Kiếm Lai

Ở Mộng Lương Quốc này, Hoàng Lương phái có núi Lâu làm tổ sơn, nằm sát vách Vân Hà sơn, thuộc huyện Miết Ấp, phủ Hòe An.
Từ khi Hoàng Lương phái mua lại ngọn núi Y Đái, vốn thuộc Ly Châu động thiên, để làm "nơi xuống núi" thì vận mệnh đen đủi bỗng xoay chuyển.
Đầu tiên, họ dùng một túi tiền Nghênh Xuân làm lộ phí, rồi lại dùng một túi tiền Áp Thắng còn lại mua được núi Y Đái từ triều đình Đại Ly, giá cả tăng lên mấy lần.
Sau đó, sư bá Lưu Hoằng Văn, người vốn bị "đày" đến núi Y Đái dưỡng già, lại kết giao được với sơn chủ Trần Bình An ở Lạc phách sơn, được gọi một tiếng Lưu lão tiên sư. Sư bá còn kết bạn rượu với Trần Linh Quân của Lạc phách sơn. Sư bá cũng từng nhiều lần dự tiệc đêm ở Bắc Nhạc Phi Vân Sơn, xem như quen biết Ngụy sơn quân.
Sư bá nói, ở tiệc đêm của Ngụy sơn quân, ta Lưu Hoằng Văn luôn được ngồi ở hàng đầu, vị trí cao nhất dưới nguyên anh, hai lần đối diện ta là thủy thần Tú Hoa giang, một lần là Thành Hoàng gia Long Châu. Ở quan trường sơn thủy của Đại Ly triều đình, ai dám khinh thường? Đặt ở Mộng Lương Quốc, dù là Ngũ Nhạc sơn quân cao nhất cũng chưa chắc ngồi chung được với thần nước Tú Hoa giang.
Sau đó, vị đệ tử đích truyền của tổ sư đường, người được kỳ vọng lớn, quả nhiên đã bước lên kim đan.
Vì thế Hoàng Lương phái quyết định tổ chức lễ mừng mở núi vào giữa tháng giêng năm sau.
Một môn có ba kim đan.
Thêm cả chưởng môn bế quan đệ tử, người từng đến Ly Châu động thiên tìm kiếm cơ duyên nhưng không thành, giờ cũng đã có dấu hiệu nới lỏng ở cảnh giới Long Môn.
Trước đây, chưởng môn có hẹn ước quân tử với sư bá, nếu sư bá mời được khách Lạc phách sơn đến dự lễ, núi Y Đái sẽ không bị bán đi.
Hoàng Lương phái chọn hai dinh thự phong cảnh đẹp nhất giáp ranh nhau.
Nho sinh thanh niên tên Lý Hòe, tự xưng đến từ Sơn Nhai thư viện, còn ông lão áo vàng đi cùng là tùy tùng, tên Ngẫu Lư, không có họ, đạo hiệu Long Sơn Công, có quan điệp là tán tu ở Nam Bà Sa Châu, tướng mạo gầy guộc, mắt ưng, mặc pháp bào rộng thùng thình.
Vì đôi chủ tớ này là khách ngoài dự kiến, Hoàng Lương phái có chút phỏng đoán, cho rằng con cháu thư viện này phần lớn xuất thân từ hào phiệt dưới núi, có lẽ tuổi còn trẻ mà đã có tu sĩ làm tùy tùng.
Lúc này, Lý Hòe đang lật xem một cuốn sách tựa bút ký văn nhân trong phòng. Đó là một cuốn sách đã ố vàng rút từ góc kệ, có đóng nhiều con dấu, chắc là của các văn nhân địa phương ở Mộng Lương Quốc. Cuối sách còn kẹp một tờ giấy ghi chép về lai lịch của sách, do người coi miếu ở miếu thờ thần sông Phần tặng.
Vì Lý Hòe có thân phận nho sinh thư viện nên Hoàng Lương phái sắp xếp cho một gian viện tao nhã. Bảng hiệu câu đối, văn phòng tứ bảo, thư họa đều đủ cả, bình cắm bút, trục tranh bày biện xung quanh.
Lý Hòe cảm thấy có chút ngượng ngùng, chỉ là ngại nói ra rằng thực ra ta đọc sách không nhiều.
Non đạo nhân thì ngồi ở ngưỡng cửa, vẻ như không ngủ, dốc lòng nghiên cứu cổ phả. Cuốn « Đúc núi » mà lão mù lòa tiện tay ném cho hắn đáng tiếc chỉ có một nửa.
Nhưng chỉ một nửa cuốn cũng đã giúp non đạo nhân rất nhiều. Hắn và Viên Thủ, lão tổ chuyển núi đại yêu thời Man Hoang, vốn có một trận đại đạo chi tranh. Hai người có thủ đoạn pháp thuật tương đương nhau, nhưng Viên Thủ lại luyện hóa long mạch "ăn núi", được môn thần thông viễn cổ từ chỗ Ngưỡng Chỉ. Nhờ đó, dù cùng là đại tu sĩ Phi Thăng cảnh, Viên Thủ đã có xu thế tiến vào đại đạo cảnh giới viên mãn, chỉ kém một bước so với đỉnh phong Man Hoang Đào Đình. Phải đến cảnh giới viên mãn, mới có cơ hội theo đuổi cảnh giới thứ mười bốn hư vô kia.
Trước đó, non đạo nhân cũng từng có ý định cầu xin Lý Hòe giúp hắn cầu xin lão mù lòa.
Nhưng chỉ hai câu của Lý Hòe đã đánh tan ý định của non đạo nhân.
"Nếu ta bằng lòng giúp ngươi, ngươi thật cho rằng ta cầu xin thì vị sư phụ hơn nửa này của ta sẽ cho ngươi nửa bộ còn lại của cổ phả?"
"Lùi một bước mà nói, dù lão ấy nể mặt ta cho ngươi nửa bộ còn lại, ngươi có dám tu luyện không?"
Non đạo nhân than thở, công tử nhà mình thật sự không ngốc chút nào.
Lý Hòe đang tránh nhắc đến tên người, không tiện nói thẳng, lão mù lòa đối với hắn thì dễ nói chuyện, nhưng với non đạo nhân thì khó.
Thực ra vị Man Hoang Đào Đình này đã che lấp toàn bộ danh tiếng của non đạo nhân. Nếu không, chỉ nói ở Uyên Ương Chử, từ Nam Quang Chiếu đến tiên nhân Vân Diểu, rồi những người đứng xem Cần Tảo, Nghiêm Cách và Thiên Nghê, ai dám coi non đạo nhân là một lão bất tử không có tâm nhãn? Trước khi non đạo nhân trở thành chó giữ nhà ở rừng núi lớn, ở Man Hoang đã có thể giao đấu sòng phẳng với Viên Thủ, lẽ nào lại là người dễ trêu chọc? Trong lịch sử Man Hoang từng có chim khách cao thủ "trẻ tuổi" cảnh giới Phi Thăng được gọi là "Tiểu Viên Thủ", công phu chuyển núi điêu luyện, chỉ trong ngàn năm ngắn ngủi đã ăn rụng hàng trăm đỉnh núi cùng tổ sư đường. Người ngoài đều suy đoán nếu hắn đối đầu với Đào Đình thì có bao nhiêu phần thắng, có người đoán ít nhất năm phần.
Kết quả là đại tu sĩ danh tiếng một thời đó, trên đường du lịch đã bị Đào Đình chặn lại. Hai bên đánh nhau trăm vạn dặm, sau một trận chiến thoải mái, chỉ còn lại Đào Đình, treo lơ lửng trên không trung, vỗ bụng ợ một tiếng, nói: "No năm phần".
Lý Hòe tò mò hỏi: "Vì sao lịch sử Hoàng Lương phái có nhiều tu sĩ kim đan như vậy, nhưng lại không có một nguyên anh nào, có phải phong thủy kỳ lạ không?"
Non đạo nhân cười nói: "Có lẽ là có vay có trả."
Trước đó, trên đò ngang, non đạo nhân đã nhìn ra chân tướng núi Lâu. Đó là một khối bảo địa phong thủy khác thường, khiến hắn phải tính toán mới phát hiện một "địa mạch" khuất lấp trong vách đá, giấu một đạo tràng hang đá. Nó thuộc vị trí chiếu rọi của đấu bính tuyền cơ. Từng có một cao nhân "đắc đạo" ở đó, đạo khí dư âm kéo dài nhưng không chói mắt, lại cô đọng nội liễm nên khó tìm thấy. Nếu núi Lâu giống người mặc xiêm áo thì nơi này lại là nơi cắm bầu đựng bảo, thai nghén bảo vật trường sinh, còn địa mạch giống như túi quan cá vàng che mắt.
Thấy Lý Hòe nghe có chút mơ hồ, non đạo nhân giải thích: "Hoàng Lương phái khi xưa vận khí thịnh vượng nhất, cộng thêm cung phụng và khách khanh, cả tổ sư đường có mười hai kim đan, là tiên phủ hạng nhất Bảo Bình Châu. Nhưng có một vị đắc đạo am hiểu thịnh suy, đã tích lũy tài phú cho núi Lâu năm này qua năm khác, biến thành một kho báu. Chỉ có điều, tu sĩ Hoàng Lương phái chưa thể xuất hiện phôi thai tu đạo chân chính, không vào được kho báu này. Vì kho báu cần một chiếc chìa khóa, cần người đến mở."
Lý Hòe tặc lưỡi: "Tổ sư đường họp bàn có mười hai kim đan Địa Tiên cùng ngồi, hùng vĩ thật."
Vì thế Hoàng Lương phái lúc đó có ánh mắt bề trên với cả Vân Hà sơn có nguyên anh tọa trấn.
Và quan hệ giữa Hoàng Lương phái và Mộng Lương Quốc rất rõ ràng chỉ qua tên môn phái và quốc danh.
So với Vân Hà sơn, các quân chủ hẳn là luôn muốn thân cận với núi Lâu hơn, tự nhiên sẽ dốc sức bồi dưỡng Hoàng Lương phái.
Non đạo nhân cười ha hả.
Nếu ở Man Hoang, tu luyện chỉ cầu một mình no, thì mười hai Địa Tiên chẳng đủ cho mình một miếng ăn.
Lý Hòe hiếu kỳ: "Cao chưởng môn đã là một kiếm tiên rồi, vẫn không trở thành người có chìa khóa mở cửa sao?"
Non đạo nhân nhất thời nghẹn lời.
Vốn nghĩ rằng cái tên chưởng môn Hoàng Lương phái kia, chỉ là một tên kiếm tu kim đan tư chất tệ hại, tính là cái thá gì.
Nhưng vì sớm chiều ở chung với Lý Hòe, hiểu rõ công tử nhà mình không thích kiểu lý do từ chối này, Non đạo nhân liền đổi giọng, “Khoảng cách cái gọi là thai nghén đạo pháp của ta trước kia, còn có chút xa.” Chưởng môn sơn chủ kia là một “trẻ tuổi” kim đan có tuổi đời khá cao, chỉ vì cần cù tu đạo ba trăm năm, cũng từng là một tu đạo thiên tài được ký thác nhiều kỳ vọng, bước lên cảnh giới trong năm, một đường trôi chảy, sau đó lần lượt phá vỡ động phủ, quan hải hai bình cảnh, cũng không tốn quá nhiều năm, rồi lại ở Long Môn cảnh trì trệ gần hai trăm năm, tính theo cách tính trên núi, thì trở thành kim đan khách “Đạo linh” thực ra chỉ có vỏn vẹn khoảng bốn mươi năm.
Trước kia có thể dùng cảnh giới Long Môn đảm nhiệm chức sơn chủ Hoàng Lương phái, nguyên nhân duy nhất, chính là thân phận kiếm tu của Cao Chẩm, cả trên dưới Hoàng Lương phái, mấy trăm năm qua, chỉ có hai vị kiếm tu, mà người trẻ tuổi kia, bây giờ mới chỉ là một đứa trẻ lên núi chưa được bao năm, dù được tu sĩ mạch khác Hoàng Lương phái tìm thấy ở dưới núi, lại tự mình dẫn lên núi, kết quả cuối cùng cũng không ngạc nhiên chút nào, trở thành đệ tử nhập thất của chưởng môn Cao Chẩm, tự mình truyền dạy kiếm thuật.
Đây là thông lệ trên núi ở Hạo Nhiên thiên hạ, tỉ như trước kia Thù Du phong của Chính Dương sơn, lần lượt tìm được Tô Giá và Ngô Đề Kinh, hai mầm mống kiếm tiên này, cũng sẽ đổi địa vị ở trên núi, rời khỏi Thù Du phong, chuyển đến sơn phong mạch khác. Cho nên, cho dù người dẫn đường của Hoàng Lương phái kia, bản thân cũng không cảm thấy có chút ủy khuất nào, thậm chí khi kiếm tu kia bái Cao Chẩm làm sư phụ, còn sẵn lòng tặng một món linh khí quý giá cất giữ nhiều năm làm lễ chúc mừng.
Sơn chủ tiền nhiệm trước khi bế quan, đã lập sẵn một đạo di chúc, nếu như bế quan không thành, chỉ có thể binh giải mà chết, thì sẽ nhường Cao Chẩm tiếp nhận vị trí chưởng môn.
Quan hệ của Cao Chẩm với sư bá Lưu Hoằng Văn không được thân thiết, cũng vì thế mà xảy ra chuyện, Lưu Hoằng Văn là một tu sĩ rất coi trọng thể diện và quy tắc, thuộc thế hệ trước, giống như mấy lão già giang hồ dưới núi, khư khư giữ lấy lệ cũ phong tục xưa, cảm thấy để một người cảnh giới Long Môn đảm nhiệm chức chưởng môn một núi, thật quá không thể tưởng tượng nổi, tổ tiên nhà mình cao sang đến nhường nào, ở Bảo Bình Châu này, nếu đặt ở vương triều dưới núi, thì cũng thuộc loại dòng dõi hào phiệt bốn đời tam công, chuyện như này truyền ra thật sự là một chuyện cười lớn, hổ thẹn với liệt tổ liệt tông, còn mặt mũi nào đến từ đường tổ thắp hương?
Sau này cho dù chưởng môn Cao Chẩm thành công kết đan, trở thành một “kiếm tiên” có chút danh tiếng ở vùng phương Nam Bảo Bình Châu, quan hệ với sư bá Lưu Hoằng Văn cũng không hề hòa hoãn.
Làm sao lại muốn Lưu Hoằng Văn ta đây một bậc sư bá trưởng bối trong sơn môn, phải cúi đầu đi nhận lỗi với sư chất?
Non đạo nhân không biết nói sao: "Công tử, sao cứ hễ tu sĩ kim đan đến chỗ của người, lại giống như là một cao nhân thoát tục?"
Lý Hòe có vẻ còn không biết làm sao hơn, “Chẳng phải trên núi đều nói ‘Kết thành kim đan khách mới là người cùng thế hệ’ sao, đã thành lục địa thần tiên, thì sao lại không phải cao nhân. Ta chỉ là đã từng gặp qua một vài đại tu sĩ thôi, đâu có nghĩa ta là đại tu sĩ, đúng không?"
Non đạo nhân lập tức nịnh nọt nói: “Một viên tâm tĩnh lặng của công tử, còn cao hơn đạo tâm của ta gấp mười vạn tám nghìn dặm, khó cầu khó cầu.” Lý Hòe tiếp tục lật sách, xem chừng được nửa quyển, thật sự không xem nổi nữa, chữ thì nhận biết, nhưng đến khi ghép thành câu, thì lại thường xuyên không hiểu được, cứ thấy quá mức mơ hồ, đạo lý thì quá to tát, như mấy danh sĩ ba hoa khoác lác, nói chuyện trên trời dưới đất, chỗ trống chỗ không, chẳng hề có lời giảng giải gì, Lý Hòe thở dài một hơi, xem ra không phải là cái thứ có thể đọc sách, đành khép sách lại, đặt lên bàn, vươn tay tỉ mỉ vuốt phẳng, dù không phải là hạt giống có thể làm rạng danh cửa nhà bằng con đường đọc sách, thì đối với sách vở đã cầm vào tay, vẫn phải đối xử tử tế.
Non đạo nhân đã quen rồi, công tử nhà mình hễ cứ xem sách, là y như rằng nhíu mày, nghiêm túc thì có nghiêm túc, còn xem vào được bao nhiêu thì, ha ha.
Như quyển "Đúc Núi" đang cầm trên tay, Non đạo nhân nghĩ muốn cho công tử nhà mình giở ra xem thử, kết quả Lý Hòe vội vàng khoát tay lắc đầu quầy quậy, nói ta xem cái này làm gì? Xem hiểu sao? Dù nội dung chữ nghĩa đều hiểu, thì dựa vào tư chất của ta, có thể tu hành được à? Lão Non, ông nghĩ gì thế, cố ý cười nhạo ta à?
Bất quá nói thật, Non đạo nhân cảm thấy cho dù có thêm nửa bộ "Đúc Núi" nữa thì cũng không có chút tự tin nào để bước chân lên cảnh giới thứ mười bốn.
Viên Thủ kia, dựa vào trận đại chiến kia, nuốt chửng bao nhiêu đỉnh núi của Phù Diêu, Đồng Diệp hai châu, thì sao chứ? Cũng chỉ là cảnh giới Phi Thăng.
Còn nói đến Hạo Nhiên thiên hạ này, Vi Xá của Ngai Ngai Châu, trước đây Non đạo nhân dùng đạo hiệu Long Sơn Công, thân phận tên Ngẫu Lư đi lại trên thiên hạ này, cũng đã đoán ra được chút đầu mối, vị tu sĩ từng được xưng là thiên tài có tư chất nghiền ép cùng thế hệ này, ở chữ "Sơn" kia, đã phải chịu rất nhiều đau khổ, rất có khả năng đã từng một, thậm chí hai lần không thành công bước chân lên cảnh giới mười bốn, cho nên Vi Xá mới sa sút tinh thần như vậy.
“Lão Non.” Non đạo nhân nghi hoặc nói: "Công tử, sao vậy?"
Lý Hòe nói: "Ta có một ý nghĩ chưa chín chắn, ngươi nghe cho vui thôi, nói không đúng chỗ nào, cảm thấy ngây thơ thì ngươi ráng mà nhịn cười nha.” Non đạo nhân giờ đã bắt đầu gồng mặt cố nhịn cười rồi, “Công tử cứ nói.” Lý Hòe nhẹ giọng nói: "Lão Non, cảnh giới của ngươi đều đã cao như vậy, nếu nói dựa vào chuyển dời đỉnh núi, nuốt chửng từng dãy núi, lại dùng bản mệnh thần thông để từng bước tiêu hóa, đương nhiên là có thể tăng thêm đạo hạnh, từng chút một nâng cao cảnh giới, nhưng ta vẫn luôn cảm thấy...khoảng cách cái gọi là đại đạo mà những thần tiên trên núi các ngươi cảm nhận, đặc biệt là những vị đắc đạo...vẫn có một khoảng cách. Quyển cổ thư này trên tay ngươi, chẳng phải là gọi "Đúc Núi" sao, luyện hóa xong, đúng không đúng có thể thấy được những nơi chỉ thiếu nước, thiếu núi, vậy ngươi cứ ngẫu nhiên phun ra vài đỉnh núi...Giống như vừa rồi ta xem quyển sách này, có một câu nói rằng ‘Tu được ba ngàn công đầy, là vì đạo cơ pháp sở’, nền móng nền móng, ý nói đến dinh thự phòng ở của phàm nhân chúng ta, chứ đâu phải nói chân núi chân đồi mà, ta cảm thấy rất có lý. Đợi một chút nha, để ta lật sách xem, à, còn có câu này nữa, người viết quyển sách này, chỗ này lại nói thêm một câu, ‘Vào nước lửa luyện, ở núi ngọc luyện, hà tất cùng ta nói động thiên’...hình như còn câu này, ‘Mượn đá ở núi khác có thể công ngọc, hắn núi vì ngoài thân núi, này ngọc vì trong lòng núi’…Bất kể là Đạo gia cái gọi là thiên địa nhân, Vạn Vật Chi Phụ mẫu vậy, hay là nhà thơ cái gọi là thiên địa lữ quán, hoặc là đạo ba giáo đều thích nhắc đến cái gọi là 'Thiên nhân hợp nhất', ta cảm thấy về cơ bản thì nó là cái gì đó, khó mà nói, nhưng mà ít nhất ta xác định được một chuyện, tuyệt đối không phải là…cái kiểu so đo được mất như kiểu chơi cờ, không phải là cứ phải nhất nhất phân ra thắng thua, không phải là cứ hễ ngươi nhiều ta ít, ngươi thêm ta giảm như vậy, việc tu đạo, tuyệt không phải cứ hễ ngươi có thì ta không có, ngươi thêm thì ta lại mất. Đặt lên người Lão Non, nếu như chỉ một mực hướng về thiên địa đòi hỏi núi đồi, gò đất, rồi cả long mạch, một mực ăn ngấu nghiến, thì biết ngày nào mới có kết thúc? Chẳng lẽ sẽ đi nuốt trọn Ngũ Nhạc danh sơn đạo tràng của thiên hạ sao? Nếu như, ta nói nếu như nha, nếu như cả tòa thiên địa này, có thể xem như một vị thần linh hay một tu sĩ có đạo hạnh cao thượng, chắc hẳn ngài ấy đối diện với tu sĩ nhân gian, cũng sẽ không chấp nhất không buông, ngược lại còn phải cảm thấy phiền phức đó chứ, đúng không đúng là cái đạo lý như vậy? Bất quá ta chỉ là một kẻ tu hành ngoài cửa, tùy tiện nói vài câu thôi.” Lúc đầu Non đạo nhân còn vẻ mặt thoải mái, nhưng sau khi nghe Lý Hòe nói ra hai chữ "đại đạo", thì đạo tâm chợt rung động, không hiểu vì sao, lập tức khiến Non đạo nhân phấn chấn tinh thần, vô thức ưỡn thẳng lưng, chỉnh trang vạt áo ngồi ngay ngắn, lại đợi đến khi Lý Hòe nói đến câu "Đạo cơ pháp sở", Non đạo nhân đã biến đổi thần sắc không ngừng, sau khi nói ra câu "ở núi ngọc luyện" rồi, Non đạo nhân đã đắc ý vong hình…quên hết tất cả… Đợi đến khi Lý Hòe nói khô cả họng, ngừng câu chuyện, bất kể lão Non nghe có thấy buồn cười hay không, ngược lại Lý Hòe đã tự nói mà cảm thấy lúng túng khó xử rồi.
Nói năng lộn xộn, đạp vỏ dưa trượt tới nơi nào rồi cũng chẳng biết, chẳng có chút chương pháp nào...
Nếu Trần Bình An ở đây thì tốt rồi.
Ông lão áo vàng bỗng nhiên hoàn hồn, duỗi tay nhẹ nhàng gõ lên bậc cửa, lẩm bẩm nói: “Ta nghe như vậy, ta thấy nói vậy.” Lý Hòe cúi đầu nhìn lại trang bìa quyển sách, người viết sách, họ Lữ tên Nham.
Non đạo nhân thần thái rạng rỡ, hai mắt như có thần quang lay động không ngừng, ngẩng đầu hỏi: "Công tử, quyển sách này là do ai viết?"
Lý Hòe cười nói: “Lữ Nham, hình như là một vị đạo sĩ.” Non đạo nhân nghi hoặc hỏi: "Chữ nào, chữ ngôn trong lời nói? Hay là chữ nham trong nham thạch?"
Lý Hòe đáp: "Chữ nham bậc cao dưới núi ấy."
Non đạo nhân đứng dậy, run run tay áo, hướng về phía Lý Hòe và bàn, chắp tay thi lễ bái ba bái, bái Lý Hòe, bái sách vở, bái Lữ Nham.
Đến gần nhà, Trần Linh Quân ngồi xổm ở bậc thềm, nhìn Quách Trúc Tửu ở đó hò hét chạy cọc luyện quyền.
Bên Hoàng Lương phái này, trên núi không có tục lệ ăn cơm tất niên, Trần Linh Quân cùng Non đạo nhân tính gộp lại, khách tùy chủ tiện, coi như xong, nếu không sẽ lộ vẻ quá khách sáo, làm Hoàng Lương phái khó xử.
Trần Linh Quân hỏi: "Quách Trúc Tửu, ngươi là kiếm tu à, sao mỗi ngày cứ chạy cọc luyện quyền thế?"
Quách Trúc Tửu nhảy lên cao, xoay người quét chân, đáp đất xong, nói: "Có thể bù đắp thiếu sót mà."
Trần Linh Quân lại lườm một cái, ta đang hỏi ngươi chuyện này chắc?
Quách Trúc Tửu đột nhiên nói: "Cái tên Hoàng Thông kia, thật là người làm hoàng đế hả?"
Hoàng Thông đó là vị hoàng đế đầu tiên mà Quách Trúc Tửu gặp được khi đến Hạo Nhiên thiên hạ.
Trần Linh Quân đứng lên, hai tay chống nạnh, vênh váo đắc ý nói: "Ngươi nói huynh đệ Hoàng Thông của ta ấy hả, chắc chắn là một bậc đế vương rồi, có phong thái lắm đấy, chỉ là tửu lượng kém thôi, còn lại thì không tìm ra nửa điểm khuyết điểm."
Nói đến đây, Trần Linh Quân mặt mày rầu rĩ nói: "Ta lỡ lời rồi, Quách Trúc Tửu, lát nữa ở chỗ lão gia, ngươi có thể giúp ta nói tốt vài câu không?"
Quách Trúc Tửu ừ một tiếng, "Nhất định rồi."
Trần Linh Quân ngược lại ngớ ra, "Hả? Ngươi thật sự đồng ý giúp hả?"
Quách Trúc Tửu nghi hoặc nói: "Ta gặp sư phụ rồi, có cả rổ lời muốn nói, giúp ngươi vài câu thôi, chẳng khác nào một chiếc sọt lớn chứa một cái ki hốt rác nhỏ, có gì mà không muốn."
Trần Linh Quân gật đầu lia lịa như gà mổ thóc, trong lòng ấm áp, suýt chút nữa nước mắt nóng trào ra.
Đúng là mười gã Ngụy sơn quân giang hồ không giảng đạo nghĩa cũng không bằng một Quách Trúc Tửu lòng dạ hiệp nghĩa!
Quách Trúc Tửu đột nhiên dừng chạy cọc, "Đi tìm Lý Hòe đi."
Trần Linh Quân đứng dậy, thuận miệng hỏi: "Đi làm gì?"
Quách Trúc Tửu từ trước đến nay nghĩ gì làm nấy, mũi chân chạm nhẹ, liền nhảy lên nóc tường, nói: "Tìm Lý Hòe, nhờ hắn thi triển bản mệnh thần thông ấy, đại sư tỷ nói rồi, linh nghiệm lắm, lần nào cũng đúng!"
Trần Linh Quân nghe xong nhức đầu, hiểu Quách Trúc Tửu đang nói gì, là chuyện Lý Hòe lần nào ở trên đất quỷ vẽ bùa, viết tên Trần Bình An xuống, liền có thể gặp lão gia nhà mình, Trần Linh Quân ngẩng đầu nhìn cái tên đang đứng trên nóc tường, nói: "Lý Hòe nói bậy bạ, Bùi Tiền nghe nhầm đồn bậy, ngươi cũng tin hả?"
Quách Trúc Tửu thân hình như chim bay đi xa, vứt lại một câu: "Tin là có tiền rơi."
Trần Linh Quân ngẫm nghĩ, hình như cũng đúng?
Lập tức hét to: "Đợi ta cùng đi với!"
Chỉ là cái thói quen không đi cửa lớn mà thích trèo tường của Quách Trúc Tửu này, đúng là làm người ta cạn lời.
Lần sau gặp sư phụ của nàng, lão gia nhà mình, mình nhất định phải vụng trộm mách lẻo mấy câu.
Bên sơn môn dùng một con diều giấy phù lục truyền tin cho tổ sư đường Lâu núi, diều giấy vỗ cánh, vẽ ra trên không trung một đạo đom đóm vàng óng ánh, bay thẳng về tổ núi.
Đã là truyền tin, càng là báo tin vui.
Hai vị tu sĩ trẻ tuổi tạm thời trông coi cổng, một nam một nữ, đều là cảnh giới Động Phủ, bất quá đều là nơi Hoàng Lương phái gửi gắm hy vọng tương lai, mượn cơ hội này, ở dưới chân núi coi như một kiểu hồng trần lịch luyện nho nhỏ. Về phần người trông cửa thực thụ làm việc càng lão luyện kia, thì đã dẫn một nhóm khách khứa xem lễ lên núi rồi, vẫn chưa xuống núi.
Hai người kia mặt mày đỏ bừng, trợn mắt nhìn, dường như cứ nhìn ít một chút thì thiệt tiền vậy, ra sức nhìn cái bộ áo xanh kia.
Nếu là ở ngoài núi tình cờ gặp vị khách áo xanh trước mắt, thì thật không dám nhận ra.
Trần Bình An đành cười gật đầu chào hỏi, nam tử thì nhếch miệng, nữ tử thì mím môi, dường như đang nghĩ xem phải mở lời như thế nào cho phải phép, nên vẫn không nói gì.
Thần Cáo tông, là nơi từng đứng đầu trên núi của Bảo Bình Châu, đối với tu sĩ một châu mà nói, đương nhiên là danh tiếng lừng lẫy.
Chỉ là cái "Thu Hào quan" kia thì thật chưa từng nghe qua.
Còn Đồng Diệp Châu Vân Quật phúc địa, thì cũng nổi danh, là một địa bàn riêng của vị Khương lão tông chủ đức cao vọng trọng của Ngọc Khuê tông.
Vị Nghê tiên sư này có thể đảm nhiệm khách khanh Vân Quật phúc địa, lại cùng Trần ẩn quan nắm tay áo mà tới, chắc chắn là một vị đạo pháp cao cường dị nhân kỳ sĩ rồi.
Riêng chỉ vị nữ tu Thanh Đồng kia, nàng tự xưng đến từ Tiên Đô sơn Đồng Diệp Châu, thì lại hoàn toàn không có manh mối gì.
"Vận chuyển vàng như sắt, đến lúc sắt giống như vàng. Hoàng Lương phái này gặp được thời tốt rồi, lại biết rèn sắt bản thân mình cứng cáp, chí ít ba trăm năm, năm trăm năm nữa, Cao Chẩm chắc chắn có thể gối cao mà ngủ yên rồi."
Lục Trầm hai tay lồng trong tay áo, ngẩng đầu nhìn về phía tổ sư đường Lâu núi, cười hề hề bằng giọng nói thầm: "Nghe nói chưởng môn đương thời của Hoàng Lương phái Cao Chẩm, còn là một kiếm tiên? Cái tên Cao Chẩm này hay thật đấy. Đợi bần đạo về lại Thanh Minh thiên hạ, ngày nào nhìn trúng được một cái phôi thai tu đạo nào, định thu làm đệ tử chân truyền, nhất định phải ban cho hắn một đạo hiệu, sẽ gọi là 'Không Lo'. Còn phải nói với hắn, hoặc là nàng, rằng nếu sau này tu đạo thành công, có thể đi ngao du Hạo Nhiên thiên hạ, nhớ phải đến Hoàng Lương phái này làm khách, cùng kiếm tiên Cao Chẩm đó nói lời cảm ơn mấy câu."
Trần Bình An liếc mắt nhìn Lục Trầm.
Lục Trầm bắt chước, liếc xéo Thanh Đồng.
Thanh Đồng càng cảm thấy đuối lý, ta không bì được hai vị các ngươi, nhưng ta đâu có ngốc.
Thanh Đồng đương nhiên cũng hiểu ngụ ý trong lời Lục Trầm.
Lục Trầm sau khi trở về Thanh Minh thiên hạ gặp vận may, có duyên với người, sau này mới thu đồ đệ chân truyền, thì người này tương lai có đạo hiệu "Không Lo", luyện khí sĩ đó, dù trên đường tu đạo suôn sẻ vô cùng, phá cảnh như chẻ tre, nhưng người này muốn vượt thiên hạ ngao du, ít nhất phải là đại tu sĩ Phi Thăng cảnh, sau đó trở về núi này, tận mắt gặp Cao Chẩm, chính miệng nói lời cảm ơn, vậy tức là, Cao Chẩm của Hoàng Lương phái nhất định phải đợi được ngày đó.
Mà một tu sĩ, muốn trở thành Phi Thăng cảnh, ít nhất tốn hơn ngàn năm, thậm chí hai ba ngàn năm, là chuyện thường tình, dù người này là đệ tử chân truyền của tam chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, căn cốt tốt, sư phụ Lục Trầm lại dốc lòng truyền thụ đạo pháp, đem cơ duyên và thiên tài địa bảo dồn hết lên người hắn, thì một ngàn năm, thế nào cũng phải một ngàn năm sau mới xảy ra.
Cứ nói như Thuần Dương đạo nhân kia, chẳng phải cũng nói câu "Đắc đạo năm qua tám trăm thu, chưa từng phi kiếm lấy người đầu" đấy sao?
Cái gọi là "Đắc đạo" của Lữ Nham là chỉ việc kết đan, còn chuyện tám trăm năm không tế ra phi kiếm nóng lạnh kia, là chỉ tháng năm tu hành trước khi chứng đạo phi thăng.
Ngoài ra, những người như Ninh Diêu kiếm khí trường thành, hay Phỉ Nhiên ở Man Hoang thiên hạ, dù sao cũng là phần cô lệ độc nhất của một tòa thiên hạ.
Từ đó có thể thấy, những năm tu đạo của kiếm tu Cao Chẩm cũng không ngắn rồi.
Có lẽ vị chưởng môn Hoàng Lương phái kết đan còn long đong này, sau này sẽ có cơ duyên khác.
Lục Trầm cười nói: "Đổng Tam Canh bọn họ thì sao, bị ngươi quên rồi à? Còn có vị ẩn quan đại nhân gần ngay trước mắt, ngươi cũng dám làm ngơ à?"
Thanh Đồng lo lắng bất an, Lục chưởng giáo có phải đang ám chỉ mình không, ngoài Trần ẩn quan ở gần trước mắt, còn có Trịnh tiên sinh ở xa tít chân trời?
Lục Trầm trợn mắt nói: "Đạo hữu Thanh Đồng, ngươi đừng thông minh quá đấy."
Trần Bình An nhắc nhở: "Sau khi lên núi rồi, ngươi đừng làm càn."
Lục Trầm cười ha hả: "Bần đạo cứ mỗi khi ra ngoài, đều trước sau như một thiện ý giúp người."
Trần Bình An cười cho qua chuyện.
Lục Trầm hỏi: "Ngươi nói Cao Chẩm có khi nào hưng sư động chúng, gọi tất cả thành viên tổ sư đường, ầm ầm kéo đến dưới chân núi nghênh đón không?"
Nghê Nguyên Trâm cười nói: "Hoàng Lương phái dù sao cũng là tiên phủ từng trải qua sự đời, chứ đâu phải cái chợ búa đầu đường, cứ như huyện thái gia về thôn quê, nhất định phải gõ chiêng đánh trống mới long trọng."
Lục Trầm đột nhiên ồ một tiếng, xoa xoa cằm, "Vậy cũng được? Quả nhiên là không có phân cao thấp mà, pháp không có sự khác biệt xa gần."
Trừ Nghê Nguyên Trâm cảnh giới Ngọc Phác, vẫn hồn nhiên không hay biết, Trần Bình An và Thanh Đồng đều cảm nhận được trong núi sinh ra một phần đạo pháp gợn sóng huyền diệu khó giải thích.
Trần Bình An hỏi bằng giọng nói thầm: "Là Đào Đình tìm được một con đường rồi?"
Lục Trầm gật đầu, "Bất quá còn cách cảnh giới 'lời nói dưới hiểu ra' hơi thiếu một chút, vị đạo hữu Đào Đình này, hiện tại chỉ có thể nói là tìm được một loại khả năng, không cần tiếp tục sinh lòng tuyệt vọng, ngồi chờ chết."
Thanh Đồng khẽ nói: "Trần Bình An, trước đây Thuần Dương đạo nhân tự mình nói rồi, bảo ngươi đi tìm bộ kiếm quyết chỉ thẳng kim đan đạo pháp đó, vừa nãy chúng ta đều đi ngang qua rồi, sao không ghé nhìn một chút?"
Lục Trầm nhịn không được cười, "Đạo hữu Thanh Đồng yên tâm, bần đạo sẽ không tranh giành cơ duyên này với ẩn quan đại nhân."
Ôi chao, con gái lớn không dùng được rồi, như thế có phải nhanh chóng trở mặt với ẩn quan đại nhân không? Cũng đúng thôi, đều là khách khanh của Tiên Đô sơn cả rồi.
Trần Bình An nói: “Đã thấy rồi.” ——— Trên núi cao, tại một sân nhỏ tĩnh mịch cực kỳ nhã nhặn, chưởng môn Cao Chẩm đang cùng một văn sĩ trẻ tuổi dáng vẻ thư sinh đánh cờ.
Người đánh cờ cùng Cao Chẩm chính là Hoàng Thông, hoàng đế Mộng Lương Quốc, sau lưng hắn có một nữ tử trang phục cung đình đậm chất phong thủy cùng một ông lão khôi ngô có đạo khí sâu dày.
Vua của một nước, vào ngày ba mươi tết lại không ở trong cung kinh thành mà chờ đợi, dường như là lần đầu tiên trong lịch sử Hoàng Lương Quốc. Nên biết một vị quân vương, vào thời tiết này, luôn bận rộn nhất. Theo lời của Hoàng Thông thì là để tránh bị làm phiền. Bất quá vị hoàng đế trẻ tuổi này rất có lòng hướng đạo, thân cận với Đạo môn, ngược lại giờ đây chỗ dựa của Mộng Lương Quốc là Vân Hà sơn lại càng thiên về phật pháp hơn, nên cho dù là việc lớn thay đổi sơn chủ, bệ hạ cũng không có ý định tự mình đi qua chúc mừng, chỉ chuẩn bị để thượng thư Lễ bộ lên núi xem lễ.
Hoàng Thông nhìn cục diện trên bàn cờ, cầm một quân cờ lên, ánh mắt lơ đãng kể chuyện xưa, vẫn chưa quyết định đặt quân cờ, tự giễu nói: “Xem ra mấy người đánh cờ trong cung so với các vị tiên nhân cao cờ ở trên núi còn kém xa.” Cao Chẩm cười mỉm nói: “Bọn họ cũng có thể cố tình thua bệ hạ mà thôi.” Rõ ràng đối với hoàng đế, Cao Chẩm không có sự e dè quân thần gì cả, lại càng không nói cái kiểu khách sáo "Ta là người chơi cờ giỏi nhất một nước ở trên núi, bệ hạ là người đánh cờ không có đối thủ một nước ở dưới núi”.
Hoàng Thông cười gật đầu: “Có lẽ vậy.” Đương nhiên không phải Cao Chẩm là một kiếm tu Kim Đan cảnh Địa Tiên liền tự cao tự đại, cảm thấy mình đủ để coi thường vương hầu.
Có lẽ ở mấy chục năm trước, Bảo Bình Châu trừ Đại Ly vương triều ra, phần lớn đều như vậy, đợi đến khi nhà Đại Ly Tống thống nhất một nước thành một châu, đặc biệt là việc dựng bia trên đỉnh núi, cục diện này thực tế đã được đổi mới, dù sao Hoàng Lương phái hiện tại, liền ở trên Lâu sơn này, không xa bên ngoài tổ sư đường vẫn còn sừng sững một tấm bia. Cho dù phía nam Bảo Bình Châu đã phục quốc và không còn là phiên thuộc của nhà Đại Ly Tống, nhưng tấm bia này không có bất cứ môn phái tiên phủ nào dám tùy tiện dỡ bỏ.
Đã từng có tin đồn rằng, có vài môn phái trên núi thấy cái bia này chướng mắt nên đã bàn bạc với triều đình dưới núi rằng giờ đã phục quốc rồi, Đại Ly cũng không phải là mẫu quốc, dỡ đi là được.
Kết quả khi một phong công báo về núi sông truyền từ Trung Thổ Thần Châu đến Bảo Bình Châu, thì mọi chuyện đều im bặt, các phái nhao nhao thông báo khắp châu, không có lý do thoái thác nào cả, cùng một ý tứ.
Tuyệt đối không có chuyện này, ai dám tùy tiện nói xấu thì nhất định phải truy cứu tới cùng!
Hết cách rồi, nhà Đại Ly vương triều mất đi một con Tú Hổ, Bảo Bình Châu lại có một ẩn quan.
Mà hai người này vừa khéo lại là sư huynh đệ cùng một mạch.
Cuối cùng Hoàng Thông cũng hạ quân cờ xuống, Cao Chẩm nhìn thoáng qua, cười nói: "Bệ hạ thua rồi."
Hoàng Thông gật đầu, muốn nói gì lại thôi, vừa mới lên tới miệng đã lại nuốt vào, lại chuyển sang chuyện khác, cười trêu chọc nói: "Cao chưởng môn, bây giờ Hoàng Lương phái cuối cùng cũng giàu có lên rồi, chỉ có ta, cùng Thần Nạp Lan, Mai sơn quân, ba phần quà chúc của chúng ta đã tính là một khoản không nhỏ rồi đấy, còn chưa tính phần của Vân Hà sơn nữa, ngay cả ta cũng phải ngưỡng mộ, thật sự quá hâm mộ!"
Vị nữ tử họ Nạp Lan làm thần của nước cười duyên nói: "Trước khi lên núi, ta đã khuyên bệ hạ rồi, chi bằng gộp chung quà chúc của ta và Mai sơn quân vào kho nhà nước, ngược lại chắc Cao chưởng môn cũng không tính toán gì."
Vị thần nữ này, mặc bộ váy xanh biếc, dây màu quấn tay, trâm cài lệch ở búi tóc Lục Vân, chỉ cần nhìn cách ăn mặc cũng đủ biết là người sùng bái Tô Tử.
Cao Chẩm cười vang nói: “Lần này thật sự kiếm được không ít, quan trọng nhất vẫn là cuối cùng cũng khiến Vân Hà sơn phải đáp lễ, quá là không dễ dàng!” Người giàu thì sinh thêm của cải, càng giàu thêm. Người nghèo thì ra thêm nợ, càng thêm nghèo.
Không mời khách thì không tốt, mời khách thì chỉ giống như cố làm ra vẻ, khách ăn xong rồi lau sạch đi về, mình thì quay lại âm thầm chịu đói.
Trên núi cũng như vậy.
Trước kia, cùng Vân Hà sơn làm hàng xóm ở trên núi, có nỗi khổ riêng không nói ra, mỗi khoản chi tiêu đều như nước chảy, mấu chốt lại là kiểu có đi không có về, đi tiền biếu.
Chỉ nói đến Lục Cối phong Thái Kim Giản, kết đan vàng, làm nghi thức mở núi, lại đột phá Nguyên Anh, Hoàng Lương phái bên này đã bỏ ra mấy phần lễ vật rồi? Chắc chắn không thể qua loa được?
Ngoài ra, thiên tài tu đạo của Vân Hà sơn hết người này đến người khác, trên núi có đạo lữ thành thân, ai đó thăng lên Động Phủ cảnh, trở thành thần tiên trong Ngũ Cảnh, vài lão tiên sư quen biết Hoàng Lương phái ở tổ sư đường của Vân Hà sơn vừa nhận đệ tử chân truyền...Ngược lại Hoàng Lương phái mình, cũng chỉ mới khởi sắc vài chục năm nay thôi, còn trước đó thì quả là những tháng ngày im ắng, câm như hến.
Lần tổ chức điển lễ mở núi này, ban đầu Hoàng Lương phái định tổ chức một phen thật lớn, chỉ mong sao cho...huề vốn.
Nhờ có điều vui ngoài ý muốn, mà đâu chỉ là huề vốn, quả thực là kiếm lời đầy bát.
Hoàng Lương phái đối với việc mời được tu sĩ của Lạc Phách sơn đến, trước kia trong lòng nửa điểm không chắc chắn, ôm tâm lý thử một lần, gửi đi một phong thư mời cung kính.
Tuy nói vị ẩn quan trẻ tuổi kia không thể tự mình đến chúc mừng, nhưng Chu Liễm là đại quản gia đã dùng danh nghĩa tổ sư đường của Tễ Sắc phong tự tay viết một bức thư giải thích nguyên do vì sao sơn chủ nhà mình không thể đến tham dự.
Nếu như Trần sơn chủ không muốn đến thì cũng không cần phải khó xử như vậy, cứ đặt thư mời của Hoàng Lương phái sang một bên là xong.
Mà theo lời của sư bá thì vị Trần sơn chủ trẻ tuổi kia đối đãi mọi người rất chân thành, ăn ở phúc hậu, nói một không hai, tuyệt đối không ở loại chuyện này mà lên mặt, bên tổ sư đường Lâu sơn ai cũng đừng suy nghĩ nhiều, nghĩ nhiều thì hóa ra mắt nông cạn, lấy bụng tiểu nhân đo lòng quân tử.
Cuối cùng Lạc Phách sơn vẫn phái hai vị quý khách lên núi chúc mừng, một tu sĩ Nguyên Anh là Trần Linh Quân và một Địa Tiên Kim Đan là Quách Trúc Tửu.
Nghe nói vị trước là tu sĩ đầu tiên trong gia phả của Lạc Phách sơn, không cần gọi sơn chủ, cứ trực tiếp gọi một tiếng lão gia.
Còn người sau là tiểu đệ tử hiện tại của Trần sơn chủ, vậy cũng có thể coi như một nửa đệ tử đóng cửa rồi. Nếu nàng ta là người đích truyền của vị ẩn quan trẻ tuổi kia, chẳng phải là một kiếm tu hay sao?
Hoàng Lương phái không dám tuyên truyền việc này ra, chỉ sợ mình ăn nói không cẩn trọng, làm cho người của Lạc Phách sơn hiểu lầm rằng mình đang có ý đồ gì, như vậy chuyện tốt lại hóa thành chuyện xấu.
Nhưng mà làm gì có bức tường nào kín gió, một khi nghe tin bên Lạc Phách sơn có hai tu sĩ thân phận không thấp đang ở phủ đệ Lâu sơn, một đồn mười, mười đồn trăm, cả người qua đường cũng đều biết, kết quả những vị khách ban đầu mời mãi không được, giờ đều tới cả, số người xem lễ ít nhất cũng tăng lên gấp đôi.
Ngay cả Vân Hà sơn cũng có một chưởng luật tổ sư cùng hai vị lão phong chủ tới.
Hoàng đế Mộng Lương Quốc càng đích thân lên núi. Một Mai Sơn Quân thuộc Ngũ Nhạc và vị thần sông lớn bậc nhất, thần nữ đều tới cả, có người bảo giá không phải sao?
Lão tu sĩ của Hoàng Lương phái đảm nhận việc đón khách đưa khách mỗi ngày một mặt thì kêu ca phàn nàn không ngừng nhưng lại đầy vẻ tươi cười không thể che giấu.
Đã bao nhiêu năm rồi, Hoàng Lương phái chưa từng được phong quang như vậy!
Hoàng Thông định đứng dậy, lại một lần nữa muốn nói lại thôi.
Cao Chẩm vẫn như cũ giả vờ như không thấy, mắt hơi cụp xuống, chăm chú nhìn bàn cờ, thực ra Cao Chẩm trong lòng hiểu rõ, vì sao hoàng đế lại lên núi, cái gọi là tránh làm phiền hay xem lễ đương nhiên chỉ là cái cớ miễn cưỡng, mục đích thật sự vẫn là muốn tìm xem có cơ hội kết mối giao hảo với Lạc Phách sơn không, không hy vọng quá nhiều ẩn quan trẻ tuổi có thể đặt chân tới Mộng Lương Quốc, Hoàng Thông cũng không kỳ vọng quá cao rằng mình có thể làm khách Lạc Phách sơn mà không bị từ chối, chỉ cầu một Trần Linh Quân hay Quách Trúc Tửu nào đó cũng được, đảm nhiệm cung phụng của Mộng Lương Quốc hoặc làm khách khanh cũng tốt.
Chỉ là những việc này, Cao Chẩm không quyết định được, hoàng đế không mở miệng, Cao Chẩm cũng chỉ giả ngu làm ngơ, tuyệt đối không chủ động ôm việc.
Vị hoàng đế trẻ tuổi lên ngôi trong loạn thế này, tâm trạng vẫn còn rất cao, nếu không chỉ là muốn cầu cung phụng hay khách khanh cho Mộng Lương Quốc, thì chỉ cần tự mình đến Vân Hà sơn một chuyến tìm một vị lão thần tiên Nguyên Anh làm cung phụng, cũng không có gì khó khăn.
Các nước chư hầu xung quanh Mộng Lương Quốc đều biết rõ vị hoàng đế trẻ tuổi này, năm xưa chính là từ lưng ngựa xuống, khoác lên long bào.
Bởi vì Hoàng Thông khi còn là một vị hoàng tử, đã từng chủ động dẫn quân ra tiền tuyến giao chiến ở kinh đô Đại Ly, thậm chí từng thật sự nằm trong đống người chết, lại được người lật tìm ra.
Mà Mộng Lương Quốc trong trận chiến đó, chỉ tính riêng Binh bộ nha môn, ngoài những lão nhân ra, thì đám quan viên trai tráng trẻ tuổi gần như đổi máu toàn bộ.
Cho nên Mộng Lương Quốc ở Bảo Bình Châu, là nước phục quốc sớm nhất sau khi đại chiến kết thúc, gỡ bỏ thân phận phiên thuộc, thậm chí không ít người quê Mộng Lương Quốc, giờ vẫn đang giữ chức tại lục bộ nha môn và tiểu cửu khanh nha thự ở kinh đô Đại Ly.
Thấy Cao Chẩm không đáp lời, Hoàng Thông liền tự giễu cười, trên mặt cũng như trong lòng, không hề có chút khó chịu nào, mỗi nhà mỗi cảnh, cũng không làm khó dễ chưởng môn Cao cùng phái Hoàng Lương.
Quy củ môn phái trên núi, chẳng phải ít hơn quan trường dưới núi sao?
Để quay đầu ta lại đi tìm cái gã tự xưng "Ngư long trong sóng, tiểu Long Vương trên núi Lạc Phách" là Trần tiên sư, uống chén rượu mới được.
Bất quá đoán chừng cũng chỉ thật sự là uống rượu mà thôi.
Lần trước Hoàng Thông mặt dày đến tận nhà bái phỏng, vị tiểu đồng áo xanh có dáng vẻ Nguyên Anh thủy giao lão thần tiên này, dễ nói chuyện, bình dị gần gũi, trên bàn rượu, lại hợp ý nhất, rất nhanh liền xưng huynh gọi đệ với ta.
Chỉ là về chuyện đảm nhiệm cung phụng cho Mộng Lương Quốc, đối phương tỏ ra cực kỳ kiên quyết, nói chắc như đinh đóng cột là không thành, tuyệt đối không thành, lão gia nhà hắn lại không ở trên núi, việc lớn như này, hắn không làm chủ được.
Hoàng Thông đương nhiên có chút thất vọng, bất quá cũng như tình huống đánh cờ với Cao Chẩm trong đình lúc này thôi, dưa hái xanh không ngọt, không làm khó người khác.
Vả lại vị tiểu đồng áo xanh cùng họ với ẩn quan trẻ tuổi kia, sau khi uống rượu xong, một mực đưa ta ra cửa, đầy vẻ áy náy nói một tràng lời chân thành không giống tu sĩ trên núi hay nói, Hoàng huynh, xin lỗi nha, chuyện này thực sự không được, nếu như hai ta sớm quen biết, ta không nói hai lời, ngươi bảo ta làm gì thì ta làm cái đó, cho mũ quan to như trời ta không chê lớn, cho mũ quan nhỏ như hạt vừng ta cũng không chê nhỏ, đều là bạn bè, coi như huynh xem như làm giúp việc vặt. Nhưng bây giờ bên Lạc Phách sơn ta đang xem nhau phong núi rồi, không phải đùa, dù sao việc này là lão gia nhà ta đích thân lên tiếng, ngươi không quen thuộc Lạc Phách sơn, có thể không rõ, ta ở bên đó, thật sự coi như ta là người lên núi sớm nhất, nhưng lại là người không giúp được lão gia việc gì, nếu còn làm lão gia thêm phiền phức, cành mẹ đẻ cành con, ta mất hết cả mặt mũi, sẽ không còn dám ngẩng đầu làm người nữa.
Lúc đó Hoàng Thông trong lòng kỳ quái, vì sao một vị tu sĩ Nguyên Anh đường đường, ở Lạc Phách sơn lại là một tu sĩ "Nhất giúp không nổi việc gì".
Dù là ẩn quan trẻ tuổi trên đỉnh núi, theo lý cũng không nên như vậy.
Chỉ là khi đó nhìn sắc mặt âm u của tiểu đồng áo xanh, Hoàng Thông lại tin là thật.
Và cuối cùng tiểu đồng áo xanh đó, dường như nghĩ ra chuyện gì đó, đột nhiên cười phá lên, vỗ ngực cam đoan, nói lần sau y gặp được lão gia, có thể giúp đỡ nói lại chuyện này, chỉ cần lão gia gật đầu, nếu Hoàng huynh không chê, cung phụng này, ta liền nhận! Hoàng huynh cứ yên tâm, trước mặt lão gia, ta xưa nay không biết xấu hổ. Chỉ cần lão gia không phản đối, ta còn có thể giúp lôi kéo một người bạn tốt họ Mễ, chí ít cho Mộng Lương Quốc các ngươi làm cái khách khanh hữu danh vô thực, không thành vấn đề!
Hoàng Thông đương nhiên không từ chối ý tốt này.
Đối phương có lẽ là một vài lời khách sáo sau cơn say, cũng có thể là không phải vậy.
Hoàng Thông đi được một đoạn đường rồi, quay đầu lại nhìn, tiểu đồng áo xanh vẫn còn đứng nguyên chỗ, nhếch miệng cười, vẫy tay từ biệt ta, cuối cùng vung hai ống tay áo, đi vào trong cửa.
Kỳ thực vị hoàng đế bệ hạ này trong thâm tâm, ở Lạc Phách sơn, Hoàng Thông muốn gặp mặt nhất, ngoài ẩn quan trẻ tuổi chắc chắn xếp vị trí thứ nhất, người theo sát sau, chính là một nữ tử đại tông sư.
Chỉ cần có thể gặp được họ, Hoàng Thông căn bản không bàn đến chuyện cung phụng, khách khanh.
——— Trần Bình An quả thực không lừa gạt Thanh Đồng, sự thực là, Lục Trầm xuất khiếu âm thần, cùng Trần Bình An lần nữa dựng lên một nơi mộng cảnh, lúc này đều ở trong hang đá kia.
Trần Bình An đầu cài trâm ngọc, một bộ áo lót xanh, cùng Lục chưởng giáo đội mũ hoa sen, cùng nhau đứng bên vách đá, Lục Trầm giơ tay lên là có thể chạm tới đỉnh chóp của hang đá.
Trong đạo tràng này, Thuần Dương đạo nhân từng kết kim đan ở đây, dường như không hề lưu lại bất kỳ đạo ấn gì, chỉ còn lại một chiếc bồ đoàn cũ kỹ, làm từ trúc mây thô sơ.
Lục Trầm vòng quanh cái bồ đoàn kia một vòng, một tay luôn tựa vào vách đá, sau khi dừng bước nói: "Tấm bồ đoàn này, bần đạo không thấy có gì lạ."
Trần Bình An vẫn chắp tay trong tay áo, đứng ở chỗ cũ, hỏi: "Nếu Lữ Tổ không thiết lập bất cứ cấm chế sơn thủy nào, ngươi nói nhiều năm qua, tiều phu cùng người hái thuốc gần đây, chẳng lẽ không có ai tiến vào đây?"
Lục Trầm lắc đầu: "Đa phần là không."
Trần Bình An xoay người, nghiêng người dựa vào vách đá, "Còn đứa trẻ kia?"
Lục Trầm ngồi phịch xuống bồ đoàn, xếp bằng, lòng bàn tay hướng lên, hai ngón tay bấm quyết, cười nói: "Cũng chỉ cho thêm đứa trẻ kia một con đường đi, sẽ không vẽ rắn thêm chân, Kỳ Chân làm việc rất có chừng mực, sẽ để đứa trẻ này ở bên Thu Hào Quan, không đốt cháy giai đoạn, cũng không giày xéo tạo hóa. Đúng rồi, bây giờ đứa trẻ đó tên Diệp Lang, lá cây lá, đêm sói chữ đại lang."
Trần Bình An nghi hoặc: "Đứa trẻ đó, thật sự có tư chất tu hành?"
Lục Trầm lắc đầu: "Nghiêm cách mà nói, không thích hợp tu hành, dù có đập đầu trước cửa núi Hoàng Lương phái, cũng không lên núi được, không thể thành tiên. Nhưng mà đứa trẻ này có tuệ căn, tư chất tu hành mắt trần nhìn thấy rõ, tuệ căn một vật, nói hữu dụng có tác dụng lớn, nói vô dụng không dùng được. Ví dụ, bất kể ở Thanh Minh thiên hạ hay Hạo Nhiên thiên hạ này, rất nhiều tăng nhân vô danh trong chùa miếu, chỉ luận trình độ phật pháp thâm uyên, chưa hẳn đã kém hơn những Phật môn long tượng tu sĩ trên năm cảnh, nhưng không có cách nào tu hành, chính là không có cách nào tu hành, cũng may là không kéo dài làm lỡ chuyện tu hành Phật pháp của họ."
Trần Bình An hỏi: "Đứa trẻ đó, có nhận được phần cơ duyên này do ngươi cho không?"
Lục Trầm cười gật đầu: "Vậy là ngươi chưa thấy nó vẽ bùa trên đất, rất không tục khí, đáng tiếc chỉ được cái thần, không được cái hình, nên là không trúng gác lầu, cho nên nếu không gặp được ngươi và ta, cả đời nó, vận mệnh cũng sẽ giống như những tăng nhân ta nói thôi."
Trần Bình An quay đầu nhìn Lục Trầm đang tĩnh tọa trên bồ đoàn, nghiêm chỉnh nói: "Giang hồ diễn nghĩa và tiểu thuyết chí quái, đều có những tình tiết như vậy, một là bị kẻ thù truy sát, trượt chân rơi xuống vách núi, ừm, chỗ này có hơi giống, sau đó lại vô tình gặp được hài cốt của cao nhân, hoặc di tích tiên nhân, hai lời không nói, trước hết gõ mấy tiếng, có thể sẽ kích hoạt cơ quan cấm chế nào đó, lấy được bí kíp võ công luyện thành thì vô địch thiên hạ, ngươi có thể thử xem, đằng nào ở đây chỉ có hai chúng ta, không mất mặt."
Lục Trầm gật đầu lia lịa: "Đúng thế đúng thế, thằng nhóc Khương Vân Sinh kia thích nhất đọc mấy quyển tạp thư đó, khi giữ cửa ở đảo Huyền Sơn, sau này làm thành chủ vẫn vậy."
Trần Bình An có ấn tượng sâu sắc về đạo đồng này, mỗi lần gặp đều thấy đang đọc sách, hỏi: "Là làm thành chủ Thần Tiêu Thành hay Thanh Thúy Thành?"
Lục Trầm cười nói: "Là làm thành chủ Thanh Thúy Thành, thuộc về phá cách đề bạt, không phải tu sĩ Phi Thăng cảnh Bạch Ngọc Kinh làm chủ một thành, lịch sử hiếm thấy."
Đương nhiên là Lục Trầm gắng sức hết mức để tạo điều kiện cho hắn, đồng thời, Khương Vân Sinh cũng cần phải đối mặt với một kiếp sinh tử lớn, đó mới là một cuộc khảo nghiệm thật sự, sống được thì danh chính ngôn thuận làm thành chủ Thanh Thúy Thành, không phải chỉ là người giữ cửa đội mũ thành chủ nữa, nếu không thành thì kiếp sau rồi tính.
Bởi vì Lục Trầm năm đó từ thiên ngoại thiên trở về Bạch Ngọc Kinh, đã giam một con thiên ma ngoài vòng giáo hóa, cỡ hạt cải, sau đó ngay trước mặt sư huynh Dư Đẩu, ném vào trong viên đạo tâm của Khương Vân Sinh.
Đạo cao một thước, ma cao một trượng.
Lục Trầm cười nói: "Hay là bỏ thêm một cái mộng cảnh khác nhé?"
Trần Bình An làm như không nghe thấy.
Lục Trầm thở dài một hơi, vì ở trong "Lữ Công từ nền cũ", một trường mộng cảnh, cứ như thế diễn hóa không ngừng.
Bây giờ ở phía bên kia, Lục Trầm, Lô Sinh, thiếu nữ mẫu đơn tinh mị, đám tu sĩ núi đầm dã, hai vị dâm tà đại tiên… vẫn như cũ ở đó tự nói chuyện với chính mình.
Trần Bình An giống như chưa từng xuất hiện, Lục Trầm cũng không thấy rõ thân phận thiếu nữ mẫu đơn, tiếp tục cùng Lô Sinh bàn chuyện uống rượu, sân trong không còn giằng co đánh nhau, vẫn chờ đợi được xử lý… Trần Bình An nói: “Chắc không chống được bao lâu, rồi sẽ tự tan thôi.” Giống như một vệt mực đậm, dùng bút pháp thảo một mạch mà thành, số lượng chữ nhiều, trên giấy bút tích luôn càng khô nhạt.
Lục Trầm cũng không xoắn xuýt chuyện nhỏ này, không tự chủ cảm thán một câu, “Dưới gầm trời rốt cuộc có ẩn sĩ không.” Trần Bình An vốn không định đáp lời, thấy Lục Trầm không có ý định đứng dậy, dứt khoát ngồi ở mép hang đá, hai chân treo ngoài sườn núi, yên tĩnh ngắm nhìn phương xa.
“Trần Bình An, ngươi nói nếu mạt pháp thời đại thật đến, người lúc đó có xoắn xuýt, tranh cãi một vấn đề, thế gian rốt cuộc có người tu đạo không?” Lục Trầm tự hỏi tự trả lời: “Vấn đề lớn như trời, dường như chỉ cần có một là đủ.” “Chúng ta dường như đều quen với trời giáng sấm sét mưa rào, mặt trời lớn đổ mồ hôi, dưới núi người phàm sinh lão bệnh tử, trời đất cỏ cây héo úa… Trần Bình An, ngươi thấy những điều mà chúng ta công nhận là thiên kinh địa nghĩa, cái gọi là quy luật nhân quả, truy ngược dòng về nguồn, ai chịu trách nhiệm cho cái mạch này? Nếu nhân sinh là một cuộc vay mượn và trả nợ, vậy ai làm người bảo chứng ở giữa, rốt cuộc là ai, lại là một tồn tại như thế nào? Ta từng hỏi sư huynh về vấn đề này, sư huynh nói vòng vo tam quốc, bảo đây chỉ là chuyện nhỏ. Ta liền hỏi, vậy trong mắt sư huynh, vấn đề lớn thật sự là gì?” “Sư huynh cười đáp, nói nếu coi cả thiên địa là một thể, vậy tu sĩ chúng ta có thủ đoạn thần thông nào, để thêm hoặc bớt một chút vào cái thể mà xưa nay bất biến này không?” “Chữ viết? Dường như không được tính. Dòng sông thời gian? Càng không thể so được. Trần Bình An, ngươi thấy thế nào?” Trần Bình An cuối cùng cũng mở miệng: “Ta chẳng có gì thấy, chỉ thấy ngươi thấy mộng cảnh miễn cưỡng được tính, vì một trong mười hai vị thần linh cao vị này, trong mắt ngươi chưa chắc đã thực sự đứng ở cuối cùng đại đạo, nếu không thì đã là một trong sáu chí cao, chứ không phải năm chí cao.” Lục Trầm thở dài, “Đau đầu chết được.” Trần Bình An hỏi: “Ngươi hình như rất sợ Phật Tổ?” “Năm đó ta tự nhận đã triệt để phá bỏ lớp vỏ chữ nghĩa, liền đi một chuyến Tây Phương Phật Quốc.” Lục Trầm không hề che giấu, “Phật Tổ từng giải mộng cho ta, trong cảnh giới giải mộng bằng mộng đó, Phật Tổ dùng đại thần thông khó tin, hoàn toàn làm mơ hồ ranh giới giữa tu di giới tử, vĩnh hằng một sát na, ta thậm chí không tính nổi trong mộng cảnh ấy đã trôi qua bao lâu, mấy ngàn vạn năm? Mấy trăm triệu năm? Vô số sự sống, vô số cái chết, thay đổi vô số thân phận, bày ra vô số tư thái, biến ảo khôn lường, thật giả lẫn lộn.” Trần Bình An cười nói: “Có tiên thuật giết người, cái này gọi là gan dạ có tài. Học được thần tiên phép, đi khắp thiên hạ đều không sợ.” Nghe quen tai, câu đầu là lời đã nghe được trong mộng, câu sau dường như là lời cửa miệng của Tôn đạo trưởng.
Lục Trầm đứng lên, lại một cái cong eo, định lén “dắt dê” cái bồ đoàn “chẳng có gì lạ” kia đi.
Trần Bình An nói: “Không ai được mang đi, cứ để nguyên chỗ đó.” Lục Trầm tuy hậm hực nhưng đành đặt bồ đoàn nhẹ nhàng về chỗ cũ, làm bộ phủi bụi, đột nhiên hiếu kỳ, hỏi: “Trong câu chuyện bên giấc mộng của ngươi, phần của bần đạo phát triển đến đâu rồi?” Trần Bình An nói: “Không hiểu sao lại rớt cảnh giới, bị thiếu nữ vừa mắng sắc phôi vừa tát tai, mặt mũi sưng húp cả lên, còn ở đó cãi mình là Lục chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh, trời trăng chứng giám, lương tâm thiên địa ơi.” Lục Trầm đau lòng nói: “Thảm thế cơ à?!” Trần Bình An cười tủm tỉm: “Nếu không ngươi tưởng sao?” Lục Trầm xoa tay: “Đã bị chửi là sắc phôi rồi, vậy có ôm ấp gì không? Không ôm thì cũng phải sờ mặt cô nương, tay nhỏ chứ?” Trần Bình An nói: “Tát tai đánh vào mặt rồi, tính là ngươi lấy mặt sờ tay cô nương nhé?” Lục Trầm tặc lưỡi một tiếng: “Cái lý lệch này, bần đạo thích.” Trần Bình An từ trong túi móc tẩu thuốc, quen tay ngậm vào miệng, bắt đầu nhả khói phun sương.
Một trận đại chiến qua đi, đối với cả Hạo Nhiên chín châu, đều như vừa trải qua một cuộc thử thách lớn trong lòng người.
Chỉ nói riêng một châu Bảo Bình này thôi, sơn hà cũng đã dời gió đổi tục, giống như người lột da thay thịt.
Lục Trầm ngồi xuống bên cạnh Trần Bình An, thuận miệng hỏi: “Trước khi ngươi đến Thanh Minh thiên hạ, ngoài trận kéo Lưu Cảnh Long cùng nhau du ngoạn, còn lại chỉ tu hành tu hành rồi lại tu hành, vẫn luôn tiếp tục tu hành sao?” Trần Bình An lắc đầu: “Đương nhiên không phải, hết du lịch rồi, còn đến Hoàng Đình quốc làm hương thục tiên sinh dạy học. Còn định viết cho bé Hạt Gạo một cuốn du ký sơn thủy nữa.” Bây giờ Trần Bình An đang tự tay biên soạn một bộ du ký sơn thủy, kể về một chàng du hiệp trẻ tuổi ngao du giang hồ, ở Ách Ba hồ quen biết một vị thủy quái hồng ẩn thân, chủ động mời người kia cùng du ngoạn, sau đó kề vai chiến đấu, cùng đối phó cát vàng lão tổ đang làm hại một phương, hai bên đấu trí đấu dũng, tình huống nguy hiểm liên tiếp xảy ra, cuối cùng cũng thắng, về sau thủy quái hồng Ách Ba hồ mới biết du hiệp kia là chủ núi trẻ tuổi Lạc phách sơn từng mộng du, quả là duyên phận, thế là từ đó hết lòng bày mưu tính kế cho du hiệp kia, làm quân sư túi khôn, cùng nhau leo núi vượt sông, đánh đâu thắng đó, yêu ma sợ hãi, đặc biệt thường xuyên đấu thơ với người ta, chưa từng thua trận… Trần Bình An đột nhiên nói: “Cũng khổ cho ngươi và tiểu Mạch tán gẫu hợp được.” “Con lừa thuộc về ngựa, chỉ thêm vào một chữ 'Hộ' thôi.” Lục Trầm run tay áo, cười nói: “Tấm lòng rộng rãi không có hẹp hòi, ta và tiểu Mạch hợp nhau lắm.” Phải biết “Con lừa thuộc về ngựa” phía sau, còn có một câu ai nghe cũng chẳng sao, chỉ riêng Lục Trầm không thể không chú ý không tính là nói chơi.
Nhện là nước địch của bướm.
Mà thất vật tâm tượng của Lục Trầm, gồm gà gỗ, cây xoan, chuột đồng, Côn Bằng, chim sẻ, Uyên Sồ, và bướm.
Lục Trầm quay đầu nhìn Trần Bình An.
Trong suy nghĩ của Trần Bình An, ngoài cổng nhà có một cây đào.
Chỉ không biết hôm nay qua đi, một mùa xuân mới nữa đến, lá đào liệu có thấy hoa đào.
Sau đó, Trần Bình An tiện thể tán gẫu về cuộc sống tu đạo sau này.
Khi hứng đến, giữa trời đông giá rét tuyết lớn, no đủ một chiếc thuyền nhỏ, lò lửa nấu rượu, giữa hồ thưởng tuyết.
Ngày mưa lớn, mặc áo tơi đội nón, bên bờ sông lớn, ngắm một dòng lũ hồng hóa thành giao long.
Có hôm Vũ học phá cảnh giới, lại cùng Tào Từ trên biển đánh một trận ra trò.
Nghe nói năm nay hoa mai ở Cửu Nghi Sơn nở rộ đẹp nhất, lại lặn lội đi ngắm.
Lục Trầm cười nói: “Chỉ nghe kể thôi cũng thấy tâm thần hướng tới rồi.”