Lão Nạp Phải Hoàn Tục

Tô Vân cười ha ha, để một chậu nhỏ nước dưới đất, Độc Lang tranh thủ thời gian chạy đến uống, đầu lưỡi liếm láp nước kêu bẹp bẹp không nhỏ. Tô Vân vội vàng nấu cơm, đi vào bếp, trong nhất thời, phòng khách chỉ còn lại một Phương Chính mặt hiền lành, cùng Lỗ Huy mặt lạnh như băng cau mày, không khí trong lúc nhất thời có chút xấu hổ. Ngồi một lát, Lỗ Huy cuối cùng mở miệng: "Tiểu hòa thượng, vừa rồi ngươi ở dưới lầu xem đá bóng à? Hôm qua ngươi cũng ở đó đúng không?" Phương Chính khẽ gật đầu nói: "Bần tăng đúng là đều ở đó." "Ngươi có thời gian không ăn chay niệm Phật, đi xem cái gì bóng đá?" Lỗ Huy cười lạnh một tiếng, hắn thấy, tiểu hòa thượng trước mắt tám phần là giả hòa thượng, cho dù là hòa thượng thật, thì cũng rõ ràng là một kẻ không an phận, nếu không sao lại có thời gian chạy đến xem bóng đá? Phương Chính mỉm cười nói: "Bần tăng lần này xuống núi, là để nhìn thế giới này, nhìn cuộc đời muôn màu. Sân bóng cũng là một phần của cuộc đời, có hứng thú tự nhiên muốn nhìn xem, huống chi, cái gì thực sự đặc sắc thường không ở trên sân bóng." "Ồ? Vậy ngược lại ta thật tò mò, không ở trên sân bóng thì ở đâu?" Lỗ Huy nghe Phương Chính nói có chút ý tứ, tò mò hỏi. Phương Chính có chút thâm ý nói: "Tự nhiên ở ngoài sân bóng, trong lòng người." Lỗ Huy ngẩn ra, sau đó có chút bất mãn nói: "Ý ngươi là ta không nên đuổi bọn họ đi à? Ngươi biết cái gì!" Phương Chính lắc đầu nói: "Thí chủ như thế nào, có liên quan gì đến bần tăng?" Lỗ Huy ngạc nhiên: "Vậy ngươi có ý gì?" Phương Chính cười không nói, Lỗ Huy hồ nghi nhìn Phương Chính, hắn có chút không hiểu rốt cuộc tiểu hòa thượng này muốn gì. Đúng lúc này, Tô Vân bưng thức ăn ra, đều là rau xanh, không có thịt, xem ra gia cảnh của họ cũng không khá giả lắm. Tô Vân nói: "Không có gì ngon, tiểu pháp sư chớ trách." Phương Chính liền vội đứng lên, chắp tay trước ngực nói: "A Di Đà Phật, thí chủ cho bần tăng một miếng cơm ăn, đã là đại ân, bần tăng sao có thể trách tội?" Tô Vân lúc này mới vui vẻ đi về bếp, chuẩn bị đồ khác. Phương Chính vừa ngồi xuống, Lỗ Huy đã nói: "Đầu năm nay tăng nhân hóa duyên gặp không ít, nhưng phần nhiều bị cảnh sát bắt đi rồi. Ta nghe nói Phật giáo phân Đại Thừa tiểu thừa, Đại Thừa Phật giáo độ người, tiểu thừa Phật giáo độ mình, Đại Thừa Phật giáo không hóa duyên, tiểu thừa Phật giáo hóa duyên, chuyện này có đúng không? Tiểu hòa thượng, ngươi có phải thuộc tiểu thừa Phật giáo?" Câu hỏi liên tiếp, hiển nhiên Lỗ Huy đối với Phật giáo vẫn có chút hiểu biết, lại mang tính đối đầu gay gắt, lộ rõ vẻ sắc bén, nhắm thẳng vào Phương Chính. Ở Trung Quốc, Đại Thừa Phật giáo mới là chủ lưu, nếu bị xem là tiểu thừa Phật giáo, sẽ có cảm giác bị người coi thường. Chí ít dân chúng thì cho là vậy. Đương nhiên, trong mắt tăng nhân... Phương Chính nói: "Thí chủ, Phật giáo phân lớn nhỏ thừa, nhưng lớn nhỏ thừa Phật giáo không phân cao thấp giàu nghèo, vô luận là độ người hay độ mình, đều là để thế giới này thêm một người tốt, sao phân tốt xấu? Về phần bần tăng, bần tăng tin là Phật, cũng không phân Đại Thừa tiểu thừa, chỉ cần là đúng, bần tăng liền tin. Về phần hóa duyên, hóa duyên cũng có quy củ, bởi vì cái gọi là: Quá trưa không đổi, không đổi tiền tài, hóa không quá bảy nhà. Nếu như không có hóa được. Không bụng ngồi xếp bằng, đi theo dấu vết tổ tiên, tự xét lại bản thân." "Tin phật? Vậy ngươi tin phật nào?" Lỗ Huy muốn thử thách Phương Chính. Phương Chính chỉ vào bản thân thầm nghĩ: "Tâm phật, mình phật, thiên địa phật." "Đây là phật nào?" Lỗ Huy ngạc nhiên. Phương Chính nói: "Thấy tính thành phật, thế nhân đều có thể thành Phật, sao không tin mình, lòng tin, tin thiện trong thiên địa vạn vật? Bần tăng chỉ mong không thẹn với lương tâm, có công đức ở thiên địa. Bởi vì cái gọi là: Trong lòng có phật, làm sao thành phật?" Lỗ Huy im lặng, như thể đang nhìn quái vật nhìn Phương Chính, Lỗ Huy từng gặp vài hòa thượng, những tăng nhân đó đều là Phật tổ treo ở bên miệng, mở miệng ngậm miệng đều là Phật Tổ thế này thế nọ... Còn như Phương Chính, thì hắn gặp lần đầu! Quả thực là một kẻ khác lạ trong Phật tử! Lỗ Huy càng thêm tò mò về Phương Chính, ngồi thẳng người, lông mày cũng giãn ra không ít, nói: "Lời này của ngươi nếu mà truyền đi, chắc chắn sẽ bị Phật tử đánh chết." Phương Chính khẽ lắc đầu nói: "Sẽ không, phật bao dung tất cả, chỉ cần đúng, thiện, đều có thể đón nhận. Phật không đại diện cho một ý kiến, mà là suy nghĩ của trăm nhà. Mỗi người trong lòng đều có một vị Phật của riêng mình, chỉ bất quá có người tin vào phật của người khác mà thôi." "Thật sự sẽ không bị xa lánh?" Lỗ Huy nghiêm giọng hỏi. Phương Chính vốn định gật đầu, nhưng vừa nghĩ đến Nhất Chỉ thiền sư, Phương Chính lại do dự. Vừa rồi Phương Chính nói, đều là lời Nhất Chỉ thiền sư nói, lúc trước Hồng Nham thiền sư cũng đã nói, Nhất Chỉ thiền sư là một kẻ khác lạ, nên mới rời Nhất Chỉ sơn... Chùa chiền vốn không dung nổi ông ta. Nghĩ đến đây, Phương Chính thở dài: "Không phải ai cũng có thể tu hành đến mức này, tư tưởng khác nhau, khó tránh khỏi có những điều không vui, tránh đi là được." Lỗ Huy nghe vậy thì cười, hắn bắt đầu tin Phương Chính là một hòa thượng thật, bởi vì hắn phát hiện, hòa thượng trước mặt khi nói chuyện, ánh mắt vô cùng thanh tịnh, không hề có tạp niệm, lời nói cũng phát ra từ đáy lòng. Kiểu người thuần khiết như vậy, hắn mới gặp lần đầu. Lúc này, Tô Vân lại bưng lên một mâm thức ăn khác, cười nói: "Các ngươi đang nói chuyện gì vậy? Vui vẻ như vậy?" Lỗ Huy khó được nở nụ cười, nói: "Đang nói chuyện với pháp sư chút chuyện Phật gia." Tô Vân kinh ngạc nhìn Lỗ Huy, nàng lâu lắm rồi không thấy Lỗ Huy cười, nhìn lại Phương Chính, càng nhìn Phương Chính càng thấy thuận mắt! Thế là Tô Vân nói: "Trong nhà còn chút đồ nhắm, ta đi làm thêm, các ngươi tiếp tục nói chuyện." Nói xong, Tô Vân liền đi. Lỗ Huy nhìn Phương Chính nói: "Pháp sư, theo ta biết, hiệp hội Phật giáo hình như đã cấm tăng nhân hóa duyên trên diện rộng rồi? Việc này ngươi thấy thế nào?" Phương Chính cười nói: "Chuyện tốt." "Ờ... Nếu là chuyện tốt, vậy sao ngươi còn hóa duyên?" Lỗ Huy không hiểu nhìn Phương Chính. Phương Chính cười ha ha nhìn Lỗ Huy nói: "Thí chủ, có biết hóa duyên và ăn xin khác nhau ở điểm nào?" Lỗ Huy cau mày nói: "Cái này... Chắc không khác nhau bao nhiêu đâu." Phương Chính lắc đầu nói: "Vào thời Nguyên, Hoàng đế Chu Nguyên Chương đã phân chia người trong thiên hạ thành nhiều loại khác biệt, trong đó người ăn mày đứng hàng thứ mười, là thứ bậc thấp nhất. Trong tam giáo cửu lưu, người ăn mày cũng là tầng lớp thấp nhất, từ đó có thể thấy, người Hoa xem thường ăn xin như thế nào. Bởi vì, ăn xin tương đương với không làm mà hưởng, nên khiến người ta coi thường. Cho nên, sau khi Phật giáo vào Trung Quốc, người Hoa dù tiếp nhận Phật giáo, nhưng lại không thể chấp nhận việc khất thực hóa duyên, vì họ cho rằng hóa duyên chính là ăn xin. Nhưng mà, hóa duyên và ăn xin không hề giống nhau. Mục đích của hóa duyên không nhất thiết là hóa được vật gì, mà chỉ là cho tăng nhân một cái cớ, rời khỏi sơn môn, hòa mình vào thế gian, trải nghiệm cuộc đời muôn màu. Không biết sự đời, làm sao tu một thân Bồ Đề tâm? Làm sao thành phật? Tăng nhân lấy khất thực mộ hóa để kết thiện duyên rộng rãi, nên gọi là hóa duyên. Nhân quả báo ứng, sao có thể nhận không công?"