Kiếm Lai

Ăn bữa tối muộn xong, Trần Bình An liền dẫn Ninh Diêu đi dạo phố, đêm xuống kinh thành, cũng không có ý định trước sẽ đi đâu, cứ chọn mấy con phố đèn đuốc sáng rực, tùy ý đi bộ, xung quanh không ngớt xe đẩy hàng rong đi ngang, có chỗ bán món củ sen, củ ấu ướp lạnh, những xe đẩy này phía sau thường hay có mấy đứa trẻ con thích ăn vặt đi theo, kinh thành buôn bán phồn hoa, thương nhân mở những hầm băng lớn nhỏ, hàng năm vào mùa đông đều cất giữ những khối băng, đến khi vào hè thì đem ra bán.
Ở Kiếm Khí Trường Thành, hai người cũng từng cùng nhau đi dạo như thế này, chỉ là lúc đó tản bộ, rất khó có thể nói là giải sầu.
Đi ngang một võ quán nhỏ, Trần Bình An không khỏi bật cười:
"Năm đó kinh đô phủ kết thúc chiến sự, Bảo Bình Châu mới có bốn vị tông sư võ học, vì Bùi Tiền tuổi còn nhỏ nhất, lại là nữ nhi, mà còn xếp hạng gần Tống Trường Kính, cho nên danh tiếng của nàng so với sư phụ ta còn lớn hơn nhiều."
Võ quán trong nội thành mọc lên như nấm, rất nhiều môn phái giang hồ đều ở đây kiếm sống, ở kinh thành mà lăn lộn có chút danh tiếng, về sau đi đến các châu quận khác mở rộng chi nhánh thì sẽ dễ dàng hơn nhiều, Trần Bình An cũng biết rõ một quyền sư võ quán, vì trước kia ở kinh đô phủ bên kia, đã trải qua mấy ngày mấy đêm ôm cây đợi thỏ, cuối cùng chộp được cơ hội, may mắn cùng Trịnh đại tông sư cắt gọt mài giũa một trận, tuy nói chỉ là chuyện bốn quyền, vị "Trịnh vung tiền" tuổi còn trẻ lại có võ đức thuần hậu, trước đó đã nhường hắn ba quyền, nhưng sau khi vị võ phu Kim Thân cảnh ăn một quyền bị sùi bọt mép kia trở về kinh thành, mang một bó bạc lớn đòi bái sư học nghệ, thiếu niên con nhà giàu ở kinh thành chen chút muốn vỡ cửa võ quán, kín người hết chỗ, nghe nói vị quyền sư đó, còn đem "Trịnh thanh minh" đại tông sư lúc trước chi phí thuốc men mà bồi cho ông ta kia túi lá vàng, mà đem lên cúng dường, mỗi ngày sau khi ngủ dậy chuyện đầu tiên ở võ quán không phải là chạy cọc luyện quyền, mà là thắp hương.
Ninh Diêu muốn nói gì đó rồi lại thôi.
Trần Bình An hỏi:
"Có phải muốn nói Bùi Tiền đã là một kiếm tu?"
Ninh Diêu tuân thủ đúng lời hứa, không nói gì.
Trần Bình An hai tay bỏ vào tay áo chậm rãi bước đi, "Ta kỳ thực sớm đã biết, ở Vân Quật phúc địa bên kia đã phát hiện ra dấu hiệu, có điều Bùi Tiền luôn giấu kín, chắc là vì nàng có điều lo lắng, cho nên ta cố ý không nói ra. Dù sao không phải ai cũng có thể ở Kiếm Khí Trường Thành, tùy tiện mà nhận được kiếm ý Chu Rừng tặng. Cho nên Bùi Tiền thai nghén ra bản mệnh phi kiếm, bất ngờ thì có chút, nhưng cũng không đến mức thấy quá kỳ lạ."
Trần Bình An còn có một câu không nói ra, Bùi Tiền dù sao cũng là đại đệ tử khai sơn của hắn mà.
Ninh Diêu lúc này mới nói:
"Bùi Tiền rất nhanh thôi sẽ là một kiếm tu Kim Đan cảnh chính hiệu rồi."
Trần Bình An ngẩn người, giữ nguyên nụ cười tươi, tháo bình Dưỡng Kiếm Hồ ở bên hông, chuẩn bị uống chút rượu, để chúc mừng.
Chưa từng nghĩ Ninh Diêu lại nói tiếp:
"Chuôi bản mệnh phi kiếm của Bùi Tiền, vô cùng bất thường, có thể chia làm bảy, nếu không cẩn thận, liền sẽ tự nhiên có được nhiều loại bản mệnh thần thông, chuyện này cực kỳ hiếm thấy, trong lịch sử đếm trên đầu ngón tay, đến nỗi rốt cuộc có mấy vị kiếm tiên tiền bối, có phi kiếm tương tự như vậy, ngươi thích nhớ những chuyện này, khẳng định sẽ rõ hơn ta, nên bất kể là theo quy tắc cũ định hạng phi kiếm của Kiếm Khí Trường Thành, hay là cách đánh giá mới của ngươi ở tịnh Thử Cung, dù là từng đôi đánh nhau hay là công phá chiến trường, chuôi phi kiếm chưa đặt tên của Bùi Tiền này, cũng nên đều xếp hàng đầu."
Cực kỳ, lại có thể, hiếm thấy.
Đây chính là từ miệng của Ninh Diêu thốt ra từ ngữ.
Trần Bình An hậm hực treo Dưỡng Kiếm Hồ lên, một ngụm rượu cũng không uống.
Chuôi bản mệnh phi kiếm "Bạch Lộc" của Trần Tam Thu cũng có hai loại thiên phú dị bẩm bản mệnh thần thông, một trong số đó còn có liên quan đến văn vận.
Trong lịch sử vạn năm của Kiếm Khí Trường Thành, có những kiếm tu có hai ba chuôi bản mệnh phi kiếm, so với một chuôi phi kiếm có hai ba loại thần thông, tính toán trên giấy, nhìn thì dường như không có gì khác biệt, thực chất khác nhau một trời một vực.
Ví dụ như Triều Mộ, tiểu cô nương tu hành bên cạnh Tạ Tùng Hoa, nàng có hai thanh bản mệnh phi kiếm "Bàng Đà", "Hồng Nghê", còn Diêu Tiểu Nghiên, bị Trần Bình An đưa đến Lạc Phách Sơn, lại có ba thanh bản mệnh phi kiếm "Xuân Sam", "Chu Võng" cùng "Nghê Thường", chỉ là thần thông của phi kiếm Diêu Tiểu Nghiên, đều coi trọng phòng thủ, bồi bổ thể phách, nên ba thanh phi kiếm đều phẩm trật không cao, nhưng ngầm dưới đáy, Trần Bình An khẳng định một việc, chín kiếm tiên phôi thai này, so về Diêu Tiểu Nghiên vốn có tính nhút nhát, sau khi đổi nơi tu đạo luyện kiếm, nàng rất có thể không phải là người có cảnh giới cao nhất tương lai, lực sát thương lớn nhất, nhưng chắc chắn sẽ là người không phải lo nghĩ khi tiến vào hàng ngũ năm cảnh tương lai.
Kiếm Khí Trường Thành khi xưa, chiến sự liên miên, không ai có kiên nhẫn chờ một kiếm tu thiên tài chậm rãi trưởng thành theo quy củ.
Nhưng mà một phi kiếm có từ hai loại bản mệnh thần thông trở lên, đúng như lời Ninh Diêu, quả thật đếm trên đầu ngón tay, vạn năm trở lại đây, theo hồ sơ ghi chép ở tịnh Thử Cung, tổng cộng không tới mười người. Không có ai là ngoại lệ, chủ nhân của những phi kiếm đó, về sau đều trở thành kiếm tiên có lực sát thương cao, lập nhiều chiến công.
Trong đó nổi tiếng nhất một vị kiếm tu, chính là kiếm tu Phi Thăng cảnh, Tông Viên.
Cái người sau này bị không ít kiếm tu trẻ tuổi trêu ghẹo một câu "Tông Viên cũng không bằng ta".
Chỉ là một chuôi phi kiếm, lại có bốn loại bản mệnh thần thông không thể tưởng tượng, quan trọng nhất là ba công phạt một phòng ngự, kết hợp không chỗ nào chê được.
Nhưng điều mà Trần Bình An khâm phục nhất ở Tông Viên, đó chính là ông đã trải qua từng trận giao chiến, qua nhiều năm chăm chỉ luyện kiếm, giúp chuôi phi kiếm chỉ xếp ở hàng thứ hạng thành Bính thượng phẩm ban đầu, lần lượt tìm ra ba loại đại đạo ý chí khác hợp lại bản mệnh thần thông, trên thực tế một loại thần thông phi kiếm ban đầu không hề nổi bật, cuối cùng Tông Viên dựa vào đó mà trưởng thành, cùng lão đại kiếm tiên chiến đấu kề vai sát cánh trong nhiều năm dài.
Trần Bình An nói:
"Năm đó không hiểu vì sao lão đại kiếm tiên lại bảo ta đưa những đứa trẻ đó trở về Hạo Nhiên, ngươi có muốn dẫn chúng đến Phi Thăng thành không? Bên Văn miếu Trung Thổ, ta sẽ lo liệu quan hệ."
Dù sao cũng có tiên sinh là người quen biết Lễ Thánh.
Huống hồ bản thân Lễ Thánh cũng từng nói, có việc gì thì cứ đến văn miếu kêu khổ kêu oan, không cần mặt mỏng, đừng quan tâm thành hay không, cứ quản vất vả thôi.
Ninh Diêu lắc đầu, "Đã là sắp xếp của lão đại kiếm tiên, thì cứ để bọn nó ở lại Lạc Phách Sơn luyện kiếm đi. Hạo Nhiên thiên hạ bên này, nếu chỉ có một Long Tượng kiếm tông, thì không đủ."
Mễ Dụ, Thôi Ngôi, đều là kiếm tu quê hương, à còn có cả vị nữ kiếm tiên Nguyên Anh cảnh, Tùy Hữu Biên, lại còn cùng họ với Tùy Cảnh Rừng của Phù Bình kiếm hồ, trùng hợp thật.
Trần Bình An gật đầu, những đứa trẻ đó tạm thời cứ ở lại Lạc Phách Sơn, chờ lần tới Ngũ Thải Thiên Hạ lại mở cửa, chín vị kiếm tu, đi hay ở, đều tùy sự lựa chọn của chúng, dù sao Trần Bình An cũng hoan nghênh cả.
Ban đầu Trần Bình An muốn thu nhận chúng làm đệ tử đích truyền, chỉ là sau đó Thôi Đông Sơn đề nghị những đứa trẻ này không cần tuổi quá nhỏ mà bối phận lại quá cao, tốt nhất nên dùng thân phận đệ tử thế hệ phả hệ của Tễ Sắc phong, vừa tu hành trong núi vừa lịch luyện bên ngoài, Trần Bình An liền tiếp thu ý kiến này của Thôi Đông Sơn.
Ninh Diêu đột nhiên nói:
"Có người đang nhìn bên này từ xa, không quản sao?"
Nơi xa trên một nóc nhà, ngồi sáu người, đều là Địa Tiên trẻ tuổi, nhưng khí tượng tu hành vô cùng vững vàng, chắc là đã trải qua những cuộc giao chiến lẫn nhau, Bảo Bình Châu ngoại trừ Lạc Phách Sơn, không có ngọn núi nào có thể cùng lúc có được sáu vị tuấn ngạn trẻ tuổi mang khí vận như thế. Cho nên không ngoài dự đoán, đây là những tử sĩ được một tổ chức bí mật nào đó của Đại Ly chuyên tâm bồi dưỡng.
Trần Bình An từ sớm đã có nhận thấy, liền lắc đầu nói:
"Dù sao bọn họ đều không có sát ý, nên không cần phải bận tâm."
Ở Bảo Bình Châu có ba nơi mà tu sĩ từ nơi khác đến, dù thế nào đi nữa, cũng tốt nhất là đừng coi cảnh giới của bản thân ra gì.
Một là địa giới cũ Ly Châu động thiên Long Châu, Liễu Xích Thành của Bạch Đế thành chắc chắn rất có ấn tượng với chuyện này.
Tiếp là khu vực xung quanh kinh đô phủ của Đại Ly, quốc sư Thôi Sàm vì kinh đô này mà đã để lại Bạch Ngọc Kinh phỏng theo. Người hiện giờ đang thay Đại Ly điều khiển kiếm trận đó, thì không rõ danh tính. Đối với tu sĩ tiên gia ở Bảo Bình Châu mà nói, điều kỳ quái nhất là kiếm trận đó sau khi chuyển dời về phía nam, lại không hề được chuyển dời về phía bắc, về lại kinh thành Đại Ly, có thể làm như vậy sẽ hao tốn quá lớn cho Hộ bộ Đại Ly, mà cũng có thể quốc sư có ý khác.
Điều này khiến cho quan hệ giữa Đại Ly hoàng đế và phiên vương Tống Mục càng thêm mờ mịt, khó nói liệu có giống Tống Trường Kính và tiên đế, thật sự là huynh đệ hòa thuận, thân mật không chút sứt mẻ?
Tiếp đó là kinh thành Đại Ly này, nơi đặt vị trí đầu não của một quốc gia, riêng miếu Thành Hoàng trong nội thành đã có năm tòa, đều là miếu Thành Hoàng, tự nhiên xứng đáng với vị trí kinh sư, lại là nơi đặt trụ sở chính của hàng ngàn miếu Thành Hoàng của vương triều Đại Ly, hàng năm đều có Thành Hoàng từ các châu quận đến đây theo lệ điểm danh, nghị sự, có điều cái miếu Thổ Địa mang chữ "Đô" đứng đầu, thì không ở trong kinh thành mà ở phía nam phụ cận kinh đô.
Ngoài ra, kinh sư có nhiều phủ đệ, chợ búa ẩn mình, có những nơi mang bối cảnh quan phủ nha môn lại không rõ thân phận, cũng có những nơi mang nguồn gốc trên núi mà không hề lộ ra chút khí phách tiên gia nào, chỉ trong vòng chưa đến nửa canh giờ tản bộ nhàn nhã, Trần Bình An đã nhìn thấy mấy chỗ có chút "nước sâu".
Trong lúc Trần Bình An và Ninh Diêu đi ngang qua một đạo quán nhỏ, ở gần cổng thành không lớn, sơn đỏ loang lổ, nhuốm màu năm tháng, không dán thần môn hộ pháp Đạo giáo, chỉ treo một tấm biển nhỏ trông còn rất mới, nha thự đạo chính kinh sư, câu đối hai bên cột nhà có giọng điệu không nhỏ, "tùng bách vàng đình nuôi phúc địa, dài ngực vạn cổ tu đạo linh khư."
Trong màn đêm, trước cửa đạo quán nhỏ không có xe ngựa, Trần Bình An liếc mắt nhìn bia đá đứng sừng sững bên dưới bậc thềm, người lập bia là đệ tử Ba Động lĩnh đại đạo sĩ kinh sư Chính Sùng Hư quán chủ Hấp quận Ngô Linh Tĩnh.
Ninh Diêu không hiểu rõ ý nghĩa, Trần Bình An liền giúp nàng giải thích, bốn chữ đầu "ba động đệ tử" là giải thích đạo mạch pháp chế của người lập bia, chỉ quan chức mới của Đại Ly, phụ trách hỗ trợ nha môn Lễ bộ chọn ra những đạo sĩ tinh thông kinh nghĩa, tuân thủ nghiêm ngặt quy tắc đạo giáo, cấp phát độ điệp, chuyển công văn đến Lại bộ để vào ngăn hồ sơ ghi chép. Còn "đại đạo sĩ chính" thì càng có lai lịch hơn, triều đình Đại Ly thiết lập Sùng Hư cục, trực thuộc Lễ bộ, thống lĩnh các sự vụ Đạo giáo của cả nước, còn phụ trách việc quản lý thần tự Ngũ Nhạc, sổ sách đạo sĩ các châu và việc cấp phát độ điệp. Vị quán chủ Ngô Linh Tĩnh ở Sùng Hư quán Hấp quận Đại Ly, hẳn là người phụ trách Sùng Hư cục kinh thành Đại Ly hiện tại, nên mới có tư cách mang chức "Đại đạo sĩ chính", quản lý hơn mười vị đạo chính trong cả nước, tóm lại, có Sùng Hư cục rồi, mọi việc liên quan đến Đạo môn ở Đại Ly, Thần Cáo tông không cần phải nhúng tay vào nữa.
Trần Bình An nghĩ một hồi, không nhớ ra trong số tu sĩ trên năm cảnh ở bản địa Bảo Bình Châu, có một vị đạo sĩ tên Ngô Linh Tĩnh.
Nói đơn giản thì, một cái địa phương nhỏ bé như vậy, lại phụ trách mọi công việc của Đạo môn ở kinh thành Đại Ly, ước thúc tất cả đạo sĩ ở kinh sư.
Ngoài ra, triều đình Đại Ly còn thiết lập Dịch Kinh cục, trước kia mấy năm, hoàng đế Tống Hòa còn ban cho một tăng nhân trẻ tuổi xuất thân từ nước phiên thuộc Đại Ly thân phận "Tam Tạng pháp sư", mở Tích Dịch tràng tại kinh thành, trong chưa đầy mười năm, Đại Ly triệu tập hơn mười vị long tượng Phật môn, cùng dịch kinh luận hơn tám mươi bộ. Ở các Phật quốc phương Tây, những tăng nhân đạt được thân phận Tam Tạng pháp sư đều là phật tử, người nào cũng tinh thông kinh, luật, luận, vì thế các tăng nhân tham gia biện luận ba giáo, đều là các cao tăng đắc đạo có thân phận Tam Tạng pháp sư.
Chỉ là một tấm bia đá không bắt mắt như vậy, khi rơi vào mắt những người am hiểu quy tắc quan trường sẽ mang một ý nghĩa sâu xa.
Ninh Diêu tùy tiện hỏi:
"Đại Ly là muốn nâng đỡ pháp mạch Phật môn, đạo thống Đạo giáo thuộc về triều đình mình?"
Trần Bình An gật đầu nói:
"Bên trong thì là vậy, nhưng trên danh nghĩa lại không quá rõ ràng, vì vậy đạo sĩ, tăng nhân ở Sùng Hư cục và Dịch Kinh cục kinh thành đều không nhận bổng lộc của triều đình, phẩm trật chỉ là chức quan hư, cũng không cao, một châu đạo chính chỉ là tòng ngũ phẩm, luận về quan thân thì còn kém xa các học chính châu, thậm chí theo luật Đại Ly, đạo chính, tăng chính ở địa phương đều không được tính vào quan phẩm thanh liêm công minh truyền đời."
Họ muốn dựa vào Sùng Hư cục và Dịch Kinh cục để dần dần phá vỡ ranh giới giữa trên núi và dưới núi, như thể di chuyển miếu đường nha môn lên núi.
Mà các châu gần biển của Đại Ly, sau khi hoàn toàn bãi bỏ cấm biển, đều thiết lập Thị Bạc ti để thông thương với thiên hạ.
Ngoài đốc tạo lò nung ở Long Châu ra, họ còn thiết lập sáu nơi Cục Dệt Kim, Thự Chức Nhiễm.
Chuyện Ninh Diêu lo lắng vẫn là mấy cái bản mệnh sứ vỡ nát tản mát khắp nơi của Trần Bình An, nàng hỏi:
"Nếu như người phụ nữ kia không đối đầu với ngươi, cũng không cúi đầu, chỉ là khóc lóc ầm ĩ lăn lộn, chết sống không chịu giao ra bản mệnh sứ, dù sao là hạ quyết tâm không cùng ngươi nói lý, bày ra bộ dáng nếu có bản lĩnh thì cứ đánh chết nàng, đến lúc đó làm thế nào? Lạc Phách Sơn dù gì cũng không thể thật sự đánh chết một vị thái hậu nương nương của Đại Ly chứ?"
Trần Bình An nói:
"Vậy ta sẽ cứ để nàng khóc lóc ầm ĩ lăn lộn, một khóc hai nháo ba treo cổ, đợi đến khi nàng hết làm ầm ĩ rồi thì lại ngồi xuống nói chuyện đàng hoàng, cứ để nàng nháo như thế với Băng Liễu, so kiên nhẫn, ta rất giỏi. Vì vậy việc duy nhất mà ngươi cần làm, có thể khiến ngươi thấy hơi khó chịu, đó là bịt tai làm ngơ xem kịch, nói trước nhé, nếu ngươi không kiên nhẫn nổi thì cứ nhắm mắt làm ngơ, một mình rời khỏi hoàng cung đi dạo kinh thành cũng được, để một mình ta ở đó. Với cả, nói những lời hung hãn dọa người thì ai mà chẳng biết, thật sự phiền thì ta sẽ bảo là không cần sản nghiệp của Lạc Phách Sơn nữa, cho dù dời hết cả núi Tễ Sắc đi, chuyển ra khỏi Bảo Bình Châu thì cũng muốn đánh chết nàng."
Nói đến đây, Trần Bình An cười nói:
"Ngươi không biết đấy thôi, sau khi các ngươi đi hết, thật ra ta với Long Quân, Ly Chân cũng thi thoảng nói chuyện phiếm vài câu, thật sự rất thú vị."
Ninh Diêu gật đầu:
"Cũng không có gì phiền cả, coi như xem náo nhiệt."
Đối nhân xử thế, yên thân gởi phận, trong đó cái khó nhất chính là làm cho người bên cạnh không hiểu lầm.
Người thân cận, nếu muốn sống lâu không ghét nhau thì phải dựa vào cái sự "rõ ràng" này, không được để những việc ngoài ý muốn hoặc những chuyện vụn vặt nào đó, đột nhiên có một ngày khiến người ta cảm thấy "thì ra ngươi là một người như vậy". Thực ra rất nhiều hiểu lầm thường đến từ chính sự hồ đồ của bản thân. Trần Bình An đối với việc này từ nhỏ đã làm rất tốt, cho nên sau khi lớn lên, cùng Bảo Bình Lý Hòe đi xa khỏi Đại Tùy, ngay cả Lý Hòe cũng không cần Trần Bình An nói gì cũng biết Trần Bình An là người thế nào. Sau này đến Kiếm Khí Trường Thành, hễ có việc gì quan trọng liên quan đến Ninh Diêu, Trần Bình An vẫn luôn nói hết không hề giấu giếm, thà rằng khiến nàng nghe xong lúc đó tức giận còn hơn là suy đoán mập mờ.
Nhân sinh không thể lúc nào cũng chiều theo ý người khác, bằng không người hiền lành một đời cũng chỉ có thể là người hiền lành. Người hiền lành thường hỏi lòng không thẹn nên lại để cho người thân cận bị thiệt thòi chịu khổ.
Trần Bình An nhẹ giọng nói:
"Sau này về lại Ngũ Sắc thiên hạ, ngươi đừng luôn muốn làm nhiều chuyện cho Phi Thăng cảnh làm gì, gần như vậy là được rồi. Người giỏi giang thì đúng là luôn có nhiều việc để làm, nhưng cũng phải có chừng mực."
Ninh Diêu cười nói:
"Có lẽ tất cả mọi người ở các thiên hạ đều sẽ cảm thấy chuyện Ninh Diêu lên Ngọc Phác cảnh, trở thành tu sĩ trên năm cảnh đầu tiên của Ngũ Sắc thiên hạ, rồi trở thành Tiên Nhân cảnh, Phi Thăng cảnh đều là điều tất yếu, đáng lẽ, thiên kinh địa nghĩa. Cùng lúc đó, cho dù Trữ Diêu có làm ra hành động vĩ đại gì, tạo nên sự nghiệp kinh thiên động địa gì, cũng vẫn là lẽ tự nhiên, không cần phải nói nhiều."
Trần Bình An thì không cảm thấy như vậy.
Dựa vào cái gì Ninh Diêu nhà ta nhất định phải vất vả như vậy?
Các ngươi hai mạch kiếm tu Hình Quan, Tuyền phủ đều chỉ biết nằm hưởng thụ làm kẻ ăn không ngồi rồi à, không phục hả?
Sau này chờ lão tử lên Phi Thăng thành rồi, ta sẽ mang hai sọt đạo lý đi tranh cãi với các ngươi.
Sau đó Trần Bình An cùng Ninh Diêu lại nói đến chuyện Quách Trúc tửu, nghe nói tính tình cô ấy ổn trọng hơn, ngược lại có chút đau lòng.
Đứa nhỏ ngốc đứa nhỏ ngốc, bởi vì đứa trẻ nào mỗi ngày cũng đều ngóng trông lớn lên, nghĩ rằng lớn lên thì thú vị hơn.
Nhưng vẫn luôn có những đứa trẻ không quá muốn lớn lên, chỉ là không thể không trưởng thành.
Lại nói đến Vu Lộc và bọn họ, nghe nói Lý Hòe đã là hiền nhân thư viện rồi, Ninh Diêu hơi ngạc nhiên hỏi hắn đã đọc sách khai khiếu rồi ư?
Trần Bình An không nhịn được day day trán, chỉ nói bốn chữ, "khó nói hết lời."
Nhưng lần này về quê nhà, nhất định phải đến một chuyến sân sau tiệm thuốc nhà họ Dương. Lý Hòe nói ông già họ Dương để lại một số đồ ở đó, chờ hắn tự mình đi xem.
Vu Lộc đã sớm là võ phu Viễn Du cảnh rồi. Tạ Tạ thì lại bị kẹt ở bình cảnh Kim Đan cảnh nhiều năm, chủ yếu là vì chuyện bị những chiếc Khốn Long Đinh trước đây.
Hai người thường xuyên cùng nhau nắm tay áo du lịch, nhưng Trần Bình An thấy hai người họ không giống như có tình cảm với nhau, chắc hẳn là bạn bè thôi.
Đương nhiên, nhân duyên trời định, tình cảm thế gian, cũng có nhiều thứ bỗng dưng buông tay, âm thầm nảy nở.
Lâm Thủ Nhất từng làm người trông miếu ở con kênh lớn, xem như nửa người trong giới quan lại của Đại Ly, nhưng nghe nói quan hệ giữa hắn và gia đình mấy năm nay vẫn không được hòa thuận.
Thật không phải Trần Bình An để ý đến hắn, cái tên Lâm Thủ Nhất này nhìn kiểu gì cũng là số mệnh lưu manh, trên con đường tu hành lại quá tĩnh tâm.
Năm xưa trong đám đồng môn, chỉ có Thạch Gia Xuân buộc tóc sừng dê là sớm nhất theo gia tộc chuyển đến kinh thành, sau đó thuận lý thành chương mà lấy chồng sinh con, giúp chồng dạy con.
Nếu Trần Bình An không nhớ nhầm, thì con cái của Thạch Gia Xuân giờ có lẽ cũng đến tuổi cưới gả rồi.
Nghĩ đến đây, Trần Bình An không khỏi quay đầu nhìn Ninh Diêu.
Có những chuyện, một người dù cố gắng thế nào, cuối cùng vẫn không thành.
Dừng chân ở một cây cầu nhỏ có nước chảy, hai bên là tửu lâu, quán cơm giăng đèn kết hoa, tiệc tùng xã giao, cuộc rượu vô số, liên tục có khách say khướt được người dìu ra.
Trần Bình An dẫn Ninh Diêu ngồi trên bậc thềm bờ nước khá yên tĩnh, vô cớ nhớ đến Tông Viên và Sầu Miêu, hai vị kiếm tiên, một già một trẻ, đều rất giống nhau.
Một người chỉ gặp qua trong hồ sơ cơ mật của hành cung tránh nắng, từng nghe qua trên bàn rượu. Một người từng sớm tối ở chung, vốn dĩ có thể trở thành đại kiếm tiên đỉnh phong.
Tông Viên có thể là một kiếm tu có tiếng tăm tốt nhất trong lịch sử Kiếm Khí Trường Thành, nghe đồn tướng mạo không quá tuấn tú, tính tình ôn hòa, không thích nói nhiều, nhưng không phải kẻ câm điếc, khi nói chuyện với ai đều nghe nhiều nói ít, trong mắt luôn có nụ cười chân thành. Mà Tông Viên hồi nhỏ, tư chất luyện kiếm không được xem là quá thiên tài, mỗi lần phá cảnh đều không nhanh không chậm, rất khó thấy, trong trận chiến thủ thành nguy hiểm nghiêm trọng trong lịch sử, Tông Viên cầm kiếm trên đầu tường, chém hai lần liền thành phi thăng.
Nếu không chết trận, Tông Viên có thể khắc hai chữ.
Nếu không có trận chiến đó, Tông Viên chắc chắn sẽ trở thành kiếm tu cảnh giới thứ mười bốn.
Là sau Trần Thanh Đô, Long Quân và Quan Chiếu, trước khi Đổng Tam Canh, Trần Hi, Tề Đình Tể quật khởi, người chống đỡ Kiếm Khí Trường Thành.
Một tòa Kiếm Khí Trường Thành, đứng sừng sững giữa trời đất vạn năm, từ trước đến nay chưa từng có chuyện mạ xanh chưa lớn mà lúa chín đã hết.
Còn Sầu Miêu sau này vào hành cung tránh nắng trở thành một mạch ẩn quan, Trần Bình An bao nhiêu năm nay, vẫn luôn không dám nghĩ nhiều.
Ninh Diêu hỏi:
"Đang nghĩ gì thế?"
Trần Bình An nói:
"Lão kiếm tiên Tông Viên, khiến người ngưỡng mộ."
Tháo bầu rượu xuống, lẳng lặng uống rượu, Sầu Miêu có thể không cần chết.
Ninh Diêu nói:
"Bây giờ có một cách nói, rằng không có Tông Viên thì không có Kiếm Khí Trường Thành sau này, không có ngươi thì không có Phi Thăng Thành bây giờ."
Ở Kiếm Khí Trường Thành, thực ra trừ Trần Thanh Đô, kiếm tu trước sau như một gọi thẳng tên thật của mọi người, không hề có ý bất kính.
Trần Bình An lấy Dưỡng Kiếm Hồ ra, tự giễu:
"Là con rùa nào dưới lòng bàn tay Tề Thú cố tình dùng lời này để làm ta buồn nôn vậy?"
Hắn bật cười:
"Ức hiếp ta không ở Phi Thăng Thành đúng không, chờ đó."
Ninh Diêu lắc đầu:
"Là một lão Nguyên Anh dẫn đầu nói, sau này không hiểu sao lại dần dần truyền ra, có rất nhiều người tán thành cách nói này."
Trần Bình An nhấp một ngụm rượu, con sông phía trước như dải lụa thêu đèn lồng đỏ, tự giễu:
"Có lẽ là vì cách xa nhau, nên người thích sẽ càng thích, người ghét cũng bớt ghét đi."
Trên con đường đá phía sau hai người, có một ông lão đang truyền thụ kiến thức cho một người trẻ tuổi, rằng lát nữa trên bàn rượu thì chỗ ngồi thế nào, quy tắc gọi món ra sao, mấy món rau trộn, món mặn thì chọn những gì, không nên hỏi khách chủ thích ăn gì, chỉ cần hỏi có kiêng món gì hay không là được. Mấy bình rượu ủ lâu năm chúng ta mang theo, không cần nói nhiều, càng không nên đặt lên bàn rượu, khách chủ là người sành rượu, lát nữa rót rượu, ông ấy tùy tiện uống một chút sẽ tự biết là loại rượu nào, bao nhiêu năm tuổi, khi kính rượu chủ, hai tay nâng chén, không nên để chén rượu cao hơn chén của chủ, chủ bảo tùy ý thì cũng đừng cho là tùy ý, trên bàn anh uống nhiều rượu thì phải nói những lời nên nói, bớt nói những lời không nên nói, mấy quyển văn tập của chủ thì anh đã đọc hết rồi, cứ nói chuyện về nội dung trong sách, những chuyện trong quan trường thì không biết thì đừng giả vờ biết, còn mấy người tiếp khách khác thì đừng quá ân cần cũng đừng quá lạnh nhạt, những bậc tiền bối trong quan trường chưa chắc toàn người có tâm nhãn hẹp hòi, đa phần họ nhìn xem đám người trẻ như các anh có hiểu quy tắc hay không, có biết cách cư xử không...
Người trẻ tuổi vừa mới bước chân vào quan trường, nghe có vẻ nghiêm túc, thường khẽ gật đầu, chỉ là khó tránh khỏi chút khí chất thư sinh, khi ông lão không để ý, người trẻ tuổi khẽ cau mày, thở dài một tiếng, có lẽ cảm thấy phong cách đọc sách, cũng phải theo mấy chén rượu kia, uống không còn gì nữa rồi.
Trần Bình An quay đầu nhìn, lắng nghe, những quy tắc thô thiển này, đương nhiên đã hiểu từ lâu rồi.
Thực ra, người quan viên trẻ tuổi vừa mới bước vào công môn này còn may mắn, có người dẫn đường sẵn sàng truyền thụ kinh nghiệm.
Khí chất thư sinh thực sự không phải là cái gì cũng không biết, lại cố tình chống lại mọi quy tắc cũ, phong tục xưa cũ, Mà là rất nhiều chuyện đều đã hiểu, nhưng ta lại chẳng thèm để ý, cứ làm theo ý thích của mình, nói năng làm việc, cuối cùng không thể khéo léo hòa nhập với đời này.
Sau đó lại có một người đàn ông trung niên dẫn theo hai cô gái trẻ đi chậm qua, không phải đi nhậu, người đàn ông vẫn đang dỗ dành hai cô gái có trang điểm nhẹ kia, dạy các nàng tùy cơ ứng biến, nhưng cả ba đều là luyện khí sĩ, hai cô gái có vẻ không tình nguyện, trong lòng lại có chút lo lắng sợ hãi, các nàng là tiên sư của gia tộc, thực sự không muốn kiên nhẫn chịu đựng những buổi tiệc tùng giao tiếp dưới núi này, một viên ngoại lang Lễ bộ ở kinh thành Đại Ly thì sao chứ, mà hơn nữa, các nàng càng sợ vị tiền bối sư môn này sẽ chấp nhận một số giao dịch không mấy tốt đẹp, các nàng tuy tu hành trong núi, nhưng cũng nghe ngóng được một số chuyện bẩn thỉu dưới núi, sợ là tên viên ngoại lang nóng tính kia thấy sắc nảy lòng tham, mượn men rượu có ý đồ với các nàng, hoặc là ngay trên bàn rượu mà giở trò không sạch sẽ, lại càng sợ các bậc trưởng bối trong sư môn lại thuận theo người kia, mặc kệ các nàng.
Người đàn ông cười khổ, tiếp tục kiên nhẫn giải thích buổi tiệc rượu hôm nay rất khó có được, hơn nữa viên ngoại lang trẻ tuổi tài cao kia, thanh danh quan trường cực tốt, nếu không phải gia tộc của hắn ở gần núi ta, bằng không thì với con đường làm quan hanh thông của người đồng hương này, mới hơn ba mươi tuổi đầu đã là chức quan thư lại ở Hình bộ nha môn cao quý rồi, tối nay muốn mời hắn ra uống rượu thì thật chẳng khác nào người ngu nói mộng... Trần Bình An thu hồi tầm mắt.
Ninh Diêu một tay chống cằm, nhìn dòng sông.
Cũng tư thế ấy, nàng đổi sang tay khác.
Trần Bình An liền đứng dậy, xách bình rượu, khom lưng bước tới, ngồi ở phía bên kia của nàng.
Ninh Diêu lẩm bẩm:
"Ngây thơ."
Trần Bình An cười không nói gì, chỉ nhấp từng ngụm nhỏ rượu.
Ninh Diêu trầm mặc giây lát, hiếu kỳ hỏi:
"Lần này chúng ta vào thành, cũng không che giấu gì nhiều, ngoài mấy cặp nam nữ trẻ tuổi kia đứng nhìn từ xa, sao chẳng có ai biết đến thân phận vậy? Ngay cả người theo dõi trong bóng tối cũng không có."
Trần Bình An cười nói:
"Thì đó là do hoàng đế bệ hạ vẫn chưa quyết định, nên giao tiếp với chúng ta như thế nào. Nếu chỉ có một mình ta, thì đã không khó xử như vậy."
Triều đình Đại Ly, xưa nay không nuông chiều bất kỳ tu sĩ đỉnh cao nào. Điều này không phải do Tống thị ương ngạnh, mà là do sức mạnh quyết định.
Chỉ có Ninh Diêu là quá ngoại lệ.
Người đứng đầu thiên hạ Ngũ Thải, kiếm tu Phi Thăng cảnh, Ninh Diêu của Kiếm Khí Trường Thành.
Đại Ly trêu chọc nàng, không nói bản thân Ninh Diêu, chỉ nói đến những hệ lụy, gần thì chẳng khác gì trêu chọc kiếm tu Bắc Câu Lô Châu, xa thì còn có Tề Đình Tể, Lục Chỉ cùng Long Tượng Kiếm Tông kia.
Trần Bình An nói:
"Tống thị Đại Ly đang nhường bước trước trên bàn cờ, đợi ta dẫn đầu hạ cờ. Ví dụ như chạy thẳng đến hoàng cung, thì là đồ công học lò năm xưa ở hẻm Nê Bình muốn lật bàn đòi nợ cũ. Nếu đến hẻm Ý Trì tìm Tào tuần thú, thì là kẻ đi buôn đàm phán. Tìm bạn bè Quan Ế Nhiên nói chuyện cũ, thì là tiên sư dòng dõi đi du ngoạn. Đi phế tích thư viện Sơn Nhai cũ, thì là đệ tử đích truyền của một mạch Văn Thánh. Dù đi đâu, trong hoàng cung đều có sẵn phương án đối phó. Nhưng chúng ta cứ đi dạo thế này, hoàng đế bệ hạ cùng thái hậu nương nương có lẽ sẽ phải đi ăn đêm theo đấy."
Trần Bình An ngừng lại giây lát, cười nói:
"Cho nên lát nữa chúng ta đến chỗ ở của sư huynh thôi."
Ninh Diêu quay đầu lại, trong ánh mắt có chút dò hỏi.
Tối nay nàng không muốn suy nghĩ nhiều.
Trần Bình An nhẹ giọng giải thích:
"Chẳng khác nào nói cho Đại Ly một tiếng, ta làm việc chú trọng chừng mực, cho nên các ngươi Đại Ly được có qua có lại, dù sao ai cũng không cần cố làm ra vẻ thần bí."
Ngọc ở núi mà cây cỏ trơn bóng, vực sâu sinh châu mà sườn núi không khô.
Đây là lời tiên sinh ở trong sách, lưu truyền rộng rãi, và sẽ đời đời truyền lại. Giống như một giấc mơ, tiên sinh của mình lại là một vị thánh hiền trong sách.
Mà khi Trần Bình An đặt mình vào tòa kinh thành này, sẽ phát hiện, khắp nơi đều có dấu vết giáo hóa của đại sư huynh Thôi Sàm.
Bảo Bình Châu vì lẽ đó vẫn là Bảo Bình Châu, là do hai vị sư huynh, trải qua cả trăm năm hết lòng hết sức, không ngừng tụ tập lòng người, cuối cùng khiến cho cả châu non sông, hào kiệt cùng nổi lên, mới có thể cùng nhau dốc sức xoay chuyển càn khôn.
Vậy thì Trần Bình An làm sư đệ, sẽ không tùy tiện phá hỏng cái cục diện tốt đẹp này, cũng không phải là vì Lạc Phách Sơn e dè Tống thị của Đại Ly.
Trần Bình An cười nói:
"Chúng ta ở bên kia nghỉ ngơi, ta tiện thể xem trong lầu cất sách có bản nào độc nhất tốt nhất không, mang về Lạc Phách Sơn."
Ninh Diêu hỏi:
"Ăn trộm sách?"
Trần Bình An đặt bầu rượu xuống, hai tay khoanh trước ngực, ha ha cười nói:
"Làm sư đệ, mượn sư huynh mấy cuốn sách xem, sao có thể tính là ăn trộm? Ai cản là người không có lý lẽ."
Ninh Diêu thuận miệng nói:
"Tiểu Hạt Gạo nghe Bùi Tiền và Trịnh Đại Phong nói, ngươi ở Lão Long Thành có người bạn tốt Phạm Nhị, hai bên từng có một ước định?"
Trần Bình An cười ha hả nói:
"Ngươi nói Phạm Nhị à, hắn hồi đó còn nhỏ dại, luôn có những ý nghĩ kỳ quái, may mà đã được ta khuyên can rồi."
Trần Bình An đời này chưa từng uống qua rượu hoa.
Chỉ ở kinh thành Nam Uyển Quốc đi ngang qua thanh lâu hát xướng, lãnh giáo qua cái thứ mùi son phấn kia tránh cũng không có cách nào tránh.
Ninh Diêu nghĩ tới một chuyện:
"Ta trước đây đánh nát ngọc bài trận pháp đỉnh kiếm của Trúc Hoàng rồi?"
Trần Bình An cười nói:
"Thực ra là việc tốt, nếu như ngươi không đánh nát nó, ta cũng sẽ tự tìm cơ hội làm việc này, Nhất Tuyến phong Trúc Hoàng, không có sự cản trở của Hạ Viễn Thúy Mãn Nguyệt phong và Đào Yên Ba Thu Lệnh Sơn, lại có Yến Sở nương tựa, tông chủ Trúc Hoàng này, sẽ biến thành người chẳng đáng một xu, độc bá ở Chính Dương Sơn, nội loạn Chính Dương Sơn sẽ nhanh chóng kết thúc. Hiện tại thì tốt rồi, ít nhất trong vòng vài năm Trúc Hoàng đã mất đi một chỗ dựa lớn nhất của kiếm tu đỉnh trận pháp, chỉ còn là một phong chủ Nhất Tuyến phong, kiếm tu cảnh giới Ngọc Phác. Như vậy biến số sẽ nhiều hơn."
Trần Bình An ngẩng đầu ực một ngụm rượu, lau miệng rồi nói tiếp:
"Đào Yên Ba nhất định sẽ chủ động dựa vào Hạ Viễn Thúy, tìm kiếm phương pháp phá giải Thu Lệnh Sơn, ví như ngấm ngầm ký kết hiệp ước, 'thuê' kiếm tu nhà mình cho Mãn Nguyệt phong, thậm chí có khả năng giật dây Hạ sư bá kia, tranh giành vị trí tông chủ, để đổi lấy việc Thu Lệnh Sơn được bỏ Phong Sơn Lệnh sớm hơn. Đến mức cỏ đầu tường Yến Sở, nhất định sẽ châm ngòi thổi gió ở bên trong, vì chính mình và Thủy Long phong giành được lợi ích lớn hơn, bởi vì một khi tông chủ hạ tông được chọn là Nguyên Bạch, sẽ khiến cho Chính Dương Sơn biến số càng lớn, tình hình vi diệu, phức tạp, Trúc Hoàng chỉ cần giải quyết những mối họa bên trong, không mất ba năm năm năm thì đừng hòng dẹp yên."
Trần Bình An tùy ý vệt tay trái, "Năm xưa ở phúc địa Ngẫu Hoa, lý thuyết mạch lạc của vị lão quan chủ kia, tuyệt không phải là một phương thuốc thần hiệu linh đan diệu dược, nhưng chắc chắn là một cái rìu bổ củi tốt nhất để trèo núi vượt sông."
Trần Bình An treo Hồ Dưỡng Kiếm bên hông, duỗi một tay, vớt từ dưới sông lên một vệt bóng đèn lồng ngược, ngưng thành một chiếc đèn lồng nhỏ xinh linh lung, đặt ở không trung, ngọn đèn lung lay, giữa không trung ngừng lại không trung, uốn cong lượn quanh, miễn cưỡng thành một sợi dây, giống như một con đường, rồi vớt thêm từ dưới sông lên hai phần vận nước nhỏ bé, thả ở hai bên đèn lồng.
Trần Bình An nói:
"Người bình thường, đều sẽ bước vào con đường đó, bởi vì con đường rõ ràng, dễ đi. Nếu xét ở tầm lớn, đây chính là đại thế, vận mệnh."
Lại chỉ vào khoảng cách giữa hai ngọn đèn lồng, "Thời gian này lòng người xao động, những thay đổi do con đường đời của mỗi người mang lại, thực ra không cần đi nghiên cứu tỉ mỉ, huống chi có muốn quản, cũng chưa chắc quản được, có khi lại còn phản tác dụng. Chắc chắn sẽ có người đi ra khỏi con đường này, nhưng không sao cả, đối với Chính Dương Sơn mà nói, đây mới là chuyện tốt thực sự, cũng là điều mà ta luôn mong đợi."
Đây là điều Trần Bình An học được từ Trịnh Cư Trung và Ngô Sương Hàng, một người giỏi tính toán mạch lạc lòng người, một người giỏi phân tích vạn vật.
Trần Bình An nghĩ rồi nói:
"Lấy ví dụ đi, hồi còn ở trấn nhỏ, Chính Dương Sơn nhất định muốn có được bộ kiếm kinh kia, còn Thanh Phong Thành là đã bỏ lại Hầu Tử Giáp mà đi, đó là lẽ tất yếu trên đường đời, nếu như lấy chính bản thân ta làm ví dụ, chẳng hạn... Cố Xán có cuốn Hám Sơn quyền phổ, chính là một chiếc đèn lồng, Trần Bình An ở ngõ Nê Bình, có được quyền phổ này, thì nhất định sẽ học quyền, bởi vì muốn bảo mệnh."
Ninh Diêu nói:
"Còn có người gỗ của nhà Tống Tập Tân cạnh bên, ngươi nhất định sẽ ghép lại, còn để ta giúp ngươi giải thích kinh mạch chứ gì?"
Trần Bình An gật đầu:
"Đúng là đạo lý đó. Rất nhiều ngẫu nhiên, thực ra đều là tất nhiên. Nhưng một chuỗi những tất nhiên, sẽ lại xuất hiện những vạn nhất và ngẫu nhiên."
Ninh Diêu cau mày lo lắng.
Trần Bình An quay người lại, động tác dịu dàng, giúp nàng vuốt mày, khẽ cười:
"Chuyện cũ cái gọi là ba năm nhìn ra tính cách, chỉ là trong tình huống bình thường, chưa chắc đã nhìn được hết một con người. Không có ai nhất định phải trở thành ai, dưới gầm trời không có gì là đã định trước trong số mệnh. Dù là tên Trâu Tử bán mứt quả kia, cũng không hẳn là nhắm vào ta hồi đó, nhất định phải làm khó một đứa trẻ. Nói đúng ra, Trâu Tử giống như đang chờ đợi một sự lựa chọn và kết quả, sau đó chờ đợi rồi quan sát. Điều này cũng giống với đạo lý mà ta luôn khuyên mình, họa phúc không có cửa chỉ người tự tạo, thực ra cũng không mâu thuẫn, sau này đọc trong sách thấy Á Thánh nói một câu, cũng có đạo lý tương tự, là nói 'Vạn vật đều dành cho ta'. Hồi ở Văn miếu Công Đức Lâm, nói chuyện với tiên sinh, tiên sinh đã nói câu này của Á Thánh rất hay, dụng tâm sâu sắc."
"Những kẻ bàng quan lạnh nhạt phía sau màn đối với sự việc ở Ly Châu hồi đó, cũng không nhất thiết sẽ tự mình tham gia vào, chỉ đơn giản là đặt cược xung quanh, đổ thêm dầu vào lửa, nhiều nhất là nạo vét lòng sông, hoặc dẫn nước, xây đập. Giống như việc chúng ta dùng một cái giá hời mua một đống tranh chữ, thì sẽ nghĩ người này sau này càng nổi tiếng thì giá trị sẽ càng cao, rồi một ngày nào đó đem bán thì sẽ có lợi lớn. Hồi đó Dương lão đầu cũng giống như người cái người nhà cái ở quê ta, có lẽ đều đã đặt cược vào Mã Khổ Huyền, Tống Tập Tân, Lưu Tiện Dương, Cố Xán, Triệu Diêu, Tạ Linh,... Chỉ là phương thức không giống nhau, lặng lẽ không một tiếng động, sau đó ai đó nếu như ở thời điểm mấu chốt nào đó bước lên được một nấc thang cao hơn, người khác sẽ lại tiếp tục đặt cược, không thành công, thì có thể cứ thế vô danh, hoặc có thể con đường đại đạo bị dở dang, đi sang một hướng hoàn toàn khác. Tương tự, sư huynh Thôi Sàm trước đây đã từng đặt cược vào rất nhiều người như Ngô Diên, Ngụy Lễ, Liễu Thanh Phong, Vi Lượng. Trong đó, Liễu Thanh Phong cũng không phải chắc chắn sẽ trở thành thượng thư Lễ Bộ kinh đô Đại Ly về sau."
"Trần Bình An mười bốn tuổi chưa từng rời quê, hồi gặp phải kiếp nạn của Lưu Tiện Dương, kêu trời không thấu, kêu đất không hay, nếu như hồi đó, khi đi ngang qua mái hiên cầu, không nhìn thấy ngươi, sau đó ta còn có cơ hội làm lại, chắc chắn ta sẽ chọn một kiểu nhân sinh khác, sẽ theo con đường khác do chính mình định, có thể là một ngày nào đó làm một người thợ học việc, dù cho một đời nung gốm, an phận sinh sống."
"Nhưng ta của hôm nay, chắc chắn sẽ không chọn như vậy nữa, dù có cơ hội, cũng sẽ vẫn chọn con đường cũ để đi đến đây, còn về sau..."
Quá nhiều chuyện, thân bất do kỷ.
Ninh Diêu nhẹ giọng hỏi:
"Về sau sẽ thế nào?"
Trần Bình An ánh mắt kiên nghị, cười nói:
"Về sau dù có cho ta cả vạn sự lựa chọn khác, ta cũng sẽ không chọn nữa."
Ninh Diêu mắt sáng rực, nhẹ nhàng gật đầu.
Sau đó Trần Bình An dẫn Ninh Diêu đi đến một nơi, xuyên qua đường lớn ngõ nhỏ, quen thuộc như lòng bàn tay, căn bản không cần hỏi đường, Trần Bình An cứ như đang dạo bước ở đỉnh núi nhà mình.
Đi ngang qua ngõ Ý Trì, nơi đây phần lớn là các hào tộc đời đời trâm anh thế phiệt, cách đó không xa là phố Trì Nhi, nơi đây hầu hết đều là tướng gia vọng tộc, tổ trạch của Viên Tào ở ngõ Nhị Lang và Nê Bình, còn có Quan Ế Nhiên và Lưu Tuân Mỹ, phủ đệ ở kinh thành đều ở trên hai đường hẻm này, mỗi người mỗi vị trí, dù cho năm xưa luận công ban thưởng, có thêm nhiều gương mặt mới trong quan trường Đại Ly, có thể tiến vào trung tâm miếu đường, nhưng vẫn không có cách nào đặt chân vào ngõ Ý Trì và phố Trì Nhi.
Ở một đầu ngõ nhỏ yên tĩnh giao nhau, xuất hiện hai người luyện khí sĩ, một già một trẻ, chặn đường đi.
Cảnh giới đều không cao, một người Nguyên Anh, một người Long Môn cảnh.
Lão nhân vẻ mặt hờ hững nói:
"Bất kể là ai, hãy đi đường vòng."
Trần Bình An chỉ vào ngõ hẻm bên trong, cười nói:
"Ta là sư đệ của chủ nhân tòa nhà bên trong kia."
Sau đó bồi thêm một câu, "Đến bên này xem sách."
Tên thiếu niên cười khẩy nói:
"Sư đệ của Quốc sư? Ngươi sao không nói mình là sư huynh của Quốc sư?"
Ai mà không biết rõ Quốc sư Đại Ly bọn ta, Tú Hổ Thôi Sàm, đã sớm thoát khỏi một mạch Văn Thánh mấy trăm năm rồi, lấy đâu ra sư đệ, nhìn kinh thành lừa đảo bây giờ, gan có chút lớn, lắm trò a.
Lão nhân giống như cũng là một ẩn sĩ cao nhân không hỏi thế sự, vẫy tay nói:
"Tranh thủ thời gian đi."
Trần Bình An có chút không biết làm sao, Đại Ly triều đình sao lại để hai người này trông coi nơi này?
Thế là đành quay đầu hỏi Ninh Diêu:
"Chúng ta gần đây tìm một chỗ khách sạn?"
Ninh Diêu tự nhiên không quan trọng. Thực tế thì hai người lẻn vào phủ đệ cũng không khó.
So với những nơi khác ở kinh thành sáng như ban ngày, trên con đường này lại là màn đêm thăm thẳm, Trần Bình An bâng quơ nói:
"Tự do thuần túy, cần phải hiến tế nhân tính."
Ninh Diêu nghi hoặc hỏi:
"Ý gì?"
Trần Bình An cười nói:
"Thật ra không có ý gì. Dù sao ta thấy tự tại mới tự do, thuần túy hay không thuần túy, không quan trọng lắm. Giống như mọi trí tuệ đều bắt đầu từ từ bi, rồi còn phải hướng về bên trong từ bi mà rơi."
Ninh Diêu nói:
"Nói rõ ràng một chút."
Trần Bình An chớp mắt, còn muốn nói rõ ràng như thế nào?
Sau đó liền ăn một cái cùi chỏ của Ninh Diêu, nhe răng nhếch miệng, về sau Trần Bình An lựa ba bỏ bốn, vòng vèo một hồi, mới tìm được một khách sạn, kết quả nhận được câu trả lời, chỉ còn một phòng, Trần Bình An thở dài một tiếng, một bên ngoài miệng phàn nàn vài câu, một bên liên tục muốn móc tiền trả tiền.