Trẫm

“Đa tạ ơn của Triệu tiên sinh!” Mục đích chuyến đi này của Ngụy Gia Câu đã đạt được.
Triệu Hãn hỏi: “Ngươi nói huyện Ninh Đô đã loạn lên rồi à?”
Ngụy Gia Câu đáp lại: “Có một Hào Điền, tập hợp mấy ngàn tá điền, đang vây khốn thành huyện Ninh Đô.”
Lý Bang Hoa cảm thấy vô cùng kỳ lạ: “Hào Điền vừa là địa chủ lớn, lại vừa chèn ép tá điền, tại sao lại muốn dẫn dắt tá điền nổi dậy?”
Ngụy Gia Câu trả lời: “Hào Điền mỗi lần xúi giục tá điền gây rối, đơn giản là muốn giành được nhiều đất hơn với quyền canh tác vĩnh viễn, sau đó lại cho tá điền bình thường thuê lại.”
“Việc này có lợi gì cho tá điền bình thường?” Trần Mậu Sinh hỏi.
Ngụy Gia Câu có chút khó xử nói: “Bởi vì Hào Điền lừa trên gạt dưới, địa chủ không thu được nhiều địa tô, nên mới nghĩ đủ cách tăng thêm các khoản phụ phí. Ví dụ như các loại phí ‘cái thùng’, ‘bạch thủy’, ‘đi đường’, ‘đông sinh’, vốn dĩ là muốn Hào Điền nộp thêm tiền thuê, nhưng Hào Điền lại đổ hết các khoản phụ phí đó lên đầu tá điền. Tá điền vì thế mà căm ghét địa chủ, sẵn lòng đi theo Hào Điền nổi dậy, chỉ để hủy bỏ những khoản phụ phí này.”
Giỏi thật, đám Hào Điền này đúng là lợi hại, chiếm đủ các loại lợi ích không nói, còn đổ hết phần thiệt thòi xuống đầu tầng lớp tá điền bên dưới, rủi ro thì toàn để địa chủ cấp trên gánh chịu.
Địa chủ bóc lột tá điền càng tàn nhẫn, Hào Điền lại càng có thể thừa cơ kích động, gây ra sự việc để tranh giành lợi ích tốt hơn cho mình.
Ngụy Gia Câu nói thêm: “Lần này không giống trước. Đại Minh xem chừng sắp mất, Triệu tiên sinh lại chủ trương chia ruộng đất. Đám Hào Điền kia giương cờ hiệu của Triệu tiên sinh, e rằng là muốn chiếm đoạt ruộng đất tài sản của địa chủ.”
“Bọn hắn chiếm được nhiều ruộng, cuối cùng chẳng phải cũng sẽ bị ta chia đi sao?” Triệu Hãn nghi ngờ nói.
Ngụy Gia Câu nói: “Đám Hào Điền đó, trong mắt đến triều đình Đại Minh còn chẳng coi ra gì, sao lại coi Triệu tiên sinh ra gì? Triệu tiên sinh mang quân đến chia ruộng, chỉ sợ bọn họ cũng sẽ kích động tá điền làm loạn!”
Triệu Hãn cười lạnh nói: “Theo lời ngươi nói, địa chủ huyện Ninh Đô đều là hạng người lương thiện vô tội cả sao? Nếu thực sự lương thiện, e rằng đã sớm bị người Phúc Kiến nuốt chửng rồi!”
“Không dám... không dám lừa dối Triệu tiên sinh,” Ngụy Gia Câu vội vàng quỳ xuống dập đầu, “Bản thân địa chủ cũng nuôi điền nô, lại có quan phủ giúp đỡ, nên bình thường cũng không sợ Hào Điền.”
Chết tiệt, đây không chỉ là mâu thuẫn giai cấp, mà còn có cả mâu thuẫn giữa dân bản địa và dân ngụ cư xen lẫn vào đó nữa.
Địa chủ chiếm giữ tư liệu sản xuất để bóc lột tá điền, còn Hào Điền thì là một đám ký sinh trùng.
Một khi cưỡng chế chia ruộng, rất có thể địa chủ và Hào Điền sẽ liên kết lại với nhau, bởi vì khi đối mặt với uy hiếp từ bên ngoài, yêu cầu về lợi ích của bọn họ là nhất trí. Mà Hào Điền và tá điền lại đều là người Phúc Kiến từ nơi khác đến, tá điền cực kỳ dễ bị Hào Điền kích động!
Bảo Ngụy Gia Câu tạm lui ra, Triệu Hãn phân tích cho Trần Mậu Sinh nghe: “Mâu thuẫn chủ yếu ở khu vực Nam Cống, là tá điền tầng lớp dưới cùng bị địa chủ và Hào Điền áp bức kép.”
“Đúng vậy,” Trần Mậu Sinh gật đầu nói, “Không chỉ Nam Cống, sau này tất cả phủ huyện đều phải cấm việc cho thuê lại ruộng đất qua nhiều tầng lớp trung gian.”
Triệu Hãn nói: “Địa chủ và Hào Điền đều dựa vào đất đai để kiếm lợi, nếu chia ruộng, địa chủ và Hào Điền phần lớn sẽ liên thủ ngăn cản. Nhưng mà, không thể trực tiếp giết Hào Điền, vì bọn họ thường là kẻ cầm đầu của tá điền. Giết một Hào Điền có thể dẫn đến vô số tá điền bị kích động nổi dậy.”
Trần Mậu Sinh nói: “Phải nói rõ chính sách chia ruộng cho tá điền trước, tách họ ra khỏi Hào Điền.”
“Không sai,” Triệu Hãn nói, “Nhưng ở khu vực Nam Cống, rất nhiều tá điền nói tiếng người Hẹ, tiếng Phúc Kiến, tiếng Quảng Đông, ngươi làm sao nói rõ chính sách ruộng đất cho tá điền? Bọn họ nghe không hiểu chúng ta nói chuyện, tự nhiên không biết được chính sách. Đến lúc đó, chẳng phải Hào Điền nói gì, tá điền tầng lớp dưới cùng liền tin nấy sao. E rằng nếu ép Hào Điền quá, bọn họ có thể bịa đặt rằng chúng ta muốn giết sạch người Phúc Kiến.”
Trần Mậu Sinh cẩn thận suy nghĩ rồi nói: “Nếu huyện Cống không có nhiều người từ tỉnh ngoài như vậy, thì trước tiên có thể chủ trì việc chia ruộng ở huyện Cống, nhân cơ hội để các tuyên giáo quan, cán bộ nông hội nòng cốt, từ từ học nói tiếng Khách Gia, tiếng Phúc Kiến và tiếng Quảng Đông.”
Triệu Hãn gật đầu nói: “Trước hết phải học ngôn ngữ của họ, tá điền tầng lớp dưới cùng nói tiếng gì, các ngươi phải học tiếng đó. Phải trực tiếp bám rễ vào trong tá điền! Nhất định phải khuyên bảo các tuyên giáo quan và cán bộ nông hội nòng cốt, đừng phân biệt người Giang Tây, người Phúc Kiến, hay người Quảng Đông gì cả, chỉ có quần chúng cần lao mới là người một nhà!”
“Đã hiểu!” Trần Mậu Sinh chắp tay nói.
Triệu Hãn lại dặn dò: “Các huyện ở Nam Cống, trước tiên có thể chiếm lấy, nhưng ngoại trừ huyện Cống, các huyện khác không cần vội vã chia ruộng. Trước mắt có thể tỏ vẻ thỏa hiệp, để địa chủ và Hào Điền tiếp tục đấu đá nhau, không thể để địa chủ và Hào Điền liên kết lại chống đối chúng ta. Nhớ kỹ, sau này làm việc ở bất kỳ nơi đâu, đều phải tùy thời thế mà hành động, nhập gia tuỳ tục, không thể cứng nhắc rập khuôn kinh nghiệm đã có.”
Trần Mậu Sinh lần nữa chắp tay lĩnh giáo.
Lý Bang Hoa hỏi: “Trong thành Cống Châu có 3000 lính Phúc Kiến, nếu không đồng ý yêu cầu hồi hương của bọn họ, e rằng dân chúng trong thành sẽ gặp tai ương.”
Triệu Hãn cười lạnh nói: “Cứ đồng ý là xong, không những thả họ đi, còn có thể phát lộ phí cho họ nữa. Các huyện ở Nam Cống đều đang loạn, tịch thu vũ khí của bọn họ rồi, xem họ về Phúc Kiến bằng cách nào! Ta đoán rằng, bọn họ đi được nửa đường là sẽ vì cướp bóc mà đánh nhau với các thế lực bản địa. Bọn họ càng quấy loạn, chúng ta càng dễ phân hóa các thế lực ở đó.”
Mâu thuẫn phức tạp ở Nam Cống cực kỳ đáng chú ý, không chỉ tồn tại dưới thời Đại Minh, mà còn xuyên suốt cả triều Thanh.
Căn cứ vào cuốn « Ninh Đô trực lệ châu chí » đời nhà Thanh, vào năm Thuận Trị đã có một cuộc khởi nghĩa của ruộng binh.
Nguyên nhân bắt nguồn từ mâu thuẫn giữa dân bản địa và dân ngụ cư, địa chủ họ Ôn người Giang Tây và Hào điền họ Hoàng người Khách Gia trả thù lẫn nhau, đánh qua đánh lại liền biến thành đấu tranh giai cấp. Hào điền họ Hoàng kích động tá điền tầng lớp dưới cùng, yêu cầu hủy bỏ các loại lệ phí hà khắc, giảm địa tô, dùng cách này để công kích địa chủ họ Ôn.
Khẩu hiệu được hô vang, tình hình trở nên không thể kiểm soát, cả ba huyện Thạch Thành, Thụy Kim, Ninh Đô đều náo loạn, hơn vạn tá điền người Hẹ tổ chức thành ruộng binh, tá điền người Giang Tây bản địa cũng bắt đầu tham gia, thậm chí có xu hướng lan ra toàn bộ Nam Cống.
Phát triển đến mức này, đã không còn phân biệt người Giang Tây, người Phúc Kiến, cũng không còn là mâu thuẫn giữa dân bản địa và dân ngụ cư nữa, mà trực tiếp bộc lộ ra mâu thuẫn giai cấp bản chất nhất!
Nơi Nam Cống này chẳng khác nào một thùng thuốc nổ siêu cấp, chạm vào là nổ, mà một khi nổ là vỡ lở cả mấy huyện.
Trần Mậu Sinh tự mình đi thuyền đến Cống Châu, truyền đạt mệnh lệnh của Triệu Hãn, rút quân hơn mười dặm để thả 3000 lính Phúc Kiến đi.
Đúng là chó không đổi được ăn ***, đám quan binh này đi chưa được bao xa, mới đến huyện Vu Đô đã bắt đầu cướp bóc.
Địa chủ và tá điền vốn đang đánh lẫn nhau, nay bị ép phải hợp lại, cùng nhau đuổi 3000 quan binh đi nơi khác. Sau đó bọn họ lại tiếp tục đánh nhau, dưới sự kích động của Hào Điền, ngày qua ngày diễn ra cảnh trả thù giữa dân bản địa và dân ngụ cư.
Địa chủ không chống lại nổi ruộng binh, liền cầu xin Phí Như Hạc mang quân vào huyện thành, đây là cách làm trước sau như một của họ, lợi dụng quan phủ để đàn áp tá điền.
Chương 206: 【 Sơn Trung Chi Dân 】
Cống Châu.
Trần Mậu Sinh đi gặp Phí Như Hạc trước, sau đó gặp tri phủ Lưu An Phong, cuối cùng triệu tập các tuyên giáo quan và cán bộ nông hội nòng cốt.
Tin tức nhận được rất khiến người ta đau đầu, tiếng người Hẹ không dễ học như vậy!
Chỉ riêng tiếng người Hẹ ở khu vực Nam Cống đã có thể tạm chia làm ba loại, tuy có thể giao tiếp với nhau, nhưng đối với người ngoài mới bắt đầu học thì rất không thân thiện.
“Bẩm Chưởng tuyên,” Lý Hiếu Nghĩa, người phụ trách công tác tuyên giáo ở Cống Châu nói, “Chúng ta đương nhiên nên học tiếng người Hẹ, nhưng cũng cần tuyển mộ người Hẹ bản địa. Trong một hai năm tới, công tác tuyên giáo, chia ruộng ở Nam Cống vẫn phải dựa nhiều vào người Hẹ mới có thể tiến triển. Trong số đó, một vài người Hẹ đã sớm biết nói tiếng Giang Tây, hơn nữa họ còn biết chữ.”
Trần Mậu Sinh hỏi: “Ngoài Hào Điền và tá điền tầng lớp dưới cùng, ở Nam Cống có phải còn có địa chủ, trung nông là người Khách Gia không?”
“Có, mà số lượng không ít,” Lý Hiếu Nghĩa nói, “Tại hạ đề nghị, đối với một số tiểu địa chủ người Hẹ, tạm thời không cần chia ruộng đất của họ, kể cả những người có trên 100 mẫu cũng đừng chia.”
“Tại sao lại như vậy?” Trần Mậu Sinh cau mày nói.
Lý Hiếu Nghĩa nói: “Tại hạ thông qua việc đi thăm các thôn xóm, phát hiện một hiện tượng rất bất ngờ. Rất nhiều thôn, cả làng đều là người Hẹ. Đặc biệt là những thôn xóm hẻo lánh, họ di cư từ Mân Việt đến mấy chục năm nay, hoàn toàn dựa vào khai hoang để tạo dựng gia sản. Những mảnh đất này tương đối cằn cỗi, trước kia đều là núi hoang đồng vắng, là do họ dùng từng nhát cuốc, nhát liềm mà khai phá ra, cũng không hề có việc bóc lột tá điền.”
Vậy sao, điều này lại không giống với những gì Ngụy Gia Câu nói, xem ra tình hình ở Nam Cống phức tạp hơn tưởng tượng.
“Những thôn xóm hẻo lánh này, liệu có đại địa chủ không?” Trần Mậu Sinh hỏi.
Lý Hiếu Nghĩa lắc đầu nói: “Cũng không có đại địa chủ. Họ di cư từ Mân Việt đến, lập nghiệp gian khổ, nơi rừng thiêng nước độc, khai hoang chưa đầy 100 năm. Làm sao có thể xuất hiện đại địa chủ được? Trong các thôn xóm hẻo lánh trên núi lớn, đa số là trung nông và tiểu địa chủ, căn bản không cần chia ruộng. Hơn nữa, số địa chủ chiếm trên 100 mẫu đất rất ít, gần như không đáng kể.”
Trần Mậu Sinh nói: “Ta phải phái người đi xin chỉ thị của tổng trấn.”
Trao đổi với tuyên giáo quan một hồi, Trần Mậu Sinh lại đi gặp Trâu Duy Liễn và Lưu Hoàn.
Ở dòng thời gian vốn có, Trâu Duy Liễn đáng lẽ đã bệnh chết vào năm ngoái. Hắn lập đại công ở Phúc Kiến, lại bị Ôn Thể Nhân vu hãm đến mức bị bãi quan, mãi đến khi Ôn Thể Nhân thất thế, Sùng Trinh Hoàng Đế mới nhớ tới hắn, nhưng sau khi hỏi thăm mới biết ông đã qua đời.
Rất nhiều đại thần đều như vậy, không bị bãi quan thì sống khỏe mạnh, vừa bị bãi quan về quê được một hai năm là bệnh chết.
Kể cả Ôn Thể Nhân cũng thế, lúc tại triều thì hô mưa gọi gió, mất chức năm thứ hai liền bệnh chết.
Ít nhất hiện tại xem ra, Trâu Duy Liễn không bệnh không đau, ít nhất còn có thể sống thêm mười năm tám năm nữa.
Trâu Lương Ích giới thiệu: “Phụ thân, vị này là tiên sinh Trần Mậu Sinh, tự Húy, giữ chức trong tuyên giáo tư.”
“Trâu tiên sinh, hân hạnh!” Trần Mậu Sinh chắp tay nói.
Trâu Duy Liễn đưa tay đáp lễ, động tác có chút gượng gạo, nụ cười cũng có chút gượng ép.
Trần Mậu Sinh lại chắp tay nói: “Xin chào Lưu tiên sinh.”
“Hân hạnh.” Lưu Hoàn ngược lại rất tự nhiên, nhưng thái độ lại nước đôi, không hề nói rõ có muốn đầu quân hay không.
Lưu Hoàn, tri phủ Cống Châu của Đại Minh, dấu vết duy nhất lưu lại trong sử liệu là việc đề chữ cho tấm biển của Không Động Tự ở Cống Châu.
Vừa uống trà vừa trò chuyện, Trâu Duy Liễn luôn tỏ ra không mấy hứng thú.
Cuối cùng, Trần Mậu Sinh hỏi: “Xin thỉnh giáo hai vị tiên sinh, tình hình người Hẹ ở Nam Cống này rốt cuộc là thế nào?”
Trâu Duy Liễn chỉ vào Lưu Hoàn: “Việc này nên hỏi ông ấy.”
Lưu Hoàn cười nói: “Tại hạ bất tài, quê gốc Quảng Đông, chính là người Hẹ.”
Trần Mậu Sinh vội vàng nói: “Xin mời Lưu tiên sinh vui lòng chỉ giáo.”
Lưu Hoàn kể lại: “Người Hẹ di cư về phương nam, bắt nguồn từ thời nhà Tấn. Còn người Hẹ ở Nam Cống này, rất nhiều là di cư từ Mân Việt đến vào cuối thời Tống. Sau khi Đại Minh lập quốc, người Hẹ ở Nam Cống lại di dời với số lượng lớn trở về Mân Việt.”
“Vậy tại sao gần trăm năm nay họ lại di dời trở lại?” Trần Mậu Sinh hỏi.
À này, các bạn nhỏ nếu thấy 52 thư khố không tệ, nhớ lưu địa chỉ trang web https://www.52shuku.vip/ hoặc giới thiệu cho bạn bè nhé ~ cảm ơn nhiều (>.<) cổng dịch chuyển: bảng xếp hạng | sách hay đề cử | Minh triều