Kiếm Lai

Chiếc thuyền vượt biển của nhà họ Tôn ở Lão Long thành, có tên là Sơn Hải Quy, lưng rộng như núi, kiến trúc dày đặc, không chở hàng hóa, mà có thể chứa được hơn hai ngàn bốn trăm người.
So với thuyền rồng Lạc Phách sơn thì không thể so sánh được.
Sơn Hải Quy và đảo Quế Hoa của nhà họ Phạm có cách làm khác nhau nhưng kết quả lại tương tự đến kỳ diệu, thông thường đều dùng để vượt biển qua các châu. Chỉ là đảo Quế Hoa có lợi thế hơn ở cây quế tổ tông, một khi mở trận pháp sơn thủy, có thể chống chọi nhiều thiên tai trên biển, mặc cho sóng lớn trên biển có dâng trào thế nào, đảo Quế Hoa vẫn vững như bàn thạch.
Tất cả các thuyền vượt châu trị giá liên thành trên thế gian, ngoài bản thân độ thuyền ra, mỗi tuyến đường được các tu sĩ tông môn dày công sáng tạo ra đều đáng giá vạn vàng. Ví dụ, đảo Quế Hoa có thể đi qua những nơi nhà họ Phạm vừa chống gậy chèo thuyền vừa rải gạo để tỏ lòng tôn kính Giao Long Câu 'Đỉnh núi', còn Sơn Hải Quy tuyệt đối không thể an toàn vượt qua, dù là đi ngang qua từ xa cũng không dám, vì bản tính giao long ưa thích, thường hướng Nam Bà Sa châu đón gió hứng mưa mà mỏi mệt gầy đi. Một khi chúng nhìn thấy Sơn Hải Quy, tất nhiên sẽ lao vào tấn công, rước lấy tai họa. Nhưng ngược lại, Sơn Hải Quy lại có thể thuận dòng đi qua nhiều vùng hiểm địa, hoặc tích góp hương khói hàng trăm ngàn năm mới có thể vượt qua được thủy vực đại yêu, điều mà đảo Quế Hoa sẽ gặp cản trở không tiến được.
Các gia tộc lớn ở Lão Long thành sở hữu thuyền vượt châu, trong suốt quá trình dài, đã có không ít tu sĩ bỏ mạng trên con đường sáng lập, củng cố các tuyến đường.
Hôm nay trên biển có sóng gió dữ dội, Sơn Hải Quy chậm rãi lặn xuống. Nếu không có những vòng trận pháp rung động nhộn nhịp từ lớp vỏ mai rùa lớn bao phủ ra một không gian nhỏ yên tĩnh bình lặng, hầu như không khác gì trên biển bình thường, thì các kiến trúc lớn nhỏ cùng cây cối hoa cỏ trên lưng rùa đều không bị nước biển làm ảnh hưởng.
Trần Bình An hôm nay là khách quý được nhà họ Tôn hóa giải hiềm khích trước kia, hơn nữa còn là đồng minh làm ăn lâu dài. Tôn Gia Thụ tự nhiên sắp xếp cho Trần Bình An một tòa tiên gia phủ đệ thượng đẳng. Không lớn, nhưng linh khí dồi dào. Thông thường với việc buôn bán vượt châu, nhà họ Tôn thà không dùng dinh thự này, cũng không muốn cho đại tu sĩ nghỉ ngơi, nguyên nhân rất sâu xa, bởi vì căn nhà nhỏ có tên "Sách Lộc" này ở gần mai rùa đã luyện hóa gần vạn năm của Sơn Hải Quy nhất, nên có thủy vận nồng đậm, linh khí tinh túy nhất. Tu sĩ hấp thu sẽ được lợi rất lớn, nhưng một khi có đại tu sĩ kết tử thù với nhà họ Tôn, sinh ác ý thì chắc chắn sẽ gây tổn thương cực lớn cho Sơn Hải Quy. Một khi mất đi chiếc thuyền vượt châu này, vị thế của nhà họ Tôn ở Lão Long thành sẽ nhanh chóng xuống dốc không phanh.
Sau khi lên thuyền, Trần Bình An vẫn dành sáu canh giờ mỗi ngày để tu hành luyện khí. Linh khí tích tụ ở ba nơi thủy phủ, sơn từ và mộc trạch đã được cẩn thận vuốt ve và luyện hóa gần xong, chủ yếu là luyện hóa ba mươi sáu viên gạch xanh đạo quán, trong đó ẩn chứa một chút thủy vận. Đặc biệt là một chút đạo ý, tiến triển chậm chạp. May mà Trần Bình An đã đột phá cảnh giới tu hành và võ đạo cùng lúc ở Sư Tử phong, lên luyện khí sĩ cảnh giới thứ tư, nên thời gian cần để luyện hóa ba mươi sáu viên gạch xanh so với dự kiến nhanh hơn ba thành.
Trần Bình An ngồi trên bồ đoàn, trước mặt bày một bàn cờ. Cả bàn cờ và bát đựng quân cờ đều do Trần Bình An mang theo, đặt cùng nhau giữa các vật phẩm tùy thân lưa thưa.
Lần này Trần Bình An đi xa không mang quá nhiều đồ. Ngoài áo xanh đeo kiếm tiên và hai thanh phi kiếm Mùng một, Mười lăm đã sống nương tựa vào nhau nhiều năm, hắn chỉ mang theo một bộ pháp bào kim lễ. Bộ pháp bào Bách Tình Thao Thiết đã tặng cho Chu Mễ Lạp, tiểu cô nương mặc áo đen, cô ấy mặc rất hợp và rất đẹp, còn pháp bào bông tuyết cướp được từ nữ quỷ ở Phù Nị thành đã tặng cho Thạch Nhu.
Về chiếc pháp bào kim lễ này, Trần Bình An lại có ý tưởng mới, đành phải xin lỗi Lưu Tiện Dương vậy. Gửi thư vượt châu đến dòng họ nho Trần ở Thuần Nho, kết quả nhận được hồi âm từ Lão Long thành. Phạm Nhị lúc đó tự mình mang thuyền của Phi Ma tông đến, Lưu Tiện Dương nói trong thư rằng hắn "trọng sắc khinh bạn, cũng chỉ đến thế mà thôi."
Chẳng qua giữa hai người, ai cũng không cần phải khách khí với ai cả. Trần Bình An không trượng nghĩa thì Lưu Tiện Dương cũng chẳng kém, trực tiếp nói trong thư là Trần Bình An phải đổi một bộ pháp bào tương tự, không thì chuyện này chưa xong, lần gặp sau Trần Bình An phải đứng im cho hắn "hầu tử thâu đào" và "mò kim đáy biển". Cuối thư lại bảo Trần Bình An gửi lời hỏi thăm đến em dâu Lưu Tiện Dương, sớm sinh quý tử.
Trần Bình An chỉ có thể xem như không thấy gì, những lời này mà nói được sao? Muốn chết à?
Chuyến này, Trần Bình An mang theo hai vật phẩm chỉ xích là một thẻ ngọc trắng và một lệnh bài bằng gỗ đạo gia. Một cái là do Trịnh Đại Phong trả nợ tại tiệm thuốc Hôi Trần ở Lão Long thành, một cái do hắn tự mình vất vả kiếm được nhờ vận chuyển cái khung trang trí cực lớn kia.
Chuyện của Bao Phục Trai đương nhiên đến đâu hay đến đó.
Năm trước ở tòa tiên phủ đạo quán, chính là chịu thiệt do trên người không đủ chỉ xích vật. Nếu không, Trần Bình An đã có thể dọn sạch cả gạch xanh đạo quán, chỉ chừa lại một viên, tính như Trần Bình An không thể nào làm Bao Phục Trai vào trong nhà được.
Thần tiên tiền thì chỉ mang theo ba mươi đồng Cốc vũ. Lần này đến Đảo Huyền Sơn, so với lần đầu đến Linh Chi Trai này, vị sơn chủ núi Lạc Phách của chúng ta ít nhất có thể quang minh chính đại ngắm nhìn các bảo vật nhiều lần, không đến nỗi cảm thấy chỉ cần nhìn thêm một cái là bị đuổi ra ngoài. Vật buôn bán ở Linh Chi Trai quả thật là phẩm chất tốt, nhưng tiếc là giá cả khiến người ta nhìn vào mà đau cả tim gan.
Sau khi tổ sư đường khánh thành, Trần Bình An liền mang hết lợi nhuận thần tiên tiền tích lũy được nhờ làm Bao Phục Trai mấy năm qua giao cho Lục Đương phụ trách kiểm kê tài vật tổ sư đường núi Lạc Phách và chuyển giao cho Trần Như Sơ. Không ngờ rằng, khi Trần Bình An chuẩn bị ra đi muốn lấy tiền thì Trần Như Sơ đứng cạnh Chu Liễm, mặt mày áy náy. Trần Bình An lập tức biết có chuyện chẳng lành, quả nhiên, Chu Liễm chỉ lấy ra một cái túi tiền héo hon, chỉ chứa mười đồng Cốc vũ. Hắn nói, những thứ này là tất cả tiền nhàn rỗi mà núi Lạc Phách gom góp được. Kỳ thực ngay cả tiền nhàn rỗi cũng không phải, núi Lạc Phách giờ ở đâu cũng cần tiền, việc này là do sơn chủ đi xa nên núi Lạc Phách mới phải gồng mình lên mà làm ra vẻ hào hiệp, để người ta đừng xem thường núi Lạc Phách. Hơn nữa, thì thật sự là không còn nữa rồi.
Sau đó, Chu Liễm hiểu ý nói một câu, nếu như thiếu gia trong lòng thật sự không thoải mái, Chu Liễm hắn cũng có cách, đem mười đồng Cốc vũ tương đương với đồng tiền nhỏ, như vậy túi tiền liền có thể căng phồng.
Trần Bình An lúc đó cầm cái túi tiền đó, cảm giác như gậy ông đập lưng ông.
Chu Liễm thật biết cách, ngay cả bản thân cũng đào hố sao?
Chu Liễm hố Khương Thượng Chân, hố Ngụy Bách, ai cũng hố, những ai không có cách hố, hắn cũng đào hố thâu đêm mà hố cho bằng được. Thậm chí, ngay cả trước mặt người khác, Chu Liễm vẫn mặt dày mà đào hố. Trước đây, Trần Bình An còn không thấy có gì, kết quả đến khi Chu Liễm ngay cả vị sơn chủ này của mình mà cũng hố thì mới biết chua xót là thế nào.
Không ngờ rằng Trần Như Sơ lén giơ ra hai ngón tay.
Trần Bình An lập tức hiểu ý, hô hào năm mươi đồng Cốc vũ, nói là ở Đảo Huyền Sơn có nhiều bảo vật ở Linh Chi Trai, thứ gì cũng đáng tiền mà lại đẹp. Chỉ cần hắn về Bảo Bình châu, bên bến đò núi Ngưu Giác có Bao Phục Trai, tiện tay bán lại thì sẽ kiếm được mấy đồng Cốc vũ không thành vấn đề.
Cuối cùng, người hô hào phải vì núi Lạc Phách mà kiếm tiền, người thì vỗ ngực móc tim kêu khổ. Qua lại cả hai bên mới gom góp cho Trần Bình An được ba mươi đồng Cốc vũ.
Lúc đó, ở núi Ngưu Giác, sau khi Trần Bình An lên thuyền vượt châu của Phi Ma Tông.
Chu Liễm xoa đầu Trần Như Sơ cười nói:
"Noãn Thụ à, lập công lớn."
Núi Lạc Phách vẫn thích gọi cô bé mặc váy hồng là Noãn Thụ. Thôi Thành là như vậy, Chu Liễm, Trịnh Đại Phong, Ngụy Bách, ba huynh đệ tốt của hắn cũng đều như vậy.
Trần Như Sơ khó hiểu.
Chu Liễm cười nói:
"Thật ra thì núi Lạc Phách chúng ta vẫn còn hai mươi đồng Cốc vũ, tất cả đem đi thì cũng không ảnh hưởng gì đến núi Lạc Phách cả, chỉ là nhìn vào sổ sách giấy trắng mực đen thì thấy không được. Hôm nay con giữ tiền, sau này có thể học hỏi thêm, thiếu gia của chúng ta làm 'phòng thu chi tiên sinh' vẫn có tài thật."
Trần Như Sơ hỏi:
"Vì sao không cho lão gia hết?"
Chu Liễm đáp:
"Chuyến đi Đảo Huyền Sơn của thiếu gia, trên đường đi không có tiêu gì cả, lúc thật sự đến Đảo Huyền Sơn rồi, đâu còn tâm trạng nào mà làm Bao Phục Trai nữa, đều là lừa gạt chúng ta đấy thôi, lừa ai chứ? Chủ yếu là muốn ở Linh Chi Trai mà chọn thứ tốt, cố tình chọn thứ đắt tiền một chút để lúc về tặng cho người thương đấy mà.
Ta đương nhiên không phải keo kiệt hai mươi đồng tiền Cốc Vũ này, chỉ có điều thiếu gia trong chuyện tình cảm nam nữ, vẫn còn chưa đủ lão luyện a, nếu cô gái thật lòng thích ngươi, nhất là những cô gái mà thiếu gia để mắt, ta tuy rằng chưa từng gặp mặt, nhưng ta dám chắc một điều, ngươi chỉ cần nhắm vào tiền mà tính, nàng sẽ cảm thấy tục tĩu ngay."
Trần Như Sơ càng thêm nghi hoặc, "Vậy vì sao Chu tiên sinh lại cho thêm hai mươi đồng tiền Cốc Vũ?"
Chu Liễm cười nói:
"Tình cảm nam nữ, quá mức thành thục, có nhất định là tốt sao?"
Trần Như Sơ ngơ ngơ ngác ngác, mông lung khó hiểu.
Chu Liễm hơi khom người, chắp tay sau lưng, gió mát lùa vào mặt, tùy ý gió núi vuốt ve mái tóc mai, đưa mắt nhìn con thuyền nhỏ rời đi, khẽ nói:
"Đàn ông lúc còn trẻ, dù sao vẫn cứ nghĩ mình có gì, sẽ cho phụ nữ cái đó, cái này cũng đâu có gì không tốt. Từng năm tháng khác nhau, tình cảm khác nhau, mỗi người mỗi vẻ, không có cao thấp sang hèn, xấu xa gì cả. Đời người không tiếc nuối, quá mức vẹn toàn, mọi việc đều đúng, ngược lại không đẹp, sẽ rất khó để người ta tuổi già sau này, mãi nhớ về."
Chu Liễm thu lại ánh mắt, quay đầu lại, duỗi ngón út ra, "Ngoéo tay, không được ngươi nói những lời này với sơn chủ của chúng ta, nếu không thì với tính hẹp hòi của sơn chủ, ta sẽ không chịu nổi đâu."
Trần Như Sơ hai tay giấu sau lưng, có chút tức giận, oán trách nói:
"Chu tiên sinh, lão gia ta không có hẹp hòi! Không cho phép ngươi nói lão gia như thế, ta thực sẽ đi mách đó."
Chu Liễm cười nói:
"Cái mà ta gọi là hẹp hòi, cũng không phải ý xấu thế tục, ý ta là nói người không để bụng những việc nhỏ nhặt thế gian, mới tốt."
Trần Như Sơ tươi cười rạng rỡ, lúc này mới cùng Chu Liễm ngoéo tay.
Trên thuyền vượt châu.
Trần Bình An đối diện bàn cờ, không phải học chơi cờ, chỉ là đang ngắm bàn cờ của mình.
Bản thân tổ sư đường núi Lạc Phách, từng quân cờ một, ngưng tụ thành một hình cờ, đó là tài sản thật sự của Trần Bình An.
Tại Bảo Bình châu rất nhiều mối quan hệ, lại là một hình cờ càng thêm lỏng lẻo, tạm thời chưa thành hình, hơn nữa Trần Bình An đối với cái này cũng chỉ hy vọng tùy duyên.
Tại Bắc Câu Lô châu, mối quan hệ lại là bàn cờ thứ ba, khá rõ ràng, Trần Bình An sẽ dụng tâm và bỏ sức để gây dựng, ví dụ như Phi Ma tông, phố Xuân Lộ, thành Vân Thượng, phủ Thải Tước, cùng với Thủy Long tông và động thiên Long Cung tiềm ẩn, đều là những nơi có cơ hội là có thể yên tâm giao dịch, ít nhất Trần Bình An có thể xâu kim luồn chỉ, cung cấp cho các thế lực một khả năng, sau đó để các tông môn, đỉnh núi tự cân nhắc lợi hại, mọi người cảm thấy có lợi, vậy thì ngồi lại đàm đạo, đại khái có thể cùng nhau thương lượng, căn bản không cần vì thế mà cảm thấy tổn hại tình bằng hữu, nếu cảm thấy việc này không thành, cũng không lỡ việc gặp lại sau này, uống rượu chỉ nói chuyện phiếm.
Thôi Đông Sơn lúc rời núi Lạc Phách, cùng Trần Bình An ngồi đối diện uống rượu tâm sự, bỗng nói một câu, hắn cùng tiên sinh, đều là người cùng đạo, đều đang giăng lưới, điểm này, hắn Thôi Đông Sơn không thể không thừa nhận, lão tú tài quả thực có con mắt tinh tường.
Thôi Đông Sơn cuối cùng tự an ủi mình, lão tú tài chọn đồ đệ quả thật rất giỏi, tiếc là bái sư kém xa mình.
Trần Bình An có chút tò mò, hỏi tiên sinh của lão tiên sinh Văn Thánh là ai.
Thôi Đông Sơn cười ha ha, nói lão tú tài không có một tiên sinh nào dạy đạo chính quy, chỉ có phu tử trường tư phố phường kiến thức bình thường thôi. Nếu lão tú tài không có bái sư, sao so được với hắn?
Trần Bình An từng quân cờ một thu lại, thả vào bát đựng cờ trắng.
Lại từ bát đựng quân cờ khác lấy ra quân cờ đen, có khắc tên, vô số quân cờ đỉnh núi hỗn tạp, Trần Bình An vân vê hai ngón tay, không cần nhìn, liền đặt chúng vào vị trí khác nhau trên bàn cờ.
Trần Bình An nhìn quân cờ giăng khắp bàn cờ, có chút ôm đồm, có rất nhiều cái tên chỉ nghe nói qua, không chỉ những tên được Trần Bình An khắc chữ màu đen lên là đối thủ hoặc kẻ địch, ví dụ như những vị tổ sư "Kiếm Tiên" Chính Dương Sơn bị một mình Phong Lôi viên Lý Đoàn Cảnh áp chế mấy trăm năm, ví dụ như vô số khách khanh cung phụng nhà họ Hứa ở Thanh Phong thành, và Viên thị thượng trụ quốc Đại Ly leo lên được nhà họ Hứa.
Lấy sức giết người, lấy lý giết người, lấy tâm tru tâm.
Là ba con đường hoàn toàn khác nhau.
Trần Bình An không lạ gì, bởi vì trên đường đi xa, tất cả những sóng gió lớn nhỏ, xung đột, đều đã tự mình nếm trải.
Trần Bình An hai tay chắp trong tay áo, người hơi nghiêng về phía trước, cẩn thận nhìn xuống bàn cờ.
Chậm mà chắc, từ từ tiến hành. Vốn luôn là một câu nói Trần Bình An vô cùng tôn sùng, một đạo lý mà Trần Bình An chôn sâu trong tim.
Nhưng bố cục chậm mà ổn, là để thu lưới nhanh, khi tung một quyền hay một kiếm ra, lại không để lại nửa điểm hậu họa.
Trong quá trình này, đều cần dùng từng chuyện nhỏ nhặt, vỡ vụn, để tạo nên một loại đại thế thiên thời địa lợi nhân hòa.
A Lương năm đó ở hành lang trấn Hồng Chúc, căn bản sẽ không đi giết Chu Lộc.
Còn việc Tả Hữu hỏi kiếm Đồng Diệp tông, lại càng cần như vậy.
Cho nên về sau Trần Bình An vì tiên sinh Ngư Ông cùng Triệu Loan, Triệu Thụ Hạ, đến thăm tổ sư đường Mông Lông sơn, lần ra tay đó đã học được tinh túy, hai cha con Lữ Vân Đại và Lữ Thính Tiêu trên núi trở mặt thành thù, kết quả cuối cùng, khi Trần Bình An từ Bắc Câu Lô Châu trở về núi Lạc Phách, đã nghe tin, Lữ Thính Tiêu bị giam tại Mông Lông sơn ngấm ngầm cấu kết võ tướng quân đội Đại Ly, lôi kéo vài khách khanh trên núi, ý đồ đoạt quyền, bị Lữ Vân Đại nén giận đánh chết, sau trận đó, Mông Lông sơn bị tổn hại nguyên khí, tuyên bố phong sơn trăm năm.
Thế gian có vô vàn thủ đoạn, hơn nữa dù có vẻ như thu tay, rõ ràng đao kiếm đã vào vỏ, nhưng ngọn gió vẫn sẽ tồn tại lâu dài trong lòng người, sau mười năm trăm năm, tâm người xao động, ắt sẽ bị đau.
Trần Bình An thu lại toàn bộ quân cờ đen trên bàn cờ.
Vân vê một quân cờ trắng như tuyết không khắc chữ, tùy ý đặt xuống cờ.
Mặc dù là một kẻ chơi cờ dở tệ, nhưng hắn thích nghe tiếng quân cờ rơi trên bàn cờ.
Trần Bình An rảnh rỗi, tự mình đánh với chính mình một ván cờ, hai bên ngang tài ngang sức, cảm thấy mỹ mãn, cảm thấy như vậy mới là chơi cờ, nhường cho ai thắng thua tính làm gì, nếu thắng thua quá rõ, sẽ chẳng còn ý nghĩa gì nữa.
Trần Bình An không vội thu quân cờ, ngửa người ra sau.
Bỗng nhớ năm đó, ở cổng trấn nhỏ, lần đầu gặp những người từ nơi khác tới, hơn mười năm thoáng chốc đã qua, ai cũng đã có câu chuyện riêng.
Phù Nam Hoa giờ đã là thành chủ Lão Long đời sau không thể thay đổi, sau khi cưới đích nữ Vân Lâm Khương thị, liền đại cục đã định, nghe nói hiện nay Phù Nam Hoa cùng người kế vị của vương tước tại Lão Long thành Tống Tập Tân có mối quan hệ không tệ.
Thái Kim Giản những năm này ngoại trừ việc tu hành tăng nhanh, đã tự mình khai phủ đệ, rất ít ra ngoài, dốc lòng tu đạo.
Năm đó trên đường đi Thanh Loan quốc, ở hẻm nhỏ nổi tiếng Phong Vĩ Độ, đã gặp lại thanh niên áo đen, Khương Uẩn, người sớm nhất nhận được cơ duyên lớn tại giếng Thiết Tỏa trấn nhỏ, người này là dã tu cảnh Ngọc Phác Lưu Lão Thành đã nhận Lưu Lão Thành làm đệ tử duy nhất bên ngoài Cung Liễu đảo, Trần Bình An có ấn tượng không tệ với Khương Uẩn, sau đó tại Thư Giản hồ, dám cả gan lên Cung Liễu đảo bái phỏng Lưu Lão Thành, ngoại trừ việc có tấm lệnh bài ngọc thánh nhân trên người dùng để bảo mệnh, một phần lý do lớn, chính là việc Lưu Lão Thành đã nhận Khương Uẩn làm đệ tử.
Hoàng tử Đại Tùy Cao Huyên, trước đây từ tay Lý Nhị "giữ lại" lầu Long Vương và con cá chép vàng, nhưng Trần Bình An không hề có khúc mắc gì về việc này, sau khi Cao thị Đại Tùy và Tống thị Đại Ly ký kết một hiệp định sơn minh quy cách cực cao, Cao Huyên làm con tin, tới núi Phi Vân Đại Ly, học tại thư viện Lâm Lộc, Cao Huyên không cố tình mai danh ẩn tích. Lúc trước Trần Bình An dẫn Lý Bảo Bình đi thư viện Sơn Nhai Đại Tùy, có bái kiến Cao Huyên, sau đó Cao Huyên ở lại thư viện học tập, hai bên đều có chút ăn ý, không cố tình gặp mặt, càng không liên lạc. Nếu không rất phạm húy, đối với cả hai mà nói đều không phải chuyện tốt.
Mẹ con Hứa thị Thanh Phong thành, được bộ giáp hầu tử của tổ tiên Lưu Tiện Dương, gia chủ nhà họ Hứa Thanh Phong thành như hổ thêm cánh, trở thành một trong những tu sĩ Nguyên Anh mạnh nhất Bảo Bình châu, không những diệt trừ phe đối lập thành công, nắm quyền, còn gả đích nữ nhà họ Hứa đi xa đến kinh thành Đại Ly, kết thông gia với thượng trụ quốc Viên thị Đại Ly, ngoài việc gia sản của Hứa thị dồi dào, tu vi bản thân của gia chủ nhà họ Hứa cũng là lý do mấu chốt. Nhiều năm như vậy, bỏ qua việc đôi bên âm thầm điều tra lẫn nhau, mối liên quan duy nhất giữa Trần Bình An và Hứa thị Thanh Phong thành, có lẽ chỉ là mấy lá bùa hồ ly kia mà thôi.
Họ Hứa ngay từ đầu đã có một khu đất đai cực kỳ rộng lớn ở phía tây núi lớn, phong thủy vô cùng tốt là núi Chu Sa. Về sau, hai chi kỵ binh Đại Ly của Tào Bình và Tô Cao Sơn, bị quân biên giới triều Chu Huỳnh cùng các nước phiên thuộc cản trở. Thêm vào đó, rất nhiều bóng dáng của các gia tộc lớn xuất hiện sau màn, tình hình một châu lập tức trở nên khó phân định. Thành Thanh Phong liền đưa ra một quyết định khiến người ta hối hận, đó là bán đổ bán tháo núi Chu Sa này, các tu sĩ chuyển đi khỏi Đại Ly. Nếu như không phải bỏ qua sĩ diện, gả con gái ruột cho con vợ kế của nhà họ Viên, đợi mất bò mới lo làm chuồng, quan hệ thông gia với họ Viên, e rằng thành Thanh Phong hôm nay đã đổi chủ.
Vị lão viên chuyển núi kia, vẫn là hộ sơn cung phụng của núi Chính Dương, chức trách tương đương với Chu Mễ Lạp ở núi Lạc Phách. Cô bé nhỏ nhắn, đáng yêu như búp bê, lại có tâm cơ sâu xa năm đó, tên là Đào Tử, giờ cũng đã trở thành một thiên tài tu đạo của núi Chính Dương. Khi nàng vừa đạt đến cảnh giới Động Phủ, cả vùng đã ăn mừng, vị lão viên kia càng chuyển cả một ngọn núi cao của tiểu quốc đã bị diệt vong, làm quà mừng. Nghe nói, Đào Tử năm xưa ở trấn nhỏ, rất hợp duyên với Tống Tập Tân, sau khi hai người chia tay, quan hệ không những không xa cách, ngược lại ngày càng gắn bó hơn. Lão tổ của gia tộc nàng, một trong những lão kiếm tiên nắm quyền ở núi Chính Dương, chắc chắn sẽ rất vui khi thấy điều đó.
Nữ tu trẻ tuổi, ông nội là thủ lĩnh kỵ binh hải triều, tình cảnh lại khó khăn nhất. Vì năm xưa nàng đã giết nhầm bà lão Hạnh Hoa, nên bị Mã Khổ Huyền ghi hận đến tận bây giờ. Mã Khổ Huyền đã dùng tất cả công lao của mình, ví dụ như việc chém giết hai vị kiếm tu Kim Đan của triều Chu Huỳnh, cùng với mượn quân công tích lũy của một bộ phận tu sĩ núi Chân Vũ, dựa theo một quy tắc nào đó do quốc sư Thôi Sàm của Đại Ly đặt ra, để đổi lấy việc kỵ binh hải triều sụp đổ và bị Đại Ly sáp nhập. Còn lão nhân đã cáo lão về quê, thì bị Mã Khổ Huyền tự tay đánh chết trên đường. Mã Khổ Huyền còn đặt cho nữ tử đó cái tên nhục nhã là "Sổ Điển". Có lẽ trong mắt nhiều người ngoài cuộc, gia tộc bị diệt vong, phản bội sư môn, mà nữ tử lại tiếp tục sống tạm, chẳng phải là vong ơn bội nghĩa sao?
Những người này đã trở về trấn nhỏ quê hương.
Quê hương cũng có rất nhiều người liên tiếp rời khỏi trấn nhỏ.
Ví dụ như tại trường tư mông đồng, Lý Bảo Bình và những người khác đã đến thư viện Sơn Nhai. Cô bé Thạch Xuân Gia từng để tóc hai sừng dê năm nào, cũng theo gia tộc đến kinh thành Đại Ly. Hai cửa hàng ở hẻm Kỵ Long liền gián tiếp rơi vào tay Trần Bình An. Đổng Thủy Tỉnh ở lại quận Long Tuyền, dựa vào việc buôn bán mà ngày càng làm ăn phát đạt.
Lý Hi Thánh ở phố Phúc Lộc đã đi Bắc Câu Lô Châu, còn hai chị em Chu Hà, Chu Lộc, thì đã từ biệt trấn Hồng Chúc, đến kinh thành Đại Ly, sau đó liền không còn tin tức gì nữa.
Lưu Tiện Dương, tổ tiên vốn là một nhánh người giữ mộ của họ Trần. Vì nhớ tình bạn cũ, nhà họ Trần đã để cho Trần Đối mang Lưu Tiện Dương đi Nam Bà Sa châu, hẹn ước hai mươi năm sau sẽ để Lưu Tiện Dương quay lại bên Nguyễn Cung. Đây là điều mà Trần Bình An khâm phục nhất ở Lưu Tiện Dương. Lưu Tiện Dương học gì cũng nhanh, khi làm học đồ ở Long Diêu, Lưu Tiện Dương được lão Diêu nhận làm đệ tử, truyền thụ hết kỹ nghệ cho hắn. Về sau, cả hai cùng làm công việc vặt ở tiệm rèn cạnh sông Long Tu, nơi Nguyễn Cung xây dựng. Nguyễn Cung không muốn thu Trần Bình An làm đệ tử, nhưng lại khá coi trọng Lưu Tiện Dương.
Trần Bình An không có bất mãn gì với chuyện này, mà chỉ thấy mừng cho Lưu Tiện Dương.
Trong suy nghĩ của Trần Bình An, Lưu Tiện Dương hẳn đang sống rất tốt mới đúng.
Tống Tập Tân ở hẻm Nê Bình, Cố Xán, Mã Khổ Huyền ở hẻm Hạnh Hoa, Triệu Diêu ở phố Phúc Lộc, còn có những người cùng lứa tuổi trong tứ đại tộc, thập đại họ mà Trần Bình An chưa từng quen biết, có lẽ đều đã rời khỏi động thiên Ly Châu năm xưa, đến với những vùng đất rộng lớn hơn, đều đang trải qua những thăng trầm, tranh đấu trên đại đạo.
Dù là phe địch hay ta, tất cả bọn họ đều là những người đã đi ra từ động thiên Ly Châu.
Trần Bình An sâu trong nội tâm cũng có một suy nghĩ riêng, nhưng chưa từng nói ra thành lời.
Không chỉ riêng Bảo Bình châu, mà cả Hạo Nhiên thiên hạ trong tương lai, cũng đều nên một lần nữa nhớ đến bốn chữ "động thiên Ly Châu" là bởi vì bọn họ, những thế hệ vãn bối đang trên con đường tu hành này.
Trần Bình An ngồi dậy, bốn thanh phi kiếm từ các khiếu huyệt khác nhau bay ra.
Mùng Một và Mười Lăm, hai thanh kiếm luyện hóa thành vật bản mệnh của luyện khí sĩ, nhưng không phải là kiếm tu chân chính.
Còn lại hai thanh, đều là kiếm mô phỏng của núi Hận Kiếm, một thanh là do Viên Linh Điện ở ngọn núi Chỉ Huyền tặng, tên là Tùng Châm.
Một thanh là do Tề Cảnh Long mua giúp, tên là Đạm Lôi.
Trần Bình An dùng ý niệm điều khiển bốn thanh phi kiếm, cả phòng tràn ngập ánh kiếm.
Trần Bình An khép hai ngón tay, nhẹ nhàng nhấn lên bàn cờ.
Những quân cờ đen trắng đan xen, trong nháy mắt đồng loạt dựng đứng lên.
Cùng lúc đó, bốn thanh phi kiếm nhẹ nhàng gạt những quân cờ sắp rơi xuống bàn, nâng từng quân cờ lên cao. Trong phòng vang lên tiếng leng keng, thanh thúy như âm thanh thiên nhiên.
Trên con đường tu hành, phong cảnh luôn rất hữu tình.
Nhưng phong cảnh đẹp nhất vẫn là nàng Ninh.
Chỉ tiếc hắn chỉ dám nghĩ vậy, không dám nói ra.