Kiếm Lai

Chương 1128: Hai mươi người cùng dự khuyết nhóm (tám)
Bây giờ kinh thành nước Vân Nham là một thành phố rực rỡ ánh đèn không ngủ, trên đường lớn, thiếu niên áo trắng hất mạnh hai ống tay áo, phảng phất như hai mảnh mây trắng rơi xuống đất, tay áo tung bay như túi đom đóm.
Đi ngang qua một khu phố son phấn hương thơm nồng nàn, trên lầu có những cô gái dựa vào lan can vẫy tay áo đỏ mời chào khách, oanh oanh yến yến. Khi các nàng thấy chàng thiếu niên dung mạo tuấn tú kia trên đường, hoặc là lấy quạt lụa che mặt, hoặc là đôi mắt lúng liếng đưa tình, nhẹ nhàng lên tiếng.
Bùi Tiền hỏi: “Phô trương thanh thế, nói nhảm nhí?”
Thôi Đông Sơn ồ một tiếng, nói: “Ra ngoài đường, đối đãi với mọi người bằng tấm lòng chân thật, nhất định phải nói ra những lời từ đáy lòng.”
Bùi Tiền không tin những lời biện bạch kiểu “ngỗng trắng lớn” này.
Thôi Đông Sơn liền đổi cách nói, “Trên bàn rượu mới dễ nói chuyện, không có chuyện gì là nhỏ nhặt cả. Không thành vấn đề, cứ giao cho ta, uống cạn chén này liền thành bạn bè, lần sau ta mời khách.”
Bùi Tiền nói: “Trần Linh Quân tốt rượu như vậy, hận không thể cả ngày ngâm mình trong vại rượu, hắn cũng đâu có như thế?”
Thôi Đông Sơn cười ha hả: “Không giống, hắn có bao giờ uống rượu đâu.”
Bùi Tiền không hiểu ý của câu nói này lắm.
Thôi Đông Sơn cũng không giải thích gì thêm.
Nếu là người tu đạo cưỡi gió lướt không, nhìn xuống mặt đất, đêm tối mịt mù, các gia đình trong thành phố thắp đèn, giống như một lồng đom đóm bị giam lại.
Không giống như Ngọc Khuê tông, Bồ Sơn Vân Thảo đường những thế lực đứng đầu, Thanh Bình kiếm tông trước sau không mua nhà ở trong kinh thành. Hoàng đế Vân Nham và Lễ bộ ngược lại đã sớm chuẩn bị, không dám hờ hững với kiếm đạo tông môn hàng đầu duy nhất của Đồng Diệp châu, chỉ là bị Chủng Thu khéo léo từ chối, chọn đóng quân ở bến Ngư Lân, ngủ nghỉ, tu hành đều tạm bợ trên thuyền của mình.
Lạc Phách sơn và Thanh Bình kiếm tông, hai tông trên dưới, hiện tại có hai chiếc thuyền vượt châu khiến người cực kỳ hâm mộ, lần lượt “mua” từ Huyền Mật vương triều ở Trung Thổ và Diêu thị của Đại Tuyền: Phong Diên và Sấm Xe. Chiếc trước đi theo tuyến đường giao thương Nam Bắc, gồm Bắc Câu Lô châu, Bảo Bình châu và Đồng Diệp châu; chiếc sau đi theo tuyến đường giao thương Đông Tây, gồm Đồng Diệp châu, Nam Bà Sa châu và Phù Diêu châu, mỗi chiếc đảm nhận một tuyến đường riêng biệt. Còn thuyền rồng "Phiên Mặc" và "Đồng Ấm", món quà Lưu tài thần biếu cho Thanh Bình kiếm tông, đều đi trên các tuyến đường trong châu để kiếm tiền, đồng thời có thể mở rộng ảnh hưởng của môn phái tại các nước dọc đường.
Về phần chiếc kiếm thuyền "Bính Đinh" của Đại Ly thì bây giờ đang neo đậu ở bến Ngư Lân.
Ở Đồng Diệp châu này, chỉ nghe nói những kiếm thuyền kiểu này chém yêu như cắt cỏ.
Chiếc kiếm thuyền này do tông chủ Thôi gia “khóc” ra được ở Tễ Sắc phong tổ sư đường vì thế yếu lực cô, xem như tạm thời giao cho hạ tông.
Tông chủ Thôi đáng thương luôn cảm thấy mình ở Lạc Phách sơn ngày càng không được hoan nghênh, tiên sinh nhà ông ta phòng ông ta như phòng trộm.
Thôi Đông Sơn quay đầu nhìn cổng thành một cái.
Phúc họa cùng chung, lợi hại gắn liền, chim hót líu lo vui buồn lẫn lộn, nước ngầm chảy trôi vui buồn hợp tan, thế gian một đêm hoa nở hoa tàn biết bao nhiêu sự tình.
Thiếu niên áo trắng hơi nâng tầm mắt lên nhìn về phía đầu tường. Nhớ năm xưa con rùa già bận rộn xong việc công, đêm đến lại thức khuya đọc sách tạp, buông sách xuống, ngẫu nhiên lúc trời còn tờ mờ sẽ đi ra đầu ngoại thành, nhìn những đoàn người chờ đợi vào và ra thành.
Đến bến đò, Thôi Đông Sơn nhìn chiếc thuyền kia, không khỏi có chút cảm khái. Từ khi làm vị tông chủ chịu nhiều oan ức này, y dường như đã trở nên xa lạ với Lạc Phách sơn.
Vừa đi vừa thở dài, hai tay chắp sau lưng, dạo bước lên thuyền, Chủng phu tử đã mang đám kiếm tiên ra ngoài lịch luyện rồi, giờ trên thuyền chỉ còn lại vài người già.
Đạo hiệu Thanh Bí, Phùng Tuyết Đào là khách quen ở đây, trước đó không lâu từng theo Khương Thượng Chân đến Lạc Phách sơn một chuyến, thậm chí còn từng bị một con chó điên nào đó kéo xuống Man Hoang thiên hạ, chỉ là khi chiến sự sắp bùng nổ thì bị ghét bỏ là liên lụy, chỉ biết làm ảnh hưởng đến việc xuất kiếm. Còn nhớ ngày đó ở văn miếu Trung Thổ, trong một ngày bị Tả Hữu và A Lương đồng thời hỏi kiếm.
Phùng Tuyết Đào bản thân hổ thẹn vô cùng, không muốn nhắc đến chuyện này, bây giờ ngược lại trở thành hành động vĩ đại được người ngoài ca tụng. Theo chín châu sơn thủy công báo dỡ bỏ lệnh cấm, danh tiếng của đạo hiệu Thanh Bí ngày càng lớn, gần như có thể sánh ngang với danh hào “Non đạo nhân” của Uyên Ương Chử.
"Dựa vào sức của mình, liên tiếp đón nhận hai trận hỏi kiếm, vị lão thần tiên Thanh Bí kia không bị thương, lông tóc không hề tổn hại! Các ngươi làm được không?”
Phùng Tuyết Đào dù là dã tu lại mặt dày cũng không nói ra được những lời này, đương nhiên công lao phần lớn là nhờ vào một người bạn thân nào đó thổi phồng lên.
Năm xưa, ngoài Trung Thổ Thần châu, chỉ cần một châu có thêm một tu sĩ Ngọc Phác cảnh mới, đều không phải là chuyện nhỏ, có thể nói dài nói dai trong vài năm trời.
Ví như Lưu Lão Thành ở hồ Thư Giản, ban đầu là dã tu mà trở thành Ngọc Phác cảnh đầu tiên của Bảo Bình châu, các công báo khi đó nếu không ghi chép đều bị coi là bất kính.
Nhưng bây giờ lại có một vị tu sĩ Nguyên Anh cảnh thành công bước chân lên ngũ cảnh, công báo lại keo kiệt bút mực, thậm chí còn lười biếng nhắc tới.
Thôi Đông Sơn bĩu môi, lẩm bẩm: “Không biết phải xuất hiện bao nhiêu người mới bước vào mười bốn cảnh và Phi Thăng cảnh, mới đủ bù cho ba cái lỗ thủng trời giáng.”
Hai kiếm tu bản địa của Kiếm Khí Trường Thành, Hình Vân và Liễu Thủy, bây giờ đều đang trên thuyền, bày biện một bàn tiệc để đãi Phùng Tuyết Đào.
Bà lão tay nghề nấu nướng không ra gì, bị Hình Vân nhắc vài câu, liền bỏ gánh. Kết quả lại thành Phùng Tuyết Đào, thân là khách lại phải vào bếp xào vài món nhắm rượu.
Dã tu trên núi phần lớn là người toàn tài do bươn chải nhiều năm.
Phùng Tuyết Đào cũng mừng khi có người không coi y như là tu sĩ Phi Thăng cảnh.
Tầm mắt của kiếm tu đều cao, huống hồ lại là kiếm tu bản địa của Kiếm Khí Trường Thành. Thêm nữa Phùng Tuyết Đào lại là Phi Thăng cảnh, cho nên khi họ cùng nhau hàn huyên thường nói chuyện của các nhân vật đỉnh núi.
Trong Hạo Nhiên thiên hạ đã xuất hiện một nhóm tu sĩ mới phi thăng có thể kiểm chứng, ví dụ như Vương Giáp đạo hiệu Hư Quân của Phù Diêu châu, chủ động Thiên Ngung ở Lưu Hà châu...
Cho dù là các luyện khí sĩ tầm trung, thông qua các loại công báo và tin tức nhỏ lẻ, cũng đều đoán được thế gian rất có khả năng đã xuất hiện một hai người mới bước vào mười bốn cảnh.
Chỉ là, hoa rơi vào nhà ai thì còn phải chờ xem.
Thôi Đông Sơn ngồi vào chỗ, cạnh bên Hình Vân, cùng lão kiếm tu kề vai sát cánh.
Bùi Tiền lặng lẽ ngồi cạnh Liễu Thủy, bà lão ánh mắt hiền từ, cười giúp cô gái trẻ vuốt lại tóc mai. Bùi nha đầu rõ ràng là cô gái xinh đẹp, chỉ là quá lười trang điểm mà thôi.
Liễu Thủy tiếp tục câu chuyện vừa rồi: "Nghe các ngươi nói chuyện cả ngày, sao ta thấy Tiên Nhân cảnh Mễ Thêu Hoa, nhìn có vẻ không đáng tiền như vậy?"
Phùng Tuyết Đào lắc đầu: "Dù là trăm năm ngàn năm nữa, một kiếm tu Tiên Nhân cảnh vẫn rất đáng giá ở bất cứ nơi nào."
Liễu Thủy thuận miệng hỏi: “Vậy một vạn năm sau thì sao?”
Phùng Tuyết Đào cười: “Đâu thể nghĩ xa được đến thế?”
Thôi Đông Sơn cười hề hề nói: “Đúng vậy, ai biết chuyện xa xôi thế nào. Biết đâu đến lúc đó, một con yêu quái bốn năm cảnh ở rừng núi cũng là đại yêu đi khắp vạn dặm. Một luyện khí sĩ may mắn bước vào Động Phủ cảnh cũng là địa tiên trong truyền thuyết, có thể trường trú ở nhân gian, thần long thấy đầu mà không thấy đuôi trong mắt người đời.”
Liễu Thủy hất cằm về phía Phùng Tuyết Đào, "Vừa mới nói chuyện võ học, Thanh Bí đạo hữu nói võ đạo của Tào Từ cao như núi, lại nhìn Trần Bình An, mênh mang như sông dài."
Hình Vân gật đầu: "Ý của Phùng huynh, người thực sự đạt đến đỉnh cao võ đạo vẫn là Tào Từ, bọn ta ẩn quan chỉ là nhờ tiện nghi là người tu đạo, chứng đạo trường sinh.”
Phùng Tuyết Đào có chút khó chịu, đang uống chút rượu hàn huyên mà thôi, các ngươi làm cái gì mà tích cực thế. Phùng Tuyết Đào liếc mắt nhìn Bùi Tiền.
Thôi Đông Sơn vẻ mặt kinh hãi: “Hóa ra tiền bối Thanh Bí cũng hay kéo chữ, cũng sẽ nói những câu thông tục thế à?”
Nhận ra ánh mắt của Phùng Tuyết Đào, Bùi Tiền đột nhiên cười nói: "Sư phụ cũng không tự tin thắng được Tào Từ."
Thôi Đông Sơn vừa nâng bát uống rượu, thả xuống thì vẫn còn nguyên rượu trong bát, y vừa lau miệng vừa nói: "Lục Chi có thể sắp xuất quan, đương nhiên là bế quan kiểu không cần ngoại lực trợ giúp, có thể một lần phá vỡ nút thắt, bước chân lên Phi Thăng cảnh."
Hình Vân hỏi: "Sao Lục Chi lại chạy đến Long Tượng kiếm tông theo Tề Đình Tể, không đến chỗ bọn ta làm cung phụng? Nghe Mễ Dụ nói năm đó Lục Chi có mối quan hệ rất tốt với ẩn quan."
Thôi Đông Sơn xoa xoa cằm, "Đúng a đúng a, nếu Lục Chi có thể đến Thanh Bình kiếm tông chúng ta, Mễ đại kiếm tiên liền không cần gánh cái chức trưởng môn chạy loạn khắp nơi nữa, sướng cả người."
Thôi Đông Sơn đột ngột hỏi: "Phùng đại ca, huynh có tự tin trăm thước竿頭更進一步 (trăm thước sào đầu tiến thêm một bước) không? Sau này ta ở bên ngoài, cũng tiện khoe khoang mình có bao nhiêu mối quan hệ trên núi, quen biết mấy lão đại cảnh giới mười bốn, may mắn còn được uống rượu cùng bàn."
Phùng Tuyết Đào càng thêm bất lực, "Chỉ bằng cái tài cán này của ta? Không phải là gỗ tốt, chỉ là đồ bỏ đi, chỉ làm trò cười cho người ta thôi."
Thôi Đông Sơn thở dài không thôi, "Lão huynh phi thăng thành tiên rồi, đáng tiếc vẫn không bằng người. Lại thêm ông Chu trưởng môn, với Mễ đại kiếm tiên mỗi ngày lười biếng tắm nắng, huynh đệ chúng ta nếu có ngày tụ tập uống rượu, chắc uống tới rồi lại ôm nhau khóc rống mất."
Khương Thượng Chân là từ cảnh giới Phi Thăng rơi xuống làm tiên, muốn nghĩ phi thăng trở lại, độ khó có thể tưởng tượng được, còn Mễ Dụ thì bước vào Tiên Nhân cảnh rồi lại không chút hổ thẹn lương tâm, ở Lạc Phách sơn ngầm bên dưới bắt đầu dựng thực đơn, theo Chung đại tông sư mỗi ngày bận bịu gọi món. Một bữa ăn no nê xong, ngậm tăm, vừa ợ vừa đi ra từ nhà lão đầu bếp, liền bắt đầu tính toán bữa sau ăn gì.
Phùng Tuyết Đào không chấp nhận cái kiểu nói chuyện pha như nước vào rượu này.
Nói thật lòng, Phùng Tuyết Đào không muốn nói chuyện cả ngày với Thôi Đông Sơn, quá tốn tâm trí, cứ cảm thấy mỗi câu hắn nói đều có ý ở trong, còn mình như cục gỗ đần độn vậy.
Có lẽ đúng như Khương Thượng Chân đã nói, người quá thông minh, dù họ không nói gì, chỉ giữ im lặng thôi, không cần phô trương thanh thế, bản thân họ đã có một loại phong thái rồi.
Vì ít ngự gió, đi bộ nhiều, Trần Bình An mang theo Tạ chó có vẻ hơi phong trần mệt mỏi xuất hiện ở bến đò.
Nhìn thấy cô thiếu nữ thường đội mũ da chồn kia, Liễu Thủy liền lập tức tiến lên, Hình Vân do dự một chút, gật đầu chào hỏi vị ẩn quan trẻ tuổi rồi mới đi theo bà lão rời đi.
Trần Bình An không nói gì về chuyện này, không nên ép buộc người người việc gì cũng phải ôn hòa.
Tạ chó hoàn toàn không để tâm. Nhưng nếu hai tên này, về sau gặp Tiểu Mạch mà vẫn coi như người ngoài, đừng trách hắn không xem họ là người cùng thuyền.
Bùi Tiền định bước lên, Trần Bình An đưa tay ra hiệu bảo ngồi xuống uống rượu thôi. Thiếu nữ đã lớn rồi, lại từng trải giang hồ, bây giờ uống chút rượu tính gì.
Chào hỏi khách sáo vài câu với Phùng Tuyết Đào, Trần Bình An tò mò hỏi: "Là ngươi nói gì với Phạm tiên sinh? Sao nghe Tạ chó nói hắn ở góc một con hẻm, lẩn quẩn một hồi lâu, mãi không chịu ra khỏi ngõ?"
Thôi Đông Sơn cố ý suy đoán mập mờ, cố gắng không nói dối mà cũng không dám nói toàn bộ sự thật, "Ta cược Phạm tiên sinh ra khỏi hẻm là có thể bước vào cảnh giới thứ mười bốn, xem ra Phạm tiên sinh không có mấy phần tự tin."
Trần Bình An cười nói: "Phạm tiên sinh không có tự tin, Thôi tông chủ liền có sao?"
Thôi Đông Sơn cố ý lờ đi cái xưng hô thân thiết kia, dò hỏi: "Tiên sinh chi bằng thử xin ý kiến của Lễ Thánh? Dù thành hay không, Phạm tiên sinh chắc chắn sẽ nhận phần tình này."
Trần Bình An liếc một cái, ta có rảnh rỗi như ngươi mà cả ngày chỉ ngắm hai cái quĩ đạo xanh của Lễ Thánh sao?!
Đúng lúc này, trong lòng Trần Bình An vang lên một giọng nói vô cùng lo lắng, "Mau đi con hẻm nhỏ gặp vị Phạm tiên sinh giàu có kia, cái gì cũng đừng nói, cái ân tình này kiếm không mất đâu, kiếm thêm mấy ngàn viên… Người đọc sách chúng ta không bàn chuyện tiền bạc, như vậy rất tầm thường, đều là bạn bè hợp ý, chung chí hướng mà thôi."
Dù sao tiên sinh đã nói vậy, Trần Bình An không dám có chút do dự, trực tiếp thi triển thần thông Súc Địa Sơn Hà, đi tới con hẻm kia, đi gặp vị Phạm tiên sinh đang do dự không quyết muốn hay không bước một bước kia.
Thôi Đông Sơn nhỏ giọng lẩm bẩm, "Tiên sinh vẫn lấy mình làm gương, nói đi đôi với làm, lại học được một chiêu nữa."
Tạ chó tranh thủ thời gian quay sang nhìn Bùi Tiền, "Nhớ đấy, tranh thủ ghi lại vào sổ sách."
Bùi Tiền cười nói: "Ngươi theo Quách sư muội là một đỉnh núi, còn ta theo tiểu sư huynh là một đám."
Tạ chó cười ha ha, "Không có không có, không có việc gì."
Ở bên con hẻm nhỏ kia, Phạm tiên sinh nhìn thấy Trần Bình An, người sau chắp tay cười, như là đang chúc mừng.
Phạm tiên sinh vốn cho rằng Trần Bình An là vì giúp Thôi tông chủ đến xin lỗi hoặc đến tìm mình bàn chuyện làm ăn.
Nhưng khi thấy Trần Bình An không có ý mở miệng nói gì, trong lòng ông hiểu rõ ngay lập tức, Phạm tiên sinh vẫn bình tâm trở lại.
Ông không nói gì, Trần Bình An cũng không nói, Phạm tiên sinh càng khẳng định suy đoán của mình, tâm tư xoay chuyển nhanh chóng, nghiêm túc suy nghĩ.
Trần Bình An rất khâm phục vị tổ sư gia buôn bán có đạo tâm kiên định này.
Phạm tiên sinh ngẩng đầu nhìn lên bầu trời, chậm rãi nói: "Nếu như Lễ Thánh thật sự gật đầu, giả sử ta chắc chắn có thể bước vào cảnh giới thứ mười bốn, vậy thì cứ chậm một chút đã, trước hãy ở lại Hạo Nhiên thiên hạ đánh xong trận chiến này, ta mới hợp đạo."
Trần Bình An nghe xong lời này, chắp tay hành lễ.
Phạm tiên sinh mặt mày nghiêm trang, chắp tay đáp lễ.
Ngoài sông sao, hai lão già dõi mắt theo dõi mọi cử động ở con hẻm nhỏ, Vu Huyền dùng tiếng lòng hỏi: "Lão tú tài, có phải chỉ khi vượt qua được cửa ải này, Phạm tiên sinh mới tính là công đức viên mãn không? Lễ Thánh mới thật sự gật đầu đồng ý việc ông ấy hợp đạo?"
Vị thế của thương nhân trong chư tử bách gia, cho dù văn miếu có đề cao lên nữa, nếu cảnh giới của tổ sư gia Phạm tiên sinh có hạn, thì việc Phạm tiên sinh sau này có thể hợp đạo hay không, tình hình cũng sẽ khác một trời một vực.
Thực tế trong văn miếu, không chỉ có Á Thánh, Phục Thắng bọn người, mà cả bảy mươi hai vị hiền nhân, và cả chính lão tú tài, từ đầu đến cuối không tán thành việc đề cao quá mức vị thế của thương gia.
Lão tú tài vuốt râu cười, "Tốt."
Vu Huyền hỏi: "Ông không nhắc nhở Trần đạo hữu cái gì, hay ám chỉ Phạm tiên sinh gì sao?"
Lão tú tài trừng mắt, "Lão Vu kia, ông xả sảng, ông nghĩ Lễ Thánh là ai, nếu thật sự có loại chuyện mờ ám kia, ông ấy không nhìn ra sao?!"
Vu Huyền lúng túng nói: "Sao tự nhiên lại cáu gắt thế, ta đây chẳng qua chỉ sợ ông vẽ rắn thêm chân thôi, chỉ khiến Trần đạo hữu bên Lễ Thánh có ấn tượng xấu, bị hiểu lầm là loại người thấy lợi quên nghĩa."
Nói đến đây, lão chân nhân không nhịn được liếc mắt nhìn lão tú tài, có phải là làm ra vẻ ra mình to béo mà không có tiền, không có ba trăm lượng bạc giấu kín đó chứ?
Lão tú tài cười cười, vỗ vỗ vai Vu Huyền, mọi thứ đều ngầm hiểu ý trong im lặng.
Thực ra trước đây quan hệ của hai người cũng bình thường thôi, một người nghèo tới mức sợ, một người cả đời chưa từng lo buồn về tiền, có gì để mà nói với nhau cả ngày? Đâu có chuyện bàn bạc về chuyện lấy tài vận san sẻ cho nhau đâu?
Bây giờ thì khác rồi, quan hệ hai anh em đã tốt hơn nhiều.
Hai người tranh thủ thời gian đi tới, hóa ra là đi tới nơi gần Lễ Thánh.
Lễ Thánh nói: "Có người từng đưa cho ta một đề nghị khá có lợi, hoặc là văn miếu cứ hào phóng đề cao vị thế của thương gia, nhưng mà cảnh giới của mấy vị tổ sư gia thương gia, toàn bộ đều đè xuống ở cảnh giới Tiên Nhân, ngay cả cảnh giới Phi Thăng cũng quá xa vời. Hoặc là văn miếu đặc cách mở cho Phạm tiên sinh một con đường hợp đạo, nhưng khiến thương gia trong chư tử bách gia mãi mãi ở dưới đáy."
Vu Huyền nói: "Thật ác độc."
Tuy rằng lão chân nhân đoán ra người đưa ra đề nghị này, là để tránh cho đạo lộ tiền tài và tương lai của nhân gian đi vào ngõ cụt.
Nhưng thử đặt mình vào vị trí của người khác, đổi lại là Phạm tiên sinh hay các đệ tử của thương gia, một khi có ngày biết được chân tướng chuyện này, chỉ sợ đều sẽ đạo tâm sụp đổ mất thôi.
Lão tú tài chỉ nghe, không nói phải hay không phải, tốt hay không tốt.
Lễ Thánh hỏi: "Các ngươi cho rằng Trần Bình An khi đó đứng ở miệng hẻm, sâu trong nội tâm nghĩ gì?"
Vu Huyền biến sắc, "Không dám nghĩ."
Làm sư đệ, là nhắm mắt làm theo Thôi Sàm, hay không học theo Thôi Sàm, đi ngược lại con đường của hắn?
Lão tú tài hờ hững nói: "Không cần nghĩ."
---- ---- ---- ---- Trung Thổ Thần Châu, một tòa động thiên bí cảnh không được sử sách ghi chép.
Một cái gương đồng lớn, chiếm diện tích tròn trăm trượng.
Trên mặt gương đặt 20 cái ghế, giống một tòa tổ đường gia phả không dùng đến của những gia tộc giàu có.
Có luyện khí sĩ âm thầm tiến vào bí cảnh, thắp chín nén nhang.
Các tu sĩ dự thính nghị sự không cần đích thân đến, thậm chí không cần phân ra một tia tâm thần.
Trong lịch sử các buổi nghị sự, chưa từng có người nào tề tựu đủ giờ. Nhiều thì mười bốn, mười lăm người, ít thì năm, sáu người.
Theo quy định đã ký từ trước, một nén nhang, có rảnh thì tham gia, có việc thì cứ bỏ mặc.
Ba nén hương, cố gắng hết sức tham gia, nếu như liên tục ba lần không tham gia loại nghị sự này, liền sẽ tự động bị loại bỏ thân phận, mất đi tư cách nghị sự.
Chín nén hương, nhất định phải tham gia. Trừ phi vừa vặn bế quan sinh tử, hoặc đối mặt tình huống khẩn cấp liên quan đến căn bản đại đạo, hoặc bên cạnh có một vị tu sĩ Phi Thăng cảnh dễ dàng nhận biết. Nhưng nếu ai liên tục hai lần không tham gia loại nghị sự này, hậu quả tự gánh. Bởi vì sẽ bị mười chín người còn lại xem như kẻ địch chung của đại đạo.
Gần ba trăm năm qua, số lần thắp chín nén hương thực ra có thể đếm trên đầu ngón tay.
Thời gian từ gần đến xa, kiếm khí trường thành bị Man Hoang Yêu tộc đánh tan, Tề Tĩnh Xuân bảo vệ Ly Châu động thiên, còn có các cuộc tranh chấp mười ba chi giữa kiếm khí trường thành và Man Hoang thiên hạ.
Mà hai chiếc ghế ở vị trí cao nhất hầu như lần nào cũng trống, không thấy bóng dáng.
Dù hiếm khi xuất hiện, họ cũng rất ít khi mở lời, liệu đã từng tâm sự với ai, trời biết được.
Thành viên nghị sự, hoặc là một đám mây mù che phủ toàn thân, hoặc là dùng phép thuật che mắt dịch dung, dù sao không ai muốn ngang nhiên lộ diện thật.
Hôm nay, điều bất thường nhất là xuất hiện hai chiếc ghế chủ vị ở vị trí trung tâm, đối lập nhau.
Đến nghị sự, thân phận không phân cao thấp sang hèn, chỉ là hợp tác với nhau, theo nhu cầu, không thể ép buộc mua bán.
Đương nhiên, nếu bị đoán ra thân phận và cảnh giới, mua bán ngầm phía sau như thế nào mặc cả cụ thể thì không nói.
Chưa đến một nén nhang, "Tổ sư đường" này đã có hơn nửa số tu sĩ đến, lần lượt ngồi vào ghế.
Tổng cộng hai mươi hai chiếc ghế, trong đó bốn chiếc ghế cũ mới ở vị trí đặc thù vẫn trống chỗ.
Còn chưa chính thức nghị sự, đã có nữ tu cười hỏi: "Tư Đồ Mộng Kình trước kia tông chủ đưa đến tận cửa cũng không thèm làm, sao lại chịu chạy xuống núi làm sơn chủ? Ở Tiểu Long Tưu tổ sư đường, để mấy vãn bối treo ảnh kính hương, cảnh tượng há không phải rất thú vị?"
Đạo hiệu Long Nhiêm Tư Đồ Mộng Kình, là sơn chủ đương nhiệm của Tiểu Long Tưu.
Việc này chẳng khác gì một vị thượng thư chạy đến địa phương làm thứ sử, điển hình cho việc sử dụng chức quan cao.
Mấy tu sĩ ánh mắt suy tư, liếc nhìn vị tiên nhân chủ trì nghi thức, chủ nhà công khai của tòa tổ sư đường cổ quái này.
Vị tiên nhân kia làm như không nghe, ngồi thẳng trên ghế nhắm mắt dưỡng thần một lát, chuyển chủ đề: "Đại khái có thể xác nhận, Hàn Ngọc Thụ chưa gặp chuyện ngoài ý muốn, không lâu trước đây hắn bị Ôn Dục gọi lên Thiên Mục thư viện, Vạn Dao tông nhận được một phong 'thiếp mời' tìm từ nghiêm khắc của thư viện."
Rất nhanh có người cười trên nỗi đau của người khác: "Ôn Dục tiểu tử này thật không đơn giản, cùng Cao Huyền Độ của Lai Nguyên thư viện trong đám quân tử trẻ tuổi, đều là đối tượng trọng điểm bồi dưỡng của văn miếu, sau này đều là bước chân vào sơn trưởng, làm tư nghiệp học cung, nhân vật tế tửu, Hàn Ngọc Thụ không lẽ tiếp khách ở bên đó à? Đừng để vài hôm nữa, Thiên Mục thư viện lại truyền tin Hàn Ngọc Thụ đã bị mang đến trung thổ rừng công đức uống trà."
Có người cũng nói vài lời công đạo cho tông chủ họ Hàn: "Ôn Dục dường như cũng là một kiếm tu, phi kiếm thần thông khác thường, Hàn Ngọc Thụ chưa chắc đã thoát thân được."
"Tình có thể tha thứ, nhưng quy củ cố định không thể thay đổi. Thêm một lần nữa, hắn không cần phải dự hội nghị nữa. Nếu bị giam ở rừng công đức thì cũng tốt, ít nhất không phải chết."
Khác với việc bốn chiếc ghế không một ai ngồi từ đầu đến cuối, nhìn những "người quen cũ" ở đó, những người vội vã đến đây tâm tình đều khác nhau.
Những vị trí này, cho dù sau này có người ngồi vào, cũng là đổi người rồi.
Ví dụ như Hình Quan Hào Tố đã đến Thanh Minh thiên hạ, hiện đang ở Bạch Ngọc Kinh Thần Tiêu thành.
Huống chi Hào Tố chủ động nhường vị trí, cho đệ tử thân truyền Đỗ Sơn Âm thế vào. Tại cuộc họp trước, một trong những nội dung là bàn việc này và đã thông qua.
Cho nên vị trí của Hào Tố, lần này được Đỗ Sơn Âm thay thế.
Là một thiếu niên kiếm tu xuất thân từ kiếm khí trường thành, tên là Đỗ Sơn Âm.
Đây là lần đầu tiên hắn tham gia nghị sự, Đỗ Sơn Âm không hề hoảng loạn, lười biếng tựa lưng vào ghế.
Hắn vốn muốn gặp vị ẩn quan trẻ tuổi ở đây, cũng không nghĩ Trần Bình An hiện thân tại chỗ này.
Có tu sĩ hỏi thăm người mới này, biết rõ thân phận thật sự của đối phương, vẫn không nói toạc tên: "Ta muốn con tì nữ Cấp Thanh đi theo bên cạnh ngươi, ngươi ra giá đi, cứ ra giá cao lên, không cần sợ làm ta hoảng sợ."
Đỗ Sơn Âm nói: "Chỉ cần có thể đảm bảo ta phi thăng trong trăm năm, ta hôm nay sẽ đem Cấp Thanh chuyển tặng cho ngươi."
Người kia cười khẩy: "Lão tử giờ mới là Tiên Nhân cảnh, ngươi đây có hơi làm khó người khác rồi. Lùi một bước, đảm bảo ngươi trở thành kiếm tiên, khả năng cũng không nhỏ."
Tiên nhân truyền thụ pháp phi thăng?
Người trẻ tuổi đang mơ mộng hão huyền đấy à.
Đỗ Sơn Âm này, không hổ là đệ tử đích truyền duy nhất của Hào Tố, có sư phụ tốt chống lưng, nói chuyện thật cứng rắn.
Trong nhà ngục của kiếm khí trường thành, cô gái Cấp Thanh luôn kè kè bên cạnh Trường Mệnh, kẻ trước là kim tinh tiền đồng đại đạo hiển hóa, Cấp Thanh là hóa thân của tiền tổ Cốc Vũ thế gian.
Đỗ Sơn Âm chủ động hỏi: "Cái hóa thân 'Tổ Suối' đó, hiện đang ẩn nấp ở đâu, ai có thông tin xác thực không?"
Đồng tiền đầu tiên của nhân gian, được ca tụng là "Tổ Suối".
Vạn năm nay, đã xuất hiện lác đác mấy lần, ở Thanh Minh thiên hạ và Phật quốc phương Tây đều có dấu chân thoảng qua, lần trước hắn lộ chân tướng là trước khi chém rồng một dịch, bị đại tu sĩ phát hiện ra ẩn trong lầu chứa kinh của long cung dưới đáy biển.
Đỗ Sơn Âm đã hứa với sư phụ, lúc mình kiếm thuật đại thành, chứng đạo phi thăng, là ngày những tên hái hoa trộm quả chết sạch.
Giống như là vì sư phụ năm đó trên đường chạy nạn, được Bách Hoa phúc địa giúp đỡ, nợ ân tình lớn như trời.
Hào Tố đã đến Thanh Minh thiên hạ, khoản nợ này, đương nhiên sẽ dồn lên đầu Đỗ Sơn Âm.
Dù sao cũng là người có ít kinh nghiệm, không ai muốn để ý đến kiếm tu trẻ tuổi này.
Đỗ Sơn Âm tự làm mình bẽ mặt, sắc mặt như thường. Kiên nhẫn nghe những thông tin khó thấy trên báo cáo núi sông kia.
"Vị kia ở Ngũ Sắc thiên hạ, nàng đến Hạo Nhiên thiên hạ không lâu, liền lại đến Phong Đô một chuyến. Xuất kiếm rất hung ác."
Đương nhiên không dám gọi thẳng tên thật của Ninh Dao.
"Có thể hoàn toàn xác định, Lưu tài thần ở Ngai Ngai châu đã bước lên cảnh giới thứ mười bốn rồi."
"Lão chân nhân ở Bắc Câu Lô châu, hợp đạo thành công."
"Ở Ngai Ngai châu, trừ Lưu tài thần hợp đạo thành công tại từ đường nhà mình, còn có một vị mới mười bốn, thời gian cũng gần như hợp đạo? Đúng không phải người họ Vi?"
"Bên Toàn Tiêu sơn ở Phù Diêu châu có động tĩnh lớn, nghe nói xuất hiện rất nhiều kỳ nhân dị sĩ."
"Ngọn núi kia ở Bảo Bình châu, nội tình càng thâm sâu khó lường. Ha ha, bà dì nào đó ở gần người ta, không biết bây giờ nghĩ thế nào."
"Ha ha, ngược lại chính bà ấy có sư huynh mắt có thể nhìn thấu trời, chắc hẳn không để ý mấy việc nhỏ này."
"Dựa vào sư huynh mà ngang nhiên giành được mấy cơ hội tốt thế này, nhìn khắp mấy thiên hạ, có mấy ai hơn được bà ta. Liễu tao bao kia có tính là một người không? Dường như cũng có thể so kè với bà ta."
Nói chung, lời ở đây, ngoài việc không được gọi thẳng tên huý đại tu sĩ mười bốn cảnh, đều có thể nói thoải mái không kiêng dè, nhưng vừa nghe thấy có người châm chọc Liễu Xích Thành, liền lại có người vội vàng ho khan vài tiếng.
Không còn cách nào khác, đừng nói tên Trịnh Cư Trung này, bọn họ nhắc cũng không dám nhắc, thậm chí muốn nói đến Bạch Đế thành, đều phải cẩn thận cân nhắc mấy phần, và đây là tình hình trước khi Trịnh Cư Trung bước lên mười bốn cảnh.
Cố gắng không đề cập đến người hoặc việc có dính dáng đến Bạch Đế thành, dường như đây là một quy tắc ngầm ở đây.
Trong lúc bọn họ trò chuyện, lại có tu sĩ lần lượt đến ngồi vào chỗ.
Điền Uyển luôn mưu cầu lợi danh khi tham gia nghị sự, luôn đến sớm, hôm nay lại chậm rãi đến, hình như còn dùng bí thuật nào đó.
Bà dì tính tình cao ngạo này, hiếm khi lộ vẻ áy náy, giải thích với mọi người vì sao mình lại vẽ vời thêm chuyện: "Trước đây từng lấy lời của Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân, đặc biệt là kẻ trước, tâm tư tỉ mỉ, lòng dạ độc ác, sẽ thường xuyên lục soát thần hồn và ký ức của ta, ta không thể không cẩn thận hơn."
Người phụ nữ buộc dây đỏ trên tay, nhìn về một vị trí còn trống đối diện, bà không khỏi cảm thán: "Tuân lão nhi, đáng tiếc quá."
"Nếu luận sư huynh, có người còn khoa trương hơn phải không?"
"Nào chỉ là sư huynh, tiên sinh, đạo lữ, vận thế bản thân, người này cái nào cũng không kém."
"Hồng phúc ngập trời, diễm phúc không vơi, chúng ta ước cũng không được."
Một người phụ nữ từ nãy giờ chống cằm lắng nghe họ kéo dài thời gian, cười nói: "Nhắc mọi người nhớ cho kỹ, cái vị ẩn quan mới nhậm chức mà các người nói, nói chuyện cẩn thận một chút."
Có người cười lạnh nói: "Lạ thật, ngươi theo hắn không phải là đối địch sao?"
Đúng vậy, quan niệm giữa những người tu kiếm thì luôn có trước sau. Hai vị chủ nhân của hành cung Tránh Nắng, trước là Tiêu Tôn, một kiếm tu bản địa chọn phản bội Trường Thành kiếm khí, sau là Trần Bình An, một người từ nơi khác đến xây dựng Trường Thành kiếm khí.
Nàng cười nói: "Ta chỉ nhắc nhở thôi, có coi là thật không thì tùy các ngươi."
Có một vị tiên nhân cảnh trung thổ, vị trí không cao không thấp, trong lòng đang giằng xé, do dự có nên thông báo cho vị Trịnh tiên sinh kia... à không, là vị sơn chủ Trần kia hay không.
Hắn nghĩ đi nghĩ lại, dường như không cần thiết phải vẽ rắn thêm chân? Với đầu óc của "hai vị bọn họ", chắc là nghĩ đến thì làm, không nghĩ thì thôi?
Đúng lúc này, vị tiên nhân chủ trì cuộc họp đứng lên, trầm giọng nói: "Hôm nay bàn chuyện, không giống như trước. Thứ nhất, bốn ghế đối lập đều sẽ có chủ nhân xuất hiện. Tiếp theo, hôm nay tất cả chúng ta đều sẽ lộ mặt thật, ai không muốn đối diện với người khác như vậy, có thể rời đi ngay bây giờ."
Dù ai cũng có tâm tư riêng, mỗi người đều cân nhắc lợi hại, cuối cùng không ai chọn cách rời đi.
Có người hơi do dự, hỏi một vấn đề mà dường như từ đầu đến cuối không ai nghiên cứu kỹ, "Ban đầu lập ra nơi này, tôn chỉ là gì?"
Bốn chiếc ghế trống đối diện nhau, mỗi bên đã có một vị xuất hiện, một người là đạo sĩ thấp bé, toàn thân tràn đầy đạo khí, tay cầm một cái phướn gọi hồn, đạo sĩ đến từ nơi khác.
Đạo sĩ khàn khàn nói: "Không ngờ người quen lụi tàn đến đây, nói dăm ba câu chuyện cũ cũng thành điều quá mong chờ."
Còn một vị kia khiến người giật mình, lại là Vi Xá, chủ nhân của bảy mươi hai ngọn núi ở Ngai Ngai châu, người mà ba ngàn năm nay hầu như không ra ngoài, lúc này đang đứng bên ghế, có vẻ không sốt ruột ngồi xuống, chỉ đưa tay đỡ ghế, cười nói: "Trước đây ta cũng hỏi câu này rồi, dường như là do tác phẩm của Lục chưởng giáo, bên trong lẫn bên ngoài đều có một chữ thiên, lần lượt là « Tề vật luận » và « mở tráp ». Vậy nên đáp án là trong Tề vật, ngoài mở tráp."
Mọi người bắt đầu nghiền ngẫm ý nghĩa sâu xa bên trong.
Ở một nơi nào đó, một vị đạo sĩ đang cười đùa, lôi kéo làm quen với gã canh cửa, bỗng ngây người ra như phỗng, mãi mới hồi phục tinh thần, đạo sĩ trẻ tuổi đội mũ hoa sen bắt đầu đấm ngực dậm chân, đau khổ nói: "Các đạo hữu đừng hãm hại bần đạo! Dù các ngươi tin hay không, bần đạo không hề viết cái gì Tề vật luận và mở tráp cả! Các ngươi vu oan giá họa, hãm hại người tốt, hãm hại trung lương! Bần đạo cũng có sư phụ sư huynh để nương tựa, lùi một vạn bước thì chúng ta còn là đồng hương, đi đường gặp nhau lẽ ra phải rơi nước mắt cảm động, sao có thể như vậy chứ..."
Lục Trầm đột nhiên dừng lại, vì phát hiện gã canh cửa lộ vẻ trầm tư, nhìn xa xăm về một chỗ xoáy nước bí ẩn nào đó trên dòng sông thời gian.
Ở bên kia, Trịnh Cư Trung tìm được một tu sĩ thập tứ cảnh, rất khó xác định là ở hiện tại hay tương lai, cười nói: "Đạo hữu kiên nhẫn thật tốt, trừ khi đối mặt trực tiếp, bằng không Trần Bình An không bao giờ đoán ra được là ngươi."
"Mã Khổ Huyền ở chuyện này đã đưa ra một câu đố rất hay cho Trần Bình An." (chú thích, chương 188 « cái to cái bé với lông gà vỏ tỏi ») "Dù sao cũng vì năm đó không đòi mấy chục lạng bạc kia, xét trên ý nghĩa nghiêm ngặt, chuyện này không liên quan trực tiếp đến Trần Bình An, và cũng không liên quan trực tiếp đến ngươi. Hai người các ngươi đi đến vị trí đối lập, kỳ thực còn chưa nói với nhau câu nào."