Kiếm Lai

Đôi chim uyên ương so tài, hai vị phi thăng, đại chiến say sưa.
Trận đánh này, đánh không đầu không cuối, không giống như là những cao nhân đỉnh núi cẩn trọng ra tay, mà giống hai gã thiếu niên du côn ngỗ ngược gặp nhau trong hẻm nhỏ, chỉ cần liếc mắt nhau là thấy ngứa mắt, nhất định phải đập cho một trận mới thôi.
Thiên địa tối tăm mờ mịt, vầng mặt trời lơ lửng trên không trung như thể bị nuốt chửng, bị lão giả áo vàng kia nuốt vào bụng, chỉ còn lại những vòng xoáy san sát, như con mắt thần linh mở ra, càng làm cho cái tiểu thiên địa này thêm phần quỷ dị đáng sợ.
Những đại tu sĩ như Cần Tảo Nghiêm Cách cũng tim đập thình thịch. Cao thủ phi thăng đỉnh cấp như thế, trước đây chưa từng gặp, thậm chí nửa điểm tin tức cũng không hề nghe thấy? Cái gì non đạo nhân? Nghiêm Cách chỉ có thể khẳng định vị lão tiền bối ương ngạnh cố chấp này, tuyệt đối không phải là một vị đắc đạo cao nhân của Trung Thổ thần châu.
Các tu sĩ quan chiến tại Uyên Ương chử, cảnh giới càng cao càng cảm nhận được rõ ràng phần đại đạo vận hành khí tượng mênh mông.
Uyên Ương chử chẳng khác nào một hồ nước bị bó hẹp tầm nhìn, cá bơi cũng giống như bị quăng lên bờ. Mỗi lần hô hấp, tu sĩ đều phải hao tổn linh khí trong cơ thể.
Thượng ngũ cảnh thần tiên không quá bận tâm việc này, nhưng khổ nhất là đám tu sĩ dưới ngũ cảnh được các sư môn tiền bối đưa đến du ngoạn, dù có sư trưởng ra tay bảo hộ, hoặc dùng thuật pháp ngăn cách ra một phương tiểu thiên địa, hoặc vội vã tế ra dị bảo của sơn môn che chắn, những tu sĩ trẻ tuổi thất kinh hồn vía vẫn lo lắng trời sụp xuống, mặt ai nấy trắng bệch, thân hình lảo đảo. Không ít người nghe lời thầy dứt khoát ngồi bệt xuống đất, bắt đầu hô hấp thổ nạp, vận dụng đạo pháp tâm quyết bí truyền của các tông môn tổ sư để chống lại phần áp bức đại đạo vô hình trong trời đất.
Nam Quang Chiếu sớm đã tế ra một kiện trọng bảo bản mệnh, chính là một tòa cổ miếu hiếm thấy, một môn thần thông giấu mình có thể thiêu trụi cây rừng. Chân thân của Nam Quang Chiếu đứng ngay tại cửa miếu, khoác lên mình một kiện pháp bào tiên binh phẩm chất "Lão long", linh khí bốc lên, thủy vận thông thuận, kéo ra một dải bảy màu lưu ly, mỗi một dải màu thực chất là hiện thân của một dòng sông đại đạo.
Nam Quang Chiếu ẩn thân trong miếu, miếu lại nằm ở giữa pháp tướng, giống như một vết tích quả táo đỏ.
Nam Quang Chiếu vận chuyển tâm ý, khống chế pháp tướng giao chiến với vị cao thủ phi thăng cảnh chiến lực kinh người kia.
Nói là giao chiến, kỳ thực lại là sự áp đảo một chiều, Nam Quang Chiếu chỉ có thể kiệt lực phòng thủ, liều mạng chạy trốn để giữ mạng.
Trong các vòng xoáy, thường xuyên chỉ thò ra một cánh tay, cầm theo một thanh pháp đao cực lớn, tùy ý chém một nhát, cũng có thể trên pháp tướng của Nam Quang Chiếu văng ra vô số đốm lửa nhỏ li ti.
Các tu sĩ trung ngũ cảnh xem cuộc vui ở Uyên Ương chử, ai không có sư trưởng bảo hộ đều thi triển thuật pháp bảo mệnh hoặc tế ra các loại pháp bảo hộ thân, từng điểm từng điểm sáng nhỏ như hạt cải, trong cái tiểu thiên địa tối tăm không thấy mặt trời này chịu gió lớn gào thét, ánh đèn dầu chao đảo không ngừng.
Một số tu sĩ thượng ngũ cảnh còn phải cố gắng bảo vệ những tu sĩ dưới ngũ cảnh không liên quan ở gần đó, giúp họ không đến mức đạo tâm tan vỡ, hồn phách rời khỏi xác, trong nháy mắt biến thành cô hồn dã quỷ. May mắn là đạo pháp dư ba tan nát của hai bên giao chiến đều được các đại tu sĩ như Cần Tảo, Vu Việt ra tay hóa giải.
Bên chiến trường thắng bại rõ ràng, ai có mắt đều có thể nhìn ra.
Còn Nghiêm Cách liếc mắt thấu rõ căn cơ hai kiện tiên binh sơn từ và thủy bào, nói:
"Quả thực Nam Quang Chiếu đã thành công luyện hóa một nửa phúc địa danh sơn sông rộng đổ nát, bằng không thì món thủy bào kia khó mà đạt tới phẩm chất tiên binh."
Mỗi món tiên binh được chế tạo luyện hóa chẳng khác nào việc tu sĩ có được một phần đại đạo tương đối hoàn chỉnh. Điều thực sự có lợi không chỉ là việc bồi dưỡng hồn phách chủ nhân tiên binh. Với các đại tu sĩ đã có tiên binh mà nói, họ không cần chút lợi nhỏ này. Mấu chốt nằm ở sự tồn tại của tiên binh, nó phù hợp đại đạo, cất giấu huyền cơ, được thiên địa thừa nhận. Mỗi kiện tiên binh tự bản thân nó đã là một loại "Chứng đạo đắc đạo", có thể giúp cho người tu đạo trải một con đường tắt lên đỉnh cao.
Cần Tảo nghi ngờ hỏi:
"Năm xưa vụ bê bối ầm ĩ kia, đối với người ngoài như Lưu Thuế, vốn chỉ là họa từ trên trời giáng xuống, ai cũng biết hắn bị xui xẻo gặp tai bay vạ gió, vậy mà cuối cùng ngay cả hắn cũng bị văn miếu bên kia trách tội, bị văn miếu khấu trừ không ít công đức tông môn, nhưng lại chưa từng nghe nói Nam Quang Chiếu bị liên lụy. Chỉ biết phúc địa bị hắn đem đi bán. Thiên Nghê huynh? Bên trong có gì uẩn khúc?"
Thiên Nghê người rất hiểu rõ tin tức trên núi, tay lại giữ chức vị coi sóc một trong những tờ sơn thủy công báo lớn nhất của Trung Thổ thần châu. Nhanh chóng lật xem trang lịch cũ, hắn lắc đầu nói:
"Việc này văn miếu quản rất chặt, không cho người ngoài điều tra nghiên cứu. Ta chỉ biết kiếm tu không rõ tên kia sau khi từ phúc địa 'phi thăng' đến Hạo Nhiên, khiến phúc địa quê hương bị các thế lực dòm ngó. Bản thân kiếm tu rất nhanh liền biến mất, hình như văn miếu cũng không thể tìm ra hắn. Đến cùng là bị người diệt khẩu hay đã trốn được một kiếp thì thật khó nói."
Năm xưa sau khi phúc địa ở Phù Diêu châu tan vỡ, sinh linh trong phúc địa lầm than, thi thể chất đầy đồng, núi sông vỡ vụn bay tán loạn. Mấy vị đại tu sĩ đứng sau màn đều có được thu hoạch, ngồi thu lợi người đánh cá, người được bảo, kẻ kiếm tiền, đều có cơ duyên trong tay. Có điều, trong đó có một người được đồn là đầu sỏ gây ra tai ương, một gã quỷ tu đỉnh núi từng nổi danh ngang hàng với Lưu Thuế trên núi của một châu. Sau đó, hắn bị văn miếu giam giữ tại công đức lâm, từ đó biệt vô âm tín. Những người còn lại cũng không thể che chắn túi tiền, kết cục đều không mấy tốt đẹp. Vài chục năm sau, một vị Tiên Nhân Phù Diêu châu trong số đó còn đột tử một cách khó hiểu, bị người chém đứt đầu bằng một kiếm, thi thể bị phân thây vứt bỏ trước cổng sơn môn và trên nóc chính đường tổ sư.
Không ngờ kẻ hưởng lợi nhiều nhất cuối cùng lại là Nam Quang Chiếu, kẻ xưa kia cùng phúc địa bị hủy ở Phù Diêu châu chẳng liên quan gì?
Phù Diêu châu khi xưa cũng tương tự như Đồng Diệp châu, đều là cục diện đối đầu trên núi của hai tông phái. Thiên Dao hương của Lưu Thuế và Hậu Sơn của quỷ tu Dương Thiên Cổ, đều có một vị phi thăng cảnh trấn giữ đỉnh núi.
Chỉ là tông môn cổ quái "Hậu Sơn" đó, bởi vì trên núi có nhiều quỷ tu, nhất là trong tổ sư đường có một nửa là ma quỷ tu sĩ, cuối cùng trên dưới núi đều không được yêu thích. Vì vậy, thanh thế vẫn không bằng Thiên Dao hương của Lưu Thuế. Đến khi Dương Thiên Cổ bị bắt giam ở công đức lâm, địa vị của Hậu Sơn ở Phù Diêu châu càng xuống dốc không phanh, cuối cùng bị Bạch Oánh, vương tọa man hoang đánh tan hộ sơn đại trận và bị diệt.
Một tông môn quỷ tu danh tiếng không tốt, lại không chịu đầu hàng đại yêu Bạch Oánh, đại đa số đều quyết chiến mà chết, tu sĩ mười người không còn một, chỉ có một nhóm trẻ tuổi đích truyền rút khỏi Phù Diêu châu sớm hơn, sau khi chiến tranh kết thúc, có thể trở về trung thổ quê nhà, tập hợp lại những đồng môn tan tác không khác gì chó nhà có tang, dựng lại sơn môn, hoàn cảnh khốn khó hơn rất nhiều so với việc Hà Hoa thành và Thiên Dao hương vẫn giữ được đỉnh núi tổ sư đường.
Truyền thuyết sau khi thành chủ Bạch Đế ở Phù Diêu châu hiện thân, chỉ có đối với nhóm tu sĩ Hậu Sơn hồi hương có chút quan tâm, thậm chí còn nói với những quỷ tu trẻ tuổi tản mác kia một câu, "Người không bằng quỷ, Hậu Sơn thật nhiều quỷ, thì thế nào."
Nghe đồn Cố Xán, tên cuồng đồ trẻ tuổi tu sĩ thành Bạch Đế, còn được bổ nhiệm làm cung phụng vị trí đứng đầu của Hậu Sơn "mới".
Chỉ thấy trên không xuất hiện một vòng xoáy mới, chợt hiện ra một bàn tay lớn trắng như ngọc, hung hăng chộp lấy đầu của pháp tướng Nam Quang Chiếu, mạnh mẽ đè xuống. Lão giả áo vàng từ xa vung ngang một đao, ánh đao tựa dải ngân hà phủ lên giữa bầu trời, chém đôi pháp tướng của Nam Quang Chiếu. Từ giữa ấn đường pháp tướng, trong pháp bào của lão tu sĩ phi thăng cảnh chân thân bay ra hai dải lụa dài như thác nước, cuối cùng ngang làm thắt lưng, khâu lại phần pháp tướng sắp bị chém.
Sắc mặt Nam Quang Chiếu có chút hoảng hốt, nếu là kiếm tiên bình thường, kiếm khí còn sót lại không đến mức khiến pháp tướng không thể tự khâu lại được, đâu cần hắn phải hao tổn đạo hạnh thật sự để lấy sông lớn luyện thành dải lụa màu để tạo thành chiếc thắt lưng "che đậy"?
Nam Quang Chiếu đành dùng tiếng lòng nói:
"Đạo hữu, ta nhận thua."
Không ngờ lão giả áo vàng làm ngơ, bước lên trước một bước, cổ tay xoắn lại, trường đao trong tay lại vung lên một đao chém xuống từ xa, rõ ràng là muốn chém pháp tướng của Nam Quang Chiếu thành hai khúc.
Vừa mới thoát khỏi thế đao không thể chống đỡ, một cánh tay cầm đao từ giữa vòng xoáy mạnh mẽ thò ra, một đao từ sau lưng pháp tướng Nam Quang Chiếu đâm xuyên qua, lộ ra ở lồng ngực, pháp đao nhấc lên, mũi đao khẽ nghiêng, trực tiếp nhấc bổng pháp tướng kia lên, lại có cánh tay siết chặt cổ pháp tướng, dùng sức kéo mạnh ra sau, hơn nửa pháp đao đã đâm xuyên pháp tướng của Nam Quang Chiếu.
Toàn bộ ngực pháp tướng Nam Quang Chiếu xuất hiện những sợi tơ màu đen vàng chằng chịt, như một mạng nhện không ngừng lan rộng, nhanh chóng nuốt chửng linh khí pháp thân của Nam Quang Chiếu, thậm chí cả đạo pháp chân ý ẩn chứa trong pháp tướng cũng bị những sợi tơ kỳ quái đó hút mất. Chủ nhân pháp đao bước ra một bước, từ vòng xoáy đi ra, thân hình to lớn, đen như mực, chỉ có một đôi mắt trắng như tuyết, điện quang lấp lánh, hắn buông chuôi đao, duỗi tay ra, năm ngón tay như móc câu, túm lấy đầu pháp tướng Nam Quang Chiếu, hung hăng xé một mảng "trắng như tuyết", ném vào miệng nhai ngấu nghiến.
Nam Quang Chiếu, một vị Phi Thăng cảnh đường đường, lão thần tiên đỉnh núi đã thành danh ở Trung Thổ thần châu, lại như bị chó điên cắn, chết cũng không chịu nhả miệng, còn muốn mang đi một khối máu thịt lớn.
Cùng lúc đó, ở vòng xoáy khác, một cây trường thương màu vàng mạnh mẽ bắn ra, không phân địch ta, trực tiếp đâm xuyên hai pháp tướng, cắm phập vào hư không giữa trời đất.
Một khoảng thiên địa sáng rực, mỗi vòng xoáy đều có binh khí lóe lên rồi biến mất, xé rách bầu trời, đâm thẳng vào hai bên, từng binh khí nghiêng cắm vào thân thể hai bộ pháp tướng.
Tựa như một "bụi hoa" vậy.
Áo vàng lão giả tùy ý vung một đao, đó là đáp án.
Cùng lúc đó chém pháp tướng bị giam cầm, một nhát từ vai đến sườn.
Nam Quang Chiếu đành phải tiếp tục điều khiển dải lụa nước may vá những chỗ thiếu sót của pháp tướng.
Cảnh tượng này khiến tất cả tu sĩ đang xem trận chiến đều kinh hãi.
Đạo sĩ non không rõ từ đâu xuất hiện này, thật là ác độc, ngay cả mình cũng chém.
Chỉ thấy áo vàng lão giả lại một tay chống vỏ đao xuống đất, dưới đáy vỏ đao tạo ra từng vòng rung động màu vàng, một đóa hoa vàng không rõ nguồn gốc, giống như bỗng nhiên sinh ra từ trong nước, yểu điệu sinh động, lung linh lay động.
Đạo sĩ non này vẻ mặt dữ tợn, nhận thua? Lão tử ở quê hương đã tay đâm không biết bao nhiêu hào kiệt, hùng bá, làm khách trong bụng tu sĩ Yêu tộc, không ai thốt ra hai chữ nhận thua đâu.
Hơn ngàn năm tu đạo, gặp phải đại yêu Phi Thăng cảnh bất hảo, không hai mươi thì cũng phải hai bàn tay, đánh không lại thì ai nấy đều chạy trốn, không chạy thoát thì chết. Hơn nữa, ai không hơn cái gã vô danh này gấp trăm lần? Khó khăn lắm mới tóm được một đối thủ cảnh giới đủ cao, trời sinh là đồ bỏ đi, qua cơn này là không có cơ hội, lão tử hôm nay mà không biết trân trọng, chẳng phải sẽ bị sét đánh sao?!
Nhỡ bị lão mù lòa nghe thấy, thì cái tính bụng dạ hẹp hòi của lão ta, chẳng phải sẽ lột da rút gân lão sao?
Trên bầu trời tiểu thiên địa, biển mây vàng chậm rãi ngưng tụ, tiếng sấm vang rền, kinh tâm động phách.
Dù là Cần Tảo mấy vị tiên nhân, cũng cảm thấy nếu đánh tiếp thì chắc chắn sẽ nguy.
Không chừng cả Uyên Ương Chử, một hòn đảo lớn như vậy, cũng sẽ bị đạo thuật pháp kia càn quét sạch sẽ.
Chân thân Nam Quang Chiếu từ mi tâm pháp tướng, thất khiếu đổ máu, thê thảm vô cùng, một món "Long Vương" thủy bào vất vả mới được thăng cấp lên phẩm chất tiên binh, xuất hiện mảng lớn đỏ tươi, hiển nhiên Nam Quang Chiếu đã tổn thương đến căn bản đại đạo, không kịp dùng thuật pháp xử lý thảm trạng, giận dữ nói:
"Đạo sĩ non! Ngươi thật muốn cùng ta ngọc nát đá tan?!"
Nhưng lời trong lòng của Nam Quang Chiếu lại "uyển chuyển" hơn, cố gắng trấn định, thăm dò:
"Đạo hữu, chúng ta hay là dừng tay? Chuyện của Vân Diểu, ta không những sẽ không can thiệp nữa, mà còn bồi thường, tóm lại có thể thương lượng."
Áo vàng lão giả cười nhạo một tiếng, lão tử hôm nay thật là mở rộng tầm mắt. Không được nhận thua, liền bắt đầu nói đến chuyện tiền bạc rồi sao?
Ở Man Hoang thiên hạ, không có mấy kẻ gian giảo này. Trước khi đánh, không có cái gì tình nghĩa chó má, tổ sư đường nào mà tranh chân dung, công lao to lớn gì. Sau khi đánh, thì càng không có chuyện cầu xin tha thứ, số mệnh không tốt, tài nghệ không bằng người, thì cứ ngoan ngoãn mà nhận lấy cái chết!
Nếu nhận thua mà có tác dụng thì? Lão tử còn cần phải làm chó giữ nhà ở Thập Vạn Đại Sơn sao?!
Mọi người chỉ nghe áo vàng lão giả cười lớn nói:
"Mới đánh một nửa, ngươi rõ ràng còn nhiều chiêu, định giấu mang vào quan tài à, không lấy ra khoe khoang sao?! Sao, coi thường non đạo nhân?"
Tay phải nâng thanh trường đao trắng như tuyết điện quang, tay trái nhẹ nhàng quét, trong lòng bàn tay xuất hiện một quả cầu điện ngưng tụ, ném vào miệng, ăn như nhắm rượu, non đạo nhân cười lạnh nói:
"Đây là địa bàn của ta, không phải để người khác đến xem náo nhiệt, hay là từ ngươi mở một khoảng thiên địa khác, đổi chỗ đánh, thoải mái hơn, phân sinh tử."
Ở văn miếu luận bàn đạo pháp, thật ra ai cũng bó tay bó chân. Lúc trước trận chiến Trần Bình An với tiên nhân Vân Diểu, hai bên đều phải giữ sức, cực kỳ chừng mực, tránh tai bay vạ gió, phải nghĩ đến sự an nguy của đông đảo tu sĩ Uyên Ương Chử.
Trong lịch sử Trung Thổ thần châu, từng có hai vị kiếm tiên đột ngột đánh nhau, trong vòng trăm dặm, kiếm quang vô số, hơn trăm tu sĩ căn bản không kịp trốn, đều bị phi kiếm mang theo kiếm quang sắc bén của hai bên xuyên thành mứt, hai đạo kiếm quang tiêu tan, hồn phách những tu sĩ vô tội nát vụn.
Trong đó một vị, vốn giữ chức vị cao, là tổ sư chưởng luật một tông môn tiên phủ, kết quả bị tông môn loại khỏi gia phả sơn thủy, trở thành một dã tu phải chạy trốn tứ phương sơn trạch. Mà người này chính là kiếm tiên Ti Đồ Tích Ngọc đang du lịch trung thổ Kim Giáp châu. Sau đó, Ti Đồ Tích Ngọc liền dứt khoát đi Kiếm Khí trường thành.
Nam Quang Chiếu tiếp tục nói trong lòng:
"Non đạo nhân, ta và ngươi không oán không thù, hà tất phải phân sinh tử, đánh tiếp thì đối với cả hai ta cũng không có nửa điểm lợi."
Nam Quang Chiếu làm sao biết được, lão giả áo vàng này, ở quê hương đã sớm quen hễ ra tay là phải phân thắng bại sinh tử, càng không ngờ rằng đạo sĩ non lại hung hãn ra tay như vậy, chỉ vì quá uất ức, dồn nén một bụng tức giận.
Non đạo nhân cười khẩy nói:
"Lảm nhảm như đàn bà, lão tử đánh cho ngươi gần chết rồi đi thu dọn tên nhóc mặc đồ trắng."
Non đạo nhân không đến mức nghĩ rằng mình thật sự có thể đánh chết vị Phi Thăng cảnh này, nhưng làm cho đối phương bị thiệt thì cũng xem như đạt mục đích.
Dùng lời của vị Lý đại gia nhà mình mà nói, chính là làm người thì lưu lại một đường, sau này còn gặp lại nhau.
Dựa theo phong cách chém giết trước đây của non đạo nhân, có bao giờ nói nhảm nửa câu, đánh chết rồi ăn xong coi như xong việc.
Bởi vì sau khi rời khỏi Man Hoang thiên hạ, đoạn đường du lịch này, ăn ngon ngủ yên, thường thấy Lý Hòe đọc vài quyển tiểu thuyết giang hồ rách nát, trong đó những bậc danh túc võ lâm chấn động thiên hạ, hoặc những hào kiệt hành hiệp trượng nghĩa bạch đạo, khi luận bàn với người, lời lẽ đều tương đối nhiều, theo Lý Hòe thì chính là hai bên đánh nhau, sợ đám khán giả nhàm chán quá, nếu hai bên đầu óc lơ mơ đánh hết trận thì không đủ đặc sắc, tiếng cổ vũ sẽ ít. Non đạo nhân nghe xong, cảm thấy rất có đạo lý.
Nam Quang Chiếu sắc mặt âm trầm, không còn lời trong lòng, buông ra một câu đe dọa, "Non đạo nhân, đừng cho mặt mà không biết xấu hổ!"
Non đạo nhân kinh hãi kêu lên một tiếng, lẽ nào người này là một cao thủ thâm tàng bất lộ sao?
Nhất thời kinh nghi bất định, nhưng nghĩ lại, mẹ nó, một con rùa già đến cả tư cách dự văn miếu nghị sự cũng không có, có thể lợi hại đến đâu?
Ngươi cho mình là Đổng Tam Canh hay A Lương hả?
Cái tên A Lương, năm đó chỉ vì mình nhịn không được mà sợ, tùy tiện một móng vuốt đánh bị thương một kiếm tu đi đường, thậm chí cả phi kiếm bổn mạng cũng không đánh vỡ, chỉ là đùa giỡn mà thôi. Dù sao Thập Vạn Đại Sơn nhà mình và Kiếm Khí trường thành, hai bên nước giếng không phạm nước sông. Kết quả A Lương đuổi theo hắn chém mấy ngàn dặm ở Thập Vạn Đại Sơn, cuối cùng đến cả lão mù lòa cũng không nhìn nổi, ra tay, trúng của A Lương liên tiếp mười tám kiếm.
Tiên Hà Chu thị kia, nhìn vị kiếm tiên áo xanh cưỡi gió lơ lửng, thu ánh mắt lại, hỏi vị công tử ca tuấn tú đang nhanh chóng đọc thi tập bên cạnh:
"Tạ Duyên, ngươi cảm thấy người này bao nhiêu tuổi?"
Tạ Duyên đang bận tìm kiếm cảm hứng trong bộ thi tập yêu thích, ngâm thơ một chuyện, hắn chú ý nhất việc đá núi có thể công ngọc, làm gián đoạn hứng thú làm thơ của nữ tử, hắn thở dài, ngẩng đầu nhìn lão giả áo vàng ở xa, thuận miệng nói:
"Kiểu gì cũng phải sống mấy nghìn tuổi rồi."
Cô gái bật cười nói:
"Không phải nói hắn!"
Tạ Duyên ngẩn người, cười ha hả nói:
"Ngươi nói vị kiếm tiên áo xanh kiêm tu lôi pháp kia à, để ta đoán xem, nhiều nhất trăm tuổi, cũng xấp xỉ cái tên 'Kiếm tiên Từ Quân' của Kim Giáp châu thôi, đều là những thiên tài kiếm đạo đúng thời mà sinh của Hạo Nhiên chúng ta, chẳng qua vị này trước mắt trẻ hơn chút."
Lão kiếm tu Vu Việt nghe mà trợn tròn mắt, khó chịu trong lòng nhưng không tiện nói thẳng sự thật với Tạ Duyên, vị kiếm tu áo xanh trước mắt kia, chính là cái người mà ngươi, cái tên đầu dưa nhỏ này, luôn tâm tâm niệm niệm nhắc tới Ẩn quan đấy, là người mà ngươi Tạ Duyên hô hào "Gặp mặt phải cúi đầu bái ba bái" đấy.
Hào phiệt cấp cao nhất của thiên hạ Hạo Nhiên, nhất là những gia tộc vọng tộc có quan hệ giao thương với Kiếm Khí Trường Thành, thường xuyên đi thuyền vượt châu đến Đảo Huyền Sơn, thật ra ít nhiều đều có hiểu biết về vị Ẩn quan trẻ tuổi từng xuất hiện tại Xuân Phiên Trai Nghị Sự Đường kia, chỉ là biết không nhiều, mười phần sơ sài, vì bên phía Kiếm Khí Trường Thành quản rất chặt. Ví dụ như Tạ thị ở Mật Vân châu, chỉ có thể thông qua đủ loại đường núi, đặc biệt là nhờ giao hảo nhiều đời cùng Lưu thị, quan hệ thông gia không ngừng, mới biết được vị kia tiếp nhận vị trí của Tiêu Tấn làm Ẩn quan cuối cùng, rất giỏi kinh doanh buôn bán, lại rất có khí thế. Lần đầu hiện thân ở Đảo Huyền Sơn, bên cạnh đã có một đám lớn kiếm tiên bản địa và từ nơi khác đến theo, đó đều là hơn chục vị kiếm tiên thật sự từng lập nhiều chiến công oanh liệt!
Lý Bảo Bình vốn có chút lo Lý Hòe, liệu có bị ảnh hưởng bởi trận đấu pháp trên đỉnh núi kia hay không, ai ngờ Lý Hòe cứ như không có việc gì, đứng vững tại chỗ, một mình ở đó lẩm bẩm nói nhỏ.
Thôi rồi, đánh thua thì còn dễ nói, cùng lắm thì lôi kéo non đạo nhân lót dép vào chân chuồn đi, thật sự không được thì có Trần Bình An ở đó, chỉ cần trốn sau lưng Trần Bình An, mọi chuyện sẽ dễ.
Nhưng nếu đánh thắng, không giúp gì được cho Trần Bình An đã đành, non đạo nhân chẳng phải là sẽ kết thù với trên núi sao? Rồi liên lụy mình bị người khác để mắt tới, trên giang hồ làm gì có chuyện nghìn ngày đề phòng trộm đạo.
Thế là Lý Hòe dò hỏi có ý tứ, mở lời:
"Non lão ca, chúng ta có thể nhận thua không? Nếu không sau này đi lại giang hồ, ta ngày nào cũng phải nơm nớp lo sợ, lo ăn phải côn."
Non đạo nhân như bị sét đánh, kiên quyết, giả vờ không nghe thấy lời ám chỉ của Lý đại gia.
Lão tử đang đánh hăng, tay còn chưa nóng đấy!
Động tác trên tay của non đạo nhân càng nhanh hơn, tàn nhẫn xuất đao, sấm sét ầm ầm.
Buộc tên Phi Thăng cảnh kia hoặc là quỳ xuống dập đầu, nhận thua mới có thành ý, hoặc là dứt khoát xông thẳng vào tiểu thiên địa của đối phương, thoải mái chém giết một trận.
Nghĩ lại, non đạo nhân giống như bị một cái thiên kiếp đánh vào người, mẹ nó, hôm nay tiểu thiên địa của mình, hắn với Lý Hòe, đương nhiên có thể tùy ý nói năng. Chỉ là Lý Hòe, tại sao lại có thể bỏ qua tầng tầng cấm chế của thiên địa mà nói chuyện được với mình?
Đại gia quả là đại gia.
Chẳng lẽ là lão mù lòa truyền thụ cho bí pháp nào đó? Có điều Lý Hòe rõ ràng đã từng nói hắn không hề học một chiêu nửa thức nào của lão mù lòa mà.
Lý Hòe thấy non đạo nhân không nghe mình nói, đành phải chuyển sang hỏi Lý Bảo Bình:
"Bảo Bình, phải làm sao đây?"
Lý Bảo Bình nói:
"Vị tiền bối này, sẽ thu tay lại thôi. Sau đó như thế nào, ngươi đừng nghĩ nhiều, tiền bối sẽ tự giải quyết thỏa đáng."
Lý Hòe nhếch mép cười, yên tâm hẳn, tự an ủi mình bằng một đạo lý hiển nhiên, "Huống hồ, không phải còn có Trần Bình An đó sao, ta việc gì phải sợ phiền phức? Phiền phức phải sợ ta mới đúng chứ!"
Thật ra rất nhiều suy nghĩ của Lý Hòe, từ nhỏ đã không giống người bình thường.
Ví dụ như năm đó Lý Bảo Bình ném quần của hắn lên chạc cây, Lý Hòe khóc lớn gào lên, không phải là vì xấu hổ, sợ bị cái tên đầu sừng dê Thạch Xuân Gia chê cười lâu, mà vì đó là một chiếc quần mới, đắt tiền lắm, không mặc quần về nhà, mẫu thân sẽ đau lòng chết mất, nói không chừng còn phải nhéo vào tay hắn, mà không mặc quần thì không sao, mát mẻ đó thôi. Thế nhưng mà bị nhéo vào tay, thật sự sẽ rất đau a. Mẫu thân cho dù lại mua cho hắn một chiếc quần mới, trong nhà nhất định sẽ không còn tiền mua đùi gà nữa, nhìn tỷ hắn Lý Liễu xem, đã gầy tong teo thế kia rồi, lớn lên còn không xinh đẹp, sau này còn thế nào lấy chồng? Cho nên chiếc quần đang treo trên cây nhất định không được vứt.
Lại như Dương lão đầu, ném cho hắn mấy quyển sách ố vàng, bọc trong một cái túi rách nát, quá bình thường. Bìa sách và mấy trang đầu, hình như đều bị người ta xé rồi, bên trong rất nhiều, chắc là thuật pháp trên núi, quá nhiều quy tắc, cái này không được học, cái kia không được làm, đạo pháp này có tổn hại công đức trời, thần thông kia sẽ bị đại đạo áp chế... Học làm gì cho mệt óc, thế nên chọn tới chọn lui, Lý Hòe đi học cái môn tiếng lòng, cái này hay, chẳng có gì phải mù quáng chú ý cả, học cũng không có kiêng kỵ gì, mà lại còn thiết thực nữa.
Dương lão đầu để lại cho Lý Hòe một phong thư, dặn dò mấy chuyện.
Ví dụ như bảo hắn sau này nên đi đâu tìm lão tiên sinh, cùng vị lão tiền bối đó tùy tiện học vài chiêu bùa chú, người này từng du ngoạn Ly châu động thiên, ở lại vài năm, hay uống rượu với cha ngươi. Có thêm chút tay nghề phòng thân, vẫn an ổn hơn là có nhiều bạc trong túi.
Cũng giống như trong nhà có người già, bình thường hay lải nhải thì phiền, đến lúc người già không lải nhải nữa, thì lại đau lòng.
Tâm tình của Nam Quang Chiếu lúc này tệ đến cực điểm, chẳng khác nào đối đãi với vãn bối Vân Diểu truyền thừa, cảm thấy Vân Diểu đúng là một kẻ mang đến xui xẻo, là sao tai họa.
Với cái tên non đạo nhân kia, căn bản không thể nói lý lẽ, thấy tư thế của đối phương rõ ràng là muốn mình xuống cảnh giới mới chịu thu tay, Nam Quang Chiếu đành phải sử dụng ra một môn thần thông ẩn giấu, trực tiếp tế ra một kiện tiểu động thiên khác đã được luyện hóa triệt để.
Non đạo nhân cười lớn một tiếng, trường đao vào bao, tiện tay ném vào tụ lý càn khôn, "Cũng xem như có chút khí độ của Phi Thăng cảnh đấy!"
Lý Hòe vội nói:
"Cẩn thận!"
Non đạo nhân liếc nhìn cái gã nho sinh trẻ tuổi ở ven bờ kia, sững người, đứa nhỏ này, còn thật lòng để ý sinh tử của một con chó giữ cửa à? Mục đích là gì? Nghĩ không ra.
Non đạo nhân lắc đầu, nghĩ không thông thì thôi, điểm này, ngược lại khá giống Lý Hòe. Cũng trách sao hai người bọn họ có thể chung đụng với nhau, ai cũng chẳng thấy khó chịu.
Khi hai thân ảnh Phi Thăng cảnh biến mất, Uyên Ương Chử trong nháy mắt trời quang mây tạnh, mặt trời tái hiện.
Hầu hết tu sĩ đều như trút được gánh nặng, hơn nữa phần lớn luyện khí sĩ đều vội vàng cưỡi gió rời khỏi mảnh đất thị phi Uyên Ương Chử dưới sự hộ tống của sư trưởng.
Một đánh chính là hai trận, ban đầu thì một kiếm tiên một tiên nhân, lại thêm hai Phi Thăng cảnh, xem náo nhiệt cũng xem đã đời.
Huống hồ ai mà biết được cái tiểu thiên địa của Nam Quang Chiếu này, có thể sẽ nứt vỡ ngay tại chỗ hay không?
Tiên nhân Vân Diểu nhất định là người có tâm trạng nặng nề nhất trong số tu sĩ ở đó.
Đi thì không được, mà không xa còn có một vị kiếm tiên áo xanh đang chắp tay cười tủm tỉm.
Vốn là Nam Quang Chiếu mang bùa hộ mệnh khai mở của Cửu Chân Tiên Quán, thấy sắp không xong rồi, ai ngờ lại nhảy ra một tên Phi Thăng cảnh đỉnh cao đến quấy rối.
Theo lẽ thường, trong số Phi Thăng cảnh, người mạnh nhất chẳng phải đều vào văn miếu sao? Cái loại Phi Thăng cảnh bị văn miếu gác ở một bên chỉ ăn không ngồi rồi như Nam Quang Chiếu này, lẽ ra phải vô địch mới đúng.
Có điều Tống Tử ở Trác Lộc kia, hôm nay cũng đang ở văn miếu dự họp, thế thì hôm nay sẽ kết thúc như thế nào đây?
Có nhiều đại tu sĩ trung thổ, cảnh giới rất cao, chọn một chỗ động thiên phúc địa trên núi, chuyên tâm tu hành, trong núi tịch mịch, cầu chứng trường sinh, chém giết kém cỏi, hoàn toàn không xứng với cảnh giới.
Vân Diểu âm thầm mưu đồ, khí lực mười phần, trong thâm tâm, kỳ thật cũng rất khinh thường mấy lão phi thăng thần hồn mục nát, dáng vẻ già nua chậm chạp, rùa ngàn năm rùa vạn năm, sống lâu mà thôi.
Cho dù vẫn còn một thanh phi kiếm, bị Vân Diểu giam giữ trong tay, Trần Bình An ngược lại như đang nắm giữ mạch máu đại đạo của Vân Diểu.
Trần Bình An không khỏi nhớ lại lời của sư huynh Tả Hữu.
Rằng cái gọi là hỏi kiếm, là một chuyện rất đơn giản, chính là ngươi so với người ta xuất ra nhiều hơn một kiếm.
Ví dụ như ngươi đưa ra một kiếm, đối phương chết rồi, hỏi kiếm kết thúc. Đấu qua đấu lại, đến kiếm cuối cùng, là ngươi xuất chiêu, đương nhiên là ngươi thắng.
Lúc đó Trần Bình An vừa mới kết thúc một trận "Hỏi kiếm".
Sư huynh từ đầu đến cuối, không bị chút sứt mẻ nào, sư đệ thì đã sống dở chết dở nằm ở trên đầu thành.
Trần Bình An liền cả gan nói một câu, "Sư huynh nói nhẹ nhàng quá."
Dù sao luyện kiếm đã xong, sư huynh cũng không thể làm gì được hắn, còn chuyện lần sau luyện kiếm có bị phạt hay không thì tính sau.
Tả Hữu không tức giận, chỉ nói:
"Nghiên cứu luyện kiếm, cùng đạo lý đối nhân xử thế, đều cần đạt đến cảnh giới cử trọng nhược khinh."
Trần Bình An thành thật nằm ở đó, không dám được một tấc lại muốn tiến một thước, liền hỏi một vấn đề mà hắn đã tò mò từ lâu, "Sư huynh luyện kiếm thế nào?"
Trên thực tế vấn đề này, ở Kiếm Khí Trường Thành, e rằng ngoại trừ lão đại kiếm tiên không có hứng thú ra, thì tất cả mọi người đều muốn hỏi cho rõ.
Tả Hữu nói:
"Ra biển trước, học được kiếm thuật thẳng tắp, ra biển vài năm, lại luyện thành kiếm pháp vòng cung. Nếu như hai mạch kiếm thuật này đã thành hình, vậy thì ta đến Kiếm Khí trường thành, không còn gọi là luyện kiếm nữa, mà chỉ là mài kiếm."
Dừng lại một chút, Tả Hữu nói thêm, "Không có ý gì khác. Vì vậy muốn đến bên này nhìn xem."
Trần Bình An vội ngồi dậy, hỏi:
"Sau đó thì sao? Sư huynh có phải vừa học đã lĩnh hội ra mạch kiếm thuật mới không?"
Tả Hữu không trả lời trực tiếp, chỉ nói:
"Đáng lẽ phá cảnh không khó, nhưng khi đến đây, ta mới thấy dù có cố gắng bao nhiêu, vẫn không hợp với thiên địa, thêm vòng cung vào thì vẫn chưa đủ viên mãn, vì vậy hợp đạo không dễ."
Lúc đó Trần Bình An không hiểu hết ý sư huynh.
Chỉ nghe được một điều, sư huynh vốn có thể ở Kiếm Khí trường thành có cơ hội phá cảnh, nhưng vì tầm mắt cao hơn, mà bình cảnh phá cảnh lại càng khó khăn.
Đến khi Trần Bình An gặp Bùi Mân, gặp lại Ngô Sương Hàng, nhất là hôm nay tại Tiên Nhân Vân Diểu thi triển ra "Vũ đình", "Bếp lò", hai kiếm đầy uy lực, bị mũi kiếm nhắm vào, khiến Trần Bình An trong nháy mắt cảm thấy lạnh cả sống lưng, như có mũi kiếm kề bên, bất cứ lúc nào cũng có thể rách pháp bào, túi da, hồn phách, một kiếm diệt sạch.
Lúc đó Trần Bình An mới hiểu được ý nghĩa thật sự trong lời nói của sư huynh Tả Hữu năm xưa.
Nói đơn giản, khi sư huynh Tả Hữu hợp đạo mười bốn cảnh, chỗ hắn đứng sẽ thành một vùng thiên địa, dù phạm vi vài dặm hay trăm dặm, sẽ có vài, chục, thậm chí cả trăm Tả Hữu cùng vung kiếm, một trận hỏi kiếm.
Có lẽ đây là cảnh giới tối thượng mà tất cả kiếm tu đều hướng đến.
Mọi sự, chỉ một kiếm.
Cảnh giới của sư huynh, học không được.
Vì cần một tâm tính thuần khiết nhất của kiếm tu.
Trần Bình An cười nhắc nhở vị Tiên Nhân Vân Diểu:
"Ta và tên đạo sĩ kia, đều là cái gọi là 'xứ khác lão' trong miệng Thanh Trúc huynh, Vân Diểu lão tổ có thể nhân cơ hội lôi kéo bằng hữu, tập hợp tu sĩ Trung Thổ cùng chống kẻ thù, có lẽ sẽ hóa giải được cục diện này."
Vân Diểu dưỡng khí tốt, làm như gió thoảng bên tai.
Nhưng nếu kiếm tiên áo xanh này không vạch trần việc này, Vân Diểu sẽ tìm cơ hội để thực hiện.
Trong lòng Vân Diểu, sự kiêng kỵ với người này ngày càng nhiều.
Vô cớ gây sự với một vị kiếm tiên đã đủ khó khăn rồi, nếu vị kiếm tiên này còn thâm sâu, giỏi tính toán, lại làm việc âm hiểm thì sao?
Mai sư, Lan tiên của Cửu Chân tiên quán, nhất là các tổ sư đích truyền, sau này có còn muốn xuống núi rèn luyện nữa không? Nếu tu sĩ tông môn vừa ra khỏi cửa, đi thuyền hay cưỡi gió mà gặp phải một phi kiếm, dù kiếm tiên kia không giết, mà chỉ làm bị thương, cuối cùng Cửu Chân tiên quán chẳng phải sẽ như bị phong sơn sao?
Trong đầu Vân Diểu lại vang lên tiếng nói của người nọ, khiến vị Tiên Nhân này nhức đầu.
"Trước kia tại bờ Uyên Ương chử, ta có nói chuyện phiếm vài câu với hai vị đại tu sĩ Cần Tảo và Nghiêm Cách, nhưng hai vị tiền bối lại vô cùng căm phẫn, phê phán ta độc ác và quá nhanh nhảu. Nhân duyên trên núi Cửu Chân tiên quán thật sự tốt, khiến ta có chút hối hận vì đã cùng Vân Diểu tổ sư làm to chuyện hiểu lầm này."
Trong lòng Vân Diểu cười lạnh, Nghiêm đại chân chó? Còn nhanh nhảu độc ác? Còn không nhanh nịnh bợ kiếm tiên như ngươi? Cần Tảo thì là loại người xem náo nhiệt không chê lớn chuyện, có lẽ sẽ giúp chọc thêm một chút, chứ không thực lòng muốn giúp Cửu Chân tiên quán thoát khỏi khó khăn, nhưng lại thích khơi mào gây sự, sợ thiên hạ không loạn. Dù cục diện có rối rắm hơn, Cần Tảo cũng chẳng cần thu dọn.
Vân Diểu trầm giọng hỏi:
"Rốt cuộc ngươi là ai? Vì sao lại muốn sống chết với Cửu Chân tiên quán?!"
Trần Bình An cười đáp:
"Sống chết? Chưa đến mức đó. Còn về ta, dã tu xuất thân, đến Trung Thổ thần châu thì làm được gì. Đến Uyên Ương chử này thì lại làm được gì, cùng lắm chỉ câu cá thôi. Thanh Trúc huynh không chọc ta, ta làm sao có quan hệ gì với đại tông môn Trung Thổ như Cửu Chân tiên quán."
Trong lòng Vân Diểu căng thẳng.
Dã tu.
Dã tu thiên hạ, ai cũng hướng về đâu? Đương nhiên là Bạch Đế thành trên áng mây kia.
Vì vậy, nghe người này nhắc đến hai chữ "dã tu", Vân Diểu tự nhiên nghĩ đến đây.
Trần Bình An bất ngờ nói:
"Vân Diểu tổ sư, ngươi thấy chúng ta có phải lũ lớn cuốn trôi miếu Long Vương không?"
Tâm thần Vân Diểu rung động.
Lẽ nào hôm nay người này ra tay, là được người kia âm thầm ra lệnh? Là thành Bạch Đế muốn mượn cơ hội gõ Cửu Chân tiên quán?
Trần Bình An đồng thời phân tâm nói chuyện phiếm với lão kiếm tu ở bên bờ.
Bởi vì vị khách khanh cao cấp nhất của Mật Vân Tạ thị, vừa rồi chủ động hỏi một việc, khiến Trần Bình An dở khóc dở cười.
"Ẩn quan đại nhân, mấy đệ tử đích truyền của ta cũng chẳng ra gì, người cao nhất mới đến Nguyên Anh, lại quá yếu ớt không chịu nổi, còn mấy người khác cũng không gánh vác nổi chuyện lớn. Vì vậy... Có thể hay không?"
Thấy Ẩn quan không đáp, Vu Việt hơi nổi giận, không còn vòng vo nữa mà đi thẳng vào vấn đề:
"Ta chắc chắn dốc hết khả năng truyền thụ kiếm thuật, bán hết gia sản để mua phi kiếm tốt nhất cho đệ tử, sau này nếu không bồi dưỡng được một kiếm tiên thượng ngũ cảnh... à, kiếm tu, sau này Ẩn quan đại nhân cứ đến hỏi tội ta!"
Vu Việt thật sự thấy thèm.
Bạn già Bồ Hòa, giẫm phải vận cứt chó, lại thu nhận được một đôi mầm mống kiếm tiên Kiếm Khí trường thành làm đệ tử đích truyền, thiếu niên Dã Độ, thiếu nữ Tuyết Chu. Tiểu cô nương đó có tư chất luyện kiếm thật kinh diễm, thiếu niên kia thì lại hoạt bát đáng yêu.
Quả không hổ là người một nhà. Bồ Hòa rất hợp ý với người đệ tử thiếu niên này, còn vui hơn cả nhặt được quân cờ hay.
Không chỉ Bồ Hòa, nghe nói Tống Sính ở Kim Giáp châu, Tạ Trĩ ở Phù Diêu châu, Tạ Tùng Hoa ở Ngai Ngai châu, tất cả kiếm tiên Hạo Nhiên rời khỏi Kiếm Khí trường thành, đều có nhận mầm mống kiếm tiên Kiếm Khí trường thành làm đệ tử đích truyền, hơn nữa theo lời Bồ Hòa thì giống như đều là Ẩn quan đại nhân tỉ mỉ sắp xếp. Vậy thì tốt rồi, Bồ lão nhân từ Ngọc Phác cảnh đến Kiếm Khí trường thành mà có được hai đồ đệ, mình cũng đã từng đến, lúc đó là Kim Đan cảnh, coi như có chút giảm giá, Ẩn quan đại nhân có thể cho một đệ tử không?
Trần Bình An bất đắc dĩ nói:
"Nếu tiền bối sớm nói, ta đúng là có thể giúp, giờ thì đã muộn rồi. Tuy nhiên nếu tiền bối chịu chờ, có thể đợi đến khi tòa thiên hạ thứ năm mở cửa trở lại, đến lúc đó đi Phi Thăng thành du lịch, ta có thể cho người nhanh hơn một vài năm, bắt đầu giúp tiền bối chọn lựa đệ tử. Chỉ cần thực sự có đạo duyên, tiền bối có thể mang người rời Phi Thăng thành."
Vu Việt lo lắng:
"Vậy là phải đợi mấy năm à?"
Trần Bình An nhớ đến đỉnh núi của mình, cũng có chín mầm mống kiếm tiên, chỉ là đa số đều đã có an bài.
Nhưng nghĩ đến hai đứa trẻ kia, Trần Bình An suy nghĩ rồi nói:
"Nếu tiền bối có thời gian rảnh, có thể ghé núi Lạc Phách ở Bảo Bình châu một chuyến, trên đỉnh núi ta có hai đứa nhỏ, có lẽ sẽ nguyện ý theo tiền bối luyện kiếm, nhưng ta cũng chỉ nói là 'có lẽ', ở đây ta không dám chắc gì cả, vẫn là phải xem có duyên với tiền bối không, với cả ý muốn của hai đứa trẻ nữa, nếu được, tiền bối cứ đến núi Lạc Phách xem thử."
Vu Việt mừng rỡ:
"Được, sao lại không được, đến quê Ẩn quan du lịch một chuyến, dù không thu được đệ tử, cũng là một việc tốt."
Vu Việt bỗng hỏi:
"Ẩn quan đại nhân, ta có thể xin việc này được không?"
Thật khó mở lời, nhưng vì cơ hội hiếm có, lão kiếm tu liền nói nửa chừng, rồi lại bắt đầu hàm ý.
Trần Bình An cười đáp:
"Tiền bối muốn làm cung phụng, khách khanh, có ký danh hay không đều được, vãn bối không còn gì cầu. Chỉ là tiền công thần tiên một chuyện, thì thực sự không nói được, núi Lạc Phách của ta vừa mới thành sơn môn chữ đầu tông chưa được bao lâu, túi tiền cũng chẳng có bao nhiêu."
Vu Việt cười lớn:
"Vậy ta sẽ bỏ tiền ra thuê làm khách khanh của Ẩn quan đại nhân nhé, còn về cung phụng, thì thôi, không phải là không muốn mà là không có mặt mũi đó, dù sao cũng không thường xuyên ở Bảo Bình châu được, cứ làm khách khanh ký danh đi, nếu có chuyện gì, thì phi kiếm truyền tin cho Mật Vân Tạ thị là được, sau này ta ở bên đó được ăn uống miễn phí, tốt hơn nhiều, đảm bảo kêu một tiếng là đến ngay, Ẩn quan đại nhân cứ yên tâm, ta làm khách khanh này chắc chắn là một món hời, người Bảo Bình châu biết đến Vu Việt chắc không có mấy, vung kiếm chém người, chém xong là chạy, không để lại dấu vết gì cả, đảm bảo việc Ẩn quan đại nhân giao phó sẽ được hoàn thành gọn gàng sạch đẹp!"
Trần Bình An cười nói được.
Vu Việt thấy sảng khoái tinh thần, thỏa mãn. Vừa có khách khanh vừa có hi vọng có đệ tử.
Trần Bình An nhìn đệ tử Tạ thị kia, lại nhớ đến một số chuyện.
Hai vị kiếm tiên Ngai Ngai châu, Trương Sảo và Lý Định, cùng nhau rời Kiếm Khí trường thành, cuối cùng lưu lạc phương xa, không quay về quê cũ.
Thêm Tạ Tùng Hoa nữa, đều thuộc loại hoa nở trong nhà nhưng hương thơm lại bay ra ngoài đường.
Ba vị kiếm tiên, bất kể là nam hay nữ, dường như đều không có chút tình cảm nào với quê hương Ngai Ngai châu, không ai muốn tu hành ở đó, chứ đừng nói đến chuyện khai tông lập phái.
Ngai Ngai châu tựa như một nơi không thể giữ chân kiếm tiên vậy.
Bởi vậy, kiếm tiên từ nơi khác, chỉ cần bằng lòng treo cái tên ở Ngai Ngai châu, cũng kiếm được không ít tiền.
Ví dụ như Vu Việt, đã treo hai cái chức cung phụng, ba cái chức khách khanh. Đương nhiên, những chức này không hoàn toàn ở Ngai Ngai châu, mà còn có ở Trung Thổ thần châu, cộng thêm quê hương Lưu Hà châu nữa. Số tiền này, Vu Việt tha hồ mà hưởng.
Việc này bị bạn cũ Bồ Hòa khinh thường cũng là điều bình thường.
Chỉ là, Bồ lão nhân nói chuyện đúng là quá khó nghe, kiểu như "cơm nóng hổi trong nhà không ăn, chạy ra ngoài ăn cứt".
Lưu tài thần từng dẫn đầu, giúp Ngai Ngai châu lén lút thương lượng với Hỏa Long chân nhân, mong muốn dùng tiền mua lại chữ "Bắc" từ Bắc Câu Lô châu. Đó không phải vì Lưu Tụ Bảo tiền nhiều không có chỗ tiêu, mà là vì chuyện này liên quan đến khí vận kiếm đạo.
Trần Bình An trước tiên nhìn về phía xa xa.
Thậm chí so với Tiên Nhân Vân Diểu, Cần Tảo đám người, hắn còn chuyển tầm mắt đi sớm hơn.
Màn trời rung chuyển từng đợt, một lão giả áo vàng bước ra, tay túm lấy cổ một người Phi Thăng cảnh, kéo lê như kéo một con chó chết.
Lão giả áo vàng ném Nam Quang Chiếu đang hấp hối xuống dòng sông gần Uyên Ương Chử, cười lớn nói:
"Đạo pháp nát bét."
Vân Diểu khẽ run mi mắt, chủ động thả lỏng sợi dây ngũ sắc trói thanh phi kiếm kia, trong lòng nói:
"Cần bồi thường thế nào?"
Trần Bình An cười nói:
"Nếu có thể coi là nửa người nhà, vậy giúp ta diễn tiếp một vở kịch?"
Vân Diểu nói:
"Xin lắng nghe."
Vân Diểu chắc chắn người này, nhất định có liên hệ với vị thành Bạch Đế kia.
Quả thực quá giống.
Người nọ đột nhiên đổi giọng nói:
"Ta và Trịnh thành chủ, thật ra chưa từng gặp mặt, Vân Diểu lão tổ phần lớn là hiểu lầm rồi."
Vân Diểu âm thầm thở phào.
Không những lời nói giống, mà cách hành xử cũng giống.
Hơn nữa rất giống!
Non đạo nhân nhẹ nhàng đáp xuống bên bờ, thoáng nhìn người lái đò già mà hắn nhận ra thân phận, hai người nhìn nhau, đều thấy được sự thưởng thức trong mắt đối phương.
Man hoang Đào Đình, Hạo Nhiên Cố Thanh Tùng.
Anh hùng gặp nhau, trên đường cô độc, khó tránh khỏi có chút đồng cảm.
Bên Uyên Ương Chử động tĩnh quá lớn, vốn đang nhàn rỗi ở Phán Thủy huyện thành, Liễu Xích Thành mặc một bộ hồng bào cảm thấy cơ hội trời cho tốt quá rồi, liền chẳng thèm thi triển thần thông chưởng quản núi sông nữa, có sư huynh ở đây, chạy đi đâu mà chẳng được?
Thế là hắn nửa lôi nửa kéo Sài Bá Phù chạy tới hóng chuyện, kết quả là thấy Trần Bình An từ xa, Liễu Xích Thành vốn đang rất vui vẻ, nhưng liếc mắt lên thấy bên bờ còn có một cô gái áo đỏ, Liễu Xích Thành vội vàng dừng lại trên không, cùng lão đệ Long bá liếc nhau, cả hai đều thấy rõ ý "rút lui" trong mắt nhau.
Nào ngờ Trần Bình An đã cười lớn:
"Liễu huynh, trùng hợp vậy sao?"
Liễu Xích Thành vỗ vai Sài Bá Phù.
Sài Bá Phù gật gật đầu, đầu nghiêng đi, ngã xuống bất tỉnh nhân sự.
Liễu Xích Thành có chút trở tay không kịp, "đạo hữu chết bần đạo không chết?"
Không thèm đỡ Sài Bá Phù, Liễu Xích Thành mặc cho lão đệ Long bá ngã lăn ra đất, cười tươi rói, vẫy tay lớn tiếng nói:
"Đã lâu không gặp a!"
Vân Diểu nhìn bộ đạo bào màu hồng nhạt chói mắt kia, lại nhìn người áo xanh một mực khẳng định mình không liên quan gì đến thành Bạch Đế.
Vân Diểu bỗng nhiên như có linh quang chợt lóe, vô cùng cung kính nói với vị kiếm tiên kia:
"Ra mắt Trịnh tiên sinh."
Trần Bình An nói:
"Đâu ra đấy cả lên."
Cho dù gan lớn hơn nữa, cũng không dám giả mạo thành chủ Bạch Đế trước mặt Trịnh Cư Trung.
Vân Diểu run giọng nói:
"Vãn bối hiểu rồi."