Lão Nạp Phải Hoàn Tục

Từ thời nhà Chu, ngày mùng một tháng mười âm lịch đã là ngày giỗ, ngày này cần tổ chức các hoạt động tế tự long trọng. "Lễ Ký. Thời tiết và thời vụ" mô tả tình hình tế tự vào ngày giỗ thời nhà Chu: dùng con mồi làm vật tế, thiên tử tế tự nhật nguyệt tinh thần các thần trên đàn xã, tế tự năm đời tổ tiên trong cửa lư, đồng thời thăm hỏi nông dân, ban bố chế độ làm việc và nghỉ ngơi mới. "Kinh Thi. Bân phong. Tháng bảy" từng nhắc đến "tháng bảy tơ bệnh, tháng chín mặc áo" ý chỉ từ tháng chín trở đi trời dần lạnh. Mọi người nên mua thêm áo ấm để chống rét, vì vậy ngày mùng một tháng mười còn có tên gọi là Tết Mặc Áo. Cho nên trước đây việc mặc áo ấm thường vào tháng chín âm lịch, không cố định ngày. Đến đời Đường mở rộng ra dân gian, dân gian bắt đầu vào ngày này may áo hiếu kính cha mẹ, hoặc tế tự tổ tiên. Đến đời Tống, người Tống cho rằng tháng chín trời vẫn chưa lạnh hẳn, có chút sớm. Thế là tập tục này vào đời Tống liền chuyển sang mùng một tháng mười, thế là nhiều đời truyền thừa, truyền đến tận ngày nay. Tất nhiên còn có một truyền thuyết, nói rằng năm xưa chồng Mạnh Khương Nữ bị bắt đi xây Vạn Lý Trường Thành, thấy mùa đông đến, trời chuyển lạnh. Mạnh Khương Nữ mang áo vượt ngàn dặm đi đưa áo rét, kết quả khi nàng đưa đến nơi, chồng nàng đã chết vì kiệt sức. Mạnh Khương Nữ đau buồn, khóc lớn ở Trường Thành, trời xanh cảm động, Trường Thành sụp đổ, lộ ra thi thể chồng nàng. Mạnh Khương Nữ mặc áo cho chồng để dưới đó cũng có thể chống lạnh. Người đời sau gọi ngày này là "Tết tặng áo lạnh". Tất nhiên đó chỉ là một trong số rất nhiều câu chuyện truyền thuyết, câu chuyện rất nhiều, mỗi nơi lại có những câu chuyện riêng, nhưng điều đó không quan trọng. Quan trọng là ngày này là ngày lễ coi chữ hiếu đứng đầu, phát huy văn hóa hiếu đạo. Tết Áo lạnh, tục gọi "Tháng Mười Một" còn gọi "Tịch minh âm tiết", "Tết đốt áo", Tết áo lạnh tuy cùng với ba ngày lễ khác gộp thành tứ đại quỷ tiết, nhưng tết áo lạnh lại không giống các ngày lễ kia, ngày này là ngày hợp táng, di dời phần mộ, đốt vàng mã chờ cúng tế, trong ngày tết áo lạnh, mọi người phải đốt áo lạnh cho người đã khuất, các bà các cô sẽ đem áo bông đã chuẩn bị ra, cho người nhà mặc thử; còn cánh đàn ông thì vào ngày này chỉnh lý lò sưởi, dọn dẹp bếp núc, ống khói, để đảm bảo mùa đông có đồ sưởi ấm. Nhưng theo thời đại phát triển, ngày lễ truyền thống dần bị xem nhẹ, rất nhiều người đã quên đi sự tồn tại của Tết áo lạnh. ...”Nói đến đây, Phương Chính cũng có chút thổn thức cảm thán. Hắn vẫn không nghĩ ra, văn hóa Trung Quốc bác đại tinh thâm, nhân nghĩa lễ trí tín cùng những đức tính tốt đẹp truyền thống đều xuyên suốt trong các ngày lễ, phong tục truyền thống này, vốn là chuyện cực tốt. Nhưng tại sao đến hiện tại, lại bị người đời càng lúc càng làm phai nhạt đi? Chẳng lẽ chỉ vì một câu phản đối phong kiến mê tín, phát dương văn hóa khoa học sao? Vậy tại sao Halloween ở nước ngoài lại có thể đường hoàng trở thành một ngày lễ vui vẻ? Chuyện này hoàn toàn nói không thông! Nghĩ đến đây, Phương Chính liền nghĩ đến tết xuân, Phương Chính nhớ kỹ, có một lần đi theo sư phụ vào thành đón tết, kết quả trong thành không một tiếng pháo, không có trẻ con chơi đùa đèn lồng, thậm chí nhiều gia đình còn không có cúng giao thừa, cũng không ăn cơm tất niên. Cảm giác đó, không khác gì ngày bình thường là mấy... Thậm chí, vì rất nhiều người rời thành phố về quê ăn tết, tạo thành một thành phố lớn trống rỗng như vậy, trên đường phố gần như không có mấy người, một dãy nhà cao tầng san sát, mà đèn đóm thì chẳng có mấy nhà. Cảm giác đó... Bây giờ Phương Chính nghĩ lại, đó mới là quỷ tiết chân chính chứ! Còn về phần mình, đến tận bây giờ, Phương Chính vẫn có cảm giác bài xích sâu sắc với thành thị, hắn không t·h·í·c·h cái loại thành phố thiếu đi hương vị năm mới, nhân tình. Bởi vì cái cảm giác đó, sẽ chỉ làm hắn cảm thấy mùa đông càng thêm lạnh giá! Ngược lại ở nông thôn thì náo nhiệt hơn, từng nhà một đại gia đình đoàn viên, đi chúc tết, trẻ con đốt đèn lồng, đốt pháo nổ trên đất… đầy ắp hương vị tết. Đương nhiên, hai năm nay theo người trẻ đi ra ngoài, nông thôn cũng bắt đầu vắng vẻ. Cũng may Nhất Chỉ thôn vì Nhất Chỉ chùa nên đã tụ họp lại được nhân khí, bắt đầu náo nhiệt trở lại. Trong lúc bất tri bất giác, Phương Chính lại nghĩ lan man, đến khi Hồng Hài Nhi gọi hắn, hắn mới hoàn hồn lại.“Ách, Tịnh Tâm, ngươi vừa nãy nói gì thế?” Phương Chính hỏi. Hồng Hài Nhi bất đắc dĩ nói: "Sư phụ, vừa rồi người đã nghĩ cái gì thế? Ta là muốn hỏi người, cái tết áo lạnh này rốt cuộc là làm thế nào?" Phương Chính sững người, sau đó cười nói: "Đây cũng là một ngày tế tự tiên tổ, chủ yếu là trời lạnh rồi, đốt chút quần áo cho tiên tổ, để họ cũng có một mùa đông ấm áp." "Sư phụ, ta có vấn đề!" Con sóc giơ vuốt lên, kêu lên. Hồng Hài Nhi liếc con sóc, cười hắc hắc nói: "Ngươi có phải muốn hỏi Tết áo lạnh có gì ăn ngon không?" Con sóc nghe xong, há miệng nhỏ, sờ sờ bụng… Cá mặn không nhịn được nói: "Ngươi có vấn đề gì thì cứ hỏi đi?" Kết quả con sóc lại hạ vuốt xuống nói: "Ách, sư đệ Tịnh Tâm giúp ta hỏi." Cá mặn: “…” Phương Chính bất đắc dĩ lắc đầu, tiểu tử này, đúng là trong đầu toàn là ăn uống thôi! Nhưng Phương Chính nghĩ có vẻ tết áo lạnh thật sự có chút đồ ngon! Phương Chính cười nói: “Có, nhưng hôm nay không phải tết áo lạnh, phải bắt đầu từ ngày mai!” Nghe thấy có đồ ăn ngon, con sóc hưng phấn nhảy dựng lên, mấy tiểu tử khác cũng tới hứng. Phương Chính nhìn cảnh này, khẽ lắc đầu, đúng là một đám – tiểu hỗn đản! Cá mặn thấy vậy, bĩu môi nói: "Hừ hừ, còn nói hiếu đạo, cúng bái tổ tiên, chẳng phải là vì ăn uống sao." Phương Chính nghe vậy, nhíu mày, cái loại suy nghĩ này không thể cổ vũ được! Thế là Phương Chính gõ bàn một tiếng, mọi người im lặng trở lại, Phương Chính nói: “Dân dĩ thực vi thiên, ăn, bản thân nó không có bệnh gì, tham mới là tội. Về việc đặc biệt ăn một chút đồ ngon, đó cũng là có lý do, chứ không phải đơn thuần để thỏa mãn ham muốn ăn uống.” Cá mặn không tin, nói: "Ta cứ cảm thấy, chỉ là một đám người tìm lý do để chúc mừng, ăn nhậu thả cửa đấy thôi?" Phương Chính liếc hắn một cái, loại ngôn từ này, Phương Chính thật sự từng thấy rồi. Đã từng có một chuyên gia Giáo sư nào đó, nói rằng người Hoa thích ăn uống lễ lạt, không phải thật sự là vì có ý nghĩa lễ tết gì mà chỉ thuần túy thích tìm một cái cớ để tiêu tiền, chúc mừng, vui chơi! Nên người Hoa có tình yêu đặc biệt với lễ tết. Phương Chính lúc ấy đọc được thiên văn chương này, cảm giác đầu tiên là muốn tìm gạch, nện chết tên cháu trai này! Văn minh năm ngàn năm của Trung Quốc, đến miệng hắn, sao lại thành văn hóa ăn hàng, văn hóa đồ đần vậy? Nghĩ đến đây, Phương Chính nói: "Vùng Đại Phong ở Giang Tô còn có một truyền thuyết, chủ yếu là: Xưa kia có một cậu bé chăn trâu, vì chống lại địa chủ nên bị địa chủ giết chết, m·á·u tươi nhuộm đỏ cơm trên đất. Ngày đó chính là mùng một tháng mười. Sau đó, người nghèo vào mùng một tháng mười đều ăn cơm đậu đỏ để tưởng nhớ cậu bé, còn có đồng dao làm chứng: 'Tháng mười trăng non, thấy trẻ chăn trâu về nhà; nếu không chịu về, địa chủ đánh ngươi gãy lưng!' Vậy, đây chỉ đơn thuần là vì ăn sao?" Cá mặn há hốc mồm nói: “Hình như... đúng là có chuyện như vậy, nhưng mà người cũng nói là một địa phương, đại diện cho toàn bộ được sao?”