Kiếm Lai
Chương 1011: Ai không phải là chim sẻ
Chương 1011: Ai chẳng là chim sẻ
Sáng sớm, trời còn tờ mờ.
Vị đạo sĩ sắp sửa "cuốn gói lăn trứng" đã bắt đầu giở trò.
Chỉ thấy đạo sĩ tay cầm một thanh kiếm gỗ đào, chân bước theo cương bộ, cao giọng ngâm nga một bài "Đạo quyết" không biết chép từ đâu ra:
"Mời quân nghe ta lời này, thái cổ có thái hư, mặt trời mặt trăng hai vầng giao nhau chiếu sáng, sông núi thêm hùng vĩ, luyện thành một viên kim đan không hề hở, không hề hở, không hề hở, lên đất liền rồng rắn chiến đấu."
Đạo sĩ rung một cái quét đường chân, cuốn lên mấy chiếc lá rụng trên đất, rồi lại đứng tấn như gà vàng, tay phải xuất một kiếm, mũi kiếm dừng ngay chỗ một chiếc lá.
"Thanh nhẹ đục nặng âm dương chính, trời cao đất rộng tính linh, một điểm linh quang bốc cháy nến, như mây phun khắp trời tinh tú, cấp cấp như luật lệnh, đem càn khôn thu một tay áo."
Đạo sĩ rung hoa kiếm, tay trái hất tay áo, vặn xoay thân mình, mũi kiếm hướng trời, đồng thời định cuốn chiếc lá rụng vào tay áo, nhưng có lẽ do lực đạo không chuẩn, chiếc lá bay xoáy trên không trung, không thể thu vào tay áo, không sao, đạo sĩ tự có cách xử lý, một cú nhảy lên, cao đá chân, tay trái chụm hai ngón, cùng mũi kiếm cùng chỉ về một hướng khác.
"Tửu sắc tài vận đều lìa xa, mây bạn mưa bầu nhật nguyệt lữ, lũy thuần dương tích âm đức, trời khép xoay trục quả đất, quỳnh tương tiên tửu, có gió tiên sư phụ, chuyên đến cứu vớt."
Tiết Như Ý ngơ ngẩn một hồi lâu, đột nhiên thấy có chút đáng thương cho vị đạo sĩ tựa như uống chút rượu vào liền phát điên này.
Hôm qua đạo sĩ nịnh nọt tặng tranh thiếu niên cho nàng, dù ít nhiều gì cũng thấy hơi khó xử.
Nàng thở dài một tiếng: "Đừng có bày trò vô ích nữa, không đuổi ngươi đi là tốt lắm rồi."
Chỉ thấy vị đạo sĩ cuối cùng cũng dừng lại động tác, một tay chắp sau lưng, một tay hai ngón chụm lại làm kiếm quyết giơ trước người, dùng giọng mũi hừ lạnh một tiếng.
Tiết Như Ý thấy thế thì không cam tâm, ngươi còn dám được voi đòi tiên, thật tưởng lão nương cầu ngươi ở lại à?
Đạo sĩ trung niên thu kiếm gỗ đào lại, tiện tay ném xuống đất, vốn nghĩ một tay "nhập mà ba phân kiếm thuật", có lẽ lực đạo không đủ hoặc góc độ không đúng, kiếm gỗ cắm vào đất, lắc lư vài cái rồi đổ.
Trong lòng Tiết Như Ý dù sao cũng còn chút lo lắng, hỏi: "Ngươi thật sự có thể vẽ loại bùa tam quan đó?"
Đêm qua nàng đã hỏi qua Hồng phán quan và Kỷ Tiểu Bình, cả hai vị quan lớn ở miếu Thành Hoàng đều lắc đầu, nói loại bùa này, nghe cũng chưa từng nghe thấy.
Cuối cùng Hồng phán quan chỉ nói, có lẽ chỉ có các đại sư phù lục trên núi, có bí truyền riêng, lại còn phải trên năm cảnh mới làm được, nếu không thì các tu sĩ phù lục thông thường, dù là lục địa thần tiên đạo hạnh sâu dày cũng đừng mong vẽ ra loại bùa này.
Đạo sĩ lắc đầu, chỉ vào thanh kiếm gỗ đào nằm dưới đất, "Có thể vẽ bùa, nhưng thành bùa không chắc lắm, cho dù dựa vào phù lục thành công kết nối âm dương, vượt qua các vị lão gia ở miếu Thành Hoàng, sau này muốn đi lại ở minh phủ, độ khó cực lớn, ví như chuyện lấy thượng phương bảo kiếm của triều trước đi chém quan triều này, không thích hợp để so sánh."
Tiết Như Ý lập tức cau mày, quả nhiên là lừa đảo.
Đạo sĩ lập tức nói thêm: "Nhưng bần đạo có một người bạn tốt, khó lường, thần thông quảng đại, nói ra pháp theo, hiệu quả không khác gì dùng bùa tam quan."
Tiết Như Ý bật cười: "Nói phét không cần nháp hả? Ngươi còn quen biết loại bạn bè trên núi?"
"Phúc sinh vô lượng thiên tôn."
Đạo sĩ tay bấm pháp quyết, "Tuyệt không phải bịa đặt, bạn bè trên núi của bần đạo, rất nhiều người là nhân vật tuyệt đỉnh lợi hại."
Tiết Như Ý truy hỏi: "Ví dụ như?"
Đạo sĩ nói: "Sau này nếu có cơ hội, sẽ giới thiệu một người bạn họ Chung cho Tiết cô nương biết."
Tiết Như Ý nghi hoặc hỏi: "Thân phận gì? Không lẽ là tu sĩ của tiên phủ nào?"
Đạo sĩ cười: "Gặp mặt thì sẽ rõ thôi, thân phận không quan trọng, hào kiệt không câu nệ xuất thân, anh hùng không hỏi gốc gác mà."
Thấy đạo sĩ kia không giống đang đùa, Tiết Như Ý lại có thêm nghi vấn, "Ngươi thật sự muốn giúp thiếu niên đó? Mưu cầu cái gì?"
Đạo sĩ nói: "Trong tầm mắt của mỗi người chính là thiên địa."
Tiết Như Ý ngơ ngác, "Ý gì?"
Đạo sĩ đành giải thích: "Một vị cao nhân từng nói, người tu đạo chúng ta, trong khả năng có thể, giúp được một người trước mắt, cũng chính là giúp cả thiên hạ."
Đi dạo một vòng ngoài cõi trần, trước kia đã nói chuyện quá nhiều với Trịnh Cư Trung và Lý Hi Thánh, giờ nói chuyện phiếm với người khác, khó tránh có chút thiếu kiên nhẫn.
Tiết Như Ý trầm mặc một hồi, "Ai nói vậy?"
Đạo sĩ cười: "Xa tận chân trời, gần ngay trước mắt."
Mặt Tiết Như Ý đen lại.
Đạo sĩ nói: "Tin rằng Tiết cô nương cũng nhìn ra, thiếu niên đó bây giờ bạc mệnh, chỉ vì thân thế long đong, số mệnh bị nhiều kiếp nạn dày xéo, nên bây giờ người ngoài có cho cậu ta bất cứ thứ gì, tiền tài cũng thế, vật khác cũng vậy, thiếu niên chưa chắc đã nhận được, dễ thành họa thay phúc. Chợ búa phàm tục, đối với những người khốn cùng, giúp đỡ là lẽ thường, tích góp âm đức, phúc báo việc tốt là phải đạo, nhưng người tu đạo cùng người phàm tục kết duyên, cũng giống như hồ lớn với khe suối, nước hồ ngược dòng vào khe suối, nếu như người sau mệnh dày, như khe suối nhỏ có lòng rộng lớn, có thể gánh chịu, đó chính là tiên duyên như người trên núi thường nói, nhưng nếu là bạc mệnh, như nước lũ ào ào chảy ngược, làm xói mòn hai bờ, tổn hại đến căn cốt và dương khí của người, chính là chuyện trong truyền thuyết 'không có phúc hưởng', lẽ đó không thể không cân nhắc, phải cẩn thận hết mức. May mắn mệnh dày mỏng, phúc lộc thọ tăng giảm, không phải là đã hình thành thì không thay đổi được, thiếu niên kia theo bần đạo thấy, chính là người mệnh bạc mà phúc dày, nói đơn giản thì là có phúc muộn, không hổ với trời, không thẹn với đất, không giàu vì người mà nên, không sang vì người mà có, đây là nguyên do tại sao hôm qua bần đạo đã nói 'tự mình nỗ lực trời sẽ giúp'."
Tiết Như Ý gật gật đầu, nhưng thực tế thì nàng hoàn toàn không nhìn ra được số mệnh dày mỏng của thiếu niên đó, nàng chỉ là một con quỷ, không phải vọng khí sĩ, cũng không phải quan lại của miếu Thành Hoàng, làm sao nhìn thấu được những đạo lý huyền diệu khó giải này.
Nàng do dự một chút: "Vậy ta và Trương Hầu?"
Đạo sĩ cười nói: "Trương Hầu có tổ ấm che chở, bản thân cậu ta lại là người trong xanh ngọc xà rông, Tiết cô nương cho cậu ta một mối tiên duyên, Trương Hầu vẫn gánh được."
Nàng hỏi: "Thật sự không có di chứng?"
Dù sao nàng là quỷ, thiếu niên lại là người dương gian.
Đạo sĩ nói: "Âm dương lẽ nào chỉ ở địa lý mà không ở lòng người? Tiết cô nương, chớ có nhầm thứ tự, lẫn lộn đầu đuôi."
Tiết Như Ý thở nhẹ một hơi.
Nàng lần đầu tiên phát hiện ra gã đạo sĩ giả này, hình như cũng có vài phần bản lĩnh thật sự?
Đạo sĩ hỏi: "Tiết cô nương, với đạo hạnh của cô, đã không còn sợ nắng gắt gió lớn, tại sao lại ở đây quanh quẩn một chỗ không đi?"
Đối với một đất nước nhỏ bé hẻo lánh như Ngọc Tuyên, một tu sĩ Quan Hải cảnh thừa sức tìm một đạo trường linh khí dồi dào, khai tông lập phái rồi.
Tiết Như Ý dù là quỷ, nhưng đã có quan hệ thân thiết với các văn phán quan và chủ quản Âm Dương ty ở miếu Thành Hoàng, có lẽ cũng có không ít âm đức, thực ra nàng tìm một long mạch, xây đền miếu, đắp tượng kim thân, rồi được triều đình phong chức, làm thần núi nương nương cũng là lựa chọn tốt nhất.
Tiết Như Ý nói một cách mập mờ: "Trước đây từng cá cược với một người, học cổ nhân viết thơ trên lá phong, bị người ta vô tình nhặt được, rồi cùng người đó thề hẹn trong một ngôi miếu."
Năm này qua năm khác, quạt cũ để không, phụ lòng trăng sáng thanh phong. Xuân qua thu đến, ve sầu mùa đông thảm thiết bi ai, không lời nào tả xiết. Ngỗng bay qua, trăng như lưỡi liềm.
Đạo sĩ ngập ngừng một lát, cẩn trọng suy xét ngôn từ, bóng gió hỏi: "Tiết cô nương, có phải tinh thông ngắt câu không?"
Tiết Như Ý cười nói: "Cũng tàm tạm, ta rất thích giải nghĩa chữ trong sách cổ, lúc rảnh rỗi, cũng lật qua không ít những tác phẩm của tiền bối, sao vậy, ngươi có nghi vấn khó hiểu về sách cổ, cần ta giúp đánh dấu à?"
Nếu như cùng nàng nghiên cứu thảo luận về giải nghĩa sách cổ, Tiết Như Ý thật không sợ ai, nàng tự nhận là người trong nghề.
Việc này liên quan đến Trương Hầu ở sát vách, cậu ta cất giữ một bức "bảng chữ mẫu" gia truyền, tổng cộng ba mươi sáu chữ, không có lạc khoản, lại được Hồng phán quan ca ngợi là ba mươi sáu Ly Châu.
Bảng chữ mẫu này chính là cơ sở lập ngôn của thiếu niên, chỉ tiếc Trương Hầu tư chất bình thường, tiến triển chậm chạp, bây giờ mới khó khăn lắm là tu sĩ hai cảnh.
Mà ba mươi sáu chữ này, có thể chia thành hai câu, nội dung hai câu lại khá tối nghĩa, điều này lại liên quan đến công lực giải nghĩa sách cổ.
Nàng liền dựa vào những dấu chấm của mình để giải thích ý nghĩa sâu xa cho Trương Hầu, lại căn cứ vào bảng chữ cái ba mươi sáu chữ, chứa đựng một môn dẫn đạo thượng thừa, giúp Trương Hầu đi lên con đường tu đạo.
Đạo sĩ cười nói: "Hồi còn trẻ, ta từng nghe một người bạn, một nửa bậc trưởng bối, nói về mối quan hệ giữa chữ, từ, câu và ý. Hắn nói mỗi chữ viết nên câu nói đều có trọng lượng. Lúc đó ta chỉ nghe rồi nhớ thôi, cảm xúc không sâu, sau này mới phát hiện Văn Thánh Viên có «Chính danh thiên», năm đó thấy trong đó có ghi: Danh tiếng mà thực chất rõ ràng, đó là tác dụng của tên. Vất vả mà thành văn, đó là quy tắc của tên. Dùng quy tắc đều được, gọi là nổi danh. Đến đây, ta vừa đọc liền bừng tỉnh ngộ."
Tiết Như Ý đầy mặt vẻ đắc ý, chỉ vào thanh kiếm gỗ đào trên đất, "Bớt nói nhảm, chỉ biết khoe khoang học thức, tranh thủ thời gian, lấy kiếm làm bút, viết xuống nội dung, ta giúp ngươi chấm câu."
Bây giờ Trần Bình An có chút phiền muộn, một lúc không biết mở miệng như thế nào. Tấm bảng chữ mẫu mà Tiết Như Ý và thiếu niên coi như trân bảo, thực chất nội dung không phức tạp, ngược lại chỉ có ba mươi sáu chữ, nhưng ẩn chứa một môn dẫn đạo thượng cổ. Mà Trần Bình An chỉ liếc qua, xem đạo ý của nó, liền thấy có chút đạo duyên với lễ chế của một trong ba ngọn núi cùng văn miếu. Trần Bình An đương nhiên không thèm muốn món pháp bảo phẩm trật "Đạo thư" này, nhưng vấn đề là Tiết Như Ý, một kẻ nửa vời giải nghĩa từ trong sách cổ cao thủ, chấm câu cho Trương Hầu, không thể nói nàng sai hoàn toàn, nhưng chắc chắn là có sai sót. Đạo thư trên núi, thường thường chỉ sai một chữ đã lạc đề vạn dặm, nếu không thì trên núi vì sao lại có những luyện khí sĩ được gọi là "Một chữ thầy"?
Nội dung và đạo quyết hàm súc được ghi trên tấm chữ thiếp kia vô cùng tinh thuần và rộng lượng. Nếu là một loại đạo quyết thiên thư tà đạo bình thường, Trương Hầu lại cứ theo lời giải thích và truyền dạy nghi hoặc của Tiết Như Ý mà tu hành, đoán chừng sớm đã dẫn đạo lệch khí, tẩu hỏa nhập ma rồi. Mặc dù tư chất của Trương Hầu bình thường, không tính là thiên tài tu đạo, tương lai rất khó bước chân vào cảnh Động Phủ, nhưng việc thiếu niên được Tiết Như Ý truyền dạy, từ nhỏ tu hành môn đạo dẫn thuật này, kết quả đến nay mới chỉ là luyện khí sĩ nhị cảnh, đã rất có thể nói lên vấn đề.
Trần Bình An nghĩ ngợi rồi thôi, dù sao cũng bị coi là kẻ rắp tâm khó lường, đuổi ra khỏi nhà. Hắn mở cửa nhìn ra núi, nói: "Tiết cô nương, vị Trịnh Chúng, Trịnh tư nông kia, quả thật là một vị đại gia kinh học rất có bản lĩnh, nhưng mà trong lịch sử Nho gia, về việc giải nghĩa từ trong sách cổ, rất nhiều chi tiết còn chờ thảo luận. Tỷ như có những chỗ chấm câu của ông ấy đã từng bị một vị thánh hiền văn miếu cũng họ Trịnh bác bỏ từng câu từng chữ. Vì vậy, nếu Tiết cô nương rập khuôn theo phép ngắt câu của Trịnh tư nông..."
Ánh mắt Tiết Như Ý sâu xa, "Ngươi đã xem qua tấm bảng chữ mẫu kia rồi?"
Trần Bình An gật đầu: "Xem rồi, ta còn biết trong bảng chữ mẫu đó ẩn giấu một môn dẫn đạo pháp."
Tiết Như Ý im lặng không nói gì.
Lấy gỗ gõ vào lửa cấm, phàm ở bên trong miếu bên trong thì cầm nến đông dần dần ra biển, tây bị tại cát trôi, phía bắc nam ký, âm thanh vang cật cả bốn biển.
Trần Bình An duỗi tay, khống chế thanh kiếm gỗ đào trong tay, bắt đầu viết ba mươi sáu chữ kia trên đất, giúp nàng chấm câu, đồng thời giải thích kỹ càng vì sao lại như vậy.
"Trịnh tư nông chấm mười tám chữ đầu làm ba đoạn, trong đó "Lửa cấm" tách ra mà đọc, ý nghĩa không thông. Lễ thánh thấy nhiều lần cho rằng 'tu lửa cấm' là liền văn, nếu làm theo cách giải của Trịnh tư nông thì chức quan cung chính thời thượng cổ kia có trách nhiệm quá lớn, nên cách giải nghĩa từ trong sách cổ của Trịnh tư nông đã bị vị thánh hiền kia khiển trách thẳng là không thể chấp nhận, đối với người đọc sách mà nói là một sự phê bình rất nặng nề rồi."
"Còn mười tám chữ sau, thực ra nội bộ văn miếu vẫn luôn có tranh luận, tranh cãi đã hơn mấy trăm năm. Nhưng theo... quan điểm của Văn thánh, việc chữ thánh Hứa Phu Tử tách chữ "Ký" và "Cật" ra là không sai. Ký là hướng về, mặt trời xiên thấy hướng về, hình dung ánh mặt trời xiên chiếu. Cật và ngật đồng nghĩa, là đi thẳng. Vậy nên cách chấm câu hợp lý hơn sẽ là: đông dần dần ra biển, tây bị cát trôi, phía bắc nam ký, âm thanh vang cật cả bốn biển. Ý nghĩa mở rộng của câu này là phàm ánh mặt trời chiếu đến đâu thì tiếng vang của nó đi theo đến đó."
"Vậy nên, đạo dẫn thuật của Trương Hầu, một chỗ ở đỉnh đầu huyệt vị động phủ, đục mở thiên môn dẫn dắt ánh sáng mặt trời chi pháp, giống như đang luyện hỏa pháp hàng ngày theo đuổi khí tượng mặt trời treo cao, rồi dùng bút thẳng dẫn ánh sáng xuống, Trương Hầu mỗi ngày vào giữa trưa, đón ánh nắng chiếu vào thiên linh cái, ngoài cảnh cấu kết nội cảnh. Thực ra động phủ sai rồi, con đường ánh mặt trời chiếu cũng sai. Tu hành luyện khí như vậy tuy không đến nỗi tẩu hỏa nhập ma nhưng lại đi sai đường. Đạo lý rất đơn giản, thử nghĩ xem nhà ở nhân gian, trừ những sân vườn nhà bốn hướng, còn không thì làm gì có ai mở toang mái nhà, sao che được mưa chắn gió..."
Tiết Như Ý lúc thì nhíu mày, lúc thì kinh ngạc.
Những kiến giải êm tai như vậy, "giả đạo sĩ" Ngô Đích hay Trần Kiến Hiền đều là một trong những phân thân của Trần Bình An.
Trước kia, Trần Bình An dùng phù lục chi pháp, phân thần dựa vào vô số các cỗ phù lục khôi lỗi, như sao rơi khắp các nơi ở Bảo Bình Châu.
Tỉ như tên "đạo sĩ" giả ở kinh thành Ngọc Tuyên Quốc này, ngoài việc bày sạp còn nghiên cứu bí mật truyền dạy khoa nghi Đạo môn của các đại thiên sư khác họ ở Long Hổ Sơn. Lại vì mối liên hệ với tấm bảng chữ mẫu này mà tùy duyên đi sâu vào nghiên cứu việc giải nghĩa từ trong sách cổ.
Ở bên Ngu Châu, có một "Trần Bình An" mang thân phận cư sĩ hướng Phật, đã đi đến một ngôi chùa luật tông, học tập giới luật, nhất là đã bỏ rất nhiều công phu vào «Tứ Phần Luật». Mà Phật lý của luật tông, tôn chỉ, mấu chốt nằm ở một chữ "Giới", và các giới lại quy nạp thành "Dừng cấm" và "Vờ cấm", dừng cấm là các ác chớ làm, ngăn chặn mọi điều ác, vờ cấm là chúng thiện phụng hành, tu theo các việc thiện. Vì vậy "Trần Bình An" này trước đây mới viết xuống những lời Phật gia đó.
Ở Thanh Hạnh Quốc, có một luyện khí sĩ ở quán trọ tiên gia hàng ngày chỉ đọc binh thư, nếu đi du lịch thì thuận tay cầm la bàn tìm long điểm huyệt, kiêm tu thuật âm dương ngũ hành.
Gần Chính Dương Sơn, ở một nơi gọi là phái Trúc ngọc nhánh cắt núi, đảm nhiệm người tiếp khách ngoại môn, dùng thuật tính toán để truy vết các gia đình nông dân và thương nhân.
Tiết Như Ý nhìn ba mươi sáu chữ trên đất, ngẩng đầu lên hỏi: "Rốt cuộc ngươi là ai?"
Trần Bình An cười nói: "Nhân gian hay trên núi, ai chẳng phải là Đạo sĩ."
Tiết Như Ý lại cúi đầu, nhìn lại ba mươi sáu chữ vừa mới chấm câu, nàng càng xem càng thấy ý nghĩa sâu xa vô cùng. Quả không ngoài dự đoán, cách ngắt câu này mới là chính xác!
Đến khi Tiết Như Ý ngẩng đầu lên, đạo sĩ trung niên đã xách kiếm gỗ đào đi xa. Nàng hỏi: "Đi bày sạp sao?"
Trần Bình An quay đầu cười nói: "Bần đạo sở trường nhất là nhìn mặt mà nói chuyện, vậy nên chủ động thu dọn đồ đạc chuồn đi."
Tiết Như Ý lắc đầu, "Ngươi cũng đâu có thuê nhà của ta, ở hay không, ta đã nói không giữ lời."
Đạo sĩ trung niên ồ một tiếng, bừng tỉnh đại ngộ, đúng là vậy, họ đều là khách, chỉ đổi mới người cũ mà thôi.
Tiết Như Ý do dự một chút, "Trần đạo trưởng có thể truyền thụ phương pháp mở phủ và hỏa luyện thích hợp nhất không?"
Đạo sĩ lắc đầu, "Trương Hầu một lòng chỉ đọc sách thánh hiền, bần đạo thô thiển, không thể dạy hắn thượng thừa tiên gia thuật pháp."
Tiết Như Ý có chút sốt ruột, "Sao ngươi còn để bụng thế."
Đạo sĩ cười mỉm: "Tiền tài phân minh đại trượng phu, yêu ghét phân minh mới là hảo kiệt, không có chút tính khí và phong cốt, làm sao nắm quyền lâu dài được."
Tiết Như Ý duỗi tay, "Trước đó đạo trưởng chào hàng mấy loại phù lục, ta mua hết."
Đạo sĩ kêu ái chà một tiếng, vội vàng vén tay áo, bước nhanh về phía nàng, "Bần đạo sớm đã cảm thấy Trương công tử căn cốt thanh kỳ, có mấy loại phù lục này, tựa như thần giúp vậy!"
---- ---- ---- ---- Năm nay rét tháng ba, càng thêm rõ rệt, vào cuối tháng hai, còn có một trận tuyết lớn rơi xuống.
Ở Tinh Dương phủ thuộc Thanh Linh Quốc, từ xưa đã có tập tục uống rượu sớm.
Sau khi tan tuyết, dù lạnh cóng như chim cút, không chỉ đàn ông mà cả phụ nữ cũng rủ nhau, trên phố chợ khắp nơi bay lên mùi thịt và rượu thơm.
Trong Tinh Dương phủ có một môn phái tiên gia lâu đời, Trúc Chi Phái ở Tài Ngọc Sơn, là một trong những môn phái phụ thuộc của Chính Dương Sơn kiếm tiên như mây.
Một bên suối vừa mới tan băng, nước chảy róc rách, có một người đàn ông trung niên mặc áo bông, chân đi ủng da hoẵng, bước chân vội vã, giẫm lên con đường lầy lội. Vừa phủi bụi đất và vụn đá trên người, vừa thấy từ xa một lão nhân mặt đen, liền ba bước làm hai chạy đến.
Lão nhân nói nhanh với vẻ mặt nghiêm nghị: "Trần Cựu!"
"Rốt cuộc ngươi xảy ra chuyện gì vậy, chính chủ đã đến rồi mà ngươi còn chẳng thấy bóng dáng đâu, muốn ta đến đây đón ngươi à, ra oai lớn thật đấy, tưởng mình được Hạ Hầu công tử mời uống rượu chắc? !"
Người đàn ông ấm ức nói: "Bạch bá, ta đã tính trước giờ một khắc đồng hồ xuất phát rồi."
Lão nhân được gọi là Bạch bá giận dữ nói: "Hẹn uống rượu sớm vào giờ tỵ, chẳng lẽ Hạ Hầu công tử sẽ đến đúng giờ chắc, phó ước sớm một khắc đồng hồ thế nào đủ, ngươi đáng lẽ phải đến sớm ít nhất nửa giờ, ngay cả đạo lý đối nhân xử thế tối thiểu này cũng không hiểu, sao mà tiếp khách được!"
Người đàn ông cúi đầu khép nép, hà hơi ấm vào tay, "Người tiếp khách ngoài cửa, người tiếp khách ngoài cửa. Bạch bá, xin bớt giận, lần sau ta mời lão nhân uống rượu thông pha bình."
Lão nhân trừng mắt nói: "Không được tái phạm lần sau nữa!"
Người đàn ông vội vàng gật đầu, "Bảo đảm, bảo đảm, không có lần sau nữa đâu!"
Lão nhân do dự một chút, tự nhủ: "Hạ Hầu công tử là người thế nào, cho dù ngươi chưa từng đích thân gặp qua thì cũng phải nghe qua đôi chút, nặng không nặng, nhẹ không nhẹ, bữa rượu này mà bị ngươi làm hỏng, việc tốt hóa thành chuyện xấu, đến lúc đó lại quay sang oán trách ta thì sao?"
Người đàn ông xoa tay cười nói: "Nếu thật sự vì chuyện nhỏ nhặt như thế mà bị Hạ Hầu công tử ghi hận, có oán trách ai cũng sẽ không oán trách Bạch bá, lương tâm của ta đâu có để chó ăn mất."
Lão nhân liếc nhìn vai áo rách nát của người đàn ông, rõ ràng là tên tiểu tử này lại tự mình xuống hầm khai thác mỏ đá, lão nhân không thay đổi sắc mặt, ánh mắt chỉ nhu hòa hơn đôi chút, rồi lại hừ lạnh một tiếng, "Ngươi là hạng người chân đất không sợ kẻ mang giày tiếp khách bên ngoài, chẳng cần sợ bị liên lụy tới Hạ Hầu công tử, cùng lắm thì phủi mông một cái rồi chạy, chỗ này không giữ người thì còn chỗ khác giữ người, nếu ta mà bị ngươi liên lụy, thì còn biết đi đâu, chẳng lẽ lại vác theo cả một tòa núi Tài Ngọc mà chạy à, đến lúc đó đừng để ta gặp, bằng không ta gặp ngươi một lần là mắng một lần."
Cái gọi là mặt lạnh nhưng lòng nóng, chỉ có vậy thôi.
Luôn có những người già, cứ thích cố ý nói những lời khó nghe nhưng lại đầy đạo lý, phảng phất rất sợ người khác nghĩ mình tốt.
Người đàn ông như là một kẻ không biết xấu hổ, cười hì hì choàng tay lên vai lão nhân, "Bạch bá đúng là lão thần tiên, vác một tòa núi Tài Ngọc cũng vẫn đi lại như bay thôi chứ gì?"
Lão nhân giật vai một cái, hất văng đôi tay của gã, răn dạy: "Đã là người đi tiếp khách thì ít ra cũng phải tử tế, tích cóp tiền bạc mà mua lấy một bộ pháp bào cho ra hồn, xem cái bộ dạng nghèo kiết xác của ngươi kia!"
Người đàn ông cười nói: "Mấy thứ pháp bào ấy, mặc mấy cái chả giống nhau, với lại nói thật trên núi này những người giàu có chân chính, đều là những người như ta, chứ cứ mặc pháp bào vào lại không có khí chất."
"Ngươi có được bao nhiêu tiền chứ mà dám nói là người giàu có chân chính, ngươi từng gặp bao giờ chưa?"
"Bạch bá, đợi khi nào ta giàu có rồi, sẽ mặc bảy tám bộ pháp bào, ra vẻ ở chợ cho lão nhân xem."
"Ngươi định mặc pháp bào hay là bán pháp bào vậy?"
"Mặc một bên, bán một bên có phải hay không. Bạch bá, cách buôn bán của ta được chứ?"
Bạch bá nói: "Trần Cựu à, việc tái thiết môn phái không vội được đâu, đường xa gánh nặng, ngươi hãy xem nhiều công báo sơn thủy, tìm mấy vị trưởng bối và sư huynh đệ của môn phái rồi hẵng hay, nếu không thì bài vị thần chủ tổ sư đường, ảnh gia phả ngươi không có thứ gì thì danh không chính ngôn không thuận, dù là phục quốc, hay là dựng triều đình mới, sao có thể cam tâm giao phó di chỉ tiên phủ lớn như vậy cho một tên luyện khí sĩ tứ cảnh như ngươi, cho dù có vị quân chủ nào rộng lượng mà chịu giao trả địa chỉ ban đầu, liệu ngươi có giữ được cơ nghiệp hay không?"
Bởi vì trước kia toàn bộ phía nam Bảo Bình châu bị yêu tộc Man Hoang xâm chiếm, vô số sơn môn, tu sĩ lũ lượt dời lên phía bắc, qua rãnh lớn tiến vào khu vực phía bắc, cho nên hiện giờ công báo sơn thủy của Bảo Bình châu vẫn còn không ít những tiên phủ phía nam, sơn môn đang chiêu nạp lại thuộc hạ cũ, hoặc là chiêu binh mãi mã, ý đồ khôi phục vinh quang ngày xưa, nếu không thì cũng vì tổ sư đường đã thay đổi chỗ ở, cùng với địa điểm ban đầu của môn phái quá xa, bắt buộc phải thông qua công báo sơn thủy để nhắc nhở những tu sĩ gia phả ly tán nhiều năm, địa điểm mới của sơn môn đang ở đâu.
Trần Cựu gật đầu nói: "Nếu như thật sự không được, tìm không ra trưởng bối sư môn thì ta đi tìm Quách chưởng môn, nhờ nàng giúp ta xây dựng lại sơn môn, rồi ký kết một tờ sơn minh với Quách chưởng môn, như vậy một đến, Trúc Chi phái cũng có chỗ xuống núi rồi."
Bạch bá bật cười nói: "Ý nghĩ kỳ lạ!"
Tổ sư đường đầu tiên của Trúc Chi phái, chính là được lập ở trên đỉnh núi Tài Ngọc, bây giờ nếu như có di chỉ tổ sư đường thì cũng chỉ là thời chưởng môn ở đời thứ hai, chuyển đi chỗ khác rồi, dù sao núi non bị đào bới không ngừng, đất đá càng ngày càng vơi, chung quy cảm thấy là điềm gở. Chỉ vì Tài Ngọc sơn là tụ bảo bồn, có một mỏ đá tên là Dã Khê, nơi này sản xuất ra ngọc thạch có thể làm nghiên mực, có thể điêu khắc thành các loại ngọc khí và hòn non bộ quý giá, bởi vì ngọc thạch tự nhiên ẩn chứa linh khí, linh khí tương tự tủy đá và dòng nước, mặc dù hàm lượng không cao, nhưng ở trên núi đã là vật cực kỳ hiếm có rồi, đặc biệt là những viên ngọc lớn, đặt ở trong sân nhà để làm hòn đá phong thủy thì quả thực là những vọng tộc hào môn ở Thanh Linh quốc săn lùng.
Chỉ là loại ngọc thạch khổng lồ có thể ngộ không thể cầu này, Trúc Chi phái từ trước đến nay không dám giấu riêng, đều cống nạp cho Chính Dương sơn, sau đó mới từ ngọn núi đó mà bán lại cho những quan lại hiển quý với giá cao.
Khai sơn tổ sư của Trúc Chi phái, am hiểu địa lý phong thủy, mắt nhìn tinh tường, trước kia cùng triều đình đã ký kết khế ước, với giá cả cực thấp mua xuống toàn bộ Tài Ngọc sơn và các dãy núi phụ cận. Đến khi các tu sĩ Trúc Chi phái càng lúc đào sâu xuống, không khác gì ôm một tòa núi bảo, phía Chính Dương sơn về sau mới nhận ra, nào ngờ dưới mí mắt mình còn giấu một mạch ngọc trị giá liên thành như vậy, chỉ là Trúc Chi phái đã ký khế đất với triều đình lúc bấy giờ rồi, có hối hận thì cũng đã muộn, Chính Dương sơn ngược lại cũng không làm ra những chuyện đuổi tận giết tuyệt hung ác cay độc, mà là phái ra một vị kiếm tiên tổ sư đường, ký minh ước với Trúc Chi phái, nói là minh ước nhưng trên thực tế đã thành môn phái phiên thuộc của Chính Dương sơn.
Chưởng môn hiện tại là Quách Huệ Phong, một vị nữ tu kim đan.
Chỉ vì khai sơn tổ sư của Trúc Chi phái, đã ký kết khế ước với tiền triều, cho nên đến khi hoàng đế Thanh Linh quốc lên ngôi cách đây hai trăm năm, Trúc Chi phái và Tài Ngọc sơn liền gặp phải một trận gió mưa sắp đến.
Nghe nói nàng ta đang ngồi trong một đại trận của Tài Ngọc sơn, bày rõ nếu kiếm tiên Chính Dương sơn dám chiếm đoạt tổ nghiệp Tài Ngọc sơn, thì nàng sẽ làm ngọc đá cùng vỡ, ba bên Chính Dương sơn, Thanh Linh quốc và Trúc Chi phái, đừng ai nghĩ đến mạch mỏ này nữa.
Có thể thấy được nữ tu chưởng môn này tính cách cứng rắn kiên quyết như thế nào.
Trần Bình An cười, cuối cùng sắp gặp được vị kỳ tài huynh lập nhiều công lao ở Thủy Long Phong kia rồi.
Hắn làm sơn chủ, ở Lạc Phách sơn trong thời gian qua, gần như rất ít khi chủ động nói về những ngọn núi khác, lại càng không đề cập đến tu sĩ nào đó.
Nhưng mà người này, tuyệt đối là một ngoại lệ.
Không nói đến Tiểu Hạt Gạo, cả Noãn Thụ và chưởng quỹ Thạch Nhu ở hẻm Kỵ Long đều từng nghe đến người này.
Vị kỳ tài huynh này nhất định không thể ngờ được, bản thân hắn ở Lạc Phách sơn lại có "uy vọng" lớn như vậy.
Theo như lời lão đầu bếp, trên bàn rượu mà không trò chuyện đôi câu về những hành động vĩ đại của Hạ Hầu huynh, thì uống rượu cũng mất vị.
Vị "kỳ tài huynh" danh tiếng vang xa này tên là Hạ Hầu Toản, là đệ tử đắc ý của án lão tổ sư Thủy Long Phong, phụ trách công việc tình báo gián điệp của Chính Dương sơn, trong vòng hai mươi năm thu thập tình báo, có thể nói là cẩn thận, cần cù, không dám lười biếng một chút nào, trong đó dây tình báo quan trọng nhất, chính là để ý đến Trần Bình An và Lưu Tiện Dương ở huyện Hòe Hoàng, Long Châu. Vì chuyện này mà mấy cấp dưới già dặn được coi là tâm phúc của Hạ Hầu huynh, đã quan hệ qua lại hoặc sâu hoặc cạn với Tam Giang Thủy phủ của Tú Hoa, Ngọc Dịch và Trùng Đạm ở Hồng Chúc trấn, chi không ít tiền của cho những người tự xưng tai mắt thông thiên của Thủy Phủ, không khác gì bỏ tiền vào túi của họ.
Nhưng mà Hạ Hầu huynh từ đầu đến cuối không hề dùng đến những thủ đoạn vô đạo, tất nhiên, hắn cũng thật sự không dám manh động, dù sao núi dựa của Lạc Phách Sơn là Bắc Nhạc Phi Vân sơn, người ta đều nói vị sơn chủ tuổi trẻ xuất thân từ dân đen đó, được sơn quân Ngụy Bá hết lòng nâng đỡ để làm tiên sinh tính toán, phụ trách đem những khoản thu màu xám của phủ sơn quân rửa thành tiền tiên sạch sẽ thông qua một chiếc đò hai núi dùng chung ở Ngưu Giác, mỗi năm bí mật chảy vào kho bạc phủ sơn quân.
Còn về Lưu Tiện Dương kia, sớm đã rời quê hương đi học ở nhà thuần Nho của Trần Thị ở Bà Sa Châu mấy năm, kết quả vừa về nhà liền gặp may, lắc mình biến hóa, trực tiếp trở thành đệ tử thân truyền của Nguyễn Cung ở Long Tuyền Kiếm Tông, mà Nguyễn Cung lại là cung phụng đứng đầu của Đại Ly Vương triều.
Một bên dựa núi là Bắc Nhạc sơn quân, một bên là Nguyễn ghế đầu của Đại Ly, cho nên Hạ Hầu huynh sao dám làm càn.
Đợi đến khi đám môn phái lớn ở châu này tổ chức xong lễ mừng, Hạ Hầu huynh coi như "công thành danh toại".
Trần Cựu đột nhiên lên tiếng: “Bạch bá, ta có một chuyện muốn nhờ, nếu vị Hạ Hầu kiếm tiên kia hỏi đến, bá có thể nói rằng bữa rượu này là do ta làm trò hề, đấm vào mặt cho sưng lên để giả làm người giàu rồi móc tiền ra chi không?”
Bạch bá đáp: “Ba bình Tùng Chi rượu.”
Vốn dĩ Tài Ngọc sơn đã định ngày đối chiếu sổ sách với Hạ Hầu Toản, nên bữa rượu này là chi phí chung của Trúc Chi phái, Bạch Nê không cần móc tiền túi.
“Hai bình!”
“Thành giao.”
Ở địa phận Tài Ngọc sơn, có một bờ bãi tên là Tán Hoa, tại đó có một tửu lầu của Trúc Chi phái không mở cửa buôn bán với bên ngoài, nay có một bữa tiệc rượu.
Hôm nay chủ trì bữa tiệc là người phụ trách việc khai thác mỏ đá ở Tài Ngọc sơn, lão nhân tên là Bạch Nê, là tu sĩ tổ sư đường của Trúc Chi phái, các tu sĩ trong môn phái đều quen gọi lão là Bạch bá.
Khách khứa chỉ có một vị, là quý nhân đến từ thượng tông Chính Dương sơn, một vị kiếm tiên không còn trẻ cũng không hẳn đã già, Hạ Hầu Toản.
Tiếp khách có một nam một nữ, người tiếp khách ngoại môn Trần Cựu và nữ tu Lương Ngọc Bình, đạo hiệu “Lá Chuối”.
Trâm cài đầu của nữ tu là một chiếc quạt lá cọ nhỏ xinh xắn.
Còn vị nam tử kia, thì chẳng có gì đáng nói, chỉ là người tiếp khách ngoại môn, dáng vẻ bình thường, cảnh giới không cao, thân phận tầm thường.
Nàng không biết bằng cách nào đã biết tin tức, chủ động xin tham gia tiệc rượu, Bạch bá cũng không tiện ngăn cản.
Lương Ngọc Bình là cao đồ của gà chân núi, nếu không có gì bất ngờ, nàng chính là người được chọn làm phong chủ đời sau.
Mà gà chân núi lại là đạo mạch hương hỏa do chưởng môn tiền nhiệm truyền lại. Trên thực tế, nội bộ Trúc Chi phái chia thành hai phái, một phái là các tu sĩ ở Tài Ngọc sơn, không muốn quá phụ thuộc vào Chính Dương sơn, còn phái gà chân núi thì quyết tâm dựa dẫm vào Chính Dương sơn, trước kia còn qua lại với Thu Lệnh Sơn, giờ thì đổi sang ôm chân Mãn Nguyệt phong. Về sự phân chia quan hệ tông phái, phụ thuộc trên núi, có ba loại, loại thứ nhất, văn bản rõ ràng xác định quan hệ trên dưới, tu sĩ thuộc cấp gia phả phải đặt trong phó sách gia phả tổ sư đường của tông phái chủ quản, địa vị đương nhiên thấp hơn một bậc, và rất khó thoát khỏi sự khống chế của tông phái chủ quản. Loại thứ hai, môn phái phiên thuộc, là loại phụ thuộc tiên phủ, cần phải đúng hạn cống nạp tiền bạc, vật tư cho tông chủ môn phái, quan hệ giữa Trúc Chi phái và Chính Dương sơn thuộc loại này. Loại thứ ba, minh hữu trên núi, nhưng vì thực lực hai bên chênh lệch lớn, bên yếu không cần phải cống nạp, ví dụ như Lạc Phách sơn và Ngao Ngư lưng Châu Sai đảo.
Tửu lầu cao hai tầng, lầu hai có một gian phòng lớn, xưa nay dùng để chiêu đãi khách quý của Chính Dương sơn.
Bạch bá dẫn người đàn ông tên Trần Cựu lên cầu thang, trên hành lang, Lương Ngọc Bình đã đứng ở cửa ra vào, yểu điệu thướt tha, trên cổ tay trắng nõn có đeo một chiếc vòng Cù Châu đắt giá.
Nữ tu nhìn khoảng ba mươi tuổi, dáng người thon thả, khóe miệng có nốt ruồi.
Bộ pháp bào nàng mặc hôm nay rõ ràng là đã lựa chọn kỹ càng, chỗ gầy thì càng thêm gầy, chỗ mập thì lại càng lộ ra đầy đặn.
Lương Ngọc Bình thấy Bạch Nê, người nắm thực quyền khai thác, thì nhẹ giọng trách móc: "Bạch bá à, sao lại để Hạ Hầu công tử chờ lâu thế, nếu ta là Hạ Hầu công tử, có chút tính tình thì đã đi rồi, sao có thể nhẫn nại chờ các người chạy tới, Hạ Hầu công tử ngược lại còn khuyên ta đừng nóng vội."
Giọng nữ tu không lớn không nhỏ, Bạch bá cảnh giới Động Phủ đứng ngoài hành lang nghe rõ mồn một, Hạ Hầu kiếm tiên cảnh giới Long Môn trong phòng kia chắc chắn càng nghe rõ hơn.
Bạch bá cười nhỏ: "Có Ngọc Bình phụ trách tiếp khách thì tốt quá rồi."
Nữ tu liền chuyển giận thành vui.
Bước vào phòng, Bạch bá chắp tay tỏ ý áy náy, Hạ Hầu công tử bỏ chiếc mũ rộng vành xuống, đứng dậy, cười nói không cần khách sáo như vậy.
Bạch bá hỏi: “Hạ Hầu kiếm tiên, vậy ta cho người dọn món lên nhé?”
Hạ Hầu Toản gật đầu cười: "Cứ theo ý chủ nhà là tiện, vả lại bản thân ta cũng không có việc gì, đợi thêm chút nữa thì có sao đâu, huống chi Lá Chuối đạo hữu pha trà rất ngon, trà già của bãi Tán Hoa này rõ ràng là trà thu hoạch đầu mùa, hương vị không tệ."
Bạch bá liếc nhìn người tiếp khách có vẻ đã nhẹ nhõm gánh nặng.
Kẻ đần sao.
Ý trong lời nói đã bắt đầu chất vấn, lại còn không hiểu à?
Bạch bá liền chắp tay xin khoan dung: "Là ta làm việc chưa chu đáo, xin tự phạt ba chén rượu."
“Trưởng giả vi tôn, Bạch bá nói vậy thật là coi ta là người ngoài rồi.”
“Không dám, không dám.”
Nữ tu bắt đầu hòa giải, “Hạ Hầu công tử, hôm nay có món chính là tôm say rượu, tửu lâu chúng ta đã bỏ ra công sức lớn mới mua được mười tám con Bạc đụng thành một bàn, vẫn là do Trúc Chi phái chúng ta có chút quen biết với một vị đốc vận quan của Đại Ly, thật không dễ dàng mới mua được.”
Nói cứ như là tự nàng móc tiền ra mua vậy.
Bạch bá cũng không hề tỏ ra khó chịu vì bị nàng giành công.
Hạ Hầu Toản cười: "Bạc, tên gọi khác là rồng sông mà, trước kia ta cũng được nhờ sư phụ, ngón tay dài, đã ăn vài lần."
Nữ tu lập tức sắc mặt lúng túng đến cực điểm.
Bạch Nê cũng thấy đau đầu, chỉ là Lương Ngọc Bình ngươi thấy lạ thôi, ngươi còn khoe khoang với một kiếm tiên Thủy Long phong làm gì, Thủy Long phong vốn là kiếm đạo, đệ tử chân truyền thường kiêm tu thủy pháp, mấy món "thịt rừng thanh cung" trong nước châu này chắc chắn không thiếu.
Hóa ra Bảo Bình châu có một mạch nước ngầm được gọi là rồng đi trên đường, đi lại đều là đò ngang của tiên gia, trong nước có một loài tôm sông đặc dị, toàn thân trắng như tuyết, trời sinh hấp thụ tinh hoa thủy vận, vào ban đêm tỏa sáng rực rỡ, được các nước phía Bắc như Sơ Thủy quốc gọi là “rồng sông”, còn ở phía Nam thì thân mật gọi là "Bạc". Một con rồng sông nhỏ bằng ngón tay cũng là kỳ trân của hải sản tươi sống, nếu rồng sông sống đến trăm năm, thân hình có thể dài đến hai ngón tay. Bây giờ một con rồng sông dài một ngón tay đã có giá một viên Tuyết Hoa tiền, lại là hàng có tiền chưa chắc đã mua được, nếu không quen biết với nha thự đốc vận của Đại Ly hoặc là Hầu gia Lão Long thành, căn bản là không mua được.
Hạ Hầu Toản thuận miệng hỏi: "Vị đốc vận quan nào vậy?"
Bạch bá nói: "Là một áp vận quan họ Hoàng."
“Quan mấy phẩm?”
“Hình như là tòng ngũ phẩm.”
Hạ Hầu Toản gật gù: “Thế thì là một thuộc hạ nào đó của đốc vận Ngu rồi.”
Trước kia loại mỹ thực trên núi này đều do một sư huynh Thủy Long phong quản lý tài chính, trực tiếp giao dịch với Ngu đốc vận bên tổng thự thủy vận Đại Ly, có điều cái họ Ngu này ra vẻ quá, nghe nói là có quan hệ thân thiết với một con cháu Thượng trụ quốc Quan thị của Đại Ly, mới có được chức quan béo bở này.
Trần Bình An mỉm cười.
Nói đến chuyện này, Ngu Sơn Phòng, đốc vận quan đang phụ trách tuyến đường rồng đi trên đường của Đại Ly, là người quen cũ của hai người vì quan hệ của Quan Ế Nhiên, cả hai đã cùng nhau nhậu nhẹt không ít. Tửu lượng của Ngu Sơn Phòng kém, mà rượu phẩm lại càng kém, bảo là giả say thì một khi say xỉn liền chui xuống gầm bàn, bảo là say thật thì hắn lại sờ soạng mấy nữ tu ở dưới gầm bàn.
Năm đó, Đại Ly triều đình mới thiết lập nha môn chuyên giám sát và phụ trách tuyến đường đò ngang của cả châu, các bến đò tiên gia và vận chuyển vật tư trên núi. Lúc đó, quan chủ quản có chính tam phẩm, chỉ thấp hơn Thượng thư Hộ bộ một phẩm. Trong nha thự này, Quan gia nắm ba cái ghế, vốn dĩ Quan Ế Nhiên muốn ngồi cái ghế có địa vị thấp nhất, còn rủ Ngu Sơn Phòng cùng nhau đi làm viên quan nhỏ của nha thự thủy vận mới mở ra. Mục đích là để Ngu Sơn Phòng cùng liên thủ với một người bạn mới quen tên Đổng Thủy Tỉnh, người sau sẽ kiếm tiền sạch sẽ, người trước thì dễ dàng thăng quan.
Kết quả, Ngu Sơn Phòng thì miễn cưỡng nhận chức, còn Quan Ế Nhiên thì cái tên vương bát đản ăn nói như đánh rắm kia lại tự bỏ ngang, quay sang làm đốc tạo quan cho công trình lớn kia rồi.
Bây giờ Ngu Sơn Phòng là một trong các đốc vận quan, công việc chính là quản lý tuyến đường rồng đi dài nhất của Bảo Bình châu theo hướng Nam Bắc.
Về phần Hầu gia Lão Long thành đã sớm tham gia vào việc buôn bán tuyến đường rồng đi, đã từng chiếm giữ nửa tuyến đường, nhưng sau khi triều đình Đại Ly vào cuộc, Hầu gia chỉ có thể ngoan ngoãn lùi về sau màn, nhặt nhạnh chút đồ thừa.
Hiện tại, nha môn tổng thự đốc vận Đại Ly được đặt tại bờ Tể Độc, không nằm trong kinh đô Phụ Lạc Kinh của Đại Ly, và ở sát vách với thủy phủ của Trường Xuân Hầu.
Quan chủ quản được mệnh danh là "Tào soái" đã được thăng từ tam phẩm lên nhị phẩm, hai vị phó quan cũng theo đó mà được thăng lên chính tam phẩm, theo lệ cũ thì tổng đốc thủy vận không nhận sự chi phối của các bộ viện, mà trực tiếp báo cáo với hoàng đế, có thể tùy ý tâu sự.
Trong khoảng hai mươi năm ở đây, con đường làm quan của Ngu Sơn Phòng hanh thông trôi chảy, bởi vì bước chân vào đã không thấp, lại còn là nguyên lão sớm nhất khi nha môn mới thành lập, bây giờ có thể xem là một vị đại tướng trấn giữ biên cương, quan viên có thực quyền. Ngoài chủ nha và phó nha, ba mươi tuyến đường trên núi ban đầu, do Đại Ly vương triều lui về phía bắc sông lớn, giảm xuống còn mười bảy tuyến, triều đình Tống liền cắt bỏ một bộ phận đốc vận quan và các tá lại liên quan, phần lớn thăng chức hoặc điều chuyển ngang đến các châu quận khác. Trong số các đốc vận quan còn lại, có Ngu Sơn Phòng, tòng tứ phẩm. Mấu chốt là hắn toàn quyền quản lý tuyến đường thủy vận, bởi vì đầu phía bắc nằm ở một châu thuộc trung bộ nước Sơ Thủy, nên đây là tuyến đường thủy duy nhất kéo dài đến địa giới phía nam Bảo Bình châu. Kẻ ngốc cũng có thể nhìn ra, quyền hành của Ngu đốc vận không chỉ giới hạn ở mỗi việc đốc vận đường thủy. Dọc theo đường sông có nhiều nước chư hầu, tiên phủ. Sau khi Đại Ly triều đình trả lại toàn bộ giang sơn phía nam Bảo Bình châu, đến nay vẫn coi triều đình Đại Ly như phiên thuộc quốc, phỏng chừng công lao không nhỏ đều được gán cho Ngu Sơn Phòng. Công lao lớn đến đâu thì cứ nhìn chức quan của Ngu Sơn Phòng sau này thuyên chuyển nơi khác sẽ rõ ràng.
Hạ Hầu Toản tựa như cuối cùng cũng đã nhìn thấy tên người tiếp khách ngoại môn câm điếc, luôn lặp đi lặp lại ở vị trí cũ, cười khẽ hỏi: "Bạch bá, vị này là?"
Bạch bá trầm giọng nói: "Trần Cựu! Còn ngây ra đó làm gì."
Trần Cựu lập tức chắp tay thi lễ: "Người tiếp khách ngoại môn của phái Trúc Chi, Trần Cựu, bái kiến Hạ Hầu kiếm tiên."
Hạ Hầu Toản im lặng giây lát, rồi cười gật đầu, "Hân hạnh, ngưỡng mộ đại danh đã lâu."
Trần Cựu hành động cứng nhắc, vẫn giữ nguyên tư thế chắp tay, nghẹn cả buổi trời, nói: "Cuối cùng cũng đã được gặp Hạ Hầu kiếm tiên, vinh hạnh quá, vinh hạnh cực kỳ."
Hạ Hầu Toản cười mà không nói gì.
Lương Ngọc Bình giật giật khóe miệng.
Thật đúng là thịt chó không lên nổi mâm.
Bạch Nê nghĩ sao lại nguyện ý bắc cầu cho loại phế vật này, Hạ Hầu Toản vừa mắt mới là lạ.
Chỉ là người tiếp khách ngoại môn của một tông môn phiên thuộc Chính Dương sơn, phụ trách đón đưa khách, không liên quan gì đến cơ mật trọng yếu của phái Trúc Chi, thậm chí không được tiếp xúc với sổ sách ngoại môn cùng Tài Ngọc sơn. Hơn nữa làm người tiếp khách, mỗi khoản chi tiêu đều phải ghi chép tỉ mỉ, đối chiếu với phòng thu chi, còn phải chi tiền ra ngoài. Muốn trở thành người tiếp khách đường đường chính chính của một tiên phủ tông môn, nhất định phải có thân thế trong sạch, có thể kiểm chứng, dù sao quan điệp mà Đại Ly vương triều cấp phát không phải dễ làm giả như vậy, huống chi cái giá làm giả quá lớn. Một khi bị phát hiện, sẽ không phải đối mặt với sự truy cứu của triều đình Thanh Linh quốc, mà là với tu sĩ trực thuộc một tuyến liên hệ của Hình bộ Đại Ly.
Kiếm tiên Hạ Hầu Toản uy nghi bất phàm trước mắt, chính là thiên tài phụ trách quản lý tình báo gián điệp Chính Dương sơn.
Trước khi vào chỗ, Hạ Hầu Toản và Bạch bá lại khách khí chối từ một hồi, Lương Ngọc Bình ở bên cạnh cười nói thuyết phục mới yên vị.
Bạch bá quả nhiên uống trước ba chén phạt, sau đó mới dẫn Trần Cựu cùng nhau kính rượu Hạ Hầu công tử, đợi đến Trần Cựu ngây ngốc uống rượu xong lại không động tĩnh, Bạch bá liếc mắt người tiếp khách ngoại môn này một cái, Trần Cựu chậm hiểu ra, một mình đứng dậy kính rượu. Hạ Hầu Toản ngồi tại chỗ, nhấp một ngụm rượu, giơ tay khẽ ấn hai cái, ra hiệu cho người đối diện ngồi xuống dùng bữa.
Lúc uống rượu, Hạ Hầu Toản vẻ mặt phiền muộn, hiển nhiên tâm trạng không tốt.
Các ngọn núi Chính Dương sơn cùng thế hệ với Hạ Hầu Toản, hoặc có kiếm tu cảnh giới tương đương bắt đầu buông lời mỉa mai.
Đều tại cái tên không hay, "Toản", ba ngọc hai đá, đã là ngọc có lẫn tạp chất bên ngoài, thì chính là loại ngọc không tinh khiết.
Đợi đến khi đĩa "Bạc" được mang lên bàn, Hạ Hầu Toản hứng thú thiếu hụt, chỉ gắp trước cho Lương Ngọc Bình bên cạnh một đũa tôm say rượu.
Nữ tu được sủng ái có vẻ lo sợ, mặt mày tươi như hoa.
Trần Cựu muốn gắp một đũa tôm say rượu nếm thử, liền bị Bạch bá trừng một cái, đành ngậm ngùi dời đũa, gắp một con tạp ngư Dã Khê.
Sau trận hỏi kiếm kia, các ngọn núi Chính Dương sơn đã có một loạt những biến đổi long trời lở đất.
Lão tổ sư Hạ Viễn Thúy, bối phận cao nhất Mãn Nguyệt phong, thân là kiếm tiên Ngọc Phác cảnh, không những đảm nhiệm chức chưởng luật, còn chiếm thêm hai ngọn núi bỏ trống nhiều năm.
Đào Yên Ba, Thu Lệnh Sơn đã phong núi, nguyên anh lão kiếm tiên chủ động từ hết mọi chức vụ trong tông môn, tông chủ Trúc Hoàng giao cho Đào Yên Ba bế quan sám hối trong một giáp.
Thân phận của Yến Sở Thủy Long phong thì từ chưởng luật tổ sư chuyển thành chức đứng đầu sổ sách của Chính Dương sơn.
Phong chủ Quỳnh Chi phong Lãnh Khỉ đối ngoại tuyên bố bế quan, giao sự vụ lại cho đệ tử Liễu Ngọc tiếp quản, còn phong chủ Vũ Cước phong, Dữu Lẫm, vị kiếm tiên kim đan trẻ tuổi này, mặc dù đã có lỗi lớn trong biến cố kia, nhưng không hề sa sút tinh thần, chỉ nói rằng việc dựng bia ở biên cảnh của Chính Dương sơn gặp nhiều trắc trở, bây giờ thậm chí có một nhóm kiếm tu trẻ tuổi đầy huyết khí, gần mười người, đang ở nơi này kết cỏ tranh tu luyện, họ đến từ năm ngọn núi, nghe nói họ đã bí mật lập ra một ngọn núi nhỏ dưới chân núi, tổng cộng hơn hai mươi người, đều là những thiên tài trẻ tuổi của các ngọn núi, trong đó có Dữu Lẫm, là một trong những người đáng tin cậy.
Tông chủ Trúc Hoàng và tổ sư đường đều không nói gì, Trúc Hoàng chỉ dặn các phong chủ có người trẻ tuổi kia sinh sống, ngầm nhắc nhở bọn họ, không cho phép bọn họ phá hoại bia đá, còn lại thì không cần quản.
Thực ra Thủy Long phong trong biến cố này không bị thiệt hại lớn, thậm chí có thể coi là ngọn núi duy nhất trong họa được phúc, địa vị trong tông môn còn có phần đi lên.
Chỉ riêng Hạ Hầu Toản, vị đệ tử đắc ý của Án lão kiếm tiên Thủy Long phong là không được như ý, chẳng ai hơn.
Lương Ngọc Bình bắt đầu giới thiệu một vài tông môn phiên thuộc của Chính Dương sơn, rồi lại nói vài lời tốt đẹp về tông môn nhà mình, đặc biệt là sư muội của nàng ở Kê Túc sơn, ngưỡng mộ Thủy Long phong thế nào.
Hạ Hầu Toản gật đầu cười: "Phái Trúc Chi của các ngươi vẫn luôn thân thiết qua lại với Chính Dương sơn ta mấy đời nay, sư phụ mỗi lần nhắc đến Kê Túc sơn đều khen không dứt miệng, không tiếc lời tốt."
Lương Ngọc Bình liếc nhìn Bạch bá.
Phái Trúc Chi Tài Ngọc sơn là một trong số nhiều tông môn phiên thuộc của Chính Dương sơn, thực ra vào lúc thịnh vượng nhất, những tông môn “dưới núi” hoặc phụ thuộc như Chính Dương sơn nhiều đến hơn chục cái, chỉ là bây giờ không còn được như xưa. Một nửa tông môn phiên thuộc trên danh nghĩa, mặc dù chưa chính thức thoát khỏi thân phận phụ thuộc, nhưng trước kia mỗi lần hội họp, họ đều cưỡi thuyền nổi, đò riêng đến núi tổ Chính Dương sơn "điểm danh" đúng giờ, bây giờ ai nấy đều bắt đầu ra sức từ chối, kiếm đủ loại lý do, hoặc điều một người dưới tay ra mặt đến đây báo cáo.
Mà Hạ Hầu Toản, vị đệ tử đích truyền của lão tổ Thủy Long phong, đường đường là kiếm tu Long Môn cảnh, giờ lại chỉ quản việc “thu sổ sách” ba tông môn phiên thuộc phía bắc Chính Dương sơn.
Trong đó có cả Trúc Chi phái, thực tế đâu cần hắn đốc thúc, cũng không phải mấy "thuộc địa" trời cao hoàng đế xa, Tài Ngọc sơn cách Chính Dương sơn mới mấy bước chân?
Cho nên người sáng suốt đều biết, Hạ Hầu Toản bị Chính Dương sơn và Thủy Long phong coi như đã bị bỏ rồi, không khác gì một lần giáng chức lại giáng chức, triệt để ngồi ghế lạnh.
Nói theo lương tâm, trong việc thu thập tình báo gián điệp, Hạ Hầu Toản tu vi Long Môn cảnh không hề lơ là hay có ý khinh suất, mà vô cùng dụng tâm, hết lòng hết trách nhiệm. Mặc dù chức vụ này thật ra có không ít lợi, nhưng Hạ Hầu Toản có thể đặt tay lên ngực mà nói một lời chân thành, bản thân không hề tham ô, đút túi riêng một đồng Tuyết Hoa nào. Hắn chỉ nghĩ lợi dụng công lao mà vào được một vị trí trong tổ sư đường của tông môn, dù cảnh giới không đủ, xét về lễ nghi thì không hợp, vậy tương lai hạ tông thì sao?
Cho nên Hạ Hầu Toản trước đây gần như không uống rượu, bây giờ có cơ hội là uống để giải sầu.
Bằng không thì thân phận của Bạch Nê có mời được hắn, Hạ Hầu Toản?
Hay chỉ bằng mấy "bạc" ít ỏi như độ dài nửa đôi đũa của tuyến đường thủy vận?
Chỉ có chưởng môn Trúc Chi phái, Quách Huệ Phong tự mình mời hắn uống rượu mới gọi là "môn đăng hộ đối".
Nhưng người ngoài cuộc đứng nói không đau lưng, bây giờ Chính Dương sơn đang có một đống lời nói xấu, sư phụ hắn mặc dù đang cố hết sức với vị tông chủ n·ổi giận đùng đùng, nhưng cũng không dễ gì giữ lại thân phận đích truyền của Thủy Long phong cho hắn, chỉ còn cách để hắn, đứa đệ tử đắc ý được yêu thương này, ra ngoài tránh thị phi.
Người ngoài làm sao mà biết được nỗi khó của Hạ Hầu Toản. Việc thu thập gián điệp tình báo, phải vượt qua triều đình Đại Ly và quan phủ Long Châu, còn phải tránh mặt cái đám Bắc Nhạc Phi Vân Sơn vốn có quan hệ thân thiết với Lạc phách sơn. Rồi chuyện của Lưu Tiện Dương, làm sao hắn tra được khi người này đã sang tận Nam Bà Sa châu, đến chỗ Trần thị theo học. Rồi cái Long Tuyền kiếm tông kia nữa, cả tông môn chỉ có vài ba người, làm sao hắn thẩm thấu, bí mật cài cắm nhân thủ? Nếu không thì, dù là đổi thành Thần Cáo tông, rừng mây Khương thị, những quái vật khổng lồ như thế, cũng không đến mức khó khăn thế này.
Dữu Lẫm ở Vũ Cước phong và Liễu Ngọc ở Quỳnh Chi phong đều từng tu kiếm ở Long Tuyền kiếm tông, nhưng Hạ Hầu Toản hỏi mãi cũng chẳng moi ra được thông tin hữu ích gì. Nhất là Dữu Lẫm, trước khi thành phong chủ còn kính cẩn gọi Hạ Hầu kiếm tiên, sau đó thì tùy tiện xưng hô Hạ Hầu đạo hữu, cứ như là hai người khác nhau.
Cho nên Hạ Hầu Toản chỉ đành câm như hến mà thôi. Nghe lời sư phụ, cứ ngủ đông mấy năm, đừng lộ mặt, rồi sẽ tìm cơ hội, sắp xếp cho hắn một chức quan béo bở thực quyền ở Hoàng Sơn kiếm phái thuộc Trung Nhạc.
Hạ Hầu Toản sắc mặt âm trầm, cúi đầu uống một ngụm rượu đầy khó chịu.
Ẩn quan? Ghê gớm lắm sao?
Nếu gặp mặt đối mặt, với tính khí của lão tử, không phải sẽ đòi hắn Trần kia tỉ thí kiếm một trận sao!
Thua thì đã sao, cốt khí không thể đánh mất.
Hắn tin rằng đối phương cũng không đến mức giết sống mình.
Tên Trần Cựu, một kẻ ngoại môn tiếp khách, cuối cùng cũng lấy hết can đảm lên tiếng nói một câu công bằng, "Tông môn lớn như chốn quan trường, khó tránh khỏi có chút thói xấu không tốt. Những người thực sự nghiêm túc làm việc thường chịu thiệt, làm tốt thì là bổn phận, làm không tốt thì lời ra tiếng vào, sao mà chống đỡ nổi. Những cảnh ngộ như Hạ Hầu kiếm tiên, lật sách sử ra đâu có ít. Ta xin kính Hạ Hầu kiếm tiên một chén."
Bạch Bá Mãn mắt kinh ngạc, nhìn Trần Cựu hai tay nâng chén kính rượu. Thằng nhóc này cuối cùng cũng khôn ra rồi à?
Hạ Hầu Toản liếc mắt sang, gật đầu.
Không ngờ lại có người biết ăn nói.
Khó trách có thể làm ngoại môn tiếp khách ở Tài Ngọc sơn này.
Hạ Hầu Toản liền hỏi: "Ngươi tên gì ấy nhỉ?"
Người kia vội vàng lại tự giới thiệu, "Trần Cựu, tai Đông trần, vật cũ cũ."
Có lẽ do trước đây hắn nói nhỏ quá hoặc là Hạ Hầu Toản không nhớ, người lớn hay quên mà.
Hạ Hầu Toản hơi nhíu mày, sao lại họ Trần, nghe thôi đã thấy bực mình.
Trần Cựu xem ra cũng có tài quan sát, liền bắt đầu bày tỏ sự trung thành, "Ta vốn không ưa cái đám họ Trần ở Lạc phách sơn. Từ khi nghe danh hắn ta, đã không có thiện cảm rồi. Nếu không phải ta đạo hạnh quá nông cạn, thì ta đã cho hắn một trận rồi!"
Vẻ khó chịu trên mặt Hạ Hầu Toản đã vơi bớt đi đôi chút. Tuy rằng nghe buồn nôn nhưng ít ra cũng là lời dễ nghe.
Hắn nheo mắt hỏi: "Trần tiếp khách, ngươi không thù oán, chẳng thân quen với vị sơn chủ kia, vì sao lại phản cảm với hắn ta như vậy?"
Hạ Hầu Toản gắp một miếng cá sông, nhai chậm rãi rồi nói tiếp, "Không cần vội trả lời, nghĩ kỹ rồi hẵng nói. Rượu có thể uống bừa, lời nói thì không được nói bậy."
Không khí bàn rượu lập tức trở nên căng thẳng.
Lương Ngọc Bình thì có chút hả hê.
Bạch bá bắt đầu lo lắng, cuống hết cả lên. Trần Cựu, ngươi chỉ là một tên ngoại môn tiếp khách thôi, cần gì phải nịnh bợ như vậy chứ? Gan lớn thật đấy.
Trần Cựu có vẻ như nhờ hơi men mà gan dạ hẳn lên, không chút hoảng hốt, đáp: "Tôi có đọc một cuốn sơn thủy du ký, kể về gã đó, đào hoa không ngớt, không thể chấp nhận được. Miệng thì toàn đạo lý nhân nghĩa, thoạt nhìn thì ra vẻ trượng nghĩa hiệp nghĩa, nhưng thực chất chỉ là gặp nguy thì luôn nghiêm khắc với người khác, rộng lượng với bản thân. Hắn ta chẳng chịu thiệt bao giờ, chỉ là một tên ngụy quân tử đạo mạo mà thôi. Mỹ nhân, bạc tiền, cơ duyên, danh vọng đều một tay hắn ta thâu tóm hết. Hồ ly tinh, ma nữ, phù lục mỹ nhân vây quanh không dứt, ngược lại hễ gặp chuyện liền có mỹ nhân ra tay giúp đỡ, vượt qua cửa ải khó khăn. Với cái kiểu giang hồ du lịch đầy phấn son thế kia, có hiểm nguy gì mà phải nói, đổi lại là ta thì cũng làm được."
Trần Cựu lại cạn thêm một chén, khinh bỉ nhổ toẹt một tiếng, "Một kẻ suốt ngày thích giảng đạo lý, với một kẻ chẳng bao giờ thích giảng đạo lý, cả hai chỉ có một điểm chung duy nhất, đó là vận may của bọn chúng quá tốt. Ngoài cái đó ra thì chẳng có chút bản lĩnh thật sự nào cả."
Bạch bá nhất thời cứng họng.
Rốt cuộc là do ngươi không quen với cách làm người của vị ẩn quan trẻ tuổi kia, hay chỉ là vì ghen tị với vận đào hoa của hắn ta?
Hạ Hầu Toản đại khái đã nắm được tình hình. Chỉ là một kẻ nông cạn, nhưng nói năng, hành sự vẫn chấp nhận được, không phải loại người tham tiền rớt vào mắt là không ra được. Nói trắng ra thì hắn ta cũng có chút dã tâm, muốn trèo lên cao. Một kẻ ngoại môn tiếp khách mà chịu bỏ tiền túi ra dán bên ngoài thì chỉ có hai loại người. Một là trong túi có quá nhiều tiền không biết tiêu vào đâu, hai là chịu bỏ đồng tiền trinh ngày hôm nay, để kiếm đồng tiền lớn ngày mai. Mà một kẻ luyện khí sĩ lưu lạc đến Trúc Chi phái, tu vi ở cảnh thứ tư, thì làm sao có thể có nhiều của cải đến thế, không ngoài dự đoán là muốn thông qua Trúc Chi phái leo lên. Ví dụ như là Quách Huệ Phong Kim đan kia chẳng hạn, sang năm ắt sẽ vinh quy bái tổ.
Hạ Hầu Toản tự nhận mắt nhìn người của mình rất chuẩn. Đối phương nỗ lực hết mình, xu nịnh bộc lộ ra vẻ hèn mọn lộ liễu quá mức, là cái thứ từ trong xương mà ra chứ không giả bộ được.
Biết được bữa rượu này là Trần Cựu bỏ tiền túi, Hạ Hầu Toản hiếm khi chủ động kính rượu.
Đặt chén rượu xuống, Hạ Hầu Toản cười hỏi, "Trần tiếp khách, nghe nói ngươi đến từ Hoàng Hoa hà ở phía Nam. Môn phái không nhỏ đấy, đặt ở Bảo Bình nhất châu đều là tiên phủ tam lưu chắc chắn. Dù rằng trận chiến thì thất bại rồi, những năm qua cũng không có trụ cột để gầy dựng lại danh tiếng, nhưng nếu tính toán kĩ, thì quy mô và nội tình Hoàng Hoa hà các ngươi so với Trúc Chi phái vẫn lớn hơn nhiều. Vì sao ngươi lại đến đây kiếm cơm? Chẳng thấy xấu hổ sao? À đúng rồi, ta nghe nói Hoàng Hoa hà có vài danh thắng, trong đó Huyền Đồng sơn và Bàn Li sơn hai ngọn núi đứng cạnh nhau, đều không cao, toàn là cây mơ. Lúc hoa nở thì trắng như tuyết. Trong núi Bàn Li có ngôi Nguyên Nguyên Giảng tự. Nghe nói trong chùa cất giữ một bức trướng dài, gọi là cái gì ấy nhỉ?"
Sắc mặt Lương Ngọc Bình biến đổi.
Trước kia khi đối thoại, Hạ Hầu Toản như không hề quen biết tên họ của người này, lại biết rõ người này đến từ Hoàng Hoa hà ở phía Nam. Về phong thổ, nhân tình nơi đó cũng rành như lòng bàn tay.
Trần Cựu ngây ra, cẩn trọng đáp lời, "Con chỉ nghe sư tôn ngẫu nhiên nhắc đến. Ở chân núi Huyền Đồng, quả thực có chùa Nguyên Nguyên Giảng tự. Trong chùa có cất giữ một bức 'một bồ đoàn ngoài vạn hoa mơ', nhưng bình thường sẽ không tùy tiện cho người ngoài xem qua. Sư tôn của con có quan hệ tốt với phương trượng nên mới được xem một lần. Sau đó sư tôn có nói với mấy đồ đệ rằng bức trướng đó bảo quản không tốt, rất đáng tiếc. Trên đó có nhiều vết đốm đen, rất nhiều chữ viết khó mà phân biệt. Còn về Bàn Li sơn gần đó, trước đây mơ nở đúng là rất đẹp… như một bức văn chương lớn. Nhưng mà mấy năm gần đây, người bản địa trồng mơ ít lời, không bằng hoa lan có thể làm chậu trồng để bán, nên chặt bớt cây mơ rồi. Cái gọi là mơ nở như tuyết giờ chỉ còn là cái tên thôi. Các văn nhân mặc khách đều thích đến nơi khác thưởng mơ."
"Hoa nở như khối văn chương, ừm, nghe đúng là có vẻ khác biệt so với cái loại trắng như tuyết kia nhỉ, Trần tiếp khách, ăn nói cũng hay đấy chứ."
Hạ Hầu Toản gật gật đầu, vươn đũa gắp tôm say rượu, quay đầu hỏi: "Bạch bá, bổng lộc hàng tháng của ngoại môn tiếp khách Trúc Chi phái bây giờ là bao nhiêu?"
Bạch bá lập tức trả lời con số: Sáu đồng Tuyết Hoa.
Cuối năm sẽ được chia hoa hồng, nhưng còn phải xem giá thị trường.
Đôi đũa trong tay Hạ Hầu Toản hơi khựng lại một chút rồi gật đầu, chỉ nói ba chữ: "Không ít."
Sau đó liền không nói gì nữa.
Bạch bá cũng ngầm hiểu trong lòng. Không ít, nghĩa là cũng không nhiều.
Là nên tăng lương cho Trần Cựu rồi.
Bữa rượu này, Trần Cựu coi như không trắng "mời".
Chân Tài Ngọc sơn có Dã Khê nhập vào một con sông lớn. Trên dòng sông rộng lớn đó, quan thuyền của Thanh Linh quốc qua lại như mắc cửi.
Rất nhiều thợ thủ công trên núi của Trúc Chi phái miệt mài chế tạo các vật phẩm quý giá, theo dòng sông lớn này mà "chảy" vào phủ các nhà huân quý, quan tướng.
Hai bên bờ là hàng hạnh thụ xanh ngắt, hoa hạnh nở rộ, gió thổi như tuyết.
Gió mưa hạnh hoa tuyết, Nam Bắc ngăn đôi dòng sông.
Trong màn đêm, một nữ tu đứng dưới gốc hạnh thụ.
Không hiểu vì sao, mùa hoa rơi đến lại làm người ta nhíu mày.
Bạch Nê một mình đến trước mặt người kia, nói: "Chưởng môn, Hạ Hầu Toản nhìn có vẻ tùy tiện, nhưng thực chất lại rất cẩn thận. Tại bàn rượu căn bản không moi ra được một nửa câu nói hữu ích nào."
Quách Huệ Phong gật đầu nói: "Nếu cái miệng còn không quản được, làm sao quản nổi chuyện tình báo của Chính Dương sơn."
Bạch Nê nhẹ giọng nói: "Triều đình Thanh Linh quốc ký kết hợp đồng thuê hai trăm năm, sắp đến kỳ hạn rồi, cái tên Hạ Hầu Toản này, lại trong khoảng thời gian này phụ trách việc đối chiếu sổ sách với mấy môn phái chúng ta, hắn lại có thể danh chính ngôn thuận định kỳ đến dạo Tài Ngọc sơn, không phải là ý của Tổ sư đường hoặc Thủy Long phong của Chính Dương sơn sao?"
Quách Huệ Phong thở dài, "Dù không có Trúc tông chủ hoặc Yến kiếm tiên bày mưu tính kế ở phía sau, chỉ sợ bản thân Hạ Hầu Toản cũng có ý muốn lập công chuộc tội."
Lần trước cũng chính tay nàng về Tài Ngọc sơn, Trúc Chi phái cùng Thanh Linh quốc tiếp tục ký kết một phần hợp đồng thuê kỳ hạn hai trăm năm, lần này Trúc Chi phái e là khó giữ được cơ nghiệp tổ truyền của Tài Ngọc sơn này rồi.
Bạch Nê nói: "Trong hợp đồng, giấy trắng mực đen viết rõ ràng, Trúc Chi phái ta được ưu tiên gia hạn hợp đồng, mà cho dù có tiên phủ khác muốn mua Tài Ngọc sơn, Trúc Chi phái cũng có thể cạnh tranh giá, ai trả giá cao thì người đó được."
Quách Huệ Phong cười khổ nói: "Chỉ sợ cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng."
Bạch Nê đâu phải không rõ những chuyện vòng vo ẩn khuất bên trong, ở chỗ sư thúc tổ, hắn cố ý nói đơn giản một chút.
Đã đến kỳ hạn, Trúc Chi phái lại không có lý do chính đáng chiếm giữ Tài Ngọc sơn, nếu Thanh Linh quốc muốn bán lại cho người khác, ví dụ như Chính Dương sơn ra giá cao, Trúc Chi phái rất khó đấu lại Chính Dương sơn.
Thậm chí Chính Dương sơn chỉ cần bằng lòng ra giá, Trúc Chi phái dám cạnh tranh giá sao?
Thảo nào triều đình Thanh Linh quốc trước đây không lâu phái đến một vị hoàng gia cung phụng, che giấu tung tích, không dám cho Chính Dương sơn biết rõ hành tung, chỉ ngấm ngầm tìm đến Quách Huệ Phong, nói bóng gió đôi câu, đại ý là ám chỉ Quách Huệ Phong, hoàng đế bệ hạ của bọn ta thật ra rất muốn gia hạn hợp đồng với Trúc Chi phái, giá cả dễ thương lượng.
Hiển nhiên là lo Trúc Chi phái đến giá cũng không dám đưa ra, sẽ bị Chính Dương sơn mua lại với cái giá cực thấp.
Cho nên với Thanh Linh quốc và Trúc Chi phái mà nói, việc xoay quanh quyền sở hữu Tài Ngọc sơn trong vài trăm năm tới là một cục diện cực kỳ phức tạp, vi diệu.
Chỉ riêng hoàng đế Thanh Linh quốc, vừa không dám chọc giận Chính Dương sơn, lại không muốn trắng tay dâng một Tài Ngọc sơn. Ông ta muốn Trúc Chi phái và Quách Huệ Phong cố hết sức ra giá cao hơn, nhưng lại không muốn vì vậy mà đắc tội Chính Dương sơn.
Còn với Quách Huệ Phong, nếu đã quyết ý không tranh giành Tài Ngọc sơn, vậy dứt khoát không gọi giá nữa, Chính Dương sơn tất nhiên vui vẻ, lại muốn cùng triều đình Thanh Linh quốc trở mặt quan hệ.
Hoặc là không cần để ý đến sắc mặt hai bên Chính Dương sơn và Thanh Linh quốc, nàng trực tiếp bảo Bạch Nê thay nàng - sư phụ làm ông thần tài của môn phái, một đường hô giá đến ba mươi viên Cốc Vũ tiền, mặc kệ Chính Dương sơn ra giá thế nào, được thì được, không được thì thôi.
Nhưng có một ngày mất đi nơi cư ngụ có nguồn tài nguyên lớn nhất là Tài Ngọc sơn, Trúc Chi phái chẳng phải sẽ thực sự rơi vào dưới chân Chính Dương sơn sao?
Quách Huệ Phong tuyệt đối không cam tâm như thế.
Nếu không phải vị trí địa lý của môn phái hạn chế, Quách Huệ Phong nửa điểm cũng không muốn có bất cứ quan hệ nào với Chính Dương sơn, điểm này, từ trước khi nàng kế nhiệm chưởng môn đã như vậy, thực sự là đã tận mắt chứng kiến, hoặc tận tai nghe quá nhiều chuyện làm không thể thấy ánh sáng của Chính Dương sơn.
Bạch Nê mấy lần muốn nói rồi lại thôi, vẫn là cố gắng dũng khí đề nghị: "Chưởng môn, nếu thật muốn giữ lấy cơ nghiệp, lại không bị Chính Dương sơn ghi hận, chúng ta có thể hay không cùng…vị ẩn quan trẻ tuổi trên đỉnh núi phương Bắc kia..."
Nói đến cuối, có lẽ lão cũng thấy chính mình thật hoang đường, nên không nói tiếp.
Quách Huệ Phong không nhịn được cười, nhịn rồi nhịn, vẫn không nhịn được bật cười, rõ ràng nàng đã bị ý tưởng "bạch bá" quái gở này chọc cười, "Bạch bá, ngươi xem ta là ai, tu sĩ trên ngũ cảnh sao, hay là tu sĩ bản địa xuất thân từ động thiên Ly Châu? Ngươi thấy ta đi rồi bên đó, có thể gặp được người đó sao? Lùi một vạn bước nói, không bị đóng cửa vào mặt, gặp được người đó rồi, có thể bàn thành chuyện sao?"
"Bạch bá, ngươi xem Lạc phách sơn của họ là mở thiện đường chắc?"
Vì tướng mạo "nhìn già" cho dù cảnh giới, đạo linh xa xa cao hơn Bạch Nê, Quách Huệ Phong cũng sẽ hài hước gọi một tiếng "Bạch bá".
Từ đó có thể thấy, phong cách môn phái của Trúc Chi phái, không đến mức phân chia cấp bậc nghiêm ngặt như thế, tất cả chỉ xét tu sĩ cảnh giới mà thôi.
"Cũng phải."
Bạch Nê gật gật đầu, nhớ lại lời vị người tiếp khách nhà mình nói trên bàn rượu trước kia: "Huống hồ theo như quyển sơn thủy du ký lưu truyền rộng rãi trước đây, Trần sơn chủ khi còn trẻ là một gã đa tình thích trêu hoa ghẹo nguyệt."
Nếu thật là như vậy, chỉ cần sơ ý một chút, chưởng môn há chẳng phải là tự chui đầu vào rọ? Đừng có ném bánh bao thịt đánh chó rồi...
Những nội dung trong du ký kia, thà tin rằng là có còn hơn là không.
Đặt mình vào vị trí của người khác, đều là đàn ông, người không phong lưu uổng thiếu niên, có mấy hồng nhan tri kỷ cũng là chuyện bình thường thôi, không có mới là chuyện kỳ quái.
Quách Huệ Phong mặt đầy nghi hoặc, hiếu kỳ hỏi: "Sơn thủy du ký nào? Nội dung có liên quan đến vị ẩn quan Trần kia sao? Loại sách này cũng có thể in ấn buôn bán à?"
Mặt Bạch Nê đỏ ửng, "Không có gì không có gì, chỉ là một quyển tạp thư do không biết ai bịa đặt ra, son phấn khí nặng quá, thực ra không có gì đáng xem."
Trên dòng sông, một chiếc thuyền lớn, hai sư huynh đệ đồng môn, lại thiếu một vị lão kiếm tiên bối phận ở nơi này bí mật gặp gỡ.
Rèm được buông xuống, là một tầng cấm chế sơn thủy, phòng ngừa tai vách mạch rừng.
Hai vị phong chủ của Chính Dương sơn, Mãn Nguyệt phong Hạ Viễn Thúy, Thủy Long phong Án Sở.
"Án Sở, còn chưa nói rõ với Hạ Hầu Toản sao?"
"Hạ lão tổ, đồ nhi của ta đây, tài trí đầy đủ, miệng lưỡi cũng kín, nhưng khuyết điểm lớn nhất của hắn, là làm việc không đủ hung ác. Hắn đến nay không thể bước lên kim đan, không phải không có lý do. Loại chuyện cơ mật này, chắc chắn hắn không giúp được gì, liền không để hắn tham dự vào, tránh cho cành mẹ đẻ cành con, dù sao Trúc Hoàng không phải người ngu, nếu bị hắn nhận ra manh mối thì không hay."
Hạ Viễn Thúy nheo mắt nhìn về phía xa Tài Ngọc sơn kia, "Chỉ là một mỏ ngọc đã khai thác mấy trăm năm thôi, Khâm Thiên Giám địa sư của Thanh Linh quốc, trước đây không lâu tính toán qua giá trị dự trữ, ước chừng chỉ còn đáng giá hơn trăm viên Cốc Vũ tiền, mà lại tốn thời gian tốn sức, thực ra nhường cho Quách Huệ Phong cũng không có gì, ngược lại chính chúng ta Chính Dương sơn hằng năm đều có một khoản phân chia không nhỏ, cứ xem như tiền công đục núi thôi. Mấu chốt chính là Quách Huệ Phong này quá cố chấp, không hiểu đại cục, cứ muốn phân rõ ranh giới với Chính Dương sơn. Vừa vặn mượn nàng để giết gà dọa khỉ, thông qua cơ hội này, làm cho Quách Huệ Phong thân bại danh liệt, rồi nâng đỡ một mạch Kê Túc sơn, Trúc Chi phái nhất định phải cùng Chính Dương sơn chúng ta ký kết khế ước trên dưới núi. Còn lại các môn phái phụ thuộc, đều chỉ là cỏ đầu tường, chỉ cần thấy cảnh ngộ thê thảm của Quách Huệ Phong, tự nhiên sẽ trung thực thôi."
"Vậy làm sao ép nàng ta cùng Trúc Hoàng xé rách mặt nạ hoàn toàn?"
"Ta tự có diệu kế, ngươi cứ chờ xem náo nhiệt là được."
"Hạ lão tổ, bên Vũ Cước phong, Dữu Lẫm có đáng tin?"
"Ta hứa sau khi việc thành, sẽ cho hắn kiêm nhiệm tổ sư chưởng luật của Hoàng Trúc kiếm phái dưới núi, Dữu Lẫm không có lý do gì để không đồng ý."
"Dù sao vẫn thấy tiểu tử này là kẻ khinh bỉ, trời sinh có phản cốt."
"Có phản cốt sao? Không phải quá tốt. Đến khi bụi bậm lắng xuống, hắn còn có thể phản đến đâu nữa."
Nói đến đây, Hạ Viễn Thúy cười nhìn về phía Án Sở: "Phản Trúc Hoàng rồi lại phản ta sao? Chỉ bằng hắn một kiếm tu kim đan?"
Án Sở nghe ra ngụ ý trong lời nói của lão tổ sư, lộ ra chút lúng túng khó xử, "Hạ lão tổ đánh giá cao ta rồi, ta đâu có số làm tông chủ, càng không có loại dã tâm và thực lực này, tuổi đã cao rồi, mình có bao nhiêu cân ta biết rõ. Ta tương lai có thể trở thành chưởng luật tông môn, kiêm nhiệm sơn chủ dưới núi, đã vừa lòng thỏa ý rồi."
"Dữu Lẫm là người thông minh, chỉ cần điểm nhẹ là hiểu, ta căn bản còn chưa nói rõ điều gì. Nếu như hắn chạy đến chỗ Trúc Hoàng vu oan cho ta - lão tổ này muốn mưu triều soán vị, ta lại phải bội phục sự gan dạ hiểu biết và quyết đoán của tiểu tử này đấy."
Hạ Viễn Thúy đột nhiên nheo mắt cười nói: "Án Sở, nếu như dưới núi có thể tiến vào tông môn, ngươi nhất định phải từ chức chưởng luật tông môn đấy."
Án Sở thấy Hạ Viễn Thúy không có vẻ đang đùa, vị lão nguyên anh này trong phút chốc ánh mắt nóng rực, dứt khoát chém đinh chặt sắt nói: "Không thành vấn đề!"
Hạ tông tông chủ thì thế nào, cũng là một tông chủ hàng thật giá thật!
Bảo Bình châu ba ngàn năm nay, mới có mấy tông môn, mới có mấy người từng giữ chức tông chủ?
Trước kia, Hạ Viễn Thúy trong một lần nghị sự ở tổ sư đường, đột nhiên đề nghị các kiếm tu ở Chính Dương sơn, bất kể nam nữ già trẻ, bất luận cảnh giới cao thấp, xuất thân đạo mạch nào, chỉ cần tự nguyện đều có thể đến Man Hoang dựng nghiệp, ra kiếm giết yêu. Hơn nữa, hắn Hạ Viễn Thúy và Mãn Nguyệt phong có thể dẫn đội, thông qua một con đường quy khư đặc biệt để đi lại, ngồi đò ngang vượt qua thiên hạ chu du.
Lời này vừa thốt ra, cả đường xôn xao. Rất nhiều lão kiếm tu vốn đã quen với việc nghị sự nửa chừng thì bỏ về, lập tức phải nhìn vị lão tổ sư bế quan nhiều năm này bằng con mắt khác.
Còn tông chủ Trúc Hoàng thì chỉ nói việc này trọng đại, cần phải tính toán lâu dài.
Rất nhanh, Trúc Hoàng đến Mãn Nguyệt phong, oán trách sư thúc sao trước đó không báo trước mà đã khăng khăng làm theo ý mình.
Hạ Viễn Thúy liền nói chỉ là đi xa lịch luyện, sẽ không thực sự ra chiến trường. Cho dù muốn cùng Yêu tộc giao chiến, hắn cũng sẽ sớm an bài, làm như vậy có thể thay đổi cảm nhận của Bảo Bình châu đối với Chính Dương sơn. Trúc Hoàng im lặng, lúc rời đi thì buồn bực không thôi.
Hiện giờ, các đỉnh núi của Chính Dương sơn, đặc biệt là những tu sĩ trẻ tuổi huyết khí phương cương, rất bất mãn với tông chủ Trúc Hoàng. Họ cảm thấy Trúc Hoàng là tông chủ một núi mà khi đối mặt với trận xem lễ ở Lạc Phách sơn đã tỏ ra yếu hèn, nhường nhịn khắp nơi. Đặc biệt, việc định biên giới dựng bia với Lạc Phách sơn, càng bị họ coi là một nỗi nhục nhã chưa từng có của Chính Dương sơn trong ngàn năm.
Thêm vào đó, việc Chính Dương sơn có ý định xây dựng hạ tông lại không giải quyết được gì. Tuần thú sứ Tào Bình đột ngột rời đi, triều đình Đại Ly đã bày tỏ rõ là thiên vị Lạc Phách sơn.
Danh tiếng của Chính Dương sơn đã trở thành trò cười cho cả châu. Một tông môn kiếm đạo mới nổi vốn nên như mặt trời ban trưa ở Bảo Bình châu, các kiếm tu trẻ tuổi giờ lại không dám xuống núi đi lịch luyện.
Lợi ích thì như giỏ trúc đựng nước, tan tành như bọt xà phòng. Bố cục một núi hai tông môn vốn có hi vọng cũng trở thành bong bóng. Bao nhiêu chỗ tốt và lợi ích thực tế từ một hạ tông đều chỉ là ảo tưởng.
Nói đơn giản thì, Trúc Hoàng, từ một sơn chủ biến thành một tông chủ, danh vọng cá nhân đã xuống đáy vực.
Nếu như Chính Dương sơn chỉ có một mình Trúc Hoàng là kiếm tu trên năm cảnh thì thực ra không ai có thể lay động được vị trí tông chủ của Trúc Hoàng.
Nhưng oái oăm thay, sư thúc của Trúc Hoàng, Hạ Viễn Thúy, lại cũng là một kiếm tiên Ngọc Phác cảnh.
"Hạ tổ sư, bên Đào Yên Ba nói thế nào?"
"Đương nhiên là oán hận sư chất của ta đến tận xương tủy. Không nói đến việc phong núi một giáp, chính mình cũng bị bắt phải bế quan suy nghĩ, ai ở vào vị trí đó cũng cảm thấy là một nỗi nhục nhã. Huống chi, Đào Yên Ba nắm chắc trong lòng, nếu như vẫn muốn tìm lại thể diện với tên họ Trần kia, chỉ cần Trúc Hoàng còn là sơn chủ thì chỉ là nằm mơ giữa ban ngày. Nhất định phải thay đổi triều đại mới được. Bằng không, sáu mươi năm phong núi, kiếm tu nào cũng chẳng thành tài. Thu Lệnh sơn nhất định không ngóc đầu lên được, mà nữ oa nhi đỉnh núi ở Quá Vân Lâu kia sẽ đi vào vết xe đổ."
Án Sở gật đầu, Đào Yên Ba quả thực có lý do để "chó cùng rứt giậu".
Có thêm Thủy Long phong của mình, thêm lão tổ Ngọc Phác cảnh của Mãn Nguyệt phong này, cùng với Thu Lệnh sơn của Đào Yên Ba, thì chưa nói đến những đỉnh núi khác, Trúc Hoàng ở Chính Dương sơn, ngoài dòng tộc núi tổ nhà hắn ra, cũng chỉ như một kẻ cô độc mà thôi.
Hạ Viễn Thúy cười nói: "Nói thật lòng, nếu ta ở vị trí của Trúc Hoàng, thân là tông chủ, đối mặt với trận xem lễ mà đối phương đã chuẩn bị kỹ lưỡng như vậy, ta e là cũng chẳng làm tốt hơn được chút nào."
Lắc đầu, Hạ Viễn Thúy tặc lưỡi nói: "Chỉ có thể trách sư chất ta số không may. Ta là sư thúc, đành phải thay hắn gánh vác rồi."
Trúc Hoàng khi ở Nguyên Anh cảnh đã gặp phải Lý Đoàn Cảnh ở Phong Lôi Viên, đợi đến khi bước lên Ngọc Phác cảnh không bao lâu lại gặp hai người trẻ tuổi kia.
Án Sở nâng chén rượu, "Xin chúc Hạ lão tổ đổi chỗ ngồi!"
Hạ Viễn Thúy cũng nâng chén rượu, thản nhiên cười nói: "Được thôi."
Án Sở đột nhiên tự vỗ nhẹ vào mặt, "Thực ra bây giờ đã nên gọi là Hạ tông chủ rồi."
Hạ Viễn Thúy cười lớn, mỗi người cạn sạch một chén.
Ở Trúc Chi phái, Kê Túc sơn, trong một căn nhà tĩnh lặng không có gì nổi bật, một vị nữ tu lớn tuổi đang chiêu đãi một vị khách quý chữ thiên.
Nàng là phong chủ một mạch Kê Túc sơn, sư phụ của Lương Ngọc Bình, cũng là chưởng luật tổ sư đương nhiệm của Trúc Chi phái.
Còn khách nhân chính là Trúc Hoàng.
Ở Trúc Chi phái, sau khi Quách Huệ Phong tiếp nhận chức chưởng môn, dần dần hình thành hai mạch Tài Ngọc sơn và Kê Túc sơn. Không thể nói hai bên là nước với lửa nhưng cũng là ngầm đấu đá. Nguyên nhân sâu xa là ở việc nên dần dần xa rời Chính Dương sơn, cuối cùng thoát khỏi thân phận phụ thuộc, hay là dứt khoát toàn bộ nương nhờ vào Chính Dương sơn.
Trúc Hoàng đang thưởng thức một chiếc dao rọc giấy bằng mây tre do trên núi chế tác.
Thư hương môn đệ dưới núi phần lớn dùng dao cắt giấy để may, còn chiếc dao Trúc Hoàng đang cầm trên tay có thể cắt vàng xẻ đá.
Trúc Hoàng lại bỏ dao vào chiếc hộp gỗ có hình dáng và cấu trúc của cổ cầm, cùng nhau đưa cho nữ tu, cười mỉm nói: "Tặng ngươi đó."
Nàng nhận lấy dao.
Suy nghĩ một chút, nàng hiểu ý của hắn, muốn nàng "thêm dầu vào lửa".
Hắn muốn mượn dao giết người.
Trúc Hoàng cười: "Đừng nghĩ nhiều, quà chỉ là quà, ngươi không cần làm thêm gì hết, nếu không sẽ hỏng việc. Hơn nữa, ngươi cũng không dễ gì mới có chỗ đứng chân, lại là sư tỷ muội với Quách Huệ Phong, hà tất tự tàn sát lẫn nhau. Ta ngược lại hi vọng ngươi đến lúc đó có thể giúp Quách Huệ Phong một tay, để tránh vụ náo loạn này có kết cục tồi tệ. Người kia, chắc chắn thông minh hơn cả ngươi, cũng hơn cả ta nhiều."
Nàng rất bất ngờ, xác định hắn không đùa, liền hỏi: "Tông chủ sao có thể khẳng định người kia chắc chắn đang ẩn náu ở đâu đó, mà chắc chắn sẽ quản chuyện này chứ?"
"Trực giác."
"Nếu như, ta nói nếu như, người kia cố ý khoanh tay đứng nhìn, tông chủ làm thế nào?"
Trúc Hoàng thản nhiên nói: "Chỉ cần Hạ Viễn Thúy chết, Án Sở, Đào Yên Ba mấy kẻ túi cơm không có hy vọng trên năm cảnh này có thể làm được gì."
Có một việc, Trúc Hoàng không nói rõ với nữ tu, đó là chính dưới sự bày mưu của hắn mà Đào Yên Ba ở Thu Lệnh sơn mới chủ động cấu kết với vị sư thúc kia.
Ngược lại là Dữu Lẫm ở Vũ Cước phong thông minh hơn Trúc Hoàng tưởng nhiều, lại dám chủ động vạch trần âm mưu tạo phản cướp ngôi của sư thúc.
Bên bờ khe Dã, gã ngoại môn tên Trần Cựu bắt đầu câu cá.
Bạch Nê từ biệt chưởng môn, tự mình quay về Tán Hoa bãi, phát hiện Trần Cựu này ngược lại là biết tranh thủ thời gian, vậy mà đang ngồi xổm dưới gốc cây hạnh, hai tay đút trong tay áo, khẽ dậm chân. Bên cạnh còn một bình rượu còn thừa chưa uống hết, có lẽ là vừa ăn trộm được, đang ngẩn người nhìn mặt nước.
Lão nhân thong thả bước đến bên suối, cười nói: "Đừng quên hai bình nhựa thông rượu nhé."
Trần Cựu ngẩng đầu lên, "Cái gì?"
Bạch bá ngồi xuống một bên, không tính để ý tới kẻ tiểu tử giả ngốc này, ngẩng đầu nhìn cây hạnh, cảm thán: "Trần Cựu, năm đó ta mới vào Trúc Chi phái, lần đầu đi theo sư phụ đến Tài Ngọc sơn này, đi một vòng liền thấy ven bờ sông toàn cây hạnh hoa, trông thì đẹp thật nhưng nghĩ đến câu ngạn ngữ ở quê thì lại cảm thấy khó chịu. 'Đào nuôi người hạnh thương người, cây mận cây dưới chôn người'. Lúc đó còn không hiểu điều cấm kỵ, ta đã nói thẳng với sư phụ. Sư phụ lại nói với ta rằng, dưới núi có cách nói dưới núi, trên núi có đạo lý trên núi. Hơn nữa cái đạo lý này không hề tệ mà ngược lại mang ý nghĩa cực tốt."
Bạch bá cười hỏi: "Ngươi có biết câu nói này ở trên núi có ý nghĩa gì không?"
Gã đàn ông lắc đầu, "Bạch bá, sao đoán được chứ."
Bạch bá gật đầu, "Năm đó ta cũng nói với sư phụ như vậy."
Trần Bình An cười nói: "Sau này có đáp án không?"
Bạch bá xoay người lại, hai tay ôm gáy, uể oải nói: "Chỉ là tình cờ lật sách thấy một điển cố, tương truyền có một vị Bạch Cốt chân nhân ở ẩn đã từng ngủ lâu năm dưới gốc mận, cuối cùng chứng được đại đạo trường sinh."
Trần Bình An nhìn về phía trước, cười mỉm nói: "Lục chưởng giáo rảnh vậy sao?"
Lão nhân bên cạnh rõ ràng đã bị Lục Trầm dùng bí pháp nhập vào thân.
Lục Trầm tranh thủ thời gian đưa ngón tay lên môi, "Đừng nói lộ nhé, hai ta còn có thể trò chuyện vài câu nữa."
"Xin hỏi Lục chưởng giáo, sao tìm được ta vậy?"
"Gặp may!"
"Không nói cũng thôi, tin rằng Lễ Thánh rất nhanh sẽ đến nơi này, nhớ đến Công Đức Lâm, xem giúp Lưu Xoa bây giờ câu cá thế nào rồi."
Lục Trầm không biết nói sao: "Bần đạo liều mạng đến Hạo Nhiên, là không nhịn được muốn hỏi một câu, thế gian rốt cuộc có thời gian hay không? Hay là do vô số cái đã định tạo thành một thể duy nhất?"
"Ra ngoài đường, không được đối xử chân thành với người khác sao?"
"Được thôi, ta sợ ngươi rồi, Trần Bình An, ngươi cho ta xem cái đáy lòng của ngươi đi, hai chúng ta mở cửa sổ trên mái nhà nói thẳng ra hết lời, có phải ngươi đã giam giữ cái vỏ bọc của ta rồi không?"
"Đúng."
"... "
Sáng sớm, trời còn tờ mờ.
Vị đạo sĩ sắp sửa "cuốn gói lăn trứng" đã bắt đầu giở trò.
Chỉ thấy đạo sĩ tay cầm một thanh kiếm gỗ đào, chân bước theo cương bộ, cao giọng ngâm nga một bài "Đạo quyết" không biết chép từ đâu ra:
"Mời quân nghe ta lời này, thái cổ có thái hư, mặt trời mặt trăng hai vầng giao nhau chiếu sáng, sông núi thêm hùng vĩ, luyện thành một viên kim đan không hề hở, không hề hở, không hề hở, lên đất liền rồng rắn chiến đấu."
Đạo sĩ rung một cái quét đường chân, cuốn lên mấy chiếc lá rụng trên đất, rồi lại đứng tấn như gà vàng, tay phải xuất một kiếm, mũi kiếm dừng ngay chỗ một chiếc lá.
"Thanh nhẹ đục nặng âm dương chính, trời cao đất rộng tính linh, một điểm linh quang bốc cháy nến, như mây phun khắp trời tinh tú, cấp cấp như luật lệnh, đem càn khôn thu một tay áo."
Đạo sĩ rung hoa kiếm, tay trái hất tay áo, vặn xoay thân mình, mũi kiếm hướng trời, đồng thời định cuốn chiếc lá rụng vào tay áo, nhưng có lẽ do lực đạo không chuẩn, chiếc lá bay xoáy trên không trung, không thể thu vào tay áo, không sao, đạo sĩ tự có cách xử lý, một cú nhảy lên, cao đá chân, tay trái chụm hai ngón, cùng mũi kiếm cùng chỉ về một hướng khác.
"Tửu sắc tài vận đều lìa xa, mây bạn mưa bầu nhật nguyệt lữ, lũy thuần dương tích âm đức, trời khép xoay trục quả đất, quỳnh tương tiên tửu, có gió tiên sư phụ, chuyên đến cứu vớt."
Tiết Như Ý ngơ ngẩn một hồi lâu, đột nhiên thấy có chút đáng thương cho vị đạo sĩ tựa như uống chút rượu vào liền phát điên này.
Hôm qua đạo sĩ nịnh nọt tặng tranh thiếu niên cho nàng, dù ít nhiều gì cũng thấy hơi khó xử.
Nàng thở dài một tiếng: "Đừng có bày trò vô ích nữa, không đuổi ngươi đi là tốt lắm rồi."
Chỉ thấy vị đạo sĩ cuối cùng cũng dừng lại động tác, một tay chắp sau lưng, một tay hai ngón chụm lại làm kiếm quyết giơ trước người, dùng giọng mũi hừ lạnh một tiếng.
Tiết Như Ý thấy thế thì không cam tâm, ngươi còn dám được voi đòi tiên, thật tưởng lão nương cầu ngươi ở lại à?
Đạo sĩ trung niên thu kiếm gỗ đào lại, tiện tay ném xuống đất, vốn nghĩ một tay "nhập mà ba phân kiếm thuật", có lẽ lực đạo không đủ hoặc góc độ không đúng, kiếm gỗ cắm vào đất, lắc lư vài cái rồi đổ.
Trong lòng Tiết Như Ý dù sao cũng còn chút lo lắng, hỏi: "Ngươi thật sự có thể vẽ loại bùa tam quan đó?"
Đêm qua nàng đã hỏi qua Hồng phán quan và Kỷ Tiểu Bình, cả hai vị quan lớn ở miếu Thành Hoàng đều lắc đầu, nói loại bùa này, nghe cũng chưa từng nghe thấy.
Cuối cùng Hồng phán quan chỉ nói, có lẽ chỉ có các đại sư phù lục trên núi, có bí truyền riêng, lại còn phải trên năm cảnh mới làm được, nếu không thì các tu sĩ phù lục thông thường, dù là lục địa thần tiên đạo hạnh sâu dày cũng đừng mong vẽ ra loại bùa này.
Đạo sĩ lắc đầu, chỉ vào thanh kiếm gỗ đào nằm dưới đất, "Có thể vẽ bùa, nhưng thành bùa không chắc lắm, cho dù dựa vào phù lục thành công kết nối âm dương, vượt qua các vị lão gia ở miếu Thành Hoàng, sau này muốn đi lại ở minh phủ, độ khó cực lớn, ví như chuyện lấy thượng phương bảo kiếm của triều trước đi chém quan triều này, không thích hợp để so sánh."
Tiết Như Ý lập tức cau mày, quả nhiên là lừa đảo.
Đạo sĩ lập tức nói thêm: "Nhưng bần đạo có một người bạn tốt, khó lường, thần thông quảng đại, nói ra pháp theo, hiệu quả không khác gì dùng bùa tam quan."
Tiết Như Ý bật cười: "Nói phét không cần nháp hả? Ngươi còn quen biết loại bạn bè trên núi?"
"Phúc sinh vô lượng thiên tôn."
Đạo sĩ tay bấm pháp quyết, "Tuyệt không phải bịa đặt, bạn bè trên núi của bần đạo, rất nhiều người là nhân vật tuyệt đỉnh lợi hại."
Tiết Như Ý truy hỏi: "Ví dụ như?"
Đạo sĩ nói: "Sau này nếu có cơ hội, sẽ giới thiệu một người bạn họ Chung cho Tiết cô nương biết."
Tiết Như Ý nghi hoặc hỏi: "Thân phận gì? Không lẽ là tu sĩ của tiên phủ nào?"
Đạo sĩ cười: "Gặp mặt thì sẽ rõ thôi, thân phận không quan trọng, hào kiệt không câu nệ xuất thân, anh hùng không hỏi gốc gác mà."
Thấy đạo sĩ kia không giống đang đùa, Tiết Như Ý lại có thêm nghi vấn, "Ngươi thật sự muốn giúp thiếu niên đó? Mưu cầu cái gì?"
Đạo sĩ nói: "Trong tầm mắt của mỗi người chính là thiên địa."
Tiết Như Ý ngơ ngác, "Ý gì?"
Đạo sĩ đành giải thích: "Một vị cao nhân từng nói, người tu đạo chúng ta, trong khả năng có thể, giúp được một người trước mắt, cũng chính là giúp cả thiên hạ."
Đi dạo một vòng ngoài cõi trần, trước kia đã nói chuyện quá nhiều với Trịnh Cư Trung và Lý Hi Thánh, giờ nói chuyện phiếm với người khác, khó tránh có chút thiếu kiên nhẫn.
Tiết Như Ý trầm mặc một hồi, "Ai nói vậy?"
Đạo sĩ cười: "Xa tận chân trời, gần ngay trước mắt."
Mặt Tiết Như Ý đen lại.
Đạo sĩ nói: "Tin rằng Tiết cô nương cũng nhìn ra, thiếu niên đó bây giờ bạc mệnh, chỉ vì thân thế long đong, số mệnh bị nhiều kiếp nạn dày xéo, nên bây giờ người ngoài có cho cậu ta bất cứ thứ gì, tiền tài cũng thế, vật khác cũng vậy, thiếu niên chưa chắc đã nhận được, dễ thành họa thay phúc. Chợ búa phàm tục, đối với những người khốn cùng, giúp đỡ là lẽ thường, tích góp âm đức, phúc báo việc tốt là phải đạo, nhưng người tu đạo cùng người phàm tục kết duyên, cũng giống như hồ lớn với khe suối, nước hồ ngược dòng vào khe suối, nếu như người sau mệnh dày, như khe suối nhỏ có lòng rộng lớn, có thể gánh chịu, đó chính là tiên duyên như người trên núi thường nói, nhưng nếu là bạc mệnh, như nước lũ ào ào chảy ngược, làm xói mòn hai bờ, tổn hại đến căn cốt và dương khí của người, chính là chuyện trong truyền thuyết 'không có phúc hưởng', lẽ đó không thể không cân nhắc, phải cẩn thận hết mức. May mắn mệnh dày mỏng, phúc lộc thọ tăng giảm, không phải là đã hình thành thì không thay đổi được, thiếu niên kia theo bần đạo thấy, chính là người mệnh bạc mà phúc dày, nói đơn giản thì là có phúc muộn, không hổ với trời, không thẹn với đất, không giàu vì người mà nên, không sang vì người mà có, đây là nguyên do tại sao hôm qua bần đạo đã nói 'tự mình nỗ lực trời sẽ giúp'."
Tiết Như Ý gật gật đầu, nhưng thực tế thì nàng hoàn toàn không nhìn ra được số mệnh dày mỏng của thiếu niên đó, nàng chỉ là một con quỷ, không phải vọng khí sĩ, cũng không phải quan lại của miếu Thành Hoàng, làm sao nhìn thấu được những đạo lý huyền diệu khó giải này.
Nàng do dự một chút: "Vậy ta và Trương Hầu?"
Đạo sĩ cười nói: "Trương Hầu có tổ ấm che chở, bản thân cậu ta lại là người trong xanh ngọc xà rông, Tiết cô nương cho cậu ta một mối tiên duyên, Trương Hầu vẫn gánh được."
Nàng hỏi: "Thật sự không có di chứng?"
Dù sao nàng là quỷ, thiếu niên lại là người dương gian.
Đạo sĩ nói: "Âm dương lẽ nào chỉ ở địa lý mà không ở lòng người? Tiết cô nương, chớ có nhầm thứ tự, lẫn lộn đầu đuôi."
Tiết Như Ý thở nhẹ một hơi.
Nàng lần đầu tiên phát hiện ra gã đạo sĩ giả này, hình như cũng có vài phần bản lĩnh thật sự?
Đạo sĩ hỏi: "Tiết cô nương, với đạo hạnh của cô, đã không còn sợ nắng gắt gió lớn, tại sao lại ở đây quanh quẩn một chỗ không đi?"
Đối với một đất nước nhỏ bé hẻo lánh như Ngọc Tuyên, một tu sĩ Quan Hải cảnh thừa sức tìm một đạo trường linh khí dồi dào, khai tông lập phái rồi.
Tiết Như Ý dù là quỷ, nhưng đã có quan hệ thân thiết với các văn phán quan và chủ quản Âm Dương ty ở miếu Thành Hoàng, có lẽ cũng có không ít âm đức, thực ra nàng tìm một long mạch, xây đền miếu, đắp tượng kim thân, rồi được triều đình phong chức, làm thần núi nương nương cũng là lựa chọn tốt nhất.
Tiết Như Ý nói một cách mập mờ: "Trước đây từng cá cược với một người, học cổ nhân viết thơ trên lá phong, bị người ta vô tình nhặt được, rồi cùng người đó thề hẹn trong một ngôi miếu."
Năm này qua năm khác, quạt cũ để không, phụ lòng trăng sáng thanh phong. Xuân qua thu đến, ve sầu mùa đông thảm thiết bi ai, không lời nào tả xiết. Ngỗng bay qua, trăng như lưỡi liềm.
Đạo sĩ ngập ngừng một lát, cẩn trọng suy xét ngôn từ, bóng gió hỏi: "Tiết cô nương, có phải tinh thông ngắt câu không?"
Tiết Như Ý cười nói: "Cũng tàm tạm, ta rất thích giải nghĩa chữ trong sách cổ, lúc rảnh rỗi, cũng lật qua không ít những tác phẩm của tiền bối, sao vậy, ngươi có nghi vấn khó hiểu về sách cổ, cần ta giúp đánh dấu à?"
Nếu như cùng nàng nghiên cứu thảo luận về giải nghĩa sách cổ, Tiết Như Ý thật không sợ ai, nàng tự nhận là người trong nghề.
Việc này liên quan đến Trương Hầu ở sát vách, cậu ta cất giữ một bức "bảng chữ mẫu" gia truyền, tổng cộng ba mươi sáu chữ, không có lạc khoản, lại được Hồng phán quan ca ngợi là ba mươi sáu Ly Châu.
Bảng chữ mẫu này chính là cơ sở lập ngôn của thiếu niên, chỉ tiếc Trương Hầu tư chất bình thường, tiến triển chậm chạp, bây giờ mới khó khăn lắm là tu sĩ hai cảnh.
Mà ba mươi sáu chữ này, có thể chia thành hai câu, nội dung hai câu lại khá tối nghĩa, điều này lại liên quan đến công lực giải nghĩa sách cổ.
Nàng liền dựa vào những dấu chấm của mình để giải thích ý nghĩa sâu xa cho Trương Hầu, lại căn cứ vào bảng chữ cái ba mươi sáu chữ, chứa đựng một môn dẫn đạo thượng thừa, giúp Trương Hầu đi lên con đường tu đạo.
Đạo sĩ cười nói: "Hồi còn trẻ, ta từng nghe một người bạn, một nửa bậc trưởng bối, nói về mối quan hệ giữa chữ, từ, câu và ý. Hắn nói mỗi chữ viết nên câu nói đều có trọng lượng. Lúc đó ta chỉ nghe rồi nhớ thôi, cảm xúc không sâu, sau này mới phát hiện Văn Thánh Viên có «Chính danh thiên», năm đó thấy trong đó có ghi: Danh tiếng mà thực chất rõ ràng, đó là tác dụng của tên. Vất vả mà thành văn, đó là quy tắc của tên. Dùng quy tắc đều được, gọi là nổi danh. Đến đây, ta vừa đọc liền bừng tỉnh ngộ."
Tiết Như Ý đầy mặt vẻ đắc ý, chỉ vào thanh kiếm gỗ đào trên đất, "Bớt nói nhảm, chỉ biết khoe khoang học thức, tranh thủ thời gian, lấy kiếm làm bút, viết xuống nội dung, ta giúp ngươi chấm câu."
Bây giờ Trần Bình An có chút phiền muộn, một lúc không biết mở miệng như thế nào. Tấm bảng chữ mẫu mà Tiết Như Ý và thiếu niên coi như trân bảo, thực chất nội dung không phức tạp, ngược lại chỉ có ba mươi sáu chữ, nhưng ẩn chứa một môn dẫn đạo thượng cổ. Mà Trần Bình An chỉ liếc qua, xem đạo ý của nó, liền thấy có chút đạo duyên với lễ chế của một trong ba ngọn núi cùng văn miếu. Trần Bình An đương nhiên không thèm muốn món pháp bảo phẩm trật "Đạo thư" này, nhưng vấn đề là Tiết Như Ý, một kẻ nửa vời giải nghĩa từ trong sách cổ cao thủ, chấm câu cho Trương Hầu, không thể nói nàng sai hoàn toàn, nhưng chắc chắn là có sai sót. Đạo thư trên núi, thường thường chỉ sai một chữ đã lạc đề vạn dặm, nếu không thì trên núi vì sao lại có những luyện khí sĩ được gọi là "Một chữ thầy"?
Nội dung và đạo quyết hàm súc được ghi trên tấm chữ thiếp kia vô cùng tinh thuần và rộng lượng. Nếu là một loại đạo quyết thiên thư tà đạo bình thường, Trương Hầu lại cứ theo lời giải thích và truyền dạy nghi hoặc của Tiết Như Ý mà tu hành, đoán chừng sớm đã dẫn đạo lệch khí, tẩu hỏa nhập ma rồi. Mặc dù tư chất của Trương Hầu bình thường, không tính là thiên tài tu đạo, tương lai rất khó bước chân vào cảnh Động Phủ, nhưng việc thiếu niên được Tiết Như Ý truyền dạy, từ nhỏ tu hành môn đạo dẫn thuật này, kết quả đến nay mới chỉ là luyện khí sĩ nhị cảnh, đã rất có thể nói lên vấn đề.
Trần Bình An nghĩ ngợi rồi thôi, dù sao cũng bị coi là kẻ rắp tâm khó lường, đuổi ra khỏi nhà. Hắn mở cửa nhìn ra núi, nói: "Tiết cô nương, vị Trịnh Chúng, Trịnh tư nông kia, quả thật là một vị đại gia kinh học rất có bản lĩnh, nhưng mà trong lịch sử Nho gia, về việc giải nghĩa từ trong sách cổ, rất nhiều chi tiết còn chờ thảo luận. Tỷ như có những chỗ chấm câu của ông ấy đã từng bị một vị thánh hiền văn miếu cũng họ Trịnh bác bỏ từng câu từng chữ. Vì vậy, nếu Tiết cô nương rập khuôn theo phép ngắt câu của Trịnh tư nông..."
Ánh mắt Tiết Như Ý sâu xa, "Ngươi đã xem qua tấm bảng chữ mẫu kia rồi?"
Trần Bình An gật đầu: "Xem rồi, ta còn biết trong bảng chữ mẫu đó ẩn giấu một môn dẫn đạo pháp."
Tiết Như Ý im lặng không nói gì.
Lấy gỗ gõ vào lửa cấm, phàm ở bên trong miếu bên trong thì cầm nến đông dần dần ra biển, tây bị tại cát trôi, phía bắc nam ký, âm thanh vang cật cả bốn biển.
Trần Bình An duỗi tay, khống chế thanh kiếm gỗ đào trong tay, bắt đầu viết ba mươi sáu chữ kia trên đất, giúp nàng chấm câu, đồng thời giải thích kỹ càng vì sao lại như vậy.
"Trịnh tư nông chấm mười tám chữ đầu làm ba đoạn, trong đó "Lửa cấm" tách ra mà đọc, ý nghĩa không thông. Lễ thánh thấy nhiều lần cho rằng 'tu lửa cấm' là liền văn, nếu làm theo cách giải của Trịnh tư nông thì chức quan cung chính thời thượng cổ kia có trách nhiệm quá lớn, nên cách giải nghĩa từ trong sách cổ của Trịnh tư nông đã bị vị thánh hiền kia khiển trách thẳng là không thể chấp nhận, đối với người đọc sách mà nói là một sự phê bình rất nặng nề rồi."
"Còn mười tám chữ sau, thực ra nội bộ văn miếu vẫn luôn có tranh luận, tranh cãi đã hơn mấy trăm năm. Nhưng theo... quan điểm của Văn thánh, việc chữ thánh Hứa Phu Tử tách chữ "Ký" và "Cật" ra là không sai. Ký là hướng về, mặt trời xiên thấy hướng về, hình dung ánh mặt trời xiên chiếu. Cật và ngật đồng nghĩa, là đi thẳng. Vậy nên cách chấm câu hợp lý hơn sẽ là: đông dần dần ra biển, tây bị cát trôi, phía bắc nam ký, âm thanh vang cật cả bốn biển. Ý nghĩa mở rộng của câu này là phàm ánh mặt trời chiếu đến đâu thì tiếng vang của nó đi theo đến đó."
"Vậy nên, đạo dẫn thuật của Trương Hầu, một chỗ ở đỉnh đầu huyệt vị động phủ, đục mở thiên môn dẫn dắt ánh sáng mặt trời chi pháp, giống như đang luyện hỏa pháp hàng ngày theo đuổi khí tượng mặt trời treo cao, rồi dùng bút thẳng dẫn ánh sáng xuống, Trương Hầu mỗi ngày vào giữa trưa, đón ánh nắng chiếu vào thiên linh cái, ngoài cảnh cấu kết nội cảnh. Thực ra động phủ sai rồi, con đường ánh mặt trời chiếu cũng sai. Tu hành luyện khí như vậy tuy không đến nỗi tẩu hỏa nhập ma nhưng lại đi sai đường. Đạo lý rất đơn giản, thử nghĩ xem nhà ở nhân gian, trừ những sân vườn nhà bốn hướng, còn không thì làm gì có ai mở toang mái nhà, sao che được mưa chắn gió..."
Tiết Như Ý lúc thì nhíu mày, lúc thì kinh ngạc.
Những kiến giải êm tai như vậy, "giả đạo sĩ" Ngô Đích hay Trần Kiến Hiền đều là một trong những phân thân của Trần Bình An.
Trước kia, Trần Bình An dùng phù lục chi pháp, phân thần dựa vào vô số các cỗ phù lục khôi lỗi, như sao rơi khắp các nơi ở Bảo Bình Châu.
Tỉ như tên "đạo sĩ" giả ở kinh thành Ngọc Tuyên Quốc này, ngoài việc bày sạp còn nghiên cứu bí mật truyền dạy khoa nghi Đạo môn của các đại thiên sư khác họ ở Long Hổ Sơn. Lại vì mối liên hệ với tấm bảng chữ mẫu này mà tùy duyên đi sâu vào nghiên cứu việc giải nghĩa từ trong sách cổ.
Ở bên Ngu Châu, có một "Trần Bình An" mang thân phận cư sĩ hướng Phật, đã đi đến một ngôi chùa luật tông, học tập giới luật, nhất là đã bỏ rất nhiều công phu vào «Tứ Phần Luật». Mà Phật lý của luật tông, tôn chỉ, mấu chốt nằm ở một chữ "Giới", và các giới lại quy nạp thành "Dừng cấm" và "Vờ cấm", dừng cấm là các ác chớ làm, ngăn chặn mọi điều ác, vờ cấm là chúng thiện phụng hành, tu theo các việc thiện. Vì vậy "Trần Bình An" này trước đây mới viết xuống những lời Phật gia đó.
Ở Thanh Hạnh Quốc, có một luyện khí sĩ ở quán trọ tiên gia hàng ngày chỉ đọc binh thư, nếu đi du lịch thì thuận tay cầm la bàn tìm long điểm huyệt, kiêm tu thuật âm dương ngũ hành.
Gần Chính Dương Sơn, ở một nơi gọi là phái Trúc ngọc nhánh cắt núi, đảm nhiệm người tiếp khách ngoại môn, dùng thuật tính toán để truy vết các gia đình nông dân và thương nhân.
Tiết Như Ý nhìn ba mươi sáu chữ trên đất, ngẩng đầu lên hỏi: "Rốt cuộc ngươi là ai?"
Trần Bình An cười nói: "Nhân gian hay trên núi, ai chẳng phải là Đạo sĩ."
Tiết Như Ý lại cúi đầu, nhìn lại ba mươi sáu chữ vừa mới chấm câu, nàng càng xem càng thấy ý nghĩa sâu xa vô cùng. Quả không ngoài dự đoán, cách ngắt câu này mới là chính xác!
Đến khi Tiết Như Ý ngẩng đầu lên, đạo sĩ trung niên đã xách kiếm gỗ đào đi xa. Nàng hỏi: "Đi bày sạp sao?"
Trần Bình An quay đầu cười nói: "Bần đạo sở trường nhất là nhìn mặt mà nói chuyện, vậy nên chủ động thu dọn đồ đạc chuồn đi."
Tiết Như Ý lắc đầu, "Ngươi cũng đâu có thuê nhà của ta, ở hay không, ta đã nói không giữ lời."
Đạo sĩ trung niên ồ một tiếng, bừng tỉnh đại ngộ, đúng là vậy, họ đều là khách, chỉ đổi mới người cũ mà thôi.
Tiết Như Ý do dự một chút, "Trần đạo trưởng có thể truyền thụ phương pháp mở phủ và hỏa luyện thích hợp nhất không?"
Đạo sĩ lắc đầu, "Trương Hầu một lòng chỉ đọc sách thánh hiền, bần đạo thô thiển, không thể dạy hắn thượng thừa tiên gia thuật pháp."
Tiết Như Ý có chút sốt ruột, "Sao ngươi còn để bụng thế."
Đạo sĩ cười mỉm: "Tiền tài phân minh đại trượng phu, yêu ghét phân minh mới là hảo kiệt, không có chút tính khí và phong cốt, làm sao nắm quyền lâu dài được."
Tiết Như Ý duỗi tay, "Trước đó đạo trưởng chào hàng mấy loại phù lục, ta mua hết."
Đạo sĩ kêu ái chà một tiếng, vội vàng vén tay áo, bước nhanh về phía nàng, "Bần đạo sớm đã cảm thấy Trương công tử căn cốt thanh kỳ, có mấy loại phù lục này, tựa như thần giúp vậy!"
---- ---- ---- ---- Năm nay rét tháng ba, càng thêm rõ rệt, vào cuối tháng hai, còn có một trận tuyết lớn rơi xuống.
Ở Tinh Dương phủ thuộc Thanh Linh Quốc, từ xưa đã có tập tục uống rượu sớm.
Sau khi tan tuyết, dù lạnh cóng như chim cút, không chỉ đàn ông mà cả phụ nữ cũng rủ nhau, trên phố chợ khắp nơi bay lên mùi thịt và rượu thơm.
Trong Tinh Dương phủ có một môn phái tiên gia lâu đời, Trúc Chi Phái ở Tài Ngọc Sơn, là một trong những môn phái phụ thuộc của Chính Dương Sơn kiếm tiên như mây.
Một bên suối vừa mới tan băng, nước chảy róc rách, có một người đàn ông trung niên mặc áo bông, chân đi ủng da hoẵng, bước chân vội vã, giẫm lên con đường lầy lội. Vừa phủi bụi đất và vụn đá trên người, vừa thấy từ xa một lão nhân mặt đen, liền ba bước làm hai chạy đến.
Lão nhân nói nhanh với vẻ mặt nghiêm nghị: "Trần Cựu!"
"Rốt cuộc ngươi xảy ra chuyện gì vậy, chính chủ đã đến rồi mà ngươi còn chẳng thấy bóng dáng đâu, muốn ta đến đây đón ngươi à, ra oai lớn thật đấy, tưởng mình được Hạ Hầu công tử mời uống rượu chắc? !"
Người đàn ông ấm ức nói: "Bạch bá, ta đã tính trước giờ một khắc đồng hồ xuất phát rồi."
Lão nhân được gọi là Bạch bá giận dữ nói: "Hẹn uống rượu sớm vào giờ tỵ, chẳng lẽ Hạ Hầu công tử sẽ đến đúng giờ chắc, phó ước sớm một khắc đồng hồ thế nào đủ, ngươi đáng lẽ phải đến sớm ít nhất nửa giờ, ngay cả đạo lý đối nhân xử thế tối thiểu này cũng không hiểu, sao mà tiếp khách được!"
Người đàn ông cúi đầu khép nép, hà hơi ấm vào tay, "Người tiếp khách ngoài cửa, người tiếp khách ngoài cửa. Bạch bá, xin bớt giận, lần sau ta mời lão nhân uống rượu thông pha bình."
Lão nhân trừng mắt nói: "Không được tái phạm lần sau nữa!"
Người đàn ông vội vàng gật đầu, "Bảo đảm, bảo đảm, không có lần sau nữa đâu!"
Lão nhân do dự một chút, tự nhủ: "Hạ Hầu công tử là người thế nào, cho dù ngươi chưa từng đích thân gặp qua thì cũng phải nghe qua đôi chút, nặng không nặng, nhẹ không nhẹ, bữa rượu này mà bị ngươi làm hỏng, việc tốt hóa thành chuyện xấu, đến lúc đó lại quay sang oán trách ta thì sao?"
Người đàn ông xoa tay cười nói: "Nếu thật sự vì chuyện nhỏ nhặt như thế mà bị Hạ Hầu công tử ghi hận, có oán trách ai cũng sẽ không oán trách Bạch bá, lương tâm của ta đâu có để chó ăn mất."
Lão nhân liếc nhìn vai áo rách nát của người đàn ông, rõ ràng là tên tiểu tử này lại tự mình xuống hầm khai thác mỏ đá, lão nhân không thay đổi sắc mặt, ánh mắt chỉ nhu hòa hơn đôi chút, rồi lại hừ lạnh một tiếng, "Ngươi là hạng người chân đất không sợ kẻ mang giày tiếp khách bên ngoài, chẳng cần sợ bị liên lụy tới Hạ Hầu công tử, cùng lắm thì phủi mông một cái rồi chạy, chỗ này không giữ người thì còn chỗ khác giữ người, nếu ta mà bị ngươi liên lụy, thì còn biết đi đâu, chẳng lẽ lại vác theo cả một tòa núi Tài Ngọc mà chạy à, đến lúc đó đừng để ta gặp, bằng không ta gặp ngươi một lần là mắng một lần."
Cái gọi là mặt lạnh nhưng lòng nóng, chỉ có vậy thôi.
Luôn có những người già, cứ thích cố ý nói những lời khó nghe nhưng lại đầy đạo lý, phảng phất rất sợ người khác nghĩ mình tốt.
Người đàn ông như là một kẻ không biết xấu hổ, cười hì hì choàng tay lên vai lão nhân, "Bạch bá đúng là lão thần tiên, vác một tòa núi Tài Ngọc cũng vẫn đi lại như bay thôi chứ gì?"
Lão nhân giật vai một cái, hất văng đôi tay của gã, răn dạy: "Đã là người đi tiếp khách thì ít ra cũng phải tử tế, tích cóp tiền bạc mà mua lấy một bộ pháp bào cho ra hồn, xem cái bộ dạng nghèo kiết xác của ngươi kia!"
Người đàn ông cười nói: "Mấy thứ pháp bào ấy, mặc mấy cái chả giống nhau, với lại nói thật trên núi này những người giàu có chân chính, đều là những người như ta, chứ cứ mặc pháp bào vào lại không có khí chất."
"Ngươi có được bao nhiêu tiền chứ mà dám nói là người giàu có chân chính, ngươi từng gặp bao giờ chưa?"
"Bạch bá, đợi khi nào ta giàu có rồi, sẽ mặc bảy tám bộ pháp bào, ra vẻ ở chợ cho lão nhân xem."
"Ngươi định mặc pháp bào hay là bán pháp bào vậy?"
"Mặc một bên, bán một bên có phải hay không. Bạch bá, cách buôn bán của ta được chứ?"
Bạch bá nói: "Trần Cựu à, việc tái thiết môn phái không vội được đâu, đường xa gánh nặng, ngươi hãy xem nhiều công báo sơn thủy, tìm mấy vị trưởng bối và sư huynh đệ của môn phái rồi hẵng hay, nếu không thì bài vị thần chủ tổ sư đường, ảnh gia phả ngươi không có thứ gì thì danh không chính ngôn không thuận, dù là phục quốc, hay là dựng triều đình mới, sao có thể cam tâm giao phó di chỉ tiên phủ lớn như vậy cho một tên luyện khí sĩ tứ cảnh như ngươi, cho dù có vị quân chủ nào rộng lượng mà chịu giao trả địa chỉ ban đầu, liệu ngươi có giữ được cơ nghiệp hay không?"
Bởi vì trước kia toàn bộ phía nam Bảo Bình châu bị yêu tộc Man Hoang xâm chiếm, vô số sơn môn, tu sĩ lũ lượt dời lên phía bắc, qua rãnh lớn tiến vào khu vực phía bắc, cho nên hiện giờ công báo sơn thủy của Bảo Bình châu vẫn còn không ít những tiên phủ phía nam, sơn môn đang chiêu nạp lại thuộc hạ cũ, hoặc là chiêu binh mãi mã, ý đồ khôi phục vinh quang ngày xưa, nếu không thì cũng vì tổ sư đường đã thay đổi chỗ ở, cùng với địa điểm ban đầu của môn phái quá xa, bắt buộc phải thông qua công báo sơn thủy để nhắc nhở những tu sĩ gia phả ly tán nhiều năm, địa điểm mới của sơn môn đang ở đâu.
Trần Cựu gật đầu nói: "Nếu như thật sự không được, tìm không ra trưởng bối sư môn thì ta đi tìm Quách chưởng môn, nhờ nàng giúp ta xây dựng lại sơn môn, rồi ký kết một tờ sơn minh với Quách chưởng môn, như vậy một đến, Trúc Chi phái cũng có chỗ xuống núi rồi."
Bạch bá bật cười nói: "Ý nghĩ kỳ lạ!"
Tổ sư đường đầu tiên của Trúc Chi phái, chính là được lập ở trên đỉnh núi Tài Ngọc, bây giờ nếu như có di chỉ tổ sư đường thì cũng chỉ là thời chưởng môn ở đời thứ hai, chuyển đi chỗ khác rồi, dù sao núi non bị đào bới không ngừng, đất đá càng ngày càng vơi, chung quy cảm thấy là điềm gở. Chỉ vì Tài Ngọc sơn là tụ bảo bồn, có một mỏ đá tên là Dã Khê, nơi này sản xuất ra ngọc thạch có thể làm nghiên mực, có thể điêu khắc thành các loại ngọc khí và hòn non bộ quý giá, bởi vì ngọc thạch tự nhiên ẩn chứa linh khí, linh khí tương tự tủy đá và dòng nước, mặc dù hàm lượng không cao, nhưng ở trên núi đã là vật cực kỳ hiếm có rồi, đặc biệt là những viên ngọc lớn, đặt ở trong sân nhà để làm hòn đá phong thủy thì quả thực là những vọng tộc hào môn ở Thanh Linh quốc săn lùng.
Chỉ là loại ngọc thạch khổng lồ có thể ngộ không thể cầu này, Trúc Chi phái từ trước đến nay không dám giấu riêng, đều cống nạp cho Chính Dương sơn, sau đó mới từ ngọn núi đó mà bán lại cho những quan lại hiển quý với giá cao.
Khai sơn tổ sư của Trúc Chi phái, am hiểu địa lý phong thủy, mắt nhìn tinh tường, trước kia cùng triều đình đã ký kết khế ước, với giá cả cực thấp mua xuống toàn bộ Tài Ngọc sơn và các dãy núi phụ cận. Đến khi các tu sĩ Trúc Chi phái càng lúc đào sâu xuống, không khác gì ôm một tòa núi bảo, phía Chính Dương sơn về sau mới nhận ra, nào ngờ dưới mí mắt mình còn giấu một mạch ngọc trị giá liên thành như vậy, chỉ là Trúc Chi phái đã ký khế đất với triều đình lúc bấy giờ rồi, có hối hận thì cũng đã muộn, Chính Dương sơn ngược lại cũng không làm ra những chuyện đuổi tận giết tuyệt hung ác cay độc, mà là phái ra một vị kiếm tiên tổ sư đường, ký minh ước với Trúc Chi phái, nói là minh ước nhưng trên thực tế đã thành môn phái phiên thuộc của Chính Dương sơn.
Chưởng môn hiện tại là Quách Huệ Phong, một vị nữ tu kim đan.
Chỉ vì khai sơn tổ sư của Trúc Chi phái, đã ký kết khế ước với tiền triều, cho nên đến khi hoàng đế Thanh Linh quốc lên ngôi cách đây hai trăm năm, Trúc Chi phái và Tài Ngọc sơn liền gặp phải một trận gió mưa sắp đến.
Nghe nói nàng ta đang ngồi trong một đại trận của Tài Ngọc sơn, bày rõ nếu kiếm tiên Chính Dương sơn dám chiếm đoạt tổ nghiệp Tài Ngọc sơn, thì nàng sẽ làm ngọc đá cùng vỡ, ba bên Chính Dương sơn, Thanh Linh quốc và Trúc Chi phái, đừng ai nghĩ đến mạch mỏ này nữa.
Có thể thấy được nữ tu chưởng môn này tính cách cứng rắn kiên quyết như thế nào.
Trần Bình An cười, cuối cùng sắp gặp được vị kỳ tài huynh lập nhiều công lao ở Thủy Long Phong kia rồi.
Hắn làm sơn chủ, ở Lạc Phách sơn trong thời gian qua, gần như rất ít khi chủ động nói về những ngọn núi khác, lại càng không đề cập đến tu sĩ nào đó.
Nhưng mà người này, tuyệt đối là một ngoại lệ.
Không nói đến Tiểu Hạt Gạo, cả Noãn Thụ và chưởng quỹ Thạch Nhu ở hẻm Kỵ Long đều từng nghe đến người này.
Vị kỳ tài huynh này nhất định không thể ngờ được, bản thân hắn ở Lạc Phách sơn lại có "uy vọng" lớn như vậy.
Theo như lời lão đầu bếp, trên bàn rượu mà không trò chuyện đôi câu về những hành động vĩ đại của Hạ Hầu huynh, thì uống rượu cũng mất vị.
Vị "kỳ tài huynh" danh tiếng vang xa này tên là Hạ Hầu Toản, là đệ tử đắc ý của án lão tổ sư Thủy Long Phong, phụ trách công việc tình báo gián điệp của Chính Dương sơn, trong vòng hai mươi năm thu thập tình báo, có thể nói là cẩn thận, cần cù, không dám lười biếng một chút nào, trong đó dây tình báo quan trọng nhất, chính là để ý đến Trần Bình An và Lưu Tiện Dương ở huyện Hòe Hoàng, Long Châu. Vì chuyện này mà mấy cấp dưới già dặn được coi là tâm phúc của Hạ Hầu huynh, đã quan hệ qua lại hoặc sâu hoặc cạn với Tam Giang Thủy phủ của Tú Hoa, Ngọc Dịch và Trùng Đạm ở Hồng Chúc trấn, chi không ít tiền của cho những người tự xưng tai mắt thông thiên của Thủy Phủ, không khác gì bỏ tiền vào túi của họ.
Nhưng mà Hạ Hầu huynh từ đầu đến cuối không hề dùng đến những thủ đoạn vô đạo, tất nhiên, hắn cũng thật sự không dám manh động, dù sao núi dựa của Lạc Phách Sơn là Bắc Nhạc Phi Vân sơn, người ta đều nói vị sơn chủ tuổi trẻ xuất thân từ dân đen đó, được sơn quân Ngụy Bá hết lòng nâng đỡ để làm tiên sinh tính toán, phụ trách đem những khoản thu màu xám của phủ sơn quân rửa thành tiền tiên sạch sẽ thông qua một chiếc đò hai núi dùng chung ở Ngưu Giác, mỗi năm bí mật chảy vào kho bạc phủ sơn quân.
Còn về Lưu Tiện Dương kia, sớm đã rời quê hương đi học ở nhà thuần Nho của Trần Thị ở Bà Sa Châu mấy năm, kết quả vừa về nhà liền gặp may, lắc mình biến hóa, trực tiếp trở thành đệ tử thân truyền của Nguyễn Cung ở Long Tuyền Kiếm Tông, mà Nguyễn Cung lại là cung phụng đứng đầu của Đại Ly Vương triều.
Một bên dựa núi là Bắc Nhạc sơn quân, một bên là Nguyễn ghế đầu của Đại Ly, cho nên Hạ Hầu huynh sao dám làm càn.
Đợi đến khi đám môn phái lớn ở châu này tổ chức xong lễ mừng, Hạ Hầu huynh coi như "công thành danh toại".
Trần Cựu đột nhiên lên tiếng: “Bạch bá, ta có một chuyện muốn nhờ, nếu vị Hạ Hầu kiếm tiên kia hỏi đến, bá có thể nói rằng bữa rượu này là do ta làm trò hề, đấm vào mặt cho sưng lên để giả làm người giàu rồi móc tiền ra chi không?”
Bạch bá đáp: “Ba bình Tùng Chi rượu.”
Vốn dĩ Tài Ngọc sơn đã định ngày đối chiếu sổ sách với Hạ Hầu Toản, nên bữa rượu này là chi phí chung của Trúc Chi phái, Bạch Nê không cần móc tiền túi.
“Hai bình!”
“Thành giao.”
Ở địa phận Tài Ngọc sơn, có một bờ bãi tên là Tán Hoa, tại đó có một tửu lầu của Trúc Chi phái không mở cửa buôn bán với bên ngoài, nay có một bữa tiệc rượu.
Hôm nay chủ trì bữa tiệc là người phụ trách việc khai thác mỏ đá ở Tài Ngọc sơn, lão nhân tên là Bạch Nê, là tu sĩ tổ sư đường của Trúc Chi phái, các tu sĩ trong môn phái đều quen gọi lão là Bạch bá.
Khách khứa chỉ có một vị, là quý nhân đến từ thượng tông Chính Dương sơn, một vị kiếm tiên không còn trẻ cũng không hẳn đã già, Hạ Hầu Toản.
Tiếp khách có một nam một nữ, người tiếp khách ngoại môn Trần Cựu và nữ tu Lương Ngọc Bình, đạo hiệu “Lá Chuối”.
Trâm cài đầu của nữ tu là một chiếc quạt lá cọ nhỏ xinh xắn.
Còn vị nam tử kia, thì chẳng có gì đáng nói, chỉ là người tiếp khách ngoại môn, dáng vẻ bình thường, cảnh giới không cao, thân phận tầm thường.
Nàng không biết bằng cách nào đã biết tin tức, chủ động xin tham gia tiệc rượu, Bạch bá cũng không tiện ngăn cản.
Lương Ngọc Bình là cao đồ của gà chân núi, nếu không có gì bất ngờ, nàng chính là người được chọn làm phong chủ đời sau.
Mà gà chân núi lại là đạo mạch hương hỏa do chưởng môn tiền nhiệm truyền lại. Trên thực tế, nội bộ Trúc Chi phái chia thành hai phái, một phái là các tu sĩ ở Tài Ngọc sơn, không muốn quá phụ thuộc vào Chính Dương sơn, còn phái gà chân núi thì quyết tâm dựa dẫm vào Chính Dương sơn, trước kia còn qua lại với Thu Lệnh Sơn, giờ thì đổi sang ôm chân Mãn Nguyệt phong. Về sự phân chia quan hệ tông phái, phụ thuộc trên núi, có ba loại, loại thứ nhất, văn bản rõ ràng xác định quan hệ trên dưới, tu sĩ thuộc cấp gia phả phải đặt trong phó sách gia phả tổ sư đường của tông phái chủ quản, địa vị đương nhiên thấp hơn một bậc, và rất khó thoát khỏi sự khống chế của tông phái chủ quản. Loại thứ hai, môn phái phiên thuộc, là loại phụ thuộc tiên phủ, cần phải đúng hạn cống nạp tiền bạc, vật tư cho tông chủ môn phái, quan hệ giữa Trúc Chi phái và Chính Dương sơn thuộc loại này. Loại thứ ba, minh hữu trên núi, nhưng vì thực lực hai bên chênh lệch lớn, bên yếu không cần phải cống nạp, ví dụ như Lạc Phách sơn và Ngao Ngư lưng Châu Sai đảo.
Tửu lầu cao hai tầng, lầu hai có một gian phòng lớn, xưa nay dùng để chiêu đãi khách quý của Chính Dương sơn.
Bạch bá dẫn người đàn ông tên Trần Cựu lên cầu thang, trên hành lang, Lương Ngọc Bình đã đứng ở cửa ra vào, yểu điệu thướt tha, trên cổ tay trắng nõn có đeo một chiếc vòng Cù Châu đắt giá.
Nữ tu nhìn khoảng ba mươi tuổi, dáng người thon thả, khóe miệng có nốt ruồi.
Bộ pháp bào nàng mặc hôm nay rõ ràng là đã lựa chọn kỹ càng, chỗ gầy thì càng thêm gầy, chỗ mập thì lại càng lộ ra đầy đặn.
Lương Ngọc Bình thấy Bạch Nê, người nắm thực quyền khai thác, thì nhẹ giọng trách móc: "Bạch bá à, sao lại để Hạ Hầu công tử chờ lâu thế, nếu ta là Hạ Hầu công tử, có chút tính tình thì đã đi rồi, sao có thể nhẫn nại chờ các người chạy tới, Hạ Hầu công tử ngược lại còn khuyên ta đừng nóng vội."
Giọng nữ tu không lớn không nhỏ, Bạch bá cảnh giới Động Phủ đứng ngoài hành lang nghe rõ mồn một, Hạ Hầu kiếm tiên cảnh giới Long Môn trong phòng kia chắc chắn càng nghe rõ hơn.
Bạch bá cười nhỏ: "Có Ngọc Bình phụ trách tiếp khách thì tốt quá rồi."
Nữ tu liền chuyển giận thành vui.
Bước vào phòng, Bạch bá chắp tay tỏ ý áy náy, Hạ Hầu công tử bỏ chiếc mũ rộng vành xuống, đứng dậy, cười nói không cần khách sáo như vậy.
Bạch bá hỏi: “Hạ Hầu kiếm tiên, vậy ta cho người dọn món lên nhé?”
Hạ Hầu Toản gật đầu cười: "Cứ theo ý chủ nhà là tiện, vả lại bản thân ta cũng không có việc gì, đợi thêm chút nữa thì có sao đâu, huống chi Lá Chuối đạo hữu pha trà rất ngon, trà già của bãi Tán Hoa này rõ ràng là trà thu hoạch đầu mùa, hương vị không tệ."
Bạch bá liếc nhìn người tiếp khách có vẻ đã nhẹ nhõm gánh nặng.
Kẻ đần sao.
Ý trong lời nói đã bắt đầu chất vấn, lại còn không hiểu à?
Bạch bá liền chắp tay xin khoan dung: "Là ta làm việc chưa chu đáo, xin tự phạt ba chén rượu."
“Trưởng giả vi tôn, Bạch bá nói vậy thật là coi ta là người ngoài rồi.”
“Không dám, không dám.”
Nữ tu bắt đầu hòa giải, “Hạ Hầu công tử, hôm nay có món chính là tôm say rượu, tửu lâu chúng ta đã bỏ ra công sức lớn mới mua được mười tám con Bạc đụng thành một bàn, vẫn là do Trúc Chi phái chúng ta có chút quen biết với một vị đốc vận quan của Đại Ly, thật không dễ dàng mới mua được.”
Nói cứ như là tự nàng móc tiền ra mua vậy.
Bạch bá cũng không hề tỏ ra khó chịu vì bị nàng giành công.
Hạ Hầu Toản cười: "Bạc, tên gọi khác là rồng sông mà, trước kia ta cũng được nhờ sư phụ, ngón tay dài, đã ăn vài lần."
Nữ tu lập tức sắc mặt lúng túng đến cực điểm.
Bạch Nê cũng thấy đau đầu, chỉ là Lương Ngọc Bình ngươi thấy lạ thôi, ngươi còn khoe khoang với một kiếm tiên Thủy Long phong làm gì, Thủy Long phong vốn là kiếm đạo, đệ tử chân truyền thường kiêm tu thủy pháp, mấy món "thịt rừng thanh cung" trong nước châu này chắc chắn không thiếu.
Hóa ra Bảo Bình châu có một mạch nước ngầm được gọi là rồng đi trên đường, đi lại đều là đò ngang của tiên gia, trong nước có một loài tôm sông đặc dị, toàn thân trắng như tuyết, trời sinh hấp thụ tinh hoa thủy vận, vào ban đêm tỏa sáng rực rỡ, được các nước phía Bắc như Sơ Thủy quốc gọi là “rồng sông”, còn ở phía Nam thì thân mật gọi là "Bạc". Một con rồng sông nhỏ bằng ngón tay cũng là kỳ trân của hải sản tươi sống, nếu rồng sông sống đến trăm năm, thân hình có thể dài đến hai ngón tay. Bây giờ một con rồng sông dài một ngón tay đã có giá một viên Tuyết Hoa tiền, lại là hàng có tiền chưa chắc đã mua được, nếu không quen biết với nha thự đốc vận của Đại Ly hoặc là Hầu gia Lão Long thành, căn bản là không mua được.
Hạ Hầu Toản thuận miệng hỏi: "Vị đốc vận quan nào vậy?"
Bạch bá nói: "Là một áp vận quan họ Hoàng."
“Quan mấy phẩm?”
“Hình như là tòng ngũ phẩm.”
Hạ Hầu Toản gật gù: “Thế thì là một thuộc hạ nào đó của đốc vận Ngu rồi.”
Trước kia loại mỹ thực trên núi này đều do một sư huynh Thủy Long phong quản lý tài chính, trực tiếp giao dịch với Ngu đốc vận bên tổng thự thủy vận Đại Ly, có điều cái họ Ngu này ra vẻ quá, nghe nói là có quan hệ thân thiết với một con cháu Thượng trụ quốc Quan thị của Đại Ly, mới có được chức quan béo bở này.
Trần Bình An mỉm cười.
Nói đến chuyện này, Ngu Sơn Phòng, đốc vận quan đang phụ trách tuyến đường rồng đi trên đường của Đại Ly, là người quen cũ của hai người vì quan hệ của Quan Ế Nhiên, cả hai đã cùng nhau nhậu nhẹt không ít. Tửu lượng của Ngu Sơn Phòng kém, mà rượu phẩm lại càng kém, bảo là giả say thì một khi say xỉn liền chui xuống gầm bàn, bảo là say thật thì hắn lại sờ soạng mấy nữ tu ở dưới gầm bàn.
Năm đó, Đại Ly triều đình mới thiết lập nha môn chuyên giám sát và phụ trách tuyến đường đò ngang của cả châu, các bến đò tiên gia và vận chuyển vật tư trên núi. Lúc đó, quan chủ quản có chính tam phẩm, chỉ thấp hơn Thượng thư Hộ bộ một phẩm. Trong nha thự này, Quan gia nắm ba cái ghế, vốn dĩ Quan Ế Nhiên muốn ngồi cái ghế có địa vị thấp nhất, còn rủ Ngu Sơn Phòng cùng nhau đi làm viên quan nhỏ của nha thự thủy vận mới mở ra. Mục đích là để Ngu Sơn Phòng cùng liên thủ với một người bạn mới quen tên Đổng Thủy Tỉnh, người sau sẽ kiếm tiền sạch sẽ, người trước thì dễ dàng thăng quan.
Kết quả, Ngu Sơn Phòng thì miễn cưỡng nhận chức, còn Quan Ế Nhiên thì cái tên vương bát đản ăn nói như đánh rắm kia lại tự bỏ ngang, quay sang làm đốc tạo quan cho công trình lớn kia rồi.
Bây giờ Ngu Sơn Phòng là một trong các đốc vận quan, công việc chính là quản lý tuyến đường rồng đi dài nhất của Bảo Bình châu theo hướng Nam Bắc.
Về phần Hầu gia Lão Long thành đã sớm tham gia vào việc buôn bán tuyến đường rồng đi, đã từng chiếm giữ nửa tuyến đường, nhưng sau khi triều đình Đại Ly vào cuộc, Hầu gia chỉ có thể ngoan ngoãn lùi về sau màn, nhặt nhạnh chút đồ thừa.
Hiện tại, nha môn tổng thự đốc vận Đại Ly được đặt tại bờ Tể Độc, không nằm trong kinh đô Phụ Lạc Kinh của Đại Ly, và ở sát vách với thủy phủ của Trường Xuân Hầu.
Quan chủ quản được mệnh danh là "Tào soái" đã được thăng từ tam phẩm lên nhị phẩm, hai vị phó quan cũng theo đó mà được thăng lên chính tam phẩm, theo lệ cũ thì tổng đốc thủy vận không nhận sự chi phối của các bộ viện, mà trực tiếp báo cáo với hoàng đế, có thể tùy ý tâu sự.
Trong khoảng hai mươi năm ở đây, con đường làm quan của Ngu Sơn Phòng hanh thông trôi chảy, bởi vì bước chân vào đã không thấp, lại còn là nguyên lão sớm nhất khi nha môn mới thành lập, bây giờ có thể xem là một vị đại tướng trấn giữ biên cương, quan viên có thực quyền. Ngoài chủ nha và phó nha, ba mươi tuyến đường trên núi ban đầu, do Đại Ly vương triều lui về phía bắc sông lớn, giảm xuống còn mười bảy tuyến, triều đình Tống liền cắt bỏ một bộ phận đốc vận quan và các tá lại liên quan, phần lớn thăng chức hoặc điều chuyển ngang đến các châu quận khác. Trong số các đốc vận quan còn lại, có Ngu Sơn Phòng, tòng tứ phẩm. Mấu chốt là hắn toàn quyền quản lý tuyến đường thủy vận, bởi vì đầu phía bắc nằm ở một châu thuộc trung bộ nước Sơ Thủy, nên đây là tuyến đường thủy duy nhất kéo dài đến địa giới phía nam Bảo Bình châu. Kẻ ngốc cũng có thể nhìn ra, quyền hành của Ngu đốc vận không chỉ giới hạn ở mỗi việc đốc vận đường thủy. Dọc theo đường sông có nhiều nước chư hầu, tiên phủ. Sau khi Đại Ly triều đình trả lại toàn bộ giang sơn phía nam Bảo Bình châu, đến nay vẫn coi triều đình Đại Ly như phiên thuộc quốc, phỏng chừng công lao không nhỏ đều được gán cho Ngu Sơn Phòng. Công lao lớn đến đâu thì cứ nhìn chức quan của Ngu Sơn Phòng sau này thuyên chuyển nơi khác sẽ rõ ràng.
Hạ Hầu Toản tựa như cuối cùng cũng đã nhìn thấy tên người tiếp khách ngoại môn câm điếc, luôn lặp đi lặp lại ở vị trí cũ, cười khẽ hỏi: "Bạch bá, vị này là?"
Bạch bá trầm giọng nói: "Trần Cựu! Còn ngây ra đó làm gì."
Trần Cựu lập tức chắp tay thi lễ: "Người tiếp khách ngoại môn của phái Trúc Chi, Trần Cựu, bái kiến Hạ Hầu kiếm tiên."
Hạ Hầu Toản im lặng giây lát, rồi cười gật đầu, "Hân hạnh, ngưỡng mộ đại danh đã lâu."
Trần Cựu hành động cứng nhắc, vẫn giữ nguyên tư thế chắp tay, nghẹn cả buổi trời, nói: "Cuối cùng cũng đã được gặp Hạ Hầu kiếm tiên, vinh hạnh quá, vinh hạnh cực kỳ."
Hạ Hầu Toản cười mà không nói gì.
Lương Ngọc Bình giật giật khóe miệng.
Thật đúng là thịt chó không lên nổi mâm.
Bạch Nê nghĩ sao lại nguyện ý bắc cầu cho loại phế vật này, Hạ Hầu Toản vừa mắt mới là lạ.
Chỉ là người tiếp khách ngoại môn của một tông môn phiên thuộc Chính Dương sơn, phụ trách đón đưa khách, không liên quan gì đến cơ mật trọng yếu của phái Trúc Chi, thậm chí không được tiếp xúc với sổ sách ngoại môn cùng Tài Ngọc sơn. Hơn nữa làm người tiếp khách, mỗi khoản chi tiêu đều phải ghi chép tỉ mỉ, đối chiếu với phòng thu chi, còn phải chi tiền ra ngoài. Muốn trở thành người tiếp khách đường đường chính chính của một tiên phủ tông môn, nhất định phải có thân thế trong sạch, có thể kiểm chứng, dù sao quan điệp mà Đại Ly vương triều cấp phát không phải dễ làm giả như vậy, huống chi cái giá làm giả quá lớn. Một khi bị phát hiện, sẽ không phải đối mặt với sự truy cứu của triều đình Thanh Linh quốc, mà là với tu sĩ trực thuộc một tuyến liên hệ của Hình bộ Đại Ly.
Kiếm tiên Hạ Hầu Toản uy nghi bất phàm trước mắt, chính là thiên tài phụ trách quản lý tình báo gián điệp Chính Dương sơn.
Trước khi vào chỗ, Hạ Hầu Toản và Bạch bá lại khách khí chối từ một hồi, Lương Ngọc Bình ở bên cạnh cười nói thuyết phục mới yên vị.
Bạch bá quả nhiên uống trước ba chén phạt, sau đó mới dẫn Trần Cựu cùng nhau kính rượu Hạ Hầu công tử, đợi đến Trần Cựu ngây ngốc uống rượu xong lại không động tĩnh, Bạch bá liếc mắt người tiếp khách ngoại môn này một cái, Trần Cựu chậm hiểu ra, một mình đứng dậy kính rượu. Hạ Hầu Toản ngồi tại chỗ, nhấp một ngụm rượu, giơ tay khẽ ấn hai cái, ra hiệu cho người đối diện ngồi xuống dùng bữa.
Lúc uống rượu, Hạ Hầu Toản vẻ mặt phiền muộn, hiển nhiên tâm trạng không tốt.
Các ngọn núi Chính Dương sơn cùng thế hệ với Hạ Hầu Toản, hoặc có kiếm tu cảnh giới tương đương bắt đầu buông lời mỉa mai.
Đều tại cái tên không hay, "Toản", ba ngọc hai đá, đã là ngọc có lẫn tạp chất bên ngoài, thì chính là loại ngọc không tinh khiết.
Đợi đến khi đĩa "Bạc" được mang lên bàn, Hạ Hầu Toản hứng thú thiếu hụt, chỉ gắp trước cho Lương Ngọc Bình bên cạnh một đũa tôm say rượu.
Nữ tu được sủng ái có vẻ lo sợ, mặt mày tươi như hoa.
Trần Cựu muốn gắp một đũa tôm say rượu nếm thử, liền bị Bạch bá trừng một cái, đành ngậm ngùi dời đũa, gắp một con tạp ngư Dã Khê.
Sau trận hỏi kiếm kia, các ngọn núi Chính Dương sơn đã có một loạt những biến đổi long trời lở đất.
Lão tổ sư Hạ Viễn Thúy, bối phận cao nhất Mãn Nguyệt phong, thân là kiếm tiên Ngọc Phác cảnh, không những đảm nhiệm chức chưởng luật, còn chiếm thêm hai ngọn núi bỏ trống nhiều năm.
Đào Yên Ba, Thu Lệnh Sơn đã phong núi, nguyên anh lão kiếm tiên chủ động từ hết mọi chức vụ trong tông môn, tông chủ Trúc Hoàng giao cho Đào Yên Ba bế quan sám hối trong một giáp.
Thân phận của Yến Sở Thủy Long phong thì từ chưởng luật tổ sư chuyển thành chức đứng đầu sổ sách của Chính Dương sơn.
Phong chủ Quỳnh Chi phong Lãnh Khỉ đối ngoại tuyên bố bế quan, giao sự vụ lại cho đệ tử Liễu Ngọc tiếp quản, còn phong chủ Vũ Cước phong, Dữu Lẫm, vị kiếm tiên kim đan trẻ tuổi này, mặc dù đã có lỗi lớn trong biến cố kia, nhưng không hề sa sút tinh thần, chỉ nói rằng việc dựng bia ở biên cảnh của Chính Dương sơn gặp nhiều trắc trở, bây giờ thậm chí có một nhóm kiếm tu trẻ tuổi đầy huyết khí, gần mười người, đang ở nơi này kết cỏ tranh tu luyện, họ đến từ năm ngọn núi, nghe nói họ đã bí mật lập ra một ngọn núi nhỏ dưới chân núi, tổng cộng hơn hai mươi người, đều là những thiên tài trẻ tuổi của các ngọn núi, trong đó có Dữu Lẫm, là một trong những người đáng tin cậy.
Tông chủ Trúc Hoàng và tổ sư đường đều không nói gì, Trúc Hoàng chỉ dặn các phong chủ có người trẻ tuổi kia sinh sống, ngầm nhắc nhở bọn họ, không cho phép bọn họ phá hoại bia đá, còn lại thì không cần quản.
Thực ra Thủy Long phong trong biến cố này không bị thiệt hại lớn, thậm chí có thể coi là ngọn núi duy nhất trong họa được phúc, địa vị trong tông môn còn có phần đi lên.
Chỉ riêng Hạ Hầu Toản, vị đệ tử đắc ý của Án lão kiếm tiên Thủy Long phong là không được như ý, chẳng ai hơn.
Lương Ngọc Bình bắt đầu giới thiệu một vài tông môn phiên thuộc của Chính Dương sơn, rồi lại nói vài lời tốt đẹp về tông môn nhà mình, đặc biệt là sư muội của nàng ở Kê Túc sơn, ngưỡng mộ Thủy Long phong thế nào.
Hạ Hầu Toản gật đầu cười: "Phái Trúc Chi của các ngươi vẫn luôn thân thiết qua lại với Chính Dương sơn ta mấy đời nay, sư phụ mỗi lần nhắc đến Kê Túc sơn đều khen không dứt miệng, không tiếc lời tốt."
Lương Ngọc Bình liếc nhìn Bạch bá.
Phái Trúc Chi Tài Ngọc sơn là một trong số nhiều tông môn phiên thuộc của Chính Dương sơn, thực ra vào lúc thịnh vượng nhất, những tông môn “dưới núi” hoặc phụ thuộc như Chính Dương sơn nhiều đến hơn chục cái, chỉ là bây giờ không còn được như xưa. Một nửa tông môn phiên thuộc trên danh nghĩa, mặc dù chưa chính thức thoát khỏi thân phận phụ thuộc, nhưng trước kia mỗi lần hội họp, họ đều cưỡi thuyền nổi, đò riêng đến núi tổ Chính Dương sơn "điểm danh" đúng giờ, bây giờ ai nấy đều bắt đầu ra sức từ chối, kiếm đủ loại lý do, hoặc điều một người dưới tay ra mặt đến đây báo cáo.
Mà Hạ Hầu Toản, vị đệ tử đích truyền của lão tổ Thủy Long phong, đường đường là kiếm tu Long Môn cảnh, giờ lại chỉ quản việc “thu sổ sách” ba tông môn phiên thuộc phía bắc Chính Dương sơn.
Trong đó có cả Trúc Chi phái, thực tế đâu cần hắn đốc thúc, cũng không phải mấy "thuộc địa" trời cao hoàng đế xa, Tài Ngọc sơn cách Chính Dương sơn mới mấy bước chân?
Cho nên người sáng suốt đều biết, Hạ Hầu Toản bị Chính Dương sơn và Thủy Long phong coi như đã bị bỏ rồi, không khác gì một lần giáng chức lại giáng chức, triệt để ngồi ghế lạnh.
Nói theo lương tâm, trong việc thu thập tình báo gián điệp, Hạ Hầu Toản tu vi Long Môn cảnh không hề lơ là hay có ý khinh suất, mà vô cùng dụng tâm, hết lòng hết trách nhiệm. Mặc dù chức vụ này thật ra có không ít lợi, nhưng Hạ Hầu Toản có thể đặt tay lên ngực mà nói một lời chân thành, bản thân không hề tham ô, đút túi riêng một đồng Tuyết Hoa nào. Hắn chỉ nghĩ lợi dụng công lao mà vào được một vị trí trong tổ sư đường của tông môn, dù cảnh giới không đủ, xét về lễ nghi thì không hợp, vậy tương lai hạ tông thì sao?
Cho nên Hạ Hầu Toản trước đây gần như không uống rượu, bây giờ có cơ hội là uống để giải sầu.
Bằng không thì thân phận của Bạch Nê có mời được hắn, Hạ Hầu Toản?
Hay chỉ bằng mấy "bạc" ít ỏi như độ dài nửa đôi đũa của tuyến đường thủy vận?
Chỉ có chưởng môn Trúc Chi phái, Quách Huệ Phong tự mình mời hắn uống rượu mới gọi là "môn đăng hộ đối".
Nhưng người ngoài cuộc đứng nói không đau lưng, bây giờ Chính Dương sơn đang có một đống lời nói xấu, sư phụ hắn mặc dù đang cố hết sức với vị tông chủ n·ổi giận đùng đùng, nhưng cũng không dễ gì giữ lại thân phận đích truyền của Thủy Long phong cho hắn, chỉ còn cách để hắn, đứa đệ tử đắc ý được yêu thương này, ra ngoài tránh thị phi.
Người ngoài làm sao mà biết được nỗi khó của Hạ Hầu Toản. Việc thu thập gián điệp tình báo, phải vượt qua triều đình Đại Ly và quan phủ Long Châu, còn phải tránh mặt cái đám Bắc Nhạc Phi Vân Sơn vốn có quan hệ thân thiết với Lạc phách sơn. Rồi chuyện của Lưu Tiện Dương, làm sao hắn tra được khi người này đã sang tận Nam Bà Sa châu, đến chỗ Trần thị theo học. Rồi cái Long Tuyền kiếm tông kia nữa, cả tông môn chỉ có vài ba người, làm sao hắn thẩm thấu, bí mật cài cắm nhân thủ? Nếu không thì, dù là đổi thành Thần Cáo tông, rừng mây Khương thị, những quái vật khổng lồ như thế, cũng không đến mức khó khăn thế này.
Dữu Lẫm ở Vũ Cước phong và Liễu Ngọc ở Quỳnh Chi phong đều từng tu kiếm ở Long Tuyền kiếm tông, nhưng Hạ Hầu Toản hỏi mãi cũng chẳng moi ra được thông tin hữu ích gì. Nhất là Dữu Lẫm, trước khi thành phong chủ còn kính cẩn gọi Hạ Hầu kiếm tiên, sau đó thì tùy tiện xưng hô Hạ Hầu đạo hữu, cứ như là hai người khác nhau.
Cho nên Hạ Hầu Toản chỉ đành câm như hến mà thôi. Nghe lời sư phụ, cứ ngủ đông mấy năm, đừng lộ mặt, rồi sẽ tìm cơ hội, sắp xếp cho hắn một chức quan béo bở thực quyền ở Hoàng Sơn kiếm phái thuộc Trung Nhạc.
Hạ Hầu Toản sắc mặt âm trầm, cúi đầu uống một ngụm rượu đầy khó chịu.
Ẩn quan? Ghê gớm lắm sao?
Nếu gặp mặt đối mặt, với tính khí của lão tử, không phải sẽ đòi hắn Trần kia tỉ thí kiếm một trận sao!
Thua thì đã sao, cốt khí không thể đánh mất.
Hắn tin rằng đối phương cũng không đến mức giết sống mình.
Tên Trần Cựu, một kẻ ngoại môn tiếp khách, cuối cùng cũng lấy hết can đảm lên tiếng nói một câu công bằng, "Tông môn lớn như chốn quan trường, khó tránh khỏi có chút thói xấu không tốt. Những người thực sự nghiêm túc làm việc thường chịu thiệt, làm tốt thì là bổn phận, làm không tốt thì lời ra tiếng vào, sao mà chống đỡ nổi. Những cảnh ngộ như Hạ Hầu kiếm tiên, lật sách sử ra đâu có ít. Ta xin kính Hạ Hầu kiếm tiên một chén."
Bạch Bá Mãn mắt kinh ngạc, nhìn Trần Cựu hai tay nâng chén kính rượu. Thằng nhóc này cuối cùng cũng khôn ra rồi à?
Hạ Hầu Toản liếc mắt sang, gật đầu.
Không ngờ lại có người biết ăn nói.
Khó trách có thể làm ngoại môn tiếp khách ở Tài Ngọc sơn này.
Hạ Hầu Toản liền hỏi: "Ngươi tên gì ấy nhỉ?"
Người kia vội vàng lại tự giới thiệu, "Trần Cựu, tai Đông trần, vật cũ cũ."
Có lẽ do trước đây hắn nói nhỏ quá hoặc là Hạ Hầu Toản không nhớ, người lớn hay quên mà.
Hạ Hầu Toản hơi nhíu mày, sao lại họ Trần, nghe thôi đã thấy bực mình.
Trần Cựu xem ra cũng có tài quan sát, liền bắt đầu bày tỏ sự trung thành, "Ta vốn không ưa cái đám họ Trần ở Lạc phách sơn. Từ khi nghe danh hắn ta, đã không có thiện cảm rồi. Nếu không phải ta đạo hạnh quá nông cạn, thì ta đã cho hắn một trận rồi!"
Vẻ khó chịu trên mặt Hạ Hầu Toản đã vơi bớt đi đôi chút. Tuy rằng nghe buồn nôn nhưng ít ra cũng là lời dễ nghe.
Hắn nheo mắt hỏi: "Trần tiếp khách, ngươi không thù oán, chẳng thân quen với vị sơn chủ kia, vì sao lại phản cảm với hắn ta như vậy?"
Hạ Hầu Toản gắp một miếng cá sông, nhai chậm rãi rồi nói tiếp, "Không cần vội trả lời, nghĩ kỹ rồi hẵng nói. Rượu có thể uống bừa, lời nói thì không được nói bậy."
Không khí bàn rượu lập tức trở nên căng thẳng.
Lương Ngọc Bình thì có chút hả hê.
Bạch bá bắt đầu lo lắng, cuống hết cả lên. Trần Cựu, ngươi chỉ là một tên ngoại môn tiếp khách thôi, cần gì phải nịnh bợ như vậy chứ? Gan lớn thật đấy.
Trần Cựu có vẻ như nhờ hơi men mà gan dạ hẳn lên, không chút hoảng hốt, đáp: "Tôi có đọc một cuốn sơn thủy du ký, kể về gã đó, đào hoa không ngớt, không thể chấp nhận được. Miệng thì toàn đạo lý nhân nghĩa, thoạt nhìn thì ra vẻ trượng nghĩa hiệp nghĩa, nhưng thực chất chỉ là gặp nguy thì luôn nghiêm khắc với người khác, rộng lượng với bản thân. Hắn ta chẳng chịu thiệt bao giờ, chỉ là một tên ngụy quân tử đạo mạo mà thôi. Mỹ nhân, bạc tiền, cơ duyên, danh vọng đều một tay hắn ta thâu tóm hết. Hồ ly tinh, ma nữ, phù lục mỹ nhân vây quanh không dứt, ngược lại hễ gặp chuyện liền có mỹ nhân ra tay giúp đỡ, vượt qua cửa ải khó khăn. Với cái kiểu giang hồ du lịch đầy phấn son thế kia, có hiểm nguy gì mà phải nói, đổi lại là ta thì cũng làm được."
Trần Cựu lại cạn thêm một chén, khinh bỉ nhổ toẹt một tiếng, "Một kẻ suốt ngày thích giảng đạo lý, với một kẻ chẳng bao giờ thích giảng đạo lý, cả hai chỉ có một điểm chung duy nhất, đó là vận may của bọn chúng quá tốt. Ngoài cái đó ra thì chẳng có chút bản lĩnh thật sự nào cả."
Bạch bá nhất thời cứng họng.
Rốt cuộc là do ngươi không quen với cách làm người của vị ẩn quan trẻ tuổi kia, hay chỉ là vì ghen tị với vận đào hoa của hắn ta?
Hạ Hầu Toản đại khái đã nắm được tình hình. Chỉ là một kẻ nông cạn, nhưng nói năng, hành sự vẫn chấp nhận được, không phải loại người tham tiền rớt vào mắt là không ra được. Nói trắng ra thì hắn ta cũng có chút dã tâm, muốn trèo lên cao. Một kẻ ngoại môn tiếp khách mà chịu bỏ tiền túi ra dán bên ngoài thì chỉ có hai loại người. Một là trong túi có quá nhiều tiền không biết tiêu vào đâu, hai là chịu bỏ đồng tiền trinh ngày hôm nay, để kiếm đồng tiền lớn ngày mai. Mà một kẻ luyện khí sĩ lưu lạc đến Trúc Chi phái, tu vi ở cảnh thứ tư, thì làm sao có thể có nhiều của cải đến thế, không ngoài dự đoán là muốn thông qua Trúc Chi phái leo lên. Ví dụ như là Quách Huệ Phong Kim đan kia chẳng hạn, sang năm ắt sẽ vinh quy bái tổ.
Hạ Hầu Toản tự nhận mắt nhìn người của mình rất chuẩn. Đối phương nỗ lực hết mình, xu nịnh bộc lộ ra vẻ hèn mọn lộ liễu quá mức, là cái thứ từ trong xương mà ra chứ không giả bộ được.
Biết được bữa rượu này là Trần Cựu bỏ tiền túi, Hạ Hầu Toản hiếm khi chủ động kính rượu.
Đặt chén rượu xuống, Hạ Hầu Toản cười hỏi, "Trần tiếp khách, nghe nói ngươi đến từ Hoàng Hoa hà ở phía Nam. Môn phái không nhỏ đấy, đặt ở Bảo Bình nhất châu đều là tiên phủ tam lưu chắc chắn. Dù rằng trận chiến thì thất bại rồi, những năm qua cũng không có trụ cột để gầy dựng lại danh tiếng, nhưng nếu tính toán kĩ, thì quy mô và nội tình Hoàng Hoa hà các ngươi so với Trúc Chi phái vẫn lớn hơn nhiều. Vì sao ngươi lại đến đây kiếm cơm? Chẳng thấy xấu hổ sao? À đúng rồi, ta nghe nói Hoàng Hoa hà có vài danh thắng, trong đó Huyền Đồng sơn và Bàn Li sơn hai ngọn núi đứng cạnh nhau, đều không cao, toàn là cây mơ. Lúc hoa nở thì trắng như tuyết. Trong núi Bàn Li có ngôi Nguyên Nguyên Giảng tự. Nghe nói trong chùa cất giữ một bức trướng dài, gọi là cái gì ấy nhỉ?"
Sắc mặt Lương Ngọc Bình biến đổi.
Trước kia khi đối thoại, Hạ Hầu Toản như không hề quen biết tên họ của người này, lại biết rõ người này đến từ Hoàng Hoa hà ở phía Nam. Về phong thổ, nhân tình nơi đó cũng rành như lòng bàn tay.
Trần Cựu ngây ra, cẩn trọng đáp lời, "Con chỉ nghe sư tôn ngẫu nhiên nhắc đến. Ở chân núi Huyền Đồng, quả thực có chùa Nguyên Nguyên Giảng tự. Trong chùa có cất giữ một bức 'một bồ đoàn ngoài vạn hoa mơ', nhưng bình thường sẽ không tùy tiện cho người ngoài xem qua. Sư tôn của con có quan hệ tốt với phương trượng nên mới được xem một lần. Sau đó sư tôn có nói với mấy đồ đệ rằng bức trướng đó bảo quản không tốt, rất đáng tiếc. Trên đó có nhiều vết đốm đen, rất nhiều chữ viết khó mà phân biệt. Còn về Bàn Li sơn gần đó, trước đây mơ nở đúng là rất đẹp… như một bức văn chương lớn. Nhưng mà mấy năm gần đây, người bản địa trồng mơ ít lời, không bằng hoa lan có thể làm chậu trồng để bán, nên chặt bớt cây mơ rồi. Cái gọi là mơ nở như tuyết giờ chỉ còn là cái tên thôi. Các văn nhân mặc khách đều thích đến nơi khác thưởng mơ."
"Hoa nở như khối văn chương, ừm, nghe đúng là có vẻ khác biệt so với cái loại trắng như tuyết kia nhỉ, Trần tiếp khách, ăn nói cũng hay đấy chứ."
Hạ Hầu Toản gật gật đầu, vươn đũa gắp tôm say rượu, quay đầu hỏi: "Bạch bá, bổng lộc hàng tháng của ngoại môn tiếp khách Trúc Chi phái bây giờ là bao nhiêu?"
Bạch bá lập tức trả lời con số: Sáu đồng Tuyết Hoa.
Cuối năm sẽ được chia hoa hồng, nhưng còn phải xem giá thị trường.
Đôi đũa trong tay Hạ Hầu Toản hơi khựng lại một chút rồi gật đầu, chỉ nói ba chữ: "Không ít."
Sau đó liền không nói gì nữa.
Bạch bá cũng ngầm hiểu trong lòng. Không ít, nghĩa là cũng không nhiều.
Là nên tăng lương cho Trần Cựu rồi.
Bữa rượu này, Trần Cựu coi như không trắng "mời".
Chân Tài Ngọc sơn có Dã Khê nhập vào một con sông lớn. Trên dòng sông rộng lớn đó, quan thuyền của Thanh Linh quốc qua lại như mắc cửi.
Rất nhiều thợ thủ công trên núi của Trúc Chi phái miệt mài chế tạo các vật phẩm quý giá, theo dòng sông lớn này mà "chảy" vào phủ các nhà huân quý, quan tướng.
Hai bên bờ là hàng hạnh thụ xanh ngắt, hoa hạnh nở rộ, gió thổi như tuyết.
Gió mưa hạnh hoa tuyết, Nam Bắc ngăn đôi dòng sông.
Trong màn đêm, một nữ tu đứng dưới gốc hạnh thụ.
Không hiểu vì sao, mùa hoa rơi đến lại làm người ta nhíu mày.
Bạch Nê một mình đến trước mặt người kia, nói: "Chưởng môn, Hạ Hầu Toản nhìn có vẻ tùy tiện, nhưng thực chất lại rất cẩn thận. Tại bàn rượu căn bản không moi ra được một nửa câu nói hữu ích nào."
Quách Huệ Phong gật đầu nói: "Nếu cái miệng còn không quản được, làm sao quản nổi chuyện tình báo của Chính Dương sơn."
Bạch Nê nhẹ giọng nói: "Triều đình Thanh Linh quốc ký kết hợp đồng thuê hai trăm năm, sắp đến kỳ hạn rồi, cái tên Hạ Hầu Toản này, lại trong khoảng thời gian này phụ trách việc đối chiếu sổ sách với mấy môn phái chúng ta, hắn lại có thể danh chính ngôn thuận định kỳ đến dạo Tài Ngọc sơn, không phải là ý của Tổ sư đường hoặc Thủy Long phong của Chính Dương sơn sao?"
Quách Huệ Phong thở dài, "Dù không có Trúc tông chủ hoặc Yến kiếm tiên bày mưu tính kế ở phía sau, chỉ sợ bản thân Hạ Hầu Toản cũng có ý muốn lập công chuộc tội."
Lần trước cũng chính tay nàng về Tài Ngọc sơn, Trúc Chi phái cùng Thanh Linh quốc tiếp tục ký kết một phần hợp đồng thuê kỳ hạn hai trăm năm, lần này Trúc Chi phái e là khó giữ được cơ nghiệp tổ truyền của Tài Ngọc sơn này rồi.
Bạch Nê nói: "Trong hợp đồng, giấy trắng mực đen viết rõ ràng, Trúc Chi phái ta được ưu tiên gia hạn hợp đồng, mà cho dù có tiên phủ khác muốn mua Tài Ngọc sơn, Trúc Chi phái cũng có thể cạnh tranh giá, ai trả giá cao thì người đó được."
Quách Huệ Phong cười khổ nói: "Chỉ sợ cây muốn lặng mà gió chẳng ngừng."
Bạch Nê đâu phải không rõ những chuyện vòng vo ẩn khuất bên trong, ở chỗ sư thúc tổ, hắn cố ý nói đơn giản một chút.
Đã đến kỳ hạn, Trúc Chi phái lại không có lý do chính đáng chiếm giữ Tài Ngọc sơn, nếu Thanh Linh quốc muốn bán lại cho người khác, ví dụ như Chính Dương sơn ra giá cao, Trúc Chi phái rất khó đấu lại Chính Dương sơn.
Thậm chí Chính Dương sơn chỉ cần bằng lòng ra giá, Trúc Chi phái dám cạnh tranh giá sao?
Thảo nào triều đình Thanh Linh quốc trước đây không lâu phái đến một vị hoàng gia cung phụng, che giấu tung tích, không dám cho Chính Dương sơn biết rõ hành tung, chỉ ngấm ngầm tìm đến Quách Huệ Phong, nói bóng gió đôi câu, đại ý là ám chỉ Quách Huệ Phong, hoàng đế bệ hạ của bọn ta thật ra rất muốn gia hạn hợp đồng với Trúc Chi phái, giá cả dễ thương lượng.
Hiển nhiên là lo Trúc Chi phái đến giá cũng không dám đưa ra, sẽ bị Chính Dương sơn mua lại với cái giá cực thấp.
Cho nên với Thanh Linh quốc và Trúc Chi phái mà nói, việc xoay quanh quyền sở hữu Tài Ngọc sơn trong vài trăm năm tới là một cục diện cực kỳ phức tạp, vi diệu.
Chỉ riêng hoàng đế Thanh Linh quốc, vừa không dám chọc giận Chính Dương sơn, lại không muốn trắng tay dâng một Tài Ngọc sơn. Ông ta muốn Trúc Chi phái và Quách Huệ Phong cố hết sức ra giá cao hơn, nhưng lại không muốn vì vậy mà đắc tội Chính Dương sơn.
Còn với Quách Huệ Phong, nếu đã quyết ý không tranh giành Tài Ngọc sơn, vậy dứt khoát không gọi giá nữa, Chính Dương sơn tất nhiên vui vẻ, lại muốn cùng triều đình Thanh Linh quốc trở mặt quan hệ.
Hoặc là không cần để ý đến sắc mặt hai bên Chính Dương sơn và Thanh Linh quốc, nàng trực tiếp bảo Bạch Nê thay nàng - sư phụ làm ông thần tài của môn phái, một đường hô giá đến ba mươi viên Cốc Vũ tiền, mặc kệ Chính Dương sơn ra giá thế nào, được thì được, không được thì thôi.
Nhưng có một ngày mất đi nơi cư ngụ có nguồn tài nguyên lớn nhất là Tài Ngọc sơn, Trúc Chi phái chẳng phải sẽ thực sự rơi vào dưới chân Chính Dương sơn sao?
Quách Huệ Phong tuyệt đối không cam tâm như thế.
Nếu không phải vị trí địa lý của môn phái hạn chế, Quách Huệ Phong nửa điểm cũng không muốn có bất cứ quan hệ nào với Chính Dương sơn, điểm này, từ trước khi nàng kế nhiệm chưởng môn đã như vậy, thực sự là đã tận mắt chứng kiến, hoặc tận tai nghe quá nhiều chuyện làm không thể thấy ánh sáng của Chính Dương sơn.
Bạch Nê mấy lần muốn nói rồi lại thôi, vẫn là cố gắng dũng khí đề nghị: "Chưởng môn, nếu thật muốn giữ lấy cơ nghiệp, lại không bị Chính Dương sơn ghi hận, chúng ta có thể hay không cùng…vị ẩn quan trẻ tuổi trên đỉnh núi phương Bắc kia..."
Nói đến cuối, có lẽ lão cũng thấy chính mình thật hoang đường, nên không nói tiếp.
Quách Huệ Phong không nhịn được cười, nhịn rồi nhịn, vẫn không nhịn được bật cười, rõ ràng nàng đã bị ý tưởng "bạch bá" quái gở này chọc cười, "Bạch bá, ngươi xem ta là ai, tu sĩ trên ngũ cảnh sao, hay là tu sĩ bản địa xuất thân từ động thiên Ly Châu? Ngươi thấy ta đi rồi bên đó, có thể gặp được người đó sao? Lùi một vạn bước nói, không bị đóng cửa vào mặt, gặp được người đó rồi, có thể bàn thành chuyện sao?"
"Bạch bá, ngươi xem Lạc phách sơn của họ là mở thiện đường chắc?"
Vì tướng mạo "nhìn già" cho dù cảnh giới, đạo linh xa xa cao hơn Bạch Nê, Quách Huệ Phong cũng sẽ hài hước gọi một tiếng "Bạch bá".
Từ đó có thể thấy, phong cách môn phái của Trúc Chi phái, không đến mức phân chia cấp bậc nghiêm ngặt như thế, tất cả chỉ xét tu sĩ cảnh giới mà thôi.
"Cũng phải."
Bạch Nê gật gật đầu, nhớ lại lời vị người tiếp khách nhà mình nói trên bàn rượu trước kia: "Huống hồ theo như quyển sơn thủy du ký lưu truyền rộng rãi trước đây, Trần sơn chủ khi còn trẻ là một gã đa tình thích trêu hoa ghẹo nguyệt."
Nếu thật là như vậy, chỉ cần sơ ý một chút, chưởng môn há chẳng phải là tự chui đầu vào rọ? Đừng có ném bánh bao thịt đánh chó rồi...
Những nội dung trong du ký kia, thà tin rằng là có còn hơn là không.
Đặt mình vào vị trí của người khác, đều là đàn ông, người không phong lưu uổng thiếu niên, có mấy hồng nhan tri kỷ cũng là chuyện bình thường thôi, không có mới là chuyện kỳ quái.
Quách Huệ Phong mặt đầy nghi hoặc, hiếu kỳ hỏi: "Sơn thủy du ký nào? Nội dung có liên quan đến vị ẩn quan Trần kia sao? Loại sách này cũng có thể in ấn buôn bán à?"
Mặt Bạch Nê đỏ ửng, "Không có gì không có gì, chỉ là một quyển tạp thư do không biết ai bịa đặt ra, son phấn khí nặng quá, thực ra không có gì đáng xem."
Trên dòng sông, một chiếc thuyền lớn, hai sư huynh đệ đồng môn, lại thiếu một vị lão kiếm tiên bối phận ở nơi này bí mật gặp gỡ.
Rèm được buông xuống, là một tầng cấm chế sơn thủy, phòng ngừa tai vách mạch rừng.
Hai vị phong chủ của Chính Dương sơn, Mãn Nguyệt phong Hạ Viễn Thúy, Thủy Long phong Án Sở.
"Án Sở, còn chưa nói rõ với Hạ Hầu Toản sao?"
"Hạ lão tổ, đồ nhi của ta đây, tài trí đầy đủ, miệng lưỡi cũng kín, nhưng khuyết điểm lớn nhất của hắn, là làm việc không đủ hung ác. Hắn đến nay không thể bước lên kim đan, không phải không có lý do. Loại chuyện cơ mật này, chắc chắn hắn không giúp được gì, liền không để hắn tham dự vào, tránh cho cành mẹ đẻ cành con, dù sao Trúc Hoàng không phải người ngu, nếu bị hắn nhận ra manh mối thì không hay."
Hạ Viễn Thúy nheo mắt nhìn về phía xa Tài Ngọc sơn kia, "Chỉ là một mỏ ngọc đã khai thác mấy trăm năm thôi, Khâm Thiên Giám địa sư của Thanh Linh quốc, trước đây không lâu tính toán qua giá trị dự trữ, ước chừng chỉ còn đáng giá hơn trăm viên Cốc Vũ tiền, mà lại tốn thời gian tốn sức, thực ra nhường cho Quách Huệ Phong cũng không có gì, ngược lại chính chúng ta Chính Dương sơn hằng năm đều có một khoản phân chia không nhỏ, cứ xem như tiền công đục núi thôi. Mấu chốt chính là Quách Huệ Phong này quá cố chấp, không hiểu đại cục, cứ muốn phân rõ ranh giới với Chính Dương sơn. Vừa vặn mượn nàng để giết gà dọa khỉ, thông qua cơ hội này, làm cho Quách Huệ Phong thân bại danh liệt, rồi nâng đỡ một mạch Kê Túc sơn, Trúc Chi phái nhất định phải cùng Chính Dương sơn chúng ta ký kết khế ước trên dưới núi. Còn lại các môn phái phụ thuộc, đều chỉ là cỏ đầu tường, chỉ cần thấy cảnh ngộ thê thảm của Quách Huệ Phong, tự nhiên sẽ trung thực thôi."
"Vậy làm sao ép nàng ta cùng Trúc Hoàng xé rách mặt nạ hoàn toàn?"
"Ta tự có diệu kế, ngươi cứ chờ xem náo nhiệt là được."
"Hạ lão tổ, bên Vũ Cước phong, Dữu Lẫm có đáng tin?"
"Ta hứa sau khi việc thành, sẽ cho hắn kiêm nhiệm tổ sư chưởng luật của Hoàng Trúc kiếm phái dưới núi, Dữu Lẫm không có lý do gì để không đồng ý."
"Dù sao vẫn thấy tiểu tử này là kẻ khinh bỉ, trời sinh có phản cốt."
"Có phản cốt sao? Không phải quá tốt. Đến khi bụi bậm lắng xuống, hắn còn có thể phản đến đâu nữa."
Nói đến đây, Hạ Viễn Thúy cười nhìn về phía Án Sở: "Phản Trúc Hoàng rồi lại phản ta sao? Chỉ bằng hắn một kiếm tu kim đan?"
Án Sở nghe ra ngụ ý trong lời nói của lão tổ sư, lộ ra chút lúng túng khó xử, "Hạ lão tổ đánh giá cao ta rồi, ta đâu có số làm tông chủ, càng không có loại dã tâm và thực lực này, tuổi đã cao rồi, mình có bao nhiêu cân ta biết rõ. Ta tương lai có thể trở thành chưởng luật tông môn, kiêm nhiệm sơn chủ dưới núi, đã vừa lòng thỏa ý rồi."
"Dữu Lẫm là người thông minh, chỉ cần điểm nhẹ là hiểu, ta căn bản còn chưa nói rõ điều gì. Nếu như hắn chạy đến chỗ Trúc Hoàng vu oan cho ta - lão tổ này muốn mưu triều soán vị, ta lại phải bội phục sự gan dạ hiểu biết và quyết đoán của tiểu tử này đấy."
Hạ Viễn Thúy đột nhiên nheo mắt cười nói: "Án Sở, nếu như dưới núi có thể tiến vào tông môn, ngươi nhất định phải từ chức chưởng luật tông môn đấy."
Án Sở thấy Hạ Viễn Thúy không có vẻ đang đùa, vị lão nguyên anh này trong phút chốc ánh mắt nóng rực, dứt khoát chém đinh chặt sắt nói: "Không thành vấn đề!"
Hạ tông tông chủ thì thế nào, cũng là một tông chủ hàng thật giá thật!
Bảo Bình châu ba ngàn năm nay, mới có mấy tông môn, mới có mấy người từng giữ chức tông chủ?
Trước kia, Hạ Viễn Thúy trong một lần nghị sự ở tổ sư đường, đột nhiên đề nghị các kiếm tu ở Chính Dương sơn, bất kể nam nữ già trẻ, bất luận cảnh giới cao thấp, xuất thân đạo mạch nào, chỉ cần tự nguyện đều có thể đến Man Hoang dựng nghiệp, ra kiếm giết yêu. Hơn nữa, hắn Hạ Viễn Thúy và Mãn Nguyệt phong có thể dẫn đội, thông qua một con đường quy khư đặc biệt để đi lại, ngồi đò ngang vượt qua thiên hạ chu du.
Lời này vừa thốt ra, cả đường xôn xao. Rất nhiều lão kiếm tu vốn đã quen với việc nghị sự nửa chừng thì bỏ về, lập tức phải nhìn vị lão tổ sư bế quan nhiều năm này bằng con mắt khác.
Còn tông chủ Trúc Hoàng thì chỉ nói việc này trọng đại, cần phải tính toán lâu dài.
Rất nhanh, Trúc Hoàng đến Mãn Nguyệt phong, oán trách sư thúc sao trước đó không báo trước mà đã khăng khăng làm theo ý mình.
Hạ Viễn Thúy liền nói chỉ là đi xa lịch luyện, sẽ không thực sự ra chiến trường. Cho dù muốn cùng Yêu tộc giao chiến, hắn cũng sẽ sớm an bài, làm như vậy có thể thay đổi cảm nhận của Bảo Bình châu đối với Chính Dương sơn. Trúc Hoàng im lặng, lúc rời đi thì buồn bực không thôi.
Hiện giờ, các đỉnh núi của Chính Dương sơn, đặc biệt là những tu sĩ trẻ tuổi huyết khí phương cương, rất bất mãn với tông chủ Trúc Hoàng. Họ cảm thấy Trúc Hoàng là tông chủ một núi mà khi đối mặt với trận xem lễ ở Lạc Phách sơn đã tỏ ra yếu hèn, nhường nhịn khắp nơi. Đặc biệt, việc định biên giới dựng bia với Lạc Phách sơn, càng bị họ coi là một nỗi nhục nhã chưa từng có của Chính Dương sơn trong ngàn năm.
Thêm vào đó, việc Chính Dương sơn có ý định xây dựng hạ tông lại không giải quyết được gì. Tuần thú sứ Tào Bình đột ngột rời đi, triều đình Đại Ly đã bày tỏ rõ là thiên vị Lạc Phách sơn.
Danh tiếng của Chính Dương sơn đã trở thành trò cười cho cả châu. Một tông môn kiếm đạo mới nổi vốn nên như mặt trời ban trưa ở Bảo Bình châu, các kiếm tu trẻ tuổi giờ lại không dám xuống núi đi lịch luyện.
Lợi ích thì như giỏ trúc đựng nước, tan tành như bọt xà phòng. Bố cục một núi hai tông môn vốn có hi vọng cũng trở thành bong bóng. Bao nhiêu chỗ tốt và lợi ích thực tế từ một hạ tông đều chỉ là ảo tưởng.
Nói đơn giản thì, Trúc Hoàng, từ một sơn chủ biến thành một tông chủ, danh vọng cá nhân đã xuống đáy vực.
Nếu như Chính Dương sơn chỉ có một mình Trúc Hoàng là kiếm tu trên năm cảnh thì thực ra không ai có thể lay động được vị trí tông chủ của Trúc Hoàng.
Nhưng oái oăm thay, sư thúc của Trúc Hoàng, Hạ Viễn Thúy, lại cũng là một kiếm tiên Ngọc Phác cảnh.
"Hạ tổ sư, bên Đào Yên Ba nói thế nào?"
"Đương nhiên là oán hận sư chất của ta đến tận xương tủy. Không nói đến việc phong núi một giáp, chính mình cũng bị bắt phải bế quan suy nghĩ, ai ở vào vị trí đó cũng cảm thấy là một nỗi nhục nhã. Huống chi, Đào Yên Ba nắm chắc trong lòng, nếu như vẫn muốn tìm lại thể diện với tên họ Trần kia, chỉ cần Trúc Hoàng còn là sơn chủ thì chỉ là nằm mơ giữa ban ngày. Nhất định phải thay đổi triều đại mới được. Bằng không, sáu mươi năm phong núi, kiếm tu nào cũng chẳng thành tài. Thu Lệnh sơn nhất định không ngóc đầu lên được, mà nữ oa nhi đỉnh núi ở Quá Vân Lâu kia sẽ đi vào vết xe đổ."
Án Sở gật đầu, Đào Yên Ba quả thực có lý do để "chó cùng rứt giậu".
Có thêm Thủy Long phong của mình, thêm lão tổ Ngọc Phác cảnh của Mãn Nguyệt phong này, cùng với Thu Lệnh sơn của Đào Yên Ba, thì chưa nói đến những đỉnh núi khác, Trúc Hoàng ở Chính Dương sơn, ngoài dòng tộc núi tổ nhà hắn ra, cũng chỉ như một kẻ cô độc mà thôi.
Hạ Viễn Thúy cười nói: "Nói thật lòng, nếu ta ở vị trí của Trúc Hoàng, thân là tông chủ, đối mặt với trận xem lễ mà đối phương đã chuẩn bị kỹ lưỡng như vậy, ta e là cũng chẳng làm tốt hơn được chút nào."
Lắc đầu, Hạ Viễn Thúy tặc lưỡi nói: "Chỉ có thể trách sư chất ta số không may. Ta là sư thúc, đành phải thay hắn gánh vác rồi."
Trúc Hoàng khi ở Nguyên Anh cảnh đã gặp phải Lý Đoàn Cảnh ở Phong Lôi Viên, đợi đến khi bước lên Ngọc Phác cảnh không bao lâu lại gặp hai người trẻ tuổi kia.
Án Sở nâng chén rượu, "Xin chúc Hạ lão tổ đổi chỗ ngồi!"
Hạ Viễn Thúy cũng nâng chén rượu, thản nhiên cười nói: "Được thôi."
Án Sở đột nhiên tự vỗ nhẹ vào mặt, "Thực ra bây giờ đã nên gọi là Hạ tông chủ rồi."
Hạ Viễn Thúy cười lớn, mỗi người cạn sạch một chén.
Ở Trúc Chi phái, Kê Túc sơn, trong một căn nhà tĩnh lặng không có gì nổi bật, một vị nữ tu lớn tuổi đang chiêu đãi một vị khách quý chữ thiên.
Nàng là phong chủ một mạch Kê Túc sơn, sư phụ của Lương Ngọc Bình, cũng là chưởng luật tổ sư đương nhiệm của Trúc Chi phái.
Còn khách nhân chính là Trúc Hoàng.
Ở Trúc Chi phái, sau khi Quách Huệ Phong tiếp nhận chức chưởng môn, dần dần hình thành hai mạch Tài Ngọc sơn và Kê Túc sơn. Không thể nói hai bên là nước với lửa nhưng cũng là ngầm đấu đá. Nguyên nhân sâu xa là ở việc nên dần dần xa rời Chính Dương sơn, cuối cùng thoát khỏi thân phận phụ thuộc, hay là dứt khoát toàn bộ nương nhờ vào Chính Dương sơn.
Trúc Hoàng đang thưởng thức một chiếc dao rọc giấy bằng mây tre do trên núi chế tác.
Thư hương môn đệ dưới núi phần lớn dùng dao cắt giấy để may, còn chiếc dao Trúc Hoàng đang cầm trên tay có thể cắt vàng xẻ đá.
Trúc Hoàng lại bỏ dao vào chiếc hộp gỗ có hình dáng và cấu trúc của cổ cầm, cùng nhau đưa cho nữ tu, cười mỉm nói: "Tặng ngươi đó."
Nàng nhận lấy dao.
Suy nghĩ một chút, nàng hiểu ý của hắn, muốn nàng "thêm dầu vào lửa".
Hắn muốn mượn dao giết người.
Trúc Hoàng cười: "Đừng nghĩ nhiều, quà chỉ là quà, ngươi không cần làm thêm gì hết, nếu không sẽ hỏng việc. Hơn nữa, ngươi cũng không dễ gì mới có chỗ đứng chân, lại là sư tỷ muội với Quách Huệ Phong, hà tất tự tàn sát lẫn nhau. Ta ngược lại hi vọng ngươi đến lúc đó có thể giúp Quách Huệ Phong một tay, để tránh vụ náo loạn này có kết cục tồi tệ. Người kia, chắc chắn thông minh hơn cả ngươi, cũng hơn cả ta nhiều."
Nàng rất bất ngờ, xác định hắn không đùa, liền hỏi: "Tông chủ sao có thể khẳng định người kia chắc chắn đang ẩn náu ở đâu đó, mà chắc chắn sẽ quản chuyện này chứ?"
"Trực giác."
"Nếu như, ta nói nếu như, người kia cố ý khoanh tay đứng nhìn, tông chủ làm thế nào?"
Trúc Hoàng thản nhiên nói: "Chỉ cần Hạ Viễn Thúy chết, Án Sở, Đào Yên Ba mấy kẻ túi cơm không có hy vọng trên năm cảnh này có thể làm được gì."
Có một việc, Trúc Hoàng không nói rõ với nữ tu, đó là chính dưới sự bày mưu của hắn mà Đào Yên Ba ở Thu Lệnh sơn mới chủ động cấu kết với vị sư thúc kia.
Ngược lại là Dữu Lẫm ở Vũ Cước phong thông minh hơn Trúc Hoàng tưởng nhiều, lại dám chủ động vạch trần âm mưu tạo phản cướp ngôi của sư thúc.
Bên bờ khe Dã, gã ngoại môn tên Trần Cựu bắt đầu câu cá.
Bạch Nê từ biệt chưởng môn, tự mình quay về Tán Hoa bãi, phát hiện Trần Cựu này ngược lại là biết tranh thủ thời gian, vậy mà đang ngồi xổm dưới gốc cây hạnh, hai tay đút trong tay áo, khẽ dậm chân. Bên cạnh còn một bình rượu còn thừa chưa uống hết, có lẽ là vừa ăn trộm được, đang ngẩn người nhìn mặt nước.
Lão nhân thong thả bước đến bên suối, cười nói: "Đừng quên hai bình nhựa thông rượu nhé."
Trần Cựu ngẩng đầu lên, "Cái gì?"
Bạch bá ngồi xuống một bên, không tính để ý tới kẻ tiểu tử giả ngốc này, ngẩng đầu nhìn cây hạnh, cảm thán: "Trần Cựu, năm đó ta mới vào Trúc Chi phái, lần đầu đi theo sư phụ đến Tài Ngọc sơn này, đi một vòng liền thấy ven bờ sông toàn cây hạnh hoa, trông thì đẹp thật nhưng nghĩ đến câu ngạn ngữ ở quê thì lại cảm thấy khó chịu. 'Đào nuôi người hạnh thương người, cây mận cây dưới chôn người'. Lúc đó còn không hiểu điều cấm kỵ, ta đã nói thẳng với sư phụ. Sư phụ lại nói với ta rằng, dưới núi có cách nói dưới núi, trên núi có đạo lý trên núi. Hơn nữa cái đạo lý này không hề tệ mà ngược lại mang ý nghĩa cực tốt."
Bạch bá cười hỏi: "Ngươi có biết câu nói này ở trên núi có ý nghĩa gì không?"
Gã đàn ông lắc đầu, "Bạch bá, sao đoán được chứ."
Bạch bá gật đầu, "Năm đó ta cũng nói với sư phụ như vậy."
Trần Bình An cười nói: "Sau này có đáp án không?"
Bạch bá xoay người lại, hai tay ôm gáy, uể oải nói: "Chỉ là tình cờ lật sách thấy một điển cố, tương truyền có một vị Bạch Cốt chân nhân ở ẩn đã từng ngủ lâu năm dưới gốc mận, cuối cùng chứng được đại đạo trường sinh."
Trần Bình An nhìn về phía trước, cười mỉm nói: "Lục chưởng giáo rảnh vậy sao?"
Lão nhân bên cạnh rõ ràng đã bị Lục Trầm dùng bí pháp nhập vào thân.
Lục Trầm tranh thủ thời gian đưa ngón tay lên môi, "Đừng nói lộ nhé, hai ta còn có thể trò chuyện vài câu nữa."
"Xin hỏi Lục chưởng giáo, sao tìm được ta vậy?"
"Gặp may!"
"Không nói cũng thôi, tin rằng Lễ Thánh rất nhanh sẽ đến nơi này, nhớ đến Công Đức Lâm, xem giúp Lưu Xoa bây giờ câu cá thế nào rồi."
Lục Trầm không biết nói sao: "Bần đạo liều mạng đến Hạo Nhiên, là không nhịn được muốn hỏi một câu, thế gian rốt cuộc có thời gian hay không? Hay là do vô số cái đã định tạo thành một thể duy nhất?"
"Ra ngoài đường, không được đối xử chân thành với người khác sao?"
"Được thôi, ta sợ ngươi rồi, Trần Bình An, ngươi cho ta xem cái đáy lòng của ngươi đi, hai chúng ta mở cửa sổ trên mái nhà nói thẳng ra hết lời, có phải ngươi đã giam giữ cái vỏ bọc của ta rồi không?"
"Đúng."
"... "
Bạn cần đăng nhập để bình luận