Trẫm

Trương Hiến Trung huyết áp thấp cũng bị chữa khỏi, chợt vỗ bàn nói: "Ngươi dám mắng lão tử là đạo tặc? Lão tử lúc trước bị quan bức dân phản, hiện tại giết người là vì quốc hiệu trung, sao có thể gộp chung với đạo tặc được?"
Trương Kiện Chi nói: "Hài nhi sai rồi, phụ thân không phải đạo tặc, đương kim bệ hạ mới là đạo tặc. Về phần phụ thân, nhiều lắm chỉ xem như kẻ trộm hạng trung."
Trương Hiến Trung nghe ra lời nói của nhi tử có ẩn ý, tức giận nói: "Đừng vòng vo nữa, có chuyện gì thì nói thẳng đi."
Trương Kiện Chi hỏi: "Phụ thân có từng nghe qua câu 'Thánh Nhân không chết, đạo tặc không ngừng' chưa?"
"Nói nhảm, Khổng Thánh Nhân chết sớm rồi, thế gian đạo tặc lại còn rất nhiều." Trương Hiến Trung nói.
Trương Kiện Chi lắc đầu: "Cũng không phải vậy. Thánh Nhân không phải chỉ riêng Khổng tử, đạo tặc cũng không phải là cường đạo bình thường. Trời đất phân Âm Dương, có quang minh thì có hắc ám. Nếu có một ngày quang minh không còn, thế gian này sẽ toàn là hắc ám. Nếu tất cả đều là hắc ám, thì cũng tương đương không có hắc ám, ngay cả khái niệm quang minh và hắc ám cũng sẽ không tồn tại. Có Thánh Nhân, mới có đạo tặc; không có Thánh Nhân, thì cũng không có đạo tặc."
"Nói tiếng người đi!" Trương Hiến Trung suýt nữa bị làm cho choáng váng.
Trương Kiện Chi bắt đầu khoe khoang học vấn của mình: "Đạo tặc mà Trang tử nói, kỳ thực đặc biệt chỉ Điền Thành tử. Cái gọi là kẻ trộm gà trộm chó thì đáng chém, kẻ cướp đoạt chính quyền thì thành chư hầu. Họ Điền thay họ Lã, chính là đạo tặc cướp đoạt chính quyền. Không chỉ trộm giang sơn Tề Quốc, còn trộm cả chuẩn mực, quan viên và đạo đức của Tề Quốc. Mà hậu duệ của hắn là Tề Uy Vương, rõ ràng là hậu duệ đạo tặc, nhưng lại trở thành minh quân thánh vương."
Trương Hiến Trung càng nghe càng tức: "Đây là lão sư hồ đồ nào dạy ngươi thế?"
Trương Kiện Chi cười nói: "Phụ thân hãy kiên nhẫn nghe xong đã. Liễu Hạ Huệ rất nổi danh đúng không? Hắn có một người đệ đệ còn nổi tiếng hơn, tên là Liễu Hạ Chích, tục xưng Đạo Chích. Đạo Chích là tổ sư gia của cường đạo, đồ chúng hỏi hắn, làm đại tặc có phương pháp gì có thể giảng giải không? Phụ thân thử đoán xem, Đạo Chích này trả lời thế nào."
"Trả lời thế nào?" Trương Hiến Trung có chút hiếu kỳ.
Trương Kiện Chi chậm rãi nói: "Đạo Chích nói, có thể phỏng đoán trong phòng có những của cải gì, ấy là Thánh; vào phòng trước nhất, ấy là Dũng; ra khỏi phòng sau cùng, ấy là Nghĩa; có thể phán đoán có nên động thủ hay không, ấy là Trí; chia của công bằng, ấy là Nhân. Thánh, Dũng, Nghĩa, Trí, Nhân, đây chính là đạo lý lớn của đạo tặc, là 'tặc diệc hữu đạo'. Không có đủ năm loại phẩm hạnh này, thì không thể trở thành đại tặc."
Trương Hiến Trung chợt vỗ đùi, vui vẻ cười nói: "Hay cho câu 'tặc diệc hữu đạo', hay cho Thánh Dũng Nghĩa Trí Nhân!"
Trương Kiện Chi lại nói: "Đương kim bệ hạ chính là đạo tặc cướp đoạt chính quyền. Hắn hiểu được của cải quan trọng nhất thiên hạ là gì, ấy là Thánh. Hắn tuy khởi binh muộn hơn phụ thân, nhưng cũng thuộc nhóm người tạo phản sớm nhất, ấy là Dũng. Đối mặt với sự vây quét của quan binh, hắn không bỏ rơi quân đội mà chạy trốn, ấy là Nghĩa. Hắn biết lúc nào nên tạo phản, ấy là Trí. Khi hắn chia của, còn công bằng hơn phụ thân, phân chia cho vạn dân thiên hạ, ấy là Nhân."
Trương Hiến Trung nghe mà trợn mắt há mồm: "Lão sư ở Phúc Châu Đại Học lại dám giảng những điều này sao? Hắn không sợ bị chém đầu à?"
Trương Kiện Chi cười nói: "Hắc hắc, đương nhiên không dám giảng trên lớp học, đây đều là lúc lão sư uống say, bí mật nói lúc say rượu thôi." Không thể không nói, Đại Đồng tân triều quả thật là thời kỳ tư tưởng trăm hoa đua nở.
"Ngươi đừng qua lại với lão sư này nữa, sớm muộn gì có ngày hắn cũng bị xét nhà thôi." Trương Hiến Trung nhắc nhở.
Trương Kiện Chi lại nói: "Phụ thân, đạo tặc của Đạo gia không hoàn toàn là người xấu, mà là người không cúi đầu trước quyền uy và đạo đức cố hữu. Trong «Tạp thiên - Đạo Chích», ngay cả Khổng tử cũng là ngụy quân tử, Nghiêu Thuấn Vũ đều là kẻ bất hiếu. Đương kim bệ hạ vừa là đại tặc, cũng là thánh vương. Thánh vương giả là Sùng Trinh, đại tặc thật sự là bệ hạ. 'Thánh Nhân không chết, đạo tặc không ngừng', chính là nói Sùng Trinh không chết, Đại Minh không diệt, thì những đại tặc như bệ hạ, phụ thân, Lý Tự Thành sẽ vĩnh viễn không bao giờ hết."
Trương Hiến Trung từ từ ngẫm nghĩ: "Cũng có chút đạo lý."
Trương Kiện Chi nói: "Lão sư của ta còn nói, việc Đạo gia bác bỏ Nho gia, rất nhiều không phải là bản ý của Lão tử, mà là do đệ tử Đạo gia đời sau gán ghép vào. Chân ý của Lão tử là 'Phi ma nhi hoài ngọc' (Khoác áo gai mà giữ ngọc). Chính là mặc áo gai rách rưới, nhưng trong lòng cất giữ bảo ngọc. Bệ hạ chủ trương đạo đức thật, phản đối đạo đức giả, chán ghét và vứt bỏ lễ nghi phiền phức, tôn sùng chân tình thật tính, ghét kẻ chỉ biết nói suông, thích tự mình thực hành. Đây chẳng phải là điều Đạo gia theo đuổi sao? Đây chẳng phải là 'Phi ma nhi hoài ngọc' sao?"
Trương Hiến Trung tỉnh táo lại: "Lão sư kia của ngươi, có phải đang vòng vo tam quốc để nịnh hót hoàng đế không đấy?"
Trương Kiện Chi nói: "Phụ thân ở đây, phải làm đại tặc thực sự, đừng làm kẻ trộm hạng trung hay tiểu tặc. Người làm đại tặc thực sự là vì nước vì dân khai cương thác thổ. Cho dù giết chóc nhiều hơn nữa, hoàng đế cũng sẽ không trách tội. Kẻ trộm hạng trung, tiểu tặc chỉ một lòng vì lợi ích riêng, không thể lâu dài."
"Lộn xộn cái gì?" Trương Hiến Trung thực ra đã nghe hiểu.
Trương Kiện Chi nói: "Phụ thân hãy ghi nhớ, 'tặc diệc hữu đạo'. Đạo của đạo tặc nằm trong năm chữ Thánh, Dũng, Nghĩa, Trí, Nhân!"
Trương Hiến Trung mỉm cười nói: "Ngươi đi học đại học này, không uổng công đọc sách."
Trương Kiện Chi nói: "Ở Tam Bảo Lũng làm đại tặc, đất đai nơi này chính là tài phú lớn nhất. Giúp người Hán chiếm được nhiều đất đai, ấy là Thánh. Có can đảm khai thác tiến thủ, ấy là Dũng. Biết thương xót bộ hạ, ấy là Nghĩa. Biết khi nào động thủ, làm thế nào động thủ, ấy là Trí. Có thể khiến người Hán ở Tam Bảo Lũng đều được chia lợi ích, ấy là Nhân. Phụ thân làm được năm chữ này mới là đại tặc thực sự. Ngài không cần cố ý cầu xin điều gì, đến lúc đó, công danh lợi lộc tự nhiên sẽ đến. Đây là chí lý của Đạo gia: 'Phù duy bất tranh, cố thiên hạ mạc năng dữ chi tranh dã!' (Chính vì không tranh, nên thiên hạ không ai tranh nổi!)"
Trương Hiến Trung bị nói cho tâm phục khẩu phục: "Mẹ nó chứ, sao ngươi không sinh sớm 30 năm. Lão tử năm đó mà mang theo ngươi đi tranh thiên hạ, đâu cần dùng người khác làm quân sư nữa?"
"Phụ thân sinh hài nhi lúc nào, hài nhi đâu có được chọn." Trương Kiện Chi tỏ vẻ tiếc nuối.
Trương Hiến Trung hỏi: "Ngươi nói thử xem, cụ thể nên làm thế nào?"
Trương Kiện Chi nói: "Hài nhi vừa rồi đã giảng rất rõ ràng rồi. Cách làm cụ thể chính là dẫn dắt người Hán khai cương thác thổ, cố gắng mang lại lợi ích tốt hơn cho quan lại, thương nhân, địa chủ, tiểu dân nơi này. Nhưng cũng phải có quy củ. Tình hình ở Tam Bảo Lũng khác với trong nước, cần phải đặt ra điều lệ địa phương riêng. Đầu tiên là không được vi phạm «Đại Đồng Luật», sau đó căn cứ tình hình thực tế của bản địa mà chế định luật pháp kỹ lưỡng hơn. Có quy củ rồi, mọi chuyện đều dễ xử lý. Cho dù ngày nào đó muốn giết người, cũng là vì người đó phá hoại quy củ. Phụ thân vừa đến đã giết người, trong lòng mọi người đều có oán khí, sự e sợ lớn hơn lòng tôn kính. Nếu giết người theo quy củ, lại tuyên bố là công bằng, dân chúng sẽ không thể oán trách."
"Có đạo lý." Trương Hiến Trung gật đầu.
"Có pháp luật rồi, còn phải có lễ nghi," Trương Kiện Chi nói, "Người Hán nơi này tín ngưỡng đủ thứ hỗn tạp. Nào là Đạo Hồi, nào là Mụ Tổ, nào là Quan Công. Phải khởi xướng để bọn họ từ bỏ các tín ngưỡng đó, quay về chính đạo Hoa Hạ của chúng ta. Có thể đặt ra quy củ, sau này tác chiến, người chỉ tin Phật Đạo thì ban thưởng nhiều hơn, người kiêm tín Đạo Hồi thì ban thưởng ít hơn. Đối với địa chủ và thương nhân cũng vậy, không thể đánh thuế nặng người theo Đạo Hồi, như vậy sẽ kích động lòng căm thù của họ. Nhưng có thể mang lại nhiều lợi ích hơn cho những địa chủ và thương nhân từ bỏ Đạo Hồi. Người ta ai cũng hướng về lợi ích, việc thay đổi tín ngưỡng này sẽ dần dần diễn ra thôi."
"Có đạo lý." Trương Hiến Trung lại gật đầu.
Trương Kiện Chi còn nói: "Con còn nghe nói, ở Tứ Thủy Quốc phía đông, thực lực người Hán nơi đó rất mạnh. Sau này phụ thân khai cương thác thổ, có thể phát triển về hướng Tứ Thủy. Khi phụ thân giết chóc thổ dân, cũng có thể thả một ít đi, ngay trước mặt bọn họ nói rõ người Hán là trên hết, thổ dân đều đáng chết. Thả bọn họ về Tứ Thủy, khơi mào mâu thuẫn giữa người Hán và thổ dân ở đó. Cứ như vậy mãi, người Hán ở Tứ Thủy sẽ nghiêng về phía ta. Khi đại quân của phụ thân đến, người Hán ở Tứ Thủy tất nhiên sẽ mang lương thảo ra nghênh đón!"
Trương Hiến Trung cười mắng: "Mẹ nó chứ, người đọc sách thật là âm hiểm! Sách này của ngươi đọc không uổng công!"
Trương Kiện Chi nói tiếp: "Việc châm ngòi mâu thuẫn giữa người Hán và thổ dân còn có biện pháp khác, càng độc ác càng tốt. Nếu có thể biến cả Tứ Thủy thành đất Hán, thì trăm năm sau, phụ thân, một đạo tặc, cũng có thể trở thành Thánh Nhân. Giống như Điền Thành tử là đạo tặc, nhưng hậu duệ Tề Uy Vương của hắn lại là thánh vương. Phụ thân đã cao tuổi, nên mưu cầu cái công vạn thế, không thể tham cái lợi nhỏ trước mắt, sau này cũng có thể lưu danh sử xanh. Hơn nữa, còn là lưu lại tiếng thơm."
Chương 956: 【 Đừng nằm yên, nội chiến kết thúc 】
"Năm 1660, thuộc hạ của ta mang đến cho ta một loại đồ uống gọi là 'Trà'. Ta tò mò nếm thử một ngụm, lúc vào miệng có chút đăng đắng, nhưng khi nuốt xuống lại có một vị ngọt không tả được." —— Quan chức hành chính hải quân Anh Cách Lan kiêm nghị viên quốc hội, Tắc Mâu Nhĩ · Bội Bì Tư (Samuel Pepys).
Lúc này, lá trà vẫn chưa phải là mặt hàng thiết yếu của Công ty Đông Ấn Độ Anh Quốc, chỉ có một ít lá trà từ lục địa châu Âu truyền đến tay giới quý tộc Anh Quốc.
Việc Tra Lý Nhị Thế trở về nước phục vị rõ ràng đã mang đến rất nhiều thay đổi.
Đầu tiên là việc xác lập lễ nghi bàn ăn của cung đình Anh Quốc, bộ bốn món gồm dao, nĩa, thìa, đũa, lấy Tra Lý Nhị Thế làm trung tâm lan rộng ra giới quý tộc.
Các nghị viên của Thượng viện và Hạ viện Anh Quốc cũng đua nhau áp dụng bộ bốn món ăn này, sau đó lan truyền đến tầng lớp thị dân. Bên trong thành Luân Đôn thậm chí xuất hiện các xưởng chế tạo đũa, nó được xem là một loại bộ đồ ăn văn minh cao cấp. Còn giới quý tộc Anh Quốc lại tự thông suốt, cho người chế tạo đũa bạc, đũa ngà, như vậy là có thể phân biệt với đũa của thường dân.
Cùng lúc đó, Tra Lý Nhị Thế thích uống trà. Giá lá trà ở lục địa châu Âu quá đắt, thế là hạ lệnh cho Công ty Đông Ấn Độ Anh Quốc mỗi chuyến giao thương đều vận chuyển một ít từ Trung Quốc về.
Thế lực của Công ty Đông Ấn Độ Anh Quốc hiện tại chủ yếu tập trung ở Ấn Độ. Họ đã từng đi thuyền đến Quảng Châu, nhưng cuối cùng từ bỏ, bởi vì đặt hàng trực tiếp tại Vạn Đan thì có lợi hơn. Đương nhiên, cảng Vạn Đan đã khá suy tàn, thuyền bè các nước hiện tại thích đến Gia Thành hơn.
Hoặc đặt hàng tại Mã Lục Giáp cũng được, chỉ có điều giá lương thực ở Mã Lục Giáp tương đối đắt, việc tiếp tế lương thực cần nhiều tiền vốn hơn.
Thương thuyền đi mua trà cho Tra Lý Nhị Thế đã khởi hành từ Luân Đôn, còn các thương nhân Anh Quốc ở Vạn Đan xa xôi mới vừa nhận được tin Cromwell qua đời. Bọn họ khá lo lắng về tình hình trong nước, không biết Vương tử Tra Nhĩ Tư đã về nước, chỉ có thể suy đoán tình hình chính trị ở Luân Đôn chắc chắn đang hỗn loạn.
Oliver, người phụ trách Viễn Đông của Công ty Đông Ấn Độ Anh Quốc, viết trong thư gửi về Luân Đôn:
"Vị tổng đốc Cự Cảng cứng rắn kia của Trung Quốc đã chiếm đoạt toàn bộ lãnh thổ của Vương quốc Vạn Đan trên đảo Tô Môn Đáp Tịch (Sumatra). Sự suy tàn của cảng Vạn Đan có thể thấy rõ bằng mắt thường, bởi vì thương nhân Trung Quốc phần lớn vận chuyển hàng hóa đến Gia Thành và Cự Cảng, hai bến cảng này đều có ưu đãi thuế quan. Tiểu quốc Vạn Đan này sớm muộn gì cũng sẽ diệt vong, sự bành trướng của Trung Quốc không ai có thể chống cự được..."
"Công chúa Bồ Đào Nha đã đem Cát Đại Cảng làm của hồi môn cho Trung Quốc. Cát Đại Cảng cũng đang áp dụng ưu đãi thuế quan, nơi đó tất nhiên sẽ là trung tâm thương mại mới nổi, ngày càng nhiều thương thuyền Trung Quốc tiến về Cát Đại Cảng giao dịch. Ta suy đoán, nhiều nhất một hai năm nữa, thương nhân Trung Quốc sẽ muốn độc chiếm tất cả các bến cảng, đến lúc đó ưu đãi thuế quan cũng sẽ bị hủy bỏ, thậm chí thuế suất còn có thể cao hơn mức bình thường, điều này bất lợi cho Công ty Đông Ấn Độ Anh Quốc..."