại chạm vào cổ bình hay không, còn phải xem con tâm ma lén lút giấu mình rất kỹ kia rốt cuộc là có ý gì.
Những con tâm ma bị chém và hủy diệt kia, bởi vì cắm rễ một bộ phận nhân tính của Trần Bình An nên thực ra không thuần túy, giống như một trận giao tranh hai quân, tâm ma thân là chủ soái một phương, vẫn luôn trốn trong bóng tối, không ngừng thúc giục quân lính dưới trướng hàng trăm ngàn, hàng triệu công thành, cố ý tỏ ra yếu kém cùng dò xét mà thôi, ngọn nguồn là ở chỗ nó cùng Trần Bình An thuần khiết như thần tính đứng trên đỉnh núi xương trắng kia, hai cực đoan đứng song song, lòng người phức tạp cùng thần tính thuần khiết, tiến hành một cuộc giằng co.
Thực tế, Trần Bình An đã từng có một ý nghĩ kỳ quái "Mời quân vào lu", đó là trước khi ba vị tổ sư tản đạo, thông qua xây dựng kinh quan trong tiểu thiên địa của bản thân, dựng nên một chiếc cầu Trường Sinh hư ảo, chất đầy xương trắng, qua quán tưởng tạo ra một con đường bước lên trời, để thiên ma tiêu diêu ở ngoài đạo pháp ở Thanh Minh thiên hạ, có thể xem như thiên ma mười lăm cảnh, nhận ra thiên hạ Hạo Nhiên đang giết lẫn nhau, chủ động tiến vào nơi mà Trần Bình An đồng thời có thiên thời, địa lợi, nhân hòa là "cổ chiến trường" sau đó bắt gọn những kẻ suốt đời nhọc nhằn vào một lưới, đó chính là "lật tẩy" thủ đoạn mà Trần Bình An cùng lão tú tài tiên sinh tự có lúc ở Tễ Sắc Phong, đồng thời đương nhiên là làm việc mạo hiểm, nhưng nguy hiểm cũng chính là cơ hội để Trần Bình An có khả năng một bước lên trời.
Lão nhân ở sân sau tiệm thuốc Dương gia từng để lại một lá thư, thâm ý thăm dò Trần Bình An một câu, ăn no chưa?
Nếu đã muốn ăn, vậy thì ăn thứ lớn nhất! Dựa vào ngoại lực, cố gắng trực tiếp tiêu diệt một vị thiên ma mười lăm cảnh! Ăn được bao nhiêu thì ăn bấy nhiêu, tạm thời chưa ăn được thì giữ lại.
Thành công bước lên trời rời Chu Mật, chiếm được một di chỉ Thiên Đình viễn cổ, đó là ân huệ của Thiên Đạo, Chu Mật bắt đầu dựa vào nó để đuổi theo cảnh giới thứ mười sáu.
Theo tác phong nhất quán của lão nhân, Trần Bình An cùng với phần còn lại mà Chu Mật chia cho mình, nghĩ tới nhân gian chắc chắn sẽ có một phần "quà" không kém, giống như gieo trồng vào mùa xuân đến thu thì gặt, đang đợi Trần Bình An đi thu hoạch. Mấu chốt là Trần Bình An có dám nghĩ hay không, có thể làm được hay không.
Cho dù mời thần thì dễ tiễn thần thì khó, ngay cả ba vị tổ sư cũng không có cách nào diệt trừ tận gốc mối họa Thiên Ma, đừng quên rằng Trần Bình An vẫn còn một hạt tâm thần luyện kiếm ngoài bầu trời. Từ trên cao nhìn xuống.
Có người cầm kiếm làm bạn.
Đó là một kiểu lật tẩy khác của Trần Bình An.
Đó chính là mạch suy nghĩ và tầng ý thứ bảy của Trần Bình An trong lần bế quan này.
Chỉ là bây giờ nhìn lại, tính toán của Trần Bình An lần này đã hoàn toàn tan thành mây khói rồi.
Cái đầu thiên ma kia căn bản không mắc câu, có lẽ nó thấy mồi câu quá nhỏ, hoặc do Đạo tổ ở đó nên nó không dám manh động, cũng có thể là nó đã sớm cân nhắc thiệt hơn, từ xa nhìn thấu cái loại tâm tư của sâu kiến Nguyên Anh cảnh như Trần Bình An. Không phải là mười bốn cảnh, mà lại xứng so đo với nó?
Nói trắng ra, những mưu đồ sâu xa kia, trong mắt nó chẳng khác nào trò trẻ con, như một đứa bé mới tập đọc đang huênh hoang giảng giải đạo lý cao siêu của Đạo tổ.
Trần Bình An cười tự giễu, dù sao hắn cũng đã cố hết sức.
Đi một quãng đường dài, gặp qua rất nhiều người, Trần Bình An quên mất ai đã từng nói, hổ thẹn vì những chuyện sai đã làm, tiếc nuối vì những điều không làm.
Trần Bình An ngước nhìn lên, mưa to như trút nước.
Trên trời cao.
Trời bao la.
Một vài tu sĩ Phi Thăng cảnh viên mãn, liền có thêm cơ hội.
Bốn mùa tươi đẹp, tình người ấm áp, băng tan xuân về, cỏ dại tự mọc.
Cỏ dại tự lớn.
Ninh Cát đứng trong bếp gọi khẽ:
"Tiên sinh, ăn sáng rồi."
Trần Bình An thu lại suy nghĩ, đi vào bếp, một bữa sáng đơn giản, dưa muối cùng cháo, thêm hai quả trứng luộc, ba người xuất thân nghèo khó, ăn ngon lành.
Trần Bình An chợt nói:
"Thụ Hạ, Ninh Cát, ta mong các ngươi trở thành một loại người."
Triệu Thụ Hạ ngừng đũa, Ninh Cát ngẩng lên hỏi:
"Loại người nào?"
Trần Bình An cười:
"Ví như Lưu Cảnh Long của Thái Huy kiếm tông, hay ôn Dục, viện trưởng của Thiên Mục thư viện, loại người đọc sách này xứng với hai chữ thuần nho. Nhìn thì trang nghiêm, tiếp xúc lại ấm áp."
Bên Lạc Phách sơn, vì mưa lớn quá nên đạo trưởng Tiên Úy không ra trông coi sơn môn nữa, ở nhà tán gẫu cùng Trịnh Đại Phong và Trần Linh Quân, chuyển ghế dài ra dưới hiên xem mưa.
Chuyện phiếm không đầu không cuối, chẳng biết đang nói tới đâu, Trịnh Đại Phong thuận miệng tán chuyện "tinh thần trọn vẹn, khí thế đủ", nói mãnh thú trong rừng sẽ không hại trẻ con, cũng như rồng Phật có thể khuất phục, thuần hóa mãnh thú cũng vậy, một ngôi chùa đạo quán có đạo khí, con người cũng có người vị và thần khí. Đạo sĩ Tiên Úy nghe vậy như ngộ ra điều gì, tiểu đồng áo xanh suy nghĩ đơn giản, chỉ cảm thấy huynh đệ Đại Phong có chút thâm sâu.
Còn cái đứa nhóc hương hỏa thành hoàng miếu điểm mão kia, gió mặc gió, mưa mặc mưa, sấm đánh không động, ở sơn môn không thấy đạo trưởng Tiên Úy, liền cưỡi con rắn đen tọa kỵ đi dạo quanh nhà, thấy ba cái kẻ lười biếng, đồng tử áo đỏ xót hết cả lòng, nhưng vì Cảnh Thanh Đạo gia là tâm phúc của sơn chủ Trần, mà nó chỉ là nửa người ngoài của Lạc Phách sơn, nên không tiện nói gì, cứ quen đường đi vào phòng sách của đạo trưởng Tiên Úy, tự mình điểm mão xong xuôi, nó liền cho rắn xanh chờ ở cửa núi, tự mình leo núi tìm kiếm Chu hộ pháp. Không lâu trước, sơn chủ Trần đã giữ lời đến miếu thành hoàng Xử Châu, tên Cao Bình đầu gỗ kia dường như đã khai khiếu, không hề giữ giá, chủ động cùng sơn chủ Trần uống rượu, tán chuyện binh thư đạo môn, đại loại nội dung như bày binh bố trận, quyết sách tác chiến ở hậu phương, đồng tử áo đỏ nghe không hiểu lắm, chỉ thấy vui vẻ xoắn xuýt, nếu Cao Bình có bản lĩnh này ở chốn quan trường, thì giờ có lẽ đã thành thành hoàng kinh đô Đại Ly rồi ấy chứ.
Bên kinh thành Đại Ly, lão nguyên anh Lưu Cà, người trông coi hẻm nhỏ Nhân Vân Diệc Vân lâu, đã làm đơn từ chức Hình bộ, bỏ thân phận trông cửa, ông lão nói muốn đi xem những châu khác.
Ông đâu có ngốc, ông biết từ khi Trần Bình An đến cái hẻm này, rồi tất cả người lạ sau đó xuất hiện ở đây, bất kể quen hay không, bị ông chặn ở đầu hẻm đều từng là những cao nhân "chưa từng thấy" mà ông từng nhắc đến. Vậy là ông đã giữ lời câu đùa của quốc sư Thôi Sàm năm nào rồi. Lưu Cà định đi Bắc Câu Lô châu xem, nhưng trước khi rời Bảo Bình châu bằng đò ngang, lão nhân ghé qua Xử châu, xuống thuyền ở bến Ngưu Giác, đi bộ đến cửa núi Lạc Phách sơn, mưa như trút, lão nhân mở ô nhìn sơn môn đạo quán rồi đi, chưa đến nhà nhưng lòng vẫn thoải mái.
Vu Lộc và Tạ Tạ cùng nhau đi về hướng Bắc, cuối cùng đến lãnh thổ của vương triều cũ Lô thị, kinh thành cũ nay thuộc Chiêu Châu của Đại Ly.
Xử lý kinh thành của vương triều đã mất thế nào, nhất là hoàng cung, Công bộ Đại Ly là một hảo thủ, có thể nói là giàu kinh nghiệm.
Kinh thành cũ biến thành chợ châu vẫn phồn hoa náo nhiệt, những ngõ hẻm, đường phố từng thuộc về hào môn vọng tộc, nay đều là nhà của dân thường.
Hoàng đế trẻ tuổi đang phục quốc ở Đồng Diệp Châu cùng nữ quốc sư, không ở lại nơi này lâu, rời khỏi cái thành phố khổng lồ từng mang họ Lô, thỉnh thoảng lại cùng nhau ngự gió đi một đoạn đường, còn phần lớn thời gian thì đi bộ trên đường cái, ở những xóm làng quê, gà gáy chó sủa, khói bếp lượn lờ, cha mẹ yêu thương con cái.
Một khúc đường mòn, trúc xanh thưa thớt, mấy nhành đào nghiêng mình xuống mặt sông, một đàn vịt bơi qua mặt nước liễm diễm hoa đào. Vu Lộc liền bày cần câu ra, hết hứng ngắm cảnh.
Cuối cùng họ lên một đỉnh núi, nơi trước đây là tổ sơn của tiên phủ lớn nhất Lô thị vương triều, đã bị một môn phái bản địa Đại Ly chiếm đóng, là tiên phủ trên núi gần với Trường Xuân Cung. Đại Ly Tống thị chưa bao giờ bạc đãi kẻ đã nâng đỡ rồng năm xưa, do chiếm cứ được đạo trường này, thêm sự hỗ trợ mạnh mẽ của triều đình Đại Ly, môn phái ba lót đáy Bảo Bình Châu trong thời gian ngắn chưa đầy năm mươi năm, liền một bước trở thành thế lực nhị lưu. Vu Lộc dọc đường khá ổn, Tạ Tạ vốn là người có tình hoài dân tộc nặng trĩu sầu bi, thấy Vu Lộc càng hờ hững, nàng lại muốn mắng hắn mấy câu. Đây là lần đầu tiên Tạ Tạ trở về quê sau khi lâm vào tình cảnh nước mất nhà tan, chứng kiến cố đô đã thành nơi người Lô thị rời đi. So với trận đại chiến cuốn trôi mấy châu năm xưa, giờ nhìn lại quê nhà, núi sông trong mắt họ như một sự hưng vong nhỏ bé.
Đạo nhân mới trên núi, giờ cúi đầu nhìn, chủ nhân cũ của núi, lúc này ngẩng đầu nhìn, trên đỉnh núi vẫn còn mây trắng lững lờ.
Tạ Tạ khóc nức nở một hồi, gọi là khóc nức nở nhưng không có tiếng rên la xé tim gan, nàng chỉ ngồi xổm bên đường, hai tay ôm mặt, mãi không chịu đứng dậy.
Vu Lộc không an ủi, chỉ lặng lẽ chờ nàng khóc xong, rồi đưa nàng đi tìm chỗ uống rượu, mấy lần ngao du xa xôi họ đều kết bạn cùng đi, nên đã sớm có sự ăn ý.
Trong mưa lớn, tại một quán rượu ven đường, ông lão bán rượu gật gà gật gù, khách đến cũng không quá nhiệt tình, trái lại tiểu nhị trẻ tuổi của quán lại niềm nở hơn, đáng tiếc lại gặp phải hai kẻ nghèo kiết xác, đoán chắc là cặp vợ chồng bỏ trốn, chứ nhìn cách ăn mặc, đâu giống hạng người có thể uống rượu ngon.
Một nam tử trung niên dáng người cao gầy, mặc trường bào đen sạch sẽ gọn gàng, bỏ chiếc mũ nan rộng, nam nhân cắm trâm ngọc đứng dưới mái hiên, khẽ vẩy chiếc mũ nan, rũ bỏ giọt mưa, hắn chọn một chiếc bàn gần đó ngồi xuống, gọi nửa cân rượu nếp cất, bảo người bưng lên hai món rau nhắm rượu, người nam nhấp một ngụm rượu, quay đầu nhìn Vu Lộc, cười nói:
"Xem như là một đôi."
Người không thích uống rượu, dù uống thế nào, cũng chỉ là uống cái tên và giá của rượu.
Nếu không được Trần Bình An nhắc nhở trước, Vu Lộc cũng không đoán ra được thân phận của đối phương, cười nói:
"Bạch Kiếm Tiên là cố tình tìm ta sao?"
Tạ Tạ vô cùng căng thẳng.
Dù sao đối phương rất có khả năng là một vị kiếm tu Phi Thăng cảnh. Nếu không có Bát Địa Phong Hỏa Long chân nhân, thì Bạch Thường chính là kiếm tu đứng đầu Bắc Câu Lô Châu.
Bạch Thường cười:
"Con cháu Lô thị một đời không bằng một đời, đến khi xuất hiện một thái tử Lư Tắc."
"Đáng tiếc con rồng chân này lại chìm trong phủ đệ, chưa kịp thành tài đã chết yểu, rốt cuộc lại thành trò cười. Nếu ta nhớ không lầm, nhóm thiếu niên đi du học năm đó, Trần Bình An mười bốn tuổi, mới bắt đầu tập quyền, Vu Lộc lúc đó đã là võ phu lục cảnh rồi, ở lầu sách Nhai Thư viện núi Đại Tùy lên Kim Thân cảnh, thật là ba mươi năm Hà Đông, ba mươi năm Hà Tây. Bây giờ nhìn lại, Vu Lộc chỉ là Viễn Du cảnh, còn Trần Bình An lại đã nhìn thấy một tầng phong quang võ đạo của Chỉ Cảnh Quy Chân. Đúng là người so người tức chết người."
"Ngươi nói đúng không, Lư Tắc?"
Vu Lộc cười nói:
"Lư Tắc đã biến thành Vu Lộc, Lư Nhạc chẳng phải cũng đã thành Bạch Thường rồi sao, không đúng, nếu ta đoán không sai, lúc này hình như còn có cả Lư thị khai quốc hoàng đế Lư Kình."
Bạch Thường nâng chén rượu lên, cười nói:
"Áo trắng dâng rượu, ngươi có nhận không?"
Vu Lộc cười đáp:
"Tuyệt trong nhận than, có gì mà không thể."
Bạch Thường hỏi:
"Ngươi không lo lắng bên phía Trần Bình An sẽ sinh khúc mắc trong lòng, phai nhạt đi mối hương hỏa khó khăn lắm mới vun đắp, dẫn đến đôi bên càng đi càng xa, có phải được không bù mất không?"
Vu Lộc nói:
"Huynh đệ ruột thịt còn phải phân minh rạch ròi, Bạch kiếm tiên không cần phải vì chuyện này lo nhiều."
Bạch Thường lấy ra một hộp gấm, nói:
"Ta chỉ nhận một người đệ tử chân truyền, tên là Từ Huyễn, hắn có thể đến Đồng Diệp châu, nhậm chức cung phụng đứng đầu hoàng thất các ngươi. Còn hộp đan dược bên trong, vô cùng quý giá, coi như là lễ ra mắt của ta, ngươi có thể tự mình dùng, như thế sẽ khiến pháp thuật của ngươi càng củng cố hơn khi làm hoàng đế, đương nhiên cũng có thể đem tặng, tu sĩ nguyên anh và phi thăng hai cảnh giới, không nên dùng đan này, dễ làm trái ý trời. Đan này có được từ một di chỉ lò đan nhà tranh ở Kinh Sơn, tiên quân họ Cát, đạo hiệu Hoài Nam, hành tung không cố định, không mưu cầu dục vọng, thích lang bạt đây đó, đi qua lại giữa âm ty và trần gian, chắc chỉ còn nửa bước là không ở trong ngũ hành nữa thôi, hắn được xem là một trong những sư huynh của ta, tiếc là áo trắng không che mặt. Đao có trăm luyện, đan có trăm chưng, ta chỉ biết vị sư tôn sâu sắc coi trọng Cát sư huynh này, sở trường nhất là luyện chế linh dược chết đi sống lại, cùng phượng cương bảo phương hoàn hồn định phách. Cát sư huynh cả đời chưa từng thu đồ, cũng không lập ngôn viết sách bao giờ, nên đời sau không ai biết phương pháp luyện chế đan này thế nào, đời sau kẻ lắm chuyện cũng chỉ biết sơ sài, ta cũng nhờ một vị dị nhân mà biết đan này tên là Thứ tư phương hay còn gọi Trăm ngày tiên."
Vu Lộc không chút do dự cầm lấy hộp gấm, hỏi một câu:
"Ngươi với Trần Bình An làm sao kết thù vậy?"
Bạch Thường nhìn màn mưa ảm đạm ngoài cửa, chợt cười nói:
"Không quản là cố ý hay vô tình, hắn chung quy cũng phá hỏng của ta một chuyện không nhỏ, nếu không thì ta hôm nay ít nhất cũng phải là đỉnh cao của Phi Thăng cảnh, có thể sớm mưu cầu con đường mười bốn cảnh rồi."
Vu Lộc nói:
"Xem ra là thù hằn không nhỏ."
Bạch Thường cười mỉm:
"Thực ra cũng tốt thôi, dù sao cũng là người cùng quê. Trên đường nhỏ quanh co, ai nấy tự thi triển thần thông mà thôi, thắng thua cũng không đến mức quá bực dọc."
Vu Lộc hỏi:
"Vậy chắc chắn sẽ có một trận hỏi kiếm?"
Bạch Thường uống cạn chén rượu, giọng có chút bất lực nói:
"Chỉ có thể là một trận quang minh chính đại cùng cảnh hỏi kiếm."
Không còn cách nào khác, cái vận may của Trần Bình An kia thực sự quá tốt, giờ thân phận lại nhiều như vậy.
Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân đã phân công rõ ràng, ở hai khối địa bàn ngăn cách của phúc địa Liên Ngẫu, mỗi người canh chừng một chỗ, dọc theo biên giới trận pháp mà xem xét, tìm xem có sơ hở hay không, có thể tìm được vài con cá lọt lưới hay không. Kết quả Chu ghế đầu gặp vận may, thật sự đã tìm ra một "cửa lệch" của tòa đại trận nọ cực kỳ kín đáo, thủ đoạn cao cường, người tài gan lớn, chỉ không rõ con cá lớn giấu mình cực sâu kia giờ đang ở trong hay ở ngoài nữa, Khương Thượng Chân liền sai dương thần thân ngoại hóa ở nguyên nơi ôm cây đợi thỏ, còn âm thần xuất khiếu ngao du tứ phía, liên tục nhanh chóng tuần tra các nơi, còn nơi địa bàn của mình vốn không lớn, thì lại dùng biện pháp ngốc nghếch nhất, cứ như ruồi bọ không đầu mà chạy lung tung khắp nơi, còn chân thân thì cứ treo lơ lửng trên không trung nhìn xuống đại địa, nghĩ đến lúc dùng mới thấy thiếu, suy diễn diễn toán chi đạo, một mực là thứ Khương Thượng Chân không giỏi nhất, càng không muốn tốn tâm sức đi nghiên cứu chuyên sâu.
Trần Bình An dùng phân thân phù lục hình dáng xem đạo nhân nọ, lặng lẽ rời khỏi miếu Khất Hoa tràng trên Điệp Diệp sơn, trước tìm vị lão nhân tự xưng Đào Giả, mời ông ta giúp đỡ, kiểm chứng Viên Hoàng và Ô giang, kết quả cho thấy cả hai đều không có vấn đề, hai vị võ phu tuổi trẻ này đều là người sinh ra và lớn lên tại phúc địa Ngẫu Hoa.
Việc Trần Bình An ở lại phúc địa này có phần tương tự với việc Lục Trầm trấn giữ Bạch Ngọc Kinh ở Thanh Minh thiên hạ, giám sát sinh linh đắc đạo dưới trần thế, chỉ cần đủ kiên nhẫn thì muốn tìm ra một người chẳng khác nào bắt cá trong giỏ, tất nhiên tiền đề là đối phương không có thủ đoạn che đậy được thiên cơ. Sau khi xác nhận Viên Hoàng và Ô giang đều có thân thế trong sạch, Trần Bình An liền đi tìm vị nữ tu ở Đại Mộc quan đã tế ra một dây trói tiên thừng, đúng như dự đoán, vị nữ tử tổ sư gia này đã khai sơn lập phái, khi đang trên đường về tiên phủ, thì trên xe ngựa giống như xác ve ngồi chết, các đệ tử ban đầu lầm tưởng chưởng môn tiên tôn thật sự đang bế quan, đợi đến khi xe ngựa đến cửa núi, mà nàng vẫn không có dấu hiệu xuất quan, đệ tử môn phái đành phải trông giữ cỗ xe ngựa kia. Trần Bình An mấy lần rút ngắn khoảng cách sơn hà, đến chỗ môn phái mà ngoài nàng chỉ có một luyện khí sĩ kia, vén rèm xe nhìn, vị nữ tử kia tự giải quyết binh pháp mặt mũi vẫn như thật, đúng là ve sầu thoát xác, ba mươi sáu kế, chạy là thượng sách.
Trần Bình An đành phải hiển hiện thần tính thuần túy của mình, tạm rời khỏi tòa tâm tướng kinh quan, một đôi mắt vàng áo trắng Trần Bình An ngồi xổm trong xe ngựa, vươn tay đánh lên khuôn mặt trắng nõn của nữ tử, vừa cười vừa mắng là vô liêm sỉ, mấy lão gia lại giả trang làm nữ tử, thiệt cho ngươi nghĩ ra được, để lộ phù lục phân thân, ngươi gọi là phù thủy nhỏ gặp phù thủy lớn đấy... Nếu như Trần Bình An chân thân ở bên học thục còn đang bận bịu, chắc sẽ không tránh được một đạp. Khó có dịp ra ngoài một chuyến, áo trắng Trần Bình An miệng nói lảm nhảm không ngớt, việc chính vẫn phải làm, vươn một ngón tay chống vào ấn đường của "thây ngồi" nữ tử, rồi nhẹ nhàng kéo, liền có một sợi tơ màu vàng nhạt uốn lượn bị kéo ra, sợi vàng theo chiều gió đung đưa không ngớt, dường như lúc nào cũng có thể theo gió tung bay tản mát, hơn nữa màu vàng sáng bóng phai màu cực nhanh, có thể thấy bằng mắt thường sự chuyển màu thành màu thủy ngân, Trần Bình An vung tay lên, mỉm cười nói:
"Đi đi."
Sợi tơ chợt lóe, phút chốc bay xa.
Áo trắng Trần Bình An lướt mình ra khỏi xe, ngự gió bay nhanh, tay áo phấp phới, thân hình lúc ẩn lúc hiện, theo sợi vàng kia chạy thẳng đến địa phận mà Khương Thượng Chân phụ trách tuần tra.
Vị luyện khí sĩ quả to duy nhất còn lại trong môn phái, cảnh giới không cao, khả năng nhìn thời thế lại không hề kém, không những không truy cứu việc vị khách không mời mà đến đã làm càn cùng hành vi mạo phạm, ngược lại nằm rạp trên mặt đất, liên tục lớn tiếng gọi tiên quân trên cao. Trong lòng chỉ nghĩ, chỉ cầu đừng rơi vào kết cục bị người cắt cỏ tận gốc, còn những đệ tử môn phái đầu óc còn mờ mịt thì rầm rập quỳ xuống một mảnh.
Sợi tơ dần tiến lại gần rồi xuyên qua cánh cửa lệch trận pháp, Khương Thượng Chân ngây người, trước mắt hoa lên, thấy Trần sơn chủ cùng mình lướt qua, mỉm cười nói:
"Chu ghế đầu, sự nghiệp lớn là lúc này, một chiếc lá liễu theo ta chém địa tiên..."
Sợi tơ biến mất ở bên ngoài một thanh lâu, ngược lại cũng không coi là thiếu một núi đất, chỉ còn thiếu một sọt đất mà chưa xong.
Áo trắng Trần Bình An nhẹ nhàng rơi xuống đất, rũ tay áo, nhanh chân bước vào thanh lâu nồng nặc mùi son phấn, dùng tiếng Man Hoang phổ thông cười nói:
"Thì ra trốn ở đây, tao nhã, thật là tao nhã, đạo hữu thật biết chọn chỗ."
Trần Bình An đi đến địa giới hành lang, nhìn quanh bốn phía, trên dưới đều là oanh oanh yến yến, còn có tú bà quản lý đang bận rộn, da thịt làm ăn, nghề có cần sức lực, cũng không xấu xí.
Trần Bình An vẫn không dùng lời truyền âm, cười mỉm nói:
"Ta đã đến tận cửa bái phỏng rồi, đạo hữu đừng trốn tránh nữa, dù gì xin tha cũng vô ích, đã là tử sĩ rồi thì hãy cứ hào phóng mà chết."
Tú bà vẫn bộ dạng yểu điệu, đầy mặt son phấn, ngẩn người, nuốt lại ngụm, chẳng lẽ là đồng nghiệp thuê người đến phá quán sao, kiểu cách lại rất mới lạ a, đáng ghét! Nàng lập tức lên tiếng quát:
"Đồ quỷ ở đâu tới đây làm loạn, không biết tuần thành ngự sử Triệu lão gia là khách quen của chỗ này sao?"
Năm đó nửa triệu người tị nạn từ Đồng Diệp châu, bây giờ rơi rớt lại ở bảy tám thành lớn trấn nhỏ, phần lớn luyện khí sĩ, lúc đầu đều bị tu sĩ Vân Quật Khương thị đuổi như vịt đến khu vực địa bàn bên kia, nếu như nói bên này võ phu vi tôn, ai nắm đấm lớn kẻ đó có đạo lý, thì bên kia lại là tiên sư xòe dao, kỳ thực cũng là dùng thực lực giảng đạo lý. Cũng bởi vì đôi bên đều hiểu rõ, bây giờ không như xưa nữa, dù sao đều đang tha hương nơi đất khách, phải nương nhờ người khác, cho nên cũng không đến mức làm quá phận.
Trần Bình An cười nói:
"Chính là ngươi rồi, nói thật, diễn xuất của đạo hữu rất tầm thường nha, những năm này chỉ mải mê khắc sách bán sách, có hay đi xem hát đâu?"
Người phụ nữ trung niên với dáng vẻ quyến rũ nhất thời nghẹn lời, nhìn chằm chằm vào chàng trai trẻ chưa đến hai mươi tuổi với thân phận ẩn quan. Nàng yếu ớt thở dài, "Danh tiếng của ẩn quan đại nhân, quả đúng như lời đồn."
Trần Bình An nghi hoặc hỏi:
"Đây là diện mạo thật của ngươi sao?"
Nàng tò mò hỏi:
"Ta đã đủ cẩn thận rồi, có thể cho ta hỏi một câu, ngươi đã tìm ta như thế nào?"
Trần Bình An cười nhạt đáp:
"Tình cờ đi ngang qua thôi. Vẫn chưa từng uống rượu có kỹ nữ hầu, liền ghé vào xem chút."
Nàng dường như đã chấp nhận số phận, thậm chí không hề có ý định chạy trốn, run giọng hỏi:
"Cuối cùng xin ẩn quan chỉ giáo một điều, làm thế nào để có thể sống?"
Trần Bình An giơ một bàn tay lên, nhẹ nhàng lay động, máu thịt tan rã, bàn tay trong nháy mắt trở thành một đống xương trắng, những mảnh máu thịt run rẩy rơi xuống trong không trung ngưng tụ thành một đoàn, "Cầm lấy đi."
Nàng trợn mắt há mồm, vị ẩn quan trẻ tuổi này chẳng lẽ đã điên rồi? Mình đã trăm phương ngàn kế mưu đồ bao năm, không phải là để có được một chút tơ máu hoặc da thịt của đối phương sao. Lùi một bước mà cầu việc khác, chỉ cần được nhìn thấy mặt đối phương thôi cũng được, chỉ là hiệu quả sẽ giảm đi rất nhiều. Nhân quả chuyển gả không đủ sức, chưa chắc đã có thể làm trọng thương đạo căn của Trần Bình An. Nếu thực sự không được, liền sẽ "Gài tang vật" cho con tu sĩ nữ Hồ Quốc kia đang đi lịch luyện bên ngoài.
Trần Bình An cười híp mắt nói:
"Ngươi vừa là khách tô lông mày kiêm người may quần áo, có khi còn là nhà tiểu thuyết tinh thông truyện dã sử bái quan, lại thêm một kẻ thờ phụng lang hiếm thấy ở Man Hoang nữa? Nhiều tài không ép thân, lại có thể luyện thành một lò. Theo lý, đạo hữu ở bên Man Hoang thiên hạ kia không lo gì không phát triển được, hà tất ở lại nơi này với ta tranh hơn thua."
Nàng duỗi hai ngón tay ra, trước sau lột xuống ba lớp da người giống như quần áo. Trước là biến thành vị tuần thành ngự sử Triệu đại nhân kia, sau đó là một thư sinh trung niên có khí chất nho nhã, cuối cùng mới là dung mạo thật. Vẫn là nữ nhân, chỉ có điều khuôn mặt trẻ hơn chút, sắc mặt trắng bệch, môi đỏ tươi, ở cổ có một vết sẹo chói mắt, từng sợi kiếm khí chậm rãi lan tỏa, khiến cho khuôn mặt vốn có thể coi là anh tuấn của nàng trở nên méo mó không thôi. Nàng hỏi:
"Ẩn quan đại nhân, còn nhớ ta không?"
Trần Bình An áo trắng lắc đầu nói:
"Thật sự không nhớ ra."
Hắn nói không nhớ, chính là thật không nhớ.
Thấy nàng không mắc bẫy, hắn liền thu lại đống máu thịt giả nhầy nhụa như bùn kia, trở lại hình dạng bàn tay.
Khương Thượng Chân thu gom dương thần cùng âm thần, ngồi ở lan can lầu hai. Kỳ thực đã rất lâu rồi nàng chưa từng dạo thanh lâu.
Nàng bỗng nhiên rất tức giận, đưa tay ấn vào vết thương ở cổ, như phát điên gào lên:
"Ninh Diêu, là do cái đồ súc sinh biểu tử Ninh Diêu kia gây ra, chính ả ở trên chiến trường loạn kiếm chém vào, khiến ta hoàn toàn mất đi khả năng tiến lên trên cảnh giới thứ năm..."
Khương Thượng Chân chỉ cảm thấy da đầu ngứa ran, không nhịn được liếc mắt nhìn sơn chủ. Thật kỳ quái, đều không ngăn lại cái bà mẹ mìn chửi đổng này sao? Bất quá xem ra mình không cần phải tế ra bản mệnh phi kiếm rồi?
Trong nháy mắt, nữ tu Nguyên Anh cảnh Man Hoang này phát hiện mình đang ở trong một môi trường huyền diệu khó giải thích cổ quái.
Không có bất kỳ hơi thở âm u quỷ dị nào, cũng không có một chút sát khí mai phục ở khắp nơi, ngược lại nơi này giống như một khu rừng cây có linh khí dồi dào đậm đặc như ngọc vàng.
Khi nàng thi triển các loại độn pháp, kết quả phát hiện mình dốc hết toàn lực ngự gió bay đi, ngọn núi nhìn không lớn kia liền lớn theo, khiến cho nàng từ đầu đến cuối không cách nào rời khỏi phạm vi ngọn núi, cứ như ngọn núi và thân hình nàng có một loại liên kết tuyệt đối phù hợp. Nàng dùng hết thủ đoạn, tế ra một đống lớn bản mệnh vật và thuật pháp thần thông, mỗi lần đánh tan ngọn núi kia, khoảnh khắc sau nó sẽ khôi phục lại như cũ. Điều này khiến nàng gần như sụp đổ đạo tâm, cứ một người một núi cứ giằng co như vậy. Nàng thậm chí còn không biết đã qua mấy ngày hay mấy tháng thời gian. Cuối cùng nàng đành từ bỏ ý định dùng sức mạnh phá trận, bắt đầu lên núi. Bên trong núi phảng phất bốn mùa như xuân, trên đường núi hoa mai vàng thủy tiên, hoa đào hải đường, trăm hoa đua nở. Có một vị tiên giáng trần trẻ tuổi, ân cần ủ rượu nhân dịp mùa hoa nở.
Ở trên đỉnh núi kia, vị chủ nhà áo trắng đầy vẻ đạo khí ngồi ở bên một chiếc bàn, giơ một bàn tay, chỉ vào một bát rượu trên bàn, cười nói:
"Nhớ kỹ rồi, đây gọi là thuật rượu."
Nàng đứng yên tại chỗ.
Hắn tiếp tục cười nói:
"Đây gọi là thuật rượu, còn nhớ chứ? Cô nương chắc chắn không nhớ được rồi, không sao, ta có thể nói lại một lần."
Sau đó hắn hết lần này đến lần khác lặp lại câu "thuật rượu", còn nữ tu kia thì cứ hết lần này đến lần khác nghe câu "lời mở đầu" ấy.
Nàng chỉ biết rằng mỗi lần người áo trắng đều giới thiệu tên của thứ nước trong chén rượu, nhưng dường như hồn phách bị tách rời ra một người khác. Đạo tâm vốn đã lung lay sắp đổ từ trước khi lên núi, nay đã không chống đỡ nổi nữa, bởi vì nàng nhớ rõ rằng ẩn quan trẻ tuổi kia đã lặp lại câu "Đây gọi là thuật rượu" đến mấy trăm lần! Trong mơ màng, nàng nhận ra một "mình" khác, dường như đã hoàn toàn quên mất từ "thuật rượu"!
Trần Bình An áo trắng cuối cùng đổi một cách nói, "Đến lúc trên đường, ngươi nhìn thấy hoa mai vàng, thủy tiên, hoa đào, hải đường, hoa hồng, hoa mẫu đơn..."
Mỗi khi Trần Bình An nói ra tên một loài hoa, cái "nàng" bên ngoài tâm thần liền hoàn toàn quên mất tên loài hoa đó, dường như nàng cả đời này chưa từng nghe nói, chưa bao giờ thấy qua loại hoa này.
"Hoa."
Khi Trần Bình An lần lượt nói ra chữ này.
Trong hành trình cuộc sống của nàng, dường như liền không có thứ này nữa.
"Nguyên Anh cảnh."
"Man Hoang thiên hạ."
"Luyện khí sĩ."
Khi Trần Bình An nói ra ba từ ngữ này, nàng liền quên mất chúng.
Là kiếm thuật? Là thần thông?!
Trần Bình An này, thật sự là... Không phải người, không phải tiên, không phải thần, không phải quỷ!
Không cần giết chết đối thủ, chỉ trái ngược, cố ý bảo lưu sự toàn vẹn của nó, chỉ động tay động chân lên tâm thần của người tu đạo?
Một khi hạt tâm thần đã sinh tuyệt vọng, nàng rất rõ, chỉ cần Trần Bình An muốn, trước hết hãy xóa bỏ mình, lấp bằng tâm hồ, tiếp đến toàn bộ "mình" theo một ý nghĩa nào đó sẽ trở thành một trang giấy trắng, Trần Bình An viết lên đó bất kỳ chữ gì, nàng liền là "nàng" đó.
"Ai dạy cho ngươi?"
"Đạo cao một thước ma cao một trượng, cùng tâm ma dây dưa đã lâu, không thể không tự học thuật này để tự bảo vệ mình."
"Vì sao còn để lại một chút linh trí của ta?"
"Luyện tay. Cần ngươi cùng ngươi lẫn nhau nghiệm chứng."
Sau đó Trần Bình An đảo ngược thứ tự, trước sau đem "Luyện khí sĩ", "Man Hoang thiên hạ", cho đến câu "Đây gọi là thuật rượu", từng cái trả về cho nàng.
Nàng đã tuyệt vọng chờ chết, không còn một chút tâm trí để nói.
Mới biết tu đạo, có thể như vậy... Đại nghịch bất đạo, đạo có thể tu như vậy, có thể tu loại đạo này.
Chỉ là không hiểu vì sao, đối phương đã rất lâu không nói gì, đợi đến khi tâm thần hoàn chỉnh, hình hài đầy đủ, nàng ngẩng đầu nhìn lên, lại nhìn thấy một ẩn quan áo trắng mặt đầy nước mắt.
Đầu tiên nàng trống rỗng, sau đó linh quang chợt lóe, thốt ra:
"Ngươi là tâm ma của Trần Bình An?!"
Người áo trắng lau nước mắt, khóe miệng cong lên, vừa như khóc vừa như cười:
"Ai bảo không phải đâu."
Mãi đến lúc này, nàng mới phát hiện nơi mình đang đứng, xương trắng chất thành núi, đều là hài cốt.
Một nam tử mặc áo lót ghim trâm ngọc xanh, không có căn cứ xuất hiện, mắt vàng, cười nói:
"Cuối cùng cũng tìm được ngươi rồi. Kẻ ủ rượu tâm ma, người uống rượu thần linh, đúng không đã đảo ngược thứ tự?"
Mưa lớn tạm thời ngớt, trời đã quang đãng, chỉ là nhìn tình hình này, mưa vẫn còn phải rơi. Bên phía trường học của làng, có một tiên sinh đang ngồi xổm bên bờ suối lau lau chiếc quần dính đầy phân nước tiểu, tay nghề của ông vẫn rất khéo, ngược lại cũng chẳng phải là chuyện một hai lần gì nữa. Bên cạnh ông ta là một cậu bé cởi trần truồng. Cậu bé thế nào cũng không chịu về nhà mặc quần, tiên sinh hết lời dỗ dành mới chịu bay về nhà. Sau lại nghênh ngang trở lại bờ suối, phát hiện tiên sinh không còn ở đó, hoảng hốt lên, nhưng may quá, tiên sinh không có đem quần đùi của mình phơi nắng ở sân phơi thóc. Trong thư phòng có tiếng sách lách cách, đang học thuộc lòng, tiên sinh đứng ở cửa. Cậu bé thở phào nhẹ nhõm, chạy đến bên tiên sinh, nhỏ giọng mách lẻo một phen. Nào là A Mơ dường như cũng muốn nghỉ học rồi, bởi vì cha mẹ nó ghét tiên sinh dạy không đúng cách, học theo tiên sinh chỉ học vỡ lòng, sau này sẽ không có tiền đồ. Miệng còn hôi sữa làm gì không tốn công, lớn thế này rồi còn đánh người như lưu manh, có tài cán gì, chẳng trách thường đi ngoài đường mắt cứ đảo qua đảo lại, chỉ thích nhìn mấy cô nương bà dì, nên nói đó, muốn học được đồ thật còn phải đến học đường của lão phu tử Ngô Khê thôn, không thể ham của rẻ, làm hỏng cả tiền đồ con nhà mình. Lão phu tử không phải đã nói rồi sao, một đồng một tiền hàng, đây gọi là nhã nhặn bại hoại, sẽ lầm cả con cháu.
Thầy giáo trẻ tuổi nghe lũ trẻ con nói luyên thuyên không ngớt, không khỏi nhíu mày, tổng cộng cũng chỉ có mấy đứa trẻ ranh này, mới qua mấy ngày đã có ba đứa nghỉ học rồi, lại nghỉ nữa thì thật không thể tưởng tượng nổi. Một đứa trẻ vừa nói một câu rất chân thành, lại hỏi một câu vấn đề thấu tim, "Thầy giáo, thầy yên tâm, ta chắc chắn đứng về phía thầy. Thầy theo ta nói một câu thật lòng, thầy học qua mấy năm, đọc qua mấy quyển sách rồi?"
Trần Bình An sờ đầu đứa trẻ, cười nói, "Thầy không có học một ngày nào, nhưng mà đọc qua rất nhiều sách."
Đứa trẻ thở dài, vỗ vỗ cổ tay thầy giáo, "Thầy, đừng nói nữa, nói tiếp nữa ta cũng muốn nghỉ học mất, ta trước đây còn muốn thi tú tài. Thầy à, thầy trả lại tiền đi, ta có thể không nghỉ học, trả lại tiền, đừng cho cha ta, ta với thầy chia đôi, hai ta mua mứt quả ăn đi, tú tài không tú tài, để sau rồi tính."
Trần Bình An khẽ gõ đầu đứa trẻ, mỉm cười nói, "Đọc sách đi."