Kiếm Lai

Bùi Tiền dùng mật ngữ nói:
"Sư phụ, một ngọc pháp đổi hai kim đan."
Bởi vì cái "Sư phụ" bên cạnh chỉ là một trong chín phân thân, do giới hạn của chất liệu phù lục, cảnh giới võ học không đủ, Bùi Tiền liền đảm nhận vai trò tai mắt của sư phụ.
Trần Bình An mắt không hề liếc nhìn, ợ một tiếng no, tựa vào lưng ghế, cũng dùng thủ đoạn tụ âm thành tuyến, trêu một câu:
"Vậy bọn họ coi như là cá chép hóa rồng qua sông rồi."
Bùi Tiền nghi hoặc nói:
"Là tu sĩ đi ngang qua du ngoạn?"
Trần Bình An nói:
"Tám phần là bút tích của Lục chưởng giáo."
Bùi Tiền gật gật đầu, rồi khuấy cây gậy trong đống phân heo.
Thực ra nàng đã sớm nhận ra động tĩnh của ba người Tương Quân tổ sư, từ khi họ tiến vào phủ Phấn Hoàn này, Bùi Tiền đã bắt đầu để ý đến bước chân nặng nhẹ, hơi thở dài ngắn của họ. Đến khi ba đạo sĩ xuất hiện ở chỗ ngoặt hành lang sảnh tiệc hình khuyên, cho dù có thay đổi tướng mạo, dùng pháp thuật che mắt, rơi vào mắt Bùi Tiền cũng vô dụng.
Bùi Tiền chỉ liếc qua vài cái, liền nhìn thấy tâm cảnh của nữ quan trên năm cảnh kia. Khá kỳ lạ, chỉ thấy một tòa tổ đường rộng lớn mênh mông, một thiếu nữ bé nhỏ yếu ớt như hạt cải nhìn bóng lưng một đạo sĩ cao lớn như núi. Bóng lưng kia, hai tay dâng hương, khói hương lượn lờ, tựa như thẳng tới Thiên Đình, đạo sĩ đang lễ kính duy nhất một bức chân dung tổ sư, trong bức họa là một đạo nhân trẻ tuổi. Bức chân dung này có thể gọi là chân dung "lớn chế", đạo sĩ có uy thế đội trời đạp đất, làm tôn lên đạo sĩ vốn dĩ cao lớn như núi càng trở nên nhỏ bé.
Ba đạo quan trên đầu đều có hình dạng hoa sen.
Có thể thấy rõ ràng, trong lòng nữ quan tu đạo thành công này, bản thân vẫn nhỏ bé so với môn phái, người cầm hương lễ kính trước bức họa còn cao hơn cả môn phái, còn tổ sư gia trong bức chân dung... càng lớn hơn cả trời.
Mà trong tâm hồ của bà lão, có một hòn đảo, sừng sững một tiên nhân vàng óng uy nghiêm, một tay quấn quanh rồng lửa đỏ rực, một tay quanh quẩn rắn nước xanh biếc, không trung vang lên sấm chớp.
Có lẽ đây là hình tượng cụ thể của cái gọi là "Kim tiên" trong cảm nhận của bà lão?
Trong tâm cảnh nam tử, có một con rối gỗ khắc, nhảy nhót không ngừng giữa sông núi, như chân nhân thượng cổ vượt núi băng biển, còn có một người ngồi xếp bằng nhập định như tượng bùn, một động một tĩnh, đều giống người mà không phải người, giống thần tiên ma quái mà cũng chẳng phải thần tiên ma quái.
Trần Bình An hơi do dự, cười hỏi:
"Ngươi đã xem tâm cảnh của bọn họ rồi? Có gì khác thường, đáng để nhắc tới không?"
Bùi Tiền thẹn thùng cười, bảo sư phụ chờ một lát, liền nhanh chóng lục lọi trí nhớ, như thả cần câu, xách lên xem mồi, ví như mồi nhử mà Bùi Tiền chuẩn bị cho nữ quan kia là "lớn chế", "đạo quan", bà lão là "tiên nhân vàng", nam tử thì là "con rối bờ ruộng".
Nếu sư phụ không hỏi đến, Bùi Tiền sẽ xem xong là quên ngay, chỉ lưu lại ấn tượng mơ hồ, xác định đại khái đạo hạnh sâu cạn, đại khái phân biệt địch ta, một khi có xung đột, sẽ dùng cảnh giới võ học đối phó, đơn giản là không quan tâm đến thân phận của đối phương, Bùi Tiền chỉ cần xác định một việc, nắm chắc trong lòng, mình cần dùng cảnh giới nào truyền bao nhiêu quyền.
Lúc này có những đầu mối này, trong tâm hồ Bùi Tiền, những ký ức đã bị nàng phong kín bắt đầu hồi phục toàn cảnh, giống như ba bức tranh cuộn cũ kỹ được chủ nhân mở ra, xem không sót một thứ, dựa vào đầu mối đạo quan rõ ràng kia, Bùi Tiền "lại" xác định thân phận của bọn họ, nói:
"Sư phụ, cô ta là Tương Quân tổ sư của Linh Phi cung, đệ tử đắc ý của Động Đình thiên quân Tào Dung. Ngoài những thủ đoạn mà ai ai ở một châu đều biết, năm xưa ở kinh đô phụ cận Lạc Kinh, ta vô tình nghe luyện khí sĩ nhắc đến một tin vỉa hè, nói rằng cô ta giỏi nhất là mời thần giáng, được gọi là đồng cốt viết chữ số một của Bảo Bình châu, có người quả quyết nói, việc nàng từ Nguyên Anh cảnh lên ngọc pháp, là do vô tâm ma kiếp, chỉ vì vị nữ tử chân quân Đạo môn này trong lúc bế quan, tâm thành thì linh, lên đến cảnh giới huyền diệu khó giải thích về thiên nhân giao cảm, nàng từng mời Ngụy phu nhân của Bạch Ngọc Kinh Nam Hoa thành giáng xuống, Ngụy phu nhân vượt ngàn dặm đến, giúp Tương Quân diệt tâm ma, vượt qua cửa ải khó, truyền rằng Ngụy phu nhân còn tiếp dẫn Tương Quân đến yết kiến Bạch Ngọc Kinh, mộng du năm thành mười hai lầu, có điều việc bí mật này không ai có thể tra, theo lý thì không ai khác biết, có lẽ là tu sĩ trên núi nói nhảm, bắt bóng bắt gió thôi."
Giống như hồi Bùi Tiền còn nhỏ ở Lạc Phách Sơn, mỗi khi lão đầu bếp nghe Trần Linh Quân ba hoa chích chòe, tán gẫu về bí văn kỳ dị hay thần quái trên núi, cũng phải bồi thêm một câu:
"Lúc đó ngươi ở đó à?"
Trần Bình An nghe đến đây, nói:
"Vị tiền bối trên núi này đồng cốt viết chữ cao siêu, có thể mời được Ngụy phu nhân của Nam Hoa thành giáng xuống, chắc chắn là thật rồi. Trong tâm tướng, tổ đường trống trải không có vật dư thừa là chuyện tốt, cho thấy đạo tâm của nàng tinh thuần, trên con đường tu hành không coi trọng vật ngoài thân, tâm không tạp niệm, chỉ là trong lòng nàng, sư tôn và tổ sư có địa vị quá cao, đồng thời lại quá coi nhẹ bản thân, hai điều này chồng lên nhau, có nghĩa là đạo tâm của nàng vẫn chưa đủ cứng cỏi, điều này có lẽ chính là mảnh đất sinh sôi ra thiên ma, mới có chuyện Ngụy phu nhân giáng thật."
Vốn không nghĩ nhiều đến chuyện này, Bùi Tiền suy nghĩ một chút rồi gật gật đầu, quả nhiên sư phụ vẫn là lão luyện.
Tu sĩ như Tương Quân tổ sư, chân quân Đạo gia trên năm cảnh, nếu quá coi nhẹ chính mình, theo lý rất dễ dàng bị tâm ma quấy phá khi bế quan ở Nguyên Anh cảnh, ví như hóa thân thành Tào Dung hay tổ sư Lục Trầm, Tương Quân tuyệt đối không có chút khả năng thắng tâm ma. Tu sĩ trên đường lên núi, vượt qua tầng tầng thiên kiếp, có thể dựa vào đạo thuật, nhưng vượt qua cửa ải tâm ma, đặc biệt là đứng song song với tâm ma, chỉ có thể dựa vào một viên đạo tâm thuần túy.
"Hai người còn lại, nếu đoán không sai, một người là Ôn Tử Tế của Linh Phi cung, tuổi không lớn đã là Kim Đan cảnh rồi, ngoài luyện khí, hắn còn là một võ phu thuần túy."
"Ngoài ra, bà lão kia là Hình Tử của Thanh Tĩnh phong, Kim Khuyết phái, xuất thân từ một mạch của Kim Tiên am, năm đó tranh chức chưởng môn đã thua Trình Kiền trẻ tuổi hơn."
Trần Bình An cười nói:
"Ôn Tử Tế? Là cái gã võ phu được biệt danh Ôn lang thiên tài kia sao?"
Một trong các phân thân, Trần Cựu ở Tài Ngọc Sơn, người đảm nhiệm tiếp khách của Trúc Chi phái, đã sớm nghe về Ôn Tử Tế, gã là kẻ phong lưu nợ nần tình ái chồng chất, có cả một đống hồng nhan tri kỷ cả trên núi lẫn dưới núi, nghe đồn kẻ này đi giang hồ, thích ép cảnh người khác hỏi quyền, mà chưa từng thua trận.
Bùi Tiền có chút khó chịu, "Võ phu thì đúng, còn thiên tài hay không thì khó nói."
Bùi Tiền thực sự hơi khó chịu, nhắc đến cái Ôn Tử Tế kia tuổi cũng không nhỏ, năm mươi hay bốn mươi gì đó, chẳng qua là một võ phu Viễn Du cảnh.
Nếu hắn là thiên tài, thì ta là cái gì? Chẳng lẽ lại là thiên tài trong những thiên tài sao? Sư phụ và Tào Từ thì là cái gì?
Trong khi hai thầy trò đang tán gẫu, Tương Quân tổ sư ở bàn bên cạnh ngơ ngác nhìn con khô lâu mặc áo bào văn sĩ.
Nàng bất giác suy nghĩ, nhớ lại khi còn nhỏ, học đạo sơ thành, sớm kết đan, sư tôn từng truyền cho nàng một câu chân quyết có thể giải thích vạn vật.
"Luyện khí cầu trường sinh, muốn nghĩ người không chết, trước phải chết cái ta, chết đi sống lại, mới được một chữ thật."
Chẳng lẽ vị chưởng giáo tổ sư gia này, lần này đến Hợp Hoan Sơn là do sư tôn âm thầm cầu xin, tổ sư mới đặc biệt đến đây, mang dáng vẻ Bạch Cốt chân nhân, để chỉ điểm đường mê cho mình, chẳng khác nào dạy một môn không chết?
Nhưng lần trước Ngụy phu nhân của Nam Hoa thành giáng xuống, chẳng phải đã nói mình chỉ có thể lên tiên nhân khi nàng giáng thật lần nữa, mới có cơ hội đến Nam Hoa thành yết kiến Lục chưởng giáo sao?
Chưởng giáo, chưởng giáo, cái gì gọi là chưởng giáo? Tự nhiên là người nắm giữ mọi chuyện Đạo giáo thiên hạ, mới có thể được xưng là chưởng giáo.
Năm xưa, Ngụy phu nhân dẫn Tương Quân mộng du Bạch Ngọc Kinh, cũng chưa nhìn thấy tổ sư Lục Trầm, chỉ ở ngoài rất nhiều đạo cung vọng lâu, tường thụy cảnh tiên gia, Tương Quân chỉ kinh hồng thoáng nhìn, thấy xa một đạo sĩ trung niên mặc áo lông. Chỉ là đối diện nhìn nhau một cái, Tương Quân liền tỉnh mộng ngay, tỉnh mộng rồi, nàng giật mình nhận ra bản thân vậy mà đã là Ngọc pháp cảnh.
Tương Quân lúc này đương nhiên không dám mạo hiểm hỏi thẳng, dò xét thân phận đối phương. Nghĩ đi nghĩ lại, trong khoảnh khắc, nàng đã nghĩ ra hơn mười cách mở đầu. Nhưng vì Lục tổ sư không muốn lộ diện thật, nàng đành phải giả ngơ, cố gắng giữ bình tĩnh, hơi run giọng nói:
"Vị đạo hữu này, giọng nói của ngài thật là cao siêu, khó lường."
Bạch phủ chủ không hổ là kẻ từng trải chốn quan trường, đạo thuật không cao nhưng tài nhìn mặt đoán ý không tệ. Thấy nữ tu kia lộ vẻ kính trọng không giấu nổi, Bạch phủ chủ bắt đầu dương dương tự đắc, chỉ vài ba câu đã làm một nữ tu khí chất phi phàm phải e sợ.
Phòng khách bên cạnh mới tới ba vị khách. Vì Ngu quản sự đang bận rộn ở chỗ khác kéo bè kéo cánh nên không có ở đây. Ngu Di Do và Ngu Dung, hai người toàn quyền phụ trách việc tiếp khách, đành theo quy củ mang ba bình tiên tửu mới ủ lên.
Tương Quân đã ở cảnh giới trên năm, tự nhiên không sợ hồ mị Ngu Thuần Chi động tay động chân trong rượu. Chỉ là nàng ghét bỏ rượu này không chịu nổi, nên không thèm đụng tới. Ôn Tử Tế nâng ly uống cạn, đã nhận ra rượu có vấn đề, nhưng vẫn cứ tự rót tự uống, không ngừng uống rượu. Dù sao hắn cũng là Kim Đan địa tiên của đạo môn, lại có kim thân võ học, Ôn Tử Tế căn bản không cần lo những thủ đoạn dưới ba cảnh này. Rượu vào bụng, trong chớp mắt đã bị chân khí cuồn cuộn trong cơ thể "thiêu đốt" hóa thành sương mù, rồi bị dẫn đến một khí phủ vắng vẻ, giam giữ toàn bộ thứ chướng khí hồng nhạt kia lại. Chân khí thuần túy giống như một viên tướng quân cầm quân, canh giữ nơi đây, sẵn sàng lừa giết hàng binh.
Đằng nào cũng rảnh, Ôn Tử Tế nhanh chóng chuyển sự chú ý sang hai tỳ nữ mập ốm Phấn Hoàn kia. Hỏi chuyện mới biết các nàng đều họ Ngu, tên Di Do và Dung Dữ. Không hiểu sao, trên đường tình trường của Ôn lang vốn thuận buồm xuôi gió lại gặp trắc trở vào tối nay. Có vẻ như trong mắt hai nàng, hắn là kẻ chỉ nhìn thôi đã thấy chán ghét, cách nói chuyện còn làm người ta cau mày khó chịu? Nên biết Ôn Tử Tế xưa nay không bạc đãi bản thân, tối nay còn dùng phép thuật che mắt, biến thành một "tuấn tú thanh niên" lấy cây ngọc đón gió ở một nơi nào đó dưới núi.
Thực ra không phải các nàng giả thanh cao, cũng chẳng phải không thích "sắc đẹp", mà là trong mắt các nàng, dung mạo vị khách kia thực sự khó mà ưa nổi, nhìn vào chỉ muốn buồn nôn.
Đều là do Lục đạo trưởng gây ra, thay đổi diện mạo và giọng nói của Ôn Tử Tế trong mắt chị em Di Do và Dung Dữ. Một "ông cụ non" đầu tóc lưa thưa, miệng đầy răng vàng, giọng nói khàn khàn như đá mài cát.
Hình Tử thân phận tôn quý, tuy không phải chưởng môn Kim Khuyết phái đương thời, nhưng cảnh giới và vai vế của bà lão cũng tương đương Trình Kiền, vị hộ quốc chân nhân mang một loạt dài hơn hai mươi chữ phong hiệu.
Nếu so về đạo mạch "tổ tiên", Trình Kiền thụy Thanh Phong càng không thể so với tổ núi Thanh Tĩnh Phong, "tổ đình" nơi Kim Tiên am tọa lạc.
Bà lão vốn là người tu đạo an tĩnh ở chốn núi sâu, quen với sự tĩnh lặng, không chịu nổi cảnh ồn ào náo nhiệt.
Nếu không phải lần này đi cùng Tương Quân tổ sư lên núi, bản thân bà chắc chắn sẽ không đặt chân đến nơi này, có lẽ bà chỉ lên núi để trừ ma vệ đạo, múa may gươm giáo giết quỷ mà thôi.
Tương Quân liếc nhìn xung quanh, thấy một thiếu niên luyện khí tầng một đeo kiếm và một nữ tử võ phu ở bàn bên, đặc biệt còn có một tiểu tăng nhân trẻ tuổi dưới cảnh giới năm.
Tổ sư gia quả thực quen biết rộng rãi, không kể đối phương thân phận sang hèn, đạo hạnh nông sâu.
Trần Bình An trước đó đã giải thích qua cho Bùi Tiền về nội tình và nguồn gốc của Hợp Hoan Sơn, tất nhiên hắn vẫn giữ lại một phần sự thật, muốn thử vị đại đệ tử khai sơn này một phen, hỏi:
"Ngươi thấy mấu chốt tồn tại hay không của Hợp Hoan Sơn nằm ở đâu?"
Bùi Tiền không cần suy nghĩ nhiều, thốt ra:
"Ở Triệu Phù Dương của Nhân Uân phủ và Trình Kiền của Kim Khuyết phái. Những người còn lại, nhiều nhất là trên gấm thêu hoa, không ảnh hưởng đến đại cục."
Trần Bình An cười hỏi:
"Sao lại nói vậy? Lão gia chủ Trương thị ở Thiên Tào quận cũng là Kim Đan, trong tộc còn có Trương Thải Cần và Trương Vũ Cước là kiếm tu, lẽ nào bọn họ cũng chẳng quan trọng gì sao?"
Bùi Tiền đáp:
"Quan hệ giữa địa giới Hợp Hoan Sơn và mấy triều đình lân cận ở Thanh Hạnh quốc, dù tốt hay xấu, dù nước sông không phạm nước giếng, ngầm thừa nhận Triệu Phù Dương là thổ hoàng đế hay là dùng binh đao đối mặt, suy cho cùng đều phụ thuộc vào việc thế lực của Trình Kiền và Triệu Phù Dương, kẻ này mạnh thì kẻ kia yếu. Hai người có tư chất tốt nhất này, định trước sẽ có thành tựu cao nhất trong số Kim Đan tu sĩ. Ai dẫn đầu bước vào Nguyên Anh cảnh thì sẽ không còn thế cục giằng co như bây giờ nữa."
Trần Bình An gật đầu.
Giống như năm xưa ở Thư Giản hồ, duy nhất một dã tu trên năm cảnh là Lưu Lão thành ở đảo Cung Liễu mất tích nhiều năm, mỗi người một kiểu. Có người nói Lưu Lão thành sớm đã âm thầm ngã xuống trong một di tích cổ Thục chứa đầy kiếm tiên nào đó, cũng có người nói Lưu Lão thành đã cải trang ở trung thổ thần châu, gia nhập một tông môn nào đó và không còn quan hệ gì với dã tu. Thế nên Lưu Chí Mậu mới có cơ hội tranh giành chức hồ chủ Thư Giản hồ sau này. Thêm vào đó, việc hắn thu nhận đệ tử Cố Xán cùng Thủy Giao có sức chiến đấu tương đương tu sĩ Nguyên Anh, dựa vào sự càn quấy của tiểu đệ tử cùng Thủy Giao mở rộng giết chóc, uy hiếp cả hồ dã tu. Lưu Chí Mậu nhờ đó mà quật khởi. Nếu không, chỉ một Trọng Túc Nguyên Anh ở đảo Hoàng Ly, thêm mấy đảo chủ minh hữu nữa, cũng đủ cho Tiệt giang chân quân uống một vò rồi.
Xa hơn nữa, trước đó một chút, khu vực rộng hơn nữa, ví như năm xưa ở Đồng Diệp Châu, Đỗ Mậu của Đồng Diệp Tông là tu sĩ Phi Thăng cảnh duy nhất, còn Tuân Uyên của Ngọc Khuê Tông chỉ là tiên nhân, nên bố cục trên núi ở Đồng Diệp Châu rất vững chắc.
Dù là cảnh tượng bi thảm của cả một châu sụp đổ, núi sông tan hoang, nhưng khi chiến sự kết thúc, phong thủy luân hồi, Đồng Diệp Tông đại thương nguyên khí, đành phải phong sơn tự cứu, còn phía Nam vì có Ngọc Khuê Tông nên nhanh chóng khôi phục trật tự cũ. Tiên phủ, môn phái mới chỉ là thay thế chỗ thiếu mà thôi.
Giống như bình cũ đựng rượu mới.
Ngược lại ở phương Bắc, Đồng Diệp Tông mất quyền lên tiếng, quần hùng trên núi nổi dậy, có thể nói là loạn tượng lan tràn, cũng có thể nói là vô cùng náo nhiệt. Kim Đỉnh Quan cầm đầu, có cả minh ước đào Diệp đò.
Đến khi Lạc Phách Sơn hạ tông, Thanh Bình kiếm tông xuất thế, liền nhanh chóng kết thúc tình trạng này. Thông qua một minh ước mới, khơi dòng chảy lớn, gia cố bố cục mới.
Bùi Tiền hỏi:
"Sư phụ, có khả năng không, nếu như Trình Kiền không quá hùng hổ dọa người, mà để cho Triệu Phù Dương thêm một vài năm nữa, thì liệu có thể biến vùng đất đầy chướng khí Hợp Hoan Sơn này thành một môn phái giống như Ngũ Đảo phái ở Tăng Dịch không? Nơi hiểm trở bị san bằng, khai thông sông núi, để nơi đây kết nối với bốn phương Chu Thanh thục chi khí, âm sát chướng khí từ dày đặc chuyển thành thanh đạm, nơi âm dương xáo trộn thành ổn định, gió mát ấm áp, người quỷ sống lẫn lộn, sống yên bình không có chuyện gì. Hợp Hoan Sơn nhờ đó mà được Quan Hồ thư viện chấp thuận, trở thành nơi Triệu Phù Dương chứng đạo, là nơi rồng hưng thịnh, là cơ nghiệp tông môn tương lai không?"
Trần Bình An gật đầu cười nói:
"Đây có lẽ là con đường tốt nhất, nhưng nói về khả năng, thì chắc chắn là có."
Sau đó Trần Bình An nói tiếp:
"Nhưng từ khi ta nhận lời Trương Thải Cần và Hồng Dương Ba của Thanh Phù phường, tham gia lễ đội mũ của thái tử Thanh Hạnh quốc, thì hoàng đế Liễu thị, hộ quốc chân nhân Trình Kiền và Trương thị Thiên Tào quận không còn cho phép Triệu Phù Dương cùng Hợp Hoan Sơn tiếp tục bám rễ ở nơi này nữa. Thế nên vô hình trung, khả năng tốt nhất này đã không còn."
Bùi Tiền ngẩn người.
Trần Bình An hỏi:
"Có tiền căn hậu quả như thế, vậy sư phụ có đúng là nên đánh mất khả năng này hay không? Có cần phải tự trách vì điều đó không?"
Bùi Tiền ủ rũ, không biết trả lời thế nào.
Trần Bình An cười hiền từ nói:
"Giả sử trong chuyện này, không cần tự trách, thì có đúng là cũng không thể trách người? Lại giả sử nếu tự thấy có lỗi, hổ thẹn trong lòng, thì có đúng là có thể trách người rồi không?"
Bùi Tiền gãi gãi mặt, càng thêm khó xử.
Nhưng rồi nàng nhanh chóng thoải mái trở lại, quay đầu đi hỏi Tào Tình Lãng những vấn đề đau đầu này, thay đổi cách nói một chút để nghe thử đáp án của hắn.
Trần Bình An lúc này mới nói:
"Việc ngươi có thể nhìn trộm tâm cảnh của người khác là thuật, môn đạo thuật này vốn dĩ không phân chính tà. Nếu có thể dùng nó một cách thiện lương, thì đó chính là đi đường ngay, tà tự nhiên sẽ hết."
Bùi Tiền gật đầu.
Ngày xưa, khi nàng còn là một cô bé đen nhẻm, có thể núp dưới sự che chở của ta, ta luôn sợ nàng học thói hư tật xấu. Sau này, khi nàng có thể một mình đối diện với thế giới này, ta lại lo lắng thế sự không tốt.
"Hình hài con người giống như thiên nhiên, tạo hóa sinh ra thì đừng nên trách lỗi cho nó."
Lục Trầm bất ngờ chen ngang:
"Huống chi, chuyện xưa cũng đã nói rồi, người chính nghĩa dùng tà pháp thì tà pháp cũng hóa chính, kẻ gian tà dùng chính pháp thì chính pháp cũng hóa tà."
Trần Bình An không nhịn được mà chửi lớn:
"Thả cái rắm."
Lục Trầm vẫn luôn vểnh tai lắng nghe cuộc trò chuyện của hai thầy trò, tranh thủ thời gian nhấp một ngụm rượu, dường như nhờ vậy mà thêm dũng khí, một hơi uống cạn ly rượu, rồi mới dám tiếp tục cười nói, ra sức gật đầu:
"Đúng vậy đúng vậy, quả là bần đạo sơ ý rồi. Cùng một đạo lý, khuyên Triệu Phù Dương, khuyên Trình Thuyên thì dùng được, là khuyên họ hướng thiện, khuyên người ta rộng lượng bao dung, nhưng nếu dùng để khuyên Bùi cô nương thì không được rồi. Xưa nay chỉ có người cố gắng để trở thành hai hạng người, chứ làm gì có đạo lý hai hạng người có thể làm thành một người xuất chúng."
Ví như, một tấc thời gian một tấc vàng, đạo lý này có lẽ chẳng hay ho gì, nhưng nếu dùng để thuyết phục những hạt giống tri thức chỉ biết ăn no lo ấm thì sẽ thích hợp, nhưng dùng để khuyên nhủ những nông dân quanh năm chân lấm tay bùn, thì có khác gì kẻ đứng nói chuyện không biết đau lưng?
Lục đạo trưởng rót một chén rượu, lẩm bẩm:
"Khó trách khó trách, khó trách chúng ta đều phải gửi gắm mong ước lên mái tóc, để cho lòng mình có chỗ tựa vào, chọn chỗ cao mà lập, tìm nơi an tâm mà gửi gắm, đó là vì trong tâm luôn hướng tới điều thiện, thấy người hiền là tự thấy mình."
Bùi Tiền nói:
"Sư phụ ta và Tề sư thúc cũng rất để ý đến sự tốt xấu trong lòng người thời nay. Lục chưởng giáo sớm đã đạt tới cảnh giới cao đức trọn vẹn, thuyền không neo đậu, tự do tự tại, sao còn để ý đến người ngoài thân, thế sự và sự hưng vong của thiên hạ chứ?"
Lục Trầm có vẻ hơi chột dạ:
"Đạo gia và Đạo giáo vẫn là có chỗ không giống nhau."
Bùi Tiền nói:
"Liên quan gì đến cái rắm của ta."
Vị đạo sĩ trẻ vừa uống một ngụm rượu, dường như bị câu nói này của Bùi Tiền làm nghẹn, vội vàng ngẩng đầu che miệng, nói lúng búng:
"Tu đạo một việc, dù là học quyền hay luyện khí, kỳ thực cũng chẳng khác gì nhau, nói cùng trời cuối đất cũng chẳng ngoài hai chữ 'Tu mình', tu bổ của tu, vá may của bổ."
"Sách có một câu hỏi đáp rằng: Nếu cha mẹ gặp nạn, kẻ trộm có thể cứu giúp, vậy cảm giác như thế nào? Đáp rằng đó là ân tình khó sánh, sao lại không cảm kích? Bên ngoài sách có một câu hỏi khác rằng: Nếu đã cảm kích, thì lấy gì để báo đáp?"
"Huống chi, ta cũng chỉ là một cành cây, cùng con cái một thể."
Ba câu nói của Lục Trầm, nghe qua có vẻ chẳng liên quan, nào là bàn về tu đạo, rồi đến ân oán công nghĩa, từ mối quan hệ giúp đỡ nhau mà nói đến mối quan hệ của ta với trời đất.
Có thể hiểu rằng, chưởng giáo Lục Trầm của Bạch Ngọc Kinh đang cố gắng giải thích sơ lược về lý do một người tu đạo lên núi, chỉ ra một con đường lên núi và cảnh sắc sau khi leo đến đỉnh cao.
Cũng có thể hiểu, Lục Trầm đang đi theo mạch chuyện Trần Bình An hỏi Bùi Tiền, cố tình kéo dài để "bình luận chú giải", vừa là giải thích cho việc Trần Bình An làm ở Thư Giản hồ, vừa là chứng minh sự trong sạch của bản thân. Bùi Tiền, ở trấn nhỏ, nếu không nhờ Lục Trầm năm xưa xe duyên cho sư phụ ngươi, thì Trần Bình An tuyệt đối không thể có ngày hôm nay, sao các ngươi có thể trở thành thầy trò? Tối nay các ngươi sao có thể ngồi đây? Nếu như vậy, nếu ngươi muốn báo thù cho Thôi Thành của Lầu Trúc, lẽ nào không nên báo ân với ta, Lục Trầm trước hay sao?
Trần Bình An cười cười. Ở chung với Lục Trầm, nói khó thì khó, nói dễ lại càng dễ, hắn đã sớm rút ra bí quyết từ thời niên thiếu, chỉ cần giữ vững "Tám chữ lời thật" là được, ngươi nói việc của ngươi, ta làm việc của ta. Trần Bình An không cảm thấy Lục Trầm cố ý quấy nhiễu đạo tâm của Bùi Tiền, Lục Trầm còn chưa đến mức bỉ ổi như vậy, vả lại, những lời sâu xa tưởng như thăm thẳm này, Lục Trầm mà nói với Tào Tình Lãng, có lẽ sẽ dấy lên một trận sóng gió đạo tâm, còn nói với Bùi Tiền thì chẳng khác gì gãi ngứa. Nhưng Trần Bình An vẫn chuyển chủ đề, tiết lộ một phần thiên cơ cho đệ tử:
"Cái ngọn núi kỳ lạ mà ngươi từng đến ấy, kỳ thực nằm trong không gian ngoài sao Hỏa. Kẻ quái dị ngươi từng gặp, chính là vị tiền bối đã cùng ngươi xuống núi, hắn là tổ tiên Binh gia bị giam cầm trên sao Hỏa hàng vạn năm."
Bùi Tiền hết sức kinh ngạc, vị dị nhân có vẻ mặt ôn hòa trong ấn tượng, lại chính là tổ tiên Binh gia bị đày đọa hàng vạn năm sao? Chẳng phải trong truyền thuyết nói tổ tiên Binh gia đạo pháp cao siêu bao nhiêu, thì tính tình cũng tệ bấy nhiêu hay sao?
Tuy rằng lần lên núi xuống núi đó, nàng đã trải qua một cách khó hiểu, thời gian ở chung với dị nhân không dài, nhưng Bùi Tiền luôn cảm thấy đối phương rất dễ nói chuyện, không hề hung dữ chút nào.
Chỉ là, tổ tiên Binh gia có quan hệ gì với con đường võ học? Vì sao ông ta lại bị giam cầm tại một ngọn núi cao phảng phất đại đạo hiển hiện, một đỉnh núi võ đạo?
Đây chính là truyền thống của Lầu Trúc. Thôi Thành dạy quyền, sau truyền cho Trần Bình An, rồi lại truyền cho Bùi Tiền, ông lão xưa nay không thích bàn về những bí mật ngoài quyền pháp.
Về phần tính khí của vị tổ tiên Binh gia như thế nào, quyền nặng đến đâu, một nửa quyền có thể giết chết Hàn Ngọc Thụ tiên nhân của Vạn Dao tông, chắc đã là một minh chứng rõ ràng.
Còn Trần Bình An, người chỉ mới là võ phu một cảnh, đã lãnh trọn nửa quyền của võ phu mười một cảnh, thì cũng có quyền lên tiếng.
Kỳ thực, Trần Bình An vốn không đến nỗi phải chịu nửa quyền đó, chỉ bởi vì lúc nhỏ, cậu nhóc nhút nhát vẫn là một hòn than đen bé nhỏ, sau khi trải qua một lần đột phá cảnh giới võ phu mạnh nhất, Bùi Tiền trong khoảnh khắc như chìm vào giấc mộng. Ở trung tâm ngọn núi đó, nàng gặp một kẻ quái dị có hình dáng mà nàng không nhớ rõ, chỉ nhớ rằng hắn rất cao. Nàng lần đầu tiên lớn gan, cứ nghĩ rằng mình đang mơ, còn gì phải sợ. Cùng nhau xuống núi, trên đường, cô bé than đen học theo con ngỗng trắng kêu ầm ĩ, vừa nhảy nhót vừa vung nắm đấm vào kẻ quái dị không ngừng, hết lần này đến lần khác hỏi hắn có sợ không, có sợ không...
Có lẽ từ lúc đó, tổ tiên Binh gia đã ghi nhớ sư phụ của cô bé, một võ phu không thể bước chân lên đỉnh núi, nhưng đệ tử đời sau của hắn lại vượt trội hơn người đời trước. Ông đã ghi chép sự việc này vào sổ sách của Trần Bình An.
Lục Trầm cười tít mắt nói:
"Chà chà, món chính cuối cùng cũng lên bàn rồi."
Ở cửa núi, những con sâu bướm trước đây như thủy triều trào dâng về phía cây hợp hoan nay đã rút đi như thủy triều xuống. Thay vào đó, trong màn đêm xuất hiện khí trắng, tơ tơ sợi sợi, từ đuôi đến đầu. Thứ này không phải khí hậu khác nhau ở từng vùng cũng không phải sương mù núi non biến ảo khôn lường, chỉ trong chốc lát đã dày đặc và bao phủ khắp chân núi Phong Nhạc Trấn, sau đó lan rộng che kín cả núi Hợp Hoan. Chỉ thấy một màu mờ mịt, chỉ riêng bên ngoài hai phủ đệ Phấn Hoàn thì bụi sương mù ngập trời, gang tấc khó phân biệt người. Ngoài ra, có những hạt ánh vàng, từ từ tỏa sáng trên ngôi từ đường dòng họ Trụy Diên trên núi đối diện, chợt từ trên không rụng xuống đất. Những hạt nhỏ như hạt châu chảy theo địa hình mà chạy nhanh, ánh vàng ngưng tụ thành bánh xe lớn, đột nhiên vỡ tan bắn ra tứ tung, giống như cầu vồng, ánh vàng hòa lẫn vào khí trắng bay lên, vướng víu như đang giao cấu.
Cùng lúc đó, hai vị phủ quân của Hợp Hoan sơn cuối cùng cũng xuất hiện, dự tiệc rượu, tự mình chủ trì yến tiệc kén rể tối nay, khiến đám khách nhân thở phào nhẹ nhõm. Nếu không, họ thật sự sẽ phải lo lắng về sự khó lường trong bụng dạ của Triệu Phù Dương. Tỉ như, có khi nào hắn thông đồng với Trương thị ở Thiên Tào quận, bưng hết cả bọn họ, rồi đem bán cho triều đình Liễu thị của Thanh Hạnh quốc để kiếm tiền không?
Ngu Thuần Chi đã lặng lẽ dỡ bỏ chiếc trướng hoa lệ của phủ Phấn Hoàn. Những con chim hoàng oanh bay lượn như con thoi dệt vải cũng đồng loạt biến mất. Một màn trình diễn rượu nước đắt giá thật sự coi như là một sự tiếp đãi tốt rồi.
Triệu Phù Dương mặt mày nghiêm trọng, vừa mở miệng đã báo một tin động trời:
"Vừa nhận được tình báo, Liễu thị của Thanh Hạnh quốc liên thủ với hai nước xung quanh, cả Trương thị của Thiên Tào quận nữa. Bọn chúng đang bí mật điều động quân đội ở biên giới, tập kết quy mô lớn, đêm nay sẽ tiến hành bao vây núi Hợp Hoan. Tin rằng lúc này quân của bọn chúng đã lên đường."
"Do có sự giúp đỡ của một lượng lớn sơn thần thủy thần giúp mở đường, chưa kể đám tu sĩ của các gia tộc, chỉ nói đến ba đội quân tinh nhuệ của triều đình kia, tốc độ hành quân của bọn chúng cực kỳ nhanh, không được xem thường. Chậm nhất đến sáng mai, bọn chúng sẽ đánh đến chân núi Phong Nhạc Trấn. Trước đó, những người không may có đạo quán, động phủ nằm trên ba tuyến đường hành quân kia, chỉ sợ sẽ bị bọn chúng dễ dàng quét sạch. Muốn nói bây giờ các vị về chủ trì đại cục, cũng được thôi, ta không cản. Nhưng trước kia, ta từng rời khỏi núi Hợp Hoan, đến Bát Mặc Phong gặp Trình Kiền và Trương Thải Cần, chỉ là không bàn bạc được. Đối phương bày tỏ ý định là muốn nhổ cỏ tận gốc, không có ý định nể nang ai."
Bọn họ huyên náo như vậy, huy động quân đội từ các nước thuộc Ngũ Nhạc sơn, tất cả triều đình phong cho các thần sông lớn, đều đã dốc hết toàn lực, gây ra trận chiến lớn như thế, không kể đến sau cùng đánh Hợp Hoan sơn thương vong và tổn hại, chỉ riêng chuyến xuất quân này tiêu hao quân lương thôi, đã là một khoản tiền lớn như thần tiên, đương nhiên là muốn cùng Hợp Hoan sơn của ta, cũng như các vị đang ngồi ở đây, bù lại. Nếu như các ngươi cảm thấy ta nói chuyện nguy hiểm làm rung động lòng người, cố ý giữ các ngươi lại ở Hợp Hoan sơn, hiện tại có thể xuống núi, chỉ là ta phải cảnh cáo trước, tối nay xuống núi dễ, ngày mai lại muốn lên núi, muốn Phấn Hoàn phủ tìm kiếm sự bảo vệ thì khó rồi."
Vốn đang ồn ào mấy gian phòng khách, bỗng chốc yên tĩnh như tờ, tiếng kim rơi cũng nghe thấy được, chỉ có một hai tiếng ợ rượu không hợp thời.
Tin dữ này, quả thực như sét đánh ngang tai, chỉ chốc lát sau, liền vỡ oà ra, các đường hào kiệt, ồn ào náo động, bàn tán xôn xao, chửi bới là chủ yếu, giống như Hắc Long tiên quân và thân là võ phu sáu cảnh khôi ngô tráng hán, đập bàn mắng to Trình Kiền lòng dạ ác độc, không ra gì, cũng có người mắng Trương Thải Cần là đồ đàn bà, nếu rơi vào tay mình sẽ thế này thế kia, cũng có người như Tiết tử lĩnh Bạch phủ chủ ngây ra như phỗng, không nói được lời nào. Còn ba người Trương Hưởng Đạo ở Thử Nguyệt phủ càng ngơ ngác, ra đường không xem Hoàng Lịch sao? Sao lớp này vừa bị dẹp xong, lớp khác lại trồi lên, cả long cung dưới thủy phủ bị lão già đó vén tung lên rồi, vì sao vẫn còn muốn chịu thêm tai họa, bị kiếp nạn này?
"Triệu phủ tôn, Ngu phủ quân, lẽ nào chúng ta cứ ngoan ngoãn ngồi chờ chết ở Ô Đằng sơn này sao? Vậy khác nào uống rượu đoạn đầu rồi bị giết nghển cổ lên, có gì khác nhau? Các ngươi là chủ nhà, cũng là người gánh vác toàn bộ địa phận Hợp Hoan sơn, sao cũng phải giúp dẫn dắt, tính toán một đường sống cho tất cả mọi người chứ?"
"Kẻ chết đội trời, cùng liều mạng với lũ tiên sư và quan lão gia khốn kiếp đó thôi!"
"Lạ thật, cái lão già hoàng đế Liễu thị, còn lại hai cái ghế rồng ngồi chưa được bao lâu, mông còn chưa kịp ấm, đầu óc lũ lượt ngập nước hết sao, ai nói thử xem, bọn chúng rốt cuộc mưu đồ cái gì?"
Nói về cầu tài, xưa nay đánh trận, binh mã chưa động, lương thảo phải đi trước, đợi đến trống trận vang lên, vàng bạc phải tính hàng vạn lượng.
Nếu nói đoạt đất, khu vực ngàn dặm quanh Hợp Hoan sơn này, là nơi núi non hiểm trở, nghèo nàn, quỷ quái, giậm chân vào nơi này mở động phủ, dựng trại, không yêu thì cũng là quỷ, khiến cho thiên địa phủ đầy âm sát khí bẩn thỉu, chướng khí tanh hôi, với dã tu thì còn dễ nói, tự có thủ đoạn tách linh khí ra dùng, nhưng đám phàm phu tục tử dương gian, chỉ nói đến những người dương gian ở trấn Phong Nhạc dưới chân núi, được mấy ai sống thọ? Mà đám tiên sư quen hưởng lạc, dù có chiếm được chỗ này, thì làm gì, da trắng thịt mềm cành vàng lá ngọc, có chịu nổi tội này? Đến gà gân còn không muốn, các triều đình cùng Kim Khuyết phái, với cả đám thần núi thần sông, xua đuổi khí bẩn, tổ chức pháp hội trên cạn dưới nước, lập đàn cầu cúng, tính toán thế nào cũng lỗ vốn.
Không ít khách nhân bắt đầu suy đoán, không phải là do Triệu Phù Dương tên này gây tai họa đến mình sao, có khả năng nào, vị phủ quân này lén lút làm ra chuyện gì thiên oán người giận, mới khiến đám triều đình Liễu thị đồng loạt nổi giận như vậy? Hoặc có thể, kho báu của Nhân Uân phủ giấu kín ba phương truyền quốc bảo tỉ, sống chết không chịu giao cho Liễu thị ở Thanh Hạnh quốc? Vậy có phải cùng nhau lật đổ Triệu Phù Dương và Ngu Thuần Chi, sẽ ổn thỏa? Chỉ có ý nghĩ này thoáng qua, nghĩ lại đã dẹp tan, chưa bàn đến chuyện làm sao giết hai vị địa tiên kim đan, cho dù may mắn thành công, sau này làm sao đối diện với Trình Kiền của Kim Khuyết phái, Trương thị ở thiên Tào quận, là chuyện khó như lên trời, tùy ý nghĩ một chút, đã đau đầu muốn vỡ ra, quả thật không nên bày trò. Dù không ai từng hỏi qua, nhưng ai cũng nghe ít nhiều, phía trên núi có tổ sư đường, giống quan trường dưới triều đình, toàn thích nói vòng vo, nói chuyện mơ hồ như sương, chẳng ai thích nói tiếng người. Huống chi đối phương có trở mặt ngay không, còn khó nói, với bản tính tráo trở của đám tiên sư nhà dòng đó, không cần nghi ngờ, chắc chắn làm được. Đối phó với đám dã tu núi đầm như bọn họ, tu sĩ gia phả có nương tay sao, giết vài mạng có sao.
"Hắc Long tiên quân", kẻ trước kia từng là thần sông dâm từ, nhíu mày, vuốt râu trầm ngâm chốc lát, dùng tiếng lòng hỏi Triệu Phù Dương, "Triệu phủ tôn, có khi nào các thế lực này chỉ làm ra vẻ, ý định thật là không phí binh một tốt, liền muốn ta cúi đầu nhận thua, chủ động cầu hòa, cắt đất đền bù không? Ngoài ra như Trương thị thiên Tào quận, trước kia thảm bại mà lui, ăn phải trái đắng từ tay Triệu phủ tôn, lần này tiện thể tìm lại chút mặt mũi ở trên núi không?"
Thực ra lời ngụ ý, là ép tiền cờ bạc Trình Kiền và Trương Cùng sẽ thấy lợi thì hùa theo thôi.
Nếu vậy, cũng không phải không thể bàn. Cắt đất? Vùng núi sông bên ngoài Hợp Hoan sơn, nhường ra là xong, đưa tiền? Đêm nay ở Hợp Hoan sơn, có vài nhà giàu nứt đố đổ vách, kho tàng phong phú ở đỉnh núi.
Nghe nói ở Hoàng Đình quốc phiên thuộc Đại Ly, có vị thần sông thuộc dòng dõi vàng ngọc không tính là cao, lại có câu xắt mỏng thịt nướng của người vàng ngọc hay nói, có câu gọi là "Chết đạo hữu không chết bần đạo" mà.
Triệu Phù Dương cũng dùng tiếng lòng đáp, "Thật không dám giấu, khẩu vị của Trình Kiền, Trương Cùng bọn họ, lớn lắm, là quyết ăn chúng ta như ăn sủi cảo rồi, không để ý bị bỏng miệng đâu."
Đã nói dã tu làm việc không kiêng nể gì, không nói đến công lý, đến chuyện miếu mạo giữa các nước, có đạo nghĩa đáng nói sao?
Đường Côn yêu vương Vượn Nao, đầu đầy gân xanh nổi cuộn lên ở mu bàn tay và cánh tay, trông như sâu đang rung rung, ngửa cổ uống cạn cả bình rượu tiên, lại ném mạnh bình xuống đất, vỡ tan tành, nó lớn tiếng nhe răng cười, "Chúng ta chỉ cần chiếm Hợp Hoan sơn, nghe theo hiệu lệnh của hai vị phủ quân, thống khoái một trận, giết cho bọn chúng tự xưng là thần tiên!"
Lời này nói nhanh và mạnh mẽ, giọng nói hùng hồn, nhưng trong lòng nó lại nghĩ, mình có giao tình không tệ với một vị thần núi vừa mới nhậm chức của triều đình năm trước, hay nâng ly cạn chén, nếu sáng mai bắt đầu đánh nhau hỗn loạn ở trấn Phong Nhạc, mình phản giáo lâm trận, không dám mơ làm đổ địa tiên như Triệu Phù Dương, tìm cơ hội tóm gọn một kẻ như Lý Đỉnh là được, không cần dựa vào chiến công, cũng kiếm được phú quý? Qua giới thiệu của bạn tốt, xin nhờ triều đình thay đổi thứ bậc, về làm thần hộ pháp cho một vị sơn quân nhỏ ở nước nào đó?
Triệu Phù Dương đứng giữa khu vực tâm tròn có lan can bao quanh, nhấc chân bước đi, hai tay chắp lại, hướng các vị khách nhân chắp tay chào hỏi, sau đó tiếp tục cất cao giọng, "Các vị đừng vội, để Triệu mỗ nói từng chuyện một, đầu tiên, mọi người đều thắc mắc, vì sao chọn thời điểm này để vây quét Hợp Hoan sơn chúng ta, lý do rất đơn giản, hoàng đế Liễu thị Thanh Hạnh quốc cùng hộ quốc chân nhân Trình Kiền, để cho thái tử tương lai kế thừa ngai vàng một cách thuận lợi, lần này nhân dịp lễ đội mũ, mời đến một vị khách quý có vai vế đủ lớn, còn về đối phương rốt cuộc thân phận thế nào, theo tình báo gián điệp mới nhận được của ta, tạm thời có hai thuyết, một là Trình Kiền đến Nam Giản quốc một chuyến, thuyết phục một vị tổ sư của Thần Cáo tông xuống núi xem lễ, còn một thuyết là nhà Khương ở rừng mây có cao nhân nguyện ý tham gia điển lễ, ta đoán bất kể là ai, có lẽ ngầm ra một yêu cầu, yêu cầu Liễu thị hoặc Kim Khuyết phái ở Thanh Hạnh quốc, nhất định phải tiêu diệt Hợp Hoan sơn."
Lục Trầm không nhịn được cười, dùng tiếng lòng trêu ghẹo, "Ngoài lá gan hơi nhỏ, cách nói này của Triệu phủ quân, không có điểm nào sơ hở, hợp tình hợp lý, có lý có chứng."
Trần Bình An cũng không nhịn được cười nói, "Hơn nữa Triệu Phù Dương cũng không đến mức nói xạo, dù lọt vào tai Thần Cáo tông hay Khương thị ở rừng mây, e rằng cũng không xem là vu oan, mà còn thấy thuận tai."
Bà lão dùng tiếng lòng hỏi, "Tương Quân tổ sư, lời Triệu Phù Dương nói, có thật không?"
Tương Quân suy nghĩ một chút, "Chỉ sợ không phải chuyện bịa. Nếu nói Trình Kiền cùng Trương Cùng mời được một vị tổ sư Thần Cáo tông, cũng không phải chuyện gì kỳ lạ."
Năm đó ở chiến trường phụ cận kinh đô Đại Ly, Trình Kiền và Trương Cùng đều từng lập công.
Ôn Tử Tế gác hai chân lên, lưng tựa vào ghế, hai tay gối sau gáy, không dùng thuật truyền âm, chỉ hơi hạ giọng, vẻ mặt mỉa mai, uể oải nói:
"Tổ sư đường nào đó của Thần Cáo tông? Con cháu dòng chính Khương thị rừng mây? Sao không dứt khoát lôi ra Trúc Hoàng ở Chính Dương sơn hay kiếm tiên Hoàng Hà của vườn Phong Lôi đi."
Bà lão cười nhẹ nói:
"Sơn chủ Trúc Hoàng bây giờ còn lo thân mình chưa xong, chắc không muốn xuống núi đâu, dù sao hai chữ 'xem lễ' này, chỉ có đám kiếm tu ở Chính Dương sơn để ý, phiền phức quá. Đám người ô hợp ở Hợp Hoan sơn này cũng đâu có ngốc, không tin đâu. Còn kiếm tiên Hoàng Hà, nghe nói hình như đã ra chiến trường ở Man Hoang thiên hạ rồi, đúng là hào kiệt, khiến người khâm phục."
Đều là kiếm tiên, dù Trúc Hoàng có hơn Hoàng Hà một cảnh giới, nhưng qua ngữ khí của bà lão, có thể thấy rõ, nàng khinh thường Chính Dương sơn, còn đối với Hoàng Hà thì thực lòng khâm phục.
Ôn Tử Tế bĩu môi:
"Đã đều là dọa người, chi bằng lôi lão tổ Phong Tuyết miếu ra thì tốt hơn, không thì trực tiếp chỉ điểm, chẳng phải Bảo Bình châu chúng ta còn có một vị ẩn quan đại nhân sao? Làm thế không phải hay hơn à?"
Càng nghĩ càng thấy hay, ẩn quan trẻ tuổi đến từ Kiếm Khí trường thành, mà Kiếm Khí trường thành đánh nhau cả vạn năm, chẳng phải thích nhất diệt yêu sao?
Tối nay ở Hợp Hoan sơn, quỷ vật và tinh quái, số lượng đại khái ngang nhau, chẳng phải vừa nghe hai chữ "ẩn quan", một nửa sẽ bị dọa vỡ mật ngay tại chỗ à?
Ôn Tử Tế quay đầu lại, bởi vì phát hiện ra người bên bàn cạnh, nữ tử đầu búi tó ghim trâm có tàn nhang kia, đang nhìn hắn, dáng vẻ như cười mà không phải cười.
Cô nương này mặt mũi bình thường, ngược lại rất thính tai, Ôn Tử Tế cười chào hỏi nàng, rồi tự nhủ:
"Nếu ta là Triệu Phù Dương, chắc chắn lôi ẩn quan ra, như thế thì, tòa Hợp Hoan sơn này, dù trước kia có lòng người khác nhau thế nào, mỗi người có mục đích riêng ra sao, cũng sẽ không kết thành một mối, điên cuồng mở đường máu nữa chứ? Bằng không rơi vào tay vị ẩn quan trẻ tuổi họ Trần ở Lạc Phách sơn kia, dùng mông nghĩ cũng biết rõ, từ địa tiên kim đan như Triệu Phù Dương đến lâu la tuần sơn, ai mà có được nửa điểm tốt đẹp?"
Tương Quân tổ sư kỳ thực vẫn luôn cẩn thận chú ý biểu tình của "Bạch phủ chủ" kia, khóe mắt thoáng thấy tăng nhân trẻ tuổi nọ nhếch miệng cười rạng rỡ, hướng Ôn Tử Tế giơ ngón tay cái lên.
Ôn Tử Tế cười đùa, ôm quyền đáp lễ hòa thượng trọc kia:
"Quá khen quá khen."
Tỳ bà phu nhân động phủ Thiên Lại quật, được bạn khuê các Ngu Thuần Chi bày mưu tính kế bằng thuật truyền âm, liền mở miệng hỏi một vấn đề thực sự rất quan trọng, đáng tiếc trước mắt gần như không ai nghĩ tới:
"Xin hỏi Triệu phủ quân, Ngu đạo hữu, lần này bọn họ xuất binh, có quân tử hiền nhân của Quan Hồ thư viện đốc chiến ghi chép không?"
Vấn đề này bị Tỳ bà phu nhân công khai đưa ra, mấy phòng khách xung quanh, trong nháy mắt lại yên tĩnh, đến thở mạnh cũng không dám thở.
Triệu Phù Dương cười nói:
"Trong cái rủi có cái may, ta có thể khẳng định, lần này vây quét không phải quyết định của thư viện."
Tỳ bà phu nhân dùng thuật truyền âm hỏi Ngu Thuần Chi:
"Thật sự không có thư viện tham gia sao?"
Ngu Thuần Chi cười nhẹ đáp:
"Yên tâm, không có. Nàng nghĩ mà xem, nếu có quân tử hiền nhân thư viện tham gia, ta và phu quân, trừ thúc thủ chịu trói, còn có thể làm gì."
Tỳ bà phu nhân nghe vậy như trút được gánh nặng, thực ra, trên địa bàn Hợp Hoan sơn này, mấy năm gần đây có không ít chuyện, nói khó nghe thì cũng chỉ là quỷ ăn quỷ, chó cắn chó mà thôi, nếu không thì mấy triều đình xung quanh, sao dám dưới mắt Quan Hồ thư viện, trộm lén mời chào những tinh quái rừng núi hoặc âm thần bản địa làm thần dâm từ? Chẳng phải vì cảm thấy cho dù thư viện biết chuyện vặt vãnh này, cũng sẽ không coi trọng hay sao?
Nếu không mà thực sự là ý của Nho gia thư viện, thì đừng hòng sống sót.
Bây giờ quy củ của thư viện, không giống kiểu nới lỏng như trước nữa rồi, ví như năm xưa triều đình Đại Ly Tống thị, từng dùng thủ đoạn mạnh mẽ cứng rắn, thủ đoạn đẫm máu, triệt để cấm hết các đường dâm từ một châu, rất nhiều khi, đều không cần tu sĩ cúng phụng của Đại Ly tự mình ra tay, quan văn các nước phiên thuộc, chỉ cần tay cầm sắc lệnh của Lễ bộ nước lớn, là có thể khiến các thần dâm từ tự động di chuyển bài vị, bị ép chuyển sang nơi khác, bởi vì trước đó đã có quá nhiều bài học xương máu rồi, phàm là kẻ dám chống lại thần núi thần sông, bất kể thân phận thế nào, đều bị đập nát kim thân, còn có thần núi chìm sông, thần sông lấp núi, chỉ còn một sợi thần tính, vĩnh viễn không thể thoát được cảnh đáng thương.
Bây giờ nói đến, vùng phía nam Bảo Bình châu nhiều sông ngòi, không ít các vị thần chỉ cũ còn sót một sợi thần tính bị chôn vùi dưới đáy nước, dưới lòng núi, vẫn không thể lật lại vụ án, từ đầu đến cuối không thể thấy ánh mặt trời?
Cả hai nha môn "Kể khổ" của Lễ bộ và Hồng Lư Tự nhà Đại Ly Tống thị, thậm chí lười để ý, từ trước tới nay không có hồi âm.
Cho dù hoàng đế quốc chủ của một nước nào đó đích thân viết sớ "cáo trạng" với phó sơn trưởng thư viện hiện giờ chuyên quản những việc vặt trên núi dưới núi của Quan Hồ thư viện, nhiều nhất cũng chỉ trả lời hai chữ "để đó" hoặc "chờ giải quyết".
Mấy năm trước, vì sao có mấy nước phương Nam, không tiếc bị triều đình Đại Ly phương Bắc nhớ hận, cũng phải phá bỏ tấm bia đá trong núi nhà mình?
Có kẻ phục quốc chủ trương cảm tính, cũng có kẻ thuần túy vì lợi mà đi hoàng đế, muốn khôi phục kim thân cho một vài thần dâm từ, để giúp tụ lại và củng cố vận khí núi sông của một nước.
Trong khách sảnh, Hồ quân Trương Hưởng Đạo đột ngột lên tiếng:
"Trong số chúng ta, có nội ứng không?"
Lời vừa ra, những khách nhân vốn định mặt dày rời đi dưới núi, vừa nghe đã ngây ra như phỗng, trong lòng căm hận, hận thủy quân Bách Hoa hồ nhiều chuyện.
Lục Trầm cười đùa:
"Với lũ quỷ vật âm linh, tinh quái núi sông và thần dâm từ này mà nói, thế bế tắc hiện tại, chẳng phải có chút giống Thác Nguyệt sơn lần trước hay sao?"
Trần Bình An gật đầu, Lục Trầm không nói còn không thấy, vừa nói thì đúng là rất giống. Vô duyên vô cớ gặp phải tai bay vạ gió, không có chút dấu hiệu gì, trốn cũng không được.
Lục Trầm quay đầu hỏi:
"Bạch lão ca, huynh cảm thấy trận đánh này, có đánh thật không?"
Ánh mắt Bạch Mao phức tạp, gật gật đầu.
Lục Trầm nghi hoặc:
"Tại sao thế, có căn cứ gì sao? Liệu có phải chỉ là đầu voi đuôi chuột, dọa một trận thôi không?"
Bạch Mao chua chát đáp:
"Ngươi không biết đó thôi, Bảo Bình châu bây giờ, nhất là khu vực phía nam giáp trung tâm sông lớn, kho vũ khí của các nước đều có số lượng lớn binh khí, xuất xứ không tầm thường, đó là năm xưa Đại Ly Tống thị vì đánh thắng Yêu tộc Man Hoang, đã điều hàng ngàn hàng vạn tu sĩ trên núi, luyện sư, gần như tất cả các phù lục luyện khí sĩ dưới địa tiên, ngày đêm hợp lực, đúc tạo ra vô số binh khí áo giáp, mỗi một kiện đều dùng thủ đoạn phù lục hay luyện khí trên núi, tuyệt đại đa số đều dùng cho chiến trường phía nam và khu vực trung tâm sông lớn, nhưng vẫn có một ít để lại cho các triều đình phiên thuộc, đồ vật trên núi này, đương nhiên quý giá vô cùng."
"Nhưng mà có một vấn đề, chúng đều là hàng tồn kho lâu năm, dù sao đạo phù lục, một khi đã tế ra, giống như mở cửa, muốn đóng lại thì khó lắm, nhiều thương mâu kiếm kích như vậy, chất thành đống ở kho của Binh bộ, sớm muộn gì cũng biến thành vũ khí bình thường, chúng đều là sau khi chiến sự kết thúc, các nước phiên thuộc tìm cách giấu riêng, sau chiến tranh, các quan lại của triều đình Đại Ly công việc bề bộn, nhân số có hạn, không thể chu toàn được, khó tránh khỏi sơ sót, nhất là đợi khi các nước phiên thuộc phía nam lần lượt phục quốc, thì càng không thích hợp để truy cứu chuyện này nữa, một số triều đình phía nam, thông qua đủ loại mánh khóe trên núi, bán giá cao cho các triều đình phục quốc khác ở phía nam, trục lợi không ít, kiếm được cực nhiều tiền, nghe nói các triều đình phía nam, hoặc dùng trực tiếp ở chiến trường, hoặc lại thông qua vài tuyến đường ngang dọc các châu, bán tay cho bên Đồng Diệp châu với cái giá trên trời, giá cả đã gấp lên không ít, lợi nhuận thu được cực lớn, có thể tưởng tượng được."
"Chỉ là rất nhanh tòa thư viện đầu phía nam Bảo Bình châu kia, bắt đầu nhúng tay vào điều tra chuyện này, đặc biệt là thư viện phía bắc Đồng Diệp châu, có một phó sơn trưởng, hình như họ Ôn, sau khi nhậm chức không lâu, đường tài lộc giữa hai châu này đã bị chặt đứt."
Giống như nước Sơ Thủy, nước Thải Y, những nước này đều là nơi dựa sát các nước chư hầu phiên thuộc năm xưa, vì cách kinh đô Phụ Lạc Kinh của Đại Ly quá gần, nên làm những việc kiếm chác như vậy cũng không dám công khai. Chắc hẳn nước Thanh Hạnh cũng chẳng khá khẩm gì hơn, mà hoàng đế nhà họ Liễu lại là người sĩ diện, chắc các loại bùa chú, áo giáp, vũ khí tồn kho không ít."
"Như vậy mà nói, các nước xung quanh Hợp Hoan sơn, bán thì không dám, chẳng lẽ cứ để trong kho của Binh bộ phủ bụi sao? Đang lo không có chỗ dùng võ, vừa hay dùng bọn ta để diễn tập thao luyện quân lính."
Lục Trầm vẻ mặt như bừng tỉnh đại ngộ.
Bạch Mao đúng là nói toạc ra cả cơ trời, không hổ là kẻ từng làm quan.
Cũng giống như năm xưa Trần Bình An có được lá bùa Chân Thân Nhật Dạ Du Thần từ tay Lý Bảo Châm, sau khi dùng một lần ở Thư Giản Hồ thì linh khí bắt đầu tràn ra. Với thực lực của Trần Bình An lúc đó, căn bản không có cách nào ngăn chặn xu thế này, về sau phải đến Nhai thư viện Đại Tùy Sơn, nhờ Mao Tiểu Đông giúp đỡ, mới có thể "khóa" lại. Nếu không thì lá bùa có phẩm trật cực cao kia sẽ dần tiêu tán linh khí, cuối cùng hoàn toàn thành tờ giấy bỏ đi.
Bà lão nghe thấy vậy, nhìn gã thư sinh khoác áo choàng mà liếc mắt một cái, biết ngay là quỷ vật, có chút ngạc nhiên mà nhìn lại, con quỷ này cảnh giới thấp, ngược lại có vài phần hiểu biết.
Triệu Phù Dương tiếp tục nói:
"Thanh Hạnh quốc vì sĩ diện, chắc chắn phải hoàn thành lời hứa với Thần Cáo tông hoặc cao nhân Khương thị rừng mây, hơn nữa hoàng đế nhà Liễu đã làm thì phải làm cho xong, dứt khoát hứa hẹn với hoàng đế hai nước còn lại, cho phép bọn họ chia cắt địa giới Hợp Hoan sơn. Liễu thị nước Thanh Hạnh toàn bộ nhường ra, chỉ là ba bên bí mật ký kết một giao kèo, vét hết lợi tức từ các động phủ đạo trường bên ngoài Hợp Hoan sơn về cho nhà họ Liễu, đợi đánh xong Hợp Hoan sơn thì hai nước còn lại tùy ý ngồi chia của, Liễu thị không quản, tuyệt đối không tơ hào bảo khố của hai núi Trụy Diên, Ô Đằng. Cho nên toàn bộ địa giới Hợp Hoan sơn, tính cả Triệu Phù Dương ta đây, không có một ai là ngoại lệ, đều là khúc gỗ thịt mặc người chém giết."
Lục Trầm tặc lưỡi nói:
"Theo cách tính toán của Triệu Phù Dương thì có vẻ còn có thể kéo người cùng ngưng tụ lòng người hơn cả cách Trình Kiền đưa ra."
Trần Bình An cười nói:
"Lục chưởng giáo hà tất làm khó dễ đồ tử đồ tôn mình như vậy."
Lục Trầm rõ ràng là cố tình đưa cho Triệu Phù Dương hai đề khó lớn như trời.
Trước là dùng cành cây ép thắng cả ngọn Hợp Hoan sơn, ép Triệu Phù Dương không thể quanh núi phá cảnh lên Nguyên Anh. Điều này đã khiến cho người đáng lẽ ra có thể kiếm một nồi đầy bát tràn, lại khiến Triệu Phù Dương của Trình Kiền thua đến cạn sạch, đắp một đống đất, chỉ thiếu một sọt nữa là xong.
Đó đã là một cái chết cục rồi.
Chưa dừng lại ở đó, Lục Trầm lại gọi Tương Quân của Linh Phi cung tới, để nàng ngồi trấn ở đây, khiến Triệu Phù Dương bó tay bó chân, không tiện dùng một vài thủ đoạn bỉ ổi sấm sét gió cuốn.
Lục Trầm mặt mày lúng túng khó xử, "Không được, không thể tính."
Ôn Tử Tế đương nhiên không nghe thấy lời Lục Trầm, vị tông sư Ôn này chỉ gác chân lên bàn rượu, vẻ mặt lười biếng cười nói:
"Thật vất vả cho Triệu kim đan phí tâm tư rồi."
Tổ sư Tương Quân đột nhiên biến sắc mặt, ánh mắt nàng nhìn về phía Bạch Mao đã hoàn toàn khác rồi.
Triệu Phù Dương vẻ mặt hờ hững nói:
"Trời không tuyệt đường người, phá cục có pháp, cũng không phải là không có, chỉ là xem các vị có hứng thú nghe một chút không mà thôi."
Bùi Tiền nghe đến đây, làm người ngoài cuộc mà cô cũng có chút hiếu kỳ.
Trần Bình An nói:
"Không khó đoán, bí mật báo cho hai nước còn lại, thả chậm bước chân, chỉ để quân đội triều đình Thanh Hạnh nhanh chóng đến địa giới Hợp Hoan sơn, Triệu Phù Dương ngồi trấn Hợp Hoan sơn, xúi giục đám người trên núi, cùng Trình Kiền và Trương thị ở Thiên Tào quận, đến một phen quyết tử, đương nhiên tiền đề là trước hết loại bỏ Trình Kiền, mà hoàng đế nhà họ Liễu lại không cùng bàn bạc kết nối. Cùng lúc đó, Triệu Phù Dương lại âm thầm hứa hẹn với hai nước kia, sẽ nhường một phần đất đai và tài sản, cuối cùng chỉ còn lại một ngọn Hợp Hoan sơn đơn độc, sẵn lòng tiếp tục dây dưa cùng ngáng chân Liễu thị nước Thanh Hạnh, Tùy Thanh phong của Kim Khuyết phái và Trương thị ở Thiên Tào quận. Sau trận chiến này, khách nhân của Hợp Hoan sơn tối nay, có thể toàn bộ giao cho lễ bộ, hình bộ của hai triều đình xử trí. Triệu Phù Dương có thể thở dốc về sau, hắn sẽ tự mình tìm cơ hội, hành động cắt đuôi cầu sinh này, ép buộc chấm dứt một đạo quanh núi, mang theo Ngu Thuần Chi cùng nhau vác núi mà chạy, chỉ cần tìm đến chỗ động phủ biên cảnh bố trận kia, ở kinh thành Thanh Hạnh ẩn nấp bắt đầu, Triệu Phù Dương sẽ không vội báo thù, rất có thể sẽ một đường lẩn trốn đến Đồng Diệp châu, kiên nhẫn chờ đến ngày nào đó bước chân lên cảnh giới Nguyên Anh, lại quay về cố hương du ngoạn, tìm Tùy Thanh phong của Trình Kiền và Trương thị ở Thiên Tào quận gây phiền phức."
Đỉnh Bát Mặc phong.
Thiên quân Tào Dung, là lần đầu tiên dùng Tam Sơn phù để đến đây, trừ sư tôn, còn có một người ngoài dự liệu.
Tào Dung tiến lên hành lễ, "Tào Dung bái kiến sư tôn."
Lục Trầm gật gật đầu.
Trần Bình An ôm quyền cười nói:
"Gặp qua Tào thiên quân."
Trên chiến trường Lão Long thành, vị đạo sĩ ở ẩn của Bạch Sương vương triều này đã tỏa ánh hào quang kỳ dị, lập công cao ngất.
Đặc biệt là thần thông thủ đoạn giấu kín dưới đáy hòm của Tào Dung, lại càng bảo vệ phiên dinh của cả Lão Long thành.
Tào Dung đã từng tế ra một cuốn sách tranh sơn thủy hoa điểu, trong đó bốn bức sơn thủy, lần lượt đóng ấn tư chương của ba vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, lần lượt là đại chưởng giáo Khấu Danh "Đạo kinh sư" , Dư Đẩu "Văn có thứ nhất, võ không có thứ hai" sư tôn Lục Trầm "Đá đến bây giờ". Mấu chốt còn có thêm một con dấu "Hoa đào lại nở" của Huyền Đô quan Tôn Hoài Chung, người vốn bất hòa với Bạch Ngọc Kinh.
Ngoài ra bốn bức hoa điểu trong cuốn sách là do Tào Dung dựa vào mối quan hệ hương hỏa trên núi mà cầu được.
Phù Lục Vu Huyền, "Một tiếng hót lên làm kinh người". Triệu thiên lại núi Long Hổ, pháp ấn "Phượng hoàng con".
Ngoài ra còn có Hỏa Long chân nhân, Tú Hổ Thôi Sàm. Một người khắc dấu "Líu ríu kêu không ngừng". Một người hoa ép "Mắt trắng".
Năm xưa Tào Dung liền dùng bốn trang đầu này, như là vì Lão Long thành - nơi đóng quân của phiên dinh Đại Ly, thêm vào bốn bộ pháp y, bốn tầng thiên địa trận pháp cấm chế.
Tào Dung cúi đầu cười nhẹ nói:
"May mắn được gặp Trần sơn chủ."
Là một người đắc đạo chân chính, tự nhiên có khí độ riêng giữa trời đất.
Năm xưa chiến sự Bảo Bình châu kết thúc, sự việc đã xong thì phất áo vân du đi, sau khi du lịch khắp sơn hà các châu, Tào Dung mới từ Lưu Hà châu trở về. Ở đó có một nơi giống với Thu Phong từ của Bảo Bình châu, trên biển có một cổ phủ bí cảnh đêm đến trồi lên trong khoảng thời gian không khác mấy. Trong đó có một dãy núi kéo dài thành long mạch, như một con sông lớn treo lơ lửng giữa không trung xoay tròn. Thiên Ngung động và chủ động Thiên Thục tay trong tay cùng đạo lữ đi vào tìm bảo, dù sao cũng là một nơi được ca ngợi là "Quê hương bất tử" huyền diệu, cho dù là tiên nhân, cũng thèm thuồng vài phần, sau đó Tào Dung liền đụng độ bọn họ, hai bên xảy ra tranh chấp, kết quả mỗi bên đều lui ra khỏi bí cảnh.
Lục Trầm đầy mặt u oán, xem ra, đồ đệ của mình so với mình còn có nhiều mặt bài hơn.
Lục Trầm nói:
"Tào Dung, ngươi cho Tương Quân chuyển một mật chỉ, cứ nói ta sớm đã rời khỏi địa giới Hợp Hoan sơn, bảo nàng muốn làm gì thì làm."
Tào Dung lại cúi đầu, "Tuân pháp chỉ."
Dù sao Lục Trầm ngoài thân phận là sư tôn, còn là một trong các chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh.
"Lông trắng tìm người lo, sinh này tóc bạc thêm."
Lục Trầm vỗ vỗ vai đệ tử, thở dài nói:
"Tào Dung, ngươi cũng già rồi."
Tào Dung cúi đầu nói:
"Đệ tử ngu dốt, vất vả tầm đạo ba ngàn năm, từ đầu đến cuối không thể chứng được phép phi thăng độ kiếp, hổ thẹn với lời sư phụ dạy bảo."
Lục Trầm an ủi:
"Không sao không sao, ngược lại thầy trò mình đều chung một đức tính, đều dựa vào mặt mũi sư tôn để hành tẩu thiên hạ."
Đạo tâm Tào Dung có cứng rắn hơn nữa, cũng có người ngoài ở đây, nghe thấy những lời này cũng đỏ bừng cả mặt.
"Đã đạo cùng nó mạo, trời cùng nó hình. Tự nhiên là vẽ sơn thủy, trước phải bắt được sơn thủy ở bên ngoài."
Lục Trầm hai tay bỏ vào trong tay áo, ngẩng đầu nhìn về hướng Hợp Hoan sơn, "Tiết trời đã đổi, nhân gian đã đổi. Đổi cả sông núi, tiết trời năm xưa."
Hơi dời tầm mắt lên, Lục Trầm im lặng giây lát, nói:
"Trần Bình An, nhớ nhắc Bùi Tiền một tiếng, mọi chuyện nàng nhìn thấy, những nhân vật và sự việc nàng ghi nhớ, số lượng không cần quá nhiều. Dù sao không phải nàng tự cho là quên, chính là đã thật quên mất, tâm thần không thống nhất."
Ví như tạng phủ với ngũ hành, thì phổi chứa phách, gan chứa hồn, còn có một cái tâm chứa thần.
Mà Bùi Tiền thì cứ như muốn quên gì là quên đó, muốn nhớ gì là nhớ lại được. Đây dường như là một bí quyết nàng nắm giữ từ nhỏ, là một loại thiên phú không thể dùng đạo lý mà giảng giải được.
Trần Bình An gật đầu:
"Đã nói với nàng việc này rồi."
Lục Trầm quay đầu nhìn về phía Trần Bình An, một lát sau, Lục Trầm cũng không nói gì, lại ngẩng đầu nhìn trời lần nữa.
Chẳng biết gì về ngươi, tặng ngươi một chiếc thẻ tre, trên đó viết rằng non nước hữu duyên, ắt sẽ trùng phùng.