Kiếm Lai

Chương 999: Chén rượu đổi bát
Trần Bình An ngồi dậy, quay đầu nhìn thì thấy Ngụy Bá từ Phi Vân sơn chạy gấp đến. Hắn mặc một chiếc áo choàng dài trắng như tuyết, bên tai đeo một chiếc bông tai màu vàng.
Thảo nào Bảo Bình châu Ngũ Nhạc, Phi Vân sơn được xem là nơi có nhiều nữ quan nhất.
Trần Bình An cười hỏi: "Tửu lượng của Trịnh Đại Phong giờ kém vậy sao? Ngụy sơn quân vẫn chưa uống no à? Muốn tìm ta uống tiếp chầu nữa?"
Trịnh Đại Phong chắc là say rồi, không về nhà ở Lạc Phách sơn mà tìm chỗ ngủ ngay bên phủ sơn quân.
Ngụy Bá xoa xoa trán, có lẽ do uống rượu mà dễ đau đầu, "Có hai việc, một công một tư. Nếu không phải việc công, ta đã không nửa đêm chạy tới làm phiền sơn chủ thanh tu."
Trần Bình An ngạc nhiên: "Giữa ta và ngươi còn có việc công sao?"
Ngụy Bá bực mình nói: "Tướng quân Ngu Châu, Tào Mậu, có việc muốn bàn với ngươi. Theo quân luật Đại Ly, hắn có thể dùng bí phù để liên lạc trực tiếp với ta. Hiện giờ hắn đang là khách ở lễ chế ti phủ sơn quân, uống trà xong sẽ đến Lạc Phách sơn tìm ngươi."
Trần Bình An thấy lạ: "Ngu Châu cách Xử Châu chúng ta không xa, theo lệ thì tướng quân một châu được phân phối thuyền riêng, hà tất phải phiền phủ sơn quân? Với cả nếu Tào Mậu thật có việc quân khẩn cấp thì núi Thái tử Bắc Nhạc ở gần phủ tướng quân, có thể sai vị thần núi thái tử này đưa thẳng đến cửa Lạc Phách sơn, sao lại cố tình đi đường vòng? Vị Tào tướng quân này muốn mượn danh Ngụy sơn quân để ép ta ư?"
Ngụy Bá cười: "Tối nay ta chỉ là người mang hộ lời thôi. Tào Mậu sợ ngươi kiếm cớ khéo từ chối, nên nói rằng vừa đến viện đốn củi Dự Chương quận Hồng Châu, đã gặp tân viện chủ Lâm Chính Thành rồi."
Bên phủ Bắc Nhạc sơn quân có ghi chép thân phận thật của Tào Mậu. Tên thật của Tào Mậu là Hứa Mậu, vốn là một phú thi lang ở Thạch Hào quốc. Năm đó khi thiết kỵ Đại Ly tiến xuống phía nam, gần đến quy mô tấn công Chu Huỳnh vương triều cũ, Thạch Hào quốc là một phiên thuộc chủ yếu nên tỏ ra vô cùng kiên định. Để kéo dài bước chân của thiết kỵ Đại Ly, hai nước giao chiến, chiến sự rất thảm khốc. Tào Mậu vì hộ chủ không chu toàn, để hoàng tử Hàn Tĩnh Tín chết không rõ ràng nên đành đầu quân cho tuần thú sứ Đại Ly, Tô Cao Sơn. Đầu tiên, hắn làm một tiêu trưởng thám báo, mấy năm nay dựa vào chiến công từng bước trở thành tướng quân Ngu Châu. Trước đó hắn đã cưới một nữ chính tộc họ Viên làm vợ. Tên tuổi Tào Mậu ở biên quân và quan trường đều không tệ.
Trần Bình An hơi nhíu mày: "Vậy ta cùng ngươi đến lễ chế ti, chủ động gặp mặt vị tướng quân Ngu Châu này."
Ngụy Bá cười: "Nể mặt vậy sao?"
Trần Bình An nghiêm túc nói: "Giờ cả triều đình Đại Ly có mấy ai là tướng quân một châu, nửa vị quan phụ mẫu!"
Tào Mậu không đến Man Hoang thiên hạ, có hai khả năng, một là ăn không ngồi chờ, muốn thăng quan tiến chức ở quan trường Đại Ly; hai là Tào Mậu đã lọt vào mắt xanh của đế vương, được Hoàng đế Tống Hòa nhắm đến làm một trong những người chủ quản Binh bộ tương lai, dần dần thoát khỏi hệ thống biên quân Đại Ly. Như vậy, Tào Mậu chỉ cần tích lũy thâm niên, nhân mạch ở địa phương thì sẽ có cơ hội được thượng trụ quốc Viên thị tiến cử vào triều đình.
Sau đó Trần Bình An đi cùng Ngụy Bá đến Phi Vân sơn, trong một biệt viện trang nhã thấy vị tướng quân Ngu Châu đang uống trà, bên cạnh là một nữ quan đang đốt hương pha trà.
Trần Bình An ôm quyền cười nói: "Tào tướng quân, một lần gió tuyết năm xưa, chúng ta đã gần hai mươi năm không gặp rồi nhỉ?"
Tào Mậu vội đứng dậy đáp lễ, cười sảng khoái: "Tướng quân Ngu Châu, Tào Mậu, người Thạch Hào quốc cũ, Hứa Mậu, bái kiến Trần sơn chủ. Nhiều năm không gặp, Trần sơn chủ vẫn vậy."
Ngụy Bá làm chủ nhà, cười bảo chủ quản lễ chế ti đang phụ trách trà nước không cần bận rộn nữa, tự mình chiêu đãi hai vị quý khách. Vị nữ quan vốn là thần sông chính gốc ở vùng Bắc Nhạc cũ của Đại Ly hơi thất vọng. Nàng cùng nhiều người khác đã thấy chân dung vị ẩn quan trẻ tuổi, và biết sơn quân cùng ẩn quan có mối quan hệ tâm đầu ý hợp. Nhưng không hiểu vì sao, Trần ẩn quan rất ít khi làm khách ở Phi Vân sơn. Rất nhiều quan viên trong lễ chế ti đều cảm thấy tiếc nuối, nàng còn vài lần đề nghị sơn quân "chờ lệnh" mời ẩn quan trẻ đến lễ chế ti ngồi chơi, đáng tiếc Ngụy Bá chỉ lảng tránh mà thôi.
Trần Bình An ngồi xuống, nhận chén trà từ Ngụy Bá, hỏi: "Không biết Hứa huynh tối nay tìm ta có việc gì?"
Hứa Mậu nói: "Bệ hạ sắp bí mật nam tuần, dừng chân ở viện đốn củi Dự Chương quận. Ta, với tư cách là tướng quân Ngu Châu kiêm nhiệm việc quân Hồng Châu, nhất định phải bảo đảm an toàn cho chuyến đi của bệ hạ. Nhưng những tu sĩ theo quân ở phủ tướng quân đều còn trẻ, thiếu kinh nghiệm. Những tu sĩ có kinh nghiệm theo quân đều đã được điều đến chiến trường Man Hoang thiên hạ. Vì vậy, ta lo rằng nếu gặp tình huống bất ngờ thì khó mà ứng phó. Vì thế, ta mạn phép mời Trần sơn chủ đến Dự Chương quận Hồng Châu một chuyến."
Trần Bình An hỏi một đằng, trả lời một nẻo: "Về việc này, Lâm viện chủ nói thế nào? Có đề nghị gì không?"
Hứa Mậu nói: "Lâm viện chủ cũng thấy viện đốn củi của ông ấy bị giới hạn về trách nhiệm và số lượng thành viên nên khó có thể chu toàn mọi mặt, cần phủ tướng quân Ngu Châu giúp đỡ thêm."
Điển hình là lối nói quanh co, lời lẽ mơ hồ, nghe như không nói gì mà lại như đã nói tất cả.
Trần Bình An cười, gật đầu: "Ta hiểu rồi, phiền Hứa huynh cho ta biết ngày chính xác. Cho dù ta không thể đến Dự Chương quận thì cũng sẽ sai kiếm tu trong núi âm thầm hộ vệ. Mà việc này liên quan đến cơ mật của triều đình. Ta lại chỉ có một tấm thẻ bình an vô sự cấp thấp nhất của Binh bộ Đại Ly, theo lý mà nói, không có lệnh của Hình bộ, ta và Lạc Phách sơn không thể tham gia. Vì vậy Hứa huynh có thể cùng phủ sơn quân liên danh báo lên Hình bộ và Thanh Lại Ty thuộc Lễ bộ để tránh hiểu lầm không cần thiết. Có phản hồi chính thức từ triều đình, ta mới có thể sớm sắp xếp người và lịch trình."
Vị tướng quân Ngu Châu ngay lập tức như trút được gánh nặng, hai tay nâng chén: "Hứa Mậu xin dùng trà thay rượu, kính tạ Trần sơn chủ!"
Trần Bình An cũng uống hết chén trà, sau đó cùng Hứa Mậu tán gẫu chút về tình hình Thạch Hào quốc gần đây. Hứa Mậu nhanh chóng cáo từ.
Đưa vị tướng quân Ngu Châu này đến cửa, Ngụy Bá dùng thần thông của sơn quân, Hứa Mậu có thể thuấn di trực tiếp trở về mật thất phủ tướng quân.
Ngụy Bá cười nói: "Lộ rõ mười mươi, Tào tướng quân muốn dùng ngươi để đáp lễ. Dù sao ở Bảo Bình châu bây giờ, số người có thể mời được ẩn quan đại nhân đâu có nhiều. Không cần biết ngươi có đến Dự Chương quận Hồng Châu hay không, chỉ cần một hai thành viên của gia phả Lạc Phách sơn xuất hiện ở đó, tin rằng bệ hạ cũng sẽ nhìn Tào tướng quân bằng con mắt khác. Hiện giờ ta tò mò Tào Mậu đã tán gẫu gì với Lâm Chính Thành, có cần ta giúp ngươi dò la tình hình không? Để khỏi bị Tào Mậu chui vào chỗ trống."
Trần Bình An lắc đầu: "Thôi vậy, ta vốn cũng đang do dự không biết có nên đi Dự Chương quận một chuyến hay không."
Không cần Trần Bình An hỏi, Ngụy Bá đã nói về cái gọi là chuyện riêng: "Trịnh Đại Phong nói hắn có ba lựa chọn: ở lại Lạc Phách sơn, làm người trông cửa không xứng đáng, tìm một ngọn núi phiên thuộc rồi dạy quyền, hoặc là đến Đồng Diệp Châu quậy cùng Thôi Đông Sơn. Còn lựa chọn thứ ba là đến bến Tề, nhưng muốn làm được thì cần ngươi và ta hợp sức tiến cử, nên tương đối khó."
Trần Bình An bực mình nói: "Cái gã này đầu óc có phải bị úng nước rồi không!"
Trịnh Đại Phong ngươi một kẻ võ phu thuần túy, chạy đến lạch lớn làm cái gì chứ!
Đúng vậy, ở khu trung bộ lạch lớn Bảo Bình châu, bây giờ có Trường Xuân hầu Dương Hoa và lâm li bá Tào Dũng, nhưng vẫn thiếu một người có tước vị "công" trong thủy quân.
Để xúc tiến chuyện này, dù ai lấp vào vị trí còn thiếu, triều đình Đại Ly đương nhiên có quyền tiến cử. Tuy vẫn cần Văn miếu gật đầu cho phép nhưng cũng chỉ là thủ tục mà thôi. Tình huống này rất khác so với việc Bảo Bình châu muốn có thêm một phủ tông tự đầu tiên. Vì lạch lớn này là do vương triều Đại Ly đào, nên Văn miếu không nhúng tay vào việc này. Còn vị trí thần lạch lớn này, ai cũng muốn có. Trịnh Đại Phong nếu thật sự định đến bến Tề "tu sửa mái nhà", ngoài việc cần Ngụy Bá giúp đỡ bắc cầu, người có thể định đoạt một cách chắc chắn còn có thể là Trần Bình An, người đã từ chối làm quốc sư Đại Ly.
Ngụy Bá dựa người vào cửa phòng, vẻ khó xử nói: "Ta hồi đó cũng mắng hắn như vậy, kết quả hắn nói là ý của sư phụ, ta còn biết nói sao nữa, ngươi lại không phải không rõ, Trịnh Đại Phong là người trọng thầy trọng đạo nhất."
Trần Bình An hít một hơi sâu.
Ngụy Bá liếc thấy vẻ mặt khó chịu của Trần Bình An, cười nói: "Sao lại thất thố vậy, người tu đạo các ngươi sống lâu nhìn rộng, bọn ta anh linh văn võ thành thần vị, chẳng phải cũng coi như là một loại trăm sông đổ về một biển."
Trước kia lúc ở Nhạc phủ ti uống rượu, Trịnh Đại Phong mắt say lờ đờ, lau miệng, cười nói nếu như hắn thật sự có thể làm tới chức quan lớn như vậy, Phi Vân sơn cũng phát triển kịp, chẳng phải là cả sơn lẫn nước đều nở hoa, anh em tốt quả nhiên là có phúc cùng hưởng, có cơ hội cùng nhau có thần hiệu rồi.
Trần Bình An lắc đầu nói: "Trịnh Đại Phong khác với ngươi."
Nếu chỉ đơn thuần là một việc tốt, chỉ cần tiêu hao chút nhân tình, Trần Bình An đương nhiên không chút do dự, cho dù cần Lạc phách sơn cùng Đại Ly Tống thị trao đổi chút lợi ích, vì Trịnh Đại Phong cũng là việc nhỏ, vấn đề là việc Trịnh Đại Phong đi trên con đường thần đạo này, nguyên nhân bên trong cực kỳ phức tạp, hơn nữa ảnh hưởng sâu rộng, không thể nói hắn "đi vào vết xe đổ" hay là thế nào, mấu chốt là Trần Bình An đến giờ vẫn chưa rõ Trịnh Đại Phong có nhớ lại "chuyện năm đó" không, tóm lại, theo Trần Bình An thấy, chuyện này nên "từ từ xem sao" dù gì thì Đồng Diệp châu cũng sẽ có một dòng chảy lớn mới xuất hiện, Trịnh Đại Phong nếu thật sự muốn có được thần vị, tương lai chắc chắn không đến nỗi "chẳng có chỗ an bài" mà than thở.
Trần Bình An hỏi: "Rốt cuộc Trịnh Đại Phong nghĩ thế nào? Khi uống rượu với ngươi, lời nói của hắn có lộ ra chút thiên hướng nào không?"
Ngụy Bá cười nói: "Tại ta không nói rõ, vốn không phức tạp như ngươi nghĩ đâu, Đại Phong huynh của ta trước kia trên bàn rượu, đã bắt đầu tính toán hai mươi ty phủ thủy của nhà mình rồi, muốn mời những nữ tử sơn thủy thần linh tạm khuyết chỗ nào, nhờ ta lên danh sách cho hắn, nhất định phải không kém Phi Vân sơn."
Trần Bình An nghẹn họng, không kìm được mắng một tiếng mẹ.
Không biết là mắng Trịnh Đại Phong có lòng dạ rộng, hay là mắng Ngụy Bá "báo cáo sai sự thật".
"Hôm nay có rượu hôm nay say, ngày mai buồn đến ngày mai lo."
Ngụy Bá cười nói: "Trần sơn chủ công việc bận rộn, khó khăn lắm mới tới Phi Vân sơn ta một chuyến, đã đến rồi thì tối nay nhất định phải nhân dịp này uống mấy chén."
Trần Bình An nói: "Quan hệ của hai ta thì cần gì rượu chè, quân tử chi giao nhạt như nước!"
Trái lại, trước đây khi Trịnh Đại Phong lên núi, thường xuyên ám chỉ Ngụy sơn quân tối nay rượu cần phải nhiều chút, ít nhiều cũng phải thêm vài món mặn, đừng để canh Thái Thanh bị loãng quá.
Chỉ là Ngụy Bá giả vờ không hiểu ám chỉ của Trịnh Đại Phong, cũng may cuối cùng Trịnh Đại Phong uống bữa cơm chay cũng không oán trách gì.
Ngụy Bá đưa tay kéo tay áo Trần sơn chủ, kéo người lại vào phòng ngồi xuống, rồi búng tay, rất nhanh có nữ quan mặc cung trang, đeo đầy ngọc bội lanh canh đi vào phòng, bưng rượu mang đồ ăn tới, riêng người xách hộp đựng đồ ăn đã ba người, chẳng lẽ là loại đũa gắp vài miếng là hết bàn thức ăn? Nếu không chỉ là hai người uống rượu, sao cần phải mất công vậy? Hơn nữa các nàng đặt bộ pha rượu, bày đĩa rau rất nhẹ nhàng chậm rãi, ánh mắt long lanh như mong đợi.
Trần Bình An mỉm cười trong lòng nghĩ: "Ngụy sơn quân, ngươi như này có tính là lấy oán báo ân không?"
Ngụy Bá cười nói: "Muốn gán tội cho người khác thì thiếu gì lý do."
Chắc hẳn mấy người ở lễ chế ti của nhà mình gần đây nửa năm sẽ không phải than vãn công văn bận rộn nữa rồi.
Lần sau Trần sơn chủ đến phủ núi của hắn, uống rượu có thể chuyển qua giám sát ti không?
Đợi đến khi các nàng đều lui ra ngoài, Ngụy Bá cũng lười mời rượu, gắp một miếng măng tươi xào, nhai kỹ nuốt chậm, hỏi: "Ngũ Nhạc ở Bảo Bình châu, có cơ hội phong thần là ý của ngươi?"
Trần Bình An nhấp một ngụm rượu, "Nghĩ gì thế, ta chỉ là một hiền nhân ở thư viện, làm gì có thần thông quảng đại như vậy."
Ngụy Bá nói: "Nhưng mà theo tin tức từ trung thổ thần châu, hình như là tiên sinh nhà ngươi tự đề xuất ý kiến này, Lễ Ký học cung cũng hết sức kiên trì, Mao ti nghiệp còn đưa ra một phương án tỉ mỉ, trình bày rõ lợi hại, trong đó ba vị chính phó giáo chủ văn miếu, một vị tán thành trái ngược ý kiến, còn một vị chưa rõ ý, nên văn miếu vẫn cần triệu tập hội nghị các sơn trưởng của bảy mươi hai thư viện để bàn bạc, quyết định kết quả cuối cùng, trên mặt lớn thì khả năng thông qua vẫn khá cao."
Trần Bình An gật đầu, "Nếu Tuệ Sơn ở trung thổ thần châu đã có thần hiệu, vậy thì ít nhất về mặt lễ chế là hợp quy củ, nếu sau khi định ra thì thần vị của các ngươi ở gia phả sơn thủy văn miếu có lẽ vẫn giữ nguyên, dù sao thì những châu còn lại, hiện giờ chưa có châu nào có đại nhạc sơn quân, những năm này văn miếu mở lại lễ phong chính nghi, cộng thêm việc thiết lập đường vận tải thủy lục và thủy quân tứ hải, lại có việc thần nước gánh việc, chắc hẳn Hạo Nhiên thần núi chắc chắn sẽ có ý kiến, nếu là ta cũng sẽ lảm nhảm mấy câu, nếu trao cho Bảo Bình châu năm cái thần hiệu sơn quân, thì đối với văn miếu mà nói là một chuyện có lợi mà không tốn sức, vừa giúp Bảo Bình châu củng cố khí vận, cũng có thể trấn an các thần núi trong thiên hạ, tránh văn miếu quá bất công với thần nước, như vậy, nhiều thần núi ở các châu khác cũng sẽ có hi vọng, chẳng khác nào thêm một đường thăng tiến, một công ba việc, sao lại không vui."
Ngụy Bá cười trêu ghẹo nói: "Mao sơn chủ chuyển sang Lễ Ký học cung làm ti nghiệp, đúng là thần cơ diệu toán."
Trần Bình An bực mình nói: "Thả rắm, đấy là công chính, làm việc theo lẽ công bằng, ngươi bớt ở đó được tiện nghi còn khoe khoang."
Ngụy Bá nói: "Lần sau ngươi lại đi Ngũ Thải thiên hạ, nhớ giúp ta nói lời cảm ơn với Ninh Diêu."
Trần Bình An gật đầu: "Nhất định sẽ nói."
Ngụy Bá thăm dò nói: "Nghe Trịnh Đại Phong nói, hình như giờ ngươi cũng cần tiền vàng lắm, Phi Vân sơn còn bảy tám chục viên tiền vàng cất trong kho, vốn định từ từ gom thành gia sản, dựa vào tiền lương Đại Ly chu cấp, kiến tha lâu ngày cũng đầy tổ, góp nhặt trăm năm ngàn năm, nói không chừng sẽ có một nét chữ, hiện tại cũng không dùng đến, hay là ngươi cầm đi?"
Trần Bình An xua tay, "Lão tử không thèm mấy đồng sắt vụn của ngươi."
Ngụy Bá lập tức hai tay nâng chén, "Sơn chủ đại khí, nhất định phải kính một chén."
Tên này, hóa ra ngươi đợi ta nói câu này à, Trần Bình An xua tay, "Đừng khách sáo, cứ rót liên tiếp ba chén đi, biểu thị chút thành ý."
Ngụy Bá quả nhiên uống liền ba chén, ợ một tiếng, trêu chọc nói: "Theo tục lệ bây giờ ở Xử châu, xử lý việc vui, tiệc rượu sẽ bày hai lần, Phi Thăng thành một lần, nếu như Lạc Phách sơn không đủ chỗ, phủ sơn quân của ta có thể cho mượn địa điểm."
Trần Bình An giơ ngón cái lên với Ngụy Bá, cởi giày vải, xắn tay áo, xem tư thế là muốn cùng Ngụy sơn quân so cao thấp trên bàn rượu rồi, thử kêu một tiếng, uống hết một chén rượu.
Ngụy Bá đột nhiên nói: "Lâm Thủ Nhất bế quan một thời gian rồi, ở Trường Xuân cung, theo dấu hiệu địa mạch Bắc Nhạc gần đây cho thấy, hắn cùng Tạ Linh của Long Tuyền kiếm tông rất có khả năng gần tới thời điểm bước chân vào ngọc phác cảnh. Viên Hóa Cảnh trong năm người đang ở đó hộ pháp cho Lâm Thủ Nhất."
Trần Bình An nói: "Ta đã hứa với Hứa Mậu là sẽ đến Dự Chương quận, hay là chúng ta đến Trường Xuân cung trước?"
Ngụy Bá bực mình nói: "Có liên quan gì đến ta, ngươi đi Trường Xuân cung, người ta còn hoan nghênh không kịp ấy, có ta hay không, căn bản không quan trọng."
Trần Bình An đưa tay ra: "Trả ta."
Ninh Diêu thích xem du ký sơn thủy của Trần Bình An, còn nói thói quen này tốt, có thể duy trì.
Trên đỉnh núi nhà mình, con Hạt Gạo nhỏ là cái tai mắt thần thông, huống chi giờ còn có thằng tóc bạc lo việc biên soạn niên phổ, muốn giấu cũng không giấu được.
Nghĩ đến sau này du lịch trung thổ thần châu, còn phải đi Bách Hoa phúc địa một chuyến, Trần Bình An liền đau cả đầu.
Giống như cho đến bây giờ, chẳng phải Trần Bình An vẫn chưa từng đến Hồ Quốc trong phúc địa của nhà mình đấy sao?
Ngụy Bá cười ha hả nói: "Vậy ta sẽ không làm khó, bồi ngươi đi một vòng Trường Xuân cung."
Liễu ngoài xanh, ngựa hoa, bờ nước tay áo đỏ, gió đưa ngọc bội, váy lụa màu băng, khắp nơi yến oanh ríu rít.
Giống như các nữ quan trong phủ sơn quân nhà mình, dù là thần linh sơn thủy cũ, hay là quỷ núi tinh mị, các nàng đều hiếu kỳ với vị ẩn quan trẻ tuổi sương che mây phủ này.
Ngụy Bá cười tít mắt nói: "Ta thấy lạ thật đấy, Ninh Diêu là người phụ nữ phóng khoáng như vậy, mà ngươi hết lần này đến lần khác lại so đo từng chút một trong chuyện này, có đúng không, ở đây chẳng qua không có ba trăm lượng bạc, hàng xóm Vương Nhị chưa từng bị nghi ngờ sao?"
Trần Bình An cười lạnh một tiếng, "Ngươi đây là dùng phép 'súc địa' của tiểu sơn thần đi so đo với Đại Nhạc Sơn quân à?"
Bàn về lý lẽ yêu đương trai gái trên giấy và kiến thức ngoài sách, ta không phải đối thủ của đám Chu Liễm, Chu ghế đầu, Mễ đại kiếm tiên mấy cái đồ lưu manh đó, nhưng đánh nhau với Ngụy Bá, Tiểu Mạch và Tiên Úy mấy người các ngươi thì hoàn toàn không thành vấn đề, cho dù các ngươi có hợp lại, ông đây chỉ cần một tay là đủ.
Ngụy Bá im thin thít, mặt đầy lúng túng, biết thế đã chẳng giúp tên lễ chế ti kia tổ chức cái bữa nhậu này rồi.
Uống rượu đi, uống rượu đi.
Mượn chén rượu để vực lại tinh thần.
Trần Bình An uống cạn rượu trong chén, vung tay lớn tiếng, "Uống thế này không có khí thế gì cả, đập hết cái miệng chén đi, tranh thủ thời gian, đổi chén rượu thành bát lớn trắng!"
---- ---- ---- ---- Bên ngoài thủy tạ của Trường Xuân cung, trên một con đường rợp hoa thơm chim hót, có một người phụ nữ dung mạo kém xa Chu Hải Kính và Cải Diễm đi tới, bên cạnh bà là một thiếu nữ dung mạo thanh tú, trên tay bưng một mâm trái cây.
Phụ nữ tên là Tống Dư, là thái thượng trưởng lão của Trường Xuân cung, còn thiếu nữ là đệ tử ruột của bà, tên gọi Chung Nam.
Toàn bộ Bảo Bình châu đều không hiểu, tại sao Đại Ly Tống thị vương triều lại coi trọng cung phụng Nguyễn Cung kia, và Trường Xuân cung còn đang là một trong những tông môn dự khuyết, mọi người đều cảm thấy làm như vậy có chút phí phạm. Ví như Tống thị chỉ vì tình bạn xưa, thì với thực lực và nội tình của Đại Ly vương triều bây giờ, cũng nên đổi một vị ít nhất là tiên nhân, thậm chí là cung phụng cảnh Phi Thăng, mới xứng tầm với thể diện quốc gia.
Tống Dư, đạo hiệu "Lân Du" là người có cảnh giới và bối phận cao nhất trong các tu sĩ Trường Xuân cung, nàng còn là đệ tử bế quan của người sáng lập Trường Xuân cung.
Cung chủ đương thời cũng chỉ là sư chất của vị nữ tu này.
Tống Dư là Nguyên Anh cảnh có đạo linh cực dài, có phép giữ gìn dung mạo, tuy bề ngoài là phụ nữ, nhưng chỉ có phong thái tầm thường.
Vì Đại Ly Tống thị quá mức ưu đãi, đối đãi Trường Xuân cung quá mực lễ độ, nên người ngoài luôn phỏng đoán rằng, Đại Ly Tống thị từ chỗ một nước phiên thuộc nhỏ bé của Lô thị vương triều, dần dần quật khởi trong tình thế nội ưu ngoại hoạn, cuối cùng soán ngôi mẫu quốc, nhảy một bước trở thành bá chủ phương Bắc Bảo Bình châu, trong quá trình phong lôi bão táp này, Tống Dư, người cùng họ và cùng nước, và Trường Xuân cung do một tay nàng sáng lập, là bàn tay ngầm giúp Đại Ly Tống thị cầu sinh tồn trong kẽ hở, chính nhờ bà từ bên trong hòa giải, phụ trách làm hòa với hoàng đế các triều đại của Lô thị vương triều, Đại Ly Tống thị mới chờ đến khi hai vị trung hưng chi thần Viên, Tào xuất hiện, lại trụ được cho đến một trăm năm trước, cuối cùng nghênh đón Tú Hổ kia, đảm nhận quốc sư Đại Ly, sau đó mới là mời thánh nhân Binh gia Nguyễn Cung đảm nhận cung phụng...
Tống Dư tự mình đến gấp, Viên Hóa Cảnh liền nhường bước, đi đến dưới bậc thềm phía bắc thủy tạ, chắp tay thi lễ.
Hẳn là do phần lớn tu sĩ Trường Xuân cung trước kia đã phát hiện động tĩnh ở đây, sợ có chuyện ngoài ý muốn nên mới phải làm phiền vị thái thượng trưởng lão này, tự mình đến đây tìm hiểu hư thực.
Thực ra Tống Dư đã sớm phát hiện đỉnh ngói lưu ly thủy tạ có điểm khác thường, ngày hôm qua sau khi nhận được bẩm báo, bà chỉ cố tình trì hoãn mà thôi, đánh nhỏ nháo nhỏ, hao tổn chút tiền bạc này chẳng đáng gì, nếu có động tĩnh gì, đã nghe tin liền vội vàng chạy tới, thì lại tỏ ra Trường Xuân cung nhà mình quá mức hẹp hòi rồi. Bà không lộ vẻ gì, cười nói: "Vất vả các vị rồi."
Cải Diễm nhận mâm trái cây, cười thản nhiên nói: "Không hề vất vả, đó là chức trách của chúng ta, chỗ này phong cảnh còn tốt, vừa đẹp mắt lại dưỡng thần."
Là chưởng quỹ của khách sạn tiên gia ở kinh thành, cô ta quyết định, thay đổi hẳn đi, để việc kinh doanh khách sạn phát đạt lên. Như tòa thủy tạ này, vừa vặn có tên là "Tạc Phi trai", quả thật là dành riêng cho cô ta vậy, bà cô Chu Hải Kính đó, nói chuyện thì khó nghe thật đấy, nhưng thỉnh thoảng cũng sẽ nói mấy câu có lý.
Thiếu nữ từ phương thốn vật do sư phụ ban cho, lấy ra sáu bình rượu ủ của Trường Xuân cung theo lệ cũ.
Cải Diễm trong lòng mừng thầm, lại được thêm năm bình, còn bình kia của Chu Hải Kính thì thôi, bà cô này là một kẻ tham tiền rớt mắt, trơ trẽn hết mức, một lòng một dạ chỉ muốn lừa mấy bình rượu này từ trong tay Viên Hóa Cảnh.
Chu Hải Kính chỉ dựa cột, khoanh tay trước ngực, cười nói: "Dù sao chức trách của chúng ta là như vậy, uống rượu khó tránh khỏi hỏng việc, với lại, trong thủy tạ này, thư pháp đều hay, người ta thường nói, khi cuộc đời không như ý, chỉ cần đọc những áng văn chương sảng khoái của người xưa là đủ để tâm thần siêu thoát, đấng mày râu mở mày mở mặt, không cần phải dùng rượu tưới hòn đá chất chồng. Cho nên chúng tôi xin nhận tấm lòng của tiên sư, lần sau Tống tiên sư thật không cần mang rượu đến nữa."
Cải Diễm thầm nghĩ, tức giận nói: "Chu Hải Kính! Có còn chút đạo đức nào không, ngươi chẳng phải tham tiền sao, sao còn dùng cái trò hiểm độc 'giết địch một nghìn, tự tổn tám trăm' đó làm gì?!"
Chu Hải Kính cười hì hì nói: "Một bình đối với năm bình, ngươi kiếm tiền lớn, ta kiếm tiền lẻ, ta không vui. Nên nếu ngươi không kiếm được một xu nào, ta sẽ thấy mình kiếm được nhiều tiền."
Tống Dư nghe Chu Hải Kính nói chuyện đúng lý như vậy, có vẻ hơi bất ngờ, nhưng dù sao bà cũng là một lão Nguyên Anh lão luyện, cười nói: "Chu tông sư nói có lý, nhưng đãi khách vẫn phải có, sau này rượu nước, chúng ta vẫn sẽ mang đến, nếu các vị lo lắng ảnh hưởng đến việc hộ vệ, cứ nhận lấy là được, uống hay không uống thì tùy tình hình xử lý, cho dù tích trữ lại, bận xong việc chính thì mang đi, cũng xem như là một chút tâm ý của Trường Xuân cung chúng ta."
Cải Diễm vừa mới thở phào một hơi, kết quả lại nghe thấy Chu Hải Kính truyền âm đến: "Nghe rõ chưa, học được chưa, đổi cái tên đại chưởng quỹ bụng đầy tiền đi, nếu ngươi có được một thành công lực đối nhân xử thế của Tống Dư thôi, không cần nhiều, chỉ một thành thôi là đủ, thì việc kinh doanh khách sạn tiên gia của ngươi, cũng không đến nỗi tệ đến mức trước cửa giăng lưới bắt chim được."
Tống Dư chỉ đi dạo dọc bờ hồ vừa nói chuyện phiếm với Viên Hóa Cảnh, bà có mối quan hệ cực tốt với thượng trụ quốc Viên thị, có thâm căn cố đế, giao tình của hai người có thể ngược dòng tìm đến tổ tiên Viên Dới.
Cho nên Viên Hóa Cảnh rất kính lễ Tống Dư.
Hậu duệ thượng trụ quốc Viên thị, đợi đến khi động thiên Ly Châu mở cửa mới biết rõ con hẻm Nhị Lang ở trấn nhỏ nọ, có một Viên gia tổ trạch thật sự, việc này giúp gia phả của Viên thị có thêm một nhánh để kiểm tra, đây cũng là điều phiền phức chung của rất nhiều vọng tộc thế gia cổ xưa, muốn xác định bản gia khai phong tước và tổ tông nhận họ đều không dễ dàng, các hào môn của một châu, đa phần đều nhận người được quân vương "thiên quyến" là thủy tổ, dù sao dòng họ truyền thừa có thứ tự như Khương thị rừng mây, thì cả thiên hạ Hạo Nhiên đều đếm trên đầu ngón tay.
Tống Dư khẽ thở dài một tiếng: "Sư tôn năm xưa không thể phá vỡ bình cổ mà bước lên ngọc phả, binh giải qua đời, từng để lại một đạo di chúc pháp chỉ, đại ý là bảo chúng ta tuân thủ quy tắc khuôn phép, tâm không tạp niệm, ôm ấp chất phác tu hành, giữ cái 'kém cỏi'."
Thật ra là Tống Dư cố ý nói ra hai chữ, sau cái "giữ kém cỏi" là "như một".
Viên Hóa Cảnh nói: "Trường Xuân cung có được thành tựu ngày hôm nay, là nhờ các tu sĩ đời sau nguyện ý nghiêm khắc tuân theo lời dạy của tổ sư khai sơn."
Thực ra Viên thị cũng có những lời răn dạy trong gia tộc tương tự, những dòng họ thượng trụ quốc như Thiên Thủy Triệu thị cũng gần như thế.
Một dòng họ, gây dựng sự nghiệp đã khó, phúc trạch kéo dài lại càng khó hơn, muốn thoát khỏi cái cảnh "quân tử chi trạch, tam thế nhi suy, ngũ thế nhi trảm", từ sĩ tộc biến thành vọng tộc thế gia, lại giữ được sức sống lâu dài, dù nhìn khắp sử sách hay quan trường bốn phương, dường như đều phải có một cái quy tắc và thể thống ngầm nào đó, âm thầm ảnh hưởng đến con cháu đời sau, tuy vô hình nhưng lại không thể thiếu, lâu dần sẽ trở thành một loại gia phong.
Cô nữ tu tên là Chung Nam kia, vì không giỏi ăn nói nên bị sư phụ để lại một mình ở thủy tạ, cô lộ vẻ mười phần bối rối, vừa muốn làm tròn đạo lý chủ nhà, lại không biết phải mở miệng như thế nào, nhất thời có chút gượng gạo.
Dung mạo cô gái, chỉ có thể nói là thanh tú, không phải là mỹ nhân gì cả.
Nàng tên thật dựa vào núi, cho nên thường xuyên bị thân mật gọi là "Y Sam" bởi vì là xuất thân từ nhà đò t·i·ệ·n tịch ở trấn Hồng Chúc, đến nay vẫn chưa nhận được đặc xá từ Đại Ly vương triều, nên sau khi lên núi tu hành, nàng buộc phải từ bỏ dòng họ, cuối cùng được đổi tên thành "Chung Nam" trong gia phả của Trường Xuân cung. Nghe đồn, khi còn là hoàng hậu nương nương, thái hậu Đại Ly từng tu dưỡng ở Trường Xuân cung, bà đặc biệt yêu t·h·í·c·h t·h·iếu nữ này, dự định sau này khi tiểu cô nương đạt đến kim đan, sẽ ban họ đổi tên cho nàng, bỏ chữ chung, cuối cùng lấy tên "Tống Nam", mang quốc tính Tống, và chữ "Nam" trong tên "Nam Trâm" của thái hậu.
Tuy nhiên, cũng có lời đồn rằng có thể sẽ ban họ Nam, tên Tống. Như vậy, chẳng khác nào thái hậu Nam Trâm xuất thân từ Dự Chương quận Hồng châu, đã thu nhận t·h·iếu nữ vào gia phả đồng tộc.
Dù chọn phương án nào, đối với t·h·iếu nữ xuất thân t·i·ệ·n tịch đồng quê, đều là vinh hạnh vô cùng lớn lao.
May mắn có Cải Diễm giúp đỡ làm ấm không khí, hỏi han nàng vài điều rồi mời nàng lần sau có dịp qua kinh thành thì nhất định ghé khách sạn nhà mình, hứa hẹn sẽ có ưu đãi lớn.
Chu Hải Kính không nhịn được nói móc: "Ưu đãi, là ưu đãi kiểu gì, giảm giá mười một lần chắc?"
Chàng t·h·iếu niên hai đầu gối kẹp ngang cây gậy đi núi cẩu thả, nhếch miệng cười.
Dù Chu Hải Kính khiến người khác thấy phiền, nhưng ngẫu nhiên vài câu nói của hắn lại làm t·h·iếu niên cảm thấy quen thuộc và gần gũi, bởi vì giọng điệu có phần giống với Trần tiên sinh.
Tùy Lâm là một người tinh thông âm dương m·ệ·n·h lý và t·h·i·ê·n văn địa lý Ngũ Hành gia, nên góc nhìn của hắn về Trường Xuân cung rất "chuyên nghiệp".
Tương truyền, người khai sơn lập phái Trường Xuân cung, tổ tiên nàng đều là ngư dân ở Ngu Châu. Nàng không có sư phụ rõ ràng, mà tu luyện từ vùng núi hoang dã, một mình lập nên Trường Xuân cung này.
Vậy nên bản lĩnh trấn phái của Trường Xuân cung, bề ngoài là các pháp thuật về nước, bên trong lại là một môn ngũ lôi chính pháp cực kỳ cao siêu, và nghe nói không có mối liên hệ với lôi pháp của Long Hổ sơn.
Theo lời giải thích chữ của Triệu Lăng chữ thánh Hứa phu tử, rồng là loài vật có vảy dài, cai quản cả âm ty lẫn trần g·i·a·n, tiết xuân phân thì lên trời tạo mưa gió, tiết thu phân thì lặn xuống vực sâu dưỡng linh.
Trước đây, Thôi Đông Sơn từng dẫn theo Khương Thượng Chân và "muội muội" Thôi Hoa Sinh thất lạc nhiều năm đi qua bến Bạch Lộ ở Chính Dương sơn. T·h·iếu niên áo trắng ngồi xổm bên bờ, từng ngâm một bài thơ du tiên có nguồn gốc tr·ê·n núi, nhưng không được truyền bá rộng rãi, có phần xa lạ. Đời sau ngẫu nhiên nghe được cũng chỉ suy đoán rằng nó có liên quan đến một vị chân nhân Đạo môn du ngoạn ở Bảo Bình châu, vị hoàng đế khai quốc Lô thị vương triều, và tổ sư Trường Xuân cung. Nội dung bài thơ du tiên tựa như sấm ngữ, phần lớn là những lời huyền diệu khó hiểu: "Đế ở chấn, rồng đức ti xuân" "Tiên nhân Bích Du Trường Xuân Cung, không đáp mây bay xe kỵ rồng trắng" "Biển Nam trướng xanh, sản xuất trường sinh rượu".
Tùy Lâm tất nhiên từng nghe đến bài thơ du tiên tựa như ca d·a·o này, cho nên lần này hộ tống Lâm Thủ Nhất, hắn nhân tiện xem xét kỹ lưỡng tình hình địa mạch của Trường Xuân cung.
Chu Hải Kính truyền âm m·ậ·t ngữ: "Nghe nói Tống Dư và Tần thị lão tổ của miếu Phong Tuyết Đại Nghê Câu quen biết nhau từ khi còn trẻ, có chút cố sự? Ở Bảo Bình châu, thông tin của các ngươi nhanh nhạy nhất, chuyện này là thật hay giả?"
Cải Diễm tức giận nói: "Giả! Một kẻ chỉ biết tập võ luyện quyền, ăn no không có việc gì làm, suốt ngày quan tâm đến những tin đồn vớ vẩn tr·ê·n núi, thảo nào thua Ngư Hồng."
Chu Hải Kính cười đến không ngậm được miệng, không chấp nhất với con quỷ kim đan cảnh này. Một tông sư võ học như Ngư Hồng, đ·á·n·h bại một con Cải Diễm đơn độc lạc đàn, chẳng phải dễ như chơi sao.
Chung Nam không giỏi giao tiếp với người khác, nàng chỉ đứng ở hành lang, nhìn về phía đỉnh núi.
Lần đầu t·h·i·ếu nữ và Lâm Thủ Nhất gặp mặt, giống như một cuộc gặp gỡ chớp nhoáng.
Nàng chỉ thấy t·h·i·ếu niên áo xanh trên bờ, quần áo sạch sẽ, khí chất phong nhã, giữa Hồng Chúc trấn xa hoa truỵ lạc, đêm đêm ca hát, hắn như một chiếc lá xuân trôi nổi giữa làn nước đục ngầu.
Chung Nam đeo bên hông một chiếc kiếm quan điệp đúc kiểu Long Tuyền, do ân sư tặng làm lễ vật, nhìn rất thích, nên vẫn luôn mang theo như một món trang sức.
Vả lại năm xưa nàng đã từng vụng t·r·ộ·m đi du ngoạn đỉnh Bắc Nhạc, không phải là kiểu xuống núi lịch luyện đường hoàng mà giống như giải sầu, dạo chơi núi ngắm nhìn sông nước.
Ngược lại là cùng sư môn xa cách lấy gần, rồi tại kinh đô và vùng lân cận này, nàng đã ngẫu nhiên gặp một tiểu cô nương lấm lem bùn đất đang che ô, và một t·h·i·ếu nữ tóc đuôi ngựa mặc áo xanh.
Họ cùng đi một đoạn đường, nữ t·ử buộc tóc đuôi ngựa kia không nói tên tuổi, còn dạy cho Chung Nam một đạo quyết hỏa p·h·áp tối nghĩa khó hiểu, Chung Nam vẫn không dám tùy tiện tu luyện. Dù sao Trường Xuân cung là một tiên gia môn phái lấy thủy p·h·áp và lôi p·h·áp làm gốc, nàng cũng không dám giấu diếm chuyện này với sư phụ. Tống Dư nghe qua đạo quyết đó cũng không nói gì nhiều, chỉ bảo đệ t·ử đợi khi đạt đến Long Môn cảnh mới nghiên cứu sâu hơn về đạo quyết hỏa p·h·áp không rõ lai lịch này.
Hồ đối diện, đỉnh núi rỗng, trời trong xanh nhưng vẫn mơ hồ có tiếng sấm vọng lại.
Đó là dấu hiệu cho thấy Lâm Thủ Nhất sắp xuất quan thành đạo, không còn nghi ngờ gì nữa.
Không có t·h·i·ê·n kiếp rơi xuống, cũng không biểu hiện mười phần... tẻ nhạt.
Chỉ một lát sau, một nho sinh đi ra khỏi động phủ, mỗi lần hít thở, bảy khiếu trên mặt Lâm Thủ Nhất lại có tơ tơ sợi sợi sấm sét nhỏ màu vàng như rắn rủ xuống vách núi.
Tống Dư và các đệ t·ử Chung Nam, Viên Hóa Cảnh trong năm người, lập tức ngự gió bay về phía bờ bên kia.
Tống Dư bấm niệm p·h·áp quyết hành lễ, mỉm cười nói: "Lâ·m đ·ạo hữu, đáng mừng đáng chúc."
Lâm Thủ Nhất chắp tay đáp lễ vị thái thượng trưởng lão của Trường Xuân cung.
Lần đầu tiên Lâm Thủ Nhất và Tống Dư gặp mặt là nhiều năm trước ở trấn Hồng Chúc, một người ở thuyền hoa, một người ở bờ, Tống Dư dù lớn tuổi, nhưng ở trên núi thân ở cao chỗ, lời nói lại rất dí dỏm, không hề c·ứ·n·g nhắc. Năm xưa, bà chỉ cần liếc mắt liền nhận ra Lâm Thủ Nhất là một mầm non tu đạo cực tốt, từng nửa đùa nửa thật với t·h·iếu niên rằng mình là thần tiên trên núi thật sự, rồi bàn đến "ngũ lôi chính p·h·áp" một câu, sau đó bà lại "không đủ mộc mạc" khoe mẽ một phen phong thái của bậc tiên sư.
Trước đây, khi ở Kỳ Đôn Sơn, Lâm Thủ Nhất có được một bộ sách oang oang tr·ê·n mây, là loại lôi p·h·áp mới đọc lướt qua. Nội dung bộ sách đó lại viết trúc trắc, lúc ấy t·h·iếu niên mới xa nhà, còn chưa hiểu rõ "ngũ lôi chính p·h·áp" bốn chữ có trọng lượng thực sự.
Bên nhà thủy tạ, bị hai người ngoài thần xuất quỷ nhập chiếm tổ chim kh·á·c·h rồi.
Trần Bình An tựa người vào cột, hai tay đút ống tay áo, một chân mũi chân chạm đất, cười ha hả: "Thật ra mà nói, phải quy công cho bản bí tráp do ngươi đưa ra?"
Ngụy Bá vẻ mặt lười nhác, ngồi ở ghế dựa mỹ nhân, hai tay vịn lan can, hai chân vắt chéo, cười nói: "Ta không dám nhận công lao này."
Năm xưa ở Kỳ Đôn Sơn, một kiếm kh·á·c·h tự xưng là một tay k·i·ế·m t·h·u·ậ·t giội nước không vào, mang theo đám t·h·i·ếu niên "ngồi chờ chia của".
Cảnh tượng lúc đó, theo lời của tiểu cô nương áo bông đỏ, thì đến Lâm Thủ Nhất cũng phải chạy thật nhanh. Cuối cùng, Lâm Thủ Nhất là người đầu tiên chọn bảo vật, trên đường đi ít nói nhưng lại có tâm tư nhất, vừa mắt bộ 《Vân Thượng Lang Lang Thư》 được cột bằng sợi tơ vàng. Mà Lâm Thủ Nhất khi còn học ở thư viện đã từng theo một phu tử thư viện triều Đại Tùy chuyên nghiên cứu về mây sét ở khu vực Bắc Nhạc của Đại Tùy. Ở một động phủ tiên gia tên Thần Tiêu Sơn, chàng đã tu hành vài tháng, vị phu tử còn tặng chàng một chiếc bình bụng dùng để thu thập tiếng sấm sét.
Trần Bình An từng có lần trở về quê hương, cùng t·h·i·ếu nữ tóc đuôi ngựa cùng nhau lên núi. Vì nghĩ đến Lâm Thủ Nhất là người đầu tiên trong số họ tu hành, lại tu hành lôi p·h·áp, nên Trần Bình An đã hỏi Nguyễn Tú về những điều cần lưu ý khi tu luyện lôi p·h·áp, nàng kể vài thứ "truyền miệng". Sau đó, Trần Bình An ghi chép lại từng cái vào sổ, rồi đưa cho Lâm Thủ Nhất, ý định của Trần Bình An cũng không quá cao vọng, chỉ mong Lâm Thủ Nhất có thể có thêm chút cảm hứng.
Sau này, Trịnh Cư Trung ở Bạch Đế thành bí mật đến thăm huyện Hòe Hoàng, tìm kiếm kẻ đã chém rồng trong tâm hồn của một đạo sĩ mù nào đó. Hắn đã thu nhận Cố Xán làm đệ tử.
Trịnh Cư Trung từng dùng một bản 《Vân Thượng Lang Lang Thư》 mà ông ta đã tự bổ sung hoàn thiện để đổi lấy một vật từ Lâm Thủ Nhất, đó là tấm Sưu Sơn Đồ "gia truyền" mà Trần Bình An có được từ đạo sĩ mù Giả Thịnh rồi tặng cho Lâm Thủ Nhất.
Thì ra bộ sách "Trên Mây" này xuất phát từ Bạch Đế thành của Trung Thổ, Trịnh Cư Trung đã từng đến Long Hổ sơn hỏi đạo. Mà chỉ cần Trịnh Cư Trung cùng người khác cắt gọt mài giũa đạo pháp, có thể nói, đối phương đừng hòng giấu giếm làm của riêng. Quả nhiên Trịnh Cư Trung rất nhanh đã tự mình soạn ra bộ "Trên Mây" này. Quan trọng là, sau khi Long Hổ sơn và Bạch Đế thành "mượn đọc" quyển sách này, các vị hoàng tử quý nhân của Thiên Sư phủ đều nhìn nhau, im lặng không nói. Họ biết rõ đối phương đã tham khảo, học lỏm ngũ lôi chính pháp của mình, nhưng dù có xem xét "Trên Mây" thế nào, họ chỉ có một cảm giác khó chịu, kỳ lạ. Một bộ đạo sách mà trong câu chữ, chỗ nào cũng cảm thấy không phù hợp. Tất cả đều như có mối liên hệ ngàn sợi vạn mối với lôi pháp bí truyền của Thiên Sư phủ, nhưng nếu tính toán kỹ thì lại mang đạo lý riêng của Trịnh Cư Trung, thậm chí Thiên Sư phủ có thể tham khảo ngược lại?
Chỉ có điều bộ sách mà Lâm Thủ Nhất có trong tay là bản tàn khuyết, tương tự quyển thượng, chỉ phù hợp cho tu sĩ dưới năm cảnh tu luyện lôi pháp. Trịnh Cư Trung liền giúp bổ sung thêm hai quyển dưới dành cho tu luyện ở năm cảnh và trên năm cảnh. Sau đó, Thôi Đông Sơn lại thêm vào những lời chú giải tâm đắc của mình vào ba quyển đạo sách lôi pháp này, khiến Lâm Thủ Nhất tu hành không chỉ dễ dàng mà còn cực kỳ nhanh chóng, gần như chưa từng gặp bất kỳ cửa ải, khó khăn nào.
Trần Bình An hỏi: “Vị lão phu tử ở Sơn Nhai thư viện kia có lai lịch đại đạo thế nào?”
Ngụy Bá gật đầu cười đáp: “Đúng như ngươi đoán, chính là phân thân của lão đánh xe già ở kinh thành Đại Ly, suýt nữa đã cùng ngươi luyện tay, vị lão tiền bối thần đạo đó, hắn hiển nhiên đã sớm nhìn trúng tư chất tu đạo của Lâm Thủ Nhất.”
Trong đám người trẻ tuổi ở Ly Châu động thiên, Lâm Thủ Nhất, Mã Khổ Huyền, Tạ Linh mấy người này khác với Trần Bình An, Lưu Tiện Dương và Cố Xán, đều thuộc kiểu thuận buồm xuôi gió. Từ khi bước chân vào con đường tu hành, cho đến khi đạt tới trên năm cảnh, gần như không gặp bất kỳ khó khăn gì, chứ đừng nói đến những trận đấu pháp hung hiểm, tranh giành sống chết. Tóm lại là do số tốt.
Trần Bình An lại hỏi: "Ngươi có nghe nói đến 《Thượng Thượng Huyền Huyền Tập》 chưa? Cũng là một bộ bí tịch lôi pháp phẩm trật rất cao."
Ngụy Bá vội vàng lục lọi trí nhớ, lắc đầu: “Chưa từng nghe nói đến.”
Có thiên thơ du tiên kết thúc bằng một câu "Riêng chỉ nguyện tiên sinh nhiều lần một chú ý, càng đen đen ngoài hỏi đen đen".
Mà 《 Vân Thượng Lang Lang Thư 》 còn sót lại ở Bảo Bình châu, qua nhiều lần lưu lạc đã rơi vào tay Lâm Thủ Nhất.
Thực tế, ở Bắc Câu Lô châu, nếu có một bộ 《 Thượng Thượng Huyền Huyền Tập 》, thì nó thuộc về Tùy Cảnh Rừng ở Phù Bình kiếm hồ.
Lần trước Lâm Thủ Nhất và Đổng Thủy Tỉnh cùng nhau tham gia điển lễ ở Lạc Phách sơn, Trần Bình An đã nói với Lâm Thủ Nhất về một bí mật, nhắc nhở Lâm Thủ Nhất nếu có cơ hội thì nên đến Bắc Câu Lô châu, viếng thăm Bát Địa phong của Lăng Tiêu phái và Phù Bình kiếm hồ. Bởi vì Tùy Cảnh Rừng có ba quyển đạo sách, cũng là lôi pháp, tên là 《 Thượng Thượng Huyền Huyền Tập 》. Nếu có duyên phận trên núi, Lâm Thủ Nhất và Tùy Cảnh Rừng có thể trao đổi đạo sách. Việc này trên núi không phải hiếm thấy, thậm chí một số tông môn có quan hệ tốt còn tặng nhau những bản gốc đạo sách trân quý để tăng thêm của cải. Trao đổi đồ vật, đổi thư là chuyện thường thấy, càng là những tông môn, môn phái lớn thì việc này càng nhộn nhịp.
Giống như để phối hợp với 《 Thượng Thượng Huyền Huyền Tập 》, Tùy Cảnh Rừng còn có ba chiếc trâm cài trông giống như "nói hùa".
Mỗi khi các trâm cài va vào nhau sẽ tạo ra từng vòng hào quang gợn sóng, chứa đựng ý nghĩa chân chính của lôi pháp vô cùng tinh tế.
Ba chiếc trâm, lần lượt có khắc bốn chữ minh văn: Linh Tố Thanh Vi, Văn Khanh Thần Tiêu, Thái Hà Dịch Quỷ.
Bộ sách đạo pháp lôi pháp này cũng được chia làm ba quyển, điểm khác biệt duy nhất so với « Trên Mây Sách » là quyển sách đầu tiên chỉ trình bày tôn chỉ đại đạo, người luyện khí sĩ chỉ có bí pháp của quyển này, gần như không có tác dụng gì. So sánh thì giống như Đạo tổ truyền lại năm nghìn lời, thiên hạ ai cũng biết, ai cũng đọc, nhưng hàng vạn năm nay có mấy người phàm tục dưới chợ mà chỉ nhờ vào sách đạo đó có thể tu luyện thành luyện khí sĩ, bước lên con đường tu hành? Nhưng Tùy Cảnh Rừng lại cố gắng đọc đi đọc lại quyển sách đầu tiên, chỉ dựa vào việc tự mò mẫm, nàng đã đạt tới hai cảnh luyện khí sĩ, cũng khó trách đại sư huynh Vinh Sướng ở Phù Bình kiếm hồ lại cảm thấy sau nhiều năm, khi quay về sư muội Tùy Cảnh Rừng, quả thực nàng là một kỳ tài thiên phú khiến hắn không thể theo kịp.
Ngũ lôi chính pháp được ca tụng là Vạn pháp chi đầu, quả không phải không có lý do.
Năm đó, Trần Bình An vẫn luôn cảm thấy bộ sách của Tùy Cảnh Rừng như thể vốn dĩ đã chờ Lâm Thủ Nhất.
Vì vậy, đợi đến khi Trịnh Đại Phong trở về Lạc Phách sơn lần này, khi cùng Trần Bình An giải mã câu đố, đáp án thật bất ngờ nhưng lại nằm trong dự tính.
Người tu hành, đạo tâm kiên định, ôm giữ mộc mạc.
Người đắc đạo, tự thành trời đất, nội cảnh trong suốt.
Trần Bình An nói: "Đi thôi."
Ngụy Bá nghi hoặc hỏi: "Không gặp Lâm Thủ Nhất à?"
Trần Bình An cười đáp: “Nếu Ngụy sơn quân đã cẩn thận phòng bị, chuẩn bị tốt hai phần quà mừng rồi, thì ta sẽ đến gặp hắn.”
Ngụy Bá lập tức đứng lên, liếc nhìn bóng dáng bên bờ hồ kia, cười gật đầu, cùng Trần Bình An im lặng rời khỏi Trường Xuân cung.
Quả nhiên như Ngụy Bá liệu, gần như cùng lúc đó, bên Long Tuyền kiếm tông, Tạ Linh đã luyện hóa thành công bảo tháp linh lung kia, trở thành kiếm tu Ngọc Phác cảnh mới nhất của Bảo Bình châu.
Còn ở nơi sâu trong địa mạch ở Ngu châu, Tống Tục cùng bốn vị tu sĩ địa chi đang chuẩn bị giành được một bí bảo thì thấy một cô thiếu nữ đội mũ chồn, má đỏ hây hây, nói năng lảm nhảm. Nàng nói vật này vốn là đồ cũ nàng giấu ở đây, ai dám tranh giành với nàng. Nàng tuy chỉ là cô nương yếu ớt không chịu nổi gió, rất thục nữ, nhưng nàng có quân cứu viện, có thể tìm phu quân của nàng đến đòi lại công bằng, hắn vốn nổi tiếng đau lòng nàng dâu sợ vợ, đánh chết mấy người bọn hắn không thương lượng.
Thiếu nữ đội mũ chồn thấy đối phương rõ ràng đã bị dọa sợ, nàng tự mãn gật gù, rồi nhìn lên bảo vật treo lơ lửng trong không trung với những lớp cấm chế cổ xưa. Nàng hất cằm: “May mà ta đến kịp, không thì nếu mấy người ngu ngốc phá hỏng cấm chế, hậu quả sẽ rất nghiêm trọng. Có khi non nửa Bảo Bình châu sẽ sụp mất đấy. Không tin ư? Hừ, sông bạc cao thay, lửa lớn hè oi ả, rồng rắn lên đất liền, đại đạo như ngựa phi, mặt trời mặt trăng sông núi thêm hùng vĩ, trời đất thu vào bảo bình. Nghe ghê gớm không? Có học thức không? Ta vừa bịa ra đấy, nhưng đại khái là ý này thôi, trước đây trận chiến long trời lở đất giữa nước và lửa kia, mấy đứa nhỏ như các ngươi giờ còn chưa thành địa tiên, dám nhúng tay vào à? Đúng là không biết trời cao đất rộng!”
Nàng vừa lẩm bẩm vừa gọi: “Tiểu Mạch, tiểu Mạch ơi, Tiểu Mạch có ở đó không?”
Tạ Chó nhìn quanh quất, thấy Tiểu Mạch quả thực không có đi cùng, lòng nàng cảm thấy ấm áp.