Kiếm Lai

Trần Bình An lại tung thêm một cú đá, mũi chân đâm trúng phần hông của đối phương, đạp văng thân thể Cổ Vu đang bật lên trên mặt đất ra ngoài.
Nếu Cổ Vu không kịp thay chiếc áo gai đã rách nát bằng một bộ áo gai mới tinh, thì thiếu chút nữa đã bị cú đá này làm gãy ngang eo.
Cổ Vu dùng một lòng bàn tay đánh xuống đất, ngừng thân hình đang trượt lùi, phiêu nhiên đứng dậy. Vừa đứng vững, chưa kịp hành động, liền nhìn thấy một khuôn mặt càng lúc càng hiện rõ.
Trần Bình An dùng hai tay níu lấy cánh tay đối phương, dùng sức kéo mạnh ra ngoài.
Rồi lại lấy đầu cụng đầu.
Một cánh tay bị kéo đứt gãy ngay tại chỗ, bị hắn tiện tay ném đi.
Cổ Vu chỉ còn lại một cánh tay.
Trần Bình An tung một cú lên gối, đánh mạnh khiến cơ thể đối phương nghiêng về phía trước, thuận thế giật nốt cánh tay còn lại xuống, rồi lại lấy vai đâm vào ngực đối phương.
Như chùy tạc sơn.
Chỉ một cú thúc vai đơn giản như vậy lại mang thanh thế của thiết kỵ xung trận nơi sa trường.
Cổ Vu bị đâm lùi về phía sau, thân hình miễn cưỡng đứng vững lại ở mép thần đài.
Trần Bình An nhẹ nhàng xoay cổ tay, ném trả cánh tay trong tay về phía đối phương.
Cổ Vu vừa dùng tâm niệm điều khiển cánh tay bị giật đứt lúc trước quay về bên cạnh mình, nối liền vào chỗ đứt trên vai, rất nhanh đã tự động khâu vá lại, rồi lại đưa tay đón lấy cánh tay thứ hai. Lúc này, bộ áo gai trên người hắn lại có biến hóa, đã biến thành chất liệu vải gai thô ráp nhất, không viền mép, sợi vải thưa thớt, như thể bị lưỡi đao của phàm tục cắt đứt. Quả nhiên là lễ chế trảm suy kia, cấp bậc cao hơn tề suy một tầng.
Phải rồi.
Là Đại Vu sớm nhất trên đại địa nhân gian giao tiếp cùng Thần Linh, đối với sự sụp đổ và tiêu vong của Thần Đạo viễn cổ, đương nhiên sẽ dành cho sự tế lễ long trọng và lòng thương tiếc nhất.
Cổ Vu khoác áo gai với quy cách, lễ chế khác nhau, chính là tượng trưng cho các mức độ bền bỉ khác nhau của nhục thân, các độ cao võ đạo khác nhau, và số lượng hương hỏa tinh túy có thể chịu tải khác nhau.
Một thân áo dài màu xanh lay động, chân trần đứng trên bệ thần trắng như tuyết, một tay nắm quyền sau lưng, một tay xoè lòng bàn tay hướng về phía trước.
Dù cách nhau một vạn năm, Cổ Vu cũng có thể hiểu rõ ý đồ của đối phương.
Mời ra quyền.
Cổ Vu, người đã từng hưởng thụ sự quỳ bái của vô số sinh linh trên đại địa, hắn đứng trên bệ thần, đã từng thấy qua vô số đầu người và lưng của những sinh linh quỳ lạy dưới đất.
Từ lúc đó trở đi, đối phương giống như họa địa vi lao, nhiều nhất chỉ di chuyển một chân, mặc cho Cổ Vu áp sát bày ra thế công.
Trên bệ thần trắng như tuyết, dường như đồng thời xuất hiện hàng trăm hàng ngàn thân ảnh áo gai, còn bóng dáng áo xanh từ đầu đến cuối chỉ có một người.
Hai luồng quyền ý bàng bạc đậm đặc như nước, trùng trùng điệp điệp, giống như cảnh tượng nơi hai dòng sông hợp lưu chốn nhân gian, màu sắc khác biệt, một xanh một vàng.
Tốc độ và cường độ ra quyền của Cổ Vu quả thật có biến hóa nghiêng trời lệch đất, hơn nữa không biết là thần thông gì, lại có thể điều động một phần quyền ý bên ngoài của Trần Bình An.
Ngoài ra Cổ Vu còn có thể dùng quyền ý của bản thân mô phỏng rất nhiều thần thông, đem nó "Đạo hóa" trên thần đài, quyền ý tụ lại thành đám như phi kiếm kết trận, cuốn theo Đại Đạo Chân Ý của gió mưa sấm sét. Cổ Vu thậm chí còn có thể tùy ý "hiển hóa" ra từng thanh thần binh viễn cổ, ví dụ như trong đó có thanh đao hẹp trảm khám, chuyên phá những điểm mấu chốt "long mạch" trên thể phách võ phu.
Võ phu hậu thế, làm sao có thể tưởng tượng được võ đạo lại có thể thông thần đến như vậy?
Cuối cùng, Cổ Vu bị một cú đá quét mạnh trúng mặt.
Cơ thể Trần Bình An không hề nhúc nhích, chỉ là nghiêng đầu một chút, phun ra một ngụm máu.
Ngược lại là Cổ Vu bị phản lực cực lớn đẩy văng ra, đứng cách đó hơn mười trượng, xương trắng nơi bắp chân lộ ra, đã có những vết rạn nhỏ, từng sợi máu tươi màu vàng nhạt theo bắp chân trượt xuống mắt cá, chảy trên mặt đài trắng như tuyết không nhiễm bụi trần.
Vị nam tử áo xanh đứng ở đỉnh cao võ đạo của vạn năm sau ở phía đối diện, mặc dù hắn không nói lời nào, nhưng Cổ Vu có thể cảm nhận rõ ràng ý tứ của đối phương.
Yếu, quá yếu!
Trong số những người quan chiến, không ai cảm thấy Trần Bình An sẽ thất bại, nhưng cũng không có mấy người cho rằng Trần Bình An có thể giành chiến thắng nhẹ nhõm như vậy.
Từ Giải cảm thấy lúc trước khi vừa đến Quốc Sư Phủ, bản thân còn muốn suy diễn xem làm thế nào để phá giải cách đánh áp đảo của đối phương, hiển nhiên là mình đã lo xa rồi.
Chỉ cần bị Trần Bình An áp sát, mình chắc chắn phải chết. Vấn đề là làm sao để không cho Trần Bình An áp sát? Khó giải!
Trong kinh thành Đại Ly, ngoài Tống Vân Gian đạo hiệu Anh Ninh, số người cực ít có thể xem tường tận trận chiến còn có Phong Di đang ngồi trên Đằng Giá Thạch ở Hỏa Thần miếu. Nàng hôm nay hiếm khi không uống rượu, hai khuỷu tay chống lên ghế đá, nụ cười đầy ẩn ý, ngẩng đầu nhìn tình hình chiến đấu trên bầu trời, lờ mờ cảm thấy vị Cổ Vu kia có khuôn mặt hơi quen thuộc. Chỉ là sau khi Thần Đạo sụp đổ năm đó, vị Cựu Thần linh như nàng, ngoài việc Thần vị bị giáng xuống và thần chức bị cắt giảm, còn theo đó mất đi rất nhiều ký ức khó mà truy ngược lại. Nhất là đợi đến khi tiểu phu tử thực hiện tuyệt thiên địa thông, những viễn cổ Thần Linh như nàng lại càng giống như phàm tục "lão tới nhiều dễ quên", cũng là chuyện không thể làm gì. Nói đi cũng phải nói lại, theo một ý nghĩa nào đó, đây cũng có thể xem là một chuyện may mắn.
Còn có lão xa phu Tô Khám, đang ở trong sân nhà mình bày một cái bàn nhỏ, trên bàn đặt hai đĩa rau ngâm. Lão nhân ngồi trên ghế đẩu, nhấp một hớp rượu, chép miệng, gắp một đũa đồ ăn, giòn tan, kêu kèn kẹt, ăn ngon lành. Vừa nhìn thấy mấy loại bản lĩnh sở trường của vị Bạch Cốt đạo nhân kia, vị viễn cổ Thần Linh từng trấn giữ Trảm Khám Ti ở Ngọc Xu Viện này như hắn, khó tránh khỏi cảm thấy cực kỳ chướng mắt.
Lại có Viên Hóa Cảnh, đạo sĩ Cát Lĩnh, những tu sĩ thuộc Địa chi đang ở lại kinh thành dịp này.
Cát Lĩnh nhẹ giọng hỏi:
"Thật không cần gọi mấy người Chu Hải Kính bọn hắn trở về sao?"
Viên Hóa Cảnh lắc đầu nói:
"Không cần thiết."
Đáng tiếc do bị trận pháp kinh thành hạn chế, hắn tạm thời không cách nào truyền tiếng lòng ra ngoài. Bất quá hắn tin tưởng rằng với công lao sự nghiệp của Trần quốc sư, cũng sẽ không bạc đãi mình. Dù sao thì việc sát lực của một mạch Địa chi tăng lên, ngoài việc cảnh giới võ đạo của Chu Hải Kính được nâng cao nhờ "Thừa tính toán", kế tiếp nên đến lượt phi kiếm "Dạ lang" của Viên Hóa Cảnh được tăng phẩm trật.
Mấy người Cát Lĩnh bọn hắn, có thể nhìn thấy tình hình đại khái, vừa có một viên Định Tâm Hoàn kiểu "Ta cùng phe với Quốc sư", lại vừa có chút ưu tư trong lòng kiểu "Hình như chúng ta cũng từng chịu nỗi khổ tương tự", tóm lại tâm tình của bọn họ cực kỳ phức tạp.
Còn có một vị bạch thân khách khanh ở Khâm thiên giám kinh thành, tuy học vấn thông thiên nhưng đến nay vẫn chưa có chức vị chính thức, đang tay nâng một chồng sách, ngẩng đầu nhìn trời.
Bên sườn núi ngoài động Viên Nhựu Sạn Thanh Huyền, Trúc Tố xem mà thấy tê cả da đầu. Cũng may xương cốt của vị viễn cổ Đại Vu kia đủ cứng rắn, nếu không thì đã bị Ẩn Quan trực tiếp giật đứt đầu lâu rồi?
Không phải Trúc Tố kiến thức nông cạn nên mới kinh ngạc, mà chỉ vì đó là một cảnh tượng và ý vị hoàn toàn khác biệt với Vấn kiếm.
Giống như một thư sinh yếu đuối mặc nho sam, ngồi trên mặt đất tại di chỉ thư viện nơi hoang giao dã lĩnh, ăn hết cả một chậu thịt tươi máu me đầm đìa, khi ngẩng đầu lên, vẫn giữ nụ cười ôn hòa.
Có quái dị hay không?
Nếu đem Ẩn Quan đã hoàn toàn không còn kiềm chế tay chân này ném xuống Man Hoang thiên hạ, nàng không dám tưởng tượng những hình ảnh đó.
Vị cựu chủ Thanh Khâu đang dùng thân thể to lớn vây quanh kinh thành cũng kinh hãi không thôi. Võ đạo tạo nghệ của Cổ Vu kia ra sao, thủ đoạn thỉnh thần hàng thật sự tinh thông đến mức nào, nàng vẫn rất rõ ràng. Tại vùng đất giam giữ những kẻ phạm thượng như bọn họ, "trong lịch sử" từng có vài vị đại tu sĩ có nhục thân không chịu nổi sự bào mòn của thời gian, cũng không rõ là bọn hắn một lòng muốn chết, hay là đạo tâm sụp đổ dẫn đến tẩu hỏa nhập ma, mà muốn vượt qua "xiềng xích" kia. Không cần người trông coi ra tay, Cổ Vu liền sẽ đứng ra ngăn cản, đánh chết từng người một. Cho nên trên con đường đầy sóng gió quay về nhân gian này, Bạch Cốt đạo nhân dã tâm bừng bừng muốn lập giáo xưng tổ đã mấy lần cố gắng lôi kéo, nhưng Cổ Vu vô danh vô họ kia chỉ trầm mặc, không buồn để ý.
Có lẽ là để giải tỏa áp lực trong lòng, Thanh Khâu cựu chủ cố ý đổi chủ đề, không nói về trận tỉ võ trên lôi đài kia nữa, hỏi Bạch Cảnh một câu:
"Ngươi và hắn là đạo lữ?"