Trẫm

Ai làm việc chính sự, kẻ đó liền c·h·ế·t nhanh!
Người nguyện ý làm việc chính sự, bất luận năng lực tốt x·ấ·u, bất luận đạo đức cá nhân thế nào, đều là hảo hán nổi danh.
Chu Chi Du đột nhiên tỉnh táo lại, ta cùng một thiếu niên mười mấy tuổi, bàn luận mấy chuyện quốc gia đại sự này làm gì?
Thế nhưng lời nói và hành động của Triệu Hãn lại đều khiến người ta không chú ý đến tuổi tác của hắn.
Triệu Hãn tiếp tục hỏi: “Nếu cả ba con đường này đều không thể chỉnh đốn lại triều cương, Đại Minh chẳng phải là hết cứu rồi sao?” Chu Chi Du trầm mặc không nói, hắn thật sự không nhìn thấy hy vọng.
Trong mắt hắn, Đại Minh sớm đã mắc bệnh nan y ('tuyệt chứng'), chỉ là xem còn có thể tồn tại được bao lâu mà thôi.
Chu Chi Du tinh thông nhất không phải Lý học hay Tâm học, cũng không phải cổ văn Tiên Tần, càng không phải thơ từ ca phú, mà là sử học hắn đã dày công nghiên cứu hơn mười năm... Lấy sử làm gương, Đại Minh trông ra cái bộ dạng quỷ quái gì thế này?
Triệu Hãn nói: “Ta ngược lại cảm thấy, gốc rễ căn bệnh ('bệnh căn') của Đại Minh không nằm ở triều đình, mà là ở chỗ ruộng đất bị sáp nhập, thôn tính quá mức. Người giàu thì ruộng đất liền bờ, kẻ nghèo không có lấy một mảnh đất cắm dùi ('không mảnh đất cắm dùi'). Tình hình như vậy, làm sao có thể thu được thuế? Triều đình không có tiền, thì lấy đâu ra tiền để làm việc chính sự? Càng không có tiền, lại càng phải thu vét ('chinh liễm'). Càng thu vét, thiên hạ càng loạn.” Chu Chi Du có chút kinh ngạc: “Có thể có kiến giải như vậy, quả là thần đồng ('thần đồng')!” Triệu Hãn hỏi: “Sở Tự Huynh, ngươi nói xem ruộng đất trong thiên hạ, nếu có thể thu về quốc hữu, rồi triều đình lại phân cho bá tánh. Như vậy liệu có thể thái bình lâu dài ('trường trì cửu an') không?” Chu Chi Du cười nói: “Chế độ Quân Điền ('Quân Điền chế') thời Tùy Đường chính là biện pháp ngươi nói, nam tử trưởng thành là có thể được phân ruộng đất. Ban đầu đúng là có hiệu quả, nhưng đến thời Cao Tông đã không xong rồi. Võ Chu ('Võ Tắc Thiên thời Chu') đả kích các gia tộc lớn ('vọng tộc'), có hơi khôi phục được chút ít, đến thời Huyền Tông lại hoàn toàn bại hoại. Ngươi nghĩ tiết độ sứ từ đâu mà ra? Triều đình không có tiền dùng binh, đành để địa phương tự lo liệu mà thôi. Thiên hạ làm gì có chế độ ruộng đất nào thái bình lâu dài ('trường trì cửu an')?” Triệu Hãn cười cười, thực hiện Quân Điền đúng là không ổn, dân số càng đông thì sẽ sụp đổ.
Dù sao, đất đai trong thiên hạ cũng chỉ có bấy nhiêu. 1000 mẫu đất, trước kia chỉ có mười người chia, sau đó một trăm người chia, cuối cùng một ngàn người chia. Chia làm sao cho đủ?
Trung Quốc thế kỷ 21 là dựa vào công nghiệp hóa để giải quyết vấn đề bão hòa đất đai.
Không thể cứng nhắc áp dụng vào cuối thời Minh.
Thậm chí tư tưởng màu đỏ cũng không thể áp dụng cứng nhắc. Bởi vì Mã Khắc Tư dạy chúng ta, quan hệ sản xuất quyết định kiến trúc thượng tầng, cưỡng ép thực hiện tư tưởng màu đỏ vào thế kỷ 17 là vi phạm quy luật phát triển xã hội.
Phải thực sự cầu thị ('nói đúng sự thật'), lý luận kết hợp với tình hình trong nước.
Triệu Hãn cuối cùng hỏi: “Sĩ tử chúng ta, cứ ngồi yên xem xã tắc sụp đổ sao?” “Ngoài việc đó ra, còn có thể làm gì?” Chu Chi Du buồn cười nói, “Làm quan cứu không được Đại Minh, chẳng lẽ tạo phản lập triều đại mới ('tân triều')?” Triệu Hãn không nói chuyện.
Chu Chi Du thấy Triệu Hãn có vẻ không ổn, đột nhiên kinh ngạc nói: “Ngươi muốn làm chuyện của bọn Khăn Vàng ('khăn vàng'), Lục Lâm ('lục lâm') sao?” “Ta không có nói, Sở Tự Huynh đừng dọa ta.” Triệu Hãn lập tức phủ nhận.
Người này không dễ lừa gạt, mạch suy nghĩ quá rõ ràng.
Mà khẩu hiệu Quân Điền lại quá cấp tiến ('quá khích tiến'), trừ phi Giang Nam đại loạn, nếu không đừng hòng thuyết phục được con cháu ('tử đệ') của các đại tộc ('đại tộc') kiểu này!
Ngay lúc đang lúng túng ('xấu hổ'), Phí Thuần đột nhiên chạy tới: “Ca ca, số đầu tiên của « Nga Hồ Tuần Khan » cuối cùng cũng bán hết rồi. Ngươi đoán xem ai mua nhiều nhất?” “Ai?” Triệu Hãn lười đoán.
Phí Thuần cười nói: “Là các thương nhân ('khách thương') nơi khác, bọn họ rất giàu, lại không có chuyện gì làm trong lúc chờ thuyền. Rất nhiều thương nhân còn thúc ta mau ra số thứ hai, bọn họ đang chờ đọc « Xạ Điêu Anh Hùng Truyện » đấy.” Triệu Hãn nhất thời vui mừng nói: “Tăng giá, in thêm. Số đầu tiên chỉ in 500 bản, giá bán còn rất thấp, lỗ ('thâm vốn') mất hơn mười lạng bạc. Số thứ hai in 800 bản, giá bán tăng gấp đôi luôn, nếu không chúng ta đến cái vốn gốc ('nội tình') cũng mất sạch.” “Gấp đôi cũng vẫn lỗ tiền ('thua thiệt tiền') đấy, tăng giá mạnh tay ('hung ác điểm') thêm chút nữa đi.” Phí Thuần đề nghị.
“Cứ từ từ, người nguyện mắc câu ('người nguyện mắc câu').”
Chương 69: 【 Lục Mạo Vong Bát 】
“Nghiên cứu về vị thế ('Nghiên cứu vị chi luận'), người người bình đẳng, Thái Đốc Học xem xong còn khen hay!” “Mau đến xem, mau tới mua nào, « Xạ Điêu Anh Hùng Truyện » có diễn biến mới rồi!” “Tên tù Thát Đát ('Thát tù') Nỗ Nhĩ Cáp Xích, thực ra là gia nô ('gia nô') nhà Lý Thành Lương!” “Thủ lĩnh giặc Thát ('Thát tử') làm chuyện tổn hại nhân luân, vạch trần chuyện dơ bẩn ('uế chuyện') trong cung đình Nguỵ Kim ('ngụy kim') đây.” “......” Phí Thuần và Phí Du, hai thư đồng ('thư đồng') chạy khắp nơi, chỉ để bán « Nga Hồ Tuần Khan » cho các thương nhân ('khách thương').
Đáng tiếc, thương nhân ('khách thương') đi lại nhiều ('lưu động tính quá lớn'), tiểu thuyết đăng dài kỳ dễ bị đọc đứt quãng.
Một thương nhân ('khách thương') mua tạp chí hai ngày trước, còn chưa kịp đi, lập tức nói với người hầu ('người hầu'): “Mau đi mua số thứ hai của « Tuần Khan » về đây!” Không lâu sau, người hầu mua tạp chí về, nói với thương nhân: “Lão gia, « Tuần Khan » tăng giá rồi. Giá tiền tăng gấp đôi, số trang còn ít đi nhiều.” Thương nhân lại cười nói: “Đúng là nên tăng giá, trước kia bán rẻ quá ('tiện nghi'). Ta còn sợ bọn họ lỗ vốn, không ra số thứ hai nữa, thế thì chẳng phải là hết xem tiểu thuyết sao?” “Lão gia nhân nghĩa.” người hầu nịnh nọt.
Thương nhân lật thẳng đến trang cuối, cầm lấy cuốn tiểu thuyết từ từ đọc.
Đọc được một lúc, đột nhiên hết, điều này khiến thương nhân lòng ngứa ngáy khó chịu ('lòng ngứa ngáy khó nhịn'), đành phải lật lại xem nội dung khác.
“Tuyệt diệu ('Diệu a')!” Đột nhiên, thương nhân vỗ đùi khen: “Tên tù Thát Đát ('thát tù') Nỗ Nhĩ Cáp Xích này, đúng là xuất thân gia nô ('gia nô') nhà họ Lý, lại còn quyến rũ ('câu dẫn') cả dì ghẻ ('di nương') của mình!” Bàng Xuân mang trong mình mối thù nước nợ nhà ('quốc thù nhà hận'), viết văn đánh thẳng vào chỗ hiểm ('chỗ chết đen') của giặc Thát ('Thát tử').
Số này của « Liêu Đông Luận », không chỉ nói Nỗ Nhĩ Cáp Xích là gia nô của Lý Thành Lương, vạch trần tội ác ngập trời của Hậu Kim ở Liêu Đông, mà còn dựng lên những chuyện dơ bẩn trong cung đình ('cung đình uế sự tình') giữa các quý tộc Hậu Kim.
Thương nhân xem đi xem lại bài văn này, định bụng cất giữ cẩn thận ('cất giữ'), mang về Phúc Kiến khoe khoang ('thổi ngưu bức').
Mãi đến cuối cùng, thương nhân mới bắt đầu xem « Cách Vị Luận ».
Đầu tiên là kinh hãi, sau đó cảm thấy có lý, tiếp theo là mừng rỡ.
Hắn vốn xuất thân là tá điền ('tá điền'), vì nhà thiếu tiền thuê ('thiếu thuê'), bị bán cho địa chủ ('địa chủ') để gán nợ. Làm tạp dịch ('việc vặt') mấy năm, lại theo thiếu gia ('thiếu gia') ra biển buôn bán, ban đầu chỉ là một tên sai vặt tép riu ('tiểu lâu la').
Dựa vào sự thông minh và chăm chỉ, từng bước leo lên, phấn đấu 30 năm, mới có được địa vị như bây giờ.
Hắn cũng đã mua sắm gia sản ('gia nghiệp'), thậm chí cưới vợ đẹp nàng hầu xinh ('kiều thê mỹ thiếp').
Thế nhưng, hắn vẫn thuộc hạng gia nô thấp hèn ('ti tiện gia nô')!
Tình huống này rất thường gặp, cuộc nổi dậy của nô lệ ở Kim Đàn ('Kim Đàn nô biến') cuối thời Minh, thủ lĩnh là Phan Mỗ, một người quản lý kinh doanh ('kinh doanh phòng giữ'). Lý Tự Thành công chiếm Bắc Kinh, Phan Mỗ mang theo tiền của trốn về quê, ngồi xe sang, mang theo gia nhân ('tôi tớ') đi gặp Tri Huyện, tại nhà khách ('nhà khách') của huyện nha gặp lại chủ cũ ('cựu chủ nhân') từ nơi khác đến. Hắn bị chủ cũ đánh đập ('hành hung') một trận, rụng mất hai cái răng, quay về liền kích động ('kích động') toàn bộ gia nô trong huyện tạo phản.
Một người quản lý kinh doanh, tiền của dư dả ('tiền tài phong phú'), tùy tùng đông đảo ('tùy tùng đông đảo'), nhưng lại là xuất thân gia nô, ngay cả giấy bán thân ('văn tự bán mình') vẫn còn nằm trong tay chủ nhân.
Loại gia nô này, không thiếu tiền, không thiếu thế lực ('thế'), chỉ thiếu thân phận ('thân phận')!
Ừm, còn thiếu một thứ nữa, đó là sự bình đẳng về nhân cách ('nhân cách bên trên bình đẳng').
Thương nhân đọc đi đọc lại « Cách Vị Luận », thậm chí đọc kỹ từng câu từng chữ, sau đó cẩn thận từng li từng tí cất tạp chí vào lòng.
Ôm trong ngực một lúc, hắn lại lấy tạp chí ra, vuốt ve trang bìa tự nói: “Bài văn kỳ lạ có một không hai ('Khoáng thế kỳ văn'), Triệu Tử Viết tiên sinh ('Triệu tử Viết tiên sinh') này, thật là bậc kỳ nam tử trên đời. Lần sau đến Hà Khẩu, nhất định phải đến trước mặt thỉnh giáo.” Đột nhiên, thương nhân hô lớn: “Mau đi mua sách, mua 100 cuốn « Nga Hồ Tuần Khan » về đây!” Trên bến tàu.
“Mua 100 cuốn?” Phí Thuần tưởng mình nghe nhầm.
Người hầu ném ra một thỏi bạc: “Đây là hai lạng, mau cân đi, ta còn phải về gặp lão gia nữa.” Phí Thuần ngẩn cả người ('mộng bức'), thầm nghĩ số tới còn phải tăng giá nữa, ít nhất phải thu hồi lại vốn ('tiền vốn').
Thương nhân nhận được 100 cuốn tạp chí, lập tức xem như của quý ('trân bảo').
Tình huống của hắn thuộc về loại hào nô ('hào nô'), giữa hào nô với nhau cũng sẽ thành lập Đồng Nhân Hội Xã ('Đồng Nhân Hội Xã'). Mua tạp chí về, để các hội viên ('xã viên') của họ ngấm ngầm tuyên truyền ('âm thầm tuyên truyền'), 'Cách Vị Luận' càng nhiều người biết càng tốt!
......
Cường Thịnh Lâu.
Vở kịch ('Khúc') hôm nay ở Cường Thịnh Lâu coi như đã diễn xong, Trần Mậu Sinh trở lại hậu trường tẩy trang, hắn là đào kép ('đào') nổi tiếng gần đây.
Có lẽ vì diễn vai nữ quá nhiều, cho dù rời khỏi sân khấu, cử chỉ ('giơ tay nhấc chân') của hắn cũng mang theo nét yêu kiều ('vũ mị').
Trần Mậu Sinh còn chưa ngồi vững, liền có một tên gia nô tiến đến, tươi cười lấy lòng ('cười làm lành') nói: “Mậu ca à, lão gia nhà ta mời ngài, đêm nay nhất định phải đến một chuyến.” “Ta biết rồi.” Trần Mậu Sinh mặt không cảm xúc ('mặt không biểu tình'), nhưng giọng nói lại có vẻ mềm mại ('đáng yêu').
Gia nô nghe mà trong lòng xao động ('rung động'), lập tức cảm thấy lạnh sống lưng ('toàn thân ác hàn'), vội nói: “Vậy... vậy ta đợi ở bên ngoài, đã chuẩn bị sẵn kiệu ('cỗ kiệu') rồi.” “Vậy đi chờ đi.” Gia nô rời đi, Trần Mậu Sinh ngồi im lìm, ngay cả tẩy trang cũng không muốn, chỉ ngây người ra một cách mờ mịt ('mờ mịt ngẩn người').
Nón xanh ('Nón xanh'), rụt đầu rùa ('rụt đầu rùa'), đều là cách gọi chung cho một nhóm người —— đàn ông xuất thân từ nhà hát ('xuất thân vui tịch').
Thân phận thấp hèn nhất trong các loại thân phận thấp hèn ('Tiện tịch bên trong tiện tịch'), bình thường bắt buộc phải đội nón xanh, bên hông buộc dải lụa đỏ, vừa ra khỏi cửa là có thể bị nhận ra.
Cho dù đến cuối thời Minh, quan phủ quản không nghiêm như vậy nữa, nhưng ở nhiều trường hợp đặc biệt, bọn họ vẫn phải đội nón xanh.
Các bạn diễn trong gánh hát ('gánh hát đồng bạn') đều xuống lầu ăn cơm, chỉ còn lại một mình Trần Mậu Sinh ngồi đó.
Hắn thầm thở dài, bắt đầu tiếp tục tẩy trang.
Tẩy trang xong, hắn vẫn không muốn cử động. Liếc thấy bên cạnh có một cuốn sách, tiện tay cầm lên xem, cũng không biết là ai để lại.
Còn về tên gia nô kia, cứ để hắn chờ đợi vậy.
« Cách Vị Luận »?
Lương với tiện, tôn với ti, là ở địa vị ('vị'); lương tiện bình đẳng, là ở cách nhìn ('nghiên cứu')!
Trần Mậu Sinh nhìn chằm chằm vào dòng chữ đó, lòng dạ thật lâu không thể bình tĩnh.
Lương tiện bình đẳng!
Lương tiện bình đẳng!
Lương tiện bình đẳng!
Hôm nay tạp chí ra số mới, Triệu Hãn lại đến tửu lâu, tiện thể kết giao với đám tam giáo cửu lưu.
Giờ phút này hắn đang ngồi đọc sách ở quầy hàng, đột nhiên có một thiếu niên tuấn tú ('thiếu niên tuấn tiếu') đi tới.
Trông chỉ độ 15-16 tuổi, nhưng dáng đi lại không được đứng đắn. Eo vặn vẹo như rắn nước ('thủy xà'), kéo theo cả hông ('bờ mông') và ngực ('bộ ngực'), cả người như một con mãng xà thành tinh.
“Xin hỏi, có phải Triệu Tử Viết tiên sinh không?” Trần Mậu Sinh cố gắng đè giọng xuống, để mình nghe có vẻ cứng rắn ('hùng tráng') một chút.
Triệu Hãn hỏi lại: “Ngươi biết ta?” Trần Mậu Sinh nói: “Ta thường hát hí khúc ('hát hí khúc') ở tửu lâu, tự nhiên nhận ra tiên sinh.” “À, hóa ra ngươi là người hát hí khúc.” Triệu Hãn cười nói.
Nụ cười này rất chân thành, không hề có ý kỳ thị, Trần Mậu Sinh có thể cảm nhận được.
Hắn do dự một lúc lâu, không nhịn được hỏi: “Tiên sinh, lương tiện thật sự có thể bình đẳng sao?”