Kiếm Lai

Một thanh tước trong lồng, tại Điều Mục thành ban đêm, coi như tự mình lập môn hộ, ngoại trừ số lượng người hai bên chênh lệch quá lớn, thì trên trời dưới đất không còn người ngoài.
Thanh Minh thiên hạ, cung chủ Tuế Trừ cung Ngô Sương Hàng, vài tòa thiên hạ mới có một vị luyện khí sĩ cảnh giới thứ mười bốn.
Trần Bình An, kiếm tu Ngọc Phác cảnh, vũ phu cảnh giới thứ mười.
Ninh Diêu, vị kiếm tu Phi Thăng cảnh đệ nhất thiên hạ của tòa thứ năm.
Thôi Đông Sơn, luyện khí sĩ Tiên Nhân cảnh, mang thân giao long Cổ Thục.
Khương Thượng Chân, kiếm tu Tiên Nhân cảnh, rớt cảnh từ Phi Thăng cảnh.
Ngô Sương Hàng đứng trên đường lớn, một tay đặt sau lưng, một tay xoa vuốt tóc mai, vẻ mặt điềm tĩnh vui vẻ, khóe mắt liếc qua đánh giá thiếu niên áo trắng, ánh mắt có chút suy tư.
Đáng thương Thôi Sàm, đáng thương Tú Hổ.
Trần Bình An đột ngột nắm lấy cánh tay Ninh Diêu, lóe lên rồi biến mất, thân hình tan biến, không rõ tung tích, là một chủ nhân thanh tước trong lồng lại chủ động rời khỏi cái tiểu thiên địa này.
Ngô Sương Hàng liếc mắt nhìn về phía cửa khách sạn, động tác ngón tay vê tóc mai hơi khựng lại, không nói một lời, cũng không có nửa điểm linh khí rung động.
Cái lá liễu của Khương Thượng Chân, chính là tâm ý mà thôi, phi kiếm bay đến, giữa Trần Bình An và Ngô Sương Hàng, chém xuống một đường, vạch ra một đường cong kiếm quang màu xanh biếc ướt át, trực tiếp cắt đứt một đạo pháp không dấu vết của Ngô Sương Hàng, pháp bị trảm nát, chính là một lá bùa trắng như tuyết rơi trên mặt đất, như trẻ con gấp giấy, gấp thành một hình con rắn nhỏ xíu, lúc này như hai đoạn bạch xà không đầu trên mặt đất uốn lượn, hết sức rõ ràng, đầu rắn trên lá bùa lại cùng Trần Bình An rời khỏi lồng tước, tuyệt không để cho Trần Bình An rời đi mà không dấu vết.
Ngô Sương Hàng hơi khẽ nghĩ, lá bùa trắng như tuyết trên mặt đất liền tan thành bạch xà.
Chất liệu lá bùa, chỉ là một loại thư tín bông tuyết tự chế của Tuế Trừ cung, ở Thanh Minh thiên hạ giữa các đạo lữ, thích hợp dùng làm giấy viết thư gửi gắm tương tư.
Đây là thuật pháp thần thông của đại tu sĩ cảnh giới thứ mười bốn, có thể dễ dàng biến mục nát thành kỳ diệu.
Trong tầm mắt tâm thần của Ngô Sương Hàng, bên ngoài tiểu thiên địa, một chiếc đèn dầu, sáng cực kỳ, chẳng qua rất nhanh cái đèn dầu đó giống như bị chụp kín bằng một cái lồng đèn, dần dần trở nên mờ ảo, trong giây lát đã trở nên lờ mờ, không còn nửa điểm dấu vết.
Ngô Sương Hàng cười, tất nhiên không phải là do phi kiếm của Ninh Diêu chém, đạo bùa này không có nhiều điểm đặc biệt, diệu dụng duy nhất là có thể bị chém bị vỡ, duy chỉ không thể hóa thành "không", trừ khi có người có thể luyện hóa lá bùa thành vật của mình, cho nên hắn đề phòng vạn nhất, nhân tiện vẽ bùa trên thư tín bông tuyết, rất đơn giản, kỳ thực chỉ là hai cái tên, Trần Bình An, Ninh Diêu. Vì thế mà thành một đạo nhân duyên phù thất truyền đã lâu.
Chắc là Ẩn quan trẻ tuổi dùng một đạo thần thông bàng môn? Đúng là thủ đoạn giỏi, ứng phó thỏa đáng. Không phải là thủ đoạn tụ lý càn khôn gì, với tu vi Ngọc Phác cảnh của Trần Bình An mà mạo hiểm như vậy chỉ tự tìm phiền phức.
Khương Thượng Chân thu hồi phi kiếm, dùng ngón tay lau nhẹ lá liễu, lau đi những mảnh vụn trắng như tuyết, thở dài một tiếng, vẻ mặt đầy lo lắng nói:
"Lão thần tiên Ngô, quả là giỏi tính toán, thoáng cái đã khiến vãn bối tiết lộ sơ hở rồi, việc này biết phải làm sao đây? Chi bằng mọi người ngồi xuống nói chuyện cho tốt."
Sau khi rớt cảnh, phi kiếm bổn mạng của Khương Thượng Chân, từ một lá liễu nguyên vẹn hao tổn thành một đoạn lá liễu. Theo lẽ thường, thế nhân đều cho rằng chiến lực của "Khương lão tông chủ" đã giảm đi nhiều.
Lá bùa trắng tuyết trước đó coi như đá mài rèn luyện mũi kiếm, dù bị dao cắt đậu hũ cắt làm hai đoạn, Ngô Sương Hàng vẫn trong nháy mắt kiểm nghiệm ra được trình độ sắc bén của phi kiếm.
"Không hổ là Khương Thượng Chân, không những thiên phú dị bẩm, mà còn làm việc độc ác, là một phôi tử hợp đạo trời sinh, có thể bốn phía gây rối, sống tới ngày nay không phải không có lý do."
Ngô Sương Hàng cười, hiểu rõ lòng người, chậm rãi nói:
"Kỳ thực không cần cố gắng kéo dài, ta vất vả lắm mới đến được Hạo Nhiên thiên hạ, cũng sẽ không vội rời đi, các ngươi có thể tùy tiện dày vò, tiện thể lĩnh giáo xem người trẻ tuổi xuất chúng nhất của Hạo Nhiên thiên hạ."
Ninh Diêu, Trần Bình An, nửa cái thiếu niên áo trắng Tú Hổ, Khương Thượng Chân ở Đồng Diệp châu.
Đối với Ngô Sương Hàng, cho dù là Khương Thượng Chân nhiều tuổi nhất, vẫn là vãn bối, vẫn là một người trẻ tuổi tao nhã hào hoa.
Khương Thượng Chân rớt cảnh, rớt cực kỳ hiểm ác và khéo léo, đơn giản mà nói chính là dùng việc rớt cảnh để rèn luyện đoạn lá liễu kia.
Một đoạn lá liễu hình dạng phi kiếm là thật, nhưng mức độ sắc bén vẫn vượt xa lá liễu nguyên vẹn của Khương Thượng Chân ở Tiên Nhân cảnh. Cái giá phải trả là thể phách tu sĩ của Khương Thượng Chân so với trước kia, hao tổn rất nhiều, trở nên gầy yếu. Cho nên Khương Thượng Chân hiện tại mới có mái tóc bạc hai bên, trông có vẻ lớn tuổi.
Nói cách khác, Khương Thượng Chân rớt cảnh là thật, hàng thật giá thật, nhưng chất lượng phi kiếm bổn mạng lại gần tương đương với lúc còn ở Phi Thăng cảnh, chỉ có điều tên Khương Thượng Chân này quá thâm sâu, luôn lấy việc rớt cảnh để che mắt thế nhân, thừa cơ giấu giếm thiên hạ.
Khương Thượng Chân cũng thật là không khách khí, cổ tay khẽ đảo, lấy ra một bầu rượu, vẻ mặt chân thành nói:
"Hai anh em ta vừa gặp đã hợp ý, uống trước một bầu?"
Đến khi "Nói chuyện luyên thuyên xong", vậy không phải là luận bàn đạo pháp phân cao thấp.
Mà là trực tiếp cùng Ngô Sương Hàng phân sinh tử!
Ngươi Ngô Sương Hàng chỉ cần dám vô lễ, vậy không còn gì tốt hơn rồi.
Nhưng không ai xem nhẹ Ngô Sương Hàng, dù sao cũng là một tu sĩ có thể qua lại "Dạy người làm người" với lão đạo trưởng Tôn Hoài Trung.
Thôi Đông Sơn đứng trên nóc nhà của một cửa hàng, tay đột nhiên xuất hiện một cây gậy leo núi, hai tay vung vòng tròn, rung động liên tục, nổi lên từng tầng hào quang, như một bức tranh thủy mặc màu vàng, một vòng ban ngày bỏ túi bay lên cao, Thôi Đông Sơn cười đùa:
"Ngô đại cung chủ, hân hạnh gặp gỡ."
Rồi lại vươn tay bắt lấy ánh sáng bỏ túi ban ngày bắn ra bốn phía, xoay vòng trong tay, như hòn bi lăn, chiếu sáng bốn phương.
Năm ngón tay thiếu niên áo trắng hơi động, xung quanh hòn bi xuất hiện hai mươi tám chữ, như sao thần bày trận, thiên địa Tứ Tượng, chín cõi, Nhị Thập Bát Tú trận đồ, lần lượt hiển hiện trong đó.
Ngô Sương Hàng cũng không có nửa điểm sát khí, bỏ qua việc thiếu niên áo trắng thể hiện một tay thần thông tạo hóa, ngược lại cùng Thôi Đông Sơn ôn chuyện, mỉm cười gật đầu:
"Tiếc là không được gặp Tú Hổ, có thể gặp được nửa người coi như không uổng chuyến này rồi. Bộ da bây giờ của Thôi tiên sinh, phẩm chất không tầm thường. Lục Trầm nói không sai, lão tú tài thu nhận đồ đệ, đúng là có bản lĩnh, khiến người khác hâm mộ."
Trong lúc nói chuyện, Ngô Sương Hàng hai ngón tay kẹp lại, nhẹ nhàng xé ra, xé cái thân hình con chim khách chiếm tổ của tiểu nhị khách sạn mà hắn mượn dùng, cứ như tờ giấy bị hắn gấp lại, tiện tay thu vào trong tay áo.
Ngô Sương Hàng của Tuế Trừ cung, dùng chân thân gặp người khác.
Người trong danh sách mười người Thanh Minh thiên hạ này, chỉ có tướng mạo một nam tử trung niên, không có gì đặc biệt, nhưng khí tượng toàn thân ngưng tụ, đại đạo hiển hiện mà sinh, hiện ra một đám pháp tướng mờ mịt cao lớn, mặc áo Xích thiên, đeo khăn cổ, mây trắng che phủ, đứng trong mây mù.
Pháp tướng ở giữa mi tâm có một ấn đỏ thẫm, như mở Thiên nhãn, hai tay quấn lụa màu, quanh quẩn phiêu đãng, phía sau pháp tướng có một vòng hào quang bảo tướng ngưng thành vật chất.
Khương Thượng Chân đứng ở cuối đường, vuốt cằm, biết đại đạo khí tượng này của Ngô Sương Hàng, chính là cái gọi là trời giúp rồi. Phù hợp đại đạo, thiên nhân hợp nhất, nên mới có cảnh giới thứ mười bốn.
Vấn đề duy nhất và lớn nhất là không rõ hợp đạo của Ngô Sương Hàng ở cảnh giới thứ mười bốn.
Vì vậy Khương Thượng Chân cười hỏi:
"Xin hỏi Ngô đại cung chủ hợp đạo thế nào? Mong nói cho nghe một chút, đừng lo vãn bối gan nhỏ sẽ bị dọa sợ."
Những lời này vừa thốt ra, ngay cả Khương Thượng Chân cũng có chút bội phục sự thành thật hiền hậu của mình, quả là gần mực thì đen, ở cùng sơn chủ lâu rồi sẽ mưa dầm thấm đất, đối xử chân thành với người khác gọi là trơn tru.
Ngô Sương Hàng mỉm cười nói:
"Nhân hòa."
Khương Thượng Chân cười khổ không thôi, lẩm bẩm không biết phải làm sao, Thôi Đông Sơn vẻ mặt ngưng trọng, mổ thóc như gà, cùng Chu thủ tịch có ý.
Hợp đạo nhân hòa cảnh giới thứ mười bốn, đều rất khó giải quyết, khó giải quyết không thể tả được.
Nhất là người ngoài chỉ biết hợp đạo nhân hòa, lại không biết hợp đạo cái gì mới đến cảnh giới thứ mười bốn, đó chính là sự tồn tại khó giải quyết nhất. Nếu Ngô Sương Hàng hợp đạo thời thế, hoặc địa lợi, sẽ dễ chịu hơn hợp đạo nhân hòa nhiều.
Bạch Dã giơ kiếm Phù Diêu châu, một kiếm chém tan mấy vương tọa, vẫn chiếm hết tiên cơ, căn bản không quan tâm kết quả của việc bị vây giết. Một trong những nguyên nhân là vị nhân gian đắc ý nhất này hợp đạo bằng tâm tư thơ ca, thơ vô cùng thì vô địch, quả thật quá huyền diệu. Thêm vào đó, Bạch Dã lại còn cầm trong tay một trong bốn thanh tiên kiếm - Thái Bạch, lại càng thêm không thể dùng lý lẽ thông thường để giải thích.
Từng là chủ nhân Hà Hoa am của Man Hoang thiên hạ, nay trấn giữ Vu Huyền đầy phù chú sáng chói trong tinh hà, cả đời tâm tâm niệm niệm, vất vả khổ cực, chờ mong cái chỗ hợp đạo, chính là ngày đó, chính là nhật nguyệt tinh thần dường như từ xưa đến nay không thay đổi, là trên ý nghĩa nào đó thực sự chứng đạo trường sinh.
Lão mù hợp đạo Thập Vạn Đại Sơn, Văn Thánh hợp đạo Hạo Nhiên ba châu, đều có vẻ hơi "bất đắc dĩ" mà hợp đạo địa lợi.
Bạch Dã hợp đạo bằng tâm tư thơ ca, là nhân hòa.
Tô Tử, còn có Nho sinh thuần phác của Nam Bà Sa châu, Trần Thuần An, cũng đều đang đi trên con đường lớn này.
Ngoài ra, chính là kiếm tu. Ví dụ như vị đại yêu thứ ba thân là vương tọa, người râu quai nón Lưu Xoa, ở trên biển rộng, bờ Quy Khư, vị này vốn đã bước vào cảnh giới thứ mười bốn của kiếm tu, kết quả bị Trần Thuần An liều mạng đánh cho từ cảnh giới thứ mười bốn trở về Phi Thăng cảnh. Chính vì vậy mà Lưu Xoa không thể trở về Man Hoang thiên hạ, ngược lại bị văn miếu giam giữ trong rừng công đức.
Tiêu Tấn, tiền nhiệm Ẩn quan, phản bội Kiếm Khí trường thành, tại Anh Linh điện của Man Hoang thiên hạ này đi đường tắt, dù nàng hợp đạo cảnh giới thứ mười bốn, nhưng thuộc về địa lợi, vô hình trung đã mất đi chỗ dựa lớn nhất của một kiếm tu, đó chính là tự do lớn không bị trói buộc của trời đất.
Đây cũng là lý do vì sao Tiêu Tấn dù cao hơn một cảnh, nhưng ở chiến trường ngoài trời đó, vẫn không thể phân rõ sống chết với Tả Hữu, cũng là mấu chốt vì sao Tả Hữu nhất định phải ngăn cản Tiêu Tấn trở về Man Hoang thiên hạ.
Khương Thượng Chân hỏi:
"Thôi lão đệ, càng xem càng đáng sợ, nói thế nào đây?"
Thôi Đông Sơn nghiêm túc nói:
"Ngươi mặt dày lên một chút, mau chóng đi xin lỗi Ngô đại cung chủ đi, Chu thủ tịch chẳng lẽ không phát hiện sao? Toàn nói như đang hành hạ chúng ta, Ngô đại cung chủ mới là người không có thời gian rảnh nhất kia, đối mặt với cường địch như vậy, nếu đấu sức đấu trí đều không lại, thì cứ nhận thua thôi!"
Ngô Sương Hàng hiểu ý cười cười.
Trong đạo quan Thanh Minh thiên hạ, từng có một câu châm ngôn được yêu thích, tu sĩ dưới cảnh giới thứ năm khi đối đầu với đạo tâm cảnh giới thứ năm, lại dùng thuật pháp thần thông của tu sĩ trên ngũ cảnh để đối địch, ngoài ý muốn sẽ càng nhỏ hơn.
Ngô Sương Hàng vẫn một tay chắp sau lưng, một tay vỗ nhẹ phát ra tiếng.
Bên người xoay quanh ba thanh phi kiếm bản mệnh, trong lồng tước, trăng trong nước, một nhành liễu.
Đương nhiên, đều là kiếm mô phỏng.
Nhưng Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân đều cảm thấy kiếm mô phỏng của Hận Kiếm sơn Bắc Câu Lô châu không thể so với ba thanh này.
Thôi Đông Sơn nói thẳng ra thiên cơ:
"May là chỉ có thể chống đỡ một nén nhang thôi."
Khương Thượng Chân ai oán nhìn:
"Sơn chủ vung tay chưởng quỹ, đúng là đã biết trước."
Ngô Sương Hàng dùng đầu ngón tay chống vào thanh kiếm mô phỏng "Trong lồng tước", mỉm cười nói:
"Vậy thì mời quân cùng ta đi Quán Tước lâu?"
Trong một chớp mắt, cảnh tượng thiên địa hoàn toàn biến đổi.
Có một tòa lầu cao đứng sừng sững bên bờ sông lớn, chính là Quán Tước lâu, địa thế thuận lợi của Tuế Trừ cung Thanh Minh thiên hạ.
Ngô Sương Hàng vung tay áo, kiếm mô phỏng trăng trong nước lóe lên rồi biến mất, một dòng nước lớn tùy theo bốc lên, như mây mưa treo ngược mặt đất, cuối cùng mưa rơi phủ kín trời, vô số giọt mưa bắn lên, mỗi một giọt nước mưa đều là phi kiếm, số lượng phi kiếm phải tính bằng trăm vạn.
Thôi Đông Sơn lơ lửng giữa không trung, gậy trúc xanh trong tay gõ liên hồi, mỉm cười nói:
"Hướng xưa nay là trụ, vậy hôm nay đi hướng cổ, ngược dòng thác bắt cá lớn, cho ta quay về!"
Thánh hiền Nho gia ngậm lời dạy của trời, dòng sông thời gian tùy theo ngược dòng đảo ngược.
Ba người cứ thế trở về tiểu thiên địa chính thức trong lồng tước.
Thực tế, hai lần dòng chảy thời gian, khi đi qua bên người Ngô Sương Hàng, đều phải đi đường vòng.
Thôi Đông Sơn tạo ra tư thế kim kê độc lập, thuần túy dư thừa, một tay giơ lên cao, lòng bàn tay hứng ánh nắng ban ngày, một tay dùng gậy trúc chỉ về phía Ngô Sương Hàng, "Bốn phương cao thấp gọi là vũ, vãn bối sẽ dạy cho Ngô cung chủ thế nào là tiểu thiên địa!"
Thực tế, trước khi Thôi Đông Sơn tạo ra tư thế buồn cười kia, thiên địa đã thành hình.
Ngô Sương Hàng thu cả ba thanh kiếm mô phỏng vào trong tay áo, nhìn tư thế là muốn bắt lấy luyện hóa cho thật.
Ngô Sương Hàng lần đầu tiên bước chân, vừa sải bước ra, trời giúp sau lưng và chân thân trùng điệp, tại chỗ hiện ra một pháp tướng nguy nga, cao đến ngàn vạn trượng, so với cảnh tượng ma ngoại đạo đội trời đạp đất ở Điều Mục thành còn khoa trương hơn, quả thật như muốn làm căng ra cả màn trời của Thôi Đông Sơn. Khi bước bước thứ hai, pháp tướng một tay chống trời, một tay quét ngang, thiên địa vốn dĩ vững chắc lập tức khí tượng hỗn loạn, xuất hiện vô số dòng Đạo Pháp Hồng Lưu, mỗi một dòng đều nhỏ như sợi tơ, đều lớn như sông lớn vỡ đê, kích động giữa trời đất, một tòa thiên địa lập tức vang lên tiếng xé vải rất nhỏ.
Thôi Đông Sơn cười nhạo một tiếng, hai ngón tay xoay xoay gậy trúc xanh, xoay vòng tròn, tay bóp ấn niệm một quyển sách thánh hiền dạy bảo, bao bọc Ngô Sương Hàng cùng pháp tướng kia vào thiên địa, ngưng thành một hạt cải.
Khương Thượng Chân không chút do dự, từ trong tay áo lấy ra một bức sưu sơn đồ, bản gốc quý hiếm, được vinh danh là "Thái Bình Bản" trên núi, chỉ kém "Khai Sơn Lão Tổ Sư" một chút về vai vế.
Ném họa quyển ra, bao bọc hạt cải thiên địa kia trong đó, lấy thiên địa cuốn theo thiên địa.
Cùng lúc đó, Khương Thượng Chân như nhặt được sắc lệnh, tiểu thiên địa trong lồng tước bỗng nhiên mở ra, khiến Khương Thượng Chân không chút dấu vết rời đi nơi này.
Thôi Đông Sơn thì hai bàn tay áp sát nhau, đột nhiên vặn xoắn, thiên địa biến đổi, biến thành một đầm lầy, vô số giao long chiếm cứ bên trong, vô số đạo kiếm quang tung hoành ở giữa.
Ra khỏi tiểu thiên địa trong lồng tước, Khương Thượng Chân nhìn thấy vị sơn chủ trẻ tuổi đang bận rộn bày trận, hai người chỉ liếc mắt nhìn nhau, hiểu ý cười, không nói một lời.
Khương Thượng Chân lại lần nữa lóe lên rồi biến mất, hai tay áo lật mở, lại một tòa thiên địa đứng sừng sững lên, là chỗ di tích bí cảnh viễn cổ do Khương Thượng Chân luyện hóa, tên là liễu ấm.
Một thanh phi kiếm trong lồng tước, một bức tinh tú đồ hạt cải thiên địa, một tòa sưu sơn trận, đã là ba tòa tiểu thiên địa.
Thôi Đông Sơn một tòa tâm tướng tiểu thiên địa, đầm lầy Cổ Thục. Khương Thượng Chân luyện hóa liễu ấm. Thêm Trần Bình An phụ trách bày trận một chỗ vô pháp chi địa, lại là ba tòa tiểu động thiên.
Sau một khắc, Thôi Đông Sơn lại nhanh chóng đi ngang qua liễu ấm, đi ra bên ngoài, lần nữa tạo ra một tòa thiên địa.
Lại một khắc sau, Trần Bình An lại chạm mặt với Thôi Đông Sơn, mở ra một bức tranh vẽ kiếm tiên núi Lạc Phách đỉnh, mang về từ Kiếm Khí trường thành, Ninh Diêu vốn không có việc gì cũng chỉ phụ trách trấn thủ bên trong.
Không phải là tiểu thiên địa của người tu đạo không đáng tiền, mà là Trần Bình An ba người, nhất là Khương Thượng Chân và Thôi Đông Sơn pháp bảo nhiều vô số kể, căn bản không thể đo lường bằng lẽ thường.
Trước đây, ngoài Thận Cảnh thành Đại Tuyền vương triều, Trần Bình An một mình hỏi kiếm Bùi Mân, Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân đều không có cơ hội xuất thủ. Sau đó, ba người đã ở núi Lạc Phách hàn huyên một đêm, cuối cùng còn kéo cả sơn quân Ngụy Bách và Lưu Cảnh Long cùng nhau bày mưu tính kế.
Trần Bình An lúc trước tế ra Tam Sơn phù kia, là một tưởng tượng mà hắn đưa ra sớm nhất trên núi, là một chiêu cờ then chốt mang tính quyết định, quả thực không ai ngờ tới.
Trên tay Thôi Đông Sơn và Khương Thượng Chân cũng đều có một lá sơn phù giống hệt, điều này có nghĩa, bất kể là ai gặp một đối thủ quá mạnh, khó đối phó, cũng có thể tế phù này ra, gọi hai người còn lại tới, trong nháy mắt xuất hiện trong chiến trường.
Đầu tiên là lấy Bùi Mân kiếm thuật làm quân xanh, sau đó ba người suy diễn, thậm chí ngay cả phù chú Vu Huyền kia, đại thiên sư Long Hổ sơn đều không buông tha, tất cả đều bị bọn hắn "mời" lên bàn cờ.
Đương nhiên cũng có thể dùng để đối phó người hộ đạo có thể có của Điền Uyển phía sau, tóm lại tất cả đều là để nhắm đến chiến lực của kiếm tu Phi Thăng cảnh như Bùi Mân.
Cho dù là dùng để đối phó đại tu sĩ mười bốn cảnh như Ngô Sương Hàng, vẫn là câu nói kia, ba người liên thủ, có thể liều mạng.
Dù sao Ngô Sương Hàng đến từ Thanh Minh thiên hạ, giống tình cảnh trước đây của Lục Trầm khi rời khỏi Ly Châu động thiên, quy tắc chồng chất, ràng buộc không ít, dù có cùng đường bí lối, Ngô Sương Hàng buộc phải khôi phục tu vi mười bốn cảnh, vậy là đánh mất quy tắc của Lễ thánh, tự nhiên sẽ bị đại đạo thiên nhiên áp chế hơn một bậc.
Huống chi tình thế hôm nay lại có biến hóa, thêm một kiếm tu Phi Thăng cảnh, Ninh Diêu.
Nàng không chỉ là Phi Thăng cảnh, lại còn tinh thông chém giết hơn, cho nên Ninh Diêu, dù là từ bên cạnh bảo vệ trận, hay giải quyết nhanh gọn, đều là ứng cử viên tốt nhất.
Chỉ có điều so với những gì ba người trước đó tưởng tượng, cũng không ai nghĩ rằng Ninh Diêu sẽ đặt mình vào chiến trường, cho nên dù nàng là một kiếm tu cảnh giới Phi Thăng, vẫn chỉ có thể trấn giữ một trong số đó.
Bởi vì từng tòa tiểu thiên địa chồng chất lên nhau, hoàn toàn đan xen, cần thận trọng từng bước, chỉ cần sơ sẩy chút xíu thôi sẽ là khác biệt một trời một vực. Mỗi một tiểu thiên địa được tạo ra đều có thứ tự trước sau rất chú ý, đừng nói đến những huyền cơ bên trong.
Ninh Diêu đối với việc này không hề thắc mắc, im lặng chờ đợi Ngô Sương Hàng đến.
Lúc trước nàng nghe Trần Bình An nói vài câu, những tiểu thiên địa này chỉ là ván cờ tiếp khách ra tay trước mà thôi.
Thôi Đông Sơn cùng Khương Thượng Chân, ở khắp nơi trong trời đất, hai tay áo vung xuống, pháp bảo như mưa.
Đây là cách núi Lạc Phách đạo đãi khách, cảnh giới càng cao, nện tiền càng nhiều, chú ý càng nhiều.