Trẫm

Trịnh Quốc Trung còn nói: “Tổng binh Lã Tống là Thiết Hoành, con trai trưởng của hắn đã học xong chương trình trung học. Lã Tống vẫn chưa tổ chức kỳ thi lên lớp, thậm chí chỉ có một trường trung học, Thiết Hoành thỉnh cầu đưa con trai đến Đại học Kim Lăng học.” Thiết Hoành chính là người da đen đó, bị điều đến Lã Tống cầm quân nhiều năm rồi.
Triệu Hãn gật đầu nói: “Nên làm như vậy. Ta sẽ truyền chỉ cho quan viên Lễ bộ, sau này những nơi chưa có kỳ thi lên lớp, không chỉ là lãnh thổ hải ngoại, mà còn bao gồm cả các Đô Hộ Phủ phía bắc. Phàm là văn võ quan viên nhậm chức ở những nơi đó, chỉ cần từ thất phẩm trở lên, đều có thể tiến cử một người con cái tài năng, vào thẳng đại học ở các tỉnh.”
Triệu Hãn hỏi: “Lã Tống hiện tại có bao nhiêu người Hán?”
Trịnh Quốc Trung trả lời: “Hộ tịch ở Lã Tống có hơn 6 vạn 3 ngàn người (người Hán từ 12 tuổi trở lên, bao gồm cả vợ/chồng là thổ dân của người Hán). Người Hán có hộ tịch trong nước nhưng định cư lâu dài ở Lã Tống, tự nguyện đến quan phủ đăng ký đã có hơn 5 vạn. Ngoài ra, còn có hơn 3000 thổ dân đã học tiếng Hán, đổi tên Hán, đã đồng hóa thành người Hán.”
Số lượng người như vậy vẫn còn quá ít.
Việc thu thuế ở Lã Tống không chủ yếu dựa vào thuế ruộng, mà thương thuế và thuế quan mới thực sự là nguồn thu lớn.
Lã Tống chính là một nơi thí điểm, tiền thuế hàng năm nộp về triều đình hiện đã được phân chia lại: hoàng thất độc chiếm bốn phần, ba phần do Tài bộ quản lý, ba phần còn lại giao cho các bộ viện nha môn khác.
Dù sao tất cả đều được chia bạc lãi, hoàng thất có tiền, các bộ viện cũng có tiền.
Để có thể kiếm nhiều tiền hơn, hoàng đế và đại thần sẽ cùng nhau nỗ lực, sau này mở mang thêm nhiều thuộc địa hơn.
Trong ba năm năm đầu tiên, các đại thần trong triều không quá để tâm đến Lã Tống.
Khi tiền thuế từ Lã Tống một năm đưa về lên tới 11 vạn lượng, các đại thần cuối cùng cũng bắt đầu chú ý.
Lại nghe nói tiền thuế Lã Tống năm nay có thể tăng gấp đôi so với năm ngoái. Hay lắm, các bộ viện liền trực tiếp phái quan viên cấp bậc thị lang đến ngoài thành Nam Kinh nhiệt liệt chào đón Trịnh Quốc Trung về kinh.
Nếu tiền thuế hàng năm từ Lã Tống vượt quá một trăm vạn lượng, e rằng các bộ thượng thư đều sẽ đích thân ra đón.
Chương 798: 【 Dâng Cống Phẩm 】
Triệu Hãn cầm lấy một tập tài liệu do Trịnh Quốc Trung đưa tới, hỏi: “Những số liệu thống kê này lấy từ đâu?”
Trịnh Quốc Trung trả lời: “Số liệu trước khi Đại Đồng quân chiếm lĩnh Manila đều lấy từ phủ Tổng đốc Philippines của Tây Ban Nha.”
“Tại sao kim ngạch mậu dịch lại trồi sụt thất thường, mà khoảng cách lại lớn như vậy?” Triệu Hãn hỏi.
Toàn bộ tài liệu ghi lại kim ngạch mậu dịch của Philippines thuộc Tây Ban Nha trước kia và Lã Tống thuộc Trung Quốc hiện tại.
Trịnh Quốc Trung giải thích: “Trước kia khi Tây Ban Nha thống trị Lã Tống, đối tượng mậu dịch chủ yếu đều là thương nhân người Hán. Mỗi khi hàng hóa Trung Quốc đến nhiều, Tổng đốc Tây Ban Nha hoặc là tăng thuế quan, hoặc là tăng thuế đầu người đánh vào người Hán ở Lã Tống, hoặc là dứt khoát đồ sát người Hán ở Lã Tống, cướp đoạt thương thuyền Trung Quốc. Sau khi làm vậy, kim ngạch mậu dịch tất nhiên sụt giảm, rồi sau đó dần dần khôi phục. Đợi đến khi khôi phục phồn vinh, lại lặp lại một lần nữa, thế là lại sụt giảm.”
Tổng đốc Tây Ban Nha bị bệnh tâm thần sao?
Ây da, kim ngạch mậu dịch lớn quá, thu được nhiều thuế quan quá. Không được, phải tăng thuế, phải đồ sát người Hán, để giảm số thuế thu được ở Philippines xuống!
“Tổng đốc Tây Ban Nha chê tiền nhiều quá nên bỏng tay à?” Triệu Hãn nghi ngờ hỏi.
Trịnh Quốc Trung giải thích: “Mậu dịch một khi hưng thịnh, người Hán ở Lã Tống sẽ tăng lên. Để thu được nhiều thuế hơn, người Tây Ban Nha liền tăng thương thuế, tăng thuế đầu người đánh vào người Hán. Người Hán tất nhiên phẫn nộ, nhiều lần liên kết nổi dậy khởi nghĩa, người Tây Ban Nha chỉ có thể tiến hành đồ sát. Sau khi đồ sát, mặc dù tiền thuế mậu dịch sụt giảm, nhưng các quan viên Tây Ban Nha ở thuộc địa lại có thể nhân cơ hội đó cướp bóc vô số tiền của hàng hóa.”
Ra vậy, Triệu Hãn đã hiểu.
Quan viên thuộc địa của Tây Ban Nha, thấy thương nghiệp hưng thịnh, thấy người Hán đông hơn, liền ra sức tăng thuế để kiếm nhiều tiền hơn.
Khi người Hán bị bức phải nổi dậy, liền thừa cơ đồ sát.
Việc đồ sát dẫn đến thu thuế giảm sút, tổn thất là thu nhập của vương thất Tây Ban Nha. Nhưng quan viên thuộc địa lại có thể thừa cơ cướp bóc, quan viên và các nhà truyền giáo kiếm được đầy bồn đầy bát, hết nhiệm kỳ thì họ liền về nước, ném lại cục diện rối rắm cho chính quyền thực dân kế nhiệm.
Mậu dịch giữa Trung Quốc (Đại Minh) và Philippines (Phỉ Luật Tân) đạt đỉnh cao vào năm Vạn Lịch thứ 40. Ngay sau đó liền tụt dốc không phanh, kim ngạch mậu dịch trực tiếp giảm một nửa, rồi lại tiếp tục giảm một nửa. Đến những năm Sùng Trinh, khó khăn lắm mới khôi phục được một nửa so với năm Vạn Lịch thứ 40, thì Tây Ban Nha lại tiến hành đồ sát ở Lã Tống, thế là kim ngạch mậu dịch lại giảm một nửa rồi lại giảm một nửa nữa.
Trịnh Quốc Trung nói: “Hiện nay, kim ngạch mậu dịch giữa Lã Tống và Tây Ban Nha mới miễn cưỡng khôi phục lại mức cuối những năm Vạn Lịch. Rất nhiều thương nhân người Hán vẫn còn sợ hãi vụ đồ sát, sống chết không muốn giao dịch với Tây Ban Nha. Ngược lại, mậu dịch với các quốc gia châu Âu khác tại Lã Tống lại không ngừng tăng lên, đặc biệt là Hà Lan tăng nhanh nhất. Sau khi Hà Lan mất đi Nam Bộ Đài Loan, thương thuyền Nhật-Hà đôi khi chọn dừng chân tại Lã Tống, nhờ đó cũng làm tăng kim ngạch mậu dịch của Lã Tống.”
Thương thuyền Hà Lan và Nhật Bản khi giao dịch, lựa chọn dừng ở Lã Tống để tiếp tế, chỉ thu phí neo đậu bến cảng. Nhưng khi neo đậu nhiều, dần dần sẽ phát sinh giao dịch, ví dụ như thuốc lá của Lã Tống, Hà Lan mua ngày càng nhiều.
Triệu Hãn hỏi: “So với thời kỳ Tây Ban Nha, thuế quan Lã Tống đánh vào thương nhân người Hán có giảm xuống không?”
Trịnh Quốc Trung nói: “Lấy vải bông làm ví dụ, đã giảm từ 6% xuống 5%, thương nhân người Hán đều rất vui mừng.”
Khi Tây Ban Nha mới chiếm lĩnh Lã Tống, thuế quan vải bông chỉ có 2%.
Sau khi lượng giao dịch tăng lên, tổng đốc Philippines thuộc Tây Ban Nha nói: “Thương nhân nước khác, thuế quan chỉ thu 2%, nhưng người Hán nên thu 3%.” Rõ ràng là kỳ thị người Hán, thương nhân người Hán tức giận, nói sau này không đến Lã Tống làm ăn nữa. Mậu dịch vì thế mà đìu hiu một thời gian, nhưng việc làm ăn vẫn phải tiếp tục, thương nhân người Hán đành chấp nhận mức thuế quan này. Mức thuế tiếp tục tăng, cuối cùng tăng lên 6%, thương nhân người Hán vẫn chỉ có thể chấp nhận.
Triệu Hãn lại hỏi: “Bên phía Philippines, Tây Ban Nha có động tĩnh gì khác thường không?”
“Philippines” hiện tại không bao gồm đảo Lã Tống, đặc biệt là các hòn đảo lớn nhỏ ở phía nam đảo Lã Tống.
Trịnh Quốc Trung nói: “Quần đảo Philippines hàng năm đều có thổ dân khởi nghĩa, Tổng đốc Tây Ban Nha bận rộn dẹp loạn, không rảnh tìm chúng ta gây phiền phức. Trên những hòn đảo đó cũng có người Hán định cư, đang lục tục di chuyển đến đảo Lã Tống. Hàng năm đều có một hai ngàn người Hán từ các hòn đảo do Tây Ban Nha thống trị di chuyển sang đảo Lã Tống bên này. Căn cứ tin tức do những người Hán di cư cung cấp, Tây Ban Nha ngày càng suy yếu, binh sĩ chết đi thì tốc độ bổ sung rất chậm. Ngay cả quân hạm bị đắm do tai nạn trên biển cũng không đóng lại cái mới, thuyền của Tây Ban Nha ngày càng ít. Chiếc mới nhất cũng là đóng từ hơn mười năm trước.”
Triệu Hãn vô cùng vui mừng: “Như vậy rất tốt.”
Trịnh Quốc Trung vội vàng khuyên can: “Bệ hạ, thần cảm thấy phía Lã Tống không cần tiếp tục khai thác về phía nam nữa. Tốt nhất là cứ để những hòn đảo lớn nhỏ đó cho Tây Ban Nha thống trị. Nếu nước ta chiếm lấy, đuổi Tây Ban Nha đi, vậy thì mậu dịch với Tây Ban Nha sẽ chấm dứt, mậu dịch với châu Mỹ (A Mỹ Lợi Gia) cũng mất hết, vàng bạc từ châu Mỹ (A Mỹ Lợi Gia) sẽ không cách nào chuyển đến được nữa.”
Tây Ban Nha dù có suy sụp lợi hại hơn nữa, vẫn là bá chủ châu Mỹ, luôn khống chế Tuyến hàng hải Thái Bình Dương.
Quả thực không thể đuổi Tây Ban Nha ra khỏi Philippines, một khi đuổi họ đi, chẳng khác nào tuyến mậu dịch từ châu Mỹ đến châu Á bị cắt đứt.
Triệu Hãn gật đầu nói: “Đúng là như vậy. Chờ đến ngày hải quân nước ta có đủ thực lực đến châu Mỹ (A Mỹ Lợi Gia), hãy tính đến chuyện đuổi Tây Ban Nha ra khỏi Philippines.”
Nói xong chính sự, Trịnh Quốc Trung nói: “Bệ hạ, lần này thần về kinh, rất nhiều tù trưởng thổ dân Lã Tống đã nhao nhao dâng tặng vật phẩm quý giá cho bệ hạ. Những bảo vật đó, mặc dù... mặc dù có chút tương đối đơn sơ, nhưng cũng là tấm lòng của thổ dân Lã Tống.”
Triệu Hãn hỏi: “Cống phẩm đâu?”
Trịnh Quốc Trung nói: “Đã nộp cho Lễ bộ, Lễ bộ chắc hẳn đã chuyển giao cho Ti Lễ Giám.”
Triệu Hãn phân phó: “Mang ra đây.”
Vài chục phút sau, cống phẩm của các tù trưởng thổ dân Lã Tống liền được nữ quan cùng các thị vệ mang tới.
Trọn vẹn hai cái rương lớn, một số món quả nhiên rất đơn sơ.
Thậm chí có một món đồ chạm khắc bằng rễ tre, chế tác coi như tinh xảo, nhưng tay nghề khá bình thường, trên đường phố Nam Kinh cũng có thể mua được đồ tương tự.
“Đây là đao gì?” Triệu Hãn nhặt lên một thanh đao cổ hỏi.
Trịnh Quốc Trung nói: “Thần không biết tên gọi của nó, chỉ biết đây là loại khảm đao do một bộ lạc chế tạo, dùng để chặt đầu tù binh trong các buổi tế tự.”
Nó hơi giống loại loan đao chân chó, lại hơi giống loại đao đi rừng chặt củi ở một số tỉnh Trung Quốc. Nhưng được chế tác tương đối công phu, chuôi đao làm bằng sừng trâu nước, còn khảm bạc trang trí.
Tiếp tục xem xét, Triệu Hãn đột nhiên thốt lên: “Ồ, lưỡi búa này thật kỳ lạ.”
Trịnh Quốc Trung giải thích: “Đây là rìu đầu trục Tạp Lâm Gia, là binh khí chuyên dụng của tù trưởng Tạp Lâm Gia.”
Món đồ này có tạo hình cực kỳ khoa trương, không giống binh khí thực dụng, mà càng giống thần binh của anh hùng trong game online, loại vũ khí VIP phải nạp tiền mới có được. Tác dụng của nó giống quyền trượng hơn, dùng để thể hiện uy nghi của tù trưởng.
Ngoài binh khí ra, nhiều hơn là những thứ gọi là bảo vật.
“Cái này tặng ngươi.” Triệu Hãn nhặt lên một đôi vòng tay đồi mồi.
Lý Hương Quân mừng rỡ: “Tạ ơn Bệ hạ ban thưởng!”
Nhiều nhất là chuỗi ngọc trai, các phi tần trong hậu cung gần như mỗi người có thể được tặng một chuỗi.
Triệu Hãn hoàn toàn có thể hiểu được sự theo đuổi danh tiếng 'vạn quốc triều bái' của các đế vương xưa nay, thậm chí có thể hiểu được việc ban thưởng lại những món quà hậu hĩnh hơn. Đều là tấm lòng của các nước nhỏ, tộc nhỏ, làm quân chủ của vương triều Trung Ương sao có thể không hào phóng một chút?
Đương nhiên, hành vi này không thể trở thành thông lệ, nếu không sẽ hoàn toàn biến chất.
Triệu Hãn nói: “Truyền chỉ nội các, sau này các lãnh địa hải ngoại, hàng năm khi vận chuyển tiền thuế về, có thể đưa theo ba vị thủ lĩnh thổ dân. Phải là người của bộ lạc trung thành nhất, là tù trưởng hoặc con cái tù trưởng, dẫn họ đến Nam Kinh tham quan, mọi chi phí do hoàng thất chi trả. Đây là phần thưởng cho những bộ lạc một lòng nghe theo, để họ cảm nhận được sự phồn hoa của Trung Quốc!”
Không chỉ là để cảm nhận sự phồn hoa của Trung Quốc, những tù trưởng thổ dân này sau khi về nhà, tất nhiên sẽ khoe khoang những gì mình thấy biết được ở Trung Quốc. Câu chuyện càng được lan truyền rộng rãi, sự ngưỡng mộ của thổ dân đối với Trung Quốc sẽ càng mãnh liệt, các bộ lạc khác cũng sẽ càng ghen tị với những tù trưởng nhận được phần thưởng này.
Trịnh Quốc Trung nói: “Trên đảo Lã Tống, đối tượng cần vỗ về, chiêu dụ nhất chính là những bộ lạc biết làm ruộng bậc thang. Đảo Lã Tống nhiều núi, giống như Vân Quý, kỹ thuật làm ruộng bậc thang rất quan trọng. Hơn nữa, những bộ lạc làm ruộng bậc thang này, mặc dù một bộ phận vẫn còn giữ truyền thống headhunter (săn đầu người), nhưng nhìn chung đều tương đối ôn hòa, dễ nói chuyện, cũng dễ tiếp nhận văn hóa Trung Hoa hơn.”
“Các bộ tộc nông nghiệp quả thực là vậy,” Triệu Hãn nói, “Để Hàn Lâm Viện biên soạn một câu chuyện, nếu họ biết làm ruộng bậc thang, thì cứ nói tổ tiên họ đến từ Vân Quý, mấy ngàn năm trước đều là người một nhà. Trong các trường học ở Lã Tống cũng phải dạy cho trẻ nhỏ như vậy, hướng dẫn những đứa trẻ đó đổi sang tên Hán, họ Hán.”