Kiếm Lai

Trần Bình An vừa lấy Dưỡng Kiếm Hồ ra, Lữ Nham cũng lấy cái hồ lô bầu bên hông xuống, nhìn nhau cười, đại khái đây chính là cái gọi là "trong núi cùng người tối tăm, đối ẩm hoa núi nở" của Bạch Dã trong thơ.
Lữ Nham ngửa cổ uống một ngụm rượu tự ủ, "Ngươi có biết, những đỉnh núi thuộc động thiên Ly Châu này tồn tại như thế nào không?"
Trần Bình An gật đầu:
"Thôi Đông Sơn từng nói sơ qua, phía tây có tổng cộng sáu mươi hai ngọn núi, hơn một nửa là đỉnh núi từ đất Thục cổ chuyển đến, ghép lại mà thành, có thể tra ra hơn bốn mươi ngọn, ta đoán là thủ bút của tiên sinh Tam Sơn Cửu Hầu, sau này nếu có cơ hội sẽ hỏi cho rõ. Nhưng những ngọn như Lạc Phách sơn dưới chân ta, Phi Vân sơn của Ngụy Bá, còn cả ngọn có đài chém rồng kia, đều cổ quái, không có ghi chép nào cả. Ngọn sau được Bộ Hộ Đại Ly ghi là Giáp Lục Sơn, từ năm xuân huy đã bị cấm, dân gian ta thường gọi là Long Tích Sơn, giữa sườn núi có mảng lớn vách đá chém rồng, lai lịch bí ẩn, có lẽ chỉ có ông Dương già sau tiệm thuốc mới biết."
Lữ Nham cười:
"Ông Dương già? Ngươi nói vị Thanh Đồng thiên quân kia?"
Thanh Đồng thiên quân, một trong mười hai vị thần linh cao nhất, năm xưa nắm đài phi thăng thành tổ địa tiên nam, lại là người Nhân tộc thành thần.
Như người cô độc thắp đèn đón giao thừa, đã đón giao thừa nhân gian tròn vạn năm.
Trần Bình An nhẹ nhàng gật đầu.
Nếu không có ông Dương già, hắn đã không sống đến hôm nay, có những chuyện, lớn rồi có thể chịu đựng, nhưng nhỏ bé không chịu nổi.
Thật ra Trần Bình An vốn có rất nhiều chuyện muốn tán gẫu với lão nhân này, không liên quan đến thân thế hay chuyện lớn thiên hạ, chỉ là những chuyện phiếm vặt vãnh thôi.
Trên đường đời, thiếu niên và người trẻ tuổi luôn đi trước, còn những người lớn tuổi dường như đã dừng bước, quay đầu nhìn lại, chỉ còn hồi ức.
Trần Bình An vẫn nhớ rõ lần đầu gặp ông Dương già, là khi còn bé ngồi xổm trước cửa tiệm thuốc, đợi một lát không thấy chổi đánh vào đầu, ngẩng lên liền thấy ông lão nghiêm nghị.
"Mua đồ thì phải trả tiền, người làm ăn kiếm lời là lẽ đương nhiên... Ta nợ ngươi trước, nhưng sau này ngươi phải trả lại, một xu cũng không thiếu cửa hàng."
Sau cùng ông lão hỏi thằng bé có hiểu không, nó chỉ lơ ngơ, chỉ truyền ra âm thanh túi tiền vẫn nắm chặt trong tay trái.
Lữ Nham ngước nhìn phương xa, tầm mắt trải dài như dãy núi, dù cảnh còn người mất, phong cảnh núi sông đổi thay không nhiều, cảm thán:
"Năm xưa ở đất Thục cổ, ta thường du ngoạn, chỉ nhớ đêm ở Thục mưa nhiều, Giao Long sinh ra nơi này, ánh kiếm và mưa gió cùng lên xuống, thật hùng vĩ."
"Chỉ nói Long Tích Sơn, nếu ta nhớ không nhầm, thì nó vốn ở biên giới đất Thục, có động thiên tên là Quát Thương động, tựa núi giáp biển, khúc khuỷu như vết khắc, trên có tiên treo ngược, nghi là do đế để lại, phong ba biển khơi sảng khoái. Ngọn núi này có nhiều tên cổ, có Chân Ẩn, Trời Mũi, Máy Xay Gió, Lều Đèn..."
"Tiếc rằng sau bị kiếm tiên và Giao Long đánh nhau làm gãy. Núi này vốn kéo dài ra biển, khí tức có thể thông với một long cung dưới biển, bên Hồng Chúc trấn có sông Trùng Đạm, thủy tính dữ dội, nước chảy xiết đục ngầu, rượu trong hồ lô ta chính là dùng nước sông đó mà nấu, vào thời thượng cổ thường có sấm chớp ban ngày, tương tự với Ngu Châu bây giờ. Vì vậy chuyện huyện chí ghi 'nước thông biển' cũng không phải gượng ép, Thủy thần sông Trùng Đạm tên Lý Cẩm, vốn là long chủng thượng cổ, chỉ là có lẽ Lý Cẩm không rõ nguồn gốc, lầm tưởng long khí Ly Châu động thiên tràn vào Trùng Đạm, hắn khai khiếu luyện hình hoặc do cổ tiên nhân dùng giỏ long vương mang xa khỏi Ly Châu động thiên, không phải do chỗ khác. Đến nỗi sau bị kiếm tu dùng mài mũi kiếm, gọi là đài chém rồng chí bảo, kỳ thực chỉ là cái tên thôi, đó là một trong hai đài hành hình của thiên đình thượng cổ, đài chém rồng, bị kiếm tu chém vỡ trong trận chiến lên trời, rớt xuống nhân gian, tan ra khắp nơi, mảnh vách đá Long Tích sơn là lớn nhất, đất Thục cổ vì thế mà có Giao Long sinh sôi, kiếm tu cũng nhiều. Kiếm khí trường thành cũng có một khối, nếu bần đạo không nhớ nhầm, thì là nhà của đạo lữ ngươi đang giữ?"
"Trần Thanh Lưu, người chém rồng, từng luyện kiếm ở Quát Thương động nhiều năm, có thể coi là nơi chứng đạo phi thăng của hắn, sau này cái gọi là Thiền Thuế động thiên, thực ra chỉ là một phần của Quát Thương động, giống như Tễ Sắc phong của Lạc Phách Sơn vậy. Hắn ở Thiền Thuế động thiên, một hơi giết mười bốn kiếm tu ký giấy sinh tử, tám người trên năm cảnh, có hai tiên nhân, sáu nguyên anh, tuy không cao, nhưng mỗi người có kiếm bản mệnh, cực thích hợp vây giết, uy lực kiếm tu nguyên anh ra sao, hợp sức lại sẽ thế nào, ngươi từ kiếm khí trường thành chắc rõ hơn ai hết, kết quả vẫn bị Trần Thanh Lưu giết gần hết, sau trận chiến đó, Bảo Bình châu đứt gãy mười mạch pháp chế kiếm, vì Trần Thanh Lưu là người nơi khác, khí vận kiếm đạo của Bảo Bình châu bắt đầu suy yếu."
Vị thuần dương đạo nhân phiêu bạt khắp hai thiên hạ, thông cổ bác kim, kể nhiều điển cố, trôi chảy tự nhiên.
Trên đường đời, ta như đang lật sách xem người khác, chẳng biết khi nào, ta sẽ trở thành sách cho người khác kỹ lưỡng xem lại.
Nhớ Trịnh Đại Phong từng nói đạo lý, người trung niên, bốn mươi cứng cáp, ai mà đến bốn mươi còn không tin mệnh, thì là người may mắn hoặc người chưa khai khiếu.
Không nói đến tên thô tục Đại Phong huynh, trừ xấu trai với túi tiền hơi mỏng, còn lại thì khá độc đáo.
Trần Bình An chân thành nói:
"Chuyện xưa hay quá, nhà có người già như có báu vật. Sau khi Lữ tiền bối xuất quan thành công, không biết có thể thỉnh cầu tiền bối nghĩ cách truyền đạo nghiệp cho người tu đạo một châu được không? Về địa điểm, Lạc Phách Sơn, Phi Vân Sơn hay Thần Cáo Tông nước Nam Giản, Lâu Sơn phái Hoàng Lương, hay bất cứ nơi nào ở Bảo Bình Châu đều được cả."
Dù sao vị thuần dương chân nhân này, trên ý nghĩa nghiêm cách mà nói, chính là người nhà Bảo Bình Châu.
Lữ Nham không phủ nhận cũng không chấp thuận, chỉ cười hỏi:
"Người nhà không nói chuyện khách sáo, trước có trận chiến Thiền Thuế động thiên, sau lại có trận chiến chém rồng, bần đạo vốn là tu sĩ bản địa Bảo Bình Châu, lại có duyên với long cung, sao hai lần đều không ra tay, Trần sơn chủ không tò mò sao?"
Trần Bình An nhấc Dưỡng Kiếm Hồ màu đỏ, chạm nhẹ vào hồ lô bầu tử khí của Lữ Nham như cụng chén, chỉ trả lời lấp lửng, "Lịch luyện hồng trần, tu chân ta chứng thuần dương, không giấu nhân quả."
Mỗi người tự uống, Trần Bình An lau mép miệng, Lữ Nham hiểu ý cười, "Lời nói thì nói thế, ai cũng hiểu. Làm thầm lặng thì ai cũng biết."
Trần Bình An đột nhiên cười nói:
"Trước đến Y Đái Phong, nghe một vị tiền bối nói tu hành, cũng chỉ là tâm quan độc qua, mọi người đều tốt."
Lữ Nham gật đầu:
"Tu hành là chuyện của mình, nếu lấy thiên địa làm nhà thì sao?"
Trần Bình An im lặng một lát rồi hỏi:
"Lữ tiền bối sau đây muốn du ngoạn nơi nào?"
Lữ Nham nói:
"Dự định đi Bắc Câu Lâu châu, bần đạo từng cùng Bạch Cốt chân nhân du ngoạn Bạch Ngọc Kinh Thanh Thúy Thành, cũng có chút trải nghiệm riêng, coi như trả Lục chưởng giáo một phần nhân tình."
"Hạ Tiểu Lương của Thanh Lương tông, được Lục chưởng giáo nhận làm đệ tử, đã thành tông chủ, cảnh giới một đường thăng lên tiên nhân, vì phúc duyên sâu dày, tư chất tu đạo tốt nên mọi thứ đều nhẹ nhàng. Lần này Bạch Thường bế quan là mồi nhử, Hạ Tiểu Lương tính cách mềm ngoài cứng trong, sơ sẩy một cái là sẽ cắn câu ngay, sinh tử thì không lo, nhưng theo tác phong của Bạch Thường, loại cá tự động cắn câu như thế, khi thả lại vào nước thì phải nếm chút đau khổ, chỉ là vì nể mặt Lục chưởng giáo và thiên quân Tạ Thực nên sẽ tha mạng, nhưng chắc chắn sẽ tổn hại đạo căn, rơi cảnh giới xuống ngọc phác không thoát, thêm việc có thể bỏ lỡ cơ duyên, sau này muốn dần từng bước lên phi thăng cảnh, thì không dễ dàng."
"Hạ Tiểu Lương chỉ có một sư huynh Tào Dung, thêm nữa là Cố Thanh Tung, cho dù ba người bọn họ liên thủ, đối mặt với một vị bế quan có thể xuất quan Phi Thăng cảnh kiếm tu, vẫn là rất miễn cưỡng, làm việc mạo hiểm như vậy, quá lớn gan rồi. Cho nên ta dự định sau khi rời khỏi Lạc phách sơn, sẽ đi phương Bắc xem thử."
Trần Bình An gật đầu nói:
"Hạ Tiểu Lương nhất định sẽ đi gây sự với kiếm tu Bạch Thường."
Lữ Nham cười trêu chọc:
"Trần sơn chủ, ngươi có thể cùng Lục chưởng giáo sinh ra nhiều nhân quả dây dưa như vậy, nhìn khắp lịch sử, đếm trên đầu ngón tay. Chỉ nói một điểm này thôi cũng đủ để tự hào rồi."
Trần Bình An gật đầu, trầm giọng nói:
"Mấy năm nay xem nhiều sách cổ Phật giáo, ngoài kinh luật luận ra, còn lại mấy chuyện xử án, hát nhặt hát cổ, nói trôi chảy, không dưới tám ngàn, sau đó ta phát hiện một chuyện, các cao tăng đời trước trích dẫn Lục Trầm làm điển cố, thậm chí còn nhiều hơn trích dẫn tất cả thánh hiền Nho gia cộng lại."
"Cho nên không kể xem thường ai, cũng không thể xem thường vị Lục chưởng giáo này."
Lữ Nham gật đầu:
"Chúng ta người ngoài đánh giá Lục Trầm cao bao nhiêu, cũng chưa chắc là độ cao thật sự của Lục Trầm."
Lữ Nham đột nhiên hỏi:
"Không hỏi xem tại sao lại nhắc tới các núi phía Tây này sao, lẽ nào ta chỉ là đang khoe khoang với Trần sơn chủ là mình thấy nhiều biết rộng?"
Trần Bình An suy nghĩ một chút, thăm dò hỏi:
"Là đang nhắc nhở vãn bối, đây cũng là một loại... Nghĩa rộng trên Đạo hóa?"
Lữ Nham gật đầu:
"Đây có thể là một trong những khác biệt cơ bản giữa Đạo môn và Phật gia."
Trần Bình An hơi nhíu mày, sau đó trong lòng sáng tỏ, chỉ là lại sinh nghi ngờ, dù sao Đại Thừa Phật Giáo cũng có câu "Không có chúng sinh thì không thành phật", vừa nghĩ, Lữ Nham liền cười nói:
"Đó chỉ là đời sau tổ sư thiền điều hòa pháp một trong, không liên quan nhiều tới thiền sớm."
Thôi tiền bối từng nói, võ phu thuần túy, cảnh giới thứ bảy, thứ tám chết ở quê nhà, cảnh giới thứ chín đỉnh núi chết ở nước mình, cảnh giới thứ mười chết ở bản châu.
Mà vị đạo hiệu Thuần Dương Lữ tổ này, từng một chân bước vào ngưỡng cửa cảnh giới thứ mười bốn rồi tự rút lui ra ngoài, một vị chân nhân Đạo môn, lúc trước chọn cách đi xa ngao du Thanh Minh thiên hạ, giải thích rất rõ rồi.
Chỉ cần suy luận ngược lại lý lẽ này là được.
Một thiếu nữ đội mũ chồn đang lén nghe cuộc trò chuyện trên đỉnh núi, nghe đến chóng mặt, các ngươi rốt cuộc đang nói chuyện gì vậy.
Trần Bình An hít sâu một hơi, thu Dưỡng Kiếm Hồ lại, nghiêng người, chắp tay ôm quyền, vẻ mặt trang nghiêm:
"Vãn bối lại có một thắc mắc lớn, mạo muội xin tiền bối chỉ giáo."
Lữ Nham mặt mỉm cười, vẫy tay, ra hiệu Trần Bình An pháp không truyền sáu tai.
Trần Bình An trong lòng giật mình, vậy mà không nhận ra Tạ chó đang trộm nghe, bởi vì vừa nãy ở trên đỉnh núi đã bố trí một tòa cấm chế kiếm trận tương tự túi gấm.
Lữ Nham khép hai ngón tay, nhìn như tùy ý đẩy nhẹ.
Liền có một sợi kiếm khí thuần túy, ý kiếm như vậy, dung hợp với thiên địa, đã sớm ôm cây đợi thỏ ở đây, kết quả bị đạo nhân đẩy trở lại con đường lên núi.
Nhưng đồng thời, ở con đường bên kia cũng có một sợi kiếm khí ẩn nấp, bị Tạ chó đưa tay đẩy ngược trở lại đỉnh núi.
Lữ Nham trêu chọc:
"Hai người các ngươi tính có qua có lại, vừa lòng nhau rồi chứ?"
Trần Bình An hơi lộ ra lúng túng khó xử.
Lữ Nham nghiêm mặt nói:
"Ngươi ở Đồng Diệp châu, có phải hai lần muốn bước lên cảnh giới Ngọc phác mà chưa thành công không?"
Trần Bình An gật đầu:
"Tâm ma xuất hiện ngoài ý muốn, ta không ngờ nó lại xuất hiện bằng cách đó, lần đầu tiên trở tay không kịp, lần thứ hai thì tự cho là có thể dựa vào cầu mưa, giải quyết bằng một trong sáu phương án, kết quả vẫn không được."
Lữ Nham cười:
"Tú Hổ cho ngươi một đề khó không nhỏ."
Trần Bình An cười khổ:
"Hạo Nhiên thiên hạ, nếu như vì ta trở về quê hương mà dấy lên kiếm khí trường thành, cần một vị ẩn quan đời cuối trên cảnh giới thứ năm."
Cho nên năm đó Tạo Hóa quật tỉnh giấc, Trần Bình An bên kia kiếm khí trường thành vẫn còn Nguyên Anh cảnh, đã vô duyên vô cớ thành Ngọc Phác cảnh.
Thật ra đó là Thôi Sàm cho Trần Bình An một cái cảnh giới Ngọc Phác nửa thật nửa giả, nói thật thì Trần Bình An hoàn toàn dựa vào sức mình đánh vỡ bình cảnh cổ xưa, bước lên Ngọc Phác, chỉ là chính Trần Bình An quên mất quá trình cụ thể đó thôi, nói giả thì là mưu kế của Trần Bình An, vì bị Thôi Sàm xóa trí nhớ nên xuất hiện một đoạn trống, lâu dài thì là tai họa cực lớn, nhưng cách giải quyết của Thôi Sàm lại cực kỳ đơn giản, chờ sư đệ của hắn ngã cảnh rồi trở về Ngọc Phác là được.
Còn việc Trần Bình An rớt lại cảnh giới, thời gian tới có làm đốt cành mọc ngang, gây nên chuyện đạo cao một thước ma cao một trượng không, Thôi Sàm đại khái hoàn toàn không để tâm.
Có lẽ Tú Hổ thấy nếu việc nhỏ như vậy còn xử lý không xong, thì không cần đi Thanh Minh thiên hạ rước lấy nhục nhã.
Lữ Nham không hỏi kỹ tại sao tâm ma lại như vậy, chỉ nhắc Trần Bình An phải cẩn trọng hơn, đừng gấp khôi phục Ngọc Phác cảnh, rồi nhanh chóng chuyển chủ đề:
"Dù sao lời người rất đáng sợ, miệng lưỡi thiên hạ như dao, Thôi tiên sinh làm vậy không có gì sai, ẩn quan đời cuối của kiếm khí trường thành, một kiếm tu cảnh giới Ngọc Phác, đó là ranh giới, nhắc đến Trần Bình An, phần lớn lời ca tụng, xấu nhất thì cũng chỉ trêu vài câu, chê bai ngươi tuổi trẻ tài cao, đại kiếm tiên dám dùng người, nhưng nếu chỉ là Nguyên Anh, cảm nhận của Hạo Nhiên thiên hạ với riêng cá nhân ngươi, thậm chí với toàn bộ kiếm khí trường thành, sẽ thay đổi."
Thế sự phong phú, sống không dễ dàng, phần lớn là xem một chút náo nhiệt rồi chờ chút náo nhiệt thôi, có ai rảnh mà truy đến tận cùng, lòng người không xưa, cái tâm của người xưa là ở chỗ cầu học không dễ, được một hai đạo lý, liền nguyện ý đào sâu nghiên cứu, đương nhiên người nay cũng có sở trường và ưu thế riêng, đó là hai con đường, người xưa đi từ một đến vạn, phản chứng nó một, giống Đạo môn gọi là nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp tự nhiên, người nay đi từ vạn đến một, giống như Phật gia nói pháp môn vô lượng thề nguyện học, cuối cùng thấy không hai pháp môn. Tỉ như tiên sinh ở kinh thành Nhân Vân Diệc Vân Lâu, từng cảm khái, muốn nói về đạo lý và học thức trong sách, chỉ nói chiều rộng không nói chiều sâu thì, sao những bậc tiền bối kia sánh bằng? Vậy chẳng phải tùy tiện nhặt một người đọc sách trong thư viện bây giờ ném về vạn năm trước, có khi sẽ khiến những "thư sinh" ngày xưa lần lượt chạy đến khiêm tốn thỉnh giáo?
Trần Bình An gật đầu, đương nhiên hiểu được sự khác biệt này, chỉ là gian khổ trong đó, có khổ mới biết.
Thậm chí Trần Bình An còn đoán, bây giờ ý đồ phá vỡ bình cảnh Nguyên Anh cảnh gặp phải "tâm ma", rất có thể vốn là khi chính mình ở Phi Thăng cảnh, thử bước lên cảnh giới thứ mười bốn, mới gặp phải loại tâm quan này.
Lữ Nham cười:
"Trần sơn chủ có một sư huynh tốt."
Trần Bình An không biết nói gì.
Lữ Nham lại cầm hồ lô bầu, quay đầu liếc về phương Bắc, có chút mỉa mai:
"Tái ông mất ngựa biết đâu là phúc, Bạch Thường và Điền Uyển cấu kết trong tối, muốn thao túng một châu kiếm đạo khí vận quay vòng, cũng là hai bên không đạt được mục đích cuối cùng, nếu không bây giờ ta trở lại Bảo Bình châu, chẳng thèm để ý đến kiếm tu Phi Thăng cảnh nào, thân phận gì của sư muội Trâu tử."
Ta đâu phải người ăn chay.
Tính cả Tạ chó, những người từng uống trà với Thuần Dương chân nhân trước kia, thật ra sau khi Trần Bình An dẫn mọi người lên núi thì thấy uống trà cũng no bụng rồi, nên bắt đầu lên núi ngắm cảnh, chỉ có Sầm Uyên Cơ vẫn luyện quyền chạy cọc, còn muốn nhanh hơn cả Tiên Úy và Chu Hạt Gạo.
Bao nhiêu năm trôi qua, nàng cứ liên miên bất tận chạy cọc mà không thấy buồn chán. Hôm nay lại bị Thuần Dương chân nhân kia nói rõ thiên cơ, Sầm Uyên Cơ lại càng thêm quyết tâm.
Đứa trẻ áo đỏ đồng tử ngồi trên con rắn sọc, lần đầu tiên trèo đèo lội suối mà không thấy mệt, đây có tính là vi phạm lệnh cấm không, bởi vì Trần sơn chủ và đạo sĩ quê người lên núi trước đã thương tình cho nó cực khổ công cao, trò chuyện rất lâu, còn chuyên biệt ban cho một đạo pháp chỉ sơn chủ, cho phép nhóc hương hỏa nhỏ tự hiệu "Chân thành" này, cùng con rắn sọc mà nó đặt tên là "Cầu vồng trắng" cùng nhau lên núi du ngoạn, sau này khi tới Lạc phách sơn điểm danh, đạo trưởng Tiên Úy cũng sẽ không ngăn chúng nó lên núi.
Áo đỏ đồng tử quả là người trọng nghĩa khí giang hồ, cố gắng giúp đỡ tiến cử con rắn sọc khoanh Kỳ Đôn sơn kia cho sơn chủ đại nhân. Lần trước cùng Trần sơn chủ vội vã trở về Lạc Phách sơn, không kịp đường đường chính chính giới thiệu "Cầu vồng trắng", kết quả hôm nay biết rắn sọc khoanh tạm gọi "Cầu vồng trắng", Trần sơn chủ còn khen ngợi người đặt tên một trận, nói có tài đặt tên. Vì theo ghi chép trong thiên thời tiết và thời vụ của Nho gia Lễ Ký , tháng cuối xuân, cũng là thời gian cuối mùa xuân, là phần đuôi của một năm mùa xuân. Xưa nay có câu "Cầu vồng bắt đầu thấy, bèo bắt đầu sinh", cầu vồng là do hai khí trời đất giao hòa, âm dương kích thích mà sinh ra, phàm khi sắc trời trắng mà thuần khiết, đó chính là cầu vồng. Nếu không phải những người ngoài như bọn ta đã biết đến cái tên Cầu Vồng Trắng này, thì sau này khi nó luyện thành hình, lấy "Cầu Vồng Trắng" làm tên thật cũng rất hay.
Rắn sọc khoanh sớm đã khai khiếu thông linh, nghe vậy thì vô cùng vui mừng, chỉ là tạm thời vẫn chưa nói được, vội vàng lắc đầu. Áo đỏ đồng tử hiểu ý, liền hỏi sơn chủ đại nhân, Cầu Vồng Trắng muốn dùng cái tên này làm tên thật, nàng đặc biệt thích, chỉ là bây giờ bị người ngoài biết rồi, lại không phải nàng tự mình đặt, nếu lấy làm tên thật, có điều gì kiêng kỵ trên núi không, liệu có không nhận được phong chính của trời đất, ngược lại thường xuyên bị trời phạt, bị sét đánh không...
Trần Bình An lúc đó cười nhìn Thuần Dương chân nhân bên cạnh. Lữ Nham vuốt râu gật đầu, mỉm cười nói, tinh quái trong núi đặt tên không dễ, nếu tên không đủ lớn, e rằng không gánh nổi tội của tên, con đường quá rộng, ngược lại sẽ làm mê loạn tâm tính, không biết nên đi đường nào, nhưng cũng không thể quá nhỏ. Tốt nhất là phải phù hợp với núi sông, nếu ngươi không lo lắng người ở Lạc Phách sơn tiết lộ thiên cơ, sau cùng người qua đường đều biết tên thật của ngươi, vậy thì gọi Cầu Vồng Trắng cũng không sao.
Trần Bình An liền chắp tay cười nói:
"Trần Bình An của Lạc Phách sơn, ở đây cầu chúc Cầu Vồng Trắng đạo hữu luyện hình thành công."
Lữ Nham bóp tay làm kiếm quyết, cười nói:
"Cầu vồng xuyên thủng trời xanh, âm dương soi rọi mặt trời, tráng sĩ vung kiếm, khí thế như cầu vồng trắng. Thuần Dương Lữ Nham, cầu chúc Cầu Vồng Trắng đạo hữu thành công luyện hình, tu hành thuận lợi."
Tạ chó từ nãy giờ thờ ơ lạnh nhạt thì chậc chậc kêu lạ, một con rắn sọc khoanh nhỏ xíu so với con kiến, vài ba câu nói đã kiếm được một phần tạo hóa lớn như vậy.
Cái tên "Cầu Vồng Trắng" là do áo đỏ đồng tử thuận miệng bịa ra, rồi nhờ Trần Bình An làm cầu nối, có ý để Thuần Dương đạo nhân thuận nước đẩy thuyền đưa ra đáp án, cuối cùng chính miệng Lữ Nham cho phép "Cầu Vồng Trắng" có thể dùng làm tên thật.
Điều này giống như phù lục và ấn phù của Đạo môn ở Thanh Minh thiên hạ, một lá phù, được đóng thêm một phương pháp ấn của chân nhân, liền có thể tăng uy lực lên gấp bội.
Phù lục do quan tòa nắm giữ, giống như tư lại trong nha thự, còn chân nhân tiên quân như một nha chủ quan thống lĩnh đám người, pháp lệnh phải có quan ấn đóng thêm vào mới có thể ban bố, danh chính ngôn thuận.
Trong cõi u minh, việc đặt tên thật cho con rắn sọc khoanh ở Kỳ Đôn sơn này, giống như có Thuần Dương chân nhân đến làm chủ "đóng ấn", còn Trần Bình An ở Lạc Phách sơn làm người chứng kiến, cùng đi ký tên điểm chỉ vậy.
Ở chỗ này ẩn chứa không ít học vấn đấy, một việc nhỏ như vậy, Tạ chó cũng nhìn ra được tâm tư của Trần Bình An này có bao nhiêu sâu xa. Chậc, khó trách hiện giờ ở Man Hoang thiên hạ, mấy vị Vương Tọa Phi Thăng Cảnh vẫn nhớ mãi không quên vị ẩn quan trẻ tuổi này, luôn muốn có được người tài như văn miếu Á Thánh từ Thanh Minh thiên hạ, sao Bạch Trạch không dứt khoát ở Hạo Nhiên thiên hạ bắt Trần Bình An bỏ vào bao tải, rồi ném vào ổ phấn son, anh hùng khó qua ải mỹ nhân, cơm nấu thành gạo, chẳng phải người một nhà sao?
Trong lúc Tạ chó lặng lẽ thu kiếm khí, tiểu gia hỏa có đạo hiệu là "Chân Thành" giờ đang ngồi xếp bằng trên lưng rắn sọc khoanh, "cưỡi ngựa cao lớn" ra vẻ khí thế ngạo nghễ nhìn thiên hạ, không khỏi cảm thán nói:
"Tiên Úy đạo trưởng, ngươi làm quan không lớn, hết lần này đến lần khác lại lắm quy tắc nhất, ngươi xem Trần sơn chủ của chúng ta này, thật hòa ái thân thiết, chuyện gì cũng dễ thương lượng, ngươi là người trông cửa, không thấy hổ thẹn sao?"
Ở Lạc Phách sơn, người có quan lớn nhất chính là Trần sơn chủ.
Còn người có chức nhỏ nhất, đoán chừng là tiên úy đạo trưởng trông cửa này rồi.
Tiên Úy tức giận nói:
"Ta hổ thẹn cái gì? Tể tướng người gác cổng quan tam phẩm, trách nhiệm ở chỗ này, bình thường khó dễ một chút, chẳng lẽ mặc cho mèo chó tùy tiện lên núi sao?"
Tiên Úy cúi đầu nhìn áo đỏ đồng tử, cười híp mắt nói:
"Làm quan lớn, vẻ ngoài đều tỏ ra bình dị gần gũi, hòa ái dễ gần, đây chẳng qua là vì bọn họ căn bản không đáng để nói năng nghiêm nghị với ngươi. Đợi khi ngươi thăng quan mấy cấp, có cơ hội tiếp xúc với Trần sơn chủ nhiều hơn, sẽ hiểu một đạo lý."
Áo đỏ đồng tử cảm thấy khó hiểu, đã chuẩn bị sẵn sổ nhỏ rồi, lại cố tình làm mặt ngơ ngác, giục nói:
"Ồ? Đạo lý gì vậy, nói xem, đợi ta làm quan to rồi sẽ như thế nào?"
Tiên Úy nói:
"Sẽ phát hiện, sơn chủ của chúng ta thật sự rất bình dị gần gũi."
Áo đỏ đồng tử cạn lời, giơ ngón tay cái với tiên úy đạo trưởng.
Tạ chó lật mắt coi thường, chậc, phong tục của Lạc Phách sơn đúng là thú vị.
Con kỳ long từ lâu đã có thể luyện thành hình người, lại cứ chần chừ không chịu luyện hình kia, hộ pháp Kỵ Long ngõ hẻm, ríu rít đi theo bên người cô nàng mũ chồn.
Nó sợ Bùi Tiền, là có cả trăm lý do, chuyện đã qua không thể quay đầu.
Thế nhưng nó lại tự nhiên mà thân cận với cô nàng mũ chồn này, tựa hồ là một chuyện vô lý.
Hay là bởi vì trong tên đối phương có chữ "chó"?
Đến đỉnh núi, cô nàng mũ chồn nhìn thấy hai bóng người ở lan can liền muốn tới trò chuyện vài câu, chủ yếu là vì vị đạo sĩ có đạo hiệu Thuần Dương kia, khiến Tạ chó cảm thấy không hề đơn giản, thật không đơn giản, muốn hỏi một chuyện, không biết đối phương đã từng đến "Hỏa Dương cung" hay chưa. Các tòa thiên hạ khác nhau, phúc địa trăng sáng cũng khác, đời sau các đại tu sĩ đều có thể xây đạo tràng, cho dù là vạn năm trước kia cũng có vô số "Nguyệt Hộ" có thể đặt chân vào, nhưng chỉ có một "mặt trời" duy nhất ở trên trời cao, từ xưa đến nay không một tu sĩ nào dám nói là chủ nhân của nó, dù cảnh giới cao như Bạch Cảnh, ở giữa vòng nắng gắt ở Man Hoang thiên hạ, nàng vẫn chỉ là người "ở tạm".
Điều này liên quan đến một nội tình, dù nhật nguyệt đều là "mô phỏng" do thần linh vị trí cao nào đó tạo ra, nhưng cái sau thiên về bề ngoài, còn cái trước huyền diệu hơn. Số lượng "mặt trời" vô số ngoài hư không, nhưng điều huyền diệu nhất chính là, tất cả những "mặt trời" treo trong không trung đều có thể thông tới tòa "Hỏa Dương cung" duy nhất kia, dù Thiên Đình cũ đã trở thành di tích, tòa cung điện này vẫn tồn tại nguyên vẹn. Chỉ là các tu sĩ khác nhau khi đi tới Hỏa Dương cung sẽ bị tự động phân tách, đi vào những khúc sông dài thời gian khác nhau. Điểm tương đồng duy nhất có thể nói đến là những tu sĩ đời sau đặt chân vào Hỏa Dương cung, đều chưa từng gặp chủ nhân thực sự của nó, và chắc chắn không ai muốn gặp cả.
Nhân gian có nơi tránh nắng, trên trời có Quảng Hàn điện, hỗn độn khai nguyên khí quật, rồng già chiếm độc Thủy Tinh cung.
Long cung thủy phủ đều thích xây Thủy Tinh cung, nhân gian vào những ngày hè nóng bức, nơi đây mát mẻ hơn, cho nên tiên gia khen là nơi nước mát.
Mà tòa Hỏa Dương cung với lầu gác mây đỏ rực kia, bây giờ bị Đạo gia nói là một trong đế phòng, trong mắt Tạ chó, cũng không phải nói xằng.
Còn việc Long tộc Thượng cổ có thể chứng đạo không phải do có thể không đến Hỏa Dương cung nghe chân nhân truyền dạy đạo pháp hay không.
Tạ chó thấy được Lữ Nham này có duyên với Giao Long thượng cổ.
Chu Hạt Gạo thấy Tạ chó đổi hướng, tựa như muốn đi về phía sơn chủ tốt bụng, vội vàng chắn đường, lập tức cảm thấy không ổn, liền tranh thủ thời gian nghiêng người, nhẹ nhàng kéo tay áo Tạ chó, nhỏ giọng nói, vẻ mặt sốt sắng:
"Tạ cô nương, sơn chủ tốt bụng đang muốn nói chuyện quan trọng với Lữ lão thần tiên, Tạ cô nương đợi lát nữa rồi đi, không vội không vội, chờ một chút thôi."
Tạ chó giật giật tay, rồi hai tay ôm ngực, quay đầu nhìn tiểu thủy quái đầu nhỏ gần bằng tóc trắng đồng tử kia, "Oai hộ pháp lớn quá."
Hạt Gạo nhỏ gãi gãi mặt.
Trần Bình An cũng đang hai tay ôm ngực, lưng dựa vào lan can, nhìn cô nàng mũ chồn có vẻ trí nhớ không tốt kia.
Tiểu Mạch đội mũ vàng, đi giày xanh, cầm gậy trúc xanh, trống rỗng xuất hiện bên người Tạ chó, trước gật đầu chào Thuần Dương chân nhân, rồi duỗi tay đè vai Tạ chó, lực đạo không nhẹ, lên tiếng nhắc nhở:
"Tạ chó!"
Tạ chó giơ tay lên, định chạm vào mu bàn tay của tiểu Mạch, nhưng tiểu Mạch liền lập tức co khuỷu tay lên, chống ở hai bên má. Cô gái mặt mày như chồn không những không giận mà còn lấy làm thích thú, nhoẻn miệng cười ha hả, cố sức nghiêng đầu, lẩm bẩm không rõ:
"Ngươi đến rồi à, ta cùng phải hộ pháp nghịch chơi đấy mà."
Hạt Gạo nhỏ cũng cười híp mắt, ra sức gật đầu, đúng vậy đúng vậy, hai ta nghịch chơi đấy thôi, ha ha. Tiểu Mạch tiên sinh, đạo lữ của ngươi, Tạ cô nương, mặt mày đỏ ửng mà vẫn vui vẻ, vóc dáng lại còn rất cao nữa chứ.
Tiểu Mạch rụt tay về, xoa xoa trán.
Nàng không biết nên giải thích với Hạt Gạo nhỏ về mối quan hệ giữa mình và Bạch Cảnh như thế nào.
Trần Bình An vẫy vẫy tay với Hạt Gạo nhỏ.
Hạt Gạo nhỏ nhanh chóng chạy tới, đứng im, Trần Bình An móc ra tấm thủy phù tạm thời chưa rõ tên, cười nói:
"Là Lữ tiền bối đưa cho ngươi, đừng khách khí, cứ cất đi."
Hạt Gạo nhỏ mặt lộ vẻ khó xử, cúi đầu cảm ơn Lữ lão thần tiên, vội vàng mở tay nải vải bông, cẩn thận từng li từng tí đặt tấm phù lục vào "từ đường" của mình.
Thật là khó lường, thật là khó lường, dưới trướng lại có thêm một viên đại tướng!
Lữ Nham vuốt râu cười nói:
"Tấm phù này tên là Long Môn, là bần đạo tự mình chế tác, không phải là loại thần phù lớn có thể hóa mục nát thành thần kỳ gì cả, chỉ là sau này con bé đi Bạch Đế thành, nhờ vào tấm phù này, có thể trực tiếp vào Hoàng Hà tiểu động thiên."
Tiểu Mạch cười cười, nếu cái này còn không tính là đại phù, thì những tấm đại phù khác trên đời này chắc là quá ít rồi.
Không hổ là một vị đắc đạo cao nhân được công tử kính gọi là "Lữ tổ", còn có thể cùng chí thánh tiên sư cùng nhau hiện thân ở Trấn Yêu Lâu.
Tạ chó yếu ớt thở dài một tiếng, nói là hâm mộ cũng không hẳn, chỉ là một tấm phù lục có thể giúp người đời sau trực tiếp bước qua cánh cổng long môn kia mà thôi, nhưng vấn đề là, trong tấm phù lục này, hàm chứa chân ý "Thuần Dương" như... hai vị môn thần, tiểu thủy quái tay cầm tấm phù này, khi gặp phải nguy hiểm, những tu sĩ có tu vi cao lại càng phải biết nặng nhẹ lợi hại, chẳng khác nào gián tiếp vấn đạo hoặc hỏi kiếm vị Thuần Dương đạo nhân kia, hậu quả tự gánh lấy.
Hạt Gạo nhỏ cười đến không khép được miệng, Noãn Thụ tỷ tỷ, Cảnh Thanh, Hoằng Hạ cung phụng, Vân Tử... Phù lục trân quý chỉ có một tấm, hình như không đủ để chia.
Trần Bình An đưa tay đặt lên đầu nhỏ của nó, cười nói:
"Đừng nghĩ đến chuyện tặng người, cứ để dành dùng cho mình."
Hạt Gạo nhỏ vỗ vỗ tay nải vải bông, vui vẻ nói:
"Nếu không tặng cho ai thì con sẽ không nỡ dùng, con muốn cất giữ thật kỹ vật quý này!"
Ngày xưa ở Thanh Sam đò, một lớn một nhỏ ngồi gặm hạt dưa, cô bé áo đen ngồi trên tảng đá, thảnh thơi đung đưa bàn chân, cùng khách nhân nói chuyện phiếm, chuyện Lạc Phách sơn và Thanh Bình kiếm tông tuyệt đối không hé răng nửa lời. Nàng rất kinh nghiệm giang hồ, chỉ lo vị tiền bối kia thấy nhàm chán, nên nàng chỉ tán gẫu một vài chuyện nhỏ nhặt của mình, chẳng qua là ngắm nhìn những đám mây trắng mập ốm đủ hình dáng ngoài sườn núi bay ngang qua nhà cửa, rồi tiện thể giúp chúng đặt tên. Thuần Dương đạo nhân liền cười nói một câu, ngoài cửa vinh nhục xếp hàng đi qua, khốn khó rồi phúc sẽ đến, gia giáo môn phong vì vậy mà rất quan trọng, chính là có thể giúp người ta chịu đựng được khổ, tiếp nhận được phúc. Cô bé cảm thấy rất có lý, nhẹ nhàng vỗ tay. Sau đó liền thăm dò nói, Thuần Dương đạo trưởng, con có một người bạn, chỉ là bạn bè trên núi thôi ạ, cảnh giới của cô ấy hơi thấp, nhưng mà cái đỉnh núi lại quá lớn, cho nên người bạn này của con khi ra ngoài, luôn luôn gan bé xíu lại thiếu bản lĩnh, vậy phải xử lý sao ạ...
Lúc này Tạ chó đứng cạnh tiểu Mạch, nghiêm chỉnh nói:
"Tiểu Mạch, ta đi dạo ven đường thì gặp được sơn chủ đại nhân, nói chuyện rất hợp ý, công tử nhà ngươi tán gẫu với ta cực kỳ tâm đầu ý hợp, hắn còn chủ động mời ta uống một bình rượu nữa đấy, cái này không phải ta nói điêu bịa đặt đâu, nếu ngươi không tin, lát nữa có thể tự mình hỏi công tử nhà ngươi. Sơn chủ còn mời ta về Lạc Phách sơn đấy, bằng không với cái phong cốt và tính khí cố chấp của ta, có thể tự mình chạy về đây tự chuốc nhục nhã sao? Ở ven đình... à mà này, Tiểu Mạch ngươi đừng hiểu lầm nhé, ngàn vạn lần đừng suy nghĩ lung tung, tuy rằng là cô nam quả nữ, nhưng ngươi tin ta không được thì cũng phải tin công tử nhà ngươi chứ. Tóm lại, hai ta lúc đó ở ven đình chỉ là đường đường chính chính cắt gọt mài giũa học vấn, ở chung thì uống với nhau chút rượu, gọi là rất tâm đầu ý hợp, ta cảm thấy sơn chủ người này coi bộ không tệ, rất đáng ngưỡng mộ, gia cảnh có hơi kém thôi, nhưng ngoại lệ lại nằm ở một câu đạo lý rằng, cửa son vô hạn sinh người chết đói, có bao nhiêu quan to xuất thân từ nhà nghèo? Nhìn những cái đám con cháu nhà giàu ở phố Phúc Lộc hay ngõ Đào Diệp đi, cũng chỉ là dính chút ít quan hệ với tiểu phú nhỏ quý mà thôi, đã không coi ai ra gì rồi, nghĩ tiền đồ cũng hạn hẹp. Nhưng sơn chủ nhà ta thì khác, một mình dựa vào bản lĩnh kiếm được cơ ngơi lớn như thế, vẫn không động như núi, tuổi còn trẻ, lại ổn trọng, nhất định hậu phúc vô cương! Ta xem như đúc ra được một đạo lý rồi, kẻ thật sự thông minh dưới gầm trời này, lời nói hiền hòa như khúc gỗ, tính toán sâu xa, cho nên mới không nghèo! Tiểu Mạch, mắt chọn người của ngươi không tệ, chứng tỏ mắt chọn người của ta càng tốt hơn nữa. À mà tiểu Mạch, gần đây ta đọc sách rất chăm chỉ, học vấn tiến bộ vượt bậc, tài năng tuôn trào như suối, không gì ngăn cản được, ngươi nghe thử xem, góp ý xem sao, nói trước là vừa thơ vừa từ nhé, giống như Tô Tử viết chữ vậy, mở ra một mặt khác, thủ pháp thì người khác bắt chước không được, ta học công tử nhà ngươi, cứ tạm gác luật đi, 'Khách tử thời gian thơ quyển trong, cọ màu đề đồng diệp, câu hay hỏi Bình An. Hạnh hoa tin tức tiếng mưa rơi bên trong, lại gặp năm mới xuân, càng có hoa đẹp nhánh!' Nếu ngươi thích thì cứ lấy dùng nhé, trong thơ có khảm hai chữ Bình An, công tử nhà ngươi nghe xong chắc chắn sẽ thích..."
Tiểu Mạch vốn định làm thinh coi như không nghe thấy, nhưng càng nghe về sau càng khó chịu, không thể nhịn được nữa, liền mặt mày đen lại nói:
"Rốt cuộc ngươi định đạo văn bao nhiêu học vấn từ Chu tiên sinh hả?!"
Tạ chó học bộ dạng của phải hộ pháp gãi gãi mặt, cười gượng:
"Chữ viết cũng có bấy nhiêu thôi, người đọc sách chúng ta chép từ đông sang tây, đều là mượn học vấn của nhau mà dùng chứ, sao lại gọi là đạo văn được."
Một lão nhân lưng còng, hai tay chắp sau lưng, cười tủm tỉm đi lên bậc thềm, khựng chân lại một chút, nghe thấy câu nói cuối của Tạ chó, lão đầu bếp liền lập tức quay người trở về, tranh thủ lui về phủ, chuồn là thượng sách.
Tiểu Mạch, Tạ cô nương, hai người các ngươi cứ khanh khanh ta ta, ta đi xào món ăn của ta.
Hạt Gạo nhỏ mắt tinh, nhìn thấy bóng dáng của lão đầu bếp, liền lập tức cáo từ người tốt sơn chủ và Thuần Dương đạo trưởng, nửa đường lại chào hỏi tiểu Mạch tiên sinh, rồi một đường nhanh chân chạy đến bên Chu Liễm, cùng nhau đi xuống bậc thềm, nàng vỗ vỗ tay nải vải bông, rồi đưa tay lên che miệng, nhỏ giọng nói:
"Lão đầu bếp, có bảo bối."
Chu Liễm nín cười hỏi:
"Bảo bối gì thế, ăn được không?"
Hạt Gạo nhỏ hai chân chụm lại, nhảy xuống bậc thềm, cười ha hả:
"Đoán bí mật nói, đi đường phách lối, yêu ma tâm sợ!"
Chu Liễm bừng tỉnh đại ngộ:
"Ra là một tấm Bảo Tháp Trấn Yêu phù."
Hạt Gạo nhỏ cười hắc hắc:
"Không giống nhau đâu, tấm này của con gọi là Long Môn phù. Bùi Tiền bảo bối tấm Bảo Tháp Trấn Yêu phù kia lắm đó, hồi trước muốn thấy mặt cũng khó à."
Bùi Tiền hồi nhỏ, dường như chỉ lúc tâm tình không tốt, mới đem tấm phù lục đó ra, dán lên trán, thổi nghịch.
Chu Liễm cười gật đầu, năm đó con bé da đen nhẻm, hễ gặp chuyện gì sợ hãi, liền thích dán phù lên trán để tăng thêm dũng khí, bằng không thì khi đi mệt, liền "ba" một cái, đem tấm phù đó ra, khoác cái danh nghĩa là cho mình tăng thêm ít nhất một giáp nội công, lúc đó Bùi Tiền từng nói, trên trán ta đội một tòa nhà, đi nghênh ngang khắp giang hồ, làm sao mà mệt được? Với cả đi theo sư phụ, cùng nhau trèo đèo vượt núi lớn, cưỡi mây đạp gió!
Phải ha, sao mà đã lớn nhanh như vậy rồi.
Chu Liễm dẫn Hạt Gạo nhỏ đi đến bên ngoài một căn nhà, gõ cửa bước vào, trong sân có người đang luyện tập cọc gỗ lò kiếm, mở to mắt cười nói:
"Chu tiên sinh, phải hộ pháp."
Chu Liễm gật gật đầu, vẻ mặt trầm ngâm nói:
"Triệu Thụ Hạ, từ ngày mai trở đi, ngươi phải bái chân phật rồi đấy."
Triệu Thụ Hạ nghe mà đầu óc rối bời.
Hạt Gạo nhỏ mấp máy môi nhỏ, nhắc cho Triệu Thụ Hạ biết đáp án.
Bởi vì khi nãy trên đường, lão đầu bếp đã nói với nàng rằng, người tốt sơn chủ muốn chính thức lấy thân phận sư phụ, lần đầu tiên trong đời đích thực dạy quyền cho đệ tử.
Triệu Thụ Hạ trong nháy mắt đã trở nên căng thẳng.
Chu Liễm cười nói:
"Triệu Thụ Hạ, căng thẳng là phải, dù sao mấy chục năm nay, người có tư cách học quyền ở lầu trúc lầu hai, chỉ có ba người, ta tin rằng sau này cũng khó mà nhiều hơn được, thậm chí có khi người thứ ba, sẽ là người cuối cùng, nên phải biết quý trọng."
Ba người học quyền tại lầu trúc lầu hai là Trần Bình An, Bùi Tiền, Triệu Thụ Hạ.
Trần Bình An và Bùi Tiền, trước sau đã từng học quyền với Thôi Thành. Từ ngày mai trở đi, Triệu Thụ Hạ sẽ cùng Trần Bình An học quyền.
Lầu trúc lầu hai, dạy quyền và học quyền, tổng cộng bốn vị võ phu thuần túy, kết quả lại có đến ba người đạt đến cảnh giới đại tông sư!
Bởi vì Chu Liễm có một loại trực giác, Triệu Thụ Hạ trước mắt này, chính là đệ tử đóng cửa của sơn chủ Trần Bình An trên con đường quyền pháp.