Trẫm

Chương 1014

“Tại hạ là Ngô Xuân Lâm, quê gốc Tuyền Châu, trước kia ra biển đến Lã Tống kiếm sống, đến Mặc Tây Ca này đã hơn hai mươi năm.” “Tại hạ là Trần Phúc Sinh, đến từ Chương Châu, cũng là trước đây ở Lã Tống kiếm sống, đến Mặc Tây Ca vừa tròn hai mươi năm.” Lý Thuyên cười nói: “Xem ra sống cũng không tệ nhỉ.” Trần Phúc Sinh cảm khái: “Kiếm được tiền đều là tiền mồ hôi nước mắt, nếu không phải sống không nổi, ai lại muốn 'viễn độ trùng dương' (vượt biển xa xôi) chứ? Lúc mới đến nơi này, tại hạ làm nghề may vá nhiều năm, sau khi có chút tích góp thì đến Mặc Tây Ca Thành mở tiệm.” Ngô Xuân Lâm thì nói: “Ta còn thê thảm hơn Trần lão đệ, lúc ta mới đến, phải đi xúc phân chuồng suốt hai năm. Cùng người ta hùn vốn khai hoang, chuyên trồng mía ép đường đỏ. Chúng ta lại không có nô lệ để sai bảo, việc gì cũng phải tự tay làm, ngược lại là thu gom phân bón lại có vốn, còn có thể kiếm được một khoản, mấy lão quỷ Tây này đều không biết dùng phân chuồng.” Trần Phúc Sinh cười nói: “Ha ha, Ngô lão ca không chỉ là địa chủ, mà còn là bá chủ phân bón ở cảng A Tạp Phổ Nhĩ Khoa. Mấy tên địa chủ quỷ lông đỏ kia cũng học được cách ủ phân, còn muốn tranh giành phân chuồng với Ngô lão ca nữa chứ. Nhưng mà thôi, lũ quỷ lông đỏ không cướp được phân đâu, người phụ trách thu gom phân đều là người Hán chúng ta. Ngô lão ca chỉ cần ra lệnh một tiếng, cảng A Tạp Phổ Nhĩ Khoa kia trong vòng vài ngày sẽ biến thành cảng phân mất.” Lý Thuyên vẻ mặt trịnh trọng, hỏi: “Ở Mặc Tây Ca có bao nhiêu người Trung Quốc?” Ngô Xuân Lâm nói: “Ở cảng A Tạp Phổ Nhĩ Khoa ước chừng có một hai vạn, ở Mặc Tây Ca Thành có lẽ khoảng hai ba vạn, những nơi khác thì không rõ lắm. Những người Trung Quốc đến Mỹ Châu sớm nhất, giờ cháu chắt có thể đã chạy đầy đất rồi. Lão bà đều là phụ nữ thổ dân bản địa, cũng có cả phụ nữ lai Tây Ban Nha.” “Còn nói được tiếng Trung Quốc không?” Lý Thuyên hỏi.
Trần Phúc Sinh nói: “Cơ bản đều nói tiếng Phúc Kiến, cũng biết nói tiếng Tây Ban Nha, người Hán có khu dân cư riêng của mình.” Không chỉ có khu dân cư của người Hán, ở Mặc Tây Ca Thành thậm chí đã xuất hiện Trung Quốc Thành, một khu vực lớn toàn là người Trung Quốc sinh sống.
Lý Thuyên lại hỏi: “Các ngươi theo đạo nào?” Ngô Xuân Lâm thu lại nụ cười: “Muốn đến Mặc Tây Ca kiếm sống, trước tiên phải cải đạo sang Thiên Chúa giáo (Da Giáo) ở Phỉ Luật Tân, người Trung Quốc ở đây tất cả đều là tín đồ Thiên Chúa giáo (Da Giáo đồ). Dân di cư đời thứ nhất thì tùy lúc có thể đổi về Phật Giáo, Đạo Giáo. Nhưng đến đời thứ hai, đời thứ ba, có những đứa nhóc hỗn xược đã tin đạo đến mê muội, thật sự coi lão già Da Tô kia là chúa cứu thế gì đó.” Lý Thuyên nói: “Nếu có người Trung Quốc nào ở Mặc Tây Ca sống không nổi, hai vị có thể tự mình liên hệ, sang năm đưa hết đến đây, ta sẽ dẫn họ đi phương bắc khai hoang. Toàn là đất đai màu mỡ ở lưu vực sông, trồng lương thực không sợ đói, hàng năm ta còn cấp tế vải vóc và muối ăn cho họ.” “Việc này không thành vấn đề, cứ giao cho ta,” Ngô Xuân Lâm vỗ ngực, rồi lập tức hỏi, “Lý tiên sinh có thể tuồn chút hàng hóa, không qua đấu giá mà bán trực tiếp cho chúng ta được không?” Lý Thuyên nói: “Các ngươi chọn một nơi giao thông thuận tiện ở phía nam, giữa đường ta sẽ thả một lô vải bông và tơ lụa xuống đó.” Hai người nghe vậy mừng rỡ vô cùng, chắp tay cảm tạ rối rít.
Trần Phúc Sinh lại hỏi: “Lý tiên sinh, sang năm có thể mang ít vũ khí đến được không?” “Đúng vậy, chúng ta cần vũ khí,” Ngô Xuân Lâm nói, “Người Trung Quốc và thổ dân Phỉ Luật Tân đều không được phép sở hữu vũ khí, chỉ có người Nhật Bản mới được mang đao kiếm. Lúc ta đi khai hoang, đã phải dẫn theo một đám huynh đệ, cầm gậy gỗ, thương gỗ mà đánh giết với thổ dân.” Lý Thuyên suy nghĩ một lát rồi nói: “Hỏa Súng quá lộ liễu, e rằng sẽ rước họa vào thân cho các ngươi. Lần sau ta sẽ vận chuyển một lô đầu thương bằng sắt đến, các ngươi tự làm cán thương. Khi không cần dùng thì tháo đầu thương ra, giấu đi đâu cũng được. À phải rồi, ta sẽ để lại hai nông binh, giúp các ngươi huấn luyện các huynh đệ người Hán.” “Vậy thì tốt quá rồi!” hai người mừng đến cười toe toét.
Lý Thuyên hỏi rõ số lượng hàng hóa mà họ có thể tiêu thụ, số lượng cũng không nhiều lắm, liền dặn dò thủ hạ quay về thuyền.
Không bao lâu sau, thủ hạ quay lại lớn tiếng báo cáo: “Lý chỉ huy, có một lô tơ lụa và vải bông bị thấm nước, đã hỏng rồi không bán được nữa.” “Ta biết rồi, ngươi xuống kiểm tra lại đi.” Lý Thuyên thở dài, đi tìm quan viên Mặc Tây Ca, báo cáo tình hình hàng hóa bị ngấm nước hỏng, lập tức gạch lô hàng này khỏi danh sách đấu giá.
Cuộc đấu giá kết thúc, mặc dù phải chi 10% doanh thu làm tiền hoa hồng, nhưng Lý Thuyên vẫn kiếm được bộn tiền. Trên đường xuôi nam, vẫn đi theo hạm đội Tây Ban Nha và thuyền của thương nhân, Lý Thuyên lệnh cho một chiếc thuyền giả vờ mắc cạn, lập tức cả đoàn thuyền dừng lại.
Đợi các thuyền khác rời đi, hắn mới cho người dùng thuyền nhỏ chuyển hàng hóa vào bờ, bán cho Ngô Xuân Lâm và Trần Phúc Sinh. Giao dịch này xem như là buôn lậu trong buôn lậu.
Giữa đường ghé vào Hawaii... à không, Đàn Châu, nơi này không có chuyện gì lớn xảy ra, chỉ là có thêm mười đứa con lai.
Một nửa số người ở lại Đàn Châu được luân chuyển đi, nhưng lão bà thì ở lại đây, vì sang năm họ còn quay lại. Những người đã có con thì dứt khoát không đi nữa, còn nhờ Lý Thuyên đón lão bà của họ ở trong nước sang.
Bọn họ cảm thấy Đàn Châu rất tốt, khí hậu dễ chịu, đất đai màu mỡ, lại có thê thiếp con cái, hàng năm còn nhận được vật tư tiếp tế.
Lần này ghé qua Đàn Châu, Lý Thuyên còn chở đi một ít gỗ đàn hương, về Trung Quốc có thể bán được giá cao.
Ở một thời không khác, gỗ đàn hương ở Hawaii cũng vì được thị trường Trung Quốc ưa chuộng mà kết quả là bị chặt phá gần như không còn.
Đương nhiên, thu hoạch lớn nhất của Lý Thuyên trong chuyến này là biết được ở Mỹ Châu đã sớm có người Trung Quốc, hơn nữa số lượng lên tới mấy vạn người. Việc này dễ dàng hơn nhiều so với việc bắt đầu di dân từ con số không!
Chương 940: 【 Phú Quý Xa 】 “A lệch ra hi (Hawaii), biệt danh ba đức cột buồm nhánh (Sandwich), tục xưng Đàn Hương Sơn.” —— Trích từ « Ngũ Châu Đồ Khảo », tác giả không rõ.
Đây là ghi chép của đời nhà Thanh về Hawaii, nơi này nổi danh là vì đặc sản gỗ đàn hương, trực tiếp khiến giá đàn hương ở Quảng Châu rẻ như bèo (rẻ như cải trắng).
Hai đời Minh Thanh, nhu cầu về gỗ đàn hương cực kỳ lớn.
Nước Anh mỗi năm đều nhập siêu trong thương mại, không chỉ nhắm vào nha phiến, mà còn nhắm vào gỗ đàn hương ở Nam Dương. Để cung cấp đàn hương cho thị trường Trung Quốc, kiếm lợi nhuận khổng lồ, quân thực dân đã khai thác cạn kiệt gỗ đàn hương ở Đông Nam Á.
Thế là, người Anh nhớ đến Hawaii, nơi đó toàn là gỗ đàn hương!
Vua Hawaii phát hiện gỗ đàn hương rất có giá trị, liền trực tiếp dời đô đến đảo Hỏa Nô Lỗ Lỗ (Honolulu), nơi có nhiều gỗ đàn hương nhất. Thông qua buôn bán gỗ đàn hương, nhà vua xây dựng cung điện, hưởng thụ cuộc sống xa hoa lãng phí, mua sắm súng đạn và chiến hạm, thậm chí còn nuôi mộng thống nhất Thái Bình Dương.
Nhà vua cấm thường dân khai thác, gỗ đàn hương đều thuộc về hoàng gia, còn tặng 40% lợi nhuận cho các tù trưởng trên đảo để khuyến khích họ chặt gỗ đàn hương.
Thường dân và nô lệ trên các đảo Hawaii đều gia nhập đội ngũ đốn gỗ, không chặt cây thì đi trồng cây non, ruộng đồng dần dần hoang hóa, cuối cùng dẫn đến nạn đói lớn. Nhà vua cảm thấy không ổn, hạ lệnh cho dân chúng trồng lại lương thực, nhưng năm sau thì ông ta qua đời.
Vua mới lên ngôi, bị các tù trưởng xúi giục, lại tiếp tục đốn gỗ đàn hương. Cuối cùng, gỗ đàn hương trên đảo bị chặt sạch, dân chúng cũng chết đói vô số, đồng thời vì số lượng gỗ khai thác quá lớn, cung vượt cầu khiến giá cả sụt giảm nghiêm trọng.
Thương nhân Anh Quốc lúc đó mô tả thế này: “Gỗ đàn hương ở Quảng Châu không đáng một xu, dù cho không cho ngươi, cũng đừng dính vào nó.” Bây giờ thì khá hơn, từ khi Triệu Hãn mở cửa biển, giá đàn hương không cao không thấp, chở về có thể kiếm được một khoản nhỏ.
Thị trường Trung Quốc lưu hành nhất là Hoàn Hương, còn gọi là đất trầm hương, trong đó loại cực phẩm gọi là nữ nhi hương. Được sản xuất nhiều ở Lưỡng Quảng và Hải Nam, đặc biệt loại ở Đông Hoản là chính tông nhất. Đương nhiên, giá tiền cũng tương đối rẻ nhất.
Trầm hương, đàn hương, xạ hương thì đắt hơn nhiều, ít nhất cũng phải nhà khá giả (tiểu phú) mới dùng nổi.
Lô gỗ đàn hương Lý Thuyên vận chuyển về, vì chi phí nhập hàng cực thấp, lợi nhuận cũng khoảng 1000%. Lượng hàng không nhiều, không kiếm được bao nhiêu bạc, vì khoang hàng còn phải chứa hàng hóa từ Mỹ Châu.
Hàng hóa trên thuyền chủ yếu là da lông, còn có lượng lớn đường mía, đồng thỏi thì dùng để dằn đáy khoang.
Ngoài ra, còn chở ba vạn lượng bạc trắng, thương nhân Mỹ Châu thích dùng bạc trắng để thanh toán.
Lúc này, tỷ giá vàng bạc ở Trung Quốc đã tăng từ 1:4 thời Đại Minh sơ kỳ lên 1:10. Trong khi đó ở Mỹ Châu, tỷ giá vàng bạc lại là 1:15.5, có thể lợi dụng chênh lệch giá vàng bạc này, ở Phỉ Luật Tân có không ít thương nhân đang làm việc này.
Hành vi này dẫn đến bạc trắng chảy vào ồ ạt, còn vàng lại không ngừng chảy ra khỏi Trung Quốc.
Triều đình Đại Đồng không có cách nào xử lý việc này, bởi vì cấm dùng vàng làm tiền tệ, tiền tệ pháp định chỉ có đồng bạc và tiền đồng. Như vậy, vàng ở Trung Quốc chỉ có thể dùng làm hàng xa xỉ, thương nhân trong nước sẵn lòng dùng vàng đổi lấy bạc trắng.
Mà cùng với sự hưng thịnh của buôn bán trên biển, bạc trắng và đồng thỏi tiếp tục được đưa vào, lại thêm ngày càng nhiều thương nhân không còn chôn bạc dưới hầm nữa, vùng duyên hải đã xuất hiện lạm phát, và nhanh chóng lan dọc theo các dòng sông vào nội địa.
Giá gạo ở Nam Kinh đã tăng lên sáu văn tiền một cân, không liên quan đến sản lượng lương thực, hoàn toàn là do tiền tệ mất giá.
Năm nay, giá gạo Nam Kinh rất có khả năng tăng lên bảy văn tiền một cân!
Dân chúng vì việc này mà không ngừng kêu khổ, công nhân nhà máy đang đòi tăng lương, kéo theo cả phí đi cáng tre, xe ngựa cũng tăng theo.
Còn có đại thần đề nghị với Triệu Hãn, có nên tăng lương cho quan viên theo không?
Vấn đề lương bổng công chức tạm thời chưa cho thảo luận, mấy năm nữa tăng cũng không muộn. Triều đình đã quyết định, từ sang năm bắt đầu phát hành tiền vàng (kim tệ), lúc đó giá trị tiền tệ pháp định là 1 kim nguyên = 15 đồng bạc, 1 đồng bạc = 800 văn tiền đồng. Làm như vậy, có lẽ có thể giảm bớt việc vàng chảy ra ngoài, điều kiện tiên quyết là phải nghiêm khắc trấn áp việc dân gian tự đúc tiền.
Lý Thuyên bán hết hàng hóa ở Mã Ni Lạp, lại mua hàng hóa Nam Dương, vận chuyển một mạch đến Thượng Hải bán. Ngay cả bạc trắng và đồng thỏi trên thuyền cũng bán cho Ngân hàng Đại Đồng ở Mã Ni Lạp, đổi lấy hối phiếu đồng bạc để mua hàng ở Thượng Hải, khoang thuyền trống ra cũng phải chất đầy hàng mới.
Đến Thượng Hải, Lý Thuyên phát hiện nơi này đang đấu giá thuyền buôn.
Lại có rất nhiều người buôn bán trên biển không nộp nổi tiền phạt, chuỗi vốn bị đứt gãy, bị quan phủ cưỡng chế đấu giá tài sản.
Lý Thuyên mừng rỡ, một hơi mua luôn hai chiếc, quy mô đội tàu tăng lên thành tám chiếc thuyền lớn.
“Phú Quý Xa, ngồi Phú Quý Xa nào! Tướng công đi đâu đấy, có muốn ngồi Phú Quý Xa không?” “Phú Quý Xa không tốt đâu, xóc lắm, tướng công đi cáng tre đi.” “Phú Quý Xa không xóc đâu, thoải mái lắm.” “...” Lý Thuyên đang định vào thành thì bị một đám người kéo xe vây quanh ở gần bến tàu.
“Phú Quý Xa là cái gì?” Lý Thuyên tò mò nhìn.
Phú Quý Xa, chính là xe kéo!
Công dụng của máy hơi nước ngày càng rộng rãi, đã được dùng trong luyện thép. Trước dùng máy hơi nước để luyện thép, sau lại dùng máy hơi nước để rèn thép, mặc dù kỹ thuật luyện kim không có đột phá, nhưng sản lượng thép lại tăng gấp mấy lần.
A khoát, các tiểu đồng bọn nếu cảm thấy 52 thư khố không tệ, nhớ lưu lại địa chỉ web https://www.52shuku.vip/ hoặc giới thiệu cho bạn bè nhé ~ xin nhờ rồi (>.<) Cổng dịch chuyển: bảng xếp hạng | sách hay đề cử | Minh triều
Bạn cần đăng nhập để bình luận