Kiếm Lai

Một đoàn khách đến tham quan tại dây leo xuống nghỉ chân, uống trà thưởng thức hòa âm, tiếng nhạc du dương vang lên, mang theo khí linh của thiên địa rung động như dòng nước chảy, khiến cho cây cối xung quanh đạo quán tỏa sáng và tràn đầy sức sống.
Nếu như Hoa Dương Cung không có lệnh đuổi khách, họ sẽ từ đây hướng đến Tổ Sư Điện. Dọc theo con đường chính, họ từ từ đi lên cao, tầm nhìn mở rộng, có thể nhìn thấy tòa Địa Phế Sơn với những hình dáng nhỏ bé như kiến đang qua lại. Một chiếc thuyền lớn trôi ngang, dài khoảng một trăm trượng, rộng hơn mười trượng, được chạm khắc tinh xảo với những đồ trang trí bằng kim loại. Bên trên thuyền là một kiến trúc đẹp như cung điện, với những cây cổ thụ kỳ lạ tựa như một đạo quán hoàn chỉnh. Nghe nói chiếc thuyền này thuộc về Thúy Vi Cung và được thiết kế để chống lại những trận gió bão trên đường Vân Đào.
Một thanh niên có vẻ hung hãn đã phá vỡ bầu không khí tĩnh lặng, mở miệng hỏi:
"Vị binh gia tổ sư, Khương tổ sư đã yên nghỉ rất lâu, nhưng lần này lại đưa đạo lữ rời núi, chắc hẳn có tính toán sâu xa. Nếu các ngươi là ông ấy, các ngươi sẽ làm gì? Có nên ngay tại chỗ dùng nguyên liệu làm một cuộc dự đoán không?"
Trên đỉnh núi, Mao Trùy bắt đầu nhìn nhận khác đi về nhóm thanh niên này. Họ tuy không có tuổi tác và thực lực cao nhưng dám mồm miệng lớn, thể hiện sự tự tin cao.
Duẫn Tiên càng thêm lo lắng. Họ không biết hậu quả của việc xúc phạm thiên địa, thực sự là những người dám bàn luận bất cứ điều gì.
Tuy nhiên, điều này cũng cho thấy gia tộc Dương thực sự có thông tin nhạy bén. Nhiều vương triều và đạo quán chưa bao giờ nghe nói về vị binh gia tổ sư này.
Một thiếu niên cầm trong tay một cành liễu mà không biết từ đâu có được, lắc lư thoải mái, mỉm cười nói:
"Đối với bước đầu tiên, có lẽ nên vào tìm hiểu rõ tình hình bên tổ đình của binh gia. Có thể thu hẹp vai trò của trung thổ võ miếu không? Nhưng mà Khương Thái Công và Úy Tiên Sinh có đồng ý không nhỉ? Đó là một vấn đề rất lớn mà chúng ta không thể tránh khỏi. Nếu là tôi, tôi sẽ đánh thẳng vào tổ đình. Còn nếu là binh gia, cũng nên... À, Khương tổ sư, Khương Thái Công, trùng hợp đều họ Khương, không biết có điểm gì liên quan không?"
Một câu hỏi, một câu trả lời. Không hổ là một đôi huynh đệ có mối lương duyên từ rất sớm.
Khi bàn luận về những vấn đề này, họ thật sự không có gì để kiêng dè.
Với những người luyện khí sĩ như Hạo Nhiên, một chút rượu, họ thảo luận về việc đánh lên Bạch Ngọc Kinh, nhưng vấn đề hiện tại nhóm họ đang ở Địa Phế Sơn có vẻ không phải lúc thích hợp.
"Tiếp theo, nếu như bên binh gia thật tâm muốn trở về ngọn nguồn, còn phải xem thái độ của trung thổ văn miếu. Hạo Nhiên dù sao cũng là người của tri thức, sự đồng tình hay không của lễ thánh rất quan trọng. Hai vị Á thánh và Văn thánh có chấp nhận việc này hay không cũng là điều cần lưu tâm."
"Cuối cùng, dù có vượt qua hai thử thách của đạo quán, thì việc vị binh gia tổ sư có chịu cho Chí Thánh tiên sư lên thuyền hay không, sẽ quyết định việc họ Khương có trở thành chính thống hay không."
"Ba cái không gian ẩn chứa hư không, từng cấp độ một, chỉ chờ xem vị binh gia tổ sư sắp xếp mọi thứ ra sao. Nếu không cẩn thận, họ Khương và văn miếu không thể hòa hợp, có ý định mâu thuẫn, thì trong lúc đất nước hoà bình rất khó không trở về thời kỳ loạn lạc."
Một lão nhân cười ha hả nói:
"Có khả năng nào không, Khương Thái Công câu cá lại muốn đợi có người cắn câu không?"
"Có thể nói như thế nào?"
"Chẳng hạn như binh gia tổ đình đã chuẩn bị sẵn sàng cho việc chém giết, tìm cách khiến vị tổ sư gieo gió gặt bão, công khai chém trừ đối thủ?"
"Nhưng mà nếu không có ai khác, ẩn giấu đằng sau, với tham vọng lớn trong lòng, Âm thầm dệt sẵn âm mưu đã lâu, muốn chiếm lĩnh tổ chim cá chăng?"
"Nếu như binh gia tổ sư và ngư dân đã sớm cùng một đường, quyết định vượt qua Nho gia văn miếu, liên kết với Man Hoang? Nhất định sẽ tiến tới một cách rõ ràng để đổi thay mọi thứ? Một lần nữa sắp xếp Hạo Nhiên?"
Chủ đề được các thành viên bàn luận sôi nổi, mỗi người đều có quan điểm riêng.
Ở bên đỉnh núi, Duẫn Tiên nói:
"Người trẻ tuổi đó, tên là Thương Giác, là một tán tu, nghe nói đến từ Tiểu Tứ Châu, còn mang theo một cỗ lôi thủy hồ có chút hơi nước."
Nam Tường không ngần ngại giải thích:
"Trông giống như một người sống phong lưu, không biết có phải từ hồ lôi trạch quay về ngắm hoa hay không?"
Duẫn Tiên lắc đầu:
"Tu sĩ bình thường, khi du lịch, làm sao có thể liên quan đến thủy vận. Họ Vương và Lôi Vũ, hai vị hồ chủ đều rất đặc biệt, người ngoài không dám tự tiện bàn luận."
Mao Trùy đề cập:
"Cụ thể họ đã học tập như thế nào, khó mà xác định, nhưng có thể khẳng định, họ có liên quan đến Thái Di nhất mạch, nguồn gốc không thể xem thường, ít nhất đã từng quen biết với cái kia ham thích dưỡng ngỗng họ Vương, không chỉ một lần. Còn thư đồng của Thương Giác có lai lịch không tầm thường, không phải là người bình thường có thể khống chế."
Sơn Âm Vũ Khách họ Vương, đạo hiệu Thái Di, thuộc về hồ chủ nhân Càn ở Tiểu Tứ Châu, lão đạo sĩ này có quan hệ với tộc yêu Lôi Vũ đều là những vị dự khuyết.
Nam Tường không xé rách được bức tường bí ẩn của thư đồng, tò mò hỏi:
"Là lạ lùng hay là thần diệu?"
Cổ quái, hoặc là ở thời kỳ cổ xưa hoặc thậm chí là viễn cổ đã bắt đầu tu hành, hoặc là đồ cổ hóa thành tinh, sinh ra một chút chân linh, biến thành hình người để tu đạo. Những người thần diệu thuộc dạng đó, phần lớn là thần linh chuyển thế hoặc một đại tu sĩ "quay người".
Mao Trùy nói:
"Gặp mặt thì tự hỏi thôi."
Nam Tường xinh đẹp mỉm cười nói:
"Nếu không cách nào sử dụng tiên phép để nhìn thấu thủ thuật của họ, có thể coi như trò chơi đoán đố, còn thú vị lắm."
Mao Trùy nheo mắt, không biết tại sao, tạm thời thay đổi chủ ý, nói với Duẫn Tiên bên cạnh:
"Duẫn Tiên, truyền đạt lời nói, cho phép họ lên núi chính là, để thấy một lần và trao đổi vài câu."
Rõ ràng là một nhóm hỗn tạp, hơn mười người trong đội ngũ, theo đuổi gia tộc và đạo tràng kia, mà chí ít có ít nhất bốn nguồn gốc khác nhau.
Hắn cũng muốn xem thử, liệu họ là những kẻ hay khoe khoang, hay là những người thực sự có kiến thức, hiểu rõ.
Duẫn Tiên có vẻ khó xử, đây không phải là cách tiếp khách bình thường, chưa từng có quy tắc nào. Chỉ nói rằng Mao Trùy thăng nhiệm vào cung chủ, đến đây chúc mừng, nhưng không ai ở đây, tình huống trên núi thực sự rất đặc biệt.
Mao Trùy nói:
"Không sao, đến tòa nhà của ta cũng được."
Duẫn Tiên thở phào nhẹ nhõm, từ đó lễ nghi của Hoa Dương Cung cũng đã đủ hoàn hảo rồi.
Nhóm này đúng là một đám hỗn tạp, gia tộc Dương có một đôi tỷ đệ, và hai thị nữ đi cùng, cùng một vị hộ đạo tùy tùng.
Tỷ đệ bên ngoài sơn môn tìm kiếm, giống như họ hôm nay đều là phi đạo quan, không có thứ gì đặc biệt. Thiếu niên lại không phải là người bình thường.
Cô nương đội mũ có vải che mặt, mặc dù mặt mày bị che khuất nhưng dáng người thật uyển chuyển. Một bên có thị nữ nhẹ nhàng phe phẩy quạt giấy, miêu tả đầu cành chim khách, ngụ ý vui vẻ tươi cười.
Chàng trai tuấn tú, đội trên đầu chiếc mũ Tam Sơn Quan, mặc bộ quần áo tím nhẹ nhàng, thắt lưng thon gọn. Dương Chiêu có vẻ kiêu ngạo, đôi mắt hầu như không nhìn người khác.
Lúc này, hắn đang cầm một loại thức ăn mật đường có mùi thơm ngon, hiếu kính cho tỷ tỷ, cô sau đó nâng vạt mũ che mặt lên một chút, nhẹ nhàng nhai lấy.
Hai vị thị nữ xuất hiện, một người có khuôn mặt mềm mại đáng yêu, nhưng lại có phong thái như nam tử. Nàng mặc bộ trang phục chật vật, với tơ vàng nhiều màu sắc lòe loẹt, bên hông treo một thanh đoản đao rất nổi bật. Nàng có họ là Dương và tên là Ngọc Quyển Sách.
Người còn lại, được gọi là Giọt Sương, cầm trong tay chiếc quạt tròn. Nàng có tuổi tác trông hơi lớn hơn một chút, chỉ có vẻ đẹp thanh tú mà thôi, với cái mũ quả dưa và bộ áo thêu bằng vàng phô ra vẻ rộng rãi. Bên trong, nàng mặc quần áo màu xanh chật vật.
Cách họ một khoảng, có một hán tử gầy gò, có vẻ như muốn cùng Dương thị tỷ đệ và nhóm người kia lên núi, tựa như không có phận sự.
Trong không gian này, có một người mặc bộ ngũ sắc áo giáp, che mặt bằng mảnh giáp, không để lộ dung mạo, hình dáng cao lớn với áo giáp có thiết kế hoa văn giống như đằng rắn, đai lưng tỏa sáng y như hình dáng một tướng quân thời xưa, chân đi đôi giày cao như hướng lên trời.
Ngoài ra, còn có hai vị khách đến từ Dương thị, một ông lão với tướng mạo thanh kỳ, râu dài, lại có dáng vẻ như từ trong miếu thần linh đi ra, với phong cách cổ điển. Người trung niên bên cạnh, như thể là môn hạ, vẻ mặt nghiêm nghị, ánh mắt không ngừng dõi theo vị thị nữ cầm quạt.
Ngoài ra còn có ba vị tỷ đệ khác, trong đó có một người tên là Thương Giác, đi cùng một tiểu đồng tên là Nhỏ Bính, họ đã hẹn nhau cùng đi du lịch trên núi. Không ai trong số họ có ý định sử dụng những chiêu trò để che mắt, chỉ đơn giản là đi theo các đệ tử Dương thị lên núi.
Tiểu đồng ốm yếu trông rất buồn rầu. Dù trên núi có vẻ thanh bình, nhưng lại khiến người cảm thấy buồn ngủ.
Người hán tử với khuôn mặt đỏ nói rằng:
"Tam đệ, trên đường đến đây, ở tại một nơi hoang dã, chúng ta đã gặp một cao nhân thực thụ, đúng là ẩn sĩ."
Thương Giác tỏ ra không mấy quan tâm, "Chẳng phải là dạng người muốn tạo danh tiếng sao?"
Hán tử mặt đỏ đáp:
"Tôi đã thăm dò kỹ càng, tất nhiên người đó cao hơn tôi. Thực ra không nên mạo hiểm, nhưng không nhịn được, may mà người ta tính khí tốt, không chấp nhặt. Nếu như hai bên so tài, tôi chắc chắn không thể giành chiến thắng, nếu không khéo có thể sẽ tổn hại đến mạng sống."
Thương Giác nghe vậy thì giật mình, "Hắn cao hơn ngươi?"
Bên cạnh họ, một anh em kết nghĩa khác có tên là "Hỏa Quan", cũng là một trong những người dự khuyết xuất sắc. Tất nhiên, Thương Giác có cơ hội tiếp xúc với những kỳ nhân dị sĩ thường xuyên hơn.
Về vấn đề thân thế, bạn bè và mối quan hệ gia đình, Thương Giác là một trong những người tài giỏi nổi bật, thậm chí ở trong toàn bộ Thanh Minh thiên hạ, nếu xét riêng về tên tuổi của hắn, có thể nói là không thể coi thường.
Chính vì thế, hắn đã dám trổ tài tại Địa Phế sơn, như thể đang trò chuyện với một sự cao quý.
Nếu dựa vào thân phận và bối cảnh, hắn thực sự không nên liều lĩnh như vậy, chỉ đơn giản là Thương Giác rất quen thuộc với Địa Phế sơn. Hai vị tỷ tỷ của hắn cũng muốn xem em trai họ đã tu hành như thế nào. Vừa rồi dừng chân nghỉ ngơi ở một tiểu đạo quan chính là nơi mà hắn đã đến trước đây.
Hán tử mặt đỏ gật đầu, "Chắc chắn, người đó còn cao hơn tôi nhiều."
Thương Giác ánh mắt bừng sáng, lập tức hứng thú, "Nhất định phải dẫn dắt người đó, ăn bế môn canh cũng không sao cả."
Hán tử mặt đỏ cười nói:
"Dễ thôi."
Thương Giác có nhiều ý tưởng điên rồ, tò mò hỏi:
"Tại sao trong sách cổ lại có câu 'Đạo pháp như rồng'? Không phải là phê phán theo kiểu văn chương đó chứ?"
Như tất cả mọi người đều bị hỏi đến vậy, lúc này im lặng không ai dám trả lời. Dù sao liên quan đến Đạo tổ thì chẳng ai muốn nói sai.
Dương Chiêu cũng không nhịn được nhìn sang Dương Trưng, tỷ tỷ à, câu hỏi đầy mưu mẹo của Thương Giác, ngươi đọc sách nhiều, không thể trả lời sao?
Nữ tử khăn che mặt lắc đầu.
Thương Giác tiếp tục hỏi:
"Rốt cuộc cái 'Trí tuệ gần giống yêu quái' là sao? Là khen hay là châm chọc đây?"
Hai bên lại nhìn nhau không nói gì.
Cuối cùng, vị lão nhân với vẻ mặt cổ kính mở miệng cười nói:
"Thương đạo hữu, hai câu nói đó thực sự đều có nguồn gốc đấy."
Thương Giác ánh mắt rực rỡ, chân thành hỏi:
"Nói cho tôi biết đi."
Lão nhân chậm rãi nói:
"Theo truyền thuyết từ rất lâu, có một nhóm người tự nhiên hình thành đội ngũ, trên con đường nhân gian kéo dài như rắn, không ngừng có đạo sĩ nghe được những điều kỳ diệu, thi nhau tu hành. Mỗi khi chia ly, cũng không quên cúi đầu khấu lạy vị đạo sĩ đi trước, sau đó càng nhiều đạo sĩ gia nhập, cuối cùng hình thành hình thức lễ chắp tay."
"Người đứng cuối cùng trong đội ngũ chính là Đạo tổ."
"Và trong đội ngũ đứng đầu bên cạnh những đạo sĩ khác, họ vì nghe đạo mà thường xuyên truyền thụ pháp môn. Mỗi khi gặp khó khăn, họ không tiếc hao tổn sức lực, gọi gió gọi mưa. Đáng tiếc về sau, dòng họ đã phạm phải sai lầm lớn, cuối cùng gặp phải tai họa, cả ngàn người mà không thể thoát khỏi."
"Ví du còn lại mô tả một người tinh thông luyện vật, nàng là Yêu tộc, có trí tuệ vượt bậc, vì vậy ngôn từ của nàng không bao giờ hạ thấp giá trị."
Nghe đến đó, Thương Giác cảm thán:
"Lão tiên sinh làm sao biết được những điều này?"
Lão nhân cười đáp:
"Tất nhiên là lời truyền miệng, bằng không thì sao?"
Thương Giác cười lớn, ôm quyền xin lỗi.
Lão nhân dường như bị câu chuyện khơi lên tâm tình, đôi mắt sâu thẳm tựa như giếng cổ, ánh lên vẻ vàng óng, như một con rồng ẩn mình trong sâu thẳm.
Dù đã trải qua nhiều năm, nhưng những trải nghiệm mà hắn thấy và nghe vẫn in sâu trong tâm trí, việc quên đi chúng thật khó khăn.
Dương Chiêu hỏi thêm:
"Ngũ hành đất còn dễ hiểu, vậy vạn năm đất thì sao?"
Có phải thực sự con người có thể nhìn thấy đất cũng có tuổi thọ không? Đạo cũng có tuổi thọ cao thấp sao?
Dương Chiêu trở thành người nói nhiều, cũng không khó trách tỷ tỷ nói rằng hắn chắc chắn trong kiếp trước là người câm, nên ở kiếp này mới cần bù đắp lại.
Lão nhân cười trả lời:
"Ngũ hành ở giữa, tính năng của đất chính là khó duy trì hai chữ 'thuần túy'. Nếu không tin, chỉ cần cúi đầu nhìn dưới chân chúng ta, nơi mà mọi sinh vật sống đều chấp nhận, nếu quá sạch sẽ như nước thanh khiết, liệu có thể nuôi sống cá không?"
Nữ tử che mặt gật gật đầu, cảm thấy những điều này thật sự tuyệt diệu, thông tuệ.
Dương Chiêu lập tức nhìn chằm chằm vào lão nhân, chàng trai trẻ biết rằng vị này là khách từ Dương thị tự xưng là Điếc Đạo Nhân, là một phần của một môn phái, thường xuyên đến Dương thị để thảo luận.
Về phương diện đạo pháp, người đó chỉ có trình độ tu hành nhỏ, nhưng lại đam mê sưu tầm và thông thạo tri thức, là một kiểu học giả. Trước đây Dương Chiêu từng gặp hai lần, tưởng rằng chỉ là một kẻ phong nhã, không ngờ lại có chút hiểu biết.
Trong những ngày này, hắn không quan tâm lắm đến mọi chuyện xung quanh, và hoàn toàn không để tâm đến câu chuyện. Chỉ là lão nhân lặng lẽ bên cạnh đó là người trung niên, không tập trung.
Thương Giác cảm thấy người đàn ông tên Điền Cộng này thật nhàm chán, bèn chủ động bắt chuyện, không nói chuyện sẽ thật buồn tẻ.
Điền Cộng chỉ xem "Thương Giác" như một nhân vật phụ, cả hai cùng khổ sở dùng thứ tiếng U Châu không mấy chuẩn xác để trò chuyện một chút, nhưng trong lòng thì cảm kích.
Tất nhiên Điền Cộng không phải có ý với cô gái Giọt Sương, tâm trí của hắn không giống như vậy, chỉ là một người hầu bên cạnh Dương thị.
Luôn luôn cảm thấy nàng có chút giống người quê hương của mình, nên Điền Cộng không khỏi nhiều lần ngắm nhìn. Tuy nhiên, hắn biết rõ đó chỉ là sự trùng hợp.
Giọng nói của một người lạ, tuy rằng vẫn là U Châu tiếng phổ thông, nhưng Dương Chiêu lại là kiểu phát âm khiến người bên cạnh cảm thấy không thoải mái, còn Điền Cộng vừa mở miệng đã biết là người khác vùng.
Thanh Minh thiên hạ luôn có câu ngạn ngữ, "không sợ trời không sợ đất, chỉ sợ người dân Hoằng Nông". Chính vì vậy, có nhiều người châm chọc và bàn tán với học trò của Dương thị ở Hoằng Nông. Có lúc, họ chỉ nói chuyện mà không thèm đáp lời, giống như điếc làm ngơ. Nếu ai muốn nghe, phải chăm chú lắng nghe, nếu không sẽ không hiểu gì cả.
Khi Từ Tục Duyên trò chuyện với Dương Chiêu, quả thực là rất khó khăn. Trước kia, khi cùng hai chị em đi du lịch ở khu vực U Châu, Từ Tục Duyên đã trải nghiệm rõ ràng cái khó khăn khi trò chuyện với người dân nơi đây. Chẳng hạn như, những người phụ nữ ở chợ thường chửi mắng rất khéo léo, thậm chí có thể châm chọc những người đàn ông lớn tuổi với những câu như "lão Giáp Ngư", hay mắng chửi những kẻ ăn chơi lêu lổng bằng những câu chế giễu như "xác chết trôi".
Ngoài ra, ở Hoằng Nông, trai gái uống rượu và hát rất nhiều. Dù rằng giọng hát của đàn bà thường mềm mại, nhưng dáng dấp lại nổi bật và tự do, khiến cho bầu không khí trở nên thú vị và mới mẻ.
Trên thực tế, Thương Giác, tên thật là Từ Tục Duyên, có hai chị gái đều không thể trở thành cao nhân.
Chủ nhân của Thanh Nê động là Từ Miên, một chốn phúc địa cách xa, nơi nhiều người tu luyện.
Hai vị này đều là những tu sĩ hạng đầu trong giới tu hành.
Từ Tục Duyên nhìn thấy một người phụ nữ có vải che mặt, nơi quê hương họ có phong tục là các cô gái sắp lấy chồng thường đeo một chiếc "Phong hoa tuyết nguyệt" để thể hiện tình yêu vĩnh cửu.
Chiếc vòng này được làm từ đồng, rất nặng nề, có họa tiết đẹp và chất lượng tốt. Nhà giàu thường đặt hàng để khảm vào ngọc, khiến chủ nhân phát tài.
Ràng buộc giữa các thế gia hão phú trong việc hôn nhân thường mang tính đánh bạc; họ không sợ mất trắng.
Thật đáng tiếc là những người phụ nữ xinh đẹp như vậy lại không có tâm tư giúp chồng dạy con, dường như chỉ muốn gả cho môn đạo.
Khi Từ Tục Duyên ra ngoài, anh quyết định một nguyên tắc: toàn bộ muôn loài đều là anh em, vì cuối cùng nhà anh cũng không thiếu thốn gì, nên dùng tiền để mở đường, chân chính bằng lòng bè bạn. Những người bạn vay tiền của anh không chỉ gọi là "mượn", mà đó thật sự là gửi lại tiền cho anh. Trên núi, cho mượn pháp bảo và bí kíp cũng tương tự. Tóm lại, Từ Tục Duyên không hề oán trách những người bạn của mình.
Từ Tục Duyên nghiêm mặt hỏi:
"Xin hỏi kim tiếng của đạo hữu, vì sao phải luôn thành tâm tu đạo trở thành Tiên? Có phải là do túc duyên, tâm nguyện hay không? Trong kiếp này, khi ngẫu nhiên nhớ lại, tác động đến tâm cầu đạo hay không?"
Loại tình huống như vậy trên núi rất bình thường.
Điền Cộng chưa xuất môn, cũng chưa đạt được đạo hiệu nào, tạm thời chưa có chữ ghi danh. Hắn chỉ tự xưng là "Kim tiếng", cũng không được ghi chép trong danh sách Bạch Ngọc Kinh.
Dù Từ Tục Duyên ở bên cạnh trò chuyện với Dương Chiêu một cách tự nhiên, nhưng việc giao tiếp có phần nguy hiểm; chỉ cần Dương Chiêu chú ý, Từ Tục Duyên có thể cợt nhả mà nói:
"Biết con không khác ngoài cha".
Thực tế, trong quan hệ với Điền Cộng, anh luôn rất coi trọng lễ nghĩa, luôn chăm sóc cho Điền Cộng, điều này giúp Điền Cộng không đến nỗi lúng túng và không biết nên hành động thế nào.
Điền Cộng không ngần ngại tiết lộ:
"Ngày đầu chỉ cầu phú quý, về sau mới cầu trường sinh."
Từ Tục Duyên tò mò hỏi:
"Sau khi vượt qua nhiều khó khăn, Kim tiếng đạo hữu có cảm nhận gì khi đã trở thành người thần tiên?"
Điền Cộng ngại ngùng nói:
"Thương Giác huynh đùa, ta sao có thể là thần tiên, chỉ là thời gian năm tháng đã trôi qua, mà đạo hạnh của ta cũng không bằng ai, không thấy một chút biến chuyển nào cả. May mắn là được quen biết các người, còn có thể kết bạn đi du lịch, trên đường chỉ cảm thấy mình như thật như giả."
Từ Tục Duyên cười nói:
"Thú thật hỏi một câu, điếc đạo nhân có phải là sư phụ của ngươi không?"
Khu vực Tiểu Tứ Châu không nhỏ, sự cố Bạch Ngọc Kinh quét sạch yêu ma thiên ngoại khiến nơi này trở nên hoang vu, nhiều người tùy ý hành nghề mà không tuân thủ những quy định. Từ Tục Duyên không xa lạ gì với phong cảnh ở Tiểu Tứ Châu nhưng chưa nghe đến điếc đạo nhân.
Điền Cộng lắc đầu, không muốn bàn nhiều về điều này.
Dù sao liên quan đến việc cá nhân trong dòng dõi đạo pháp, Từ Tục Duyên không muốn hỏi thêm, chuyển sang chủ đề khác và thuận miệng hỏi:
"Kim tiếng đạo hữu đối diện với việc tu hành ra sao?"
Điền Cộng suy nghĩ một lúc rồi nói:
"Học đạo chính là đọc sách cổ."
"Dễ nói pháp."
Từ Tục Duyên gật đầu vui vẻ:
"Kim tiếng đạo hữu, có dịp mời ngươi ăn một nồi sắt hầm cách thủy lớn ngỗng."
Trước khi lên núi, thông qua những cuộc trò chuyện, Từ Tục Duyên biết rằng Điền Cộng, từ nhỏ đã thích tu tiên nhưng không có thầy giỏi chỉ dẫn, lại gặp phải những chấn thương, sau này đi tìm đường thành tiên, tìm người chữa bệnh. May mắn, ở nơi phố phường, anh tìm được một vị đạo sĩ xuất thân từ hồng trần, trải qua thử thách, thấy được tâm thanh tịnh của anh và dẫn dắt đi lên núi, tu thành tiên pháp chân chính. Từ đó, Từ Tục Duyên mới suy đoán "Điếc đạo nhân" có lẽ là thầy dạy Điền Cộng.
Từ Tục Duyên từng nghĩ rằng thầy dạy tốt nhất sẽ là Cao Cô của Hoa Dương cung, vì vậy anh đã chạy đến Địa Phế Sơn để cư trú, học hỏi trong suốt hơn một trăm năm, cuối cùng mới học được bùa chú và luyện thành đan dược. Đáng tiếc là Cao Cô chỉ xem xét vài năm, nhưng không có chọn Từ Tục Duyên, có lẽ là không muốn để người trẻ tuổi lãng phí thời gian, đã nhắc nhở anh xuống núi để tìm thầy giỏi hơn. Cao Cô cũng bày tỏ rõ ràng ý kiến, mà Từ Tục Duyên cũng không thể ở lại mãi trong đạo quán, nên đã quyết định lên đường, và gặp gỡ một lão đạo sĩ dưỡng ngỗng cùng với một gia tộc họ Vương mà không có danh phận thầy trò rõ ràng.
Điền Cộng nghĩ rằng đây là câu nói khách sáo, cười và gật đầu đáp ứng. Người đang tha hương, sống không nơi nương tựa, khó tránh khỏi cảm giác cô đơn, có thể tìm được một người bạn tốt khiến hắn cảm thấy vui mừng.
La Di biết chuyện này, không biết phải làm sao. Món ăn nồi sắt hầm cách thủy lớn ngỗng, có thể không ăn cũng chẳng sao.
Từ Tục Duyên mỉm cười và nói:
"Kim tiếng đạo hữu, cũng như tôi, đều chỉ dùng tên hiệu mà thôi?"
Điền Cộng do dự, rồi gật gật đầu.
Từ Tục Duyên vỗ vai Điền Cộng, "Thực ra không dám giấu giếm, tên thật của tôi, cũng không phải nhỏ. Nhưng nếu không cần đề cập, kết giao bạn bè mới là điều quan trọng, chứ không phải chỉ chuyện tên hiệu thôi."
Điền Cộng cười, "Tên thật của tôi, chỉ là một cái tên bình thường, cũng chẳng có gì quan trọng."
Từ Tục Duyên kéo vai Điền Cộng, hạ thấp giọng, "Vậy chúng ta hãy nói rõ với nhau, nói tên thật của mình nhé?"
Điền Cộng lắc đầu.
Từ Tục Duyên hạ giọng nói:
"Thực ra tôi họ Trần, tên là Bình An, ngươi biết là được rồi, đừng để lộ ra ngoài."
Điền Cộng ngẩn người, nhìn Từ Tục Duyên một cách ngỡ ngàng.
Không biết có phải vì sự mạnh dạn của "Thương Giác" khiến hắn bất ngờ, hoặc nghi ngờ rằng mình đã nhầm lẫn, lầm tưởng "Thương Giác" là một loại bạn thân thuộc, nhưng hóa ra hành động thân thiện của mình đều chỉ là trò đùa của người ta?
Từ Miên ngay lúc này bất ngờ trở nên nghiêm túc, nhắc nhở:
"Nhớ kỹ không được gọi thẳng tính danh của Ẩn quan!"
Từ Tục Duyên hậm hực.
Hoàng Trấn vỗ nhẹ vào mu bàn tay của Từ Tục Duyên và nói:
"Nếu đạo hữu Thương Giác có điều gì muốn giao cho ta, ta cũng không thể không cảm nhận được. Tên một chữ của hắn, 'Mộc', nước, lửa, đất đều là giả."
Từ Tục Duyên buông tay ra, cảm thấy bối rối không hiểu.
Lúc này, trên núi, một đạo sĩ từ Hoa Dương Cung đến và mời mọi người vào.
Vẫn đang băn khoăn suy nghĩ, tỷ tỷ và nhiều người bên cạnh đã cười và giúp giải thích nghi hoặc:
"Mộc, nước, lửa, đất là ngũ hành, nhưng hiện tại thiếu kim. Nếu tất cả đều là giả, chắc chắn sẽ có cái thực. Chữ 'Vàng' thêm vào đó chính là 'Trấn'? Điều này cũng đúng với tên 'Kim' mà Điền Cộng đề cập."
Một chữ "Trấn".
Từ Tục Duyên giật mình. Tên một chữ là "Trấn", vậy dòng họ của hắn ở đâu?
Nhiều người xung quanh thấy em trai mình vẫn chưa hiểu ra. Rõ ràng đây là manh mối rất rõ ràng, mà cái tên "Điền Cộng" không phải đã đưa ra đáp án rồi sao?
Khi nàng đang muốn tìm ra lời giải thích thêm, nàng chợt ngẩng đầu lên thấy tấm biển lớn mang câu đối. Nàng liền chuyển đổi suy nghĩ.
La Di hỏi:
"Sao lại chú ý đến Điền Cộng như vậy?"
Từ Tục Duyên trêu ghẹo:
"Tại sao, có phải cảm thấy chúng ta, Điền Cộng và những người như hắn, chỉ là những kẻ bình thường, không đáng để chú ý không?"
La Di không kìm được mà cười. Những người đọc sách thường thích nói lý lẽ, mà La Di là một hoàng đế khai quốc của một triều đại, hắn chỉ am hiểu cách làm cho người đọc sách hoặc chặt đầu bọn họ mà thôi.
Thực ra, La Di xuất thân rất thấp, là một người lính bình thường từng bước tiến lên vị trí cao. Hắn cũng không vì Điền Cộng không xuất thân từ gia đình hào phú mà coi thường. Hơn nữa, xuất thân hào phú có ý nghĩa gì? Hắn còn nhớ tới năm đó, khi cuộc chiến khởi nghĩa nổ ra, nhiều hoàng tử và công khanh đã chảy máu tại kinh thành, mọi người đều như vậy mà thoát khỏi khó khăn.
Khi đó có người bên cạnh khuyên nhủ, cảm thấy hành động này không đúng, "Mặc kệ? Giết nhiều như vậy thì dễ mất lòng người. Về sau sẽ khó mà thấy trên sử sách."
La Di ngồi trên ngựa, với vẻ mặt lạnh mạc, chỉ trả lời:
"Nếu muốn quản, thì vung dao quá chậm."
Từ Tục Duyên thì thầm:
"Hai tỷ tỷ của ta, họ đã nhìn ra người mà họ coi trọng, đã gọi tên. Họ đánh giá huynh đệ Võ Tỉ như thế nào cũng không quan trọng. Ta chỉ muốn nói về ngươi."
Nàng nhìn về Từ Miên, một hán tử ăn nói vô tư, đáp lại một tiếng và trầm mặc một lát, nói:
"Người một nhà không nói ra lời nói của hai nhà, từ nay về sau gọi ta là anh rể."
Huynh đệ Võ Tỉ không giống La Di, tự xưng mình là đế, mà hoàn toàn được người dân trong châu công nhận là thái thượng hoàng. Kết quả, khi tiếp xúc với Ung Châu, Nữ đế Chu Tuyền của Vương triều Ngư Phù thì tiểu cô nương đã làm nhiều việc điên rồ, tạo dựng một trời lớn và bói toán khắp nơi.
Kể từ đó, Võ Tỉ tự nhiên không thể cùng hai vị anh em kết nghĩa đi du lịch vui chơi. Trên thực tế, mục đích chính là Hoa Dương Cung, Võ Tỉ nếu dám hiện thân trên Địa Phế Sơn, thì chắc chắn trong mắt Bạch Ngọc Kinh, người sẽ không khác gì một cuộc nổi dậy vũ trang.
Vài năm trước, khi biết được Ly Châu rơi xuống đất, Võ Tỉ không ngừng tìm cơ hội tới Hạo Nhiên thiên hạ, mời chân long Vương Chu đến Thanh Minh thiên hạ.
Đến đỉnh núi, Thúy Vi Cung Duẫn Tiên và Đại Mộc Quan Nam Tường đã chờ đợi lâu.
Cung chủ Mao Trùy không đứng đợi ở cửa ra vào, ngay cả khi Dương gia chủ đến cũng không thấy được cách thành kính chào đón thùy mị của Mao Trùy.
Duẫn Tiên dẫn họ vào sân nhỏ của lông cung chủ, vào một gian chính phòng. Bàn ghế đều được làm từ nguyên liệu gần đây, do Mao Trùy tự tay chế tạo. Nhà chính không có biển hiệu lẫn điện thờ, hai bên phòng là nơi ở và thư phòng của Mao Trùy, không có cửa, ánh sáng bên trong có thể nhìn thấy rõ.
Đám quý tử con cháu Dương gia rất tò mò, có lẽ đây là lần đầu tiên họ thấy những thứ họ gọi là "Hàn xá" của người dân bình thường.
Dương Chiêu tùy ý tìm lý do, chạy đến bờ hồ gần đó, thấy xung quanh vắng vẻ, thiếu niên bèn tự đặt mình vào một thế giới khác. Bỗng nhiên, bằng một động tác tay khép lại, hắn lẩm bẩm câu thơ về đời sống và tinh thần con người.
"Đốt, Bắc Giang con rắn, Tây Hồ giao, nam minh cá, Đông Hải cá chép, chư quân chớ nông cạn dòm, người đương thời đừng coi nhẹ, thần linh há lại vật trong ao, nhất ngộ phong vân liền hóa rồng."
Dương Chiêu nhận ra Đạo nhân và Điền Cộng không ngồi bên kia nữa, cũng đến đây tản bộ. Thiếu niên mất hứng, chạy đến bên Mao lão chân nhân ở Hoa Dương Cung để mở mang kiến thức.
Bước vào sân nhỏ, vượt qua ngưỡng cửa chính, hắn thấy tỷ tỷ đã tháo mũ có vải che mặt, ôi, thực sự là niềm kiêu hãnh cho kẻ hèn này. Dương Chiêu tươi cười tỏa sáng, trực tiếp hỏi:
"Cung chủ, có thể cho ta xem thư phòng một chút không?"
Mao Trùy đáp:
"Tùy ý."
Không đợi Dương Chiêu ngăn cản, thiếu niên đã nhanh chân đi vào thư phòng, chăm chú nhìn vài thứ trên bàn, một phong nghiên mực bên cạnh, hắn lẩm bẩm:
"Cái này nghiên mực, rõ ràng có giá trị đặc biệt, nhưng không hiểu sao ta lại không nhìn ra chút gì hay ho."
Câu này dĩ nhiên là lời có hàm ý sâu xa.
Nếu Mao Trùy có thể được Cao Cô lựa chọn, thì chắc chắn rằng đạo pháp của hắn rất tinh túy. Nhưng mà nói thật, mắt ta không tinh tường, không thể nhận ra vẻ độc đáo ấy.
Người đội mũ che mặt nhẹ nhàng nhắc nhở hắn không nên vô lễ, lập tức ra ngoài, đồng thời nhẹ giọng cười và nói:
"Thiếu niên, phần thưởng phải xem nghiên mực, không được đánh giá nghiên mực xấu. Cuối cùng, đó là kinh nghiệm và sự trưởng thành chưa đủ."
Dương Chiêu vội vàng chắp tay, xin lỗi:
"Hảo tỷ tỷ, xin đừng mắng. Thực sự vất vả mới ra ngoài một chuyến, đã bị mắng không biết bao nhiêu lần và đã nếm đủ!"
Có lẽ là do cốt cách quý tộc khó nén kiêu ngạo, dù hắn được Dương Chiêu tôn trọng, nhưng vẫn không thèm chào hỏi chủ nhân, tự tiện cầm lấy cái nghiên mực trên bàn, tùy ý nhìn ngắm nội dung trên đó.
"Sóng mặt trời hiện ra, thức tỉnh long biển, thoát khỏi vũng bùn, xua tan cơn dài. Giang hồ như bọt nước, đêm đen giá lạnh, chiếc thuyền như ngọn đèn. Phong lôi đẩy tới, ngược dòng lăn sóng. Nghìn năm trong bóng tối, tâm hồn ta tê dại, một chút chóp là sáng, ánh sáng trong trời đất."
Không chỉ riêng Duẫn Tiên, mà ngay cả Nam Tường cũng không thể nhịn được nữa, thực sự cảm thấy thiếu niên này thật vô lễ. Phải chăng Hoa Dương Cung là chỗ để họ tự do tùy ý hành động?
Ngược lại, Mao Trùy vẫn tỏ ra điềm tĩnh. Năm xưa tại Chú Hư Quan, ông đã bán sách cho người dân, và giờ đây không còn ai lại quấy rối cuộc sống yên tĩnh của ông.
Dương Chiêu đứng lên, đi phía bên kia, kéo tai thiếu niên và đặt hắn trở lại ghế dài.
Trước cửa, Mao Trùy nhìn đám khách liên tiếp kéo vào, và lần đầu tiên Bạch Cốt Chân Nhân đã chạm mặt một nữ tử đội mũ che mặt sau lưng thị nữ.
Lá gan thật lớn, dám mạo hiểm đến Địa Phế Sơn.
Lúc này, Mao Trùy nhìn về phía thiếu niên đó, thực sự cảm thấy là vấn đề nghiêm túc.
Tại Quan Ngư đình, lão nhân không cần phải nói nhiều, tựa như có thể ngăn cách thiên địa nơi mép nước, và tự tin có thể che giấu được Bạch Cốt Chân Nhân, mỉm cười nói:
"Nói nhiều thì sẽ hớ, ngươi không nên nhắc đến vấn đề danh tính với Thương Giác. Gia đình hắn có bề thế lớn, làm gì sai cũng đều có may mắn, mà ngươi thì không. Một bước sai lầm sẽ dẫn đến vạn kiếp khó phục. Sư phụ đã đưa ngươi đến đây, tại lôi trạch hồ làm nơi đặt chân, cũng như gửi gắm cho ta chiếu cố, không phải là để ngươi phạm sai lầm đâu. Hãy im lặng mà chịu đựng, bản thân ngươi biết rõ đau khổ. Đi ra ngoài phải cẩn thận, nhiều học hỏi từ những người có cùng tuổi như Ẩn Quan."
Có thể chuyển đổi cuộc sống ủ dột thành huy hoàng, chính là anh hùng.