Kiếm Lai

Khi lão tú tài bị Bạch Dã một kiếm đánh ra khỏi ranh giới thứ năm tòa thiên hạ, đó là năm Gia Xuân thứ ba.
Khi lão tú tài viếng thăm Bạch Trạch, trở về văn miếu trung thổ, đó là năm Gia Xuân thứ tư. Còn khi lão tú tài đến trung tâm Bảo Bình châu, kinh đô thứ hai của nước Đại Ly, hội ngộ với người đứng đầu trong đám học trò năm đó, cùng nhau bước lên bờ cõi Tề Độ đang thay đổi diện mạo hoàn toàn, thì đã là đầu xuân năm Gia Xuân thứ năm rồi, liễu xanh phất phơ, cây cối đâm chồi, chim bay bướm lượn, trẻ con tan học sớm, diều theo gió bay cao.
Khung cảnh mùa xuân ấm áp này khiến lão tú tài nhíu mày giãn ra, hỏi Thôi Sàm bên cạnh về cái tên cho thứ năm tòa thiên hạ, đã có ý tưởng gì chưa.
Thôi Sàm đáp chưa có.
Thôi Đông Sơn đi phía sau hai người lại có chút ý kiến, đáng tiếc lão tú tài không hỏi hắn, chỉ nói văn miếu bên kia ban đầu muốn lấy hai chữ "Quy củ" để đặt tên, nhưng Lễ thánh không đồng ý, bảo rằng hai chữ "quy củ" là thứ gió xuân vun đắp, không nên bày ra trên giấy. Chư tử bách gia đều lên tiếng, như Âm Dương gia, nhà nông mấy vị lão tổ sư cùng nhau đề nghị "Đào Nguyên", người ủng hộ khá nhiều, lấy ý thế ngoại đào nguyên, vừa hàm ý tốt đẹp, lại có thể cho người ghi nhớ công lao to lớn Nho gia lập nên tòa thiên hạ mới, hơn nữa vùng đông nam thiên hạ mới quả thật có một cây đào, rất dị thường, chỉ nở hoa không kết trái, năm tháng đã lâu, đến khi Bạch Dã rút kiếm chia thiên địa thì ngay lập tức kết trái, có điều Á thánh vẫn cự tuyệt đề nghị này.
Vậy nên đến giờ thứ năm tòa thiên hạ vẫn chưa có tên chính thức.
Thôi Đông Sơn cười nhạo nói:
"Bọn người chạy nạn trốn đến nơi thanh tịnh mà cũng coi như thế ngoại đào nguyên? Ta không tin ở cái thứ năm tòa thiên hạ ngày nay có được mấy ai yên ổn. Vừa thoát chết, hơi dễ chịu một chút, thả lỏng tinh thần thì sẽ phải tranh giành địa bàn, trộm cướp, đánh nhau tóe máu ngay. Chờ đến khi tình hình hơi ổn định, đứng vững chân thì cũng lại tranh thủ chút thời gian hưởng thụ thôi, như bọn người ở Đồng Diệp châu kia chắc chắn sẽ tính sổ, trước hết tự nhà mắng nhau, mắng Ngọc Khuê tông, Đồng Diệp tông là đồ bỏ đi, giữ không nổi quê hương, lại mắng văn miếu trung thổ, cuối cùng là chửi luôn Kiếm Khí trường thành, ngoài miệng không dám chứ trong bụng có gì không dám chửi. Cái chỗ chướng khí mù mịt ấy thì Đào Nguyên cái nỗi gì."
Lão tú tài gật đầu:
"Á thánh cũng có ý tương tự vậy."
Thôi Đông Sơn vội sửa lời:
"Vậy gọi là Đào Nguyên thiên hạ đi, ta giơ hai tay hai chân ủng hộ đề nghị này, chưa đủ, ta còn kéo cả Cao lão đệ đến nữa cho đủ số."
Lão tú tài coi như gió thoảng bên tai. Quái lạ, Thôi Sàm hồi xưa du học đến ngõ hẹp, đâu phải cái tính khí này.
Trước khi Thôi Sàm rời đi, lão tú tài đưa cho hắn cái chữ bản mệnh mà lão đã mượn tạm từ đại tế tửu của học cung Lễ Ký.
Thôi Sàm không cự tuyệt.
Lão tú tài nói cái chữ "Núi" này là ta mượn đấy.
Thôi Sàm gật đầu.
Ý lão tú tài là, cái chữ bản mệnh này, có trả hay không, khi nào trả, trả ra sao, cũng chỉ là việc của lão, không liên quan đến hắn Thôi Sàm và nước Đại Ly.
Sau khi Thôi Sàm đi, Thôi Đông Sơn nghênh ngang bước tới bên cạnh lão tú tài, nhỏ giọng hỏi:
"Nếu cái lão vương bát đản không trả nổi chữ 'Núi' kia, ngươi định dùng phần tạo hóa công đức kia để bù cho Lễ thánh nhất mạch sao?"
Thôi Đông Sơn cũng không nghi ngờ gì về tài năng thu dọn cục diện rối rắm của lão tú tài. Năm đó, Văn thánh nhất mạch thực ra là do lão tú tài vá víu, chạy đôn chạy đáo vì các học sinh, hoặc là làm chỗ dựa, vung tay áo tranh cãi với người khác.
Trong mắt Bùi Tiễn, sư huynh nhỏ đi đứng như ngỗng trắng lớn, hai tay áo vung vẩy, học theo ai thì đã rõ mồn một.
Có một lão tiên sinh, năm đó giống như một con gà mẹ, liều mạng che chở gà con.
Lão tú tài liếc mắt nhìn thiếu niên áo trắng.
Cái tên khốn này, nhìn thế nào cũng thấy không vừa mắt.
Thôi Đông Sơn rụt cổ lại, ngoan ngoãn gọi một tiếng sư tổ, tiên sinh tiên sinh, vai vế cao ngất.
Thôi Đông Sơn nghiêng người bước đi, tay cầm gậy leo núi khẽ gõ, ám chỉ lão tú tài rằng hôm nay hắn tốt xấu gì cũng là đồ tôn của ngươi, dù có cãi láo thì cũng đừng động thủ quất roi, giáo huấn học trò là chuyện của tiên sinh, không đến lượt sư tổ nhúng tay.
Thôi Đông Sơn bất mãn nói:
"Thôi Sàm tên đó, từ đầu đến cuối chẳng thèm thả nửa câu, quá bất kính! Lúc trở về, con giúp sư tổ chửi hắn vài câu nhé."
Lão tú tài từ tốn nói:
"Các ngươi cuối cùng cũng chỉ có hai người, phải trân trọng. Xưa kia ta đã cùng các ngươi đi qua nhiều núi sông rồi, lẽ ra phải rõ, nước đồng nguồn, khi chia ra thành các nhánh, sẽ có rất nhiều dòng cạn dần mà biến mất, nên phải tìm nơi phát nguyên xa, dòng chảy mới dài."
Thôi Đông Sơn gật đầu như gà mổ thóc:
"Ngoài việc như nước chảy, vực sâu sáng bóng ra, làm người còn phải học theo sư tổ đứng trời đạp đất, không sợ mưa gió bão bùng, cứ như vậy, dù vẫn còn cảm giác 'thệ giả như tư phù', cũng chẳng sao, mỗi một nơi học vấn đều là bến đỗ cho hậu thế an tâm nghỉ ngơi, yên lòng đi xa mãi."
Lão tú tài bật cười:
"Cái kiểu ‘bầu không khí’ núi Lạc Phách, quả nhiên là do ngươi mang lệch hết rồi."
Chỉ là câu "vực sâu sáng bóng" vừa rồi, thái độ hành vi trầm ổn, lời nói vững chãi, đích thực là một lời hay. Trong đám đệ tử chân truyền, Tiểu Tề và Tiểu Bình An đều sánh được.
Thôi Đông Sơn yếu ớt nói:
"Tiên sinh nói vậy, sư tổ cũng thấy thế, thì cứ thế đi ạ."
Lão tú tài khẽ hỏi:
"Núi Lạc Phách bên kia, sao rồi?"
Câu hỏi không đầu không đuôi, nhưng Thôi Đông Sơn lập tức hiểu ý, vội vàng tiến lại gần vài bước, nhỏ giọng đáp:
"Bẩm tổ sư, vẫn là thiếu tiền, nhưng vốn liếng ngày càng dày thêm rồi. Việc cúng tế cho Chu Phì rất thịnh soạn, phẩm trật phúc địa Liên Ngẫu không giảm mà còn tăng. Tiên sinh lại còn lừa được một vị đạo hữu trường sinh từ Kiếm Khí trường thành về, đó là ông tổ của tiền đồng kim tinh dưới gầm trời này. Bản thân nàng là một phần tài vận đại đạo hiển linh, nàng ở Bảo Bình châu chúng ta, lại còn đến núi Lạc Phách, thì đúng nơi rồi. Mà trong phúc địa Liên Ngẫu lại có một nữ tử tinh mị sinh ra do mạch văn ngưng tụ, hiện nay mạch văn, tài vận núi Lạc Phách chúng ta phong phú lắm."
Lão tú tài khẽ hất cằm lên.
Thôi Đông Sơn lập tức nói tiếp:
"Đại Phong huynh đệ đi rồi, cảnh giới kim thân thuần túy vũ phu không được vào thiên hạ mới, cái quy tắc này đặt ra thật hay."
Lão tú tài gật đầu:
"Người đọc sách không nên xấu hổ khi nói về tiền bạc, cũng không nên hổ thẹn khi thu lợi. Kiếm tiền bằng bản lĩnh mà cho là không nhã nhặn thì có gì mà to tát, quân tử yêu tiền của, lấy được phải có đạo, vì lẽ phải rồi sau đó đến lợi thì mới vinh quang."
Thôi Đông Sơn tò mò hỏi:
"Vậy thứ năm tòa thiên hạ này, hiện giờ hẳn là phúc duyên nhiều lắm?"
Lão tú tài "ừ" một tiếng:
"Như cái cây đào đó, có thể xếp mười thứ hạng đầu trong một môn phúc duyên lớn. Bạch Dã ở bên đó tùy tiện dựng một cái thảo đường tạm bợ, rồi lưu lại thanh kiếm tiên ở đó, là để trả lại cái ơn mượn kiếm năm xưa cho đạo trưởng Tôn Huyền Đô. Bạch Dã muốn ở bên đó đợi một vị đạo sĩ của đạo môn kiếm tiên nhất mạch, đợi người đến nhận kiếm thì sẽ về Hạo Nhiên thiên hạ. Vậy nên cái thảo đường này, không ai dám giành."
Thôi Đông Sơn cười nói:
"Đạo sĩ Bạch Ngọc Kinh cứ lũ lượt kéo nhau tới thì tốt."
Lão tú tài đương nhiên đã từng đến đó làm khách, cái cây sâu ngàn dặm, được trời ưu đãi, cây đào kỳ lạ kia, thực ra nhìn thì chẳng có gì đặc biệt, không giống cây đào trên núi, thoạt nhìn không có điềm lành gì.
Chỉ là lão tú tài với Bạch Dã, ngay cả trời đất cũng có thể tách ra, nhãn lực tự nhiên không phải tiên nhân bình thường có thể so sánh được. Mà Bạch Dã lập đại công, đừng nói là một cây đào, dù mười cây, muốn rời đi đâu thì tùy ý hắn.
Bạch Dã rút kiếm, dựng lều đọc sách. Đào ở thảo đường, dần dần kết trái. Giữa hoa kết trái, dưới bậc kiếm tiên.
Người đọc sách thỉnh thoảng rời đi, lưu lại một thanh trường kiếm giữ nhà.
Lão tú tài dưới gốc cây nhặt một túi lớn quả đào, bảo là mang về cất rượu, tiện thể nhờ phúc địa Bạch Chỉ chế tạo thêm mười mấy lá thư đào. Lão tú tài còn nhân tiện xúc một ít đất dưới gốc cây, đất ngàn năm, không hề tầm thường, về sau môn sinh phải dùng, thế là lão tú tài liền xúc thêm chút.
Lão tú tài đương nhiên là đã chào hỏi trước với chủ nhân Bạch Dã, hỏi lớn tiếng, hỏi ý chủ nhân như vậy có được không, lúc ấy trong thảo đường không có ai trả lời, lão tú tài xem như huynh đệ Bạch Dã làm người trượng nghĩa, chấp nhận. Trên thực tế, mấy ngày sau khi lão tú tài rời đi, Bạch Dã mới quay về, lúc ấy người đọc sách nhìn cái cây đào chẳng còn quả nào nữa mới ngẩng lên nhìn lại, cuối cùng thì lại là một kiếm tiễn khách của Bạch Dã.
Đương nhiên, việc lão tú tài tìm chữ ở văn miếu trung thổ, là việc Bạch Dã đem lễ tiễn mình ra khỏi cửa.
Thiên địa mới sinh, người đầu tiên đạt Ngọc Phác cảnh. Người đầu tiên đạt Tiên Nhân cảnh, người đầu tiên giết được "cổ quái" tu đạo... Được Thiên đạo ưu ái.
Người đầu tiên ở đó đột phá cảnh giới của vũ phu, người đầu tiên đạt Viễn Du cảnh, hay Sơn Điên cảnh trong người luyện võ... Được võ vận che chở.
Đệ nhất tòa chế tạo tổ sư đường, thắp hương tranh chân dung còn khai chi tán diệp đỉnh núi, đệ nhất tòa quy mô giản dị dưới núi thế tục vương triều, vị thứ nhất ra đời ở tân tinh thiên hạ hài nhi, đôi thứ nhất ở đằng kia phương thiên địa ký kết khế ước, đều là giữa năm cảnh thần tiên quyến lữ... Được nhân đạo ban tặng.
Tóm lại, đại thế giới, tam tài tề tụ, phúc duyên không ngừng.
Thôi Đông Sơn đột nhiên lo lắng không yên, "Ta cái kia Đại sư tỷ Bùi Tiễn, sáu cảnh, bảy cảnh phá cảnh quá nhanh, tại Bắc Câu Lô Châu lại ngốc nghếch buông tha hai cảnh mạnh nhất không muốn, nếu ở Ngai Ngai châu sớm tiến Sơn Đỉnh cảnh, đến lúc đó nhất định sẽ muốn đi một chuyến Phù Diêu châu, bên kia không thể so với nước đọng một đầm Đồng Diệp châu, sẽ loạn hơn, ngược lại làm ta lo lắng."
Lão tú tài lại hỏi:
"Từng qua Thanh Minh thiên hạ chưa?"
Biết rõ còn cố hỏi, ta cũng không phải Phi Thăng cảnh, Thôi Đông Sơn tức giận nói:
"Ngươi từng đi chưa?"
Đều do cái lão vương bát đản âm hồn bất tán kia, làm ta quen cùng người châm chọc, ý thức được như vậy cùng sư tổ nói chuyện phiếm không có quả ngọt mà ăn, Thôi Đông Sơn lập tức mất bò mới lo làm chuồng, "Sư tổ chưa từng qua, tiên sinh cũng chưa từng qua, ta nào dám đi trước."
Lão tú tài không so đo Thôi Đông Sơn đại bất kính, cũng không phải người bụng dạ hẹp hòi, trước cứ nhớ sổ sách, trở về đi Ngai Ngai châu, cho Bùi Tiễn mượn đọc một phen.
Lão tú tài ngẩng đầu liếc nhìn màn trời, tọa trấn nơi này Nho gia bồi tự thánh hiền, vị trí văn miếu cuối cùng một vị, cho nên năm đó mới bị Bạch Ngọc Kinh tam chưởng giáo Lục Trầm, trêu chọc là "Bảy mươi hai".
Lão tú tài chậm rãi đi, nói:
"Không chỉ tại Thanh Minh thiên hạ, chúng ta Hạo Nhiên thiên hạ cũng tương tự, phàm là đạo môn cung quan sơn môn bên trong, đệ nhất tòa đại điện đều là cái kia linh quan điện thờ, mà vị đại linh quan tượng thần, thực chất uy nga khí thế, năm đó ta lần đầu rời nhà, du lịch quê hương quận thành một tòa cung quan không lớn, đối với nó trí nhớ khắc sâu a. Dù là về sau có chút danh tiếng địa vị, lại thấy những cảnh tượng tráng lệ khác, vẫn không bằng cái nhìn năm đó mang đến rung động."
Thôi Đông Sơn biết lão tú tài ý tứ, nói:
"Vậy nên sư tổ để Bùi Tiễn đi theo tiên sinh, chính là ý này? Để tiên sinh tựa như luôn ở Quan Đạo quán, lấy đạo quán đạo? Có Bùi Tiễn bên cạnh một ngày, sẽ tự nhiên mà vậy, nước chảy thành sông, càng tới gần chân thật nhất một phần?"
Thanh Minh thiên hạ có tứ đại thiên sư, đều đạo pháp thông huyền, ai cũng có thần thông, không tu đạo tại Bạch Ngọc Kinh, mà chịu trách nhiệm trấn thủ bốn phương thiên hạ, trong đó một vị, cùng linh quan đứng đầu kia, năm xưa có một điển cố lưu truyền rộng rãi. Theo ghi chép của rất nhiều điển tịch đạo môn, đại khái nói là linh quan kia trước khi chứng đạo, sát phạt rất nhiều, bị một vị đại thiên sư đi ngang qua theo luật trách phạt, vị sau đó vang danh thiên cổ, đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh liền để hắn âm thầm theo đại thiên sư du lịch thiên hạ, trọn ba trăm... nhiều năm, hứa hẹn thiên sư chỉ cần sai lệch, liền để hai bên vị trí thay đổi, đến cuối cùng, đương nhiên là vị đại thiên sư trong ba trăm năm, lời nói việc làm đều không lệch.
Lão tú tài nhịn không được cười, "Bùi Tiễn không hướng thiện sao? Cái này không trọng yếu sao? Ngươi cho rằng không phải ta cái kia quan môn đệ tử lời nói việc làm đều khuôn mẫu, Bùi Tiễn sẽ là Bùi Tiễn của ngày hôm nay sao?"
Lão tú tài vỗ vỗ ngực mình, "Ta yên tâm, thiên hạ có lợi, sao lại không làm?"
Lão tú tài nói thấm thía:
"Công lao sự nghiệp học vấn, tốt thì tốt, nhưng mà đã đủ chưa? Ta thấy chưa chắc. Chỉ nói ba chuyện, có thể để đại tế tửu tự mình thay thế cho ta sao? Có thể khiến Bạch tiên sinh lấy ra sưu sơn đồ sao? Có thể làm thế gian có thêm một thiếu nữ Viễn Du cảnh hướng thiện xa ác không? Người đọc sách, không thể cảm thấy ta làm tốt lắm rồi, liền vô tư, cảm thấy mọi việc an lòng, thế đạo dám trái ý ta một chút, ta liền muốn hướng thế đạo nhổ nước bọt, mắng to thế nhân ngu dốt vô lương tâm."
Lão tú tài nói đến đây, gãi gãi đầu, "Bóp cổ khục vài tiếng, lại nhổ một bãi đàm nhớp nhúa, mẹ kiếp... vẫn có chút ghê tởm."
Nói là chuyện đập tượng kia, nhớ Thiệu Nguyên vương triều có một người đọc sách, thật sự rất si mê.
Kỳ thật lão tú tài nói đến hai việc khác nhau, chẳng qua Thôi Đông Sơn rất thông minh, đều hiểu rõ. Một cái là truy cầu sửa đổi tận gốc sự tình thiên hạ, một cái là những lời bực dọc sau cánh cửa đóng kín của người trong nhà.
Lão tú tài nói:
"Bùi Tiễn cảnh giới bây giờ cao, ngược lại sợ phiền phức, là chuyện tốt. Bởi vì nắm đấm quá nặng, tuổi lại còn nhỏ, nên không cần quá sớm nghĩ đến cải biến thế đạo."
"Thế đạo thế đạo, đơn giản chỉ là con đường thế nhân mà thôi."
Lão tú tài tùy ý chỉ một ngón tay, "Một đám người sai lầm cố chấp trên đường, nhìn như đường tắt, dù người có bao nhiêu, đường có dễ đi thế nào, mỗi một vị dạy học phu tử, nên nói với từng đứa nhỏ đang học chữ đọc sách biết lễ nghĩa, không thể đi như vậy. Về sau chờ bọn nhỏ trưởng thành, nhiều thêm vài phần sức lực, không thể nói trước còn phải đứng ở trên con đường kia ngăn cản đỡ đòn, cùng người bên ngoài nói đây là sai đấy, sai là sai đấy, sau đó có khả năng bị chút thế đạo đánh cho mặt mũi bầm dập. Công lao sự nghiệp học vấn của các ngươi, nếu có thể khiến sai lầm kia ít rơi vào người tốt chút ít, đã là chuyện rất tốt rồi, thật sự rất tốt."
Thôi Đông Sơn rầu rĩ không vui vẻ nói:
"Vì sao nói với ta những thứ này, không nói với Thôi Sàm?"
Lão tú tài không nói gì.
Chỉ có dòng nước lớn trước mặt hai người, chậm rãi trôi qua.
Thôi Đông Sơn tự nhủ:
"Kiến hiền tư tề."
Trầm mặc hồi lâu, Thôi Đông Sơn oán giận nói:
"Đi thôi đi thôi, đều đi rồi thì thôi."
Lão tú tài nói:
"Ta đi gặp một vị tiền bối."
Vị tiền bối kia, từng có thiên cổ muôn đời đến kỳ chi vấn, khai thiên tức vấn, toại cổ mới bắt đầu, người nào truyền đạo? Chỉ là cái vấn này, quả thật sẽ phải hỏi đến những vị thánh hiền cô đơn lạnh lẽo, nước mắt rơi lã chã.
Lão tú tài từng có những năm tháng tuổi trẻ hăng hái, có lần hiếm thấy uống rượu đến say, hô to ta đáp, ta có thể đáp...
Mà tại Kiếm Khí trường thành trên kia, đệ tử Tả Hữu, từng để sư đệ Trần Bình An thay trời đáp.
Thôi Đông Sơn do dự một chút, nói:
"Có thể hay không không nên đáp hỏi trời."
Vẫn là một vấn đề, như cũ không dùng giọng điệu ngữ khí hỏi han.
Không trả lời, để dành, từng là tiên sinh, ngươi luôn để trong lòng thì tốt rồi a.
Lão tú tài một tay tóm râu, một tay vỗ nhẹ bụng, "Không vội không vội."
Thôi Đông Sơn hiếu kỳ hỏi:
"Tề Tĩnh Xuân sớm đã biết người kia tại Thư Giản hồ sao?"
Lão tú tài lắc đầu nói:
"Ta cũng là hợp đạo rồi, mới biết bí mật này. Trước kia lão già đều gạt ta."
Lão tú tài đột nhiên vỗ một phát vào đầu Thôi Đông Sơn, "Nhóc con, suốt ngày mắng mình là lão vương bát đản, thú vị à?"
Thôi Đông Sơn ánh mắt ai oán, nói:
"Ngươi lúc trước tự nói đấy, cuối cùng là hai người rồi."
Lão tú tài lại một bàn tay ném tới, "Sao dám nói chuyện với sư tổ thế hả? Hả?"
Thôi Đông Sơn trúng một cái tát liền đưa tay bảo vệ đầu, "Cũng gần như rồi đấy."
Lão tú tài đột nhiên nói:
"Trước có thánh hiền tại Thư Giản hồ hờ hững xem nhân gian. Linh, nói thần. Quân, giọng điệu. Nói chính bình có thể làm pháp tắc, không ai hơn trời, dưỡng vật đều đúng cách, chớ nên thần đầy đất, nên rất công chính bình thản. Sau có Bạch Dã mang kiếm lội nước, đi xa thiên địa, cái thứ năm thiên hạ nên đặt tên như thế nào, ta có ý tưởng."
Giữ sự trong sạch bằng cái chết thẳng, củng cố sự dày công của bậc thánh.
Thơ Bạch Dã vô địch, tư tưởng phiêu nhiên xuất chúng. Thật là kẻ trong sạch, khí phách kia cũng hạo nhiên phiêu nhiên, như mây bay trên trời.
Thôi Đông Sơn trừng lớn mắt, "Thiện."
Lão tú tài khoát tay, Thôi Đông Sơn hai tay loạn vung, ngăn trở cái tát kia.
Lão tú tài thu tay lại, vuốt râu cười, dương dương đắc ý, "Ở đâu ra một chữ thiện là đủ? Còn lâu mới đủ. Nên nói đặt tên loại chuyện này, tiên sinh ngươi là chân truyền đấy."
Thôi Đông Sơn cười hì hì nói:
"Chuyện tìm vợ thì sao?"
Lão tú tài lấy tay vuốt cằm, "Cái này không có dạy qua à, không thầy cũng tự học?"
Thôi Đông Sơn ha ha cười nói:
"Nếu đã dạy, chắc sẽ không nên trò rồi."
Lão tú tài đi rồi.
Thôi Đông Sơn cưỡi gió đi tới giữa biển mây, nhìn hiện ra chân thân Trĩ Khuê, trùng trùng điệp điệp theo sông lớn chảy ra biển cả, hành trình hơn nửa, đã mình đầy thương tích, nhưng thế đi khí thế to lớn, không thành vấn đề.
Lão tú tài đi đến Thư Giản hồ, gặp một đại đạo thân nước đến cực điểm, khiến người tìm đến một ông lão liên quan tới nước, đội mũ cao, mang áo dài, gầy gò, học thức không ở trong văn mạch văn miếu.
Lão tú tài chắp tay thi lễ.
Lão nhân theo cổ lễ đáp lễ, đâu phải chính thống Nho gia.
Sau đó lão nhân mang theo lão tú tài đi tới một ngọn núi, từng ở nơi này, ông và một thanh niên hình thần tiều tụy dắt ngựa, vất vả lắm mới đòi được mấy thẻ tre. Thanh niên là trẻ, nhưng không dễ lừa gạt.
Hai bên còn từng có một phen hỏi đáp trong mộng. Không hỏi thiên địa, chỉ hỏi bản tâm.
Lão nhân trầm mặc hồi lâu, lên tiếng nói:
"Đối với mình có chút thất vọng, làm không tốt, nhưng đối với thế đạo không thất vọng."
Lão tú tài gật đầu cười nói:
"Được cùng các tiên sinh chung đường, dù cuối cùng không thể nhìn thấy bóng lưng kia, vẫn chung một vinh dự."
"Nếu còn có thể ăn được Lục Đồng thành bốn cái bánh bao thịt lớn, chắc chắn sẽ lại có sức lực cùng người nói lý, tiếp tục chạy đi rồi."
Lão nhân nói:
"Đệ tử có thể vì đạo mà khai sơn, đệ tử có thể khiến tiên sinh đóng cửa. Không tệ."
Lão tú tài vui vẻ nói:
"Không tệ, không tệ."
Lão nhân cảm khái nói:
"Nhân tình ấm lạnh có thể không hỏi, tay không sờ sách ta tự hận."
Lão tú tài nói:
"Mắt còn sáng, tâm còn nóng, trời tạo nên thư sinh già."
Lão nhân cười nói:
"Giống ngươi đệ tử, đều thích nói chuyện phiếm."
Lão tú tài lắc đầu nói:
"Chuyện 'nói chuyện phiếm', người trong thiên hạ đều là hậu bối."
Lão nhân nói:
"Ngoài hỏi trời không cần nhiều lời, còn lại sơn quỷ , vượt sông lớn , cứ cầm lấy đi."
Lão tú tài do dự một chút.
Lão nhân nói:
"Đông quân , chiêu hồn , cũng như vậy."
Lão tú tài lần nữa chắp tay thi lễ.
Lúc trước là hỏi lễ, lần này là đáp tạ.
Lão nhân thở dài một tiếng, thân hình biến mất, chỉ để lại bốn quyển sách văn chương lơ lửng giữa không trung.
Lão tú tài thu vào trong tay áo, cũng thở dài một tiếng.
Sau đó lão tú tài đem sơn quỷ , vượt sông lớn hai quyển sách giao cho Thôi Đông Sơn, người chịu trách nhiệm trấn giữ sông lớn đổ ra biển, rồi lại để Thôi Đông Sơn đem ngày đó Đông quân chuyển giao cho tiệm bán thuốc ở trấn nhỏ. Sau đó, lão tú tài chỉ mang theo quyển sách chiêu hồn , chẳng những một đường xuôi nam đến Lão Long thành, mà còn thừa dịp tình thế hiểm nghèo không đến nỗi thành một vũng bùn nhão, chuồn êm đến Đồng Diệp châu một chuyến, giúp Thái Bình sơn củng cố vài phần trận pháp sơn thủy.
Lại đi thêm chuyến nữa liền đến Đại Tuyền vương triều, nơi mà hoàng đế cũng lặng lẽ chạy trốn, ở bên ngoài Bích Du Cung trên bờ Mai Hà, lão tú tài giật giật tay áo, đứng giữa trời, kết quả không ai để ý.
Lão tú tài đành phải mở miệng hỏi thăm Mai Hà thủy thần nương nương có ở đây không?
Một nữ tử thấp bé nghênh ngang hiện thân ở cửa ra vào, một tay nâng "Chén lớn" dưới đáy, một tay cầm đũa, nàng ngồi ở ngưỡng cửa, nhíu mày không thôi, đánh giá lão nho sĩ có đạo hạnh không rõ nông sâu, cuối cùng nàng hỏi, lão tiên sinh đến đây loanh quanh làm gì, không hiểu thế đạo hôm nay loạn lạc lắm sao? Bích Du Cung bé xíu này của ta, bảo vệ không nổi ai đâu, có lẽ chính ta còn khó bảo toàn, không phải ta keo kiệt, lão tiên sinh tranh thủ thời gian đi Đại Phục thư viện, bên kia an ổn hơn chút.
Lão tú tài đành phải mặt dày mày dạn tự xưng tên tuổi, nói mình là Tả Hữu cùng Trần Bình An tiên sinh.
Mai Hà thủy thần nương nương như bị sét đánh, đầu óc quay cuồng, mặt đỏ lên, sững sờ không nói nên lời nửa chữ, nàng như kẻ say rượu lảo đảo đứng dậy, hai tay nâng "Chén lớn" quá đầu, ý chừng muốn mời Văn Thánh lão gia ăn bữa khuya?
Sau đó nàng khúm núm nói là thịnh tình không thể chối từ, vậy lão gia ngồi một lát đi, cùng chóng mặt trở về đại sảnh Bích Du Cung, mơ màng cho đầu bếp mang đến cho Văn Thánh lão gia một tô mì nhỏ như đĩa.
Cuối cùng ở chỗ nào đó tại trung bộ Đồng Diệp châu, bên ngoài khu vực Đồng Diệp tông, Tả Hữu gác kiếm ngang đầu gối, ngồi trên biển mây, trông coi cánh cổng kia, một cánh cổng chia cắt hai tòa thiên hạ.
Xa xa có Kim Đan kiếm tu Vương Sư Tử và một cô nương tên Vu Tâm, giúp đỡ một đám đệ tử thư viện cùng tu sĩ trên núi, xử lý việc hộ tống dân lưu lạc các nơi vào cửa tị nạn, trăm mối ngổn ngang, không hề nhẹ nhàng.
Vương Sư Tử lại là một tên ngốc hậu tri hậu giác, cũng nhìn ra Vu cô nương có chút ý tứ với Tả tiền bối.
Nếu không nàng hoàn toàn không cần mạo hiểm chạy đến đây, Vương Sư Tử thì vì một kiếm tâm hơi động mà đến, để phá vỡ bình cảnh tu hành, cũng giống như kiếm tu Tào Tuấn ở Nam Bà Sa châu, cần xem kiếm để ngộ đạo phá bình cảnh, dù sao Tả Hữu tiền bối ở đây xuất kiếm giết yêu, dù chỉ liếc mắt nhìn từ xa, cũng là một phần lợi ích kiếm đạo có thể ngộ nhưng không thể cầu.
Nhưng Tả tiền bối khi biết Vu cô nương đi cùng mình đến đây, lại vỗ vỗ vai của hắn, lúc đó ánh mắt, đại khái là Tả Hữu tiền bối thấy Vương Sư Tử đã thông suốt rồi?
Hôm nay Vu cô nương hỏi hắn có muốn cùng nhau thỉnh giáo kiếm thuật không, Vương Sư Tử đương nhiên sẽ không ngốc nghếch làm kẻ lỗ mãng rồi, gật đầu nói muốn, rồi nói thêm một câu, rằng Tả Hữu tiền bối không chỉ kiếm thuật có một không hai thiên hạ, mà đạo pháp cũng không tầm thường, Vu cô nương nên hỏi sau khi ta thỉnh giáo, đừng nên bỏ qua. Vu cô nương nhìn hắn một cái, Vương Sư Tử hiên ngang lẫm liệt, Vu cô nương liền không trừng hắn nữa.
Kết quả là đến nơi Tả Hữu tạm thời coi như chỗ tu đạo trên biển mây, Vương Sư Tử trước thành tâm thỉnh giáo kiếm thuật với Tả Hữu tiền bối, rồi cáo từ, không quên nhắc Tả Hữu tiền bối, Vu cô nương có vài thắc mắc nan giải trên con đường tu hành, muốn thỉnh giáo Tả Hữu tiền bối.
Tả Hữu lắc đầu, nói mình ngoài kiếm thuật miễn cưỡng có thể dạy người, ngoài ra không dám cùng ai nói chuyện tu hành, bí pháp của tổ sư Đồng Diệp tông, có thể trực tiếp lên ngũ cảnh, Vu cô nương chỉ cần hoàn thành từng bước tu hành, chắc chắn không có vấn đề.
Vừa mới khoan thai bước đến chỗ hai kiếm tu, Vu cô nương tựa như mây trắng sinh dưới chân, nghe vậy liền lập tức quay đầu bỏ đi, đi không được vài bước, nàng liền vội vàng hạ xuống, vội vàng cưỡi gió trở về nhân gian.
Vương Sư Tử đuổi theo Vu cô nương, chỉ dám đi theo từ xa, khi phụ nữ buồn đau, có lẽ không muốn người khác nhìn thấy?
Chỉ là Vu cô nương có vẻ rất nhanh liền thu xếp xong tâm tình, tại chỗ cưỡi gió dừng bước, nhưng không lên biển mây, cũng không xuống mặt đất, lúc này Vương Sư Tử mới dám lại gần.
Vu Tâm ngẩng đầu liếc nhìn biển mây phía bên kia, nhẹ giọng hỏi:
"Tả tiên sinh có phải đã không thể rời khỏi nơi này, mà lại rất muốn về Kiếm Khí trường thành? Vì vậy luôn vô cùng... khó xử?"
Vương Sư Tử gật đầu, dùng ngôn ngữ truyền âm nói:
"Tiền bối tiểu sư đệ, ẩn quan đại nhân của chúng ta, hình như một mình ở lại bên đó, vì vậy Tả Hữu tiền bối rất muốn về đó. Chỉ là tình hình Đồng Diệp châu hôm nay, Tả tiền bối thực sự rất khó rời đi."
Vu Tâm lẩm bẩm:
"Kiếm thuật của hắn cao như vậy, rồi rốt cuộc vẫn khó xử như vậy sao?"
Tình thế khó xử. Là vì không biết đến bao giờ mình mới có thể đi Kiếm Khí trường thành, đón tiểu sư đệ trở về.
Vu Tâm không đành lòng. Nàng không muốn trong mắt mình, có trời sẽ lại không nhìn thấy thân ảnh có vẻ cô độc vĩnh viễn. Sợ một ngày nào đó hắn sẽ một đi không trở lại.
Nhân gian nên có một Tả Hữu không cần phải khó xử.
Một lão tú tài thở phì phì đi về phía biển mây, đến chỗ Tả Hữu đang ngồi phía sau, Tả Hữu vừa muốn đứng dậy, lão tú tài không cần nhấc chân, liền tát một cái vào đầu hắn, "Có phải là kẻ ngốc không?! Tiên sinh không có dạy ngươi làm thế nào để có vợ, nhưng tiên sinh cũng không dạy ngươi thế nào có thể nhiệt tình cô độc chứ!"
Tả Hữu lại bị tiên sinh đánh một cái tát, không hiểu ra sao. Chỉ là quen rồi thì tốt thôi.
Trịnh Đại Phong rời quê sớm, mục đích cũng rất rõ ràng, nhưng đến năm Gia Xuân thứ năm, hắn mới cẩn tuân lời thầy, không còn đi về phía phúc địa Liên Ngẫu nữa, mà lại chậm rãi tiến vào thiên hạ thứ năm.
Lần này lẳng lặng rời quê, vượt châu đi xa, Trịnh Đại Phong theo lời lão đầu tử dặn, đi theo lộ trình kỳ lạ, đến Bắc Câu Lô Châu trước, rồi ở một trấn nhỏ dưới chân núi Sư Tử, tìm sư huynh và chị dâu ăn uống cọ vài ngày, chị dâu lần đầu không mắng người, mà lại nói chuyện nhỏ nhẹ với hắn, điều này làm Trịnh Đại Phong rất chạnh lòng, trước kia Trịnh Đại Phong thực sự không cảm thấy có gì, thấy chị dâu bộ dạng đó rồi, mới cảm thấy mình có phải thật đáng thương không.
Chỉ là khi Trịnh Đại Phong đã ăn no, liếc nhìn ra ngoài sân trống, bèn tốt bụng hỏi chị dâu có muốn mình ra tay, lên núi chặt mấy cây tre, giúp làm mấy cái sào phơi đồ cho chắc, phơi quần áo cho tốt.
Lý Nhị lúc ấy đang vội vàng thu dọn bát đũa, làm ngơ như không nghe thấy. Một ngày không bị mắng, đâu phải sư đệ.
Phụ nhân vốn muốn mắng hắn một trận, nhưng liếc thấy bộ dạng râu ria xồm xoàm, lưng gù của hán tử to lớn như núi, nàng bèn thấy rất lạ, không mắng chửi gì, chỉ nói không cần, rồi cúi đầu, bước nhanh ra khỏi phòng.
Điều này làm Trịnh Đại Phong thở dài thở ngắn, đành nhỏ giọng hỏi sư huynh, chị dâu có phải ở đây bị người ngoài bắt nạt không, nửa điểm khí khái hào hiệp ngày xưa cũng không còn.
Lý Nhị vừa thu dọn bát đũa xong, ai ngờ phụ nhân đã đi lại quay lại, ôm hai bầu rượu và mấy đĩa đồ nhắm đến, nói là để hai sư huynh đệ cùng nhau ôn chuyện, lâu ngày không gặp, lại sắp phải chia tay, uống nhiều chút cũng không sao. Lúc này, phụ nhân mới thoáng khôi phục lại vài phần phong thái năm xưa, chỉ vào Trịnh Đại Phong mà mắng một tràng, không chịu ở nhà ngoan ngoãn xem cửa, dù kiếm được không nhiều, nhưng tốt xấu gì cũng là nghề sắt ăn chắc mặc bền, ở bên ngoài rốt cuộc có cái gì tốt để lăn lộn, lớn lên xấu xí như vậy, tối om đứng ở cửa có thể trừ tà, còn linh hơn cả môn thần. Bản lĩnh thì chẳng có bao nhiêu, trong túi cũng tích được chút tiền, ngày nào cũng chỉ biết mang cặp mắt chó nghiêng nhìn đám đàn bà qua đường, tưởng như vậy có thể khiến các nàng đẻ con cho ngươi à?
Người vợ này vừa mắng, Trịnh Đại Phong liền lập tức tỉnh táo cả người, vội vàng gọi chị dâu cùng nhau ngồi xuống uống rượu, vỗ ngực cam đoan mình hôm nay nếu uống say bí tỉ, thì tên ma men còn ngủ say hơn cả quỷ, sấm sét nổ cũng không nghe thấy, chứ đừng nói đến chuyện mộng du hay đi lại lung tung.
Nàng tức giận vô cùng, đi ra khỏi phòng, do dự một chút, cuối cùng liền cửa hàng cũng không coi, đi tìm mấy người phụ nữ quen biết thân thiết, dò hỏi ý tứ. Xem có cô gái nào phù hợp không, mù mắt cũng được, cảm thấy gã sư đệ của chồng mình cũng tạm được, có lẽ có thể sống cùng nhau.
Trước kia Trịnh Đại Phong lúc coi cửa hàng hoặc ngồi uống rượu ở ven đường, hay thích khoa tay múa chân lung tung về phía những cô gái xinh đẹp, ban đầu thì chỉ ngực, sau đó lại chỉ mông, mắt không hề rảnh rỗi, tay cũng chẳng nghỉ, miệng lại càng không ngừng, nói là muốn lạc hồn vào vạt áo của các nàng, để Đại Phong ca ta tìm kỹ xem, tìm được chỗ tốt nhất, không tìm ra cũng chẳng oán ai... Cứ như vậy canh cửa rồi lại không ngậm mồm ngậm miệng mà nói không nên lời, thật muốn lừa được một cô vợ về nhà thì cũng xong rồi, đáng tiếc là một gã háo sắc lão quang côn, mãi có lòng dạ, lại không có gan chó, cuối cùng vẫn không tìm được cô gái tử tế nào làm vợ. Cũng đúng thôi, với cái bộ dạng đó, lại không có tiền đồ, cô gái đoan chính nào chịu đi theo hắn mà chịu khổ. Người vợ trước kia thì mắng mỏ đấy, nhưng cũng kín đáo khuyên nhủ chồng mình, nếu không được thì nhờ giúp sư đệ, đến tiệm Dương gia hoặc Long Diêu tìm việc làm tạm, rồi tìm một cô gái chưa gả ở quê, quen biết người không quá xấu, mai mối cho, dù là ở rể cũng tốt, chỉ cần Trịnh Đại Phong ngoài miệng bớt nói mấy câu thô tục, thì dù làm tiểu nhị, anh nông dân hay đốn củi nung gốm, thế nào cũng có thể gây dựng được một căn nhà nghèo rồi.
Người vợ vừa đi.
Lý Nhị mới bắt đầu nói chuyện chính sự với sư đệ, "Cứ ráng chịu đi đã, đợi đến bên kia rồi phá cảnh, ở đây tự mình biết chừng mực là được, sư phụ nếu trả lại phần hồn phách còn sót lại cho ngươi, cũng đừng có mà phung phí. Nếu trên đường đi lỡ có sơ sảy phá cảnh thì sẽ rất phiền phức. Phù Diêu châu cách Bảo Bình châu xa quá, sư phụ cũng khó giúp ngươi lo liệu đường đi, cũng không thích hợp để sư phụ ra mặt."
Ở Sư Tử phong, Lý Nhị giúp Trịnh Đại Phong lấy lại được sức mạnh, rốt cuộc đã về tới võ phu lục cảnh, dù còn một khoảng cách lớn so với đỉnh cao võ đạo năm xưa, nhưng cũng không vấn đề gì, hơn nữa Trịnh Đại Phong vừa mới ngưng kết một viên anh hùng gan của người luyện võ, phẩm chất không thấp. Dù sao cũng là một người được gắn hai chữ "mạnh nhất" của thuần túy võ phu, nếm đủ cay đắng, điều quan trọng là ý chí không bị suy sụp, đây chính là sự rèn luyện tốt nhất mà họa phúc đi cùng nhau.
Thuần túy võ phu, quyền pháp cao thấp, xem cái hơi trong lòng ngắn dài.
Trước khi xuất một quyền, phải có cái suy nghĩ chủ quan cho trời đất sụp đổ.
Trịnh Đại Phong một chân đặt lên ghế dài, nhấp một ngụm rượu, gật đầu, "Ta hiểu rồi."
Đợi người vợ trở về nhà, định báo tin tốt cho chồng, chuyện tốt có thành hay không còn phải xem vận mệnh của Trịnh Đại Phong nữa. Nhưng người vợ lại phát hiện Trịnh Đại Phong không có ở nhà, trên đường về cũng không thấy hắn đâu cả. Trên bàn rượu chỉ còn hai bầu rượu trống, mấy đĩa thức nhắm cũng đã ăn hết.
Người vợ nghi ngờ hỏi:
"Giờ này đã đi rồi ư?"
Lý Nhị ừ một tiếng.
Người vợ thở dài, sau khi ngồi xuống nhìn ra ngoài cửa, "Chẳng hiểu các ngươi đàn ông nghĩ gì nữa, chẳng hiểu giang hồ có cái gì mà các ngươi thích thú."
Nàng vẫn luôn nói bóng nói gió chuyện của Trịnh Đại Phong, cũng nói thật lòng nàng cực kỳ thích gã thanh niên, coi Trần Bình An như nửa người con rể.
Lý Nhị không biết nói gì, đứng dậy thu dọn bàn ăn, tiện tay cầm lấy bầu rượu của Trịnh Đại Phong, khẽ lắc, chẳng còn sót giọt nào.
Người vợ liếc thấy, cười mắng:
"Coi cái tiền đồ của ngươi kìa."
Lý Nhị muốn nói lại thôi, vẻ mặt lúng túng.
Ngoài cửa có khách.
Người vợ thăm dò:
"Sao thế, chẳng lẽ ngươi cũng muốn bỏ nhà đi à?"
Lý Nhị gãi đầu.
Đúng là hắn cũng có ý định đi một chuyến tới Hài Cốt Ghềnh, con gái hắn còn đang ở chỗ đó, Lý Nhị không yên tâm, vả lại xét về tình về lý, hắn cũng nên góp chút sức.
Nếu không phải con trai Lý Hòe và sư đệ Trịnh Đại Phong lần lượt đến đây, Lý Nhị thật ra đã muốn mở lời với vợ rồi. Hơn nữa cách đây không lâu, có người đến Sư Tử phong làm khách, muốn cùng nhau đi xuống biển phía nam của Hài Cốt Ghềnh, một người là Tề Cảnh Long, cao thủ giúp Thái Huy kiếm tông vấn kiếm trận nhì của kiếm tiên, một người là một lão vũ phu thần trí vừa khôi phục được vài phần tỉnh táo, có thể tự do trở lại.
Hai người họ hiện giờ đang ở ngoài cửa chờ tin tức của Lý Nhị.
Một vị kiếm tiên Bắc Câu Lô Châu thành danh đã lâu, một vị vũ phu thập cảnh từng bị mấy vị kiếm tiên vây đánh.
Bọn họ chờ Lý Nhị, nói đúng hơn là chờ Lý Nhị thuyết phục vợ hắn, cho phép hắn ra ngoài đi xa.
Cũng không có gì quá kỳ lạ, dù sao đàn ông vùng Bắc Câu Lô Châu núi non đều nổi tiếng là không sợ trời không sợ đất, chỉ sợ phụ nữ nhà mình ở Bắc Câu Lô Châu thôi.
Người vợ đập bàn giận dữ:
"Có phải uống mấy ly nước đái ngựa với Trịnh Đại Phong, nghe mấy lời thô tục xong là nổi máu rồi không?!"
Người vợ lớn tiếng than vãn:
"Ta khổ mệnh làm sao!, con trai thì hiếu thuận hiểu chuyện nhất, kết quả quanh năm suốt tháng không có bên cạnh, con gái thì bướng bỉnh chết được, cái nết giống mẹ, tương lai giống cha, kết quả cứ hết lần này đến lần khác mà vẫn lỡ thì rồi, sống chết không chịu lấy chồng... Đều tại mình, biết trách ai đây, lúc trước thì đui mù chọn trúng gã đàn ông vô tích sự, chả có tài cán gì, chỉ biết uống rượu say, giờ đến cả cái chất phác thật thà cũng hết rồi, cuối cùng vẫn là gã đàn ông phụ lòng, ngày nào cũng chỉ nhớ đến chuyện bên ngoài, đến cái vú mông của mấy con đàn bà trẻ tuổi, ta không tự trách mình thì còn trách ai đây... Lý Nhị nghẹn họng, không dám đáp lời.
Người vợ lau khóe mắt, "Nhìn thì có vẻ cục mịch hiền lành thế thôi, trong bụng thì đầy rẫy những ý nghĩ gian giảo, tạo nghiệt gì mà phải chọn cái người chồng như ông..."
Lý Nhị liếc nhìn ra ngoài cửa, vị kiếm tiên đang hóng chuyện, hắn ra hiệu bằng tiếng lòng, lão vũ phu cũng phụ họa theo.
Lý Nhị mặc kệ, báo cho họ biết đi trước đi, mình chắc chắn sẽ không đến Hài Cốt Ghềnh muộn hơn bọn họ.
Kiếm tiên quay người đi, lão vũ phu lại cười hai tiếng. Kiếm tiên lại vặc lại, cãi nhau chí chóe.
Lý Nhị nhíu mày.
Hai người này có phải tìm đánh không vậy?
Người vợ liếc thấy Lý Nhị cau mày, vốn là lần đầu tiên như vậy, nàng lại càng thêm đau lòng, gục xuống bàn, lúc trước là cố tình giả bộ chiếm phần lớn, lần này nàng có chút hoảng hốt và thực sự đau lòng, nhưng chỉ nhỏ giọng hơn, nghẹn ngào nói:
"Giờ dám cau mày với ta rồi, thời buổi này không sao mà sống được nữa rồi, miệng không nói ra nhưng trong lòng thì oán hận ta là mụ đàn bà lắm chuyện già cả rồi."
Lý Nhị đến bên cạnh người vợ ngồi xuống, nhẹ nhàng vỗ lên tay nàng, nhỏ giọng giải thích:
"Liễu Nhi đang một mình lưu lạc bên ngoài, ta định đi thăm nó, nhanh thôi ta sẽ về nhà."
Người vợ ngẩng đầu, "Có phải là muốn giúp Lý Hòe, Lý Liễu ra ngoài tìm hồ ly tinh làm Nhị nương?"
Lý Nhị lắc đầu nói:
"Nàng hiểu mà, ta không làm cái chuyện khốn nạn đó đâu."
Người đàn ông không muốn nghe người vợ của mình nói ra những lời ác độc.
Người vợ nhìn sắc mặt của Lý Nhị, nhỏ giọng nói:
"Thật ra Lý Hòe với Đại Phong giống như đã hẹn trước, đến rồi lại đi ngay, ngươi thỉnh thoảng cứ ngẩn người ra, ta hiểu được tâm tư của ngươi không có ở đây. Đi đi, trên đường cẩn thận, nếu có lỡ học theo tên háo sắc Đại Phong thì cũng đừng có để cho người ta bắt nạt ở ngoài đường đấy. Đương nhiên tốt nhất là đừng học cái gì cả."
Lý Nhị gật đầu, giúp vợ xoa khóe mắt, vợ hỏi bao giờ thì đi, Lý Nhị nói hôm nay sẽ lên đường, đi sớm về sớm. Người vợ bận bịu thu dọn hành lý.
Gã thất phu kia vẫn còn luyên thuyên ở bên ngoài, lại còn buông lời bỡn cợt, vốn đang ngồi xổm chờ Lý Nhị sắp đồ ở cửa bỗng đứng phắt dậy, sải bước đi ra ngoài, người vợ nghe thấy động tĩnh, người vợ trước kia đang chậm chạp thu dọn đồ đạc vội vàng hỏi Lý Nhị ra ngoài làm gì, Lý Nhị bảo ngoài cửa có chó sủa.
Trịnh Đại Phong từ Bắc Câu Lô Châu đi về phía Ngai Ngai Châu, sau đó qua Lưu Hà Châu, Kim Giáp Châu, rồi từ cửa chính của đạo Phù Diêu Châu, bởi vì là võ phu từ châu khác, lại không phải Kim thân cảnh, nên nhờ một túi tiền vàng, có thể qua cửa vào mảnh thiên hạ thứ năm, đi về phía bắc nhất của tân thiên hạ.
Phù Diêu Châu không giống như Đồng Diệp Châu, nơi mà ai dưới Nguyên Anh đều có thể tị nạn, đừng nói là Kim Đan địa tiên, tất cả cảnh giới ở năm châu bình thường đều đừng mong vượt qua cửa chính, bằng không sẽ phải dùng tiền tiên, nhiều đến mức một tông môn hay một người truyền đạo thượng ngũ cảnh cũng phải xót ruột.
Hơn nữa không chỉ có tiền là đủ, phải có một vị cảnh giới cao hơn sư môn trưởng bối, đồng môn, chết trận tại Phù Diêu châu, khu bờ sông phía Đông Hải, mới có thể có được một suất vào cửa, điều này khiến rất nhiều người tuyệt vọng khi phá cảnh, nhất là những lão tu sĩ hồn phách gần như mục nát, đều ùn ùn kéo đến khu vực duyên hải.
Chính là để cho từng người lớp trẻ nhường ra một con đường sống, tạo ra một con đường tu hành đầy mạo hiểm và cơ duyên.
Phong tục của Phù Diêu châu, có thể thấy rõ phần nào qua đó.
Ở Phù Diêu châu, việc giao tranh sống chết đã trở nên quá quen thuộc, so với Đồng Diệp châu tù đọng như ao nước, nơi đây càng có nhiều huyết tính.
Khi Trịnh Đại Phong hai chân giẫm lên mặt đất của thế giới này, liền lặng lẽ đạt tới Kim Thân cảnh, chỉ là không có võ vận. Đạo lý rất đơn giản, trong giới võ phu ở thế giới này, có một thiên tài thể phách chịu đựng vô cùng tốt, ở cảnh giới thứ sáu. Sở dĩ người đó đến đây, đơn giản vì bên Hạo Nhiên thiên hạ đã định trước không thể đoạt được võ vận, nên mới đến đây chiếm chút lợi. Loại người này, Trịnh Đại Phong thấy cũng không lạ gì trong giới đồng đạo.
Trịnh Đại Phong hoàn toàn không quan tâm đến võ vận. Dù có dùng sức mạnh sáu cảnh, đạt đến bảy cảnh, thậm chí tám, chín cảnh cũng vậy, căn bản không quan trọng. Hắn thực sự không nóng vội, nếu lão đầu tử lo lắng vì chuyện này, sẽ trực tiếp để hắn sang Đồng Diệp châu chờ, chứ không phải ở đây. Trên thực tế, lão đầu tử sớm đã nhắc nhở hắn, đừng xem võ vận như một thứ dễ kiếm, chẳng có ý nghĩa gì, chỉ cần phá cảnh nhanh mới là việc quan trọng nhất, sớm đạt tới mười cảnh là đủ.
Chậm nhất là một trăm năm, ít nhất phải vượt qua được bình cảnh Sơn Điên cảnh, nếu không sau này chỉ còn nước ngồi ăn rồi chờ chết ở thế giới kia.
Trịnh Đại Phong dự định đi ngắm nhìn thiên hạ, nghe nói Kiếm Khí Trường Thành đã từng đại chiến, thông qua "Phi thăng" mà một phần còn sót lại của tòa thành đó đã rơi ở nơi đây.
Gần như cùng lúc với Trịnh Đại Phong bước vào thế giới mới, nữ quan Thái Bình sơn ở Đồng Diệp châu, Nguyên Anh kiếm tu đang gặp bình cảnh, Hoàng Đình, cũng vượt qua một cửa chính khác, đi đến nơi này. Một mình đeo kiếm đi xa, một đường ngự kiếm cực nhanh, gió bụi mệt nhọc, nàng dừng bước sau một tháng, tùy ý chọn một đỉnh núi có vẻ vừa mắt đặt chân, định ở đây bồi dưỡng kiếm ý, không ngờ lại bị một sinh vật cổ quái nhòm ngó. Chuyện tốt tới liền nhau, phá cảnh, đạt tới Ngọc Phác cảnh, còn tìm được một nơi tu hành thích hợp, động thiên phúc địa, linh khí dồi dào, thiên tài địa bảo, đều vượt quá tưởng tượng.
Nói về vận khí và phúc duyên, Hoàng Đình đúng là không tệ, nếu không thì Hạ Tiểu Lương ở Bảo Bình châu đã không được tôn vinh là Hoàng Đình thứ hai.
Sau khi Hoàng Đình đạt tới Ngọc Phác cảnh, nàng dựng một tấm bia đá trên đỉnh núi, dùng kiếm khắc ba chữ "Thái Bình sơn", sau đó xuống núi đi dạo, dự định xem có gặp được gương mặt quen nào không.
Nàng luôn thích những chuyện ân oán giang hồ.
Trên đường ngự kiếm về phương nam, Hoàng Đình gặp một thư sinh áo đen trẻ tuổi, thâm tàng bất lộ, nhưng cả hai chỉ lướt qua nhau.
Lúc trước, thư sinh áo đen có vẻ nhận ra nàng, chủ động khép quạt xếp lại, dừng bước, gật đầu chào hỏi nàng.
Hoàng Đình không để ý tới.
Sau khi thấy ngày càng nhiều tu sĩ đi từ phương Bắc tới, Hoàng Đình biết được rằng sau khi các vị lão thần tiên Đồng Diệp châu "chuyển núi", ngoại trừ bầu không khí trên các ngọn núi vốn đã nặng nề, cũng có vài thay đổi mới, ví như các luyện khí sĩ Bách gia Chư tử ngày nay có thể dùng tay tính toán phương hướng, chọn lựa địa điểm thích hợp. Những nhà Âm Dương am hiểu đi xa, nhà phong thủy tinh tường xem địa lý, cả nhà nông, Dược gia, và các nhà buôn giỏi kiếm tiền đều trở thành những cái bánh ngon mà mọi người tranh giành, tóm lại những ai có thể hỗ trợ luyện khí trên đỉnh núi đều được trả giá rất cao.
Còn bốn đại quỷ khó nhằn trên núi năm xưa, Kiếm tu, Binh gia, Pháp gia, và các nữ quan Sư Đao phòng, theo Đảo Huyền sơn tan thành mây khói, tình thế thiên hạ biến đổi lớn lao. Ngày nay, ngoại trừ vùng trung tâm, bốn phương tám hướng Đông Tây Nam Bắc, kiếm tu thật sự quá ít. Các tu sĩ Binh gia phần lớn bị bắt nhập ngũ ở quê hương, Pháp gia cũng vậy, còn nữ quan Sư Đao phòng thì đừng nói ở đây, e rằng ngay cả Hạo Nhiên thiên hạ cũng chẳng còn mấy người.
Một thế giới mới, vào năm Gia Xuân thứ năm, cũng đã trở nên hỗn tạp đủ mọi hạng người.
Một võ phu đã gặp bình cảnh Kim Thân cảnh, đồng thời là người tu đạo Dương Ngưng Chân, tên hiệu Dương Hoành Hành, và em trai Dương Ngưng Tính, người sớm đã luyện hóa Bảo Kính sơn ba ngọn chín hầu kính, trước sau cùng bước vào thế giới thứ năm. Hai anh em không ai chào hỏi ai, thậm chí còn chẳng nghĩ tới sẽ gặp mặt.
Là Tiểu thiên quân của Vân Tiêu cung thuộc Sùng Huyền thự, Dương Ngưng Tính đã gom đủ đồ vật bản mệnh ngũ hành, đến đây chỉ để phá cảnh đạt tới Ngọc Phác cảnh, và trở thành tiên nhân.
Một luyện khí sĩ vô danh tên Thục Trung Thử, cũng không ai biết đến từ đâu, chiếm giữ một nơi sơn thủy hữu tình, xây một tòa siêu nhiên đài, thiết lập cấm chế sơn thủy, trong phạm vi ba trăm dặm không cho bất cứ địa tiên tu sĩ nào xâm nhập, nếu không giết không tha. Bên cạnh người này có mấy thị nữ, tên là Tiểu Phinh, Giáng Sắc, Thải Y, Đại Huyền, Hoa Ảnh, họ đều là kiếm tu cảnh giới thứ năm.
Tông chủ Phù Kê tông, Kê Hải, pháp thuật căn bản của tông môn là viết sáu chương thanh từ mời thần nhân, còn có thể mời quỷ tiên.
Kê Hải mời vị thần tướng kế tiếp, "Tróc Liễu", một Quỷ Tiên "Hoa Áp", cả hai đều ở cảnh giới Nguyên Anh, dắt tay nhau bảo vệ tông chủ Phù Kê tông tương lai, tiến vào thế giới mới.
Có một dã tu áo trắng viền núi, mặt thiếu niên, sau khi từ Đồng Diệp châu vào nơi này, cũng không vội vàng di chuyển, mà ngược lại bắt đầu đi dạo xung quanh, chuyên tìm những luyện khí sĩ là nhà thơ, nhà từ, nhà khúc, nhà phú. Những người này, sau khi ồ ạt tiến vào thế giới mới liền bắt đầu lớn tiếng ngâm nga thi từ ca phú, những bài hào phóng, uyển chuyển hàm xúc, những bài thơ du tiên, thậm chí cả oán thán khuê các, tất cả chỉ để tìm sự đồng cảm với thiên địa mới, bằng thơ văn mà đạt tới sự hòa hợp với trời đất.
Sau khi thiếu niên mất hết hứng thú, cuối cùng bắt đầu một mình du ngoạn, cuối cùng tại một bờ sông có nước và ráng mây rực rỡ, thiếu niên ngồi xuống, lấy bút mực, nhắm mắt, dùng trí nhớ phác họa một bức tranh trường quyển vạn dặm non sông, gọi là cải trắng. Trên trường quyển chỉ có chút mực, nhưng lại được gọi là núi sông.
Thiếu niên lấy ra hai con dấu, đóng vào bức họa cải trắng:
"Cùng trăng sáng ngắm mây trắng trên đá tốt", đóng vào bức họa núi sông:
"Từng say hoa mai mười năm, lại lầm nửa đời vì quế".
Thiếu niên ngả người ra sau, hai tay làm gối, cười nói:
"Chạm vào lòng ta là tiếng lòng người, trăng sáng, mỹ nhân, tuyết rơi, kiếm quang."
Tòa thành Kiếm Khí Trường Thành, vừa được đặt tên là Phi Thăng thành.
Lục Trầm quay về Thanh Minh thiên hạ, Tôn đạo trưởng đi trước một bước, trở về Huyền Đô quan.
Lục Trầm tới Bạch Ngọc Kinh, gặp sư huynh dáng người cao lớn của mình. Vị sư huynh này lười biếng đến gần, dựa người vào lan can trên cao nhất trong năm tòa thành, mỉm cười nói:
"Không cần tức giận, ở Huyền Đô quan, từ Tôn đạo trưởng đến các tiểu đạo đồng nhỏ nhất, đều có chút tâm tình với sư huynh đấy."
Lục Trầm nhìn mây bay, như thủy triều trên biển, khẽ nói:
"Chịu một chút tâm tình của người trong nhà cũng là lẽ thường."
Với vị Tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này mà nói, toàn bộ Thanh Minh thiên hạ, dù có phải là người tu đạo hay không, kỳ thực đều ở trong một mái nhà.
Rất nhiều tâm tình không nói tới đạo lý, nhưng Lục Trầm lại nói đó là đạo lý.
Đạo lão nhị im lặng.
Lục Trầm xoay người, lưng dựa lan can, duỗi người:
"Sao lại có chuyện sư đệ không giúp sư huynh? Năm trăm linh quan, không thể lầm được."
Đạo lão nhị nói:
"Người đó, vẫn bị Thác Nguyệt sơn đè nặng sao?"
Lục Trầm cười:
"Không trách được ai, tại năm đó hắn tự mình đi khách, không có việc gì lại thích viết chữ vào đế giày, một cái ghi Đạo lão nhị, một cái ghi Lục Trầm, giờ gặp quả báo rồi đấy."