Trẫm

"Ra khỏi thành nghênh chiến chắc chắn sẽ bại." Thẩm Do Long sắc mặt khó coi nói. Khoảng thời gian trước, Thẩm Do Long thấy chủ lực của Triệu Tặc đều ở Long Xuyên, nên đã lệnh cho tổng binh Lục Khiêm xuất binh từ Nam Hùng, định thừa dịp trống trải chiếm ba cửa ải Mai Lĩnh. Lục Khiêm mang theo 5000 lão binh tinh nhuệ, tấn công Mai Quan nơi có 300 người đồn trú. Sau một trận đánh, quân Lục Khiêm tan tác, thương vong hơn sáu trăm người, khiến Lục Khiêm sợ hãi vội vàng rút về Nam Hùng trốn.
Lục Khiêm còn báo tin về rằng, trong quân Triệu Tặc có rất nhiều “Một đấu một vạn”. Hơn nữa những quả "Một đấu một vạn" đó đều có vỏ ngoài bằng gốm sứ, đứng trên đất bằng cũng có thể ném được rất xa.
Thẩm Do Long lo lắng nói: “Điều ta lo nhất chính là bên Lục Khiêm.”
“Lục Tổng Binh lẽ nào lại theo giặc sao?” Phùng Dục Thuấn nghi ngờ hỏi.
Thẩm Do Long thở dài nói: “Hắn bị tố cáo tội Thông Di, chính là do đám thân sĩ ở quê nhà ngươi tố cáo đấy.”
Phùng Dục Thuấn lập tức im lặng, thầm mắng đám người đồng hương là thiểu năng trí tuệ, đồng thời lại thầm oán Lục Khiêm kia là tên khốn nạn.
Tổng binh Quảng Đông Lục Khiêm, năm ngoái khi đi tiễu phỉ, đã thuận tay giết mấy vị thân sĩ ở Nam Hải, cướp hàng hóa của những thân sĩ này để buôn lậu.
Việc buôn lậu ở vùng duyên hải Đại Minh không chỉ diễn ra trên biển, mà đường bộ cũng cần có người cung cấp hàng hóa.
Lục Khiêm dựa vào thân phận tổng binh của mình, muốn ép buộc nhúng tay vào việc buôn lậu trên bộ. Hơn nữa, hắn làm việc quá đáng, thường xuyên thả lính đi cướp bóc, khiến cho đám tư thương trên bộ ở huyện Nam Hải tức giận.
Phùng Dục Thuấn nói: “Triều đình đang lúc cần dùng người, chắc sẽ không bãi miễn Lục Tổng Binh đâu.”
Thẩm Do Long lắc đầu nói: “Nếu Lục Khiêm không bị bãi miễn, đám thân sĩ huyện Nam Hải sẽ cấu kết với giặc mất.”
“Việc này... thật sự có khả năng.” Phùng Dục Thuấn càng nghĩ càng thấy đáng sợ.
Quảng Đông vốn núi nhiều đất ít, đám sĩ thân hào tộc ven biển kia không làm giàu dựa vào thu nhập từ ruộng đất. Hàng hóa từ Hồ Quảng, Giang Tây vận đến, bọn họ thu mua một cách công khai, rồi lại lén lút giấu triều đình bán cho bọn buôn lậu trên biển.
Chính những kẻ này luôn cản trở việc Đại Minh mở cửa biển!
Còn đám thương nhân trên biển và hải tặc, hoặc là con rối của họ, hoặc là đối tác hợp tác của họ.
Bây giờ, Đại Đồng Quân đã đóng chặn ba cửa ải Mai Lĩnh, khiến hàng hóa từ Giang Tây không thể vào Quảng Đông. Con đường buôn bán qua Hồ Quảng cũng bị cắt đứt, giới thương nhân buôn lậu lâu đời ở Quảng Đông tổn thất nặng nề, ngay cả hạng như Trịnh Chi Long chuyên buôn bán trên biển cũng thiệt hại lớn.
Ngoài ra còn có các thương nhân buôn muối ở Quảng Đông, thị trường tiêu thụ chính của họ là Hồ Quảng và Giang Tây, hiện tại cũng không vận chuyển qua được nữa.
Thương nhân buôn muối, thương nhân buôn bán trên biển, thương nhân buôn lậu trên bộ, hiện tại đang sốt ruột như kiến bò trên chảo nóng. Bọn họ không dám đắc tội với “Giang Tây vương” Triệu Hãn, vì Giang Tây là nơi cung cấp hàng hóa, thế nên liền tìm cách cấu kết để đâm sau lưng quan binh Quảng Đông.
Bọn họ không chỉ tố cáo Tổng binh Quảng Đông Lục Khiêm, mà còn đang tố cáo cả Tổng đốc Lưỡng Quảng Thẩm Do Long.
Đối với những thương nhân này mà nói, Quảng Đông có thể bị phản tặc chiếm đóng, nhưng tuyệt đối không thể để chiến tranh kéo dài!
...
Lại qua mấy ngày.
Trần Mậu Sinh dẫn đầu các tuyên giáo quan và nòng cốt nông hội, trèo đèo lội suối mà đến, thuộc hạ của hắn chủ yếu là người Dao và người Hẹ.
Nhìn thấy Phí Như Hạc, Trần Mậu Sinh không nhịn được hỏi: “Trong thư ngươi nói không rõ ràng, tình hình thực tế ở Quảng Đông rốt cuộc thế nào? Tổng trấn cũng nhắn cho ta, tại sao xuất binh hai tháng mà chỉ hạ được một huyện thành?”
Phí Như Hạc tỏ vẻ đã có kế hoạch, nói: “Ở Quảng Đông này, các yếu địa chiến lược đều có trọng binh của Thẩm Do Long phòng thủ. Nếu cứ tấn công đánh chiếm từng nơi một, đợi đến lúc chiếm được Quảng Đông thì binh lính trong tay ta cũng chết gần hết rồi. Thực ra để chiếm lĩnh Quảng Đông, căn bản không cần đánh trận, ta vừa đến đây là đã phát hiện ra điều đó.”
“Ngươi cứ nói thẳng đi, đừng vòng vo nữa.” Trần Mậu Sinh nói.
Phí Như Hạc nói: “Các phủ huyện ở Quảng Đông đã đại hạn liên tiếp hai năm, năm nay mới khá hơn một chút. Mà từ cuối những năm Vạn Lịch đến nay, nơi này dân chúng nổi loạn không ngừng, chính Thẩm Do Long đã phải tiễu phỉ hai lần, vị tiền nhiệm của hắn cũng từng dẹp loạn quy mô lớn một lần. Cho đến bây giờ, cuộc nổi loạn của người Dao ở Liên Châu, Liên Sơn vẫn chưa dẹp yên được. Chỉ cần Trương Thiết Ngưu đánh chiếm được Lạc Xương, ta đoán chừng nửa vùng Việt Bắc sẽ loạn cả lên.”
“Còn bên Việt Đông thì sao?” Trần Mậu Sinh hỏi.
Phí Như Hạc nói: “Bách tính ở Việt Đông sống vô cùng khổ cực, họ căm ghét quan phủ đến tận xương tủy. Dưới tình hình đại hạn liên tiếp mấy năm, Thẩm Do Long còn muốn nuôi quân, đã ép không biết bao nhiêu bách tính phải làm phản. Ta thấy huyện Long Xuyên không thể tấn công mạnh, liền lập tức để đoàn tuyên giáo và nông hội chủ trì việc chia ruộng đất. Hiện giờ, hơn nửa huyện Long Xuyên đã chia xong ruộng đất, Long Xuyên sớm đã thành một tòa thành cô lập, các thôn trấn ngoài thành đều là địa bàn của chúng ta.”
“Vậy ngươi còn bảo ta dẫn người đến làm gì?” Trần Mậu Sinh khó hiểu hỏi.
“Tình hình ở đây quá phức tạp,” Phí Như Hạc giải thích, “Có người Hẹ (Khách Gia), có người Dao, có người Miêu, có người Đồng (dân tộc Choang). Lấy người Dao mà nói, lại chia thành Dao đồng bằng và Dao vùng cao, đủ thứ loạn cả lên khiến đầu ta cũng choáng váng. Những người Dao vùng cao kia thậm chí còn đang làm nương làm rẫy (đốt rẫy gieo hạt), nhất định phải cần đại năng như ngươi tự mình đến xử lý.”
Cuối thời nhà Minh, ở khu vực Lưỡng Quảng, hơn một nửa số phủ huyện đều có bách tính người Dao sinh sống.
Người Dao đồng bằng thuộc nhóm bị Hán hóa sâu hơn, rất nhiều người Dao thậm chí nói tiếng Hán, mặc Hán phục, dùng tên Hán. Họ được nhập hộ tịch Tề Dân, phải nộp thuế cho triều đình, thậm chí còn xuất hiện địa chủ người Dao và tá điền người Dao.
Loại người Dao này có thể trực tiếp chia ruộng đất cho họ, họ bị quan Dao và địa chủ bóc lột rất thê thảm.
Còn người Dao vùng cao thì mức độ Hán hóa không đồng đều, những bộ lạc người Dao nguyên thủy nhất bây giờ vẫn còn làm nương làm rẫy. Họ đốt một khoảng rừng, trồng trọt hai ba năm, rồi lại di chuyển đến một khoảng rừng khác để đốt và canh tác, dù sao nơi này núi non rất nhiều, có thể gọi là “bộ lạc du canh”.
Còn có một số người Dao vùng cao đã học được phương thức canh tác tiên tiến, nhưng họ vẫn chưa biết nói tiếng Hán.
Loại người Dao này bị các thổ quan người Dao thống trị.
Các thổ quan này ép buộc người Dao thu thập, đào bới, chế tác các loại đặc sản, cứ vài năm lại phải đến Bắc Kinh triều cống, dùng đặc sản của người Dao đổi lấy tiền bạc hàng hóa do hoàng đế ban thưởng.
Nhưng mà, Sùng Trinh Hoàng Đế cũng là kẻ nghèo kiết xác, các thổ quan người Dao dần dần không còn lợi lộc gì, nên hễ không có việc gì lại mang theo bộ hạ xuống núi cướp bóc, hoặc dứt khoát công thành chiếm đất, trực tiếp làm phản.
Loại người Dao này phải đối xử hết sức cẩn thận, họ không biết nói tiếng Hán, bị thổ quan người Dao khống chế và bóc lột. Nếu giết chết thổ quan ngay lập tức, người Dao ngược lại sẽ không cảm kích, trước hết phải để họ hiểu rõ chính sách đã.
Ở nhiều nơi khác, người Hán, người Dao, người Miêu, người Choang đang trong quá trình hòa nhập, ngươi rất khó phân biệt rõ họ thuộc tộc nào.
Vào cuối thời nhà Minh ở Quảng Đông, có số lượng lớn người Dao, người Miêu và người Choang, đồng thời họ đang không ngừng bị Hán hóa.
Tình hình phức tạp như vậy khiến Phí Như Hạc phải đau đầu, chỉ có thể viết thư mời Trần Mậu Sinh đến chủ trì công việc.
Ở huyện Sùng Nghĩa thuộc khu Nam Cống, toàn bộ đều là người Dao và người Miêu, đầu năm đã hoàn thành công việc chia ruộng đất, đồng thời thành lập nông hội. Trần Mậu Sinh lần này đi về phương nam, theo yêu cầu của Phí Như Hạc, đã trực tiếp mang theo hơn 300 người Dao và người Miêu.
Trần Mậu Sinh vừa đến, Phí Như Hạc lập tức chia quân, tự mình dẫn chủ lực vòng qua Long Xuyên, tiến đến bao vây huyện Hà Nguyên.
...
“Đốc sư, đám cường đạo chia quân rồi,” Phùng Dục Thuấn nghi hoặc nói, “Cứ thế nghênh ngang kéo đi như vậy, bọn hắn không sợ bị cắt đứt đường lương thực, rơi vào thế bị tấn công từ hai phía nam bắc sao?”
Thẩm Do Long lúc này vô cùng phẫn nộ: “Bọn hắn chính là đang dụ ta ra khỏi thành, hoàn toàn không coi ta ra gì!”
Phùng Dục Thuấn nói: “Nếu phản tặc đã chia quân, sao không phái 500 tinh nhuệ đi tập kích doanh trại của bọn hắn vào ban đêm.”
“Ta cũng đang có ý này!” Thẩm Do Long cũng muốn trút cơn giận dữ.
Đêm đó không có hành động gì. Vài ngày sau, Thẩm Do Long cảm thấy đám cường đạo đã lơi lỏng cảnh giác, liền lệnh cho một viên Thiên tổng dẫn 500 quân ra khỏi thành tập kích đêm.
Đi rồi không thấy về...
Cũng không phải viên Thiên tổng kia theo giặc, mà là khi cướp trại bị đánh tan, các binh sĩ dứt khoát nhân cơ hội đó chạy trốn về nhà hết.
Phí Như Hạc mang theo Trần Mậu Sinh đến Hà Nguyên để chia ruộng đất, hắn đã rút ra kinh nghiệm từ việc này ở Nam Cống. Chỉ cần chia xong ruộng đất ở ngoài thành, toàn bộ bách tính trong huyện đều sẽ thành người một nhà, còn có thể nhân cơ hội trấn áp địa chủ để tăng quân lương.
“Báo!!!!”
“Người Dao Bát Bài đã khởi nghĩa, chiếm được bốn thành Liên Châu, Liên Sơn, Dương Sơn, Nhũ Nguyên!”
Nghe tin này, Phí Như Hạc cười nói: “Quảng Đông không cần đánh nữa rồi, quan binh chẳng mấy chốc sẽ sụp đổ toàn tuyến.”
Ba thành Liên Châu, phía bắc giáp Hồ Quảng, phía tây giáp Quảng Tây, khu vực giao giới ba tỉnh này đều là khu người Dao quần cư.
Trong lịch sử vào năm Sùng Trinh thứ tám, không chỉ có Lưu Tân Vũ dẫn theo thợ mỏ người Dao ở Hồ Quảng tạo phản. Cùng lúc đó còn nổ ra cuộc khởi nghĩa của người Dao Bát Bài ở Quảng Đông, khởi nghĩa của người Dao Sông Hoa ở Hồ Quảng, và khởi nghĩa của người Dao huyện Hạ ở Quảng Tây.
Người Dao và thợ mỏ ở ba tỉnh đồng loạt nổi dậy tạo phản, đều gây náo loạn suốt ba năm, triều đình mới phải điều liên quân năm tỉnh đến vây quét.
Mà cuộc khởi nghĩa của người Dao Bát Bài là rầm rộ nhất, năm tỉnh phải vây quét, thay đổi hai đời tổng đốc, từ năm Sùng Trinh thứ mười một, đánh dẹp mãi cho đến năm Sùng Trinh thứ mười lăm mới bình định được.
Hai năm trước, Thẩm Do Long đã hao tổn toàn bộ tinh lực mới đánh bật được người Dao Bát Bài về lại trong núi.
Giờ đây, Trương Thiết Ngưu mang quân chiếm lĩnh Lạc Xương, ngay sát vách chính là địa bàn của người Dao Bát Bài. Bọn hắn nhân cơ hội tràn ra khỏi núi lớn, chiếm lĩnh cả bốn huyện thành, phối hợp cùng Trương Thiết Ngưu đánh quan binh.
Quảng Đông sắp mất rồi, quan binh không chống đỡ nổi nữa.
Chương 251: 【 Ba Mươi Người Đoạt Thành 】
Hai đời Minh Thanh, các cuộc khởi nghĩa của người Dao có một quy luật.
Thục Dao tạo phản thường là do bị quan phủ áp bức quá nặng nề, không khác gì nông dân tạo phản.
Sinh Dao tạo phản thường là xuống núi cướp bóc. Giống như các dân tộc du mục xâm phạm biên giới vậy, vì môi trường sinh tồn trở nên khắc nghiệt, họ kéo đến cướp tiền, cướp lương thực, cướp vật tư, một khi đã thành quy mô thì sức phá hoại cực lớn.
Người Dao Bát Bài khởi nghĩa lần này, toàn bộ thuộc về “Thục Dao”, tức là những người Dao đã nhập hộ tịch Tề Dân, hàng năm phải nộp thuế má.
Lưu Tân Vũ dẫn theo người Dao ở Thiên Gia Động đến tiếp xúc với nghĩa quân Dao Bát Bài, người Dao Bát Bài lập tức mang quân đến hội quân.
“Ca... Trương Tướng Quân,” Lưu Tân Vũ giới thiệu, “Ba vị này là Đầu Mục công của Bài Dầu Lĩnh: Đường Pháp Ngân Đường đầu mục, Bàn Thừa Vận Bàn đầu mục, Phòng Tri Nhận Phòng đầu mục. Ba vị này là Đầu Mục công của Bài Nam Cương: Lý Lương Dũng Lý đầu mục, Bàn Ân Hạo Bàn đầu mục...”
Một loạt các Đầu Mục công khiến Trương Thiết Ngưu nghe mà hơi choáng váng, may mắn là tên của họ cũng còn khá bình thường.
Trương Thiết Ngưu không hiểu rõ Đầu Mục công là làm gì, sau khi nghe ngóng kỹ càng, cảm thấy hình thức quản lý của những người Dao này rất kỳ lạ.
Người Dao Bát Bài, tổng cộng có tám thôn xóm lớn, và hơn 20 thôn xóm nhỏ.
Nếu ví “Bài” là thôn lớn, thì “Xung” là thôn nhỏ, còn “Đường” là tiểu tổ trong thôn.
Người Dao trước tiên phải bầu ra Dao Lão, tương đương với việc bầu cử ủy viên ủy ban tự quản thôn dân.
Rồi từ trong số các Dao Lão này, tiếp tục bầu ra các chức vụ khác. Có Thiên Trường công (đại thủ lĩnh), Đầu Mục công (tiểu thủ lĩnh), Đổ Thủy công (quản lý nguồn nước), Chưởng Miếu công (phụ trách tế tự kiêm giáo dục), Thắp Hương công (phụ trách hương hỏa thờ cúng), Quản Sự đầu (chỉ huy chiến đấu).