Kiếm Lai

Chương 33: Phá trận (4)
Nhu Đề do dự một chút, vẫn là hướng về chiến trường xa xa vẫy tay, thu lại cây phất trần đang hóa thành cầu vồng vây quanh kia vào trong tay.
Không còn cây phất trần này ngăn cách, Yêu Tộc đang ở biên giới của tòa “Diễn võ trường” kia liền bị tai bay vạ gió, không thể làm gì khác hơn là tiếp tục điên cuồng rút lui về phía sau.
Nữ tử trên trống khom lưng múa, vung ra hai cái thủy tụ.
Cơ thể ngửa ra sau, nàng vừa vặn quay đầu nhìn thấy vị nữ quan có khí thái ung dung kia, thuận tiện bắt chuyện một câu, hiếu kỳ dò hỏi: “Nhu Đề tỷ tỷ, ngươi thực sự là vàng loan hóa thân à?” Đại yêu vàng loan thuộc vương tọa cũ đã bỏ mình tại chiến trường Kiếm Khí Trường Thành thảm thiết, đến chết cũng không thể bước qua Hạo Nhiên Thiên Hạ một bước.
Mà vị nữ quan này, đạo hiệu Thạc Nhân, vốn là tán tu ở Man Hoang, đã từng dừng lại ở bình cảnh Tiên Nhân cảnh nhiều năm. Tại Kiếm Khí Trường Thành, Lão Long Thành ở Bảo Bình Châu cùng chiến trường đại độc, nàng cũng từng có ghi chép xác thực về việc ra tay sắc bén.
Theo lý mà nói, hai người lẽ ra không có liên quan gì đến nhau.
Nữ quan cười gật đầu, không ngại giải thích rõ căn nguyên của mình cho vị vãn bối này, tiết lộ rất nhiều nội tình: “Ta kỳ thực là do vàng loan trảm tam thi mà ra, vốn nên được xem là quân lương Đại Đạo để vàng loan dùng cho việc hợp đạo trong tương lai. Ta dù không cam lòng, cũng không thể làm gì khác được.” “Chỉ là vàng loan chết trận tại Kiếm Khí Trường Thành, tình thế liền đảo ngược. Có lẽ là do Chu Mật đối với nó thất vọng đến cực điểm, cảm thấy hắn cho dù đến được Hạo Nhiên Thiên Hạ, gặp thêm một hai cơ duyên nữa, thì vẫn định sẵn là không có hy vọng hợp đạo, nên đã bị Chu Mật lặng lẽ ‘ăn mất’. Bất quá, Chu Mật đã đem những bản mệnh vật, bí bảo tiểu luyện, mười mấy tòa di chỉ mà vàng loan để lại, đều chuyển tặng cho ta. Cuối cùng ta lại đảo khách thành chủ, có thể kế thừa chính sóc.” Nữ tử trẻ tuổi nghe vậy lè lưỡi nói: “Đại Đạo thật đúng là hung hiểm a.” Nhu Đề mỉm cười nói: “Ta ngược lại thật ra cảm thấy trời không tuyệt đường người.” Nữ tu trẻ tuổi xinh đẹp cười nói: “Cũng đúng.” Tuy nói ở chốn núi non Man Hoang, vàng loan ngấm ngầm bị bọn Viên Bài, Ngưỡng Mộ xem thường, thuộc về loại hạng chót trong các vương tọa cũ.
Bọn hắn hễ nhắc đến vàng loan là lại chê bai nhiều hơn ca ngợi, nói rằng cả đời hắn theo đuổi chỉ toàn những thứ lòe loẹt, ở tầng một Phi Thăng Cảnh thì còn có thể tỏ ra chút uy phong, nhưng gặp phải cường giả thực thụ thì liền muốn co rúm lại. Đạo tâm không vững, đi đường tắt, đời này khó mà chứng nhận Đại Đạo.
Chính xác là, vàng loan chăm chỉ không ngừng theo đuổi một việc, không phải là dốc toàn lực nâng cao sát lực, mà hắn dựa vào mấy tấm cổ đồ bí bản lấy được, xem chúng như bản thảo, dự định chế tạo ra một tòa "Thiên Đế cung khuyết" trong lòng hắn, do hắn tưởng tượng ra.
Ví như lão tổ Bàn Sơn Viên Bài dùng tên giả kia, cũng là vương tọa cũ, liền vô cùng khinh bỉ vàng loan vốn nổi danh thiên hạ vì đạo tràng hùng vĩ, pháp bảo đông đảo. Hạ thấp hắn thành một kẻ chuyên nhặt đồ bỏ đi, mê muội mất cả ý chí, đối với chuyện hợp đạo thì hoàn toàn không để tâm, ý chí tinh thần sa sút, đạo tâm không phấn chấn.
Như vậy thì có hơi quá xem thường vàng loan rồi.
Dù sao vàng loan cũng muốn dùng "Thạc Nhân" sinh ra từ trảm tam thi xem như bậc thang để hợp đạo, chỉ chờ người sau đặt chân vào Phi Thăng Cảnh là liền muốn 'xuống miệng'.
Bất kể nói thế nào, trong mắt đám tu sĩ yêu tộc trẻ tuổi cùng lứa với Vũ Lung, vàng loan ngày trước vẫn là hoàn toàn xứng đáng với thực lực vương tọa, nhất là so với nhiều tân vương tọa thì càng thêm danh xứng với thực.
Phi Phi, người có quan hệ khá tốt (với vàng loan), cũng từng khuyên nhủ vị đạo hữu này một phen: “Sinh tử cận kề, làm sao đối kháng?” Mặc kệ giới tu hành trên núi đánh giá vàng loan thế nào, Nhu Đề vẫn muốn cảm kích vị “chính chủ” này.
Tổng cộng hơn trăm Cung Quan bảo điện, đình đài lầu các, động phủ Cổ Chân, di tích Kim Tiên các loại, vàng loan đều chỉ luyện hóa sơ bộ bên trong, để tránh chúng quá 'gân gà', đến lúc hợp đạo tương lai lại liên lụy thân hình, ảnh hưởng việc tiến cảnh.
Chỉ có ba tòa “đạo tràng” là được vàng loan đại luyện thành bản mệnh vật chân chính.
Đều để lại cho Nhu Đề.
Chỉ riêng bộ bản mệnh vật ngũ hành mà hắn để lại đã cực kỳ trân quý, có thể gọi là bộ chí bảo “Ngũ hành” tốt nhất thế gian.
Trong kiếp sống tu đạo dài dằng dặc, vàng loan đã từng dốc sức đại luyện ra bộ bản mệnh vật ngũ hành cao cấp nhất thế gian. Trong quá trình này, vàng loan không ngừng luyện chế, sàng lọc, đào thải và thay thế khoảng hơn 130 kiện bản mệnh vật, cuối cùng luyện hóa ra hai Tiên binh và ba kiện vật ngũ hành đạt phẩm trật bán tiên binh.
Tuy nói tại Kiếm Khí Trường Thành, vàng loan thân tử đạo tiêu, đã hủy đi hai trong số đó, làm hư hại một kiện, nhưng Nhu Đề rất nhanh đã nhận được hai chí bảo thuộc tính Hỏa và Thủy hoàn toàn mới, hơn nữa còn dần dần sửa chữa lại kiện bản mệnh vật thuộc tính Mộc đã bị rớt phẩm trật kia. Đã như vậy, đâu chỉ là chuẩn bị xong cho Phi Thăng, mà đơn giản là đã đặt nền móng vững chắc cho việc hợp đạo.
Người âm thầm tặng cho nàng hai chí bảo đó chính là Chu Mật.
Trên thực tế, ngay cả đạo hiệu “Thạc Nhân” trước đây của Nhu Đề cũng là do Chu Mật giúp đặt tên.
Trước kia Nhu Đề từng không ngừng tự giễu, loại hàng tam thi như nàng, chỉ sợ còn không bằng cả quỷ vật du đãng nơi rừng núi hoang vắng, sao xứng tự xưng là “Thạc Nhân”?
Vị Văn Hải tao nhã lịch sự của Man Hoang lúc đó chỉ mỉm cười gật đầu với nàng, nói là xứng.
Sau khi bị chặn ở đại độc tại Bảo Bình Châu, đại thế của Man Hoang đã mất, nàng thông qua một thông đạo Quy Khư trên biển để trở về quê nhà. Chờ đến lúc tam giáo tổ sư tán đạo, nàng rất nhanh liền đặt chân vào Phi Thăng Cảnh. Nàng vẫn được hưởng lợi từ một lần chỉ điểm sai lầm năm đó của Chu Mật, bảo nàng tốt nhất nên đến Đồng Diệp Châu của Hạo Nhiên chiếm lấy một thân xác (túi da) tuyệt hảo có khí vận đậm đà, mượn cơ hội man thiên quá hải, biết đâu tương lai sẽ có hiệu quả kỳ diệu.
Mà chủ cũ của thân xác này, hay nói đúng hơn là hồn phách còn sót lại của người đó, chính là kẻ cầm đầu đã trộm lễ vật khai môn của một tông môn nào đó ở Đồng Diệp Châu, dẫn đến đạo mạch tông môn đó bị đoạn tuyệt.
Bây giờ Nhu Đề khe khẽ thở dài, ngẩng đầu nhìn về phía bầu trời: “Chu Mật tiên sinh, ngài sao lại thua được chứ?” Bên kia chiến trường, Ẩn Quan cầm thương, dùng chiêu gậy ông đập lưng ông, đột nhiên “hoa nở”.
Bốn Vương Chế đều bị thiết thương đánh trúng tại chỗ hoặc đánh bay đi. Từng mảnh kim giáp đạo thân vỡ vụn bắn tung tóe giữa không trung. Bốn phía chiến trường giống như có một trận mưa vàng hiếm thấy vừa trút xuống, rơi vãi trên đầu đám Yêu Tộc.
Dòng chảy màu vàng tụ lại trên mặt đất, chậm rãi dâng lên, một lần nữa biến hóa thành hình dáng thần nhân mặc kim giáp.
Thế nhưng, đám Yêu Tộc xung quanh mỗi vị Vương Chế kim giáp đều đã mất đi sinh cơ. Từ trên thi thể của bọn chúng, từng luồng khói mỏng như “sợi thuốc lá” bốc lên, bay về phía chiếc mặt nạ che trên mặt Vương Chế.
Cảnh tượng này, hành động của Vương Chế, thực sự đúng theo nghĩa đen là “tự dát vàng lên mặt mình”.
Hóa ra mọi tổn thất binh lực trong chiến trận, bất kể là phe Man Hoang hay phe Hạo Nhiên, đều sẽ hóa thành quân lương Đại Đạo của chính Vương Chế, trở thành nền tảng để thăng cấp.
Cho nên không phải chỉ là một câu nói đường hoàng đơn giản “Trên chiến trường, sinh tử tự gánh”. Nói cho cùng, vẫn là vì Vương Chế căn bản không quan tâm đến tổn thất.