Kiếm Lai

Trần Bình An cố ý chọn ngày lập đông này để thuyền cập bến hạ tông. Thôi Đông Sơn ở ngay cửa núi dựng tạm mấy gian nhà tranh, kê mấy chiếc bàn. Thượng hạ hai tông tụ tập khá đông người, gần ba mươi mạng. Thôi Đông Sơn cứ như một người quản lý kiêm tiểu nhị cửa hàng, cùng Thạch Thu bận rộn trong bếp. Tiết lập đông, một bát sủi cảo, một bát canh bổ đông, còn có canh rễ địa phương, làm từ rễ cây các loại thảo mộc, chỉ là mong chút may mắn, kiếm được nguyên liệu gần nhà, chứ không phải vật tiên gì. Trên mỗi bàn còn có đĩa gia vị tương dấm, một mâm lớn rau cải trắng ngâm từ tiết sương giáng.
Còn rượu, xin lỗi, muốn uống thì tự mà kiếm, hạ tông chúng ta giờ nghèo rớt mồng tơi.
Ở bàn chủ có năm người.
Chủ sơn Lạc Phách Sơn, Trần Bình An.
Đạo hiệu Linh Xuân, trưởng luật Lạc Phách Sơn, Trường Mệnh.
Và ba vị quan lớn tạm thời của hạ tông, tông chủ Thôi Đông Sơn, người quản lý tiền Chủng Thu, trưởng luật hạ tông, Thôi Ngôi.
Thôi Ngôi vốn không muốn ngồi vào bàn chủ, muốn nhường vị trí cho Mễ Dụ sắp đảm nhận chức trưởng bối cung phụng hạ tông, nhưng chủ sơn cứ kéo tay hắn không buông, Thôi Ngôi đành phải tuân mệnh.
Ngồi ở bàn khác, Vu Tà Hồi liếc mắt nhìn Thôi Ngôi, đứa bé bĩu môi. Ôi, vậy mà được ngồi cùng bàn uống rượu với Ẩn Quan đại nhân rồi.
Ở bên trường thành kiếm khí thì chuyện này chẳng có gì lạ, nhưng ở Hạo Nhiên thiên hạ thì hiếm có lắm đấy.
Dù sao tâm tình Vu Tà Hồi hình như tốt lên đôi chút, gắp một đũa sủi cảo, lại bưng bát uống một hơi canh bổ đông.
Thôi Ngôi tinh ý nhận ra sự thay đổi nhỏ của đứa đệ tử này, nhìn sang vị Ẩn Quan trẻ tuổi, hiếm khi thấy nở nụ cười. Trần Bình An gật đầu chào hỏi, chuyện nhỏ.
Đứa trẻ nào dưới gầm trời mà chẳng mong cha chú hoặc sư phụ mình là bậc đại trượng phu đội trời đạp đất, ra ngoài có chỗ đứng?
Nhóm đệ tử đích truyền của Trần Bình An ngồi cùng một bàn, thực ra so với hồi ở đò ngang chỉ có thêm Tào Tình Lãng.
Thôi Đông Sơn sau cùng ngồi vào chỗ, chắp tay ôm quyền nói:
"Tiếp tục theo phương Bắc, việc sáng lập nhiều, người vật mệt mỏi, tranh thủ ngày đêm..."
Trần Linh Quân khẽ hỏi:
"Mễ ghế phụ, ý gì thế?"
Mễ Dụ hỏi lại:
"Hỏi ta á? Ý của ngươi là gì?"
Hai tên dở hơi mắt to trừng mắt nhỏ.
Giả lão thần tiên vuốt râu cười:
"Ý của tông chủ Thôi đại khái là, nói hạ tông này, là kế thừa thượng tông, cũng chính là dòng chính hương hỏa của Lạc Phách Sơn, bây giờ đang trong giai đoạn đầu đặt nền móng xây dựng, nhân lực không nhiều, vật tư nghèo nàn, cho nên việc đãi khách có hơi qua loa, mong các vị thông cảm. Tự nhiên là Thôi tông chủ quá khiêm nhường rồi, chỉ nói cái mâm đồ muối đông này thôi, thì tay nghề ngự trù trong cung cũng chẳng hơn gì."
Mễ Dụ hiếu kỳ hỏi:
"Giả lão ca, còn từng vào cung à?"
Trần Linh Quân cười khẩy, Mễ đại kiếm tiên hỏi câu này hay thật.
Giả Thịnh cười nói:
"Hảo hán không nhắc chuyện cũ oai phong, không nói cũng được. Huống chi chuyện quá khứ của bần đạo có đáng gì đâu, nói ra chỉ làm trò cười cho người trong nghề."
Trần Linh Quân cười hề hề:
"Giả lão ca lúc còn trẻ, là một người có khoa cử công danh đàng hoàng, từng ăn tiệc Quỳnh Lâm của tiến sĩ, còn xuất bản cả tập thơ. Sau đó bỏ bút tòng quân, lăn lộn ở biên cương nhiều năm, lập không ít chiến công. Theo như cách nói của Chu ghế đầu, đều có thể nhận được thụy hiệu tốt rồi đấy. Chỉ là Giả lão ca đợi đến khi thế đạo thái bình dưới núi, vào gặp mặt hoàng đế thì chẳng thiết gì nữa, cất kín công danh, vân du bốn phương. Về sau lại thu Đăng Cao và Cửu Nhi làm hai vị cao đồ, lại gặp lão gia chúng ta mà kết thành bạn hữu cũ, trở thành cung phụng tiên sư của Lạc Phách Sơn."
Giả Thịnh ha ha cười nói:
"Bị vạch trần rồi, làm Mễ ghế phụ chê cười."
Trần Bình An quay đầu cười hỏi:
"Giả cung phụng, còn có những chuyện xưa không tầm thường này à? Sao trước kia không nghe ngươi kể?"
Giả lão thần tiên vội vàng hai tay bưng bát, dùng canh thay rượu:
"Bần đạo nào dám ở trước mặt sơn chủ khoe khoang công trạng, chuyện xấu trong nhà không nên nói ra ngoài."
Từ đó có thể thấy, sơn chủ nhà mình tin người không nghi ngờ, dùng người thì không nghi.
Hay cho cái chữ "Không tầm thường"! Lời bình của sơn chủ, vừa giản dị vừa lão luyện, ba chữ đã hơn cả ngàn lời vạn tiếng hoa mỹ.
Trần Bình An quay đầu nhìn về phía đầu núi, mờ mờ có thể thấy hình dáng và cấu trúc của thần đạo thắp hương lễ bái, hỏi:
"Tiền thân của ngọn núi dưới chân chúng ta, có phải di chỉ của Ngũ Nhạc nào đó không?"
Thôi Đông Sơn gật đầu cười:
"Tiên sinh mắt sáng như đuốc, đúng là học sinh trước kia phải tốn công chín trâu hai hổ mới di chuyển được ngọn núi này tới đây. Nó nặng vô cùng. Đỉnh núi là Nam Nhạc cũ của nước Bắc Tấn trước kia, miếu thờ sơn thần và kim thân thần linh đều đã biến mất. Trong trận chiến kia, bị yêu tộc đánh cho tan nát, còn bị man hoang thiên hạ cướp bóc sạch trơn, trong núi không còn chút thiên tài địa bảo nào đáng giá. Cho nên bây giờ chỉ còn lại cái vỏ rỗng, muốn khôi phục phong thái của ngọn núi năm xưa thì trừ việc đổ tiền ra, chẳng còn cách nào khác."
"Đây cũng là nguyên nhân vị tân đế Bắc Tấn ra tay sảng khoái. Lúc đó, ta vừa đi ngang qua ngọn núi này, cảm thấy có duyên, sau này nhờ Đại Tuyền Diêu thị giúp đỡ làm cầu nối. Thượng thư Lễ bộ, Lý Tích Linh, cũng là cô phụ thiên tử hiện giờ, không quản ngại vất vả, đích thân đi cùng ta một chuyến tới kinh thành Bắc Tấn, tốn mất của ta năm mươi viên Cốc Vũ tiền. Tân quân hào phóng, ám chỉ ta có nguyện ý gom cả Ngũ Nhạc cũ không, hai trăm viên Cốc Vũ tiền là mua hết được rồi. Lúc đó ta đã hơi động lòng rồi đấy."
Cũng như chiếc thuyền rồng Phiên Mặc trước đây của Lạc Phách Sơn, còn hơn cả việc tốn công tốn của, ném tiền vào sửa chữa thì chẳng bằng mua một chiếc thuyền mới. Đối với tân triều Bắc Tấn đang chờ khôi phục trăm bề, muốn khôi phục lại dáng vẻ núi cao xưa cũ khi xưa với chân núi sụp đổ, đường thủy suy kiệt, càng là cái hố không đáy tốn tiền vô số. Nên núi cũ dù đổi cũng chẳng đổi được vận, không bằng xây núi mới để chào đón triều đại mới. Về chuyện chọn nền núi cao mới cho nước Bắc Tấn, không chỉ Đại Phục thư viện đã sớm báo cáo chuẩn bị, mà còn được sự cho phép của văn miếu Trung Thổ.
Điều này có nghĩa, văn miếu trong chuyện này đã dẫn đầu mở ra một lỗ hổng cho tất cả các nước thuộc Đồng Diệp Châu. Đã có tiền lệ, các nước khác cứ thế mà làm theo.
"Chỉ là địa bàn hạ tông nhỏ bé như thế, đâu có chứa nổi cả Ngũ Nhạc, trông cồng kềnh quá. Để mua núi cũ kèm theo điều kiện, vì giá thực sự thấp quá, ta phải đáp ứng với tân quân, hạ tông trong trăm năm tới nguyện ưu tiên tiếp nhận tu đạo mầm non của Bắc Tấn. Vị hoàng đế bệ hạ đó tuổi không lớn, nhưng quyết đoán lắm, nói đến mua bán thì lão luyện, hoặc là bẩm sinh có máu làm ăn, hoặc là có cao nhân truyền dạy cho túi gấm diệu kế. Ngược lại, ta thì cứ ngồi đất trả giá, mặc cả lên mặc cả xuống, cuối cùng ta chỉ đồng ý một điều kiện thêm nữa là "Trong vòng năm trăm năm, ít nhất sẽ cho Bắc Tấn ba đến năm suất đệ tử đích truyền của tổ sư đường". Đổi lại, toàn bộ việc sửa chữa lão thành và xây dựng tân thành ở Bắc Tấn đều giao cho hạ tông ta phụ trách, giá cả hợp lý, tùy theo yêu cầu. Ngoài ra còn cho hạ tông ta quyền khai thác tất cả mỏ bạc trong phạm vi Bắc Tấn trong vòng trăm năm, ta ra sức, triều đình cứ ngồi không mà thu tiền, chia chín một..."
Nghe đến đây, Trần Bình An cuối cùng cũng lên tiếng:
"Chia như thế, quá phận rồi chứ?"
Nếu hạ tông chia chín phần, đương nhiên là nhà mình quá đáng. Nếu hạ tông chỉ được một phần, vậy thì Bắc Tấn quá đáng.
Thôi Đông Sơn cười nói:
"Học sinh cũng muốn bàn hai tám, nhưng tân quân khôn khéo vô cùng, đã sớm chuẩn bị. Mấy dãy núi mỏ bạc công khai và bí mật đó, số lượng dự trữ đại khái, Hộ Bộ Bắc Tấn đều tính toán kỹ cả rồi. Cho dù ta chỉ lấy một phần lợi tức thì số tiền đó thực sự vẫn là một con số thiên văn đáng kể vào sổ sách. Tiên sinh, ta dám đảm bảo ở đây, hạ tông không quá hai mươi năm nữa sẽ có thể trở thành hiệu bạc hiệu đổi tiền hàng đầu của Đồng Diệp Châu."
Đừng thấy hiệu bạc trên núi này nhỏ bé, người Nhân tộc từ xưa sống ven sông mà, như vậy, còn có nơi nào tiền tài có thể chảy nhanh như nước bằng dòng chảy của vàng bạc?
Thôi Đông Sơn đương nhiên hiểu tiên sinh nhà mình biết rõ dụng ý và mưu đồ của mình.
Nạp Lan Ngọc Điệp vừa nghe thấy từ "bạc".
"chia tiền" là đã để tâm ngay, cô bé tranh thủ nuốt hết nắm sủi cảo, lớn tiếng khen hay, thần sắc rạng rỡ, mắt tỏa sáng long lanh.
Thôi Đông Sơn quay người lại, cười chắp tay đáp lễ cô bé ham tiền này.
Sư phụ của cô bé bây giờ là trưởng luật của Lạc Phách Sơn, Linh Xuân đạo hữu!
Trần Bình An nhấp một ngụm canh măng, Thôi Đông Sơn ngồi vào chỗ, tiếp tục nói:
"Ta còn để mắt đến hai đỉnh núi ở đất Nam Tề cũ, một cái là Trung Nhạc cũ, một cái là núi thái tử của Tây Nhạc cũ, đều coi như có thể được, chỉ là giờ chỗ đó loạn quá, không thể so sánh với Bắc Tấn ngay cả ngẫu đứt tơ còn dính được, quốc vận đều đứt gãy rồi, hoàng đế mới lên là người thân thích bên ngoài, danh không chính ngôn không thuận, bị đám người già thời trước ghìm không ngóc đầu lên được, triều chính trên dưới sóng ngầm trào dâng, không có ba năm năm thì đừng mong yên ổn. Cho dù ta muốn thừa nước đục thả câu, cũng phải lo sẽ bị dính phải một vũng bùn vàng, thành ra trong ngoài đều không phải người, nên nghĩ đi nghĩ lại vẫn cảm thấy không cần thiết, chờ bên đó tình hình ổn định rồi tính sau, bây giờ mà ký kết minh ước với ai, đều có thể hôm sau liền thành giấy lộn."
Hai nước giáp Đại Tuyền vương triều là Bắc Tấn và Nam Tề, trước thì cùng hưởng quốc vận, kinh thành Nam Tề cũ bởi vì trước đây bị một quân trướng man hoang đóng giữ, một nước các đường sơn thủy thần linh, thành hoàng thổ địa đều bị yêu tộc chiếm cứ, đánh vỡ vô số tượng thần, nên tân quân đăng cơ, chọn quốc hiệu, thà ở một châu thành dựng nước xưng đế, làm lễ cũng không vui đi kinh thành cũ lên ngôi, chê xúi quẩy, vứt bỏ luôn. Hai năm nay vá víu chắp nối, lại còn mượn của Diêu thị Đại Tuyền một món nợ lớn, lại ngầm nhường ra không ít lợi ích, cuối năm ngoái mới bắt tay xây dựng lại kinh thành mới tinh, nếu không cẩn thận thì sẽ thành nước phụ thuộc của Diêu thị Đại Tuyền.
Thôi Đông Sơn lại không phải Ngụy Bá dạng đại quân Ngũ Nhạc, cũng không phải ở trong địa phận mình sắp xếp đỉnh núi, cũng không có thần thông bản mệnh chuyển núi của vị lão tổ nọ, nên việc di chuyển quả núi cũ này, tốn không ít sức lực và tiền của của Thôi Đông Sơn, phải bố trí một đại trận bao trùm toàn bộ dãy núi, lại thi triển Phật môn thuật hạt cải tu di, sau rốt chẳng khác nào là vác cả quả núi đi về hướng Bắc, cho nên ít nhất một nửa quãng đường, Thôi Đông Sơn không thể ngự gió, chỉ có thể đi bộ.
Học theo các bậc Địa Tiên thượng cổ, chuyển dời sông lớn, dời núi đi.
Sau khi đặt núi xuống thì lại cho bọn Thiêu Sơn Công, Mạc Ngư Nhi, phù lục khôi lỗi đi vá chân núi hoặc đi mây bố mưa và tập hợp thủy vận ở địa giới hạ tông.
Tương lai di dời ba ngọn núi đến đây, hạ tông sẽ hình thành một bố cục trên đất có một chính hai phụ.
Ăn no nê xong, Thôi Đông Sơn dẫn đường, mọi người bắt đầu lên núi ngoạn cảnh, Thôi Đông Sơn giúp giới thiệu phong cảnh ven đường.
Núi này kiếp trước có thân thế là loại Ngũ Nhạc, không thể chỉ là một đỉnh núi lẻ loi, mà là cả một dãy núi, rất nhiều đỉnh lớn nhỏ, đều bị Thôi Đông Sơn đổi tên rồi, trừ việc đổi tên núi cao cũ thành Tiên Đô sơn, làm tổ sơn hạ tông sau này, dùng ngọn núi chính mệnh danh, là Thanh Bình phong, trên đỉnh núi còn có bãi Phù Diêu.
Còn về phía chân núi bên kia, có con sông nhỏ, khu vực lân cận được Thôi Đông Sơn đặt tên là bãi Lạc Bảo.
Tiểu Mạch vừa nghe thấy địa danh "bãi Lạc Bảo" thì ngẩn người, giống như nhận ra tiểu Mạch phía sau khác thường, con ngỗng trắng lớn đang đi trước nhất đập tay áo cười nói bằng giọng bụng:
"Tiểu Mạch tiên sinh đừng nghĩ nhiều, bãi Lạc Bảo với cái Bích Tiêu động của trâu thối lỗ mũi kia không liên quan gì đến pháp mạch, ta chỉ mượn cái tên cho đẹp thôi."
Ở cõi nhân gian yêu tộc lẫn lộn này, trên trời còn có thần linh viễn cổ, cái Bích Tiêu động bên bãi Lạc Bảo, từ khi xuất thế đến giờ không có đối thủ, có thể không nhường ai, nhưng cũng hay nhường đường.
Đạo sĩ thiên hạ, Địa Tiên, hễ mà gặp được vị kia thì cũng phải kiêng dè mấy phần.
Tiểu Mạch thì là ngoại lệ, chỉ là hai bên không có mài giũa pháp thuật, cũng không đánh kiếm, ngược lại nói chuyện cũng được, coi như khá hợp ý, tiểu Mạch còn từng cùng vị đạo nhân áo xanh kia ủ rượu bên ngoài Bích Tiêu động, ở bãi Lạc Bảo.
Trần Linh Quân đi bên cạnh con ngỗng trắng lớn, tay áo lớn phấp phới phần phật.
Trịnh tiên sinh sư chất đã nói rồi, đó là bay Long Tại Thiên, mưa thuận gió hòa, phong vũ đúng kỳ.
Thôi Đông Sơn quay đầu, liếc mắt nhìn Giả lão thần tiên, cười híp mắt mở miệng hỏi:
"Nhị quản sự, cái áo choàng trông rất có giá trị đâu, sao không mặc vào khoác lên người, phơi nắng mặt trăng?"
Giả lão thần tiên hậm hực nhưng nói bằng giọng bụng:
"Lời tiên sư Thôi dạy bảo, bần đạo luôn khắc ghi trong lòng, luôn tự nhắc mình rằng từ kiệm sang khó, từ sang sang kiệm khó."
Hóa ra đạo sĩ mù mắt trước khi xuống thuyền đã cởi cái đạo bào lộng lẫy kia ra, thay bộ đồ mộc mạc của chưởng quỹ hẻm Kỵ Long.
"Chân núi có đạo chân núi, sườn núi có lý sườn núi, không cần quá câu nệ, đã làm Nhị quản sự bến Phong Diên, người nhờ áo, phật nhờ mạ vàng, không thể quá nghèo khổ. Về sau Giả lão thần tiên phải tiếp xúc với các nhân mã, ắt không tránh được sẽ gặp phải kẻ nịnh hót, đừng vì mặc sai mà lỡ mất việc."
Thôi Đông Sơn không nói bằng giọng bụng mà cười hì hì nói:
"Quần áo nghèo thì có thể thay pháp bào, nhưng cái khí nghèo kiết hủ lậu thì khó thay đổi, sẽ không hay."
Kết quả Thôi Đông Sơn bị tiên sinh đánh vào ót một cái.
Trần Bình An giáo huấn:
"Đã muốn làm tông chủ rồi, ai dạy ngươi ăn nói kỳ quặc như thế."
Giả lão thần tiên tranh thủ nuốt nước miếng, làm giọng sang sảng nghiêm chỉnh:
"Sơn chủ, lời Thôi tông chủ nói chí phải, nếu không xem bần đạo là người một nhà, sao lại nói ra những lời vàng ngọc khó nghe này."
Trần Bình An câm nín.
Chưởng luật Trường Mệnh cười một tiếng.
Nạp Lan Ngọc Điệp lấy bút và thẻ tre từ trong tay áo ra, bắt đầu ghi chép chữ viết.
Trước kia, sơn chủ trẻ tuổi đi hẻm Kỵ Long mời Giả lão thần tiên xuất sơn, hứa đảm nhận chức Nhị quản sự bến đò, Giả Thịnh đích thân xuống bếp, nấu một bàn thức nhắm rượu, còn gọi Triệu Đăng Cao và Điền Tửu Nhi hai đồ đệ tới, lão thần tiên lần đầu nói không nhiều, chỉ nâng chén mấy lượt, lời cảm ơn, so với trước kia miệng như hoa sen thì lần này lộ ra bình thường, chỉ là tạ ơn sơn chủ năm đó chịu thu ba thầy trò, cho bọn họ có nơi nương tựa, không đến nỗi tiếp tục sống đầu đường xó chợ, cũng tạ ơn Lạc Phách Sơn những năm này hậu đãi, sống những ngày yên bình, không có cảm giác gửi nhờ người dưới mái hiên, không khác gì nhà, mà đúng là nhà rồi.
Cuối cùng lão đạo đứng lên, nâng chén lễ kính trời đất bốn phương, nói rằng là nhờ ông trời mở mắt, khiến cho bản thân may mắn tới nơi này, may mắn gặp Trần sơn chủ, may mắn gặp các vị Lạc Phách Sơn.
Đoàn người tiếp tục lên cao, tiếc rằng trong núi gỗ lớn tiên tài đã bị chặt gần hết, vô số điện các đạo quán khí thế nguy nga, bị phá hủy trống rỗng, chỉ còn lại nền móng, đến cả những khắc chữ trên vách núi cũng không tránh khỏi, hoặc bị yêu tộc dùng pháp thuật san bằng, đến chỗ khe núi ven đường hơi cao so với lưng chừng núi, cũng đã cao hơn chỗ chim hót, đình nghỉ mát bên sườn núi và sàn bên hồ nhỏ đều không còn, chỉ có mây trắng chim bay chầm chậm lướt qua.
Thiếu niên áo trắng vốc một nắm nước, cười nói:
"Tiên sinh, nước này mà dùng pha trà ủ rượu thì không chê vào đâu được. Khe nước này, lũ không tràn mà hạn không cạn, là nơi thích hợp để ở nhất trong núi rồi. Hơn nữa, càng về sau, chất lượng nước khe này sẽ càng tốt hơn."
Trần Bình An cười gật đầu:
"Pha trà ủ rượu hai việc, ta cũng coi như đã đến mức nhập môn."
Thôi Đông Sơn xòe bàn tay, đứng lên:
"Sau này ta sẽ dựng bia đá ở đây, cùng ai đó luyện chữ, muốn khắc bài thơ du tiên thì sẽ viết... tiên sinh, hay là ngươi hứng lên làm một bài?"
Cái "ai đó" mà Thôi Đông Sơn nói, chắc là Thôi Sàm.
Bây giờ người đông, hắn không tiện gọi lão vương bát đản.
Vừa nghe sơn chủ trẻ tuổi muốn ngâm thơ.
Giả lão thần tiên lớn tiếng reo tốt, Trần Linh Quân lập tức hùa theo.
Nạp Lan Ngọc Điệp cùng Trình Triều mập mạp ra sức vỗ tay.
Trần Bình An mặt đen lại.
May mà Hạt Gạo nhỏ không ở đây.
Trần Bình An quay sang nhìn tiểu Mạch.
Là muốn ám chỉ tiểu Mạch rằng sách vở trong đầu ngươi đầy ắp, đọc cực nhanh, có thể làm thay việc này, giúp giải vây. Lắp ghép mấy câu thơ du tiên, một bút lướt qua cho xong việc là được.
Tiểu Mạch vốn mặt đang hơi ngượng ngùng cười, lầm tưởng công tử nhà mình ghét mình không đủ cổ vũ, lập tức ngực ưỡn Hành Sơn trượng, hai tay vỗ nhè nhẹ, tỏ vẻ mong đợi.
Trần Bình An dẫn đầu bước đi, chỉ buông một câu:
"Để đó đã."
Giả lão thần tiên vuốt râu cười, nhẹ giọng nói với tiểu Mạch:
"Sơn chủ hẳn là ngực đã có măng rồi."
Thực ra Trần Bình An đã có sẵn trong đầu, bịa mấy bài thơ vớ vẩn thì ai mà không làm được? Chỉ là có loại phu tử, học sinh Tào Tình Lãng ở đây, Trần Bình An không tiện xấu hổ.
Tiểu Mạch bắt đầu giở những cuốn sách mình cất giữ, những áng thơ du tiên xanh mướt mênh mang, gật gù:
"Cây cổ thụ vươn trời chống đỡ mây phòng, dấu chân linh tổng nơi tiên đô vọng gọi."
Giả lão thần tiên hơi suy nghĩ, gật đầu:
"Tiểu Mạch lão đệ, mượn câu thơ kéo dài lời mở đầu, khá là hợp với tình hình rồi."
Thôi Đông Sơn hai tay gác sau gáy, cười:
"Ta núi đội đất ba ngàn thước, lăng không rung chuyển một vạn năm."
Gần tới đỉnh núi, Thôi Đông Sơn dùng tiếng lòng nói:
"Tiên sinh, việc sắp xếp chỗ ngồi bên sơn môn vừa rồi, khác với Lạc phách Sơn đôi chút."
Cách Thôi Đông Sơn sắp xếp, rất theo quy củ trang nghiêm, vì vậy lộ ra không giống Lạc phách Sơn.
Trần Bình An cười nói:
"Đã sớm hứa với ngươi rồi, mọi việc của hạ tông, ngươi cứ tự quyết định, ta không can dự."
Ở Lạc phách Sơn, một bầu không khí hòa ái, tình người đậm đà, tu sĩ hay võ phu cảnh giới đều không là gì, tự nhiên cũng không câu nệ chuyện phân biệt chủ thứ, bối phận cao thấp, thân sơ.
Nhưng Trần Bình An không cho rằng hạ tông nhất định phải dập khuôn theo thượng tông, mọi thứ rập khuôn.
Trừ phi một ngày nào đó Trần Bình An cảm thấy hạ tông nảy sinh vấn đề, thì mới sẽ phá lệ thay đổi.
Đến bãi Phù Diêu trên đỉnh núi, Trần Bình An lấy ra hai vật, đưa cho Thôi Đông Sơn:
"Coi như là một phần quà chúc trước của ta, đợi đến lễ mừng còn một phần nữa."
Ngô Sương Hàng tặng một đôi câu đối treo cột nhà.
Mười hai thanh phi kiếm của Ngọc Bản Thành, triều Vân Văn.
Thiếu niên áo trắng cất vào tay áo, chắp tay tạ lễ với tiên sinh.
Động thiên được từ Điền Uyển, vẫn chưa "rơi đất", Thôi Đông Sơn vẫn còn đang xoay xở bố cục non sông.
Trần Bình An nghĩ đến một chuyện, cười hỏi Thôi Đông Sơn:
"Kiếm thuật của Chu Liễm, thực sự rất lợi hại sao?"
Vì thấy lão xem chủ thượng khi làm khách ở Lạc Phách Sơn, chỉ dừng lại ở cửa núi uống trà, trò chuyện với Chu Liễm là người "quê hương" phúc địa, chủ động nhắc đến kiếm thuật của Chu Liễm, còn hỏi Chu Liễm liệu có chọn chín kiếm tiên phôi thai làm đệ tử. Một đại tu sĩ mười bốn cảnh, tuyệt đối không tùy tiện nói bừa.
Năm đó Trần Bình An lạc vào sâu trong hồ sen, chỉ nghe Chu Liễm có hai biệt danh người điên vì võ và quý công tử, nhiều nhất là lão đầu bếp lần đầu đi giang hồ, dùng kiếm đi xa, từng gây ra một đống nợ tình ái.
Thôi Đông Sơn nói:
"Kiếm thuật của Chu Liễm xứng đáng với hai chữ 'lỗi lạc', là người quy tụ tinh hoa kiếm thuật của các thời đại, trước cả Đinh Anh của phúc địa, như một ngọn núi cao vút trên dãy núi vậy."
Trần Bình An nghi hoặc:
"Vậy sao chưa từng thấy Chu Liễm luyện kiếm?"
Ngược lại toàn thấy tên nhóc than đen luyện bộ Phong Ma kiếm pháp, dù cho lão đầu bếp hết lời cổ vũ, nịnh hót quá đáng rồi.
Thôi Đông Sơn cười:
"Có lẽ lão đầu bếp cảm thấy luyện kiếm đã không còn ý nghĩa gì nữa."
Trần Bình An cảm thán:
"Thật là người so người tức chết người."
Xa có Chu Liễm, gần có đệ tử Bùi Tiền, giờ lại thêm một Sài Vu.
Thôi Đông Sơn không nán lại lâu ở bãi Phù Diêu, nhanh chóng cáo từ rời đi, dẫn hạ tông xuống núi tiếp tục bận rộn, mọi người đều đã phân công rõ ràng, công việc ngập đầu.
Thôi Đông Sơn còn kéo thêm ba thầy trò Lô Bạch Tượng.
Mọi việc của hạ tông đều do Thôi Đông Sơn tự mình làm, tự mình giải quyết. Thượng tông Lạc Phách Sơn giống như chỉ cấp cho danh nghĩa tông môn.
Trần Bình An nhìn bóng lưng ba thầy trò Lô Bạch Tượng, từ khi gặp gỡ ở bến đò đến khi đi theo Lô Bạch Tượng rời khỏi đỉnh núi, Nguyên Bảo từ đầu đến cuối chẳng hề nhìn Tào Tình Lãng.
Vậy thì khỏi cần đoán rồi, chắc chắn là bị cái loa thần nhỏ Hạt Gạo nói trúng rồi, thật đúng là chuyện của nó.
Chỉ là chuyện này, người ngoài trừ việc biết rõ mà giả vờ không biết ra, còn có thể làm gì.
Trần Bình An nhìn xa sang một đỉnh núi ở Thanh Bình Phong gần đó, giống như nơi đó bị Tùy Hữu Biên thu vào túi, tương tự đỉnh núi bãi Phù Diêu, nàng đặt tên là Quét Bồn Hoa.
Gió núi thổi rừng cây xào xạc, như có người thì thầm.
Một chiếc thuyền Phong Diên đi ngang, một lần vượt châu qua lại, nếu không tính đến thời gian cập bến, mỗi lần vừa đủ mất một tháng, chỉ là thời gian muốn đi ngang qua mười bảy bến đò trên núi, dỡ hàng hóa, chắc chắn sẽ chậm trễ, vì vậy mất khoảng hai tháng một chuyến, một năm chạy ba chuyến, vậy là hết nửa năm rồi. Năm đó làm buôn bán cùng Kiếm Khí Trường Thành, phần lớn là một năm qua lại đảo Huyền Sơn hai chuyến.
Lão quan chủ trước khi rời Lạc Phách Sơn, sau cùng chỉ đưa ra một yêu cầu, bảo Thôi Đông Sơn và Chu Liễm chuyển lời cho Trần Bình An. Sự tồn vong của Kim Đỉnh Quan ở Đồng Diệp Châu, không quan trọng, nhưng nhất định phải giữ lại Thiệu Uyên Nhiên.
Ý là dù Lạc Phách Sơn và Kim Đỉnh Quan có đấu đá thế nào, Kim Đỉnh Quan có chết bao nhiêu người, phá tan tổ sư đường cũng không sao, nhưng Thiệu Uyên Nhiên không thể động vào, chân truyền đạo thống của Kim Đỉnh Quan không thể đứt đoạn hương hỏa. Mà pháp chế đạo môn của Kim Đỉnh Quan cực kỳ kín đáo, có thể ngược dòng đến phái Lâu Quan "kết cỏ làm lầu, xem sao trông khí".
Trước đó Trần Bình An đã lên kế hoạch với Thôi Đông Sơn, là chọn địa điểm cho hạ tông, chiếm vị trí "thiên quyền" gắn liền với đấu thân và đấu bính, không chỉ bảo vệ Thái Bình Sơn, mà còn muốn hoàn toàn phá vỡ bố cục ẩn hiện của Kim Đỉnh Quan.
Đợi đến khi Thôi Đông Sơn chọn nơi khai tông lập phái, hẳn là Đỗ Hàm Linh của Kim Đỉnh Quan sẽ ít nhiều thở phào nhẹ nhõm.
Nhưng sau này hai bên coi như thành hàng xóm rồi, chỉ là không biết Đỗ Hàm Linh tự mình đến chúc mừng trước, hay là phái cung phụng Lô Ưng đến dò xét tình hình.
Mễ Dụ tìm đến Trần Bình An, nhẹ giọng:
"Ẩn Quan đại nhân, ta có một kiến nghị không thành thục."
Trần Bình An giận:
"Không thành thục? Vậy thì đợi quen rồi lại nói với ta."
Mễ Dụ ngơ ngác.
Trước có phủ Thải Tước, sau có Châu Sai Đảo. Hai món nợ này, Trần Bình An còn chưa tính với Mễ đại kiếm tiên.
Hỏng cả tập tục của Lạc Phách Sơn ta.
Mễ Dụ căng da đầu:
"Ta muốn để Tiểu Mạch làm cung phụng của hạ tông, ta sẽ giữ lại thân phận phó ở Lạc Phách Sơn, tu hành ở bên này, chỉ cần đến lúc cần, tuyệt không lười biếng chút nào."
Trần Bình An lắc đầu:
"Chuyện này tạm thời không được, ta có hẹn với Tiểu Mạch, hắn làm tử sĩ bên cạnh ta là có thời hạn, bây giờ cho làm cung phụng chẳng qua là để che mắt thôi. Đến khi hết hạn, Tiểu Mạch muốn đi hay ở lại, lúc đó mới tính."
Mễ Dụ nói:
"Tính tình Tiểu Mạch như vậy, với lại hợp với Lạc Phách Sơn như thế, ".
Trần Bình An vẫn lắc đầu:
"Sự tình thì đúng là như vậy, nhưng lý không phải như vậy."
Mễ Dụ thật lòng khâm phục:
"Thảo nào ta đến Xuân Phiên Trai, chỉ có thể làm thần giữ cửa ở phòng thu chi."
"Mễ Dụ luôn là Mễ ngang lưng của Kiếm Khí Trường Thành."
Trần Bình An bồi thêm một câu:
"Còn là đội gánh tránh nắng hành cung chúng ta."
Nếu nói Bùi Tiền gặp rượu của Quách Trúc thì đau đầu, thì Mễ đại kiếm tiên cứ nghĩ đến đám kiếm tu trẻ tuổi thông minh tuyệt đỉnh ở tránh nắng hành cung, lại càng đau đầu hơn. Nói chuyện thực sự rất tổn thương người, nào là kiếm thuật tài năng song tuyệt đỉnh, lại còn lập công hiếm thấy Mễ kiếm tiên, nào là ngọc phác, bụi hoa hai người đứng đầu...
Trần Bình An đột nhiên nói:
"Chu ghế đầu có mời ngươi đến Hoa Thần Sơn ở phúc địa Vân Quật không, có nghe nói bảng xếp hạng son phấn chưa?"
Mễ Dụ khẳng khái:
"Chưa từng mời, từ trước đến nay chưa từng nghe!"
Trần Bình An cười ha hả:
"Nhỏ Hạt Gạo đâu có nói vậy, nó không chỉ nói ngươi giỏi đấu thơ, tài văn chương cái bát lớn, còn thề son sắt, tin tưởng tràn đầy, muốn dốc hết sức non nớt của mình để chấm bảng son phấn ở Hoa Thần Sơn cho Chu ghế đầu."
Mặt Mễ Dụ ngơ ngác, bắt đầu giả ngốc.
Mễ đại kiếm tiên chân trước vừa đi, Trần Linh Quân chân sau đã tới.
Trần Linh Quân thăm dò:
"Lão gia, thương lượng chuyện này chút được không?"
Trần Bình An cười hỏi:
"Bởi vì thiên tư kinh người, thêm vào tu hành khổ cực, lại muốn phá cảnh rồi? Định lại xuống sông lớn lần nữa à?"
Trần Linh Quân nhất thời nghẹn lời.
Lần này mặt dày đi theo thuyền Phong Diên xuống Đồng Diệp Châu phía Nam, Trần Linh Quân đương nhiên là có chút tư tâm, chỉ là chuyện này khó mở lời.
Trần Bình An dứt khoát:
"Cung phụng hộ núi của hạ tông, ngươi đừng nghĩ nữa, ta đã bàn với Đông Sơn rồi, định để Hoằng Hạ làm hộ pháp tổ núi của hạ tông."
Trần Linh Quân gãi đầu, hiểu rồi.
Hơi có thất vọng, nhưng không sao, một chút buồn lo, một bữa rượu là xong.
Người được chọn làm cung phụng hộ núi của hạ tông, ngoài Hoằng Hạ thành công hóa Giao Nguyên Anh cảnh ở sông lớn, còn có Bái Tương là chúa Hồ Quốc, chỉ là người sau còn chưa quyết.
Trần Bình An đưa tay đè lên đầu tiểu đồng áo xanh, nhẹ nhàng lắc lư rồi cười nói:
"Chờ ngày nào ngươi bước chân vào cảnh giới Ngọc Phác, ta liền cho ngươi làm hộ pháp trái của núi Lạc Phách, chẳng phải cũng là cúng phụng núi non sao? Quan nhân còn lớn hơn một chút."
Trần Linh Quân lắc đầu nguây nguẩy, có chút chóng mặt.
Trần Bình An thẳng thắn thật thà nói:
"Chuyện này là do Hạt Gạo nhỏ hết sức tiến cử, Bùi Tiền tán thành đồng ý, Noãn Thụ cũng không phản đối. Nếu ngươi được lòng mọi người như vậy, ta liền chấp nhận thôi."
Ai mà chẳng biết, ở núi Lạc Phách này, cái miệng của lũ trúc được sơn chủ sủng ái nhất, lời nói có tác dụng nhất?
Trần Linh Quân giật mình, thảo nào con nha đầu ngốc Noãn Thụ, trước đó không lâu tự nhiên lại tìm đến mình, nói mấy câu ngớ ngẩn, bảo hắn phải ra sức tu hành, đừng phụ lòng mong đợi của lão gia gì đó.
Trần Linh Quân dùng sức gật đầu, "Lão gia, người cứ yên tâm đi, ta nhất định sẽ sớm phá cảnh."
Trần Bình An nhắc nhở:
"Chậm việc gấp thì nên giải quyết, là muốn ngươi không được kéo dài, việc gấp phải xử lý chậm, là để ngươi vững chắc không có sai sót."
Trần Linh Quân cười toe toét, "Quay đầu lại liền nhờ Ngọc Điệp ghi lên thẻ trúc, đặt ở bàn sách núi Lạc Phách, để ở đó mà khắc chữ."
Một người áo xanh hai tay xỏ tay vào ống tay áo, vẻ mặt ôn hòa, một tiểu đồng áo xanh hai tay khoanh trước ngực, lông mày nhíu lại.
Đây là nhà mình hạ tông.
Thôi Đông Sơn, cảnh giới Tiên Nhân.
Chủng Thu, võ phu đỉnh phong cảnh giới Viễn Du.
Thôi Ngôi, kiếm tu cảnh giới Nguyên Anh. Đệ tử đích truyền của gã, kiếm tu Vu Tà Hồi.
Tào Tình Lãng, luyện khí sĩ cảnh giới Long Môn, sắp trở thành một vị khách Kim Đan.
Ghế đầu cúng phụng Mễ Dụ, kiếm tu cảnh giới Ngọc Phác cổ bình. Cảnh giới này vẫn sâu không lường, việc phá cảnh, vẫn còn xa vời. Bước chân lên Ngọc Phác đã khó, cho nên Mễ Dụ mới gây chuyện cười bên thành kiếm khí, bây giờ muốn đánh vỡ cổ bình Ngọc Phác, càng khó.
Tu sĩ gia phả đường tổ sư hạ tông, Tùy Hữu Biên, kiếm tu cảnh giới Nguyên Anh, nàng sẽ nắm tay đại đệ tử Trình Triều Lộ, chiếm cứ một ngọn núi tu hành, do chính nàng đặt tên là đài quét hoa.
Vu Tà Hồi và Trình Triều Lộ, hai mầm kiếm tiên đến từ thành kiếm khí, đều là đệ tử khai sơn của riêng sư phụ mình.
Thiệu Pha Tiên, dân di cư triều đại cũ Chu Huỳnh, xuất thân từ Độc Cô thị Chu Huỳnh, là thái tử điện hạ ẩn danh, kiếm tu cảnh giới Nguyên Anh. Quân núi Trung Nhạc Tấn Thanh, vì lẽ đó mới đối đãi với núi Lạc Phách như vậy, nhường nhịn, trong việc buôn bán nhà mình ở cảnh giới núi non sông nước, lúc đầu là nhường Thôi Đông Sơn rồi nhường cả Trần Bình An, cuối cùng chẳng khác nào dâng tiền cho núi Lạc Phách, chính là lẽ đó.
Tỳ nữ mông Lung, cảnh giới Quan Hải. Là con cháu mông thị hào phiệt nhất triều đại Chu Huỳnh, Thạch Thu, cảnh giới Động Phủ.
Hai đầu ma quỷ Địa Tiên nương nhờ ở giữa "phù lục túi da", là một đôi đạo lữ sinh tử cùng nhau trên núi, trước đây ở bến đò, tận chức tận trách, ít nói trầm mặc.
Còn có ba tu sĩ Ngọc Chi Cương gặp nạn ở Thục Nghi Lâu, bọn họ tạm thời tính là thân phận khách khanh của hạ tông, Ngọc Chi Cương muốn khôi phục đạo thống hương hỏa, khó như lên trời. Bây giờ giới tiên gia Đồng Diệp Châu, đối đãi với kiếp diệt môn năm xưa của Ngọc Chi Cương, nhìn nhận giống như vết bánh xe, gần như đúc kết thành tám chữ: Gieo gió gặt bão, cõng rắn cắn gà nhà.
Cho nên trong buổi tụ họp hôm nay, ba đệ tử cũ của Thục Nghi Lâu đều không lộ diện.
Trần Bình An cũng không hỏi nguyên do, ngược lại công việc của hạ tông, dù lớn dù nhỏ đều giao cho Thôi Đông Sơn xử lý.
Ngoài ra còn có một chiếc đò ngang Phong Diên liên kết thượng hạ tông.
Có đại quản sự Trường Mệnh chưởng luật, nhị quản sự Giả Thịnh, tiên sinh kế toán Trương Gia Trinh, tiểu toán bàn Nạp Lan Ngọc Điệp.
Đò ngang Phong Diên tiếp tục đi về phía Nam, dọc theo đường mòn tới đò Đào Diệp của vương triều Đại Tuyền, Ngọc Khuê Tông, cho đến chỗ đò Khu Sơn nằm ở phía Nam Đồng Diệp Châu.
Trần Bình An không đi xe đò ngao du xa, mà là dẫn theo Tiểu Mạch, Bùi Tiền và Tào Tình Lãng cùng nhau cưỡi gió xuống phía Nam du lịch, tất nhiên không phải du sơn ngoạn thủy gì, bằng không Trần Bình An đã không bỏ lại Quách Trúc Tửu, còn có Triệu Thụ Hạ và Triệu Loan.
Trần Bình An đối với đám đệ tử đích truyền này, đều có tư tâm và che chở, nhưng mà làm việc không thể không công bằng.
Chỉ vì Tào Tình Lãng là người được chọn làm tông chủ đời tiếp theo đã được định đoạt, hạ tông của mình từ Đồng Diệp Châu vượt qua châu Nam, long qua sông tới Đồng Diệp Châu, cần phải sớm làm quen với một số rắn địa phương Đồng Diệp Châu, hơn nữa trước đây ở phúc địa Vân Quật ghế đầu Chu, đã hứa với Hoàng Y Vân của Bồ Sơn Vân Thảo Đường, tương lai sẽ dẫn đệ tử Bùi Tiền đến nhà làm khách.
Ngoài phần thiên tiên quyết cầu mưa, còn có thân pháp mây nước học từ Cửu Chân Tiên Quán, trước khi rời hạ tông, Trần Bình An đều đã truyền thụ cho Tào Tình Lãng và Triệu Loan, tất nhiên còn có Sài Vu, cô nương thích mỗi ngày uống ít nhất nửa cân rượu trắng này, vẫn là để Tiểu Mạch thay mình truyền thụ, Trần Bình An thật sự không thể nào dạy được nàng.
Trước khi xuất phát, Quách Trúc Tửu cười hì hì hỏi đại sư tỷ, có muốn mình cùng đi ngao du xa không.
Bùi Tiền đương nhiên nói muốn.
Quách Trúc Tửu vung tay lên, đại sư tỷ đã muốn, vậy ta cùng đi thôi. Ta ở nhà nằm, cũng có thể không cần bước chân ra khỏi nhà, đã đi một chuyến giang hồ, quá hời rồi.
Bùi Tiền còn có thể nói sao, chỉ đành im lặng.
Chuyện treo ảnh ở tổ sư đường hạ tông, khi xưa trên đường lên núi, Thôi Đông Sơn đã nói ý tưởng của mình, dự định mời một người bạn tốt ở Trung Thổ Thần Châu trên núi, giúp mình vẽ chân dung tiên sinh.
Đó là một vị thánh thủ đan thanh nổi danh cùng Ngô Đạo Huyền, biệt hiệu Cố Hà Khâu. Hai người này đều được Hạo Nhiên Thiên Hạ tôn là vẽ thánh, mỗi người một vẻ, một người vẽ tả thực tỉ mỉ, hay tuyệt hảo hạo nhiên, một người bút pháp thần kỳ mọc hoa, phóng khoáng sinh động. Người trước cùng Bạch Dã xuất thân từ cùng một vương triều, hơn nữa tuổi tác gần nhau, trước khi Ngô lão tiên sinh vào núi tu đạo, đã sớm được ca ngợi là "Tuổi mới hai mươi, đã đạt tới tuyệt đỉnh đan thanh", hoàng đế thậm chí còn ra lệnh đặc biệt, không có chiếu không được vẽ, lý do là "Lo sợ thần khí tan chảy, làm rối loạn linh quỷ một nước". Người sau kỹ năng vẽ cực cao, đặc biệt là khi điểm nhãn, được Trịnh Cư Trung thành Bạch Đế khen là "Có một không hai từ xưa đến nay".
Cả hai đều sở trường tiên phật thần quỷ, cho nên chùa miếu đạo quán ở Trung Thổ Thần Châu, nếu có thể mời được vị thánh thủ đan thanh nào vẽ tranh trên tường, đều là vinh hạnh lớn lao.
Trước đây bức chân dung Văn Thánh được treo đầy trong văn miếu thiên hạ, cũng là do Ngô lão tiên sinh vẽ.
Lão tú tài năm đó vô cùng hài lòng, bây giờ lại không mấy vừa ý, vì hai lần đi du lịch Mai Hà Bích Du Cung ở Đồng Diệp Châu và thư viện Xuân Sơn ở Bảo Bình Châu, đều không được ai nhận ra ngay, từ đó có thể thấy, bức chân dung đó tuy giống thì có giống, nhưng xét cho cùng vẫn thiếu một vài phần tinh khí thần a.
Cho nên lần này lão tú tài quay về Trung Thổ Thần Châu, đã tìm đến vị vẽ thánh kia, vỗ vai lão tiên sinh, lão tú tài rên rỉ thở dài, ánh mắt oán hận, "Đã là bạn bè, ta cũng không nói nhiều nữa, dù sao năm đó chính ta tìm tới tận cửa cầu vẽ chân dung, trách ai được, nhân lúc còn sớm, cho bình rượu, ít rau cải, ta hai người ngâm rượu uống, coi như chuyện cười cho qua đi."
Tức đến lão tiên sinh nghiêng đầu ngay lập tức, giơ tay vỗ hai má, "Thứ đồ này đâu rồi? Chạy đi đâu rồi, bị ai ngậm đi rồi?"
Thực ra Thôi Đông Sơn cho Cố lão nhi, đã đưa hai bức vẽ chân dung của tiên sinh nhà mình.
Một bức là lúc tiên sinh còn niên thiếu ở đảo Quế Hoa, một bức là lúc Ẩn Quan trẻ tuổi tham gia nghị sự ở văn miếu.
Nếu Cố lão nhi dám vẽ qua loa cho có, dám vẽ không tốt, không giống, không đủ giống, vậy thì đừng trách Thôi Đông Sơn không nể tình cũ rồi.
Thôi Đông Sơn còn có một yêu cầu, đó là tiên sinh nhà mình, nhất định phải mang dáng vẻ áo xanh cõng kiếm.
Trời sáng trong, giữa đỉnh núi cao, gió núi lay động, nước trắng chảy xiết, giữa biển mây cuồn cuộn, trên dòng sông lớn cuồn cuộn, một người áo xanh dẫn đầu, cưỡi gió đi xa, hai tay áo lớn, phần phật tung bay.
Nhìn xuống nhân gian, núi sông đại địa.
Một đám người thỉnh thoảng dừng chân đi bộ.
Một vị quan viên trẻ tuổi ti giám đốc đường sông, quan phục cũ kỹ, hai tay nứt da, bị một lão ông công trình trị thủy, chỉ vào mũi mắng mỏ làm ăn tắc trách.
Một buổi tiệc ca hát linh đình, chén cong trôi, các văn nhân tao nhã xướng họa thơ phú, có cô gái ứng tác thành khúc, cất cao lời ca, tay ngọc thon thả gảy đàn, oanh ca yến hót, một cảnh thái bình.
Có một vị tá quan thuộc liệu giá của bộ Công, cầm một phần công văn sổ sách, ra roi thúc ngựa chạy đến, xoay người xuống ngựa, bước chân vội vàng, xin gặp chủ quan. Người gác cổng không cho, quan viên cầu khẩn vô ích, còn bị quát "cút xéo", quan viên mệt mỏi vì đường dài, đành ngồi xổm ở ven đường, mỏi mắt nhìn về phía cổng lớn bên kia, chờ chủ quan uống rượu về kinh thành, chỉ cầu vị chủ quan xuất thân trâm anh thế phiệt này, hôm nay đừng có say bí tỉ đến mất cả nhân tính.
Một nơi phong cảnh tú lệ, nước xanh như dải lụa, núi biếc tựa trâm ngọc, sương chiều thâm trầm quấn quýt lấy cây, bóng chiều vương vấn dưới lầu cao.
Trong núi, đám tiên sư đang bận rộn khác thường, xây dựng lại tổ sư đường, còn chi một số tiền lớn mời thỉnh một vị chân nhân Đạo môn tinh thông hội họa, để vẽ năm con rồng màu trên cột nhà tổ sư đường vừa mới dựng. Tuy chưa điểm mắt rồng, nhưng đã thấy khí tượng cao vút "Vảy rồng rung động, muốn mưa sinh sương mù".
Trong phạm vi mấy trăm dặm, người ta đang đục núi khai thác đá, còn ở các quận huyện lân cận dùng tiền mua sắm, phá hủy nhiều di chỉ nha môn cũ và xà nhà gỗ từ các trạch viện hoang phế, chất đầy các kỳ hoa dị thảo, đồ cổ trân ngoạn xa xỉ. Tất cả từ bốn phương tám hướng, đổ về đỉnh núi này.
Nhân lúc mọi người ở tổ sư đường tản đi, một bóng áo xanh đi đầu, lén lút, lặng lẽ lẻn vào trong đó.
Bùi Tiền từng đi ngang qua nơi này, cùng một lão tiên sư mua rượu uống ở chợ ngoài núi, còn nói chuyện đôi câu.
Các tiên gia ở đỉnh núi này chưa từng rời khỏi quê hương đến Ngũ Thải thiên hạ, nên chết không ít tu sĩ trong gia phả.
Trần Bình An dùng thủy pháp kiêm phù lục, điểm con ngươi cho con Mặc Long trên xà nhà, tựa như muốn biến hóa mà đi, như chân nhân leo lên cõi tiên.
Rồi hai ngón tay chụm lại, ấn vào trán Mặc Long, nhẹ nhàng một điểm, tặng cho nó một bộ phận tinh túy thủy vận, rồi để nó trở về giữa cột nhà.
Đêm xuống.
Trên đỉnh núi non trùng điệp, có một chiếc giường lớn như đình đài, chạm trổ tinh xảo, hoa lệ khác thường đang lơ lửng bay qua.
Giống như quan trường đại tướng xuất hành nơi biên cương, có hai nhóm tinh quái quỷ vật xuất thân làm tư lại, có kẻ gióng chiêng mở đường, cảnh báo người nhàn rỗi tránh né. Hai bên yên lặng, phía sau "xa giá" dựng lên hai hàng lông chim công che quạt và dù lớn, cờ xí.
Phía trước "đoàn", có mấy bóng người chợt dừng lại, hơi vẽ một vòng cung, rơi xuống một nơi ngoài tuyến đường lên đỉnh núi.
Có một nữ tử vén rèm lên bằng một quyển sách, nàng hơi nhíu mày, cúi đầu nhìn xuống đỉnh núi phía xa.
Nhóm người luyện khí quê mùa, nhìn thấy người lạ mặt, mà lại không giống người tu đạo bình thường.
Do dự một hồi, nàng vẫn không định gây thêm chuyện, thả rèm xuống, ra lệnh tùy tùng tiếp tục lên đường gấp rút.
Tiểu Mạch thấy quyển sách trong tay vị nương nương thần núi, cười nói:
"Đó là bộ sách sưu tập ấn triện cổ 'Hai mươi tư mùa hoa gió', xuất từ một vị thái thượng khách khanh ở phúc địa Bách Hoa nào đó. Theo như một thông báo sơn thủy của Trường Xuân Cung, bộ sách sưu tập ấn triện cổ 'Hai trăm kiếm tiên' của công tử, đều nằm trong danh sách, có điều thứ tự còn kém xa sách của công tử."
Trần Bình An ngơ ngác:
"Bảng danh sách gì?"
Tiểu Mạch giải thích:
"Là một bảng bình xét mới xuất hiện ở tiên phủ nào đó ở Ngai Ngai châu, chọn ra những bộ sách sưu tập ấn triện cổ tốt nhất trong gần nghìn năm qua. Bộ sưu tập 'Hai trăm kiếm tiên' của công tử xếp thứ ba, hình như còn in chung mười bộ sưu tập thành sách, bán rất chạy ở trên núi dưới núi."
Bùi Tiền nhỏ giọng:
"Làm ăn không chính gốc, sau này sư phụ mà du ngoạn Ngai Ngai châu, phải đến cửa tính sổ."
Trần Bình An cười cho qua.
Đã dừng chân rồi, Trần Bình An liền dứt khoát kéo ba người Tiểu Mạch cùng nhau nhóm lửa nấu cơm.
Tào Tình Lãng hỏi:
"Tiên sinh đã nghĩ ra tên tông phái chưa?"
Trần Bình An gật đầu:
"Rồi, là Đông Sơn nghĩ ra, rất hay."
Một nhóm người, chỉ có Tào Tình Lãng không uống rượu.
Dù cho Trần Bình An giữ vai tiên sinh, cũng không có tác dụng.
Tốt lắm, không hổ là học sinh đắc ý của ta, có chủ kiến.
Lại nhìn Bùi Tiền, tửu lượng không tồi, cũng rất khá, mấy chuyến giang hồ đều không uổng.
Vì Tào Tình Lãng không uống rượu, Trần Bình An liền tự nhiên nghĩ đến bàn rượu vô địch của Thái Huy Kiếm Tông, ta phải lập tức phi kiếm truyền tin mới được, nhắc nhở Lưu Cảnh Long tham gia lễ mừng hạ tông giữa đường, cần dừng chân ở kinh thành Đại Ly, để giúp đỡ chỉ điểm trận pháp cho Hàn Trú Cẩm. Về phần Hàn Trú Cẩm, may mắn là ta đã sớm liên hệ rồi. Tin tưởng Lưu Cảnh Long đến khách sạn tiên gia đó, nhất định sẽ vui vẻ thỏa thích mà về.
Lưu Cảnh Long, xem ra bạn bè ta không bằng bạn bè ngươi a.
Trăng treo trên trời, gió núi từng cơn, Trần Bình An cầm bát rượu, ngẩng đầu nhìn vầng trăng sáng, cúi đầu rồi lại ngẩng đầu, uống cạn một bát rượu. Hắn đã nghĩ xong cách làm cho suối khe ở Tiên Đô sơn nhà mình vang danh. "Bầu trời tròn trăng, nhân gian suối thứ hai". Còn suối thứ nhất và thứ ba, ai thích thì cứ tranh nhau tùy ý.
Bùi Tiền hỏi:
"Sư phụ, tên tông phái là gì?"
Trần Bình An cười nói:
"Cho ta được nước đục thả câu, muộn chút sẽ cho các ngươi biết."
Tên tông phái, Thôi Đông Sơn khi rời Phù Diêu bãi, đã gợi ý là Thanh Bình Kiếm Tông.
Nhưng Thôi Đông Sơn không quên thêm một câu, tên do tiên sinh đặt chắc chắn còn hay hơn, coi như học trò ném gạch ra để lấy ngọc về vậy.
Trần Bình An cảm thấy rất hay, đã là cái tên hay nhất rồi, nên không hề do dự mà vứt bỏ mấy cái tên dự bị của mình.
Kiếm khách say khướt liếc cơn say, đạo tâm lớn, thiên địa nhỏ, càn khôn hẹp, chén rượu rộng, xưa nay ngắn, khí thế dài. Chỉ riêng ta cười nhạo về bèo tấm, trong tay ba thước kiếm, chưa từng phụ tấm lòng bình sinh.