Kiếm Lai

Tiểu Tứ Châu, hồ Lôi Trạch.
Trên đảo Mai Phong, hoa mơ gầy guộc như thơ.
Nữ quan Dương Khuynh đi dạo trong đó, bẻ một cành hoa mơ cầm lấy, trên đất toàn là hơi nước ngưng tụ thành mây trắng, thần kỳ nhất là những đám mây lớn nhỏ này, tự nhiên tạo thành hình dáng cánh hoa.
Bên cạnh nàng là hai vị hồ chủ, một trong số đó là Lôi Vũ, xuất thân Yêu tộc, mà có thể đứng vững gót chân ở Tiểu Tứ Châu này, từng bước trưởng thành trở thành một trong hai vị hồ chủ "Tiểu Tứ Châu", thành nữ chủ nhân của hồ Lôi Trạch rộng lớn này.
Trước kia, các nàng đã từng nắm tay áo đi lên trời, chúc mừng Vu Huyền thành công hợp đạo tinh hà phù lục.
Lôi Vũ cười nói:
"Cái gã Từ Tục Duyên kia, xem ánh mắt ngươi không hề hàm súc, thế nào, có muốn kết thành đạo lữ chính thức hay chỉ là một đoạn nhân duyên thoáng qua?"
Dương Khuynh cười lắc đầu, "Ngươi đừng kéo ta cùng nhảy vào hố lửa."
Lôi Vũ bĩu môi, "Chuyện nam nữ, vốn dĩ là thiên kinh địa nghĩa âm dương đại đạo, các ngươi cứ câu nệ như vậy, phí hoài biết bao thú vui."
Dương Khuynh im lặng, chỉ nghĩ đến tâm sự.
Là đạo sĩ có cảnh giới cao nhất của U Châu Hoằng Nông Dương thị, đạo hiệu Thận Lâu Dương Khuynh, nàng còn là phó sơn chủ Thủ Sơn các.
Điều này khiến nàng rất khó xử.
Nên nàng đành phải rời khỏi đạo trường, đến bên này trốn tránh yên tĩnh.
Kết quả lại đụng phải gã con cháu tự cho là phong lưu Từ Tục Duyên kia, khiến nàng vẫn không được thanh tịnh.
Mười người đứng đầu thiên hạ mới nhất, thực ra là mười một người, chỉ bởi vì hai người cuối cùng đồng hạng mười, Vương Tôn đạo hiệu "Không Sơn" của Huyền Đô quan, Tân Khổ võ phu của Nhuận Nguyệt phong.
Trước bọn họ, chín vị đứng đầu, Dư Đẩu đứng đầu bảng, Lục Trầm theo sau, sau đó là Bích Tiêu động chủ của đạo trường nằm ở Minh Nguyệt Hạo Thải, và nữ quan Ngô Châu vừa mới chuyển một tòa Ngẫu Thần từ dưới đáy nước làm đạo trường. Bốn người này đều được công nhận là đại tu sĩ mười bốn cảnh.
Tôn Hoài Trung, quan chủ đương thời của Huyền Đô quan Kỳ Châu, Lâm Giang Tiên võ phu, Ngô Sương Hàng của Tuế Trừ cung, Cao Cô của U Châu Địa Phế sơn Hoa Dương cung, Diêu Thanh nhã tướng của Thanh Thần vương triều.
Có người nói lần Ngô Sương Hàng xuất hiện ở Huyền Đô quan, đã có khí tượng tu sĩ mười bốn cảnh, vậy chẳng lẽ Tôn đạo trưởng đã bí mật bước vào mười bốn cảnh rồi?
Còn võ phu Lâm sư? Có phải đã bước vào võ đạo cảnh giới thứ mười một trong truyền thuyết? Cao Cô "Khổng lồ núi cao" xếp sau Ngô Sương Hàng một bậc? Phải chăng?
Đều là những câu hỏi.
Gió cuốn mây trôi, sương mù che khuất hoa.
Một lão đạo lưng còng dáng người thấp bé, khoác trên mình chiếc đạo bào trắng như tuyết, thu nhỏ sơn hà, từ đạo trường của mình hiện thân giữa bụi hoa mơ này, tay xách một chiếc cà mèn làm bằng gỗ cổ.
Nơi này nằm dưới chân núi Mai Phong, gọi là sườn đồi Long Vĩ. Đỉnh núi bên kia gọi là Các Thuyền Tiêm.
Lôi Vũ dựa lưng vào một cây mơ khô gầy như củi, hai tay khoanh trước ngực, nhìn vị khách không mời mà đến, mặt mày không mấy vui vẻ, "Họ Vương, ngươi đến làm gì?"
Lão đạo sĩ thấp bé khẽ cúi người, nhẹ nhàng đặt chiếc cà mèn bên chân, nói:
"Bần đạo chạy đến đây gấp gáp chỉ để khuyên ngươi một câu, đừng lôi kéo Tiểu Tứ Châu vào vòng xoáy loạn lạc của thiên hạ, không đáng."
Lôi Vũ cười nhạo, "Một hồ chia làm hai nửa, ngươi quản được ta chắc? Ta cũng khuyên ngươi một câu, cứ lo nuôi ngỗng của ngươi đi, đừng có lo chuyện bao đồng, cẩn thận nội chiến một hồi, còn không được gì."
Lão nhân không để ý đến sự uy hiếp của Lôi Vũ, dời tầm mắt nhìn về phía nữ quan đồng hương kia, tiếp tục tự nói:
"Cũng khuyên Thận Lâu đạo hữu một câu, về rồi thì khuyên Hoằng Nông Dương thị một tiếng, cơ đồ muôn đời, gây dựng không dễ, đừng làm theo cảm tính, nói mất là mất đấy."
Vẻ mặt Dương Khuynh tự nhiên, gật đầu, "Lời này của Thái Di đạo hữu, nhất định ta sẽ mang đến dòng họ."
Lôi Vũ cười lạnh, "Vậy thì lạ đấy, ngươi theo Dư chưởng giáo mà không có chút tình cảm riêng nào, nếu không nhầm thì giữa các ngươi còn có chút ân oán riêng cơ mà?"
"Có ân oán riêng."
Lão đạo sĩ gật đầu nói:
"Nhưng mà ngươi cũng nói rồi, là ân oán riêng."
Dương Khuynh cười hỏi, "Thái Di đạo hữu, ta tò mò muốn biết, ngươi nghĩ như thế nào?"
Lão đạo sĩ dứt khoát nói:
"Rất đơn giản, ta không thấy ai trong thiên hạ này có thể thay thế Dư chưởng giáo, đã không ai thay thế được, thì đừng gây chuyện. Thiên hạ một khi loạn, sẽ chết người đấy, mà còn chết rất nhiều người."
Dương Khuynh gật đầu, "Hiểu rồi."
Lôi Vũ cười hắc hắc, "Nói thẳng ra, ta cũng nghe hiểu tiếng người của ngươi. Vừa hay ta cũng có một chuyện tò mò, nhân lúc ngươi tới đây, hỏi ngươi luôn."
Lão đạo sĩ nói:
"Hỏi gì cũng đáp, biết thì nói, không biết thì không."
Lôi Vũ giơ tay lên, lau miệng, "Ngươi có bản lĩnh gì mà quản chuyện nhà của hồ Lôi Trạch ta?"
"Dựa vào không ít thứ."
Lão đạo sĩ nói:
"Bằng những hỏa pháp, thủy pháp, thổ pháp, phù pháp, lôi pháp và kiếm pháp mà bần đạo đã học cả đời, đặc biệt là môn bản lãnh giữ nhà, ép thắng pháp."
Lôi Vũ làm ra vẻ kinh ngạc, "Cô nãi nãi giờ mới biết, người hàng xóm nhà ta lại biết nhiều thuật pháp đến thế, vậy ta lại càng lạ, ngươi họ Vương thế nào không đi Bạch Ngọc Kinh làm chưởng giáo cho rồi?"
Lão đạo sĩ vẫn chậm rãi nói:
"Không làm được chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, quản một chút địa phận Tiểu Tứ Châu, chắc vẫn còn dư sức."
Ánh mắt Lôi Vũ trở nên sắc bén, ưỡn thẳng lưng. Đã đến rồi thì đừng hòng đi. Vừa hay có thể ước lượng xem vị Thái Di vũ khách này có bao nhiêu cân lượng.
Dương Khuynh cười nói:
"Chi bằng đợi đến khi sự việc đến đầu hãy tính, trước đó, như lời Thái Di đạo hữu nói, chúng ta đừng gây chuyện thì hơn."
Lão đạo sĩ gật đầu nói:
"Ta bên này không vấn đề gì, chỉ xem ý của Lôi hồ chủ thế nào thôi."
Để tránh hai bên bất đồng ý kiến liền vung tay đánh nhau, Dương Khuynh không thể không lấy giọng khách át giọng chủ, cười nói:
"Xin thứ lỗi không tiễn khách."
Lão đạo sĩ nhắc nhở:
"Thận Lâu đạo hữu nhớ nhất định phải mang lời đến Hoằng Nông Dương thị."
Dương Khuynh cười gật đầu.
Lão đạo sĩ thoáng một cái đã biến mất, chỉ để lại chiếc cà mèn bên chân.
Sau khi Lôi Vũ xác nhận đối phương đã rời khỏi địa phận hồ Lôi Trạch, lắc đầu, "Lão già này, anh hùng hết thời, càng sống càng tệ."
Dương Khuynh cười, "Cách nói của ngươi, tự mâu thuẫn rồi."
Lôi Vũ hừ lạnh một tiếng, một cước đá nát chiếc cà mèn gỗ ba tầng kia, đồ ăn ngon bên trong rơi vãi đầy đất, nàng cười nhạo:
"Chút đồ ăn thế này, lão nương ăn không no! Nhét kẽ răng còn không đủ!"
Dương Khuynh nói:
"Ý của họ Vương rất đơn giản, là muốn khuyên chúng ta đừng có rảnh rỗi sinh nông nổi, làm việc phải liệu cơm gắp mắm."
Lôi Vũ im lặng, nghiến răng nghiến lợi.
Dương Khuynh nói:
"Không cần hối hận, cho dù vừa rồi ta bằng lòng ra tay giúp, chúng ta cũng không giữ được hắn."
Nàng khẽ thở dài.
Những dòng họ và đạo trường tiên phủ như nhà Hoằng Nông Dương thị và Hoa Dương cung ở Địa Phế sơn, có rất nhiều.
Mà những đạo quan như Thái Di họ Vương, ở ngoài Bạch Ngọc Kinh cũng rất nhiều.
Ba vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh luân phiên phụ trách quản lý một tòa Thanh Minh thiên hạ trong thời gian trăm năm, nắm giữ quyền sinh sát.
Đại chưởng giáo Khấu Danh, gặp chuyện đối xử mọi người, có thể giết nhưng không giết, quyết không giết. Không giết đã đành, Khấu Danh còn tự mình giáo hóa, cùng nhau lập công chuộc tội.
Tỷ như Trương Khả Cửu, thành chủ tiền nhiệm của Thần Tiêu thành, đạo hiệu "Phỏng cổ", và đệ tử chân truyền của Ngụy phu nhân, phó thành chủ Nam Hoa thành, đều thuộc hàng này.
Nhị chưởng giáo Dư Đẩu, có thể giết nhưng không giết, nhất định giết.
Tam chưởng giáo Lục Trầm, giết hay không giết, chỉ xem tâm tình.
Lôi Vũ đột nhiên hơi kinh ngạc và hoảng hốt, bởi vì nhìn thấy bạn tốt mặt đầy nước mắt.
"Dương Khuynh, sao lại khóc rồi?"
Dương Khuynh hoàn hồn, ngẩn người ra, giơ tay lau nước mắt, tự giễu:
"Nghĩ đến một vài chuyện cũ không vui."
Lôi Vũ muốn nói lại thôi, cuối cùng vẫn không nói gì.
Bởi vì nàng biết rõ, năm xưa Dương Khuynh rời Hoằng Nông Dương thị, đến Thủ Sơn các mở một Hải Sơn Tiên quán, chính là vì để tránh xa nơi nhìn vật nhớ người, đau lòng.
Vướng mắc duy nhất của Dương Khuynh là người em trai ruột của nàng, hai chị em từ nhỏ đã lớn lên cùng nhau, quan hệ cực tốt, chuyện dạy chữ, đối nhân xử thế, đều do người chị gái Dương Khuynh dạy bảo, sau này em trai đi Địa Phế sơn tu đạo, cũng là nàng một đường hộ tống đến Hoa Dương cung, lần đầu tiên em trai ra ngoài lịch luyện, thực ra Dương Khuynh cũng âm thầm bảo hộ, nếu vô tình mắc lỗi nhỏ, Cao Cô sư phụ vốn không nỡ nặng lời, đều do Dương Khuynh đứng ra trước mặt hoặc gửi thư răn dạy. Đại khái đây chính là cái gọi là trưởng tỷ như mẹ.
Vẻ mặt Dương Khuynh đầy suy tư, nói:
"Vừa nãy ta thất thần, nhìn thấy một màn cảnh tượng mơ hồ."
Lôi Vũ hỏi thẳng:
"Là nhìn thấy chuyện tương lai à?"
Dương Khuynh do dự một chút, "Không tiện nói. Chuyện này rất phức tạp, rất khó nói rõ."
Lôi Vũ cười toe toét, "Không sao, cứ nói thử xem, ngươi nhìn thấy gì?"
Dương Khuynh khẽ nói:
"Hoa núi khát khao bốc cháy, nước chảy như lửa."
Rời khỏi Mai Phong lão đạo sĩ, không đi hướng đạo trường Hợp Sơn đảo, mà là trở về bên bờ sông lớn nơi lão nhân an tâm, lão nhân ở nơi này nuôi rất nhiều ngỗng trắng.
Lão đạo sĩ bỗng nhiên trợn tròn mắt, giận dữ nói:
"Từ Tục Duyên, ngươi cái đồ đáng băm vằm ngàn đao con rùa trứng, trả ngỗng trắng cho lão tử mau!"
Một lát sau, lão đạo sĩ càng thêm tức giận, nhìn quanh bốn phía, tên trộm ngỗng đã sớm chạy mất dạng, lão nhân tức tối, gấp đến giậm chân, "Đồ không ra gì, đồ không ra gì, lại dám trộm đi không chỉ một con, tổ tông nhà ai, ba con, đủ ba con, lòng tốt truyền cho ngươi một bộ bính bản, lại là như thế báo đáp người truyền đạo, lúc đầu nếu không phải xem tướng mạo ngươi cùng nàng có vài phần tương tự, lão tử đã không cho ngươi vào cửa... Quả nhiên không nên đi Mai Phong gặp lũ đàn bà, chỉ lơ là một chút là bị trộm đồ trong nhà ngay, biết vậy chẳng làm, biết vậy chẳng làm, ba vị đạo hữu, là ta xin lỗi các ngươi rồi..."
Thanh Nê động thiên, đầy ngập con đường ở Lũng Giác, hoa quế rơi như mưa.
Một vị công tử dung mạo có chút ẻo lả, một tay nắm chặt lấy cổ con ngỗng trắng lớn, một tay còn lại cũng đang giữ hai con.
Thanh niên cười rạng rỡ, lớn tiếng gọi:
"Đại tỷ, chào nhị tỷ, hôm nay ta đích thân xuống bếp nhóm lửa, hầm ngỗng nồi lớn!"
Chủ nhân động thiên Từ Miên xuất hiện bên cạnh hắn, không biết làm sao nói:
"Tục Duyên, ngươi cứ như vậy mà làm đồ đệ không chính quy?"
Thanh niên giơ cao con ngỗng trắng đang vùng vẫy không ngừng, như thể muốn dùng nó dọa tỷ tỷ Từ Miên.
Từ Miên phất phất tay, "Từ nhỏ đã không ra gì."
Hứa Anh Ninh rất nhanh từ thiên Nhưỡng phúc địa chạy gấp tới nơi này, nhìn thấy cảnh này, không nhịn được cười, không giống Từ Miên, nàng cười nói:
"Làm tốt lắm."
Từ Tục Duyên cười tít mắt:
"Dù cho nhị tỷ nói như vậy, ta vẫn thích đại tỷ hơn một chút."
Hứa Anh Ninh cong ngón tay búng nhẹ vào trán em trai, "Ngáp nhỏ ngáp nhỏ."
Từ Tục Duyên nói:
"Đại tỷ, nhị tỷ, ta đã nói chuyện với La Di và Võ Tỉ rồi, bọn họ đều không muốn để Chu Tuyền ở Ung Châu tùy tiện bói toán hung cát các châu khác. Ta đang do dự, có nên xuôi theo con lạch lớn kia đi một chuyến đến vương triều Ngư Phù không."
Từ Miên ôn nhu nói:
"Nghe lời tỷ tỷ, ngàn vạn lần đừng tranh giành chuyện đục nước béo cò."
Hứa Anh Ninh cười nói:
"Võ Tỉ, vị Hữu Sơn quốc che bóng râm hầu này, ở Bái Châu mới dễ dàng vượt qua thời gian thoải mái của thái thượng hoàng một châu, đương nhiên không cam tâm để tiểu cô nương Chu Tuyền tùy tiện chặt cây nhãn cổ thụ, nếu như là cát, thì cũng chỉ là vẽ hoa thêm gấm cho Bái Châu, nếu như là điềm đại hung, thì phải làm sao? Nói câu khó nghe, cho dù ban đầu một châu vận thế không hung, cũng bị người ta ngang ngược dày vò thành hung, từ xưa đến nay, có bao nhiêu lời đồng dao sấm ngữ là thật hay giả, hoặc là mấy thật mấy giả chiếm bao nhiêu, ai có thể phân rõ? Chu Tuyền chỉ cần đen tối thêm một chút, chà, cả Bái Châu sẽ gà bay chó chạy, Võ Tỉ đã không dễ dàng dựa vào thủ đoạn lôi kéo các kiêu hùng khắp nơi mới làm cho Bái Châu ổn định lại, công nhận thân phận minh chủ của Hữu Sơn quốc. Võ Tỉ đã coi như giữ bình tĩnh lắm rồi, đổi thành người bình thường, đã sớm mang quân đánh tới ngẫu thần tự rồi. Còn về La Di, đoán chừng hắn cũng chỉ là nể mặt huynh đệ kết nghĩa với ngươi, nên mới hùa theo Võ Tỉ mấy câu, vương triều Hoành Dương đâu có nằm trong bốn châu này, đạo hiệu 'Lửa quan' của hắn, còn có thân phận hoàng đế dựng nước, năm đó là thế nào mà có được? Một tên lính quèn từ đáy tầng binh nghiệp đi lên, hoàn toàn là từng bước chém giết mới lên được ngai vàng."
Hiển nhiên, lửa quan La Di và che bóng râm hầu Võ Tỉ, đều là hai trong số mười người dự khuyết thiên hạ, Hứa Anh Ninh đánh giá La Di còn cao hơn.
Từ Tục Duyên gật đầu:
"Cũng là đạo lý này."
Từ Miên nhẹ giọng nói:
"La Di là người hiếm có có loại hào kiệt của kiêu hùng, trọng nghĩa khí, có đảm đương, còn Võ Tỉ thì thích tính toán trong bụng hơn, Tục Duyên, sau này ngươi cứ giữ quan hệ xa gần với bọn họ, phải có sự liệu trước trong lòng."
Lửa quan La Di, một đời ngựa chiến sống sót, lại còn trên con đường tu hành, tay cầm trọng bảo, là một chiếc chuông đế của Đạo giáo, tương truyền là chí bảo do Đạo Tổ đích thân đúc tạo.
Trên chuông khắc hai chữ "Thiên Đinh".
Nhưng vật này ở Thanh Minh thiên hạ một đường trắc trở, qua tay các đạo quan, cao thấp không dưới mười người, từ đầu đến cuối không ai có thể luyện hóa được nó.
Mãi cho đến khi La Di có được, có lẽ là vì trước đó đã nhận được một bộ Thái Thanh sách ngọc đạo sách, năm đó La Di chỉ là cảnh giới Động Phủ, đã thành công luyện hóa nó, tế bảo ra thì lửa cháy vạn dặm.
Từ Tục Duyên mất kiên nhẫn:
"Biết rồi biết rồi, luôn luôn thích lên lớp như vậy, đại tỷ, nếu tỷ không có khuyết điểm này, thật đúng là người đạo đức hoàn mỹ!"
Hứa Anh Ninh chậc chậc:
"Nịnh nọt."
Đi trên con đường rải đầy hoa quế vàng óng, đột nhiên giữa chừng có tiếng chuông du dương vang lên.
Vào nơi thanh tịnh, sinh lòng vui vẻ.
Phật đà truyền tâm như nhặt hoa chỉ trăng, đạo sĩ đắc ý ở chuông sớm trống chiều.
Ba tỷ đệ đều có tâm sự.
Tuy nói không ở vị trí đó không mưu việc đó, nhưng mà đứng trên vị trí của họ, một khi thiên hạ loạn cục nổi lên, lại có thể chỉ lo làm tốt cho bản thân?
Nghĩ đi nghĩ lại đều là lo, quá nhức đầu.
Từ Tục Duyên đột nhiên nói:
"Ta trước khi đi Càn Hồ, đã đi một chuyến Địa Phế Sơn, nghe Cao cung chủ truyền đạo. Sau đó trên đường đi thuyền đến Càn Hồ, liền nghe nói hai cái tin tức kia, chắc hẳn các tỷ đều biết rồi?"
Từ Miên ừ một tiếng.
Hứa Anh Ninh từ đáy lòng tán thưởng:
"Cao cung chủ, bá lực thật lớn! Quả đúng là không hổ danh hiệu Khổng Lồ núi cao!"
Hóa ra Cao Cô ở cuối buổi truyền đạo đó đã công bố hai việc. Để đệ tử Cao Phất của mình đảm nhiệm sơn chủ Địa Phế Sơn.
Lại để một đạo sĩ đến từ bên ngoài tên Mao Chùy đảm nhiệm cung chủ Hoa Dương Cung mới.
Thực ra đây đều là chuyện lạ trong chuyện lạ.
Cao Phất là tiểu đệ tử của Cao Cô, mặc dù không phải đệ tử đóng cửa, nhưng ở trong ngoài Hoa Dương cung, Cao Phất đều được công nhận là thiên tài tu đạo. Theo lý mà nói, dù cho Cao Phất cảnh giới hiện tại không đủ, nhận chức cung chủ, có hơi miễn cưỡng thì cũng tốt hơn để một người không có danh tiếng gì như "Mao Chùy" vào làm chủ Hoa Dương cung, để Cao Phất làm sơn chủ Địa Phế Sơn, trên một phương diện nào đó, thực ra chính là "đuổi Cao Phất ra ngoài" khỏi Hoa Dương Cung rồi.
Từ Miên giải thích:
"Cái tên Mao Chùy đó, ta đoán hắn rất có thể chính là Bạch Cốt chân nhân."
Từ Tục Duyên lắc lắc ba con ngỗng trắng lớn trong tay:
"Tức chết ta rồi."
Ở Thanh Minh thiên hạ, vì không có chuyện chư tử bách gia gì, nên các tu sĩ trong thiên hạ đều là đạo sĩ.
Người tu đạo phép tắc đạo mạch, mấu chốt là xem độ sư là ai, độ sư xuất thân từ đạo quán nào.
Tục ngữ có câu võ phu bái sư như đầu thai, phải coi thầy như cha, thì ở Thanh Minh thiên hạ đạo sĩ tìm kiếm độ sư, tầm quan trọng cũng không hề kém.
Ví dụ như ở Hạo Nhiên thiên hạ kia, Tông chủ Long Tuyền Kiếm Tông đầu tiên Nguyễn Cung, xuất thân từ Phong Tuyết Miếu, một trong những tổ đình Binh gia ở Bảo Bình Châu, tuy ông ta là kiếm tu, nhưng thân phận đạo thống của Nguyễn Cung vẫn thuộc về tu sĩ Binh gia. Còn du hiệp Hứa Nhược, cũng là kiếm tu, nhưng vẫn thuộc về đệ tử Mặc gia.
Cũng giống như vậy, Huyền Đô quan là một mạch kiếm tiên của Đạo môn, dù trong quan số lượng kiếm tu rất nhiều, có thể nói đứng đầu thiên hạ, vẫn cứ là đạo sĩ chính phái.
Lại ví dụ như Nhã Tướng Diêu Thanh của vương triều Thanh Thần, học vấn hỗn tạp, đặc biệt là thân cận với Nho gia và Pháp gia, nhưng ai dám nói Diêu Thanh không phải người của đạo quan?
Từ Tục Duyên tìm kiếm độ sư, cảm thấy người thứ nhất chính là "Khổng Lồ núi cao" Cao Cô ở Địa Phế Sơn.
Đáng tiếc bị đối phương nhìn thấu tâm tư, Cao Cô không cảm thấy hắn có thể kế thừa phép tắc Hoa Dương cung, cũng không có cách nào gánh vác gánh nặng đạo mạch Địa Phế Sơn.
Vốn dĩ theo diễn toán và dự phán của Từ Tục Duyên, chỉ cần vào được Hoa Dương Cung, dù không thể kế nhiệm cung chủ, thì tương lai cũng có thể làm tân sơn chủ của Địa Phế Sơn.
Tiếp theo là tu sĩ mười bốn cảnh Ngô Châu.
Phụ thân của Từ Tục Duyên cũng cho rằng như vậy, kết quả là Từ Tục Duyên thậm chí còn không vào được cửa lớn đạo trường kín tiếng kia, rõ ràng là coi thường tư chất của hắn.
Sau cùng mới là Vương họ vũ khách Sơn Âm. Cũng tạm may, gặp bệnh vái tứ phương, may mà Từ Tục Duyên đã tìm được "danh y" chân chính, đã trụ lại nơi đó nhiều năm, làm một đồ đệ không chính thức, thực ra hai thầy trò rất hợp ý, dù không phải truyền riêng, cũng đã truyền cho Từ Tục Duyên bộ bính bản "Thành rồi tinh".
Từ Tục Duyên nói:
"Đại tỷ, nhị tỷ, các tỷ thì sao, có ý kiến gì?"
Từ Miên nói:
"Làm con gái, trước sau cũng phải làm bổn phận của con gái. Huống chi chuyện Thanh Nê động thiên năm đó bị phong sơn, ta dù sao cũng phải thỉnh cầu một lời giải thích rõ ràng."
Hứa Anh Ninh nói:
"Ta thì không giống vậy, nghe lời cha, có thể không lẫn vào thì quyết không đi đường bùn lầy."
Từ Miên hỏi:
"Tục Duyên, ngươi đã gặp Dương Khuynh rồi, thái độ của nàng thế nào?"
Tương truyền quán chủ Thận Lâu này tinh thông tử vi đẩu số và thái ất thần số, được công nhận là người giỏi nhất thiên hạ.
Những loại người coi số mệnh, phán mệnh như đạo sĩ, tốt nhất đừng nên trêu chọc, một khi đã vướng vào thì sẽ không dứt ra được, thực tế còn phiền phức hơn cả việc đối đầu với kiếm tu cùng cảnh giới.
Từ Tục Duyên đột nhiên cười, "Đại tỷ, ta nghe nói rồi, tỷ ở bên ngoài đã lấy được con dấu và quạt xếp theo yêu cầu của lão tú tài kia."
Động phủ Thanh Nê và phúc địa Thiên Nhưỡng là hai dòng đạo quán, dòng sau sùng bái Tào Từ hơn, còn dòng trước lại ưa thích vị ẩn sĩ Trần kia hơn.
Hứa Anh Ninh cười nói:
"Đúng thật đó, ta có thể làm chứng. Ngoài chuyện sưu tầm ấn triện và quạt xếp cổ, đại tỷ của ngươi còn mặt dày xin Văn Thánh thêm cả trăm cuốn kiếm phổ, hai bộ sách kiếm phổ nữa."
Từ Miên bất đắc dĩ nói:
"Ta chỉ là giúp hai vị khách khanh trong động phủ xin những thứ đó thôi."
Hứa Anh Ninh tặc tặc lưỡi, "Nửa thật nửa giả."
Từ Tục Duyên gật đầu nói:
"Hồi trước nghe Lôi Vũ kể chuyện này, ta cứ như bị sét đánh, buồn đau vô cùng. Tỷ tỷ nói một đời không lấy chồng mà giờ đã có ý định kết hôn rồi."
Từ Miên lười giải thích.
Từ Tục Duyên hừ lạnh, "Trần Bình An kia muốn làm anh rể ta, thì phải vượt qua cửa ải em vợ tương lai này trước đã! Hắn chẳng phải là kiếm tu sao, ta sẽ cùng hắn so kiếm một phen."
Từ Miên tức cười, "Nói bậy bạ."
Hứa Anh Ninh trêu chọc, "Sao ngươi không nói hắn là một võ phu, mà đi so quyền với hắn?"
Từ Tục Duyên lắc đầu, "Ta đâu có ngốc, so kiếm còn ngại, so quyền thì càng không cần nghĩ, hay là so tài uống rượu, làm thơ hai việc đều được?"
Từ Tục Duyên chợt phá lên cười, "Nữ lớn ba, ôm gạch vàng, nghe nói Trần Bình An mới tầm bốn mươi, nếu mà cưới đại tỷ thì đúng là lời quá nhiều gạch vàng rồi còn gì?!"
Hứa Anh Ninh gật đầu, "Của hồi môn của tỷ ngươi, chính là cả cái động phủ Thanh Nê đó, nói thế thì hợp quá đi chứ. Có điều phải cẩn thận bị Ninh Diêu đến hỏi kiếm."
Từ Miên giận quá hóa thẹn, trợn mắt, "Hai người im miệng cho ta!"
Từ Tục Duyên thì thầm, "Cách đây không lâu nghe cha nhắc tới chuyện năm xưa, nói hồi nhỏ đại tỷ từng đi qua một nơi nhỏ tên là Trâu thành, gặp một vị cao nhân xem tướng đoán chữ không rõ tên tuổi, người đó đã xem mệnh cho đại tỷ, rồi trên quầy xem tướng đã viết mấy chữ, nói đại tỷ là tướng do tâm sinh, chữ như người, tài văn chương dù giỏi đến mấy cũng chỉ một cửa ải, cuối cùng người đó còn phán một câu rằng: 'Từ Miên, khí nhu thanh mà căn cốt lạnh, thần thanh có thể thành tiên, lạnh lẽo cũng đủ để chết'. May mà đại tỷ ngươi năm đó linh tính, không xem hắn là kẻ lừa đảo, chịu móc tiền để tiêu tai giải họa, và may mắn thay đối phương cũng nguyện ý chỉ ra phương pháp hóa giải, dặn đại tỷ sau này làm người không được đục tục, tu đạo không được quá trong trẻo rỗng không, cho nên mới có thành tựu bây giờ."
Hứa Anh Ninh nhịn cười, "Thật ra năm đó nàng viết trên quầy, không phải mấy chữ, mà là hai chữ thôi, hai chữ mà nàng cho là khó chấp nhận nhất trên thế gian."
Từ Miên nổi giận mắng, "Hứa Anh Ninh, ngươi có tin ta xé miệng ngươi không!"
Hứa Anh Ninh a ha một tiếng, "Dọa chết ta rồi, ai đó đang muốn đại nghĩa diệt thân đây."
Từ Tục Duyên cười, "Đại tỷ, nhị tỷ, các người có biết tại sao lại gọi là 'nhất kiến chung tình' không? Là vì khi đi trên đường, chỉ cần liếc nhìn ai đó một cái, liền cảm giác như va vào nhau đến rung động cõi lòng vậy."
Hứa Anh Ninh nghi hoặc, "Tục Duyên, chẳng lẽ ngươi đã 'nhất kiến chung tình' với Dương Khuynh rồi à?"
Từ Tục Duyên cười không đáp.
Từ Miên nói:
"Đừng có suốt ngày nghĩ đến chuyện này chuyện nọ, hãy học cho kỹ bộ sách quý bản thảo Thái Di đạo hữu đã cho ngươi, mặc dù danh nghĩa là sách thuốc nhưng thực chất chỉ thẳng vào đại đạo."
Từ Tục Duyên chậc lưỡi, "Nói thật, bộ đó rơi vào tay ta thì coi như nó không gặp đúng người rồi. Giống như nàng ta thường hay oán trách một câu, chỉ vì lo lắng một cách nhỏ nhặt, lại truyền đạt cho người cạn cợt, may mà dòng nước có khi rút đi cũng có khi lại dâng trào, chứ không thì tiêu rồi."
Từ Tục Duyên thở dài, "Muốn loạn thì cứ loạn đi, cũng chẳng qua là kẻ kiêu hùng diệt anh hùng, hai bên vang danh, hóa ra cũng chỉ là nhân gian hào kiệt."
"Chử nào đó nói đúng, không phải là kẻ văn nhân không được tự do nhất, mà là người nghèo mới không được tự do."
"Cho nên những kẻ văn nhân đói rách suốt ngày mắng trời mắng đất mới được tự do nhất, cái gì cũng không biết, cái gì cũng dám nói."
"Mặc kệ đi, cứ lấy nồi gang hầm ngỗng cho ta!"
Hứa Anh Ninh kinh ngạc, "Thật sự giết thịt ngỗng hầm ăn sao?"
Từ Tục Duyên coi thường, "Chứ sao nữa? Khổ sở lắm mới trộm được về, lẽ nào phải học sư phụ coi chúng như tổ tông mà cung phụng, để đại gia hầu hạ à?"
Hứa Anh Ninh quay sang nhìn Từ Miên.
Từ Miên cười, "Ta đi chuẩn bị quế, hoa hồi, hạt tiêu, tương đậu, giấm lão, dầu mè."
Hứa Anh Ninh lập tức hùa theo, "Thêm chút rượu nữa thì càng ngon."
Ân Châu.
Đại Triều tông, lối vào một hang động cấm địa, tấm bảng khắc trên vách đá dòng chữ lớn "Hươu Đài Nhân Duyên" bằng chữ đỏ tươi, khắc lõm.
Nhưng Diêu Thanh đọc sách nhiều, biết rằng trước bốn chữ này, vốn là bốn chữ dương khắc trên bảng "Võ Đinh Triều Ca", chỉ là bị người đời sau dùng vũ khí sắc bén mài phẳng đi.
Về sau, Ân Châu mới có núi Lưỡng Kinh, người khai sơn chính là hướng trời nữ xuất thân ở Triều Ca.
Diêu Thanh được mời tới nơi này làm hộ vệ.
Nơi này là một quảng trường bằng đá ngọc trắng trên đỉnh núi, ngoài một người một bàn, thì chẳng còn gì.
Trên bàn có mấy quyển sách đạo, một bình rượu, một đôi đũa và mấy đĩa rau nhắm rượu.
Mấy ngày nay, Diêu Thanh cứ ngồi ở đây làm hộ vệ, trừ việc thỉnh thoảng xem sách, uống rượu, ăn rau thì vị đạo sĩ được ca tụng là nhã tướng này giống như một pho tượng bùn vô tri vô giác.
Đã có những vị tổ sư từ Đại Triều Tông và Lưỡng Kinh Sơn xa xa đứng ngoài pháp trận, ý đồ hỏi han Diêu Thanh về chuyện bế quan, nhưng Diêu Thanh không hề trả lời, thậm chí còn chẳng thèm nhấc mắt.
Trước khi đến Đại Triều tông, Diêu Thanh đã nhận được chỉ thị của hoàng đế và quốc sư Bạch Ngẫu, rằng trong thời gian viễn du của mình, dù trời có sập xuống thì cũng không cần phải báo tin gì cả.
Thanh Thần vương triều ở Tịnh châu, cùng với Xích Kim vương triều ở Nhữ châu và Huyền Hoàng vương triều ở U châu đều là những cường quốc thuộc top 10 vương triều hùng mạnh nhất Thanh Minh thiên hạ.
U Châu thuộc sự quản lý của Bích Vân lâu, còn Tịnh Châu do Thanh Thúy thành quản lý.
Nhã tướng Diêu Thanh, tên chữ Tư Mỹ, đạo hiệu "Thủ Lăng" ba triều thủ phụ, Diêu Thanh đạo linh chưa đến nghìn năm mà đã cùng với người có đạo hiệu "Khổng lồ núi cao" Cao Cô, được nhìn nhận là những tu sĩ có hi vọng nhất để bước lên cảnh giới thứ 14.
Việc thừa nhận là tu sĩ Phi Thăng cảnh viên mãn cũng đồng nghĩa việc Diêu Thanh đã tiến gần đến cảnh giới Hợp Đạo thứ 14, chỉ còn cách nửa bước.
Diêu Thanh thường xuyên được Thanh Thúy thành mời đến luận đạo giảng kinh.
Còn vị lục chưởng giáo được mệnh danh là "Tiểu Diêu Thanh ở Bạch Ngọc Kinh", mỗi khi đến đều hăng hái vỗ tay hoặc là lớn tiếng khen hay.
Điều nổi tiếng nhất của Diêu Thanh trong thiên hạ, không phải danh xưng nhã tướng, mà là con đường tu hành chém tam thi của chính mình, và không phải chém tam thi một cách bình thường để vá víu, hoàn thiện đạo tâm.
Mà là thành công chém tan một đạo tâm trong suốt, tạo ra ba vị xác chết tiên, nên mỗi một vị xác chết tiên, ngoài việc không thể luyện ra dương thần ngoại thân thì vẫn có âm thần.
Ba vị xác chết tiên hoàn toàn "tự chủ", trong vòng 500 năm đã đều đạt tới cảnh giới luyện khí trên ngũ cảnh, thêm cả âm thần, chẳng khác gì Diêu Thanh có sáu "hóa thân".
Cộng thêm chân thân của Diêu Thanh và âm dương thần, thì khác gì việc ôm tám "phân thân".
Có người còn nói Diêu Thanh nắm chắc hai lá phù lớn, một là phù lục do Đạo tổ ban thưởng, một là Tam Sơn phù do đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh sáng tạo, Diêu Thanh được lợi không ít và vô cùng tinh thông.
Diêu Thanh cầm lên một bộ khắc gỗ sơ sài cuốn Ất Bản Tố Vấn , đây là sách được mua khi còn nhỏ đi học, năm đó dùng ba đồng tiền mua sách là do Diêu Thanh nhịn ăn nhịn mặc góp lại.
Xem sách một lát, Diêu Thanh ngẩng đầu nhìn về phía xa, bên ngoài pháp trận là núi non trùng điệp xanh tươi, một con sông lớn uốn lượn quanh co như đường kim mũi chỉ.
Thu lại tầm mắt, Diêu Thanh cầm đũa lên, bắt đầu uống rượu ăn rau.
Không biết trong tương lai ai có thể ôm cả bầu trời xanh vào lòng.
Ở Thanh Minh 14 châu, đạo môn tiên phủ độc chiếm một cõi thì chung quy cũng là số ít, đa phần đều là hai phe cùng tồn tại, hoặc là một đám đạo trường nhất lưu chứ không có hạng nhất.
Tỉ như Chứ châu nhiều vũ khách, vừa có núi Thải Thu và vừa có một trong những tổ đình đạo gia là Thanh Từ cung. U Châu thì có Hoa Dương cung ở Địa Phế sơn, chống đối với Hoằng Nông Dương thị cùng Thủ Sơn các nơi.
Vĩnh Châu thì có Tiên Trượng phái đối chọi với Binh Giải Sơn, ai cũng muốn hơn bên kia một cái đầu.
Tại Binh Giải sơn, vì gần đây đồng thời xuất hiện hai vị đại tông sư bước lên võ bình mười người, danh tiếng đang rất thịnh. Vì thế, chuyện cũ liền bị người có tâm nhắc lại, vì Binh Giải sơn có một điểm bị người chỉ trích, chính là năm xưa bọn họ là tông môn lớn duy nhất kết minh với thủ lĩnh "Gạo tặc" Tống Mao Lư. Trước khi "Sự tình bại lộ", lại tạm thời xé bỏ minh ước, chọn cách khoanh tay đứng nhìn, trơ mắt nhìn đám đạo quan của gạo tặc bị hỏi tội rồi đi đến Bạch Ngọc Kinh. Nặng thì bị đánh giết, nhẹ thì bị giam giữ hoặc xóa tên, vĩnh viễn không được thu nhận, không được đảm nhiệm đạo quan.
Nên biết rằng, ở mảnh lãnh thổ bao la này, Vĩnh Châu có đường vận chuyển đường thủy đặc biệt, tương truyền thời điểm đạo tặc gạo hưng thịnh nhất, riêng đạo sĩ phù chú đã lên đến hàng triệu!
Năm xưa, Ân Châu, Đại Triều tông tử thù với Lưỡng Kinh Sơn, đương nhiên bây giờ mọi chuyện đã khác, thực sự là đã thay đổi trời đất.
Hiện tại, Ân Châu có thể nói là châu duy nhất đúng nghĩa một nhà độc đại.
Khi tông chủ Từ Tuyển cùng đạo lữ Triều Ca bế quan, thực tế Đại Triều tông và Lưỡng Kinh Sơn đều đã xây dựng xong các hạ tông, chỉ là còn chưa treo ảnh tổ sư, cũng chưa phát thiệp mời cho bên ngoài.
Diêu Thanh cười cười, quay đầu nhìn về phía cửa hang động.
Hành động này của Triều Ca chẳng phải là đang may áo cưới cho người khác hay sao, hay cũng là đang tự may áo cưới cho chính mình?
Tất cả mưu đồ của nàng đều là để giúp đạo lữ Từ Tuyển tiến lên một bước, tranh thủ một vị trí.
Dù sao ở Hạo Nhiên thiên hạ, Đồng Diệp Châu đã có một quân tử Chung Khôi.
Diêu Thanh rất ít khi bội phục ai, nhưng Phục Kham đạo hữu, thật sự khiến Diêu Thanh phải nhìn bằng con mắt khác, tân khổ tu đạo, tu ra cảnh giới đỉnh cao Phi Thăng cảnh, nói bỏ là bỏ ngay.
Đó cũng là lý do duy nhất khiến Diêu Thanh phá lệ giúp người hộ quan.
Nếu không hắn xen vào chuyện ở Ân Châu này, Ngọc Thanh cung của Bạch Ngọc Kinh chắc chắn sẽ ghi lại một bút.
Việc này rất quan trọng, ảnh hưởng sâu xa, dù sao cũng có thể liên quan đến sự ra đời của một tu sĩ mười bốn cảnh tương lai.
Hôm nay, đôi đạo lữ chênh lệch tuổi tác và cảnh giới cùng nhau xuất quan.
Nữ quan đạo hiệu "Phục Kham" Triều Ca, mặt trắng bệch, làm một lễ vạn phúc, "Làm phiền nhã tướng."
Nàng lại rơi xuống cảnh giới, giờ chỉ còn là một kim đan... quỷ vật.
Ngược lại, Từ Tuyển đã là Phi Thăng cảnh viên mãn, có khả năng rất cao, đã đứng ở ngưỡng cửa của đại đạo nào đó.
Diêu Thanh không để tâm chuyện này, mỗi người có duyên phận của mình, mỗi người đi trên con đường lên trời của riêng mình.
Diêu Thanh đứng lên, cười nói:
"Không có gì, núi không chuyển thì nước chuyển, giúp người cũng là giúp mình."
Lần hộ quan này thực sự rất nhẹ nhàng. Diêu Thanh đương nhiên là người đáng tin cậy cho lần hộ quan này. Nhưng ngoài hắn ra, trừ hai vị lão tổ sư phụ trách lên kế hoạch xây dựng hạ tông, tất cả tu sĩ trên năm cảnh của hai tông đều đã tề tựu ở các đỉnh núi của Đại Triều tông.
Từng lớp đại trận đều được mở ra.
Tiêu hao thần tiên tiền thì có đáng gì, một hang động điên cuồng hấp thụ linh khí thiên địa thì có đáng gì.
Diêu Thanh nói:
"Trừ Lục chưởng giáo nhìn mấy cái qua đây, thì không có động tĩnh gì khác."
Trước đó Diêu Thanh nhận ra có một tia dấu vết rình trộm. Đúng như dự đoán, là Lục chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh.
Lúc bị Diêu Thanh phát hiện, Lục chưởng giáo còn mặt dày nói một câu, "Thiên hạ kỳ nhân dị sĩ nhiều như vậy, chẳng lẽ chỉ có bần đạo rảnh rỗi chắc?"
Triều Ca khẽ nhíu mày.
Từ Tuyển cười nói:
"Có nhã tướng giúp hộ quan, lại có Lục chưởng giáo để mắt tới, quả thực là không có sơ hở nào."
Diêu Thanh gật đầu.
Đây chính là điểm độc đáo của Từ Tuyển, người này luôn nói thật lòng.
Một người kiêm bốn tông chủ, chắc chắn là hành động vĩ đại chưa từng có trước đây, còn sau này có người như vậy hay không thì tạm thời chưa rõ.
Diêu Thanh nói:
"Vậy ta sẽ về phủ."
Triều Ca tươi cười:
"Làm gì có đạo đãi khách như vậy, hai tòa hạ tông khai trương, chi bằng nhờ nhã tướng chủ trì?"
Diêu Thanh cười đáp:
"Làm gì có đạo đãi khách như vậy. Há chẳng phải lấy oán trả ơn?"
Triều Ca cười lớn không thôi.
Từ Tuyển làm lễ Đạo môn, "Vậy vãn bối xin tiễn nhã tướng ở đây."
Diêu Thanh gật đầu, thân hình hóa cầu vồng trong nháy mắt đã ngao du ngàn vạn dặm.
Triều Ca kéo tay áo Từ Tuyển, khẽ nói:
"Phu quân, ta đoán Diêu Thanh đã bước vào mười bốn cảnh rồi."
Từ Tuyển vui vẻ nói:
"Đây là chuyện tốt lớn như trời vậy, sao nàng không nói sớm, ta ít nhất cũng nên chúc mừng nhã tướng một tiếng."
Khi nói, người đàn ông không quên dịu dàng nắm chặt tay vợ. Dắt tay nhau đến bạc đầu, không kể sống chết.
Ung Châu.
Nhãn cổ thụ vạn năm, mùa xuân lớn tám ngàn.
Vương triều Ngư Phù, Ngẫu Thần từ bên ngoài, bây giờ đang tổ chức một nghi lễ khoa trọng thể quy mô lớn.
Nhưng mà, nữ đế Chu Tuyền chủ tế vẫn đang trong lúc bận rộn mà tranh thủ chút thời gian, vào đêm nay đến một đỉnh núi cấm kỵ trùng trùng lớp lớp.
Nàng chỉ có thể nghỉ ngơi một giờ ở đây, sau đó phải lập tức trở về Ngẫu Thần từ.
Ngày sinh nhật của đại tu sĩ mười bốn cảnh "Thái Âm" Ngô Châu, là ngày 14 tháng 4.
Đạo trường của nàng nằm ở Ung Châu, là một đỉnh núi ẩn mình trong núi sông với kiếm khí sắc bén cao vút.
Ở Hạo Nhiên thiên hạ, Bắc Câu Lô Châu có núi Trung Điều theo hướng Bắc Nam, ở Thanh Minh thiên hạ Ung Châu cũng có, chỉ là dãy núi lại có hướng Đông Tây, dãy núi đó gọi là Cửu Phong sơn.
Nhưng kể từ khi Ngô Châu bế quan hợp đạo lên mười bốn cảnh, ngọn núi này đã vắng bóng người.
Bởi vì đã quá lâu không xuất hiện, thế nhân đều cho rằng Ngô Châu đã binh giải chuyển thế.
Dù sao chuyện hợp đạo, dù cho thiên tư có cao như Ngô Châu, theo kết quả suy diễn của Bạch Ngọc Kinh năm xưa, Ngô Châu cũng chỉ có sáu phần nắm chắc.
Nhưng dù vương triều thay đổi, quốc hiệu biến hóa, đều không ai dám tùy tiện xông vào nơi này, một số đạo quan ôm may mắn tìm bảo sửa mái nhà dột trong lịch sử, không có ngoại lệ, hoặc là căn bản không thể nào vào được núi, hoặc là đánh tan tầng tầng lớp lớp cấm chế trong núi sông, cuối cùng nhìn thấy Cửu Phong sơn, sau đó liền bị kiếm trận âm thầm khởi động chém giết trong nháy mắt.
Trong núi không có cung quán Đạo gia, mà lại có một ngôi chùa Khổ Trúc thuộc tông Tịnh thổ của Phật gia.
Hoàng đế khai quốc của vương triều Ngư Phù, chính là xuất thân từ tăng nhân ngôi chùa này.
Quê ông là một nơi nhỏ bé tên là Tây Thiên, cách ngọn núi này không xa.
Một nữ quan trẻ tuổi ngồi xếp bằng trên bồ đoàn, trên chiếc bàn trà thấp bé trước mặt nàng là một đống thẻ tính toán.
Người đang cùng nữ đế Chu Tuyền ngồi đối diện Ngô Châu hôm nay là Khố Bộ quan tào của Binh bộ nha môn triều Ngư Phù.
Ông ta nhìn đống thẻ trúc khắc chữ số kia, rõ ràng chất liệu rất bình thường, nói không chừng là chặt tre trong núi mà ra.
Ngô Châu nhìn nữ đế Chu Tuyền có vẻ hơi câu nệ, cười nói:
"Cứ yên tâm, ta cho ngươi một lời chắc chắn, có ta ở Ung Châu, không ai dám gây khó dễ cho ngươi. Còn chuyện bọn họ có dám hay không, thì ta không dám đảm bảo, ta chỉ đảm bảo họ đến thì không về, cho nên việc chủ tế phổ thiên đại tiếu của ngươi, chắc chắn sẽ không bị gián đoạn."
Chu Tuyền lặng lẽ gật đầu, ngoài miệng cảm ơn, nhưng thực chất không hề cần thiết.
Ngô Châu liếc nhìn hướng Bạch Ngọc Kinh, Dư Đẩu đã từ chối vụ làm ăn kia, như vậy Bạch Ngọc Kinh sẽ phải trả một cái giá rất lớn.
Ngô Châu thu lại ánh mắt, nhìn sang người đàn ông trung niên ngồi cạnh Chu Tuyền, hỏi:
"Nghe nói ngươi cũng am hiểu về đạo này? Lúc còn sống mang quân đánh giặc, đều sẽ vận trù trước?"
Người đàn ông cười nói:
"Không dám nhận, chỉ là yêu thích, không hề tinh thông."
Tại tư dinh trong kinh thành vương triều Ngư Phù, người đàn ông nghiên cứu tinh tượng và bói toán thẻ kia, trong thư phòng mở một đạo trường ẩn giấu tên là Hỏa Châu Lâm.
Ngô Châu cười nói:
"Tào Châu Hồ, nghe nói ngươi quen một vị đạo sĩ ở Hiển Linh quan thuộc Linh Bảo thành, lúc còn sống từng là đồng liêu, về binh pháp, hai người có hơn kém?"
Tào Châu Hồ đáp:
"Tạo nghệ binh pháp của ta không bằng ông ta, ông ta mới là người dụng binh như thần, đạt đến cảnh giới hóa cảnh."
Chỉ Qua cung ở Linh Bảo thành, địa vị cũng siêu nhiên như Trấn Nhạc cung của Bích Vân Lâu. Chỉ Qua cung quản hạt 36 đạo quán, trong đó Phóng Mã quan quản rất nhiều đạo quán, có Hiển Linh quan, thanh danh không nổi bật. Quan chủ là một đạo sĩ già nua, ông ta cùng đạo lữ ở đây ẩn tu, lấy binh thư làm niềm vui. Đạo hiệu "Dược sư" lão nhân này, thỉnh thoảng ra ngoài ngao du, tay cầm một cây gậy gỗ linh thọ từ Quắc Sơn. Ông ta cũng không bao giờ rời khỏi địa giới của Chỉ Qua cung.
Chu Tuyền nói:
"Luận công lao trên chiến trường, Tào tiên sinh không hề thua kém đối phương."
Người đàn ông bên cạnh từng được xem là lá gan của cả nước, người đầu tiên khai quốc lập công. Sau khi mất, ông được vua truy tặng thái úy, thụy trinh võ.
Tào Châu Hồ cùng vị đạo quan Hiển Linh có tư thái anh linh bước vào Bạch Ngọc Kinh tu đạo, hai vị danh tướng lừng lẫy, khi còn sống danh tiếng ngang nhau, hai bên hưởng thụ địa vị tương đương, ngay cả sau khi mất, quy cách mộ táng cũng giống nhau.
Ngô Châu nhếch mép cười, giọng điệu có chút mỉa mai:
"Thì ra là một kẻ nội chiến vô địch, một kẻ ngoại chiến vô địch phải không? Đúng là xứng danh 'nước chi song bích'."
Thiên hạ rộng lớn, các triều đại thay đổi, danh tướng nhân gian nhiều vô kể, Ngô Châu sở dĩ biết đến vị này, không phải vì công lao sự nghiệp của đối phương, mà chỉ vì người đó lúc "tuổi già" từng có một đoạn tự thuật.
Trước kia Ngô Châu nghe qua một lần, tiện thể nhớ luôn tên của người này.
Thời thiếu niên mười hai mười ba, làm giặc không màng thân, liều lĩnh, du đãng khắp nơi, gặp người liền giết.
Mười bốn mười lăm tuổi thì miễn cưỡng làm trộm, có chút hiểu biết, thấy chuyện bất bình trên đường, chỗ nào không thuận mắt liền giết.
Tuổi vừa đôi mươi, làm tướng thống lĩnh binh, là "giặc tốt", lâm trận giết địch, xông pha đi đầu, gặp giặc giết giặc.
Làm đại tướng, làm thống soái lĩnh quân, dùng giết chóc để dẹp yên giết chóc, dùng giết người để cứu đời, cứu bách tính khỏi loạn thế.
Tào Châu Hồ mỉm cười nói:
"Việc đời trăm năm thoáng chốc đã qua, công danh sự nghiệp hữu hạn. Huống hồ so với Hạo Nhiên Tú Hổ, Man Hoang Văn Hải, thì những võ tướng cầm quân đánh trận như chúng ta đây, thật ra cũng chỉ là 'cái dũng của thất phu' nhất thời mà thôi."
Thực ra lần này Chu Tuyền vội vã đến Cửu Phong sơn, là muốn có được hai câu "lời chắc chắn" của Ngô Châu, tạm thời chỉ có được một câu, cho nên Chu Tuyền vẫn chưa muốn cáo từ rời đi.
Ngô Châu trước sau nhận ra hai nơi có dị tượng, một ở núi Quạ Nhữ Châu, một ở Đại Triều Tông Ân Châu.
Cái sau vẫn nằm trong dự liệu của Ngô Châu, cái trước thì có chút khó hiểu, vị Chứ Châu vũ khách ở đạo tràng Kim Đồng kia, sao lại không hợp nhau với Lâm Giang Tiên?
Thực ra Ngô Châu ngoài luyện vật ra, còn giỏi thuật tính và xem thiên tượng.
Chỉ cần tư chất đủ tốt, học cái gì cũng rất nhanh. Người khác có mơ cũng không được.
Có thể được nàng xem là đạo hữu Thanh Minh tu sĩ, có thể đếm trên đầu ngón tay, trong đó có người họ Chu đạo hiệu "xanh bèo" ở Nhữ Châu, người này không theo nghề chính, toàn làm chuyện lạ. Hai bên chẳng hề giấu mặt, nếu có dịp gặp gỡ, Ngô Châu sẵn lòng chủ động bắt chuyện với đối phương.
Nhớ trước đây từng gặp một đạo sĩ vân du đạo hiệu Thuần Dương, nàng cũng coi trọng người này, thậm chí có một thời gian, lòng như nước lặng của nàng lại lay động.
Đáng tiếc là có duyên không phận.
Vả lại trong thâm tâm, Ngô Châu cũng cảm thấy mối động tâm này không thích hợp. Nhưng nhiều năm nay, Ngô Châu trước sau không thể tìm thấy bất cứ manh mối nào, thậm chí cả đối tượng tình nghi cũng không.
Nếu không thì với cảnh giới và tính tình của Ngô Châu, một khi có đối tượng khả nghi, lại còn dám lén lút tính kế nàng, thì ở Thanh Minh thiên hạ này, chẳng lẽ gan của ngươi lớn bằng Đạo Tổ sao?
Ngô Châu cười nói:
"Nha đầu, thực ra không cần quá lo lắng chuyện ở Bạch Ngọc Kinh, với tác phong hành sự của Dư chưởng giáo, hắn sẽ không cố ý nhắm vào ngươi và Ngư Phù vương triều đâu. Điều ngươi thật sự nên lo lắng ngược lại là việc gần đây Ngọc Thanh cung không tổ chức nghị sự, đặc biệt là nghị sự lại không có đạo quan nào chủ động đề xuất, Dư chưởng giáo cũng không đưa ra kết luận, như vậy thì các đạo quan Bạch Ngọc Kinh lại có chỗ trống để lách luật."
Các đạo quan Thanh Minh thiên hạ, các tu sĩ trên đỉnh núi bên ngoài Bạch Ngọc Kinh, cho dù chỉ trích Dư Đẩu thế nào, thì có một chuyện mà họ không hề chỉ trích, đó là Dư Đẩu trước nay không làm chuyện thiên vị.
Ba người bạn thân của Dư Đẩu trước khi vào Bạch Ngọc Kinh, một người chết ngoài trời, Dư Đẩu ban đầu chọn tha cho hắn, sau lại tự tay giết chết.
Từng tự xưng là Cấu Đạo Nhân Lưu Trường Châu, đã chết dưới kiếm của Dư Đẩu như vậy, Tử Khí Lâu mới có Khương Chiếu Ma sau này.
Một đại tu sĩ phù lục Phi Thăng Cảnh từng được ca ngợi là "dám sai khiến núi biển" cũng chết dưới kiếm của Dư Đẩu.
Mà lại là kiểu chết triệt để hồn bay phách tán, thật sự thân tử đạo tiêu, không có cơ hội chuyển thế.
Và đạo lữ của vị tu sĩ này, tự hiệu "Hoàng Diệp Đạo Nhân", chính là nữ kiếm tu Phi Thăng Cảnh, Bảo Lân.
Chính là Hình Lâu đạo hiệu "Thiên Trì", trong giai đoạn đầu tu đạo của Dư Đẩu, bỏ ra rất nhiều công sức, giúp đỡ rất lớn, thậm chí không tiếc đem chí bảo tặng cho bạn tốt Dư Đẩu.
Hình Lâu đối với Dư Đẩu, có thể nói vừa là bạn vừa là huynh.
Cho nên việc Dư Đẩu ra tay giết Lưu Trường Châu khi đã tẩu hỏa nhập ma, các đạo quan thiên hạ còn có thể hiểu được phần nào.
Nhưng Dư Đẩu giết Hình Lâu, không thể không khiến thiên hạ kinh hãi. Cần biết năm đó ở Bạch Ngọc Kinh, tòa Yên Hà Động thuộc Trấn Nhạc Cung, Hoàng Giới Thủ đã chuẩn bị sẵn sàng để nghênh đón Hình Lâu rồi.
Chu Tuyền khẽ thở phào.
Ngô Châu nheo mắt, chà chà, ra vẻ suy tư.
Quay lại điều tra một chút, xem xét thời điểm nghị sự ở Ngọc Thanh cung, rốt cuộc ai đã hỏi thăm hai vị chưởng giáo về việc này.
Cho nên Ngô Châu liền thuận nước đẩy thuyền, bán một cái nhân tình:
"Chu Tuyền, chỉ cần ngươi không bóp méo kết quả xem bói, ngươi chắc chắn sẽ không bị bắt đến Yên Hà Động của Trấn Nhạc Cung."
Chu Tuyền vội đứng dậy, cúi đầu tạ ơn. Nghe Ngô Châu nói vậy, Chu Tuyền và cá phù Chu thị chẳng khác nào uống được thuốc an thần.
Ngô Châu trêu chọc:
"Tuyền nha đầu, đã không muốn nhớ thù oán thì cũng đừng nghĩ đại ân đại đức không thể không báo đáp."
Chu Tuyền lại ngồi vào chỗ, ngượng ngùng nói:
"Sao dám."
Ngô Châu lướt thẻ trúc trên bàn, thầm cười nói:
"Điều mà Triều Ca Ân Châu cầu, chẳng qua là nhân gian có một thiên tử thật sự, nàng muốn trợ giúp mà thôi."
Tào Châu Hồ gật gật đầu, trong lòng hiểu rõ.
Chu Tuyền cảm thán:
"Thật là thủ đoạn thông thiên, Chu Tuyền tự thấy hổ thẹn."
Ngô Châu cười nói:
"Ngươi còn quá trẻ, cho ngươi thêm vài ngàn năm để tính toán một việc, sẽ không kém Triều Ca."
Tào Châu Hồ hỏi:
"Lần này đi theo bệ hạ đến Cửu Phong sơn yết kiến tiền bối, ta có một việc muốn thỉnh giáo."
Ngô Châu gật đầu:
"Cứ nói."
Tào Châu Hồ hỏi:
"Bạch Ngọc Kinh chẳng lẽ không thể gom hết đám thiên ma ngoại đạo lại thành hạt cải nhỏ, rồi đem chúng giam giữ kín? Hay là bởi vì tâm ma của luyện khí sĩ không ngừng xuất hiện, mỗi luyện khí sĩ nhân gian lại là một nguồn sinh ra thiên ma ngoại đạo, nên không thể bít được, chỉ có thể khai thông?"
Ngô Châu hỏi ngược lại:
"Hạt cải nhỏ? Lớn hay nhỏ?"
Tào Châu Hồ nhất thời ngơ ngác.
Ngô Châu cười khẩy:
"Lo bò trắng răng."
Việc trị tận gốc thiên ma ngoại đạo, luôn là một trong những "thành tựu lớn nhất" mà các đạo quan Bạch Ngọc Kinh qua các thời kỳ không ngừng theo đuổi.
Đến mức có lời đồn, ai có thể giải quyết được vấn đề nan giải này, người đó sẽ có cơ hội nhận chức chấp chính thiên hạ Thanh Minh từ Đạo Tổ, và Đạo Tổ cũng có thể yên tâm đi chu du tìm kiếm đạo lý ngoài cõi đạo.
Không chỉ Bạch Ngọc Kinh, các đại tu sĩ ở các châu khác cũng đều trăn trở suy nghĩ, không tiếc hao tổn tâm trí, hao mòn đạo hạnh, mong tìm được một phương án "một lần vất vả suốt đời nhàn nhã".
Đáng tiếc là vạn năm qua, đạo pháp, kiếm thuật, phù lục, thần thông... Dù ngươi có kết hợp phối hợp như thế nào, có tạo ra trận pháp gì đi nữa, thì cũng chỉ là thủ đoạn trị ngọn không trị gốc, thậm chí có vài biện pháp đã được thực tế chứng minh là chẳng những không chế ngự được thiên ma ngoại đạo, mà còn là "gánh củi chữa cháy".
Ngô Châu sống tu đạo rất nhàn rỗi, nên nàng cũng muốn giải quyết bài toán khó ngàn năm chưa có lời giải này.
Trong lịch sử, người tiến gần chân tướng nhất và dám đưa ra kết luận rằng "đề tài này có giải pháp hoặc hoàn toàn không có giải pháp" có hai người.
Lần lượt là đại chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Khấu Danh và tiểu sư đệ của Tôn quan chủ Huyền Đô quan.
Nhưng đáng tiếc là một người vẫn chưa tạo ra đủ "công cụ tính toán", còn một người thì bỏ dở nửa chừng vì chết nửa đạo thân.
"Giả thiết có thể coi toàn bộ thiên ma ngoại đạo là một tu sĩ cảnh giới mười lăm."
Ngô Châu từ từ nói:
"Tập hợp. Thuần phác pháp. Miêu tả, lời nói, tên thật. Kiếm thuật, phù trận, phân chia. Chữ viết, vô tướng, hữu tượng. Đặt tên, không có tự có thứ tự, không thành không có không."
Quan điểm này của Ngô Châu, thực chất cũng giống với góc nhìn mà Lục Trầm tiết lộ cho Trần Bình An, không hẹn mà gặp.
Sau khi đại chưởng giáo Khấu Danh từ chức thành chủ Thanh Thúy Thành, thực ra luôn dốc sức giải quyết vấn đề thiên ma ngoại đạo, vì vậy đã tự tay tạo ra hỗn thiên nghi và thiên cầu để "đánh dấu" thiên ma ngoại đạo.
Nhưng vấn đề khó khăn nhất nằm ở chỗ, Khấu Danh phát hiện muốn hoàn thành cỗ máy trong tưởng tượng, kiến thức bản thân quá ít, thuật pháp thần thông quá nghèo nàn, nên đạo lực không đủ, tâm lực không tốt.
Đây mới là nguyên nhân đại chưởng giáo Khấu Danh biến mất bí ẩn ở Bạch Ngọc Kinh, hóa tam thanh.
Ngô Châu nhìn Tào Châu Hồ, mắt như có điều suy nghĩ, cười nói:
"Không phải ta coi thường ngươi, chuyện này căn bản không phải tầm cỡ của các ngươi có thể chạm tới. Tào Châu Hồ, nghe lời khuyên nên ăn cơm cho no, sau này đừng phí công vào chuyện này nữa, ít nhất ta có thể kết luận rằng đối với ngươi, nó hoàn toàn vô nghĩa, mất thời gian mà thôi, còn không bằng lui về, giành lấy chút tiếng tốt. Trời cao đất rộng, trời sở dĩ cao, là để các ngươi, những kẻ tự cho mình là thông minh tuyệt đỉnh, không bị vấp ngã đầu rơi máu chảy; còn đất sở dĩ dày, là để những người luôn thích mạo hiểm, thử trò mò trời thông minh như các ngươi, khi ngã xuống sẽ không bị nát như tờ giấy mỏng, người khác chỉ cần giẫm một cái là vỡ."
Tào Châu Hồ chắp tay cười nói:
"Xin thụ giáo."
Ngô Châu phất tay, "Tất cả về đi, lo làm bổn phận, đất dụng võ còn nhiều."
Cung Tuế Trừ.
Hôm nay có một đôi đạo lữ đường xa đến, lão nhân tay cầm gậy gỗ linh thọ, khuôn mặt phúc hậu, không hề có vẻ già nua.
Đạo lữ của hắn, cầm phất trần đỏ đứng bên cạnh, nàng không phải loại mỹ nhân bình thường, mà rất có anh khí.
Cung chủ Ngô Sương Hàng đích thân tiếp đãi, đưa bọn họ lên lầu Quán Tước, ở đỉnh lầu nhìn dòng sông lớn cuồn cuộn chảy về hướng đông và tảng đá mài hình trụ như rồng đang nghỉ giữa dòng.
Xuống lầu, liền đi đến nơi rồng nghỉ, Ngô Sương Hàng gọi đạo quan Cao Bình phụ trách giữ sách trong lầu đến, bên sông nơi rồng nghỉ có đình Bát Phong với bàn đá, đánh cờ ở đó càng thêm tao nhã.
Leo lên hòn đảo giữa sông, cùng nhau đi đến đình trên đỉnh núi, lão nhân tay cầm gậy gỗ cười nói:
"Cảm tạ cung chủ Ngô năm đó tặng sách."
Ngô Sương Hàng cười nói:
"Lý dược sư, là Trương Nguyên Bá đưa binh thư cho ngươi, tạ ta làm gì."
Nữ tử cầm phất trần đỏ lời lẽ không kiêng dè:
"Cung chủ Ngô sao phải giả ngơ, nếu không có mưu kế của ngươi, Trương Nguyên Bá sao dám kết nhân quả này."
Ngô Sương Hàng cười mỉm nói:
"Trương Tiển cô nương vẫn quyết đoán như trước, phong thái không giảm."
Lý dược sư nói:
"Ban đầu không vào Tuế Trừ cung tu đạo, mà chọn Bạch Ngọc Kinh Linh Bảo Thành làm nơi đặt chân, là ta phụ lòng ý tốt của cung chủ Ngô."
Ngô Sương Hàng lắc đầu:
"Không sao cả, hào kiệt không nhận sự sắp đặt của vận mệnh."
Trương Tiển thở dài:
"Cung chủ Ngô đang nói người hóa ra lại là nói mình sao?"
Năm đó nàng có thể cùng phu quân kết duyên, trên thực tế phần lớn là nhờ Trương Nguyên Bá làm mối, cho nên lần này mới đến thăm Tuế Trừ cung.
Ngô Sương Hàng chỉ cười mà không nói.
Vì bọn họ lên lầu, lên đảo không che giấu dấu vết, nên rất nhanh đã có một đám người chạy đến xem náo nhiệt, chờ sẵn trong đình.
Trong đó có đạo hiệu "Động trung long" Trương Nguyên Bá, cảnh giới Tiên Nhân. Thoạt nhìn chỉ là một lão ông say khướt, áo trắng tóc trắng, tuổi cao sức yếu.
Trương Nguyên Bá cả đời thích uống rượu, nhưng uống rất chậm. Người đời thừa nhận lão uống được tam chén là say khướt, thử vài ngụm là mắt nhắm mắt mở.
Nơi rồng nghỉ vốn là đạo tràng của Trương Nguyên Bá, sau khi Trình Thuyên đến, lão tiên liền tự động dọn nhà.
Đừng thấy bây giờ là một lão đầu tồi tệ, hồi trẻ râu ria xồm xoàm, tung hoành chốn hồng trần, tửu lượng cao có thể gọi là hùng tráng.
Trên núi có Quân Ngu Trù và Tạ Xuân Điều cài trâm trúc xanh, hai người là đạo lữ, hán tử thấp bé lanh lợi, phụ nhân dáng người cường tráng, đứng cạnh nhau thật sự là không tương xứng.
Ngô Húy, con gái chính thống của Ngô Sương Hàng, đạo hiệu "Ánh đăng".
Nhưng Bạch Lạc, người xếp thứ hai của Tuế Trừ cung, người đón giao thừa, hôm nay không xuất hiện.
Thanh niên đạo quan của Tuế Trừ cung chuyên vẽ bùa, được Ngô Sương Hàng thân mật gọi là "Tiểu Bạch", trông là kiểu người không bao giờ tức giận, rất dễ nói chuyện.
Trong đình không có người ngoài, Ngu Trù đang âu yếm cùng đạo lữ, tay hán tử vuốt ve đùi lớn của Tạ Xuân Điều, lòng bàn tay nhẹ nhàng xoa bóp, thứ co dãn này, những kẻ xương gầy như que củi, những cái gọi là người đẹp có thể có không? Người trẻ tuổi thì hiểu cái rắm.
Tạ Xuân Điều đấm một quả vào mu bàn tay hán tử, khiến Ngu Trù đau đớn phải giơ tay lắc lắc.
Gã này như sắc quỷ đầu thai, ban đêm giày vò ban ngày cũng giày vò, không xong không thôi, bây giờ cung chủ cùng khách nhân sắp lên đỉnh núi, mà còn dám bất chính như vậy.
Hai vị kiếm tu, một già một trẻ, ngự kiếm đến trước khi Ngô Sương Hàng hiện thân trên đỉnh núi.
Trình Thuyên sớm trên đường ngự kiếm, đã nhìn thấy cảnh tình tứ trong đình, vừa lên đến bậc thềm cười ha hả nói:
"Nếu mà cởi trói tóc, há không phải tiểu tử cưỡi ngựa lớn nắm cương."
Ngu Trù mắt sáng lên rồi nói tiếp theo, "Không dám, chưa thử qua, không biết mùi vị thế nào."
Tạ Xuân Điều, kẻ thích nói lời thô tục nhất, lại sợ cái này sao? Nàng liếc mắt đưa tình cho Trình Thuyên:
"Tiếc rằng chỉ giỏi mồm mép, còn không biết kiếm thuật dài ngắn cao thấp ra sao."
Trình Thuyên cười ha ha nói:
"Đã giỏi mồm mép, chẳng lẽ không đủ?"
Phụ nhân cười nói:
"Lão lưu manh như ngươi chắc chỉ giỏi múa mép, có lẽ chưa có cơ hội dùng kiếm để sát thương đâu?"
Vị kiếm tu trẻ con đi bên cạnh Trình Thuyên tức giận nói:
"Hai người các ngươi nói chuyện như vậy, buồn nôn không buồn nôn?"
Vốn còn hơi ghen tị, Ngu Trù kêu "à" một tiếng, hắn thế mà còn không cam lòng nữa, "Nạp Lan Thiếu Vi, thấy buồn nôn thì lỗ tai dài trên người mình, có bản lĩnh đừng có nghe."
Nạp Lan Thiếu Vi không nhịn được mà mắng một tiếng "mẹ nó", "Hai người các ngươi thật là tuyệt phối."
Trình Thuyên vốn định cãi nhau mấy câu với phụ nhân, thấy bóng người ở xa trên đỉnh núi, liền nuốt những lời tục tĩu về bụng.
Ở quê hương, về khoản cãi nhau, Trình Kiền chưa từng thua ai, chỉ phục mỗi một người, là ẩn quan Trần Bình An, người đã từng cùng chiến đấu ở đầu tường.
Kỳ thực cũng không quá phục, vì Trần Bình An thích cãi nhau bằng đủ thứ tiếng địa phương, Trình Thuyên nghe không hiểu thì làm sao mà cãi.
Ngô Húy, người từng làm hỏa kế ở khách sạn Quán Tước trên đảo Huyền Sơn, lúc đó còn được gọi là "thiếu nữ" Niên Song Hoa, không nhịn được hỏi:
"Trình Thuyên, tài mắng người của Trần Bình An thật sự thần như vậy sao?"
Trong ấn tượng, Trần Bình An hai lần đi qua đảo Huyền Sơn, đều dừng chân ở khách sạn Quán Tước của nhà nàng, thiếu niên đeo kiếm đó nhìn tao nhã lễ độ, rất thuần phác mà.
Trình Thuyên gật đầu:
"Lợi hại, rất lợi hại, ta cùng một tên phế vật hợp lại, cãi cũng không lại ẩn quan đại nhân. Nếu không tin, ngươi hỏi lão kiếm tiên Nạp Lan, hắn cũng đã từng xin chỉ giáo rồi."
Nạp Lan Thiếu Vi gật đầu:
"Rất lợi hại, trước mở quán rượu, rồi lại đi tránh nắng trong cung, nói chuyện càng thêm âm dương quái khí, một chữ như một phi kiếm, có thể đâm thấu tim người."
Ngô Húy nói:
"Đó là do các ngươi, tập tục kiếm khí trường thành có vấn đề, ta nhớ lần đầu tiên Trần Bình An đến đảo Huyền Sơn, nho nhã lễ độ, cực kỳ quy củ, đừng nói cãi nhau, ngay cả đỏ mặt cũng không có."
Ước chừng Trần ẩn quan nếu ở đó, sẽ giơ ngón tay cái cho nàng, lại từ tận đáy lòng khen một câu, năm cô nương quả thật là mắt sáng như đuốc.
Tạ Xuân Điều che miệng cười:
"Thật đúng là người chính trực, ngoài việc da thịt hơi đen ra, nhìn thì gầy thôi, nhưng mà xương cốt rất chắc chắn. Nhớ hồi đó gặp ở hành lang khách sạn, ta đi không vững, bị trẹo chân, ngã về phía chàng thiếu niên, các ngươi đoán thế nào? Tên này vậy mà không hề nghĩ thương hoa tiếc ngọc, mà bản năng lại là né tránh và thủ thế, nghiêng người qua một bên, trừng mắt nhìn ta ngã trên đất, cuối cùng mới hỏi một câu: ngươi có sao không?"
Ngu Trù khen ngợi:
"Ẩn quan đại nhân của chúng ta, đúng là một chính nhân quân tử!"
Miệng thì nói vậy, hán tử thực ra trong lòng oán thầm, gặp được mỹ nhân như hoa như ngọc đầy đặn như thế, mà cũng không dám cắt xén gì, là mù mắt hay hồ đồ đầu, Trần Bình An có phải kẻ ngốc không.
Tổng cộng có mười sáu người đến từ Kiếm khí trường thành, giờ có chín người ở Bạch Ngọc Kinh, sáu người ở Tuế Trừ cung, một người ở Huyền Đô Quan, Kỳ Châu.
Trong đó, Trình Thuyên, một kiếm tu Nguyên Anh cảnh hộ đạo, cũng ở Tuế Trừ cung, cái hộp kiếm bọc vải bông của gã được đặt ở Hết Long Thạch.
Mặt ngoài thì có mười sáu người, thật ra là có mười bảy kiếm tu đến thiên hạ này, người hộ đạo chân chính tự nhiên không chỉ có Nguyên Anh cảnh Trình Thuyên.
Hiện tại, lão kiếm tu đang ghi tên cúng bái ở tổ sư đường của Tuế Trừ cung, như đã cởi bỏ được khúc mắc nào đó, không lâu trước chủ động xin Tuế Trừ cung cho phép lập đạo tịch, thành đạo quan.
Cùng lúc nhận đạo tịch, còn có một đứa trẻ, chính là một trong mười kiếm tiên đỉnh cao của Kiếm khí trường thành, Nạp Lan Thiếu Vi, đã dùng tên thật trên gia phả của tông môn.
"Lão kiếm tiên" mượn cớ cái hộp kiếm giấu ngọn đèn tục mệnh chuyển thế kia, Tuế Trừ cung cực kỳ có thành ý, mang ra một bộ tiên cốt lột xác trân quý dành cho kiếm tu cảnh giới Phi Thăng.
Mấy ngày nay, "Đạo đồng" dáng dấp Nạp Lan Thiêu Vi thường xuyên đến Quán Tước Lầu, tìm Cao Bình đánh cờ, theo Nạp Lan Thiêu Vi tự nhận thì trình độ đánh cờ của hai người ngang nhau, có thắng có thua.
Trình Thuyên ăn nói thẳng thắn bộc trực, chỉ cần nghĩ bằng đầu gối cũng biết ngươi chưa thắng lần nào, luôn bại nhiều hơn thắng, tinh thần rất đáng khen, khó trách kiếp trước làm được kiếm tiên.
Nạp Lan Thiêu Vi cũng lười so đo với cái tên miệng còn hôi sữa này.
Trương Nguyên Bá hỏi:
"Lý dược sư đánh cờ với cung chủ hay là Cao Bình?"
Nạp Lan Thiêu Vi đáp:
"Cần gì Cao Bình ra tay, ta tiếp khách cũng đâu có kém."
Cao Bình là đạo quan giữ sách của Tuế Trừ cung, còn có chức danh "Văn học", mang hai đạo hiệu "Thái Hành" và "Tẩu Qua".
Thành bạn đánh cờ, thêm vào việc Cao Bình thích đánh cờ, thích hỏi Nạp Lan Thiêu Vi về trận chiến cuối cùng sau khi Trường Thành kiếm khí, đi qua đi lại quen nhau, người không hay cười tùy tiện như Cao Bình cũng đã trò chuyện thêm vài câu, tự xưng là một tướng bại, tội đáng muôn chết, giờ chẳng có việc gì làm, chỉ thích múa bút thành văn bày binh bố trận.
Nạp Lan Thiêu Vi cũng không muốn hỏi tới ngọn ngành.
Về cõi hạo nhiên, hai tòa thiên hạ năm màu, vị cung chủ Ngô Sương Hàng dường như biết hết mọi chuyện đã hé lộ cho Nạp Lan Thiêu Vi không ít nội tình.
Nạp Lan Thải Hoán thằng nhóc đó, sống không tệ, đã làm tông chủ Vũ Long Tông rồi.
Cao Dã Hầu là con rể Nạp Lan gia tộc, giờ còn là một trong những người đứng đầu phủ Tuyền vừa Phi Thăng.
Nghe đến từ "xuất mã", Ngu Trù trong đầu lại suy nghĩ miên man, muốn thương lượng với nàng một chuyện, tối nay có thể cưỡi ngựa một lần hay không, hắn khẽ huých tay, "vô tình" gõ nhẹ vào cánh tay đạo lữ, "không cẩn thận" đụng phải vách núi.
Kết quả bị Tạ Xuân Điều giáng cho một bạt tai vào mặt, tai vang lên ong ong, đánh cho gã suýt chút nữa nằm sấp xuống đất.
Đứng trên đỉnh núi Nghỉ Long Đài, nhìn Quán Tước Lầu ven bờ, Lý dược sư không nhịn được cảm thán một câu, "Muốn lên lầu cao trốn sầu, hóa ra trên cao toàn sầu, chỉ chờ khách sầu mang xuống lầu."
Công thành lui thân sau, chết đi thành linh, tiếp nhận hương hỏa cúng bái, rồi vào Bạch Ngọc Kinh Linh Bảo thành ẩn cư.
Lý dược sư thật ra luôn duy trì trạng thái âm thần xuất khiếu chu du, phân thân làm người đi lại giang hồ vân du, hành y cứu thế, châm cứu độ người.
Trong đạo quán riêng Hiển Linh Quan, phòng đọc nơi chân thân của Lý dược sư, được ông đặt tên là "Có đạo phòng".
Cách đây không lâu, Linh Bảo thành có một vị nữ phó thành chủ, đến Hiển Linh Quan thăm hỏi, ý là muốn Lý dược sư ra núi, chỉ huy đạo quán trong cảnh giới một thành hai lầu.
Nhưng Lý dược sư chỉ đáp bằng một câu như sấm ngữ:
"Thái bình hoa tiếp hoa hải đường."
Thật ra những anh linh như Lý dược sư, ở năm thành mười hai lầu của Bạch Ngọc Kinh còn không ít, hoặc lộ diện hoặc ẩn mình.
Về số lượng cụ thể, Lý dược sư chưa nghiên cứu kỹ, ước tính ít nhất phải ba trăm vị trở lên.
Lúc này ở Tuế Trừ cung, thật ra còn có ba thầy trò đến làm khách sớm hơn Lý dược sư và Trương Tiển.
Chỉ là bọn họ tạm thời ẩn mình tại một sơn thủy bí cảnh bên kia Toát Hợp Sơn.
Hai vị thân truyền đệ tử của Bảo Lân là Lữ Nghĩ và Khâu Ngụ Ý đều đã gặp Thái Đạo Hoàng, đặc biệt là nữ kiếm tu kia, thích nhất hỏi vị lão tiên sinh này về lịch sử chuyện nhân duyên do trời tác hợp. Ngoài luyện kiếm, thực ra đối với những chuyện mà những thiếu niên không có hứng thú, chỉ là nhìn nàng hỏi Thái Đạo Hoàng cái này cái kia, trong mắt thiếu niên đều là hình bóng của thiếu nữ.
Bảo Lân đã biết vị đạo hiệu núi cao Cao Cô kia, đệ nhất luyện đan thiên hạ, đã đồng thời từ nhiệm cung chủ Hoa Dương Cung và sơn chủ Địa Phế Sơn.
Bản thân điều này đã là một kiểu chào hỏi từ xa giữa Hoa Dương Cung và Tuế Trừ Cung.
Điều này nghĩa là trong trận hỏi đạo Bạch Ngọc Kinh mà thời gian cụ thể chưa xác định kia, Cao Cô chắc chắn sẽ đồng hành với bà và Ngô Sương Hàng.
Mà Ngô Sương Hàng trước đó đã đích thân hứa hẹn, hắn sẽ đích thân chỉ điểm tu hành cho hai vị đệ tử chân truyền.
Nghe dây đàn hiểu ý, dù Bảo Lân có ngốc đến đâu cũng đoán ra một số chân tướng.
Trong trận hỏi đạo Bạch Ngọc Kinh sắp tới, bà ôm quyết tâm phải chết, làm xong ý định một đi không trở lại. Kết quả cuối cùng cũng khẳng định là như vậy.
Nhưng Ngô Sương Hàng lại để lại kế sách sau, còn có thể sống mà quay về Tuế Trừ Cung. Còn hắn làm thế nào đạt được điều đó, Bảo Lân không có hứng thú muốn biết.
Chuyện này không sao cả. Bảo Lân chẳng có gì không cam tâm.
Như vậy là tốt nhất.
Bọn họ những người giỏi đánh cờ, chẳng phải đều có bàn cờ và nước thu quân trên bàn cả sao.
Bí châu.
Nằm ở phía Bắc của Thanh Minh thiên hạ, núi non hùng vĩ, một châu núi non kéo dài nhưng không cao, duy chỉ có Nhuận Nguyệt phong, một mình cao vút lên giữa vạn dãy núi.
Dưới chân núi Nhuận Nguyệt phong có dòng nước nhỏ chảy qua.
Trăng sáng sao thưa, ngồi trên đỉnh núi này, tu sĩ như thể giơ tay có thể hái được một vầng trăng.
Lục Thai say sưa nằm trên tảng đá lớn, hai tay gối đầu, chân vểnh lên, bên cạnh là Viên Oánh một lòng buồn ngủ.
Viên Oánh tò mò hỏi:
"Sao ngươi lại có thêm chức phó tông chủ vậy?"
Theo như sắp xếp trước kia đã bàn, chồng chưa cưới Lục Thai của nàng chỉ thay thế Tân Khổ, làm một kẻ cung phụng ở đầu ghế.
Kết quả các thông báo của các châu, núi sông lại không phải như vậy.
Viên Oánh đương nhiên không để ý những chuyện này, chỉ là Sư Hành Viên có chút oán trách, nàng ngược lại không ghen tị với việc Lục Thai có thêm thân phận "Hiển khách" rỗng đầu dính não, chỉ nói những việc này không theo mọi người thương lượng, trước kia Sư Hành Viên vì chuyện này còn bỏ nhà đi, chạy đến tìm Lục Thai để hỏi tội, lúc đó bận rộn làm mực hình phó tông chủ đại nhân kia, giơ hai tay, hai ngón tay chụm lại, thay nhau nhắm vào vị nữ quan khí thế hừng hực, một tiếng một tiếng "mật ngọt" suồng sã, sao có thể nói chuyện với phó tông chủ và người đầu ghế kiểu như vậy chứ... Cái người đáng ghét đó, suýt chút nữa đã bị ăn đòn.
Cuối cùng Trương Phong Hải nói một câu cho có lệ, Sư Hành Viên nếu cô bằng lòng, cũng có thể làm phó tông chủ.
Tức giận đến Sư Hành Viên sắc mặt lạnh như sương, vứt áo bỏ đi. Một tông môn mà cứ như trò trẻ con đùa nghịch vậy sao? !
Lục Thai lúc đó nhìn bóng lưng của nữ quan, hùng hồn lẫm liệt nói:
"Vì giúp tông môn mình mau chóng nổi danh, ta nhận chút ấm ức cũng có gì to tát!"
Cái lý lẽ quang minh chính đại như thế, vậy mà không thuyết phục được Sư Hành Viên, tức giận Lục Thai liền túm lấy sáo huýt, lừa con "Lục Trầm" vào trong phòng, Lục Thai lại giẫm một chân vào đuôi chó, ngồi xổm xuống, giơ tay ấn đầu chó xuống, thở phì phò giáo huấn:
"Cẩu tử! Chó vẫn là chó, trách mày cả ngày ăn no rửng mỡ không làm việc gì, trong miệng chó nhả không ra ngà voi!"
Tân Khổ đang chuyên tâm làm mực không nhịn được lên tiếng:
"Cút ra ngoài."
Lục Thai liền túm lấy cổ chó, ném ra khỏi phòng.
Tân Khổ nói:
"Còn cả ngươi nữa!"
Lục Thai liền ngã nhào ra đất, lăn lộn thật sự ra khỏi phòng.
Tân Khổ đen mặt lại.
Trương Phong Hải cười nói:
"Cũng có khả năng để nó lăn về đó."
Mối quan hệ trong tông môn hòa thuận, tương thân tương ái, có thể thấy được phần nào.
Đêm nay thanh tịnh, gió lặng thổi nhẹ, ánh trăng giữa Đông Nam và Tây Bắc bỗng nhiên đổ xuống, dòng nước yếu nổi trăng trắng.
Trương Phong Hải đi ra đạo trường, tay xách hai bình rượu, ném cho Lục Thai một bình, lại nhón mũi chân một cái, thân hình bay lượn rơi xuống một tảng đá gần bên vách núi.
Không ngồi xuống, cứ đứng uống rượu, nhìn phong cảnh núi non từ xa.
Rời khỏi Trấn Nhạc Cung Yên Hà Động, Trương Phong Hải chỉ làm hai việc, một sáng một tối.
Thuyết phục võ phu Tân Khổ, lấy Nhuận Nguyệt Phong làm căn cơ tông môn. Giờ chuyện này thiên hạ đều biết.
Còn một việc, là tiếp tục cuộc đại đạo diễn luyện trước kia trong Yên Hà Động.
Cuối cùng với sự trợ giúp của Lục Thai, Trương Phong Hải đã nhận được một đáp án càng rõ ràng và chính xác hơn.
Trước đó, Trương Phong Hải chỉ có thể diễn toán trên phiến bùn dài một câu ngụ ý còn khá mơ hồ:
"Nói tang ba trăm năm mà được này quân".
Kết quả chỉ đổi có hai chữ.
Ba đổi thành năm, này đổi thành trần.
Liền là một câu "Đạo tang năm trăm năm chính là được Trần quân".
Không giống lần sắp xếp chữ trước đó, lần này Trương Phong Hải nhận được chín chữ sấm ngữ, tạo thành một vòng tròn, giống như một câu thơ được khắc trên vòng ngọc, đọc xuôi đọc ngược đều được.
Lúc đó Lục Thai nhìn thấy câu sấm ngữ này liền vờ giật mình hoảng hốt, cuống quýt giậm chân, trong phòng xoay như chong chóng, miệng lảm nhảm chẳng lẽ nói bạn bè của ta, việc này tuyệt đối không thể để Bạch Ngọc Kinh biết, Trương tông chủ, tiểu nhân xin dập đầu rồi...
Nhưng cả hai bên trong phòng đều hiểu rõ, cái gọi là "Đạo tang năm trăm năm chính là được Trần quân" thực chất là nói đến đại chưởng giáo Khấu Danh của Bạch Ngọc Kinh.
Ly Châu rung chuyển, phố Phúc Lộc nhà họ Lý, mộ cây hoàng liên, dòng họ bà chủ bất công với con thứ, một lần nọ theo phong tục của dòng họ, phụ nữ đã từng nghe đến "Phàm đào tục lý" đều không nổi giận, nàng còn cho thêm tiền mừng, nhưng khi nghe đến "Thay mận đổi đào" thì lại tức giận... Trưởng tử Lý Hi Thánh, các em của hắn lần lượt là Lý Bảo Châm, Lý Bảo Bình.
Bắc Câu Lô châu, một nước nhỏ hẻo lánh tên là Thanh Hao quốc, ở một thành châu nọ, có một nơi tên là phố Động Tiên, Lý Hi Thánh từng dừng chân ở đây, trong số những người hàng xóm có một người đọc sách tên là Trần Bảo Chu.
Ngoảnh đầu liếc mắt nhìn Trương Phong Hải đang đứng uống rượu, Lục Thai trêu chọc nói:
"Tông chủ, cứ giữ bộ dáng như thế này, cây ngọc đón gió dù có là cây ngọc đón gió đi nữa, chỉ là tự cao tự đại cho ai xem đâu."
Trương Phong Hải làm như không nghe thấy.
Lục Thai không thể không thừa nhận, thiên tài tu đạo cũng chia cấp bậc, Trương Phong Hải thuộc về loại thiên tài đứng đầu, cả đời Lục Thai chưa từng thấy người nào có tư chất tốt đến thế.
Trương Phong Hải hỏi:
"Ba trăm năm cũng được, năm trăm năm cũng xong, giả thiết đại chưởng giáo muốn đợi chừng đó năm sau mới đến thu thập giang sơn, vậy trước đó, chẳng lẽ thiên hạ cứ loạn mãi thế này?"
Lục Thai cười trên nỗi đau của người khác nói:
"Bây giờ cuối cùng cũng hiểu nỗi khó xử của đạo sĩ xem tướng số rồi chứ? Luẩn quẩn một hồi, cuối cùng không thể nào tính ra một mệnh trời thích hợp, ta nên ở đâu."
Trương Phong Hải im lặng.
Lục Thai ngồi thẳng dậy, uống một ngụm rượu lớn, tặc lưỡi, đúng là rượu ngon.
Viên Oánh có vẻ thèm thuồng nói:
"Cho ta uống một ngụm thôi."
Lục Thai trừng mắt mắng:
"Ta không thấy háo sắc như mấy kẻ tốt đức!"
Thực tế tư chất của Viên Oánh cũng tốt, nhưng nàng chỉ là quá lười biếng, một cô nương con nhà lành, suốt ngày nghĩ đến đêm tân hôn xuân tiêu một khắc đáng giá ngàn vàng, thành ra cái thể thống gì!
Viên Oánh "à" một tiếng.
Lục Thai thuận miệng nói:
"Man Hoang thiên hạ, cũng xuất hiện vài nhân vật lợi hại. Trương tông chủ, khi nào chúng ta mới có thể gặp gỡ bọn họ một phen?"
Trương Phong Hải nói:
"Trước khi ta và Tân Khổ mỗi người tiến thêm một bước, trừ phi có năm người Phi Thăng cảnh, mới dám nói vung tay áo du ngoạn Man Hoang không gặp chuyện ngoài ý muốn."
Lục Thai thở dài một hơi, "Vậy thì ngươi cùng Tân Khổ cố gắng lên."
Viên Oánh ha ha cười lớn.
Trương Phong Hải biết rõ mấy nhân vật "lợi hại" mà Lục Thai vừa nhắc đến.
Phỉ Nhiên, Thụ Thần, Chu Thanh Cao.
Đều là những nhân vật lớn có thể chạm tay đến bỏng của Man Hoang hiện tại.
Hai vị phá cảnh, cộng thêm vài kiếm tu Phi Thăng cảnh chưa được mấy ngày, làm cho Phỉ Nhiên, người có thân phận cao nhất là Man Hoang chung chủ, nhưng mà trong núi dưới núi, vẫn là Thụ Thần có uy vọng cao nhất.
Còn về Chu Thanh Cao ban đầu tên Mộc Kịch, phần lớn vẫn là vì hắn là đệ tử bế quan của Văn Hải Chu mật, thêm vào việc luôn kề vai sát cánh với Phỉ Nhiên như hình với bóng, nên mới thường xuyên lộ mặt, khiến núi Man Hoang biết đến.
Thực tế mà nói, vẫn là số của Chu Thanh Cao tốt.
Chu mật đối với tên đệ tử đích truyền mà bản thân ban thưởng này, lãnh tụ thiếu niên Giáp Thân năm xưa, luôn nhìn bằng con mắt khác biệt.
Bây giờ Chu Thanh Cao dương thần thân ngoại thân, là từ xác đại yêu Bạch Oánh đã được Chu mật tự tay luyện chế, ngoài ra còn có Hoàng Loan, Thiết Vận hai bộ xác nữa, đều được khảm vào hồn phách của Chu Thanh Cao. Chưa đủ, Chu mật còn để lại cho vị đệ tử này một môn tiên thuật đo thân chế tạo, năm xưa sư phụ bước lên trời từ Liễu Cân cảnh như thế nào, thì đệ tử cũng dần từng bước, trực tiếp bước thân lên Ngọc phách cảnh.
Chưa đến mười năm, Chu Thanh Cao đã là Tiên Nhân cảnh rồi.
Đây là nhảy qua bao nhiêu bậc thang rồi?
Chưa kể đến việc Chu mật đem hết những sách quý mình cất giữ, đều lưu lại cho người đệ tử bế quan yêu thích đọc sách này.
Dễ dàng thấy được, cho Chu Thanh Cao thêm chút thời gian tu đạo, tỷ như ba trăm năm, năm trăm năm? Cực kỳ có khả năng, pháp thuật hỗn tạp như hắn, sẽ là Liễu Thất của Man Hoang thiên hạ.
Cho thêm chút thời gian nữa, đạo quả của Chu Thanh Cao sẽ đạt đến độ cao hơn cả Liễu Thất, ít nhất cũng phải ngang bằng, ví như cùng ở cảnh giới thứ mười bốn.
Là sư huynh của Chu Thanh Cao, kiếm tiên Thụ Thần được sư phụ tặng cho ba thanh bội kiếm phẩm trật tiên binh.
Ngược lại sư tỷ của hắn, Lưu Bạch, chỉ nhận được một tiên binh và một bán tiên binh, đó là pháp bào "Tiểu động thiên", cùng một chiếc mũ sen xanh lục phối hợp với nó.
Lục Thai một tay xách bình rượu, một tay nhẹ nhàng vỗ đầu gối, dùng giọng địa phương lặp đi lặp lại một bài thơ, cỏ trên đồng mọc xanh tươi tốt, mỗi năm lại úa rồi lại tươi...
U châu.
Đêm tối mịt mùng, di chỉ cổ chiến trường Trác Lộc, một đạo quán nhỏ tên Kim Hoa Quan, nằm ở vùng ngoại ô trấn Hổ Lộc.
Chu Lộc trằn trọc khó ngủ, đã không ngủ được giấc, dứt khoát ra khỏi phòng đi dạo trong sân, kết quả phát hiện Lục Trầm đang ngồi xổm bên bậc thềm mượn ánh trăng xem sách.
Vừa nhìn thấy vị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh này, lòng Chu Lộc lại rối bời, Lục Trầm trước kia đã từng làm người tiếp khách đạo sĩ ở đây, những chuyện đó cũng là chuyện cũ trăm năm trước rồi.
Bởi vì đạo quán thuộc về riêng cấm địa bùa chú, danh tiếng không vang xa thì tự có lý do, ấy là trong đạo quán không có cao nhân, quan chủ tiền nhiệm chỉ là một kẻ tu Động Phủ cảnh.
Lần này trở về đạo quán, Lục Trầm gõ cửa đã bắt đầu nói nhảm, cái gì đường nhỏ bất tài, nguyên quán khúc viên, đạo hiệu tán mộc, cùng bạn tốt vân du đến đây, tạm ghé qua nghỉ ngơi, nấn ná mấy ngày rồi sẽ đi, bần đạo xin tạ trước...
Đạo quán dù nhỏ, có thêm mấy bữa cơm chay cũng chẳng vấn đề gì, kết quả vào ngày Lục Trầm đến ở, đưa Chu Lộc đến nhà ăn, Chu Lộc liền cảm thấy không đúng, Lục Trầm trên bàn ăn chỉ cúi đầu xới cơm, lúc quan chủ hỏi thì nhất quyết không ngẩng đầu, cho dù như vậy, "Lục Trầm" vẫn bị trụ trì đạo sĩ đương nhiệm nhận ra, vỗ bàn đứng dậy chửi ầm lên, lão đạo sĩ cũng không còn để ý đến thân phận gì, lễ nghi nữa, nếu không có một đám đạo sĩ trong đạo quán ngăn lại, thì lão đạo sĩ râu tóc bạc phơ kia có khi đã đánh nhau với "người tiếp khách đạo sĩ" này rồi.
Đạo quán vốn nghèo, người tiếp khách họ Lục năm xưa lại quen ăn tiêu xài hoang phí, lấy việc công làm việc tư, thường xuyên gọi bạn bè đến quán ăn uống thả cửa.
Nếu chỉ có thế, thì đạo quán đã nhịn rồi, vấn đề là, sau khi "Lục khí" từ chức người tiếp khách, thừa lúc trời tối gió lớn, đã cuỗm hết số vàng lá vất vả dành dụm của quan chủ và ba năm vị chủ một lũ lão già, một đám người vất vả góp nhặt, loại đạo sĩ táng tận lương tâm này trước khi đi, còn viết lên tường đại điện một câu "Nơi này không giữ ta thì ta tự có chỗ".
Mà người dẫn đầu nhìn thấy câu nói khốn nạn này năm đó, chính là vị quan chủ khi ấy còn đang quét dọn đạo đồng.
Thực ra, trước khi đạo đồng và người tiếp khách Lục khí có chuyện, quan hệ giữa bọn họ khá tốt, khi còn nhỏ đạo đồng đã rất thích nghe lục người tiếp khách ba hoa không biết ngượng.
Từ một đứa trẻ trở thành lão đạo sĩ quan chủ, có chết cũng không ngờ được người này lại còn dám mặt dày đến ăn chực uống chùa, chẳng lẽ phải vừa hận thù mới vừa tính sổ sao?
Dù sao thì người tới là khách, động tay đánh người là không nên, nhưng lão quan chủ một mặt bảo đám đạo sĩ cẩn thận, việc tuần tra ban đêm đừng thả lỏng, mặt khác thì bảo người tiếp khách hiện tại chú ý, than củi trong phòng dùng hết thì thôi, dầu thắp cũng đừng thêm nữa, bảo gã họ Lục kia đừng có đến nhà ăn nữa, quán sẽ tự đưa cơm đến tận phòng, bánh bao cùng cháo, mỗi bữa ăn no là được.
Cho nên tối nay Lục Trầm xem sách, mới có vẻ chua xót như vậy.
Gần đạo quán có một ngọn núi cao, một vị tăng nhân áo tím đi ngang qua dừng chân nghỉ ngơi, liếc nhìn đạo quán nhỏ rồi "ồ" lên một tiếng, rõ ràng là hết sức kinh ngạc.
Hắn bước ra một bước, trực tiếp đi đến ngoài cửa đạo quán, khẽ khàng gõ cửa, liền có âm vang văng vẳng, vang vọng trong một đình viện nào đó của đạo quán, tiết tấu cổ quái, như gõ mõ, như tụng kinh bảo cáo.
"Chém linh ngao mà chính tứ cực, nắn đất vàng mà vạn vật sinh."
Chu Lộc ở trong sân tập quyền, nghe tiếng quay đầu nhìn về phía Lục Trầm.
Lục Trầm khép sách lại, ho khan vài tiếng, suy nghĩ một lát, cũng có lời đáp.
"Nắm tay nấu măng Khổ Trúc chùa, lại đạp ngó sen hoa sen châu."
Chu Lộc nghe mà như lạc vào sương mù, đây là tiếng lóng của Lục chưởng giáo và cao nhân ở bên ngoài sao?
Lục Trầm hạ thấp giọng nói:
"Ta nói bừa đấy, thua người chứ không thua trận, khí thế cần phải có."
Chu Lộc lại thật sự tin lời này là thật.
Lục Trầm nói:
"Tăng nhân gõ cửa dưới trăng kia, hiệu là Khương Hưu."
Chu Lộc mặt đầy kinh hãi, quả thực là hắn?!
Trong danh sách mười người dự khuyết của thiên hạ mới nhất, tuy nói nhân số có hơi nhiều, tận hai mươi mốt người, nhưng duy nhất một người được xếp vào danh sách "Thiên hạ thứ mười một" dự khuyết lĩnh hàm tu sĩ, chính là tăng nhân Khương Hưu.
Hai mươi người còn lại, thì không phân biệt thứ tự.
Lục Trầm gật đầu, "Thân phận bần đạo, cứ bày ra ở đây, tự nhiên ngày ngày qua lại không ai dám khinh thường, trước kia cái đạo quán này không hiểu được dụng tâm tốt đẹp của bần đạo, luôn cảm thấy những người Phi Thăng cảnh kia tới đây chỉ kiếm miếng cơm ăn lừa gạt, còn coi bần đạo, người tiếp khách của đạo quán, như bị ủy khuất chết vậy."
Chu Lộc hít sâu một hơi, đã chuẩn bị đón vị cao nhân kia, nào ngờ Lục Trầm lại cười nói:
"Chạy rồi. À không đúng, là đi rồi."
Suýt chút nữa là bị ăn một kiếm.
Lục Trầm nghiêng đầu, ra vẻ vểnh tai nghe ngóng, lát sau, bỗng nhiên giậm chân, trước gọi thẳng tên húy của quan chủ, sau đó lớn tiếng nói:
"Đối đãi khách như thế nào vậy, bần đạo có công với đạo quán, muốn uống rượu ăn thịt!"
Chu Lộc đưa tay lên trán, quyết định rồi, nàng về sau sẽ không đi theo Lục Trầm vân du bốn phương nữa.
Tịnh châu, Thanh Thần vương triều.
Diêu Thanh từ Ân châu Đại Triều tông trở về, phát hiện Bạch Ngẫu ở trong phủ, vẻ mặt lại buồn bực.
Diêu Thanh giả vờ không biết nội tình, cười hỏi:
"Sao thế?"
Bạch Ngẫu giải thích:
"Vị động chủ Bích Tiêu kia, không lâu trước dẫn theo một kiếm tu tên là Mạch Sinh Mạch Sinh, giờ họ đang ở kinh thành, người kia còn đang truyền dạy kiếm thuật cho Phó Huyền giới."
Diêu Thanh nói:
"Đây là việc tốt mà, quốc sư sao phải khổ mặt ra vậy?"
Bạch Ngẫu càng thêm buồn khổ.
Diêu Thanh không nhịn được cười, an ủi:
"Thôi được rồi, chẳng qua là bị Bích Tiêu tiền bối răn dạy quở trách mấy câu thôi mà, có chuyện gì lớn đâu, ngươi cũng là quốc sư rồi, rộng lượng chút đi."
Bạch Ngẫu nghẹn họng không thôi, nào có đơn giản như thế, trước đây hai bên gặp nhau, nàng chỉ hỏi thêm mấy câu, cái lão đạo lỗ mũi trâu kia ngoài việc khuyên nàng đừng xen vào chuyện bao đồng, thì liền mắng nàng luôn.
Diêu Thanh cười mỉm:
"Bích Tiêu tiền bối đâu phải mắng ai cũng mắng, đạo sĩ bình thường, làm gì có cái đãi ngộ đó."
Bạch Ngẫu nhìn vị sư phụ cũng là cha Diêu Thanh, đối phương cười đưa ngón tay lên môi, ra hiệu Bạch Ngẫu ít nói, vị tiền bối kia đang nghe đấy.
Nhữ châu, Nam Sơn quốc, Linh Cảnh quan huyện Trường Xã.
Vị đạo nhân thường trú tên là Trần Tùng, thời niên thiếu thích ngồi xổm trước cửa đạo quán ngắm phong cảnh, hai bên đường là hai hàng cây hòe già um tùm cành lá.
Mùa xuân hoa đỗ quyên nở đỏ như lửa. Đêm hè, ánh trăng rải trên đường núi, sáng như sương mùa đông.
Ngoài núi là cả một rừng hồng của đạo quán nhà, quả hồng trĩu trịt như ý, ăn một quả hồng, liền nhớ tới câu sự sự như ý.
Trong ánh nắng ấm áp mùa đông, mỗi khi có gió núi đi qua đạo quán, thổi qua cây hòe, vi vu tiếng gió nổi lên, như một cơn mưa rào.