Kiếm Lai

Chương 937: Ta là chủ nhà (sáu)
Từ dòng sông thời gian dài dằng dặc bước ra, Thanh Đồng nhìn kỹ một lượt, nghi hoặc nói: "Sao không về thẳng Trấn Yêu Lâu? Chẳng lẽ bên Bảo Bình Châu này còn có thần núi muốn gặp mặt?"
Trần Bình An lắc đầu nói: "Ta cũng chưa từng đến đây bao giờ, chỉ là có người nảy ra ý định tạm thời, nhờ ta giúp tiếp đãi khách một chút, đến đây tiễn khách cho một người nào đó."
Thanh Đồng càng thêm khó hiểu, ai có thể sai bảo ngươi chứ?
Phóng tầm mắt nhìn về phía xa, có một vùng sóng nước lung linh, vài tòa lầu các ẩn hiện giữa những bóng cây xanh biếc, mơ hồ nghe thấy trên lầu vang lên vài tiếng khánh ngân nga.
Trần Bình An nói: "Chúng ta cứ đến trước cây đợi thỏ."
Đến gần hơn, đó là một ngôi miếu có quy mô khá lớn, trên biển đề “Sông Phần thần miếu”, trước cửa có hai cây hòe cổ thụ, ngoài cổng là một cái ao lớn, liễu rủ lả lướt, mọc dọc theo mặt nước, ngoài cửa có vài con ngựa trắng xanh đang cột dưới bóng liễu, lại có một cỗ xe ngựa thêu hoa, đỗ ở góc miếu bên gốc cây, hẳn là xe của người nhà giàu, người đánh xe già nua mặc chiếc áo bông dày cộp, hai tay lồng trong ống tay áo, gà gật ngủ gà ngủ gật.
Thanh Đồng theo Trần Bình An bước vào miếu, bởi vì đang là ngày ba mươi Tết, tự nhiên hương khói thưa thớt, tạm thời không thấy bóng dáng thiện nam tín nữ đến dâng hương, chỉ thấy ngoài hành lang đại điện, có vài đạo đồng nhỏ tuổi đang ngồi xổm dưới đất chơi ném tiền đồng, thấy Trần Bình An bọn họ thì chỉ ngẩng đầu liếc qua rồi thôi, cũng chẳng chào hỏi.
Hai bên có cửa hình trăng khuyết, muốn đi đến hậu điện của miếu thì nhất định phải đi qua, Trần Bình An đứng ở ngoài ngưỡng cửa đại điện một lát, liền đi về phía cửa trăng khuyết kia, chưa thấy người đã nghe thấy tiếng ngọc bội leng keng, thanh thúy êm tai, trước mặt đi ra hai nữ tử thướt tha yểu điệu, một phụ nhân búi tóc cao, cài hai chiếc trâm xanh biếc hình vểnh lên, mặc một chiếc áo lụa sa lớn màu thanh lịch, bên cạnh có một thiếu nữ trẻ tuổi, chừng là tỳ nữ hầu cận của vị phụ nhân kia, áo trắng sen, thắt váy xanh, đôi giày thêu hoa đã cũ.
Còn có một bà lão, mặc áo đạo bào màu lá trúc thân đối vạt, tay cầm ngọc như ý, chắc hẳn là người coi miếu phụ trách việc vặt của sông Phần thần miếu này.
Trần Bình An liền nhường bước sang một bên.
Phụ nhân dẫn đầu mắt không hề liếc nhìn, đi thẳng qua, lúc thiếu nữ trẻ tuổi kia lướt qua người khách hành hương là nam tử, thì lại không nhịn được dùng khóe mắt liếc nhìn một cái, người này búi tóc cài trâm ngọc, áo xanh lót áo khoác dài, đi giày vải, nhìn thì có vẻ sạch sẽ nhẹ nhàng khoan khoái, tuổi độ ba mươi, quả thật khác xa với loại “phong thái phi phàm, thần thái trong trẻo” được nói trong sách vở, không tính là một nhân vật nổi bật, nếu không có gì bất ngờ xảy ra thì chắc là một thư sinh nghèo ở huyện thành, còn chưa có công danh gì, đến đây thắp hương cầu nguyện, mong có tên bảng vàng?
Thanh Đồng không kìm được, nhỏ giọng hỏi: "Chúng ta đang đợi ai?"
Ba người vừa đi ra từ cửa trăng khuyết kia, hiển nhiên đều chỉ là phàm nhân mắt thịt bình thường.
Trần Bình An dùng tiếng lòng nói: "Lục Trầm."
Sắc mặt Thanh Đồng thay đổi.
Thật sự không muốn dây dưa với vị Tam chưởng giáo của Bạch Ngọc Kinh kia chút nào.
Chỉ là xem tình hình trước mắt thì, muốn tránh đụng mặt Lục Trầm cũng khó.
Trong Mộng Lương Quốc thuộc Bảo Bình Châu, khoảng cách sông Phần thần miếu không xa.
Một đạo sĩ trẻ tuổi đi lại trên đường núi nhỏ hẹp, đầu đội mũ hoa sen, tay cầm vài cuốn huyện chí cũ nát, ngẩng đầu nhìn lên một chiếc đò ngang đang bay lướt qua như chim.
Đạo pháp có sâu cạn, nhãn lực có cao thấp, đạo sĩ trên mặt đất nhìn thấy đối phương, còn chiếc đò ngang thì lại không phát hiện ra vị đạo sĩ trẻ tuổi ở phía dưới.
Đạo sĩ trẻ tuổi nhẹ nhàng phi thân, chuồn chuồn lướt nước, một đường phiêu bồng ngao du, mang lại cảm giác "mặt nước không gió phẳng lì như gương, chưa phát giác thuyền đã rời bến".
Đạo sĩ trẻ tuổi khẽ dừng chân, lại vẩy nhẹ tay áo, tựa như có ngàn sợi tơ, lúc gần lúc xa, hồng trần vạn trượng, sợi tơ ấy gọi là "nhân quả", hắn đưa hai ngón tay, nhẹ nhàng kéo lấy một sợi, từ xa dường như có tiếng vọng lại, động tĩnh rất nhỏ, cơ hồ có thể hoàn toàn bỏ qua không tính, chỉ là vị đạo sĩ đầu đội mũ hoa sen này đạo pháp cao thâm, ngước mắt nhìn xa, nhìn trúng một người, rồi đi theo một mối duyên đạo mờ nhạt có sẵn trong cõi u minh, mà đi đến Mộng Lương Quốc này, cuối cùng ở trước cửa thôn một vùng núi rừng hẻo lánh, nhìn thấy một đứa trẻ cô độc, đạo sĩ trẻ tuổi tiến đến, dừng chân lại, một người cong lưng, một người ngẩng đầu, hai bên chạm mắt nhau một cái, đứa trẻ xấu hổ, cúi gằm mặt xuống.
Sau khi đi một chuyến đến viện đốn củi Dự Chương quận, cùng Lâm Chính Thành tạm biệt xong, hắn không về thẳng Thanh Minh Thiên Hạ, ngược lại Bạch Ngọc Kinh có các sư huynh ngồi trấn, sẽ không có gì sơ sót, chuyện trấn áp thiên ma ở bên ngoài vòng giáo hóa, lại có sư tôn đích thân ra tay, nếu không phải văn miếu thúc ép, Lục Trầm thật muốn ở lại Hạo Nhiên Thiên Hạ này thêm mấy năm. Vừa rồi ngự gió rong chơi bay lượn trên trời, Lục Trầm đột nhiên đạo tâm hơi động, tìm về cội nguồn thì ra là ở địa giới Mộng Lương Quốc, tựa như có một người một việc, cơ hồ cùng lúc lay động tâm huyền của hắn, liền đổi chủ ý, đến trước một chuyến núi Vân Hà ở gần đây, chỉ là lần này không hiện thân, tu sĩ Kim Đan Hoàng Chung Hầu của Canh Vân phong, rất nhanh sẽ trở thành tân sơn chủ của Vân Hà Sơn, Vân Hà Sơn hiện tại trong lúc gặp họa thì lại có được may mắn, đã có một phần tông môn hình thức ban đầu, mọi việc đã chuẩn bị sẵn sàng, chỉ còn thiếu một bậc ngọc mà thôi, lão sơn chủ Lục Cối, Thái Kim Giản, Hoàng Chung Hầu đều có hy vọng, trăm năm sau, tông môn này đều có thể phát triển lớn mạnh.
Nam tử mượn rượu giải sầu, như có mối duyên sâu sắc với rượu ngon, tạo nên một kẻ si tình.
Không biết lần sau cùng vị Hoàng sơn chủ ham sâu rượu kia uống rượu thì lại là chuyện của năm con khỉ tháng con ngựa nào rồi.
Lục Trầm cúi đầu nhìn đứa trẻ chẳng có tư chất tu hành này, mở miệng nói: "Ngươi cũng không sợ người lạ, có lẽ là do bần đạo mặt mày hiền lành, khiến cho phụ nữ trẻ con thấy đều sinh lòng yêu mến chăng? Đúng rồi, ngươi có nói được tiếng phổ thông của Đại Ly không, tệ nhất thì cũng phải nghe hiểu tiếng phổ thông chứ?"
Đứa trẻ gật gật đầu. Mộng Lương Quốc và Thanh Loan Quốc, mặc dù đều đã thoát khỏi thân phận phiên thuộc của Đại Ly, nhưng mà tiếng phổ thông của Đại Ly, giờ đã là ngôn ngữ thông dụng của một châu, còn quân thần của Mộng Lương Quốc, tiếng phổ thông phổ biến là không thể lưu lại một chút năng lực thừa nào, rất nhiều lão tiên sinh dạy học ở học thục vì chuyện này mà phàn nàn không thôi, tuổi tác đã lớn rồi, chưa từng nghĩ đến còn phải làm học trò cho mấy vị quan giáo dụ trẻ tuổi kia.
Lục Trầm ngồi xổm xuống, nói: "Bần đạo thấy ngươi xương cốt thanh kỳ, long ngâm hổ gầm, phượng bay loan liệng, có dáng vẻ đại trượng phu."
Đứa trẻ mặt mày ngơ ngác.
Đúng là gảy đàn cho trâu nghe rồi.
Lục Trầm cười mỉm nói: "Tu đạo chi sĩ, cũng giống như cây trà trên núi, cây mọc tự nhiên là nhất, còn cây trong vườn thì chỉ thứ hai."
Hiển nhiên trong mắt Lục Trầm, những tu sĩ giống như hoa cỏ được chăm sóc trong vườn không bằng những kẻ dã tu mang linh khí trong núi.
Lục Trầm hỏi: "Có được đi học thục không?"
Đứa trẻ lắc đầu.
Lục Trầm chỉ vào chân đứa trẻ, trên mặt đất có những nét "vẽ bùa quỷ quái", "Vậy những thứ này là học ở đâu?"
Đứa trẻ thành thật trả lời: "Lên núi chăn trâu, trên đá đều có, thường nhìn thấy."
Lục Trầm cười hỏi: "Trong nhà còn có trâu để chăn sao?"
Đứa trẻ nói: "Chăn giúp người trong thôn."
Lục Trầm giật mình nói: "Bận cả buổi, có thể ké được bữa cơm ăn không?"
Đứa trẻ ngượng ngùng cười, khuôn mặt đen thui, dáng người gầy gò, chiếc áo bông cũ nát vá víu đầy chỗ, nhờ những đường khâu vụng về mà bông không bị bật ra ngoài.
Lục Trầm nhấc mông lên, vươn cổ ra, nhìn về phía ngọn núi kia, đã không có thần núi, thì chỗ khắc chữ Vô Nhai đó lại là một mảnh đất phong thủy bảo địa, trong núi có một dòng suối trong, hạn hán đã lâu thì không trút, mà mưa lâu lại không đầy.
Đã từng có một vị đạo sĩ không rõ danh tính tu hành ở đây.
Chẳng trách mà bị Đào Đình của Man Hoang để mắt đến, rồi bị chính mình ở tận Dự Chương quận của Đại Ly cảm nhận được, đạo khí của núi này, tích lũy đã lâu, trong núi đang thai nghén một mạch pháp duyên, sắp có dấu hiệu tràn ra, cho nên mỗi lần đạo khí kéo theo mạch nước dưới chân núi chấn động gợn sóng, tựa như một nhịp tim.
Chỉ là loại được xưng tụng là tiếng tim "thiên địa cộng minh" này, động tĩnh rất nhỏ, lại cách xa cực độ. Chỉ là vừa khéo bị một đạo nhân đi thuyền ngang qua nhìn thấy, nếu không thì cho dù là cảnh giới Phi Thăng, ở lại nơi này nghỉ ngơi một năm rưỡi cũng chỉ coi ngọn núi này như một di tích đạo tràng bình thường.
Lục Trầm có chút bất ngờ, rồi bấm tay tính toán, chậc chậc kêu lạ, thật không tầm thường rồi, tuy nói người “chứng đạo” ở đây, lúc đó cảnh giới luyện khí không cao, khi rời khỏi động đá trên núi, cũng chỉ là Địa Tiên Kim Đan, nhưng người này không có sư phụ chỉ dạy, không có bất kỳ cơ duyên tiên gia nào, chỉ dựa vào tự ngộ mà tu ra được một viên kim đan trong suốt, người này trên núi được gọi là “thiên địa liếc xanh, không có vận tự ngộ”, nếu phúc duyên tốt thêm một chút, thành tựu sẽ rất lớn.
Không cần so sánh với những phu tử tầm thường, chỉ nói về số lượng luyện khí sĩ, người tu đạo nhiều như lông trâu, lên núi nhiều như người sang sông.
Có thể lên tới đỉnh núi đắc đạo, kẻ đến người đi, cuối cùng cũng chỉ là số ít như lông phượng sừng lân, người này vừa lui kẻ kia đã lên, mỗi người một vẻ phong lưu, rồi cũng bị gió táp mưa sa cuốn đi.
Lục Trầm thở dài một tiếng, đứng dậy, hướng về cái "Động phủ" nằm giữa vách núi làm một lễ cúi đầu của Đạo gia.
Vì đã đoán ra thân phận của đối phương.
Chỉ là cái lễ này của Lục Trầm không phải vì đối phương là ai, mà là vì những gì đối phương đã làm.
Tuệ kiếm vung lên chém quần ma, ánh điện quấn quanh vạn dặm tru yêu.
Lờ mờ thấy được năm đó có một đạo sĩ trung niên, tên là Lữ Nham, đạo hiệu Thuần Dương.
Ở nơi này kết Kim Đan, trong núi để lại một bộ chỉ thẳng Kim Đan đạo pháp kiếm quyết, yên tĩnh đợi người hữu duyên đời sau.
Khi xuống núi, tay cầm theo trúc tía trượng, lưng đeo hồ lô lớn, đầu quấn khăn da tiêu, sau lưng đeo kiếm chấp phất, y phục vàng giày vải, cứ thế vân du bốn phương.
Vị đạo nhân vô danh này để lại một câu sấm ngữ: "Tương lai nơi đây sinh ra kim tiên, ngày khác nghe tiếng chuông nơi nào, chính là nơi nghe vàng luyện chi quyết, luyện dương thần, xong ngọc luyện, kết đạo quả."
Ở chân núi gặp một người hái thuốc, hỏi không đáp, đạo nhân chỉ nói bốn chữ: "Tạ trời tạ đất."
Đứa trẻ kia thấy đạo trưởng trẻ tuổi làm vậy, ngập ngừng một chút, cũng quay mặt về phía trong núi, bắt chước theo, mơ mơ màng màng, làm một đại lễ. Lục Trầm thấy cảnh này, thở dài một tiếng: "Có duyên với đạo hữu, cũng có duyên với ta, khó trách bần đạo lại bị ngươi dẫn dắt đến đây."
Đối với việc tu hành, các tiên phủ môn phái trên núi thường coi trọng tư chất tu hành thực thụ, dù sao Vạn Pháp vô thường, phúc duyên lại quá mức hư vô lúc ẩn lúc hiện, khó đoán, nhưng đối với những đại tu sĩ ở đỉnh núi, lại coi trọng duyên phận hơn cả tư chất.
Mà hài tử trước mắt này, lại không có tư chất tu hành, nhưng có một phần tuệ căn, giống như tình cảnh của một người nào đó đã từng, cái sau bản mệnh sứ vừa vỡ, chẳng khác nào trong tay không có bát, liền không thể tiếp được gì.
Lục Trầm lại ngồi xổm xuống, hỏi: "Ngươi tên gì?"
Hài tử đáp: "Chỉ có họ, không có tên. Họ Diệp, lá cây."
"Họ tốt, một lá bèo trôi về biển cả, quả nhiên chúng ta ba người đều có duyên phận."
Lục Trầm cười nói: "Việc có họ mà không tên, có tốt có xấu, không cần quá đau lòng. Ta biết một người bạn, hắn mới gọi là thảm, lớn lên tướng mạo đường hoàng, học vấn tài năng cũng tốt, tu hành lại càng lợi hại. Tôn đạo trưởng là người thứ năm dưới thiên hạ sấm đánh không động, người này lại là người thứ mười một trên ván đóng đinh lót đáy, vừa khéo lần nào cũng không có tên trong bảng, cùng Diêu Thanh hào hoa phong nhã là bạn thân bạn tốt, hắn cho mình đặt một đống đạo hiệu tràn đầy tiên khí, còn nhiều hơn Ngai Ngai Châu Vi Xá, ngươi đoán hắn tên là gì?"
Hài tử lắc đầu.
Lục Trầm ôm bụng cười to: "Tên là Chu Đại Tráng."
Hài tử nhìn đạo trưởng trẻ tuổi cười đến mức gần như không thở được, không biết có gì đáng cười, có cái tên như vậy không phải là chuyện bình thường sao? Hơn nữa, tốt xấu gì cũng có danh, có tên tốt biết bao.
Còn những nội dung nghe không hiểu kia, hài tử cảm thấy như đang nghe thiên thư.
Lục Trầm rất khó khăn mới dừng được cười, xoa xoa bụng: "Nhưng bây giờ hiểu cái tên này của hắn, không còn nhiều, bần đạo vừa khéo là một trong số đó."
Người này xuất thân chợ búa, trước khi lên núi tu hành, đã có câu thiền ngoài miệng, sống đủ một trăm năm thì có thể giết thịt ăn sao?
Đợi khi người này đắc đạo, thân ở vị trí cao, vẫn là cái bản tính khó dời nóng nảy, gặp người không vừa mắt, chuyện không vừa ý, chẳng qua chỉ sửa chữ "trăm" thành "nghìn".
Mà phương thức mài dũa đạo pháp cùng người khác của hắn, ở thiên hạ Thanh Minh là độc nhất vô nhị, hoặc là ngươi đánh chết ta, hoặc là ta đánh chết ngươi, đó là cách lựa chọn của hắn, đứng im cho đối phương oanh tạc pháp thuật, cho đến khi linh khí cạn kiệt, triệt để hết chiêu, hắn mới động thủ. Mà chỉ cần đối phương không chịu nhận thua, hắn liền không ra tay, cho nên có một trận chiến, đánh ròng rã ba trăm năm, đối thủ từ một tiên nhân bình thường, cứ thế mà đánh thành một tu sĩ Phi Thăng cảnh, kết quả đến cuối cùng, ba trăm năm sớm chiều ở chung, như hình với bóng, liền bị hắn bức điên.
Người không si tình sẽ không tha cho người, mà người si tình càng không tha cho ai.
Lục Trầm nhặt một cành cây, xoay cổ tay vẽ bùa, bút vẽ vung lên như châu rơi.
Thần ý thoát tục, yêu quái sinh bút pháp.
Lục Trầm vừa "quỷ vẽ bùa" vừa thuận miệng hỏi: "Biết mình là kẻ ngốc không?"
Hài tử ánh mắt cúi thấp, mặt mày ảm đạm.
Chỉ nghe đạo trưởng trẻ tuổi an ủi: "Làm gì có kẻ ngốc nào biết mình là kẻ ngốc, ngươi thử nghĩ xem, có đúng đạo lý đó không?"
Trước đó, một người nào đó đi ngang qua đây, nhẹ vỗ lưng hài tử, giúp đập tan những "Nợ cũ" nặng nề như tờ lịch cũ.
Hài tử dường như bỗng nhiên khai khiếu.
Lục Trầm ném cành cây, vỗ vỗ tay, cười nói: "Kẻ ngốc đại khái chia làm hai loại, đều có thể coi là 'Ngớ ngẩn', ta nói trước với ngươi, đây không phải là ý xấu, cũng không phải là lời khen. Nghe không hiểu ý lời khen chê? Vậy nói đơn giản thế này, chính là không có gì tốt để nói, không có gì khác biệt, chỉ là một câu chuyện phiếm."
"Một loại là ngươi trước đây, mơ mơ màng màng, như thể đang nằm mơ, giấc mơ này, chỉ có mình ngươi biết, đối với người ngoài mộng, thì hoàn toàn không biết gì, cho nên sẽ bị người ngoài mộng, coi là một kẻ ngốc."
"Còn một loại ngớ ngẩn, chính là người tu đạo, cũng chính là thần tiên trên núi trong sách, bọn họ vì chứng đạo trường sinh, theo đuổi tuổi thọ bằng trời, không thể không vứt bỏ thất tình lục dục đã có, người giao tiếp với họ, chỉ có trời, chỉ có đạo pháp, không còn là người bên cạnh, trong mắt bần đạo, điều này thuộc về một giấc mộng chung dưới thiên hạ, tất cả mọi người cùng làm một giấc mộng. Đã sinh ra có được, vậy mà lại vứt bỏ tình dục, việc này giống như 'trời cho mà không lấy', đương nhiên cũng có người coi như một kiểu trả nợ, chỉ khi trả nợ xong mới thoải mái nghênh đón 'thiên kiếp', bởi vì với những người này, thiên kiếp phá cảnh, giống như ông trời già cho thuê nhiều năm, giờ muốn thu tiền lãi."
Cái gọi là đạo chủng trời sinh, tiên thai, cơ hồ đều có một điểm giống nhau, đó là…không hợp với lẽ thường của con người.
Rất nhiều người từ nhỏ đã lên núi tu hành, trên người ít nhiều đều mang theo tiên khí này, ánh mắt lạnh lùng, khí chất lạnh lùng, trong xương cũng lạnh.
Xa rời hồng trần, xa lánh bạn bè, ở chỗ phương trượng kia, hoặc một chiếc bồ đoàn nhỏ, hoặc một tòa tâm trai nhỏ, tu cành vàng lá ngọc, luyện gan ruột như tuyết.
Có thể nói người tu đạo thiên hạ đều là "ngớ ngẩn", đoán chừng chỉ có Lục Trầm dám nói ra miệng.
Ngược lại xưa nay không sợ bị đánh.
Lục Trầm nhích mông, nhặt lại cành cây vừa ném, viết lên mặt đất một chữ, "Lang", hơi do dự, lại thêm một chữ, "Cảm".
Lục Trầm cười hỏi: "Ngươi cảm thấy chữ nào có duyên với mắt hơn?"
Hài tử mặt nghiêm túc, cúi đầu nhìn hai chữ, không muốn nói dối, ngẩng đầu lên, vẻ mặt khó xử: "Nhìn cái nào cũng đẹp."
Lại nhận ra hai chữ rồi.
Lục Trầm xuýt xoa một tiếng, cười: "Rất tốt, rất tốt, tên là Diệp Lang, sau này bước lên con đường tu hành, ngay cả đạo hiệu cũng có luôn, cứ gọi 'Hậu Giác'."
Đều là người đang còn mê muội, chỉ nhìn đại mộng có ai tỉnh ngộ trước.
"Cảm giác khi ngủ, cảm giác khi tỉnh. Cùng một âm, một chữ, hai ý nghĩa."
Lục Trầm cầm cành cây, chỉ vào chữ "Cảm", cười nói: "Chỉ riêng cái chữ này, ta đã muốn để lão tổ tông gõ một ngàn cái vào đầu."
Nhìn hài tử trước mắt, khiến Lục Trầm rất khó không nhớ tới thiếu niên ở ngõ Nê Bình kia.
Chắc hẳn đối với họ, lễ tảo mộ, tết trung thu ngắm trăng, bữa cơm tất niên ba mươi tết, đều là ba cửa ải lớn trong lòng.
Lục Trầm thở dài một tiếng: "Giang sơn trăng gió, vốn vô thường chủ, kim cổ phong cảnh thay đổi không ngừng. Chỉ có cây cổ thụ, chỉ thấy cây lớn. Chúng ta lại chưa từng nghe nói cỏ cổ, gặp qua cỏ lớn sao?"
"Cỏ cây tàn úa, tùng bách trường tồn, đó là số mệnh. Chi lan thành đạo, cây ngọc sinh bậc, đây cũng là mệnh. Người đều có mệnh, tùy duyên mà đi, như một lá bèo trôi giữa biển cả."
Hài tử ánh mắt lấp lánh, nghe hoàn toàn không hiểu, chỉ cảm thấy nghe rất có học vấn, giống như còn thú vị hơn cả tiên sinh dạy học ở trường làng, nên vô cùng ngưỡng mộ, nhỏ giọng hỏi: "Đạo trưởng, ngươi hiểu nhiều vậy, đã từng làm tiên sinh ở trường học sao?"
Lục Trầm vội xua tay: "Không làm nổi, không làm nổi, ta còn chẳng khá hơn ngươi là bao, ngươi chỉ là ở quê hương ăn chực nằm chờ, ta chỉ là ở tha hương ăn không ngồi rồi, đạo pháp nông cạn, sao dám nhận mình là tiên sinh."
Nếu như chỉ là kiểu tiên sinh truyền thụ đạo lý, giải thích thắc mắc, thì Lục Trầm làm được quá dễ dàng, chỉ là y khinh thường thôi.
Bạch Ngọc Kinh năm thành mười hai lầu, đều có chủ nhân, chỉ có tam chưởng giáo Lục Trầm, gần như từ trước đến giờ không truyền đạo cho ai, thích qua lại các nơi nghe lỏm.
Ngẫu nhiên có ngoại lệ, đáng tiếc không đủ để người ngoài nói đến, đó lại là cái người đầu đội hoa sen hướng bắc đẩu, ta là tinh quân nói trường sinh.
Chỉ là Lục Trầm đối với một tiếng "Tiên sinh", tự có chú giải. Tam Hoa Tụ Đỉnh chỉ là chân nhân, Ngũ Khí Triều Nguyên mới là thiên tiên. Tiên sinh ư? Lại là “Trước thiên địa mà sinh” a.
Hài tử hỏi: "Đạo trưởng tên là gì? Sau này con có thể tìm đạo trưởng không?"
Được người ân huệ, luôn luôn phải trả, có thể trả bao nhiêu thì trả bấy nhiêu, và chỉ có thể nhiều hơn chứ không được ít hơn.
Về đạo lý này từ đâu mà có, hài tử chưa từng nghĩ đến, cũng chắc không nghĩ nhiều làm gì.
Lục Trầm hiểu ý cười.
Thế nào là nói, thế nào là lý? Chính là con đường vô hình dưới chân ta đi lại, miệng không nói được lại dùng hành động thực tiễn việc này.
Việc giảng giải đạo lý với người khác, mới khó khăn như vậy, chỉ bởi vì đạo khác nhau, mục tiêu cũng khác nhau.
Lục Trầm cười nói: "Tên ta, nhưng nhiều lắm đấy, người gom cóp vứt bỏ ngọc Trịnh Nhân, kẻ tràn trề cho đủ số góc nam, 'Toàn thân La Khỉ người' La Khỉ, 'Tâm lo than tiện nguyện trời giá rét' hạnh lo, 'Mười ngón tay không dính bùn, vảy vảy ở lâu đài' người gốm, bất quá hôm nay ấy à, bần đạo tên, cứ gọi Từ Vô Quỷ, ba mươi tết mà, chẳng mấy chốc sẽ từ cũ đón mới thôi, xin cái điềm tốt lành, hy vọng thiên hạ không còn một đầu cô hồn dã quỷ, trời ngoài trời kia cũng không có vật gì, sinh ra có chỗ dựa, chết có đường đi. Mà lại Từ không có quỷ cái tên này, là bần đạo biên soạn một nhân vật trong sách nào đó, hiểu tướng thuật, tinh thông xem tướng ngựa, giỏi nhất là chọn thiên lý mã đấy. Nông phu xuống ruộng, thương nhân kiếm tiền, từ không có quỷ xem tướng ngựa, đều muốn dậy sớm cả."
Hài tử bị lời nói của đạo trưởng trẻ tuổi làm cho kinh hãi, "Từ đạo trưởng còn từng viết sách xuất bản sao?!"
Tiên sinh trường làng cũng chỉ dạy học mà thôi.
Lục Trầm đắc ý, xoa xoa cằm, cười tít mắt nói: "Hay nói, hay nói."
Xa nghĩ năm đó, cũng có một ánh mắt gần giống như vậy, thì ra đạo trưởng trừ việc bày sạp xem bói lừa tiền, còn có thể kê đơn thuốc?
Có lẽ trong mỗi trái tim đều có một tòa Thư Giản hồ không thể quay đầu lại, đại khái trong mỗi trái tim đều có một cái hẻm Nê Bình quanh quẩn không chịu đi.
“Chỉ có nơi nghèo túng mới là quê hương ta, trước không thấy người xưa, sau không thấy người đến, đối hoa đào say mặt say, nước mắt lã chã." “Trời đánh sấm sét, ầm ầm ầm."
Lục Trầm cười nói: “Ngẩng đầu.”
Vừa nói ra phép tắc, không trung đột nhiên vang lên tiếng sét đ·á·n·h ngang tai.
Hài tử giật mình, nghe theo lời ngơ ngác ngẩng đầu, nhìn vị đạo trưởng trẻ tuổi này.
Lục Trầm hai ngón tay chụm lại, nhẹ nhàng gõ vào ấn đường hài tử, miệng lẩm nhẩm đọc gì đó.
Như khai thiên nhãn cho hài tử.
Từ giây phút này trở đi, đứa trẻ mồ côi họ Diệp này, xem như chính thức bước lên con đường tu hành rồi.
Chỉ chờ sau khi y rời đi, học được đạo phù lục trên mặt đất kia, đôi mắt của hài tử sau này, giống như có được một môn vọng khí thuật thần thông, có thể nhìn thấy rõ ràng âm đức tổ tiên và khí vận phúc báo của người khác, tỉ như một câu chuyện lưu truyền trên chợ, nói một người khí số đã hết, ý là như vậy, hình dung một người vận may ập đến, cũng như thế. Lại tỉ như loại người “màu xanh biếc trong sa”, đương nhiên sẽ có số làm quan.
Lục Trầm lại xoay cổ tay, hai ngón tay xoa một cái, như châm nén hương thơm ngát, đỉnh đầu hài tử tức là lư hương, như thể tôn kính vị thần linh ba thước trên đầu.
Lại là Lục Trầm tặng cho hài tử một lá bùa hộ mệnh, là một lá thiên thư phù lục, xem như ban thưởng tên "Không có quỷ".
Lục Trầm ngồi xổm xuống đất, hai tay lồng trong ống tay áo, người đung đưa nhẹ nhàng, cười nói: "Sau này khi nào rời khỏi quê hương, hãy đi tìm đỉnh núi Thần Cáo Tông, đợi đến khi gặp được đạo sĩ Kỳ Chân, ngươi cứ nói là Lục Trầm bảo ngươi lên núi, bảo ông ta truyền thụ cho ngươi tiên gia thuật pháp."
Hài tử gật đầu, nhưng lại tò mò hỏi: “Đạo trưởng lại đổi tên sao?”
Lục Trầm đứng lên cười nói: "Ba ngày tiệc, trăm ngày tiệc, cuối cùng chẳng có bữa tiệc nào không tàn, vậy chia tay nhé, sau này còn gặp lại."
Hài tử như có ngàn vạn lời nghẹn ở cổ họng, không biết nên nói gì, sau cùng chỉ nhớ tới nghi thức trước kia, và vị đạo trưởng trẻ tuổi uyên bác, từng xuất bản sách này, lại một lần nữa hành lễ Đạo môn.
Lục Trầm đứng tại chỗ, nhận lấy phần lễ này rồi, bước chân lớn rời đi, cũng không quay đầu, chỉ vẫy tay tạm biệt với hài tử, đạo trưởng trẻ tuổi ngó nghiêng mấy lần, đi đến rìa thôn, cúi người một cái, xách một con gà giấu trong lòng, ba chân bốn cẳng bỏ chạy, loáng một cái đã mất dạng.
Chỉ còn lại một đứa hài tử há hốc mồm, cái tên kia tr·ộ·m gà bỏ chạy kia, mình có tính là người trông chừng giúp y không?
—— —— Trấn Yêu Lâu, dưới cây ngô đồng.
Đây là Thanh Đồng chân thân, dung mạo tuấn tú, khó phân biệt con đực con cái.
Xuất khiếu âm thần, chính là cái người ở bên cạnh Trần Bình An kia, đầu đội khăn trùm đầu, mặc pháp bào xanh biếc, dáng người thướt tha, cũng khó trách bị hiểu nhầm thành nữ tu.
Còn một bộ dương thần thân ngoài thân khác, lại là một ông lão đầu tóc bạc phơ.
Thanh Đồng thu gom dương thần vào, còn âm thần xuất khiếu đi dạo chơi thì lại được hưởng phúc rồi, hiện tại đang ở Tuệ Sơn ăn một bát mì, chỉ là không biết vì sao, lại chạy thêm một chuyến đến miếu thờ sông Phần.
Thanh Đồng nhàn rỗi không có việc gì, hai tay hết vặn qua vặn lại một sợi tóc mai, thấy Tiểu Mạch vẫn giữ nguyên tư thế ngẩng đầu, hai tay đè lên cây trượng trúc xanh đặt ngang đầu gối, ngẩn ngơ nhìn trời, giống như nỗi suy tư đang hướng lên trời cao, tâm trí đắm chìm trong đó.
Thanh Đồng rất tự biết mình, không cho rằng Tiểu Mạch coi y là bạn bè, mới mất tập trung như vậy, đến mức pháp tướng này trông cũng ngây ngốc.
Điều này cho thấy, Tiểu Mạch đang nghĩ đến một chuyện rất quan trọng.
Nhưng đối với Tiểu Mạch đang gánh vác nhiệm vụ hộ vệ Trần Bình An mà nói, lúc này có thể có chuyện gì quan trọng hơn sao?
Chỉ có hai khả năng, bên ngoài Trấn Yêu Lâu, có cường địch đang lén quan sát, chờ thời cơ hành động, hơn nữa là một đại tu sĩ đến mức Thanh Đồng cũng không phát hiện được dấu vết gì.
Còn lại một khả năng nữa, đó là Tiểu Mạch đang lâm vào một loại linh tê như khi phá cảnh.
Tiểu Mạch thực sự đang thần du rất xa, kiếm tu Yêu tộc sống ở nhân gian ngàn năm sau này, đang nghĩ đến rất nhiều bức họa thời xưa, hoặc vô cùng thê thảm mà hùng vĩ, hoặc cổ quái quỷ dị, hoặc thần dị muôn phần, hình ảnh cuối cùng dừng lại ở tòa đài phi thăng có chút quen thuộc kia, tâm thần ở đó, Tiểu Mạch như lại trở về nơi cũ, xuôi theo con đường kia, tầm mắt một mực hướng lên trên, cuối cùng trong lòng sinh ra một ý niệm không thể kiềm chế được.
Ta ở đây tung một kiếm, liền như mở ra một con đường.
Cuối cùng tia kiếm này, sẽ là con đường lên trời.
Tia kiếm khí này kéo dài, trong lúc ta ngủ say trong ánh trăng vằng vặc giữa nhân gian vạn năm, lẽ nào chưa từng có sao?
Vậy đây là con đường lên cảnh giới thứ mười bốn của ta.
Tiểu Mạch sau khi có tâm niệm này, đồng thời càng kiên định, trong người y, dị tượng mọc lan tràn.
Xương cốt như gò núi, ngàn núi bái nhà tranh, huyết mạch như sông lớn, cuồn cuộn trăm dòng nước chảy.
Các đại khí phủ, kinh mạch, kiếm khí, kiếm ý, "con đường" là kiếm đạo, là đại đạo, đều bắt đầu có dấu vết thiên địa cộng minh.
Một Tiểu Mạch tâm thần như hạt cải, đến một cảnh giới trống rỗng trong bản thân mình, không còn dáng vẻ đội mũ vàng, đi giày xanh nữa, mà giống như pháp tướng bên ngoài, tay cầm một thanh kiếm.
Bởi vì một khi đặt chân vào con đường này, đi vào đại đạo này, có nghĩa Tiểu Mạch không còn đường quay lại.
Một khi thất bại, hậu quả cực nặng, một chút sơ sẩy sẽ làm tổn thương nghiêm trọng đến căn cơ, thậm chí có thể trực tiếp rơi cảnh.
Đó chính là vì sao tu sĩ đỉnh phong Phi Thăng cảnh, coi một bước cách mười bốn cảnh như vực sâu.
Cũng là vì sao có một vài đại tu sĩ nổi danh thiên hạ, bế quan bế quan rồi không bao giờ thấy xuất quan nữa.
Nếu không thì như Vi Xá, phá cảnh không thành, đạo tâm bị long đong, từ đó ý chí tinh thần suy sụp, không gượng dậy nổi.
Nếu không thì bất kỳ một tu sĩ Phi Thăng cảnh nào, ai mà chẳng có nghị lực lớn, đạo tâm vững như đá, từng người từng người đều vượt qua sức tưởng tượng của người thường.
Quả thực, con đường này không phải là con đường lên núi bình thường.
Nữ tu Triều Ca ở thiên hạ Thanh Minh, có đạo hiệu Phục Khám, còn có Ngô Châu nữ quan mà Trần Bình An từng gặp khi bàn chuyện ở bờ sông, đạo hiệu "Thái Âm".
Pháp hợp đạo của Ngô Châu từng được Ngô Sương Hàng gọi là “Luyện vật” và được Lục Trầm ví như “rời rạc”. Mức độ nguy hiểm của nó chỉ cần người ngoài nghe đến, đều biết rõ.
Việc họ bị hiểu nhầm là đã không còn trên cõi đời này, chính là vì bế quan quá lâu.
Nhưng mà vào thời khắc này, trong lòng Tiểu Mạch, đột nhiên vang lên một giọng nói, đối phương trước gọi thẳng tên thật của Tiểu Mạch, sau đó nói rằng: "Hỉ Chúc đạo hữu, muộn rồi, e rằng ngươi phải đổi một con đường khác thôi."
Người kia tiếp tục nói: "Thực ra so với vị kiếm tiên đi trước một bước kia, ngươi cũng muộn không bao lâu, cũng chỉ tương đương với người trong núi đánh một giấc, rất đáng tiếc. Tốt cái 'Dựa trời vạn dặm cần trường kiếm'."
Tiểu Mạch dù đã biết thân phận của đối phương, vẫn hỏi hai câu:
"Người này đã là mười bốn cảnh, hay là chưa tới mười bốn cảnh?"
"Và người này có phải bạn tốt của công tử nhà ta trên núi không?"
Nếu không phải là bạn tốt của công tử.
Đối phương còn chưa thực sự bước lên mười bốn cảnh, ta đây Tiểu Mạch, mặc kệ ngươi có một chân đã bước qua ngưỡng cửa mười bốn cảnh hay không?
Cho dù đối phương đã là mười bốn cảnh, không hề gì, vậy chúng ta liền đến một trận đại đạo chi tranh, hai bên chẳng khác nào xa xa hỏi kiếm một trận.
Kết quả người kia cười nói: "Thực không giấu giếm nhau, hắn đã là mười bốn cảnh rồi, chỉ có điều tạm thời trên thiên hạ chỉ có ba người biết, hơn nữa người này vừa hay lại là bạn vong niên với Trần Bình An, thích gọi Trần Bình An là Trần tiểu hữu."
Tiểu Mạch đương nhiên sẽ không cho rằng đối phương lại đi đùa trong chuyện này, trước cùng người có thể tính là nửa "cố nhân" kia, từ đáy lòng nói một tiếng cảm ơn.
Đã dẫn đầu đi con đường này, đồng thời đã thành công, là Tôn đạo trưởng của Huyền Đô quan kia, vậy thì Tiểu Mạch đành phải thay đổi đường rồi, bằng không sẽ là hồng thủy xông vào miếu Long Vương, chỉ tổ cả hai cùng bị thương.
Tiểu Mạch thở dài một hơi, đành phải cưỡng ép ép xuống khí thế tràn đầy đại đạo khí tượng kia, thu hồi một phần tâm thần, lui ra khỏi tiểu thiên địa.
Tiểu Mạch đội mũ vàng đi giày xanh, hai tay đè lên cây trượng trúc xanh đặt ngang đầu gối, mặt trắng bệch, cổ họng khẽ động, gượng ép nuốt xuống ngụm máu tươi.
Thanh Đồng mặt mày hoảng sợ, đạo tâm rung động không thôi, hỏi: "Xảy ra chuyện gì?!"
Lẽ nào ngay ở Trấn Yêu Lâu này, lại có cường địch ẩn nấp bên trong, mà mình lại hoàn toàn không phát giác?
Hơn nữa người này còn làm Tiểu Mạch bị thương?
Tiểu Mạch vốn lười đáp lời, chỉ nghĩ đến đối phương đang âm thầm, lại ở vào trạng thái cùng công tử nắm tay áo thần du, lúc này mới lên tiếng: "Chí thánh tiên sư đang ở đây nhìn chằm chằm chúng ta."
Thảo nào trước kia có cảm giác có một chút không thích hợp, mà lại không tìm ra nửa điểm dấu vết.
Cả tòa thiên hạ chính là một người đạo trận, cộng thêm vị người đọc sách này, lại là mười lăm cảnh.
Thiên Đình viễn cổ, năm vị chí cao, đều là mười lăm cảnh trong mắt các luyện khí sĩ đời sau.
Kết quả trận nước lửa chi tranh kia, khiến hai vị chí cao thần linh trong đó, kim thân đều xuất hiện vết nứt.
Người cầm kiếm làm phản, khiến cho người mặc giáp như cây gỗ đơn chống đỡ căn nhà sắp nghiêng.
Nhưng tất cả các tu sĩ đã từng trải qua, hoặc là đứng trên tường nhìn lại như tận mắt chứng kiến trận chiến kia, ai nấy đều hiểu rõ trong lòng, duy nhất, biến số thực sự, kỳ thực chỉ có một việc.
Là thiên đình chung chủ, không rõ tung tích.
Trong trận đại chiến "Lật trời đổi đất người mới thay người cũ", từ đầu đến cuối, vị chung chủ chí cao của thiên hạ bầu trời này, vậy mà đều không xuất hiện.
Mà năm xưa trên thiên hạ, cũng có một cách nói không được lưu truyền rộng rãi.
Cảnh giới của vị tồn tại đó, có khả năng là ở trên mười lăm cảnh.