Trẫm

Khắc Lạp Phổ đã cảm thấy bầu không khí không đúng, nói với quan truyền lệnh: “Đi phủ tổng đốc, thỉnh cầu tổng đốc cấp vũ khí cho nô lệ, để tất cả các nô lệ đều đến phòng thủ tường thành.”
Để tránh cho nô lệ trốn về quê, nô lệ ở Ba Đạt Duy Á đều được vận chuyển từ bên ngoài đến. Số lượng nô lệ da đen rất ít, đại bộ phận đều là thổ dân từ các đảo nhỏ như đảo Ba Ly. Đảo Ba Ly thực ra không có đặc sản gì, người Hà Lan tàn sát ở nơi đó thuần túy chỉ là để bắt nô lệ. Nam giới bắt về làm nô lệ, có thể tự mình dùng hoặc buôn bán. Nữ giới bắt về bán cho người Hán làm vợ, sau khi người Hán an gia lập nghiệp mới không nghĩ đến việc rời khỏi Ba Đạt Duy Á.
Trong lịch sử, việc Hà Lan chinh phục đảo Ba Ly trên quy mô lớn là chuyện của hơn 200 năm sau. Thổ dân đảo Ba Ly rất cương quyết, đầu tiên là vùng lên chống cự, đánh không thắng thì tập thể tự sát, thậm chí thành viên vương thất tập thể tự sát trước mặt quân đội Hà Lan. Bởi vì bọn họ bị người Hà Lan hà hiếp gần 300 năm, biết kết cục sau khi bị bắt rất thê thảm, nên tình nguyện tự sát cũng không muốn làm tù binh.
Từng nô lệ một được phát vũ khí thô sơ, bị đưa lên tường thành chuẩn bị phòng thủ. Một bộ phận nô lệ nhìn đông ngó tây, lúc nào cũng định đầu hàng hoặc bỏ trốn. Nhưng cũng có nhiều nô lệ chiến ý dâng cao, bởi vì chủ nhân hứa hẹn nhiều lợi ích, ví dụ như cho bọn họ cưới vợ.
Quân đội Trung Quốc ngoài thành không lập tức công thành, mà hạ trại đóng quân ở trong đồng ruộng.
Khoảng nửa ngày sau, Tôn Giới, Tô Định Quốc mang theo đại quân địa chủ người Hán đến đây, bọn họ còn thu nạp rất nhiều Hán dân từ thành thị chạy tán loạn đến nông thôn.
“Vị này là chủ soái của trận chiến này, Thiết Hoành tướng quân.” Tôn Giới giới thiệu.
Tô Định Quốc nhìn Thiết Hoành có chút sững sờ, vì sao chủ soái đại quân thiên triều lại là một người da đen vóc người cao lớn?
Tôn Giới thấp giọng nói: “Vị này là tòng long công thần, trước khi bệ hạ khởi binh đã cùng bệ hạ cướp tiền giấy của quan phủ. Nếu không phải vì nước da quá đen, e là đã được phong hầu rồi.”
Tô Định Quốc không dám thất lễ, vội vàng chắp tay: “Thảo dân bái kiến Thiết tướng quân!”
“Không cần đa lễ,” Thiết Hoành nói với Trương Hiến Trung, Tôn Khả Vọng, “Nghĩa quân người Hán này, đều giao cho hai vị chỉ huy.”
“Dễ nói!” Trương Hiến Trung mừng rỡ, hắn đang lo mình thiếu binh.
Trương Hoàng Ngôn là tổng đốc Lã Tống, Quảng Hồng là tổng đốc Cự Cảng, bọn họ không có mệnh lệnh của triều đình, không được phép tự ý rời khỏi khu vực quản hạt của mình, do đó lục quân hoàn toàn giao cho Thiết Hoành chỉ huy.
Bố trí binh lực như sau: Thiết Hoành đích thân chỉ huy 2400 Đại Đồng Quân, Trương Hiến Trung thống lĩnh 400 lãng nhân, 1000 nghĩa quân người Hán, Tôn Khả Vọng thống lĩnh 400 lãng nhân, hơn 600 nghĩa quân người Hán, Vương tử Nhu Phật thống lĩnh 1500 quân Nhu Phật.
Chính sứ Lưu Hán Nghi, phó sứ Tôn Giới, đến chiến trường không can dự vào quân sự, chỉ điều phối sắp xếp công việc hậu cần, cũng phụ trách trấn an Hán dân lục tục kéo đến.
Rất nhiều khẩu pháo nhỏ trên thuyền hải quân được dỡ xuống, kéo đến ngoài thành tiến hành pháo kích thăm dò.
Vào ngày thứ hai sau khi đổ bộ, liền bắt đầu pháo kích tường thành.
Binh sĩ Nhu Phật và bình dân người Hán, cùng nông nô người Trảo Oa do địa chủ người Hán mang tới, bị phân công ra ngoài chặt cây và đào đất. Cần chế tạo khí giới công thành, hào phòng thủ cũng phải dùng đất lấp đầy.
Cứ như vậy giằng co hơn nửa tháng, hào phòng thủ vẫn đang được lấp, lương thực trong pháo đài Hà Lan thì sung túc, nhưng lương thực trong thành Ba Đạt Duy Á lại ngày càng cạn kiệt.
Lương thực cần thiết cho khu thành đều đến từ các địa chủ người Hán, mỗi tháng được vận chuyển vào thành thông qua lão hổ kênh đào. Các địa chủ người Hán cũng lưu lại một tay, luôn tích trữ lương thực ở nông thôn, sẽ không bán hết một lần quá nhiều vào trong thành, đề phòng người Hà Lan và người Trảo Oa đột nhiên trở mặt.
Tô Định Quốc nói: “Lương thực dự trữ trong khu thành, nhiều nhất chỉ đủ ăn thêm một hai tháng. Chúng ta không cần vội vã tiến công, lấp hào phòng thủ cũng không cần gấp, cố gắng hết sức tránh thương vong quá nhiều. Sau một hai tháng, lương thực trong thành sẽ cạn kiệt. Đến lúc đó xem người Hà Lan có chịu lấy lương thực trong pháo đài ra tiếp tế không. Nếu điều lương từ pháo đài, sẽ tiêu hao lương thực dự trữ của pháo đài. Nếu không điều lương từ pháo đài, người Trảo Oa, người Ấn Độ, người Ba Tư (người Ả Rập) trong thành sẽ bị đói.”
Thiết Hoành cười nói: “Vậy cứ từ từ, trước hết cứ vây thành hai tháng rồi tính.”
Ba Đạt Duy Á còn chưa giao chiến, thì đột nhiên Lương An (Vạn Long) và Cự Cảng đã nổ ra chiến đấu.
Quý tộc địa chủ người Mã Đả Lam ở Lương An nghe tin Ba Đạt Duy Á bị vây, lập tức liên kết nổi dậy khởi nghĩa. Bọn họ đầu tiên là giết các nhà truyền giáo Hà Lan, cướp bóc đồn điền của nhà truyền giáo, đốt bệnh viện và trường học (đều là nơi truyền giáo), tiếp đó vây thành Lương An, nơi chỉ có 30 binh sĩ Hà Lan (cùng một lượng lớn lính bản địa).
Phong trào khởi nghĩa này nhanh chóng lan đến Trong Giếng Vấn ven biển, tiếp đó lan tới Tam Bảo Lũng xa hơn về phía tây. Tam Bảo Lũng nổ ra cuộc khởi nghĩa lớn của người Hán, quý tộc địa chủ Mã Đả Lam xung quanh nhao nhao hưởng ứng.
Vị Tô Đan bù nhìn của Mã Đả Lam, ban đầu tập hợp 10.000 quân, định đến giải cứu Ba Đạt Duy Á. Vừa nghe tin Tam Bảo Lũng nổ ra khởi nghĩa, sợ đến mức lập tức quay về đô thành giữa đường, sau đó bị chặn ở ngoài thành không vào được, hóa ra là lãnh tụ lục dạy trong thành liên hợp với quý tộc tạo phản.
Tô Đan của Mã Đả Lam sợ đến hồn phi phách tán, mang quân rút lui về các thành thị phía đông. Kết quả quý tộc địa chủ ở phía Đông cũng đang tạo phản, các lộ nghĩa quân bắt đầu vây quét đại quân của Tô Đan.
Hai mươi năm trước, Mã Đả Lam còn có thể huy động mười vạn đại quân, bây giờ đã suy sụp đến mức này.
Tô Đan bù nhìn của Mã Đả Lam còn chưa chết, trong hàng ngũ nghĩa quân đã xuất hiện ba vị Tô Đan. Ba vị Tô Đan của nghĩa quân này đều xuất thân từ tầng lớp quý tộc địa chủ, đều tự xưng là chính thống của vương thất Mã Đả Lam. Đoán chừng sau khi bọn họ diệt được Tô Đan bù nhìn, bản thân họ còn phải đánh thêm mấy trận nữa, cho đến khi có người trở thành kẻ thắng lợi cuối cùng mới thôi.
Mặt khác, nghĩa quân người Hán ở Tam Bảo Lũng vậy mà cũng xuất hiện một Tô Đan, dường như muốn thành lập một quốc gia thành bang tại Tam Bảo Lũng. Đương nhiên, đối nội thì xưng là Tô Đan, đối ngoại thì xưng là Tổng đốc Trung Quốc.
Còn ở phía Cự Cảng, hạm đội Hà Lan quay lại tấn công, hạm đội Ấn Độ Dương cũng có mặt, gồm hơn ba mươi chiến hạm lớn nhỏ, định tập kích bến cảng của người Hán.
Chương 822: 【 Mưu kế của Trương Hiến Trung 】
Pháo đài Cự Cảng rất đơn sơ, được xây bằng đất đắp, vẫn đang tiếp tục được gia cố.
Người Hà Lan ở bờ biển phía đông Ấn Độ tập hợp hơn 600 lục quân, hơn 3000 lính bản địa Ấn Độ. Sau đó hợp cùng hạm đội Nam Dương và Ấn Độ Dương, hùng hổ kéo tới, định bất ngờ đánh chiếm Cự Cảng.
Nhưng mà, trên đường đi họ phải qua eo biển Mã Lục Giáp, quân đội Trung Quốc làm sao có thể không nhận được tin tức?
“Ầm ầm ầm ầm!” Pháo từ tàu mẹ không ngừng bắn phá pháo đài đất, thậm chí bắn cả về phía bến tàu, nhưng bến tàu lại lặng ngắt như tờ, hoàn toàn không có cảnh tượng hỗn loạn chạy trốn.
Chỉ huy hải quân Ba Nhĩ Tát Trạch Bá Đặc lập tức ý thức được có điều không ổn, hạ lệnh: “Lập tức rút lui, người Trung Quốc đã có chuẩn bị!”
Hơn 30 chiếc thuyền Hà Lan chở viện quân đi về hướng bắc, chứ không rời đi qua eo biển Mã Lục Giáp. Bọn họ vòng qua đảo Bang Thêm, đi về phía bờ biển Tây Nam đảo Kalimantan, cập bờ tại nước phụ thuộc của mình là Tô Tạp Đạt Nạp, buộc Tô Đan ở đó lập tức cung cấp lương thực và nước ngọt.
Hạm đội Hà Lan rời Cự Cảng chỉ sáu giờ, thì hạm đội Trung Quốc liền đuổi tới, kết quả là vồ hụt. Hạm đội Trung Quốc lập tức truy kích, đuổi một mạch đến Tô Tạp Đạt Nạp. Kết quả vẫn là vồ hụt, hạm đội Hà Lan đã rời đi, chỉ biết là họ đi về hướng đông nam.
Ba Nhĩ Tát Trạch Bá Đặc vốn định cập bờ ở Tam Bảo Lũng, để viện quân mang từ Ấn Độ tới hội quân với viện quân của nước Mã Đả Lam, sau đó cùng nhau tiến đến cứu viện Ba Đạt Duy Á. Ai ngờ khi đến Tam Bảo Lũng, thứ chào đón họ lại là pháo kích.
Trên đầu tường cắm Đại Đồng Thăng Long Kỳ, còn có một lá cờ màu xanh lá cây được làm tạm thời.
Thành thị Tam Bảo Lũng này rất kỳ lạ, trong thành có xây Trịnh Hòa Miếu, hoàn toàn theo phong cách Đạo giáo Trung Quốc, sau khi thờ cúng Trịnh Hòa lại thờ cúng Mụ Tổ. Đồng thời lại có nhà thờ Hồi giáo và nhà thờ Thiên Chúa giáo, nhưng do cuộc khởi nghĩa trong thời gian này, nhà thờ Thiên Chúa giáo đã bị đốt cháy. Mà ở trên núi ngoài thành, còn có Phật Giáo Bà La Phù Đồ Tháp, ở khu núi xa hơn thậm chí có chùa miếu của Ấn Độ giáo để lại.
Người Hán đã hoàn toàn chiếm lĩnh thành thị này, ba đại gia tộc Trịnh, Vương, Mã tạm thời liên hợp thống trị Tam Bảo Lũng. Rất nhiều người Hán đều đổi họ, người họ Trịnh tự xưng là hậu duệ của Trịnh Hòa, người họ Vương tự xưng là hậu duệ của Vương Cảnh Hoằng (thái giám phụ tá của Trịnh Hòa), người họ Mã thì không cần giải thích gì thêm.
Trong thành hỗn loạn ngổn ngang, nhiều khu phố bị thiêu hủy, người châu Âu đã chết sạch không còn một ai, ngay cả một số ít người Ả Rập cũng bị giết nhầm.
Trịnh Vĩnh Thọ mặc một bộ áo giáp da không biết lấy từ đâu, tay đè chuôi đao đứng trên đầu tường, tức giận hét lớn: “Mau đóng cửa thành, bá tánh ngoài thành, mau rời thành tránh về nông thôn phía nam!”
Ba Nhĩ Tát Trạch Bá Đặc mặt mày phiền muộn, trong lòng thầm mắng Tô Đan của Mã Đả Lam không biết bao nhiêu lần. Vị Tô Đan bù nhìn này, thật đúng là bùn nhão không trát được tường. Hà Lan đã giúp trấn áp phản loạn, thế mà mới qua hai năm, phản quân lại lớn mạnh trở lại.
Đại quân của Tô Đan Mã Đả Lam muốn cứu viện Ba Đạt Duy Á, nhất định phải đi qua Tam Bảo Lũng. Tam Bảo Lũng không chiếm được, viện quân Mã Đả Lam cũng đừng mong đi ra được, kế hoạch tập hợp quân của người Hà Lan xem như phá sản —— Ba Nhĩ Tát Trạch Bá Đặc còn không biết, Mã Đả Lam đã nghĩa quân nổi dậy khắp nơi.
“Đi về phía đông!” Ba Nhĩ Tát Trạch Bá Đặc ra lệnh, hạm đội Hà Lan cũng không đi thẳng đến Ba Đạt Duy Á, mà đi theo hướng ngược lại.
Hạm đội Hà Lan rời đi khoảng hai canh giờ, hạm đội Trung Quốc liền đuổi tới.
Sứ giả chèo thuyền nhỏ lên bờ, công khai thân phận, lập tức được Trịnh Vĩnh Thọ mời vào thành.
Sứ giả hỏi: “Người Hà Lan đi hướng nào?” Trịnh Vĩnh Thọ nói: “Phía đông.” “Cáo từ!” sứ giả quay người rời đi ngay.
Trịnh Vĩnh Thọ vội vàng nói: “Đại nhân xin dừng bước, tại hạ tự lập làm tổng đốc, Tam Bảo Lũng nguyện quy thuận thiên triều, xin đại nhân giúp chuyển lời.”
“Ta hiểu rồi, các ngươi bảo vệ tốt thành trì, đừng để người Hà Lan phá thành.” sứ giả vội vàng rời đi.
Cuối cùng Trịnh Vĩnh Thọ cũng lộ ra vẻ tươi cười trên mặt, chức tổng đốc là nói cho triều đình nghe, điều hắn thực sự muốn làm là Tô Đan. Quốc gia Tô Đan kiểu thành bang ở Nam Dương số lượng không ít, hắn cũng không có ý định mở rộng địa bàn, có được Tam Bảo Lũng và các thôn trấn xung quanh là đủ rồi, bởi vì không gian sinh tồn của người Hán chỉ có bấy nhiêu.
Người Hán ở Tam Bảo Lũng, mặc dù theo lục dạy, nhưng là loại lục dạy đã được cải biến. Bọn họ vẫn giữ gìn truyền thống tế tổ, vẫn kiên trì thờ cúng Trịnh Hòa, đồng thời còn giữ tín ngưỡng Mụ Tổ. Mặt khác, còn xây thư viện và trường học miễn phí, dạy thì lại là học thuyết của Nho gia. Thậm chí, còn pha tạp cả Phật giáo vào, tin vào học thuyết luân hồi chuyển thế.
Đây rốt cuộc nên được tính là tôn giáo gì?