Kiếm Lai

Lão kiếm tu có chút ngơ ngác, nghi hoặc hỏi:
"Ẩn quan đại nhân, đây là làm gì?"
Bởi vì trước mặt vị Ẩn quan đại nhân tuấn tú phi phàm này, chẳng biết từ lúc nào đã âm thầm thi triển thượng thừa kiếm quyết, ở hai bên người vẽ ra một vòng kiếm khí màu vàng, rõ ràng là đang ngăn cách không gian nhỏ, phòng ngừa cuộc đối thoại bị người bên cạnh nghe lén.
Chiêu thức ấy thôi luyện kiếm thuật thần thông tỉ mỉ, nếu Ẩn quan không phải là Tiên Nhân, lão kiếm tu có chết cũng không tin.
Chẳng lẽ Ẩn quan tạm thời không muốn tiết lộ thân phận? Có cần thiết phải làm vậy không? Chỉ có điều lão kiếm tu cũng không muốn khoa tay múa chân với một vị Ẩn quan đại nhân.
Trần Bình An nói:
"Tiền bối có lòng rồi, chuyện này ta tự mình giải quyết được."
Quay đầu nhìn Trâm Hoa Lang đang ngủ trên mặt đất, trúc miệt cảnh giới, giấy thể phách, không phải hạng người gối thêu hoa tầm thường, phần lớn lại là kẻ cậy vào chiêu bài tông môn, danh tiếng tổ sư để hành tẩu giang hồ.
Nếu như đánh nhỏ mà ra lão, lát nữa lại có lão tổ sư đến hưng sư vấn tội, đối phương chịu nói lý thì còn dễ nói chuyện, không chịu thì thêm vài quyền nữa mà thôi.
Nếu lỡ như đó là đại tu sĩ Phi Thăng cảnh, thì liền kêu sư huynh đến giúp, dù sao khoảng cách văn miếu cũng không xa.
Chỉ là nếu không có gì bất ngờ xảy ra, Lý Hòe và vị tùy tùng Phi Thăng cảnh bên cạnh hắn, chắc sẽ rất nhanh đuổi đến Uyên Ương chử.
Lão kiếm tu nghe cái xưng hô "tiền bối" kia, toàn thân không được tự nhiên, so với Bồ con rùa già mở miệng một tiếng lão phế vật, còn làm cho lão cảm thấy không dễ chịu hơn, thực sự không thoải mái.
Ẩn quan đại nhân nói chuyện quá khách khí, khách khí quá xa lạ, tức là không coi hắn là người nhà, vậy thì sao được, trước mắt chính là cơ hội ngàn năm có một, tuyệt đối không thể bỏ lỡ cơ hội tốt này, nếu không về quê Lưu Hà châu, còn mặt mũi nào ăn nói với Bồ con rùa? Lão kiếm tu lúc này cũng muốn trở về Lưu Hà châu, như thế nào khoe khoang với Bồ Hòa, đều đã nghĩ xong cả rồi.
Lão kiếm tu ngỡ rằng vị Ẩn quan trẻ tuổi này không muốn mình nhúng vào vũng nước đục, bèn cười nói:
"Mặc kệ tiểu tử này tên gì, dám đến nơi đây, nhất định có chút bản lĩnh. Ẩn quan cứ yên tâm, ta chỉ cần âm thầm cho một kiếm, không thèm chính diện mà chặt đứt đầu hắn."
Trần Bình An có chút bất đắc dĩ, có cảm giác vị tiền bối này cũng không rõ tên họ và lai lịch của cái vị khách trâm hoa kia?
Trần Bình An đương nhiên không hy vọng vị lão kiếm tu có quan hệ mật thiết với Mật Vân Tạ thị, lại không rõ ràng mà bị cuốn vào chuyện này, không đáng chút nào.
Lão kiếm tu thấy vị Ẩn quan trẻ tuổi không lên tiếng, liền cảm thấy mình đoán trúng ý đối phương, phần lớn là đang lo lắng mình làm việc không có đầu đuôi, thủ pháp non nớt, sẽ sơ ý làm loạn, lão nghiêng mắt nhìn kẻ trẻ tuổi lòe loẹt kia nằm trên đất, càng nhìn cái lỗ tai kỳ lạ càng thấy ngứa mắt, lão càng mạch suy nghĩ càng rõ, kiếm tâm chưa bao giờ thanh tịnh như thế, đem ý định của mình nói nhỏ với vị Ẩn quan trẻ tuổi:
"Chỉ cần bị ta đâm một kiếm, kiếm khí tại mấy khiếu huyệt bản mệnh của thằng nhóc này sẽ không tan, giờ có thể kéo dài thêm một lúc, nhưng đảm bảo sau này Tiên Nhân khó cứu. Ta sẽ nhân cơ hội này rút lui khỏi văn miếu, lập tức về Lưu Hà châu trốn vài năm, trước khi đi thuyền thì tìm bạn trên núi nhờ gửi lời nhắn, bảo là ta đã sớm thấy thằng nhóc này ngứa mắt. Vì vậy Ẩn quan vừa ra tay không phải là đả thương người, mà là cứu người, thực chất cú đạp vừa rồi là hành động giúp y giải kiếm khí kéo dài mạng sống. Tóm lại, đảm bảo không khiến Ẩn quan dính nửa điểm phân chó, chúng ta là kiếm tu mà, nếu không có chút nợ ân oán quấn thân thì khi đi ra ngoài uống rượu với bạn bè cũng ngại xưng là kiếm tu."
Trong bốn loại quỷ khó chơi nhất trên núi, kiếm tu là hoàn toàn xứng đáng vị trí thứ nhất.
Không phải là không có lý do, trời đất rộng lớn, kiếm tu ở đâu cũng sống được, chỗ này không được thì có chỗ khác.
Cho dù khắp nơi không dung thân, thì với thân là kiếm tu, một mình một kiếm, cũng đủ sừng sững trong trời đất.
Ví dụ như Bảo Bình châu, Lý Đoàn Cảnh đã từng một mình ép Chính Dương Sơn mấy trăm năm, khi còn sống tòa Phong Lôi viên của Lý Đoàn Cảnh, không phải là tông môn hơn hẳn tông môn sao.
Khi còn niên thiếu, ấn tượng lớn nhất của Trần Bình An về kiếm tu Lưu Bá Kiều, ngoài si tình ra, chính là phong thái bộc phát của Lưu Bá Kiều. Như thể trên đời này, ngoài tình cảm ra, không còn khổ ải nào khác.
Còn có miếu Phong Tuyết Ngụy Tấn, cùng thiên quân Bắc Câu Lô Châu Tạ Thực, trước sau chủ động hỏi kiếm hai trận, trận thứ hai lại càng tiêu sái mang kiếm vượt châu mà đi.
Năm xưa tại Xuân Phiên trai ở đảo Huyền Sơn, lần đầu triệu tập các quản sự thuyền vượt châu, Tạ Trĩ của Phù Diêu châu, Tống Sính của Kim Giáp châu, Bồ Hòa của Lưu Hà châu, Tạ Tùng Hoa của Ngai Ngai châu, được nghỉ mát hành cung gợi ý, đều hiện thân, cùng người đồng hương gặp gỡ trò chuyện, phong cách làm việc thế nào, không hề ngoại lệ, đều rất dứt khoát, không chút nào dây dưa dài dòng. Nhất là cái Bồ Hòa kia, không phải là dã tu, con đường của y so với dã tu còn dã hơn, chẳng những trực tiếp ném một vị quản sự Nguyên Anh của thuyền "Mật Chuế" ra khỏi nhà, sau khi trở về quê vẫn chưa thoả mãn, còn tìm đến lão tổ sư Lý Huấn tại phủ bí mật Vân Lâm của độ thuyền, Lý Huấn là khách khanh kiếm tiên của tông môn, tất nhiên không muốn hỏi kiếm với Bồ Hòa, nhưng vì trách nhiệm nên đành phải hoà giải, kết quả Ti Đồ Tích Ngọc nhận được phi kiếm truyền tin của Bồ Hòa, ngự kiếm tới, cuối cùng Lý Huấn rõ ràng có đông người hơn tại địa bàn của mình, vẫn phải xin lỗi Bồ Hòa, kiếm tu Nguyên Anh đã ngã cảnh.
Những điều đó đều là do kiếm tu gây ra.
Một bên hỏi kiếm, một bên bị hỏi kiếm, cả hai đều thấy đó là đạo lý hiển nhiên.
Trần Bình An trở thành kiếm tu ở Kiếm Khí Trường Thành, thậm chí trong tiềm thức, dường như thân phận kiếm tu Trần Bình An vẫn luôn ở đó, rất lâu chưa trở về.
Mãi đến khi gặp lão kiếm tu Vu Việt, Trần Bình An mới nhớ lại, kiếm tu Hạo Nhiên, nhất là sau khi thành kiếm tiên, thật ra rất biết giảng đạo lý, chỉ là đạo lý đó thường thường không bình thường.
Giống như Vu Việt hôm nay, bất chấp tất cả, có thể không hỏi lai lịch đối phương mà chém trước đã rồi tính sau.
Vu Việt cũng được, hảo hữu Bồ Hòa cũng vậy, dù có thân phận thế tục nào thì vẫn phải đứng về phía hai chữ "kiếm tu".
Mà trong suy nghĩ của Trần Bình An, kiếm tu thiên hạ đơn giản chia ba loại, Kiếm Khí Trường Thành, Bắc Câu Lô Châu và các kiếm tu khác.
Nếu chỉ nói đến kiếm tu của Hạo Nhiên thiên hạ thì chia làm hai loại, những người đã từng đến Kiếm Khí Trường Thành và những người chưa từng.
Trần Bình An cười lắc đầu nói:
"Thật không cần đâu."
Lão kiếm tu không có cơ hội chém người, rõ ràng có chút thất vọng, "Vậy ta nghe theo Ẩn quan vậy, để thằng nhóc đó thắp hương khấn vái cầu nguyện."
Vị lão kiếm tu từ Lưu Hà châu đi theo Mật Vân Tạ thị tới đây du lịch tên là Vu Việt, là cảnh giới Ngọc Phác bình cảnh, một lão Ngọc Phác.
Vu Việt có hai thanh phi kiếm bản mệnh, tên là "Kinh sợ chim" và "Trăm hoa", đã từng cùng một vị lão Tiên Nhân ở Ngai Ngai châu giao chiến, cả hai thanh phi kiếm đều xuất hiện, thanh thế rất lớn, có thanh danh "một chim bay điện xẹt, trăm hoa ngập dòng sông", "kiếm khí nặng mà Nam Đẩu bằng". Vừa nãy tế ra phi kiếm, không có gì bất ngờ xảy ra, chính là thanh phi kiếm có tiếng như gió thoảng chớp giật "Kinh sợ chim" nổi danh trên núi hai châu kia.
Hai trăm năm trở lại đây, Vu Việt là khách khanh cấp cao nhất của Mật Vân Tạ thị ở Ngai Ngai châu.
Tại Hạo Nhiên thiên hạ, ngoài tông môn kiếm tu ra, các tiên phủ tông môn trên núi, các hào phiệt vương triều dưới núi, đều coi việc có một hai vị kiếm tiên cung phụng, làm khách khanh là điều vẻ vang.
Nhất là Ngai Ngai châu thiếu kiếm tiên, không khí này càng mạnh.
Mấy năm trước Lưu thị dốc sức mời Tạ Tùng Hoa làm khách khanh, chính là ví dụ tốt nhất. Lưu thị ở Ngai Ngai châu, tất nhiên không thiếu chiến lực hàng đầu, cung phụng một đống, ngay cả người như Phái A Hương cảnh giới võ phu cũng không có thứ tự cao, huống chi Lưu Tụ Bảo tự thân tu vi, vốn dĩ sâu không lường được, là những đại tu sĩ có thể đếm trên đầu ngón tay ở Trung Thổ thần châu có thể so sánh với Hỏa Long chân nhân, Trần Thuần An.
Trần Bình An thu hồi kiếm trận học được từ Thôi Đông Sơn.
Hai tốp khách mời kia, cảnh giới cũng không cao, cho nên đoạn đối thoại của Trần Bình An và lão kiếm tu, cũng không nghe được, hơn nữa hai người lại ở trong kiếm trận, cảnh tượng mơ hồ, người ngoài nhìn không rõ chân thực.
Vu Việt từ đáy lòng thở dài nói:
"Chiêu thức kiếm thuật này của Ẩn quan thật sự quá tuyệt vời, làm cho người ta không nói nên lời."
Trần Bình An cũng không mặt dày nói tiếp.
Đã học được rồi.
Cái gọi là không nói nên lời, tựa hồ chính là cách tốt nhất để giữ im lặng.
Bên nghỉ mát hành cung có ghi chép khá chi tiết về kiếm tu ngoại hương.
Vu Việt, lão kiếm tu năm xưa còn rất trẻ, trên hồ sơ Kiếm Khí Trường Thành, thuộc dạng ghi chép rất sơ lược.
Một đời trước, kiếm tiên Lạc Sam của Ẩn quan nhất mạch chỉ qua loa ghi lại:
"Vu Việt, Lưu Hà châu, tu sĩ Kim Đan cảnh, hai thanh phi kiếm, hoa, chim cái gì đó, phẩm chất khá tốt, chiến tích không đáng kể."
Ngoài lão kiếm tu Vu Việt, đối với những người ngoài cuộc, biến cố này quả thực quá bất ngờ.
Mọi chuyện xảy ra quá đột ngột, từ khi một thân áo xanh không hề báo trước mà ra tay đả thương người, đến việc Ngọc Phác lão kiếm tiên, khách khanh của Mật Vân Tạ thị, tế ra phi kiếm cứu người không kịp, rồi lại thu kiếm về, mở miệng nói chuyện, tất cả chỉ diễn ra trong nháy mắt. Vị công tử tuấn tú xuất thân từ tông môn trung thổ, nay đã hấp hối nằm trên đất. May thay, đóa hoa mai trên trâm cài đầu của hắn, thứ đến từ Bách Hoa phúc địa, vẫn xinh tươi như cũ, không hề sứt mẻ. Còn Vu Việt không hiểu sao lại trò chuyện với vị "cao nhân" trẻ tuổi mà tính khí cực kỳ kém kia? Tuy không biết họ đang nói gì, nhưng thấy Vu Việt vừa chắp tay vừa tươi cười, cứ như gặp được một tiền bối thích du ngoạn nhân gian trên núi vậy?
Gã quý công tử nhà họ Tạ thích uống rượu ngâm thơ, vốn đang nằm nghiêng, nay đã sợ hãi ngồi dậy, vừa vỗ đầu gối vừa lớn tiếng kêu lên:
"Đột ngột quá! Tiên hồ! Tiên hồ!"
Tu vi cao hay thấp là một chuyện, đánh nhau có đẹp hay không lại là chuyện khác. Thuật pháp thần thông phải như nước chảy mây trôi, dáng hình mờ ảo, phóng khoáng tự tại, mới thật sự là bản lĩnh.
Nói cách khác, vị thiếu gia của Tạ thị ở Mật Vân này, rất thích vẻ đẹp khi ra tay, điều quan trọng là phải đẹp mắt, phải có phong thái tiên gia, phong lưu ngút trời.
Ví dụ như vị khách khanh cao cấp của gia tộc hắn, kiếm tiên Vu Việt mỗi lần ra chiêu đều rất được lòng người.
Vu Việt lúng túng, tiếp tục dùng tiếng lòng nói với vị Ẩn quan trẻ tuổi:
"Ẩn quan đừng để ý đến thằng nhóc kia, nó vô tâm thật nhưng bụng dạ không xấu."
Trần Bình An cười:
"Ta thấy rồi."
Dù sao cũng là một người thích đùa cợt đồng đạo.
Bên phía Vu Việt, ba dòng họ hào phiệt kia thì vẫn tương đối yên lặng, ý định khoanh tay đứng nhìn khá rõ ràng.
Chỉ có cô gái trẻ tuổi của Chu thị ở Tiên Hà châu thuộc Thiệu Nguyên vương triều, không biết có quan hệ gì với Chu Mai, dường như chẳng để tâm chuyện gì, vẫn không chọn dùng tiếng lòng mà trực tiếp mở miệng, cười hỏi vị công tử họ Tạ:
"Nhìn ra được cảnh giới gì không?"
Gã kia cười ha ha:
"Ta nhìn ra được hắn không phải là luyện khí sĩ dưới ngũ cảnh."
Cô gái vũ mị xem thường, rồi quay sang nhìn gã áo xanh, có chút tò mò. Dù gì thì tên đáng thương ở Cửu Chân tiên quán cũng là tu sĩ Kim Đan có công phu bảo vệ tính mạng cực tốt, lại còn là quan chủ đích truyền, đệ tử cưng, vậy mà sao lại rơi vào kết cục không khác gì gà con, mặc người ta muốn làm gì thì làm?
Ở Trung Thổ thần châu, thiên tài xuất hiện lớp lớp, người trẻ tuổi ai nấy cũng đều ngạo mạn. Còn mấy lão tổ sư trên núi thì thật ra không quá quan tâm đến mấy chuyện ẩu đả giữa người cùng lứa, nhưng nếu như có người lớn tuổi hơn, lại ỷ vào tu vi do tích lũy nhiều năm mà bắt nạt kẻ hậu bối thì lại rất đáng bị người ta lên án. Cô nhìn kiểu gì cũng thấy tên áo xanh nhìn trẻ, mà ra tay tàn nhẫn này chắc chắn tuổi không nhỏ. Rốt cuộc hắn bao nhiêu tuổi? Mấy trăm tuổi, hoặc có khi là Nguyên Anh kiếm tiên hai, ba trăm tuổi trẻ tuổi, hoặc giả là một lão già năm trăm tuổi, chỉ là trẻ hơn Ngọc Phác lão kiếm tiên?
Vị tu sĩ trẻ tuổi của Hà Hoa thành vừa ra tay cứu giúp Vu Việt, giờ càng trở nên căng thẳng.
Người tu hành tùy tiện nhảy vào vũng nước đục, thường thì sẽ mang họa về sau.
Nếu biết đối phương có thể coi thường cả phi kiếm "Kinh sợ chim" của Vu Việt, thì hắn đã không liều lĩnh ra tay.
Thế nhưng Hà Hoa thành ở Kim Giáp châu có quan hệ tốt với Cửu Chân tiên quán ở Đại Ung vương triều Trung Thổ, việc buôn bán qua lại nhiều lần, cả tình và lý, đều phải ra tay.
Trước kia hai bên là quan hệ ngang hàng, nhưng sau trận chiến ở Kim Giáp châu, Hà Hoa thành dù bảo toàn được ngọn núi không mất, nhưng nguyên khí bị tổn thất nghiêm trọng. Đến nỗi thành chủ của bọn họ phải phá bỏ lời thề, lần đầu tiên rời khỏi Hà Hoa thành, vượt qua cả châu đến Trung Thổ, chủ động tìm người mà nàng từng thề cả đời không gặp mặt - Trác Lộc Tống Tử.
Nữ kiếm tu trẻ tuổi của Mi Sơn Kiếm Tông, một tay cầm nghiến mực nhỏ bên hông, một tay kết kiếm quyết, vừa nói chuyện với mấy người bạn bằng tiếng lòng:
"Hắn là một kiếm tu thâm tàng bất lộ, vừa rồi chiêu ngăn cách thiên địa của hắn rất có thể là thủ pháp Lôi Trì kiếm trận nổi tiếng của kiếm tiên Liễu Châu trên núi Trích Tiên. Cái tay bùa chú thuật pháp vừa rồi kia chỉ là trò đánh lừa mà thôi."
Con chồn nhỏ nằm trên vai cô gái, Mai Hoa am tiên tử, sắc mặt có chút thay đổi, run giọng hỏi:
"Hay là ta mở kính hoa thủy nguyệt để tránh hắn không kiêng nể gì, tùy tiện ra kiếm giết người?"
Người của Hà Hoa thành thở dài, "Tuyệt đối đừng đổ thêm dầu vào lửa, chúng ta chỉ có thể lặng lẽ theo dõi thôi. Đã quên sao, kiếm tiên giết người thì không để ý gì đến quy củ kiêng kỵ đâu."
Nữ tu Mai Hoa am nhỏ giọng:
"Đây là gần văn miếu, kiếm tiên cũng đâu dám tùy tiện giết người?"
Người kia bất đắc dĩ, đành kiên nhẫn giải thích:
"Phi kiếm của kiếm tiên, đương nhiên có thể một kiếm chặt đầu, nhưng cũng có thể không cần quá hoa mỹ làm gì. Họ có thể tùy tiện để lại vài luồng kiếm khí, ẩn trong kinh mạch của tu sĩ, nhìn như vết thương nhỏ, nhưng lại là thủ đoạn ác độc làm gãy con đường trường sinh của người đó. Hơn nữa kiếm khí một khi rót vào hồn phách, dù chỉ khuấy nát một chút, cho dù con đường trường sinh không bị cắt đứt, thì tương lai tu đạo cũng chấm hết."
Kiếm tu Kim Đan của Mi Sơn Kiếm Tông gật đầu:
"Đúng là rất giống Lôi Trì kiếm trận của Tiên Nhân Liễu Châu."
Liễu Châu giỏi dùng phi kiếm vẽ ra cấm địa Lôi Trì. Luyện khí sĩ ở trong đó cũng sẽ bị kiếm khí áp chế. Luyện khí sĩ đánh nhau với kiếm tu cùng cảnh giới đã vô cùng cố sức, lại thêm trận pháp cấm chế, chẳng khác nào thêm rét vì tuyết lại lạnh vì sương.
Chẳng lẽ vị kiếm tiên "trẻ tuổi" này cùng Tiên Nhân Liễu Châu thích chơi cờ là sư huynh đệ? Hoặc là một lão tổ sư không thích lộ diện của núi Trích Tiên?
Nếu đúng là vậy thì mọi chuyện đều được giải thích.
Những thay đổi nhỏ trên vẻ mặt của mọi người, Trần Bình An đều ghi nhớ cả.
Thường thì, những thay đổi nhỏ trên mắt, trên mặt, những lời không nói ra, lại còn gần với chân tướng hơn là lời nói.
Trần Bình An nhìn thoáng qua một lão giả gầy gò ở đằng xa, hình như là khách khanh của Khâu thị ở Du châu, Lưu Hà châu. Ông ta đang ngồi cạnh hai người trẻ tuổi, nãy giờ vẫn luôn thưởng ngoạn cảnh sắc uyên ương hồ, trong tay là hộp gỗ đựng đầy dao khắc với nhiều kiểu dáng, không dùng để câu cá, mà chỉ mài ngọc, tạo ra những đường nét núi sông. Sau khi Trần Bình An dùng kiếm khí tạo ra tiểu thiên địa Lôi Trì màu vàng, những tu sĩ khác, dù là thuật pháp hay tâm ý, hễ chạm vào kiếm khí đều bị tan rã, tự biết mà lùi. Chỉ có vị lão giả này là có thể tiếp cận Lôi Trì kiếm trận mà không lùi bước, cổ tay hơi nhếch lên, dao khắc khẽ động đậy, có dấu hiệu muốn thăm dò. Nhưng khi ông ta nhận ra còn sức lực thừa thì đã sớm từ bỏ việc "hỏi kiếm" này.
Lúc này, phát hiện ra ánh mắt dò xét của Trần Bình An, ông lão mỉm cười, dùng tiếng lòng nói lời xin lỗi:
"Vừa rồi định phá trận chỉ là thói quen, mong kiếm tiên đừng để bụng, sau này ta sẽ tặng người tác phẩm khắc sơn thủy sắp hoàn thành để tạ lỗi."
Trần Bình An cũng dùng tiếng lòng đáp lại:
"Không công không nhận, tiên sinh không cần nghĩ nhiều, núi sông gặp gỡ, chỉ cần người có chút tấm lòng, mài giũa nhẹ nhàng, chạm vào là dừng thì hay rồi."
Tu hành trên núi, thường thì không cần lui một bước, có khi chỉ cần ai đó chủ động lùi một bước, thì con đường độc đạo sẽ biến thành đường bằng rộng thênh thang.
Lão nhân hơi ngạc nhiên, gật đầu cười:
"Không ngờ tiền bối kiếm tiên cũng là người trong nghề kim thạch, thật vinh hạnh được gặp. Tại hạ là Lâm Thanh, sư phụ ta là Dương Tuyền."
Mắt Trần Bình An sáng lên, lập tức đổi ý, nói:
"Vậy ta xin nhận bức họa khắc của tiên sinh Lâm."
Chưa từng nghe nói Lâm Thanh, nhưng tên Dương Tuyền thì Trần Bình An đã nghe như sấm bên tai, người này xuất thân từ Lão Khanh phúc địa, thích lạc khoản chữ "Tuyền" trên những tác phẩm tâm đắc của mình, giá trị có thể lên đến nghìn vàng.
So với Vu Huyền tông môn bùa chú hạt hạ, Lão Khanh phúc địa cũng giống như Tào gia chuyên làm phòng khách kiểu Khương thị so với Vân Quật phúc địa.
Đều là những thứ góp phần tạo nên danh tiếng.
Tào gia kiểu dáng thế gia nhiều đời đã chế tạo nên mười tám cảnh của Vân Quật phúc địa. Còn Dương Tuyền thì chỉ bằng sức một người mà đã giúp Lão Khanh phúc địa có những loại ngọc đá độc nhất vô nhị, trở thành đồ dùng thiết yếu của các thư phòng thanh cung trong Hạo Nhiên thiên hạ.
Một ngọn núi được tạo ra dựa vào tu vi, cảnh giới và các mối quan hệ của tổ sư khai sơn.
Nhưng một tông môn thực sự có nội tình hay không, còn phải xem họ có được mấy người như Dương Tuyền, hay kiểu dáng Tào như vậy.
Núi Lạc Phách của nhà mình hiện tại đã có một người rưỡi.
Hồ Quốc, người đứng đầu Liên Ngẫu phúc địa, thì tạm thời có thể coi là nửa người.
Còn "một người" kia, đương nhiên là người mang thần thông chưởng luật - Trường Mệnh.
Trần Bình An chủ động nói:
"Nếu có cơ hội, hy vọng có thể diện kiến Dương sư, mặt dày tới cửa, tốt xin vài món ngọc giả sơn, để trấn giữ phong thủy cho nhà ta."
Bởi vì từ quyển sách thần tiên mua ở Linh Chi trai trên đảo Huyền Sơn, Trần Bình An đã từng biết đến ghi chép của vị Dương Tuyền này, tất nhiên là văn tự không nhiều lắm, nhưng đối với một công tượng mà nói, đã là vinh dự rất lớn.
Trong bộ sách Sơn Hải Chí giảng về phong thổ thiên hạ Hạo Nhiên, có câu "Dương Tuyền khắc hồ tay cầm ấn, trên cổ hơi tím, vô thượng Thần Phẩm", khiến người ta ao ước. Sách còn dùng thuật pháp tiên gia để in lại một tác phẩm ngọc giả sơn nhỏ nổi tiếng nhất của Dương Tuyền, có tên mười tám động thiên.
Đúng là Dương Tuyền am hiểu nhất lối chạm khắc mỏng, điêu khắc một bức tranh du ngoạn suối núi, trời cao mây thưa, ẩn sĩ cưỡi lừa, phu khuân vác theo sau, nơi núi cao lại có lầu các thấp thoáng xanh tươi, nhìn kỹ phía dưới, dưới mái hiên có khắc minh văn cưỡi ngựa, đều là chữ rõ ràng, trong lầu có mỹ nhân dựa lan can, tay cầm quạt lụa, trên quạt vẽ cung nữ, cung nữ soi gương trang điểm, trong gương có trăng, trăng có Nghiễm Hàn cung, giữa Nghiễm Hàn cung lại có thần nữ đang đảo thuốc luyện đan...
Tầng tầng lớp lớp, có động thiên khác biệt, có thể nói là tuyệt đỉnh công phu.
Nói thật, chỉ cần là hàng chính phẩm của Dương Tuyền, giá có cao hơn một chút, khi bán lại, đều sẽ kiếm lời lớn. Vì vậy tu sĩ trên núi, không thiếu tiền, mà thiếu con đường để mặt đối mặt nói chuyện mua bán với Dương Tuyền.
Vị kia bùa chú Vu tiên gần gũi với đạo tinh hà, tu vi cảnh giới mười bốn, được xưng là một tổ sơn ba tông, dưới trướng có một thượng đẳng phúc địa, một tiểu động thiên và hai trung đẳng phúc địa, tài nguyên rộng rãi tiến vào phúc địa của Lão Khanh, chẳng qua là một trong số đó. Người như Dương Tuyền, dù chỉ là xuất thân thợ thủ công, cảnh giới Nguyên Anh, nghe nói được Huyền Khí ưu ái, ai dám ép mua ép bán với Dương Tuyền? Sơ ý là bị bùa chú cho ăn no ngay đấy.
Tương tự như được kỳ vọng sẽ ghi danh quốc thủ, lực chơi cờ cũng có mạnh yếu. Cũng vậy với cảnh giới Phi Thăng, càng có sự khác biệt mạnh yếu.
Bùa chú Vu tiên, đại thiên sư Long Hổ sơn, chân nhân Hỏa Long đều được công nhận là lão phi thăng, có nghĩa là tuổi cao, nội tình ở cảnh giới Phi Thăng sâu không lường được.
Lâm Thanh nghe vậy, trong lòng cực kỳ kinh ngạc, vẫn cười gật đầu đáp ứng.
Lão nhân thân là khách khanh của Khâu thị ở Du Châu, lập tức dùng tâm thanh nói với hai vị đệ tử "bình sinh trọng khí phách": "Thần công, huyền tích, không nên hành động thiếu suy nghĩ, người này tuyệt đối không phải hạng tà đạo cuồng đồ, nói không chừng là có ân oán với Cửu Chân tiên quán, tóm lại chúng ta cứ quan sát từ xa là được, nhớ kỹ không được tùy tiện nói năng."
Lão tiên sinh nghĩ ngợi một chút, lại nói thêm một câu:
"Vị kiếm tiên không rõ tuổi thật này, có chút ngưỡng mộ ân sư của ta, nhìn khí độ, phần nhiều giống như hai vị công tử, đều là đệ tử vọng tộc thế gia hiển hách, cho nên không cần thiết phải vì một Cửu Chân tiên quán danh tiếng thường thường mà trở mặt với người này."
Vu Việt cùng tiểu tử nhà Tạ hỏi dò vài câu, đặc biệt trở thành một trận thần mách lẻo, lập tức nói với vị Ẩn Quan trẻ tuổi:
"Tên kia trên đất, gọi là Lý Thanh Trúc, thích ăn cua, vì vậy có biệt hiệu Lý trăm cua, là một trong những đệ tử đích truyền của Vân Diểu quán chủ Cửu Chân tiên quán, Lý Thanh Trúc tư chất tu hành bình thường, chính là biết làm việc, cùng sư phụ hắn đại khái là rùa so với đậu xanh, vì vậy được rất được yêu thích, không khác gì con trai cưng, trên bất chính, dưới ắt loạn."
Trần Bình An gật đầu, cười nói:
"Hiểu rồi."
Trần Bình An nhẹ nhàng đá vào đầu tên khách cài hoa, cười nói:
"Tỉnh rồi à, trời còn chưa tối, đừng ngủ."
Tên thanh niên vừa bị đánh trôi nổi hai lần từ từ mở mắt tỉnh dậy, thấy vị khách áo xanh xuất quỷ nhập thần, sắc mặt tái mét, dùng cả tay chân, vẫn nằm, lùi về sau vài bước.
Thực chất là vị thiên chi kiêu tử đến từ Trung Thổ thần châu này, lo lắng mình vừa đứng dậy, liền lại muốn nằm xuống, đã vậy, thà cứ nằm im, có lẽ còn ít bị hành hạ.
Ôi, còn rất giỏi diễn trò.
Trần Bình An liếc mắt thấu động tác trong tay áo của đối phương, là đang gọi viện binh bằng bí pháp độc môn.
Giả vờ không thấy, căn bản không ngăn cản.
Bởi vì Trần Bình An muốn xem biểu hiện tiếp theo của đối phương.
Một bụng ý nghĩ xấu lay qua lay lại, cuối cùng, phải có một lá gan xấu xa chống đỡ phần gan dạ.
Khi lá gan xấu xa đã bị nghiền nát hoàn toàn, biến thành đầy mật đắng, kẻ xấu sẽ trở nên thật thà hơn nhiều.
Nếu như đã truyền tin cho ân sư truyền đạo, chắc chắn mọi việc đều thuận lợi, vì vậy Trâm Hoa Lang an tọa đứng dậy.
Lý Thanh Trúc rất nhanh khôi phục thần sắc, phong thái vẫn ung dung thoải mái, sửa lại búi tóc, chỉnh trang lại bông hoa mai cài trên tóc, sửa lại vạt áo, bị thương không nhẹ, khí phủ khắp nơi linh khí hỗn loạn, chỉ cần dưỡng thương điều trị, e rằng cũng tốn của và mất công, không có hai ba năm, đừng hòng lành hẳn, tên này trước mắt, thật sự đáng hận vô cùng!
Nam tử vẫn mỉm cười nói:
"Hôm nay chịu nhục, ắt có hậu báo."
Trần Bình An vươn tay, cười tủm tỉm:
"Lấy ra."
Vị đích truyền của quán chủ Cửu Chân tiên quán, có chút nghi hoặc khó hiểu.
Trần Bình An cười nói:
"Nói tiền thương cảm tình, giữa hai ta không có cái gì giao tình để mà thương tổn cả, mau chóng đưa tiền ra đây đi. Biết điều mà móc tiền mua đường ra, nhiều khi chính là tiền mua mạng."
Người kia ánh mắt nóng rực, cười lớn:
"Tiền mua mạng?! Vậy ngươi có biết sư phụ ta, hôm nay đang ở Uyên Ương chử không? Ta sợ ngươi có mệnh cầm, nhưng không có mệnh dùng đấy."
Hắn dũng khí mười phần, sau khi từ từ đứng dậy, một tay phủi bụi trên người, chìa tay kia ra:
"Lấy ra. Đến lượt ngươi rồi."
Trần Bình An cười nói:
"Cài hoa thì không sao, nhưng đội hoa mai lên đầu, cũng có chút không ổn, dễ sinh rệp."
Lý Thanh Trúc mỉm cười:
"Rất hay, câu này nói có học vấn đấy, ta nhất định sẽ giúp ngươi gửi lời đến vị hoa thần nương nương."
Trần Bình An gật đầu:
"Xem ra vẫn không có nhớ lâu, không giữ được miệng. Nhớ kỹ, nói được là phải làm được, lát nữa đi kể lại câu này với vị hoa thần mệnh chủ."
Lúc này, Lý Thanh Trúc thật sự là trời có sập xuống cũng không sợ, vốn dĩ mình đã chiếm lý, có nói toạc trời thì cũng là người này tùy tiện đánh người.
Trên núi luận tâm không luận dấu vết?
Ngươi cho mình là ai?
Lễ thánh sao?!
Mà một tiểu oa nhi trong mắt Cố Thanh Tung, thật là có bản lĩnh, sao ngươi không đi bắt quen với chân nhân Hỏa Long? Không đi xưng huynh gọi đệ với đại kiếm tiên Tả Hữu?!
Lý Thanh Trúc quay đầu nhìn nữ tử áo hồng, rồi lại thu hồi ánh mắt, nhếch miệng cười.
Sao, lão tử vừa liếc nhìn đấy, có bản lĩnh lại đây nữa à? Lúc này, Uyên Ương chử bên kia chắc chắn có không ít cao nhân đang chú ý nơi này, xin ngươi cứ tiếp tục hành hung trước mặt mọi người đi.
Trần Bình An dùng tâm thanh cười nói:
"Ngươi có biết không, Vân Diểu đang ở bên bờ Uyên Ương chử, chờ ta ra tay lần nữa, thì ông ta mới xuất hiện ở đây? Vì vậy chỉ cần ta đứng đó không nhúc nhích, cùng ngươi nói chuyện phiếm thì thôi, ngươi cũng chỉ có thể cứ đứng ở đây, mất mặt xấu hổ? Ngươi nói bây giờ ngươi nói gì, làm gì, thì có ý nghĩa gì chứ?"
"Ngươi cứ suy nghĩ kỹ mà xem, cho dù lát nữa Vân Diểu giúp ngươi lấy lại thể diện thì sao? Chuyện Lý trăm cua hoành hành ở Uyên Ương chử, cũng không phải là chuyện lạ núi sông đáng để ghi chép lại sao? Chờ đến khi văn miếu sơn thủy công báo gỡ bỏ lệnh cấm, có thể sẽ truyền khắp Trung Thổ thần châu không? Ta thấy là sẽ đấy."
"Còn nữa, huynh Thanh Trúc này, có thấy không, vị nữ kiếm tu Mi Sơn Kiếm Tông mà ngươi ái mộ kia, từ hôm nay trở đi, xem như càng ngày càng xa cách với ngươi rồi không? Thậm chí cả vị tiên tử Mai Hoa am ái mộ ngươi ngày trước, lúc này ánh mắt nhìn ngươi cũng đã đổi khác rồi? Hay là, sư phụ Vân Diểu của ngươi, sau này khi về lại Cửu Chân tiên quán, mỗi khi thấy ngươi vị đệ tử đắc ý này, đều khó tránh khỏi nhớ lại cảnh chạm lướt mặt nước ở Uyên Ương chử?"
Mặt Lý Thanh Trúc tái xanh.
Chỉ thấy người kia lại bắt đầu nói cười:
"Ngươi đoán xem, ta nói với ngươi những lời này, là dùng tâm thanh chỉ một mình ngươi nghe thấy, hay là tất cả mọi người đều đã nghe thấy?"
"Thanh Trúc huynh à Thanh Trúc huynh, ngươi cho rằng ta đánh cho ngươi lướt mặt nước hai lần, thì muốn cái gì, đương nhiên là muốn giúp ngươi dương danh văn miếu rồi, sau một trận chiến ở Phán Thủy huyện thành của Cố Thanh Tung, phỏng chừng đến lượt ngươi phong quang nhất rồi đấy."
"Kỳ thực cũng không sao, thanh danh tính là cái gì, người tu đạo, sống trên núi thì không có ai để ý tới, mấy chục năm không xuống núi rất bình thường. Hơn nữa, mấy sư huynh sư tỷ sư đệ sư muội của ngươi chỉ biết cắm đầu tu hành kia, ở trên núi nhất định sẽ an ủi ngươi vài câu đấy."
"Ngươi xem một Cửu Chân tiên quán, trên núi ngoài núi, từ ân sư đến đồng môn. Ta đều đã cân nhắc cho ngươi cả rồi. Đến cả việc ta sẽ đặt cho ngươi hai cái tên trong sơn thủy công báo, ta cũng đã nghĩ xong, một là Lý nước trôi nổi, một là Lý lé mắt liếc. Vậy mà ngươi không biết xấu hổ đòi ta tiền? Không được, ngươi phải cho ta tiền mới phải, để làm phí cảm tạ ấy?"
Lý Thanh Trúc sắc mặt trắng như tuyết, môi run rẩy.
Lúc này, không còn lé mắt liếc nhìn cô nương để lấy dũng khí nữa, thậm chí ngay cả ý nghĩ uy hiếp gã khách áo xanh trước mặt cũng không còn nữa.
Những lời này.
Giống như kiếm tu xuất kiếm, nhưng vẫn tiếp tục truy vấn kiếm trong mười năm trăm năm.
Bởi vì người chính thức rút kiếm, hoàn toàn là những người quen thuộc bên cạnh Lý Thanh Trúc.
Cứ vài ba ngày lại có người giúp Trần Bình An luyện kiếm và hỏi kiếm.
"Chọc ngươi chơi thôi, thật lòng không có ý gì."
Trần Bình An lại đạp một cú, trực tiếp đạp tên kia lần nữa xuống nước, lần này lực đạo không nhẹ, như một chiếc đũa cắm nghiêng xuống nước, đụng thẳng vào lòng sông dưới đáy, "Đi gọi trưởng bối nhà ngươi đến đây."
Lại được lĩnh giáo một chiêu thức của Cửu Chân tiên quán.
Không phải chiêu trò câu khách thật sự, mà khó hiểu chỗ diệu dụng của lời này.
Nếu cá câu lên bờ quá nhỏ, người ta sẽ bỏ qua, phần nhiều sẽ thêm vào một câu như vậy. Cùng kiểu "Đánh vào ổ nước tăng ba thước" được ưa chuộng như nhau.
Trần Bình An vuốt cằm, "Thật không phải loại đầu cứng bình thường, cũng không mở nổi cái sọ."
Lý Bảo Bình nhìn ra xa chỗ đôi Uyên Ương, nhỏ giọng hỏi:
"Tiểu sư thúc?"
Nàng đã nhận ra dị tượng bên kia.
Ý của nàng là có cần gọi đại ca nàng đến giúp không.
Trần Bình An quay đầu cười nói:
"Việc nhỏ."
Ý của Trần Bình An càng đơn giản hơn. Việc nhỏ, thực chất là không có gì. Có Tiểu sư thúc ở đây là đủ rồi.
Bên chỗ đôi Uyên Ương, có một vị sắc mặt không vui, sau khi nhận được tin cầu cứu của đệ tử ruột, Tiên Nhân chân thân vẫn chắp tay sau lưng đứng ở mép nước, rồi thi triển thần thông chưởng quản núi sông, nhìn xa vào bóng áo xanh ở bờ sông.
Vân Diểu, vị chủ quán Cửu Chân tiên này, thấy người kia dám trước mặt mình mà cố ý gây thương tích lần nữa, gầm lên một tiếng "Tặc tử to gan" như tiếng sấm giữa sông, Tiên Nhân lập tức hiện ra pháp tướng, mặc một bộ pháp bào trắng như tuyết, lướt đi, như cầu vồng trắng xuyên mặt trời, khí thế dọa người, trong nháy mắt đã bay vút đến trên mặt sông, quan sát mọi người ở bờ sông.
Pháp tướng Tiên Nhân, nhìn từ trên cao, khí thế uy nghiêm, trầm giọng nói:
"Tiểu tử người phương nào, dám cả gan ở nơi trọng địa văn miếu, không hỏi phải trái, đánh người loạn xạ?!"
Hiển nhiên là không tham gia bất kỳ buổi nghị sự nào ở văn miếu, nếu không đã không thốt ra một câu "Tiểu tử người phương nào".
Vu Việt thật sự không vui.
Lão tử là kiếm tu Ngọc Phác, không chém Tiên Nhân thì chẳng lẽ chém cái gã luyện khí sĩ Ngọc Phác kia chắc? Ức hiếp người không phải sao?
Không biết nhóc con đang bơi trong nước kia là ai, nhưng cái vị Tiên Nhân vừa xuất hiện đã oai phong bát diện này, Vu Việt thực sự không xa lạ gì, trên thực tế tu sĩ đỉnh núi Hạo Nhiên thiên hạ, tu sĩ Phi Thăng cảnh cùng Tiên Nhân, hơn nữa là kiếm tiên Ngọc Phác cảnh, phần lớn không xa lạ gì nhau, hoặc là nhờ vào những công báo sơn thủy kia, chỉ cần đối phương không thi triển thủ thuật che mắt thì đều nhìn ra ngay, ví dụ như vị Tiên Nhân áo trắng này tên Vân Diểu, đạo hiệu Bích Hà, hắn còn một vị đạo lữ, nghe nói mới vào Tiên Nhân cảnh, một cặp đôi đạo lữ Tiên Nhân cùng ở một ngọn núi, vì thế mấy năm gần đây, khí thế Cửu Chân tiên quán tăng vọt.
Trần Bình An dùng giọng lòng khuyên can Vu Việt:
"Tiền bối trước hãy tách kiếm ra."
Có chút không quen.
Nếu như ở Kiếm Khí trường thành, kiếm tu đã sớm hò hét, huýt sáo khen hay rồi, hỗ trợ rút kiếm ư? Xem náo nhiệt còn không kịp, lỡ cả uống rượu.
Vu Việt lập tức thu liễm kiếm khí, "Ẩn quan cứ việc làm chủ, ta xem đã. Chỉ là lát nữa cần ra kiếm, ngàn vạn đừng khách sáo, cứ thông báo ta một tiếng, hoặc liếc mắt một cái là được."
Trần Bình An hai tay lồng vào tay áo, ngẩng đầu cười nói:
"Họ Ngô, tên Chồng. Chúng ta không quen, ngươi cứ gọi thẳng tên ta."
Không phải là vị Tiên Nhân này tính tình tốt, mà là trên núi đánh nhau, trước hết phải có một đạo nghĩa cao cả, mới có thể ra tay sát thủ.
Bàn tay to của pháp tướng Tiên Nhân chộp lấy, muốn vớt cái tên đang ướt nhẹp kia lên tay.
Trần Bình An cười lạnh nói:
"Hỏi ta đồng ý chưa?"
Hai ngón tay chụm lại thành kiếm quyết, thi triển chỉ kiếm thuật, một đạo kiếm quang trống không xuất hiện, chém xuống một cái, chặt đứt cánh tay pháp tướng Tiên Nhân, cả một khúc sông có đôi Uyên Ương.
Vân Diểu có chút không kịp trở tay, đạo kiếm quang kia lại quá mạnh, may mà cánh tay trắng như ngọc của pháp tướng Tiên Nhân, kể cả tay áo pháp bào trắng như tuyết, nhanh chóng khôi phục như thường.
Trần Bình An cười thầm với mọi người ở bờ sông.
Pháp tướng Tiên Nhân Vân Diểu cười lạnh nói:
"Đệ tử của ta, có hành động gì quá đáng ư? Mà cần ngươi ra tay nặng như thế? Tổn thương cả lục phủ ngũ tạng, gây họa cho sáu khiếu mệnh môn? ! Ra tay hai lần, chút nữa đã muốn đánh đứt cầu trường sinh của nó, kiếm tu nhà nào, dám hành sự bạo ngược như vậy?!"
Mọi người ở bờ sông, vẻ mặt cổ quái.
Cho dù là vị nữ tu trẻ tuổi của Mi Sơn Kiếm Tông kia, hay là vị tiên tử của Mai Hoa am khi nãy còn nơm nớp lo sợ, giờ phút này đều cảm thấy có chút buồn cười, chỉ là cố gắng nhịn, không dám để lộ ra ngoài.
Bởi vì trước khi Vân Diểu Tiên Nhân Cửu Chân tiên quán mở miệng, kiếm tiên áo xanh kia hình như đã đoán trước, nói một phen, rằng vị Tiên Nhân này của chúng ta, trúng một kiếm, cảm thấy chạm phải chỗ cứng khó nhằn rồi, chắc chắn sẽ kể khổ cho đệ tử, để vừa lòng đám đông đỉnh núi, hỏi lại nguồn gốc của ta, đạo mạch đỉnh núi, rồi mới quyết định là võ đấu hay là văn đấu.
Vu Việt cảm khái vô cùng, vị Ẩn quan đại nhân được Bồ lão nhân khen không ngớt lời quả nhiên danh bất hư truyền.
Vân Diểu nhận ra sự khác thường của mọi người ở bờ sông, chỉ là không nghĩ nhiều, cũng không dám phân tâm, pháp tướng Tiên Nhân, một tay bóp pháp quyết đạo thuật, một tay bóp pháp quyết binh gia.
Quét sạch nước sông, hóa thành một con giao long màu xanh, lao đến chỗ áo xanh kia ở bờ sông, còn thượng nguồn sông xuất hiện một Kim Thân thần tướng nửa hư nửa thực, đạp sóng mà đi.
Trần Bình An bước ra một bước, đi đến giữa sông, kiếm khí trút xuống, người như đứng giữa vầng trăng tròn trắng như tuyết.
Vầng trăng kiếm khí giao chiến cùng đầu rồng nước, cương khí kích động không ngừng, sông nước cuộn trào, nhấc lên từng đợt sóng lớn, vỗ mạnh vào bờ, bóng áo xanh kia lại dư sức lo liệu cho bên bờ, nhẹ nhàng vung tay áo, để lộ ra một đường nước bùa chú, ở bên bờ gạt ra một đường, như võ tốt bày trận, đánh tan hết những ngọn sóng kia. Vị thần tướng kia cầm trong tay một ngọn trường thương, kéo ra ánh sáng màu vàng kéo dài đến bảy tám chục trượng, trường thương phá tan kiếm khí trăng sáng, lại bị khách áo xanh giơ tay lên, hai ngón tay kẹp lại, nhẹ nhàng chống mũi thương.
Pháp tướng Tiên Nhân nhấc một tay lên, chính là hỏa long trong nước, có mấy con rồng lửa xoay quanh trên mặt nước, vờn xa bao vây lấy bóng áo xanh, tạo thành một tòa trận pháp luyện đan độc môn, chân hỏa nung nấu, nước sông sôi sùng sục, mây mù bốc lên.
Lại một chưởng nhấc lên rồi trở tay đánh xuống, trong trời đất xuất hiện một chiếc kính tròn màu đồng xanh, ánh sáng tỏa ra bốn phương, bao phủ áo xanh khách ở trong đó.
Tiên Nhân Vân Diểu lại tế ra một món pháp bảo bản mệnh, pháp tướng cầm trong tay một nhánh linh chi bạch ngọc khổng lồ, đánh liên tiếp về phía khách áo xanh giữa sông.
Thủ đoạn Tiên Nhân, tầng tầng lớp lớp.
Đánh rất là sinh động.
Còn cái tên kiếm tiên trẻ tuổi hình như rơi vào hạ phong kia, chỉ giữ mình ba sào đất, ngoan ngoãn chịu đựng những thần thông của Tiên Nhân mà người xem rất hoa mắt.
Bên mép đôi Uyên Ương, đại tu sĩ tụ tập, càng ngày càng nhiều, đã vượt qua hai bàn tay số lượng, đều là đến xem Vân Diểu lão tổ cùng người đấu pháp náo nhiệt.
Đại Ung vương triều có phong tục cài trâm khắp nước. Cho nên có quan hệ cực tốt với Bách Hoa phúc địa. Mà Cửu Chân tiên quán ở Đại Ung vương triều, tuy hiện tại là phụ thuộc của Trác Lộc Tống thị, nhưng trong lịch sử thời kỳ cường thịnh nhất, từng là thế lực tiên gia nhất lưu của Trung Thổ thần châu, trong những năm tháng Cửu Chân tiên quán rạng rỡ tổ tông nhất, Trác Lộc Tống thị còn phái con em trong nhà đến Cửu Chân tiên quán tu hành.
Năm vị tổ sư gia nhà mình cùng thời, cộng thêm bốn vị cung phụng khách khanh, có tất cả chín vị tu sĩ thượng ngũ cảnh.
Lúc ấy một trong số những lão tổ sư, còn là Phi Thăng cảnh. Đáng tiếc không thể luôn nỗ lực vươn lên, tiếc nuối đạo lớn suy vong.
Tổ tiên rộng lớn quá.
Ngày nay cũng không xem là gia đạo suy tàn, hai vị Tiên Nhân, thêm cung phụng, khách khanh, cũng có năm vị tu sĩ thượng ngũ cảnh.
Pháp chế đạo mạch Cửu Chân tiên quán, khá hỗn tạp, đạo nhân Phù Lục phái, kiếm tu, tu sĩ binh gia, thuần túy vũ phu, đều có truyền thừa khác nhau, có thể cho đệ tử trong môn chọn con đường tu hành.
Đạo lữ của Vân Diểu tổ sư có một tấm vải mang đầy gió chướng mưa, tiểu động thiên bí cảnh sát khí nồng đậm bị nghiền nát, am hiểu bắt quỷ nuôi quỷ.
Tiên Nhân Cần Tảo ở Lưu Hà châu, vị sư tỷ Thông Thiến kia, vẫn luôn tham gia nghị sự, người trên trở về, cho nên Cần Tảo vẫn còn đi dạo.
Cần Tảo nghi hoặc hỏi:
"Kiếm tiên ở đâu ra thế, Nghiêm lão nhi, ngươi biết người này không?"
Bên cạnh Cần Tảo là đại tu sĩ Nghiêm Cách của Thiệu Nguyên vương triều, người này danh tiếng cực lớn, không chỉ vì ông ta là một Tiên Nhân, mà vì nhờ có vài lời bình sơn thủy, khiến người khác nôn mửa mà không đền mạng, kiểu như "Có rượu nhất định đến chỗ nghiêm chân chó", hoặc "Cọ Tửu thần thông Phi Thăng cảnh, đánh nhau công phu tiểu địa tiên".
Nghiêm Cách lắc đầu nói:
"Lạ mặt."
Một tu sĩ quen biết nhịn không được hỏi:
"Một kiếm tiên thể phách, lại cứng cỏi đến vậy sao?"
Nghiêm Cách cau mày nói:
"Không đến mức chỉ là kiếm tiên bình thường, còn là loại Viễn Du cảnh, hay là tên vũ phu Sơn Điên cảnh nào đó?"
Cần Tảo bĩu môi, "Hoặc là vị kiếm tu Tiên Nhân cảnh ẩn thế không lộ diện, bằng không thì không thể giải thích được."
Một mệnh chủ hoa thần của Bách Hoa phúc địa, mang vẻ mặt sầu thảm, trong lòng nàng có chút oán trách gã tu sĩ trẻ tuổi của Cửu Chân tiên quán, chuyện ân oán trên núi này, đều dựa vào bản lĩnh cá nhân, lôi nàng vào làm gì.
Hơn nữa không biết vì sao, vị hoa thần nương nương này, luôn cảm thấy vị khách áo xanh kia, có vài phần đại đạo thân cận với nàng. Điều này càng vô lý, loại huyền diệu dẫn dắt trong tối tăm này, bình thường chỉ xuất hiện giữa nàng và các khách khanh hoa thần nhà mình. Chẳng lẽ tên kiếm tiên trẻ tuổi đó, trong lòng có bài thơ vịnh mai lưu danh sử sách?
Cần Tảo nói:
"Ta cảm thấy có chút không đúng."
Nghiêm Cách gật đầu, "Kiếm tiên kia, hình như đang..."
Một tu sĩ bên cạnh tiếp lời:
"Câu cá?"
Vu Việt không hề lo lắng an nguy của Ẩn Quan trẻ tuổi.
Đùa sao?
Kiếm Khí trường thành là nơi nào?
Cần gì hắn, một kiếm tu Ngọc Phác cảnh, phải lo lắng cho Ẩn Quan ở Kiếm Khí trường thành?
Lão kiếm tu Lưu Hà châu này, và Bồ Hòa là bạn cũ chí cốt, hơn nữa là kiểu tình cảm thâm giao không gì sánh được.
Nếu không thì, Vu Việt, dù sao cũng là một kiếm tu Ngọc Phác cảnh, không thể nào lại hảo tâm mời người uống rượu đã đành, còn phải nhẫn nhịn bị mắng, mà không hé răng nửa lời.
Nhiều năm về trước, lâu đến mức như chuyện kiếp trước, Vu Việt đi rèn luyện ở Kiếm Khí trường thành, lúc đó còn là một kiếm tu Kim Đan cảnh, ở đó ba năm, từng tham gia một trận đại chiến.
Kiếm tiên ở Kiếm Khí trường thành, trên đường, trên chiến trường, gặp không ít, nhưng trên bàn rượu, chưa từng chạm mặt một ai, vì không có cơ hội ngồi chung bàn uống rượu với kiếm tiên.
Dù sao, trước đây ở Kiếm Khí trường thành, có rất nhiều quy tắc bàn rượu bất thành văn, cảnh giới không cao, chiến công không đủ, dù ngồi uống rượu với kiếm tiên, cũng không có mặt mũi nào đặt mình lên bàn tiệc, hậu bối mời rượu tiền bối kiếm tu? Kiếm Khí trường thành chưa từng có phong tục này. Nhất là các kiếm tu nơi khác đến rèn luyện, thực sự rất khó hòa nhập với tòa Kiếm Khí trường thành này. Vu Việt hồi ấy đi rèn luyện, lúc đi thì hăng hái khí thế, lúc về thì tâm trạng cô đơn, ý chí tiêu điều. Về lại Lưu Hà châu, cũng không thích nhắc đến chuyện mình từng đến Kiếm Khí trường thành.
Dù sao thì, đi cũng coi như chưa đi, nhắc đến làm gì?
Còn hảo hữu Bồ Hòa của Vu Việt thì khác, là Ngọc Phác cảnh đi Kiếm Khí trường thành.
Bồ Hòa từng là kiếm tiên nổi danh nhất Lưu Hà châu, vì tính tình cực đoan, rút kiếm giết người toàn bằng cảm xúc, ngông cuồng tự cao, đi Kiếm Khí trường thành là muốn "cho Kiếm Khí trường thành biết Hạo Nhiên kiếm thuật không phải tầm thường".
Kết quả Vu Việt rất nhanh nhận được một tin tức dở khóc dở cười từ Viên Nhựu phủ ở Đảo Huyền sơn, nói Bồ Hòa ở đó gây sự với đại kiếm tiên Mễ Hỗ, hỏi kiếm thua trận, mới phải theo giao ước mà ở lại luyện kiếm trăm năm, không được về quê. Chuyện này làm cho không ít tu sĩ trên núi ở Lưu Hà châu có thể thở phào nhẹ nhõm. Vu Việt đã gửi mấy lá thư đến, hảo ý an ủi hảo hữu, nhưng Bồ Hòa không hồi âm một lá nào.
Kỳ thực, rất nhiều kiếm tu bản địa của Kiếm Khí trường thành cũng không rõ chuyện này, người mà Bồ Hòa hỏi kiếm, không phải là đại kiếm tiên Mễ Hỗ, mà lại là cái tên nổi tiếng "múa may khoa chân phá phi kiếm" kia... Mễ Dụ.
Nếu không thì, Bồ Hòa một kiếm tu Ngọc Phác cảnh, thua khi hỏi kiếm Mễ Hỗ, thua một vị dự khuyết kiếm tu Tiên Nhân cảnh đỉnh cao thì có gì mất mặt, Bồ Hòa đâu cần phải khó tiêu, mà phải ở lại Kiếm Khí trường thành luyện kiếm mấy trăm năm? Với tác phong của Mễ Hỗ, vốn cao hơn đối phương một cảnh giới, sẽ không đáp ứng loại hỏi kiếm không lo lắng thắng thua này, lại càng không gây khó dễ một tên Ngọc Phác nhỏ bé, bắt phải ở lại Kiếm Khí trường thành trăm năm làm gì.
Bồ Hòa âm thầm than thở không thôi, mẹ kiếp, lừa ông ở lại Kiếm Khí trường thành, ngay cả Mễ Dụ tên phế vật Ngọc Phác nhất, nghe nói từ lúc Nguyên Anh bế quan phá cảnh đến Ngọc Phác, gian nan trắc trở, mất bao nhiêu năm, ở Kiếm Khí trường thành như trò cười lớn, thế mà lại xúi ông đi hỏi kiếm hắn, quả thực chắc thắng.
Đến lúc trận hỏi kiếm kết thúc, Bồ Hòa bị Mễ Dụ chém đến suýt chết, được đưa về phủ Tôn Cự Nguyên, nằm đó dưỡng thương, tên chó chết đó, còn có mặt mũi xách rượu đến hỏi han, thở ngắn than dài, đau lòng không thôi. Lúc ấy, Bồ Hòa liền hỏi chuyện gì đã xảy ra, không phải đã nói chắc thắng rồi sao?
Kết quả A Lương mặt vô tội, còn nói ngược lại, ta là nói chắc thắng, nhưng ta có nói chắc là ngươi thắng đâu, Bồ huynh, ngươi hiểu lầm rồi. Ngọc Phác phế vật ở Kiếm Khí trường thành, ở quê hương ngươi Kim Giáp châu, cũng là một kiếm tu vô địch cùng cảnh.
Cuối cùng A Lương vỗ đầu một cái, sau khi nhớ lại, liền tiện mồm nói với Bồ Hòa, rằng Mễ Dụ kia, lúc còn ở cảnh Kim Đan, Nguyên Anh địa tiên, ra kiếm rất tàn bạo, bằng bản lĩnh giành được biệt danh "Gạo chặn ngang", vì sao ư? Thích chém ngang một kiếm, chém Yêu tộc làm đôi ấy mà.
Dựa vào trận cá cược chỉ người thượng ngũ cảnh mới được tham gia, A Lương kiếm được không ít tiền rượu. Bởi vì A Lương ra sức quảng bá cho Bồ Hòa, nói kiếm thuật gã lợi hại, là thiên tài kiếm đạo không xuất thế của Kim Giáp châu, tư chất quá tốt, đánh khắp một châu vô địch, định là đại kiếm tiên tương lai, đánh cho Mễ Hỗ, đều phải kiêng kỵ một phần. Hỏi kiếm Mễ Dụ? Đúng là không biết trọng dụng nhân tài.
Một trăm năm đấy. Đủ trăm năm thời gian, Bồ Hòa phải theo giao ước với Mễ Dụ, ở lại Kiếm Khí trường thành rồi.
Bồ Hòa có một điều tốt, thua không oán hận ai. Chỉ oán kiếm thuật của mình quá kém mà thôi.
Ban đầu, rất tuyệt vọng, Kiếm Khí trường thành so với Lưu Hà châu, chẳng hơn gì nơi chim không thèm ị, chỉ là về sau xuất kiếm nhiều rồi, cũng quen với không khí ở Kiếm Khí trường thành.
Dần dần, rất nhiều người quen đã ra đi, rất nhiều gương mặt trẻ tuổi xa lạ trên bàn rượu cũng vội vàng lướt qua, Kiếm Khí trường thành, ngược lại trở thành quê hương thân thuộc, còn quê hương Hạo Nhiên xa xôi thì dần trở nên xa lạ.
Về sau, Mễ Dụ bị Thôi Đông Sơn lừa vào trong hẻm ở đầu tường, đối mặt với hai người Tả Hữu "hỏi kiếm" cận thân, không có sức phản kháng, Mễ Dụ thậm chí không còn ý niệm muốn rút kiếm ra nữa.
Không phải Mễ Dụ quá yếu, mà là Tả Hữu quá mạnh.
Dù sao ngay cả dự khuyết đại kiếm tiên Nhạc Thanh kia, cũng không muốn đấu với Tả Hữu một trận, chẳng phải cũng bị Tả Hữu một kiếm chém vỡ đầu tường, ép hỏi kiếm đó sao?
Về quê, Vu Việt cố tình tìm Bồ Hòa, hỏi chuyện lần hỏi kiếm đó.
Bồ Hòa chỉ nói kiếm thuật của Mễ Hỗ không qua được mắt mình.
Lão nhân sắp xuống lỗ, cuối cùng thêm một câu không đầu không cuối, nói Mễ Hỗ có em trai, tên Mễ Dụ, kiếm tu Ngọc Phác cảnh, kỳ thực kiếm thuật không tệ, không tệ như lời đồn bên ngoài. Hắn ta thuộc dòng dõi ẩn quan kiếm tu ở Cung nghỉ mát, ta này, và Ẩn quan đại nhân là hảo huynh đệ, vậy Mễ Dụ thấy ta, theo lý thuyết cũng phải nhỏ hơn một bối phận, sau có dịp, sẽ giới thiệu hai người quen biết.
Vu Việt từng nghe qua Mễ Dụ, nhưng không phải vì Mễ Dụ "kiếm thuật không tệ", mà là vì tên kiếm tiên anh tuấn kia phong lưu nợ tình quá nhiều.
Vu Việt có chút nghi ngờ, nhưng chỉ nói với Bồ Hòa là đồ vô dụng chẳng làm nên trò trống gì, mắng một hồi, tuyệt không chịu dính vào lời, Vu Việt không dám hỏi nhiều.
Lão nhân Bồ ở Lưu Hà châu, thế lực thực sự không hề nhỏ.
Vu Việt cũng có chút sợ.