Trẫm

"Ba ba ba ba!" Các nghị viên lập tức vỗ tay, nhưng cũng không quá hưng phấn.
Đảo Miên Lan Lão ở Khu Vực Phía Nam, ít nhất phải kinh doanh mười năm, còn phải phối hợp với thế lực của Hà Lan tại Mỹ Châu, mới có thể thực sự biến thành nguồn bạc trắng cuồn cuộn. Còn đảo Bố Tang Gia tuy vị trí địa lý rất quan trọng, nhưng xung quanh có mấy cảng lớn sẽ hút hết thuyền bè giao thương đi, trong ngắn hạn cũng rất khó có lợi ích.
Hà Lan giành được hai nơi này, nếu ví như đánh cờ vây, chính là đã đặt quân (`lạc tử`) ở hai vị trí then chốt. Về lâu dài thì đây chắc chắn là nước cờ hay (`diệu thủ`), nhưng ở giai đoạn hiện tại không có tác dụng quá lớn, các nghị viên vốn chú trọng lợi ích ngắn hạn nên luôn cảm thấy thua thiệt.
Cũng may, Hà Lan giành được quyền mua bán, có thể cùng Trung Quốc hợp sức lũng đoạn hương liệu và đá quý của hai nước Văn Lai, Tô Lộc.
Trong mắt Phạm Địch Môn, quyền mua bán này chỉ là thứ có được nhân tiện lúc đàm phán, nhưng các nghị viên lại xem nó như khoản lợi nhuận thực sự của cuộc chiến (`chiến tranh chân chính tiền lãi`).
Phạm Địch Môn kích động không thôi, bệnh tình dường như cũng thuyên giảm nhiều, về đến nhà còn sai người hầu mở rượu nho quý (`trân tàng rượu nho`) ra chúc mừng…
...
Cảng Vạn Đan.
Một nhân viên tạm thời cấp cao tại cứ điểm thương mại đang viết thư cho tầng lớp lãnh đạo cao cấp của Công ty Đông Ấn Anh Quốc:
“Thưa các tiên sinh, vừa nhận được một tin tức kinh người. Công ty Đông Ấn Hà Lan đã liên hợp xuất binh cùng hoàng đế Trung Quốc, đánh bại Tây Ban Nha cả trên bộ lẫn trên biển. Hoàng đế Trung Quốc thu được đảo Lã Tống, Công ty Đông Ấn Hà Lan giành được hai địa bàn then chốt. Hai nước Hồi giáo (`Tô Đan Quốc`) Văn Lai và Tô Lộc lại một lần nữa ngả vào vòng tay của hoàng đế Trung Quốc... Đúng rồi, Công ty Đông Ấn Hà Lan còn liên thủ cùng Trung Quốc, lũng đoạn hương liệu và đá quý của Văn Lai, Tô Lộc.”
“Thưa các tiên sinh, chúng ta cần một cuộc chiến tranh, Anh Quốc và Hà Lan phải trực tiếp khai chiến. Chỉ có chiến tranh mới cướp đoạt được lợi ích thương mại. Cứ tiếp tục thế này, Công ty Đông Ấn Anh Quốc sẽ khó mà đặt chân được ở Viễn Đông...”
Người Hà Lan, những kẻ tung hoành trên biển, gây sự khắp nơi trên thế giới, tự nhiên quan hệ với Anh Quốc cũng không tốt đẹp gì.
Hai nước đều có Công ty Đông Ấn, việc tranh giành mối làm ăn với nhau là quá đỗi bình thường.
Hơn 20 năm trước, người Anh đang yên ổn làm ăn buôn bán hương liệu tại đảo Java (`trảo Oa đảo`), hạm đội Hà Lan đột nhiên tấn công. Sau một trận đánh ác liệt, Hà Lan ép buộc Anh Quốc ký hiệp định: thương mại hương liệu phương Đông chia làm ba phần, Hà Lan độc chiếm hai phần.
Sự việc vẫn chưa dừng lại, chỉ vài năm sau, Hà Lan vì chuyện buôn bán hương liệu đã thảm sát hết người Anh ở Quần đảo Maluku (`Mã Cổ Lỗ Quần đảo`), lịch sử gọi đây là "Vụ thảm sát Amboyna" (`An Bố Á Na đồ sát`).
Tại Biển Baltic (`Ba La Đích Hải`), Địa Trung Hải và Tây Phi, Hà Lan cũng tranh giành mối làm ăn với Anh Quốc khắp nơi. Thậm chí họ còn chạy tới gần bờ biển Anh Quốc để đánh bắt cá trích (`phi cá`), rồi lại bán ngược cho người Anh.
Người Anh muốn vùng lên một cách khí phách, còn phải chờ Hộ Quốc công Cromwell (`Khắc Luân Uy Nhĩ`). Vị quốc vương Anh Quốc hiện tại chẳng có tâm tư nào để tiến hành chiến tranh thương mại.
Đương nhiên, người Anh dù đang chật vật, nhưng bây giờ lại đang phất lên như diều gặp gió (`phong sinh thủy khởi`) ở Ấn Độ.
Quan hệ giữa Bồ Đào Nha và hoàng đế Mogul (`Mạc Ngọa Nhi`) của Ấn Độ rất căng thẳng. Hạm đội Anh Quốc đánh bại đội tàu Bồ Đào Nha, khiến hoàng đế Mogul vô cùng hài lòng. Người Anh nhân đó liền ra sức tâng bốc (`coi như thiểm cẩu`), điên cuồng nịnh hót (`điên cuồng quỳ liếm`) hoàng đế Ấn Độ. Quốc vương Anh Quốc còn cử sứ đoàn, dùng thái độ gần như bợ đỡ, dỗ cho hoàng đế Ấn Độ `Long Nhan cực kỳ vui mừng`.
Thế là, hoàng đế Ấn Độ hạ lệnh cho quan viên khắp cả nước phải cẩn thận bảo hộ người Anh.
Người Anh kinh doanh ở Ấn Độ không gặp bất kỳ hạn chế nào, quan viên các nơi không được quấy rối các nhà máy của Anh Quốc. Thậm chí ở một số khu vực, người Anh còn được miễn thẳng thuế thương mại!
Hoàng đế Ấn Độ thật là vĩ đại biết bao, người Anh cảm động đến rơi nước mắt vì điều này, bọn họ thề sẽ dốc hết toàn lực để báo đáp sự hậu ái của hoàng đế…
...
Nam Kinh.
Đứng trước mặt Triệu Hãn đều là các trọng thần của các bộ trong triều đình Đại Đồng.
Tả Hiếu Lương nói: “Thiết lập Châu Huyện tại Lã Tống chắc chắn là không thể, có thể thiết lập Tuyên phủ sứ ty để thực hiện ràng buộc thống trị.”
Âu Dương Chưng nói: “Đối với vùng đất ngoài vòng giáo hóa (`ngoài vòng giáo hoá chi địa`), nên làm như vậy, giống như Lão Qua Tuyên Úy Ti, thiết lập một Lã Tống Tuyên Úy Ti, giao cho thổ ty (`bánh mì nướng`) ở đó quản lý địa hạt.”
Dương Chung thì hỏi: “Lã Tống này có thể trồng trọt được không? Nếu không trồng được lương thực, dùng phương thức quản lý bằng thổ ty (`bánh mì nướng`) cũng được.”
Các vị thần tranh luận nửa ngày, đều nghiêng về phương án thiết lập chế độ thổ ty (`bánh mì nướng`).
Triệu Hãn cũng không bàn bạc với bọn họ, vì lúc này không có tiếng nói chung, nên dứt khoát trực tiếp ban hành thánh chỉ.
Thứ nhất, thiết lập chức Tổng đốc Lã Tống, phẩm trật tương đương quan viên Tòng nhị phẩm, do Tả Thị lang các bộ lựa chọn và bổ nhiệm. Nhiệm kỳ sáu năm, tổng quản mọi sự vụ ở Lã Tống.
Thứ hai, thiết lập Ty Dân chính Lã Tống (`Lã Tống dân chính làm`), phẩm trật tương đương quan viên Chính tam phẩm, do Cục trưởng các tỉnh lựa chọn và bổ nhiệm. Nhiệm kỳ sáu năm, chủ quản các sự vụ dân chính ở Lã Tống.
Thứ ba, thiết lập Ty Tuyên giáo Lã Tống (`Lã Tống tuyên giáo làm`), phẩm trật tương đương quan viên Chính tam phẩm, do Cục trưởng các tỉnh lựa chọn và bổ nhiệm, nhiệm kỳ sáu năm, chủ quản các sự vụ giáo dục ở Lã Tống.
Thứ tư, thiết lập Ty Tài chính Lã Tống (`Lã Tống tài chính làm`)…
Tóm lại là Tổng đốc nắm hết quyền hành (`độc tài đại quyền`), thiết lập một loạt quan viên phân công quản lý, sau đó cứ ba năm lại cử một Ngự sử đi tuần tra. Ngự sử phải ở lại Lã Tống ba năm, phụ trách tố giác các quan viên tham ô nhận hối lộ, làm trái pháp luật (`ăn hối lộ trái pháp luật`) ở đó.
Quân đồn trú ở Lã Tống là 3000 người, binh sĩ phải an gia lập nghiệp (`an gia`) tại đó.
Trừ phi đảo Lã Tống bị tấn công, hoặc trên đảo Lã Tống xảy ra bạo loạn, nếu không Tổng đốc không được điều động quân đội. Nếu muốn dùng binh đối ngoại, phải sớm báo cáo chuẩn bị (`báo cáo chuẩn bị`) lên Bộ Binh, được Bộ Binh cho phép, rồi lại có mệnh lệnh của hoàng đế mới được xuất binh.
Mặt khác, thu nhập tài chính của đảo Lã Tống, bảy phần nộp về hoàng thất, ba phần nộp vào quốc khố.
Quan chức các bộ muốn lấy được nhiều tiền thì nhất định phải tìm cách làm lớn miếng bánh lợi ích (`đem bánh ngọt làm lớn`).
Không chia tiền cho triều đình là không được, nếu không mấy chục năm sau, sẽ giống như chuyến đi Tây Dương của Trịnh Hòa (`Trịnh Hòa bên dưới Tây Dương`), việc khai thác lãnh thổ hải ngoại sẽ bị chỉ trích là “hao người tốn của”. Chuyến đi Tây Dương của Trịnh Hòa chắc chắn là kiếm ra tiền, cũng có chia một ít cho quốc khố, nhưng phần lớn vẫn dùng vào việc của hoàng đế.
Bây giờ dân số phương Bắc không nhiều, việc di dân ngay lập tức đến Lã Tống là không thực tế.
Triệu Hãn bèn ban bố mệnh lệnh: nếu có người Hán (`Hán dân`) chiếm đất vô chủ tại Lã Tống, cần phải đến quan phủ Lã Tống báo cáo đăng ký (`báo cáo chuẩn bị`). Hạn mức đất đai mỗi người được sở hữu là 100 mẫu, vượt quá 100 mẫu cũng có thể có được, nhưng cứ mỗi 10 mẫu tăng thêm, thuế đánh trên phần đất vượt mức đó sẽ tăng thêm 1%. Mặt khác, gia đình có từ mười người trở lên thì bắt buộc phải chia nhà lập hộ (`phân gia lập hộ`).
Đây là vừa khuyến khích di dân, vừa khuyến khích khai khẩn, đồng thời lại hạn chế sự phát triển của các thế lực địa phương.
Chắc chắn sẽ có những sơ hở để lách luật (`lỗ thủng có thể chui`), thậm chí dẫn đến việc che giấu đất đai (`ẩn nấp thổ địa`), giống như việc các lãnh thổ hải ngoại tất yếu trở thành ổ mục nát (`mục nát giường ấm`). Tây Ban Nha đã thiết lập tầng tầng lớp lớp cơ cấu ở Mỹ Châu, quan viên kiềm chế giám sát lẫn nhau, nhưng chẳng phải tham ô và buôn lậu vẫn thành thông lệ (`thành gió`) đó sao?
Lý Bang Hoa đọc xong thánh chỉ vừa mới ban hành, cẩn thận suy ngẫm thâm ý bên trong.
“Vùng đất Lã Tống này, xem như là Hoàng Trang của bệ hạ sao?” Lý Bang Hoa thầm nghĩ.
Ruộng Đa Niên nói: “Hoàng Trang đều dùng thái giám và quan lại thân cận, còn Lã Tống lại có quan viên triều đình. Bệ hạ đang `khai cương thác thổ` đấy.”
Lý Bang Hoa hỏi: “Lã Tống hàng năm có thể thu được bao nhiêu thuế?”
Ruộng Đa Niên lắc đầu: “Không biết.”
...
Phúc Châu.
Lâm Phúc Sinh gọi hai người con thứ đến: “Đây là thánh chỉ vừa mới gửi tới Phúc Châu. Ở đất Lã Tống, mỗi người có thể chiếm 100 mẫu. Cứ vượt quá mười mẫu, thuế mới tăng 1%. Một người chiếm 500 mẫu đất, thì thuế của 400 mẫu đất tăng thêm 40%, ở Lã Tống cũng không đáng là gì. Đương nhiên, còn phải xem thuế suất định ra là bao nhiêu. Bây giờ Lã Tống không có nhiều người Hán, nghe nói bọn quỷ tóc đỏ (`lông đỏ quỷ`) để lại rất nhiều đất đã khai phá (`thục địa`). Các ngươi có thể về quê ở nông thôn, mời gọi bà con đồng hương cùng đến Lã Tống chiếm đất (`chiếm diện tích`). Nói với bọn họ, lộ phí nhà họ Lâm chúng ta (`ta Lâm Gia`) lo, hạt giống nhà họ Lâm chúng ta (`ta Lâm Gia`) cung cấp.”
Lâm Ứng Văn hỏi: “Thưa phụ thân, vậy là chiêu mộ người làng (`hương nhân`) làm tá điền sao?”
“Hồ đồ,” Lâm Phúc Sinh răn dạy, “Lã Tống có được mấy người Hán đâu, khó khăn lắm mới đưa được ít người Hán qua đó, sao có thể coi họ như tá điền mà sai bảo? Ở đó toàn là người man di (`man di dã nhân`), không thể chuyện gì cũng làm phiền quan phủ, thêm một người Hán là thêm một phần sức mạnh. Các ngươi đưa người làng (`hương nhân`) đến Lã Tống, phải đối đãi tử tế, cùng nhau đoàn kết (`bão đoàn`) để đối phó với đám người bản địa (`dã nhân`) kia.”
Lâm Tòng Văn hỏi: “Vậy tìm tá điền ở đâu? Chẳng lẽ huynh đệ chúng ta lại tự mình trồng trọt sao.”
Lâm Phúc Sinh nói: “Bọn quỷ tóc đỏ (`lông đỏ quỷ`) để lại rất nhiều nông nô, bệ hạ không cho phép nuôi nô lệ (`súc nô`), thì cứ biến những nông nô này thành tá điền. Còn nữa, đừng có khoanh đất (`khoanh vòng thổ địa`) bừa bãi, có bao nhiêu người trồng trọt thì hẵng chiếm bấy nhiêu đất. Thuế má thu theo diện tích ruộng, trồng hay không trồng đều phải nộp thuế nộp lương. Nếu không đủ nhân lực mà cứ khoanh bừa một khoảnh đất lớn, vậy sẽ thành vụ làm ăn lỗ vốn (`thâm hụt tiền mua bán`) đấy!”
“Hài nhi ghi nhớ!” Lâm Ứng Văn thở dài đáp.
Lâm Phúc Sinh cười nói: “Bệ hạ cố tình để lại sơ hở cho chúng ta lách luật đấy (`giữ lại chỗ trống cho chúng ta chui đâu`). Hộ tịch của các ngươi ở Phúc Kiến không cần xóa, vẫn có thể đăng ký hộ tịch (`ngụ lại`) mới ở Lã Tống, tương đương với việc có thể chiếm đất ở cả hai nơi. Chưa đầy mười năm, nhà họ Lâm chúng ta (`chúng ta Lâm Gia`) lại có thể trở thành đại địa chủ! Nhớ kỹ, cưới thêm vài người vợ bản xứ (`thổ dân nữ tử`), sinh thêm nhiều con cháu (`tử tôn`). Con cháu đông đúc thì có thể chia nhỏ ruộng đất ra (`đem đồng ruộng than bạc`), sau này nộp thuế cũng sẽ ít hơn.”
Sơ hở này đương nhiên là cố ý để lại, chỉ nhằm khuyến khích dân chúng di cư khai khẩn mà thôi. Việc họ chiếm thêm đất đai ở quê nhà (`nguyên quán`), Triệu Hãn cứ coi như hoàn toàn không nhìn thấy.
Dù sao, di dân đến Lã Tống cũng có rủi ro, không hợp thủy thổ (`không quen khí hậu`) là có thể mất mạng (`cúp máy`).
Đáng tiếc là nông dân thì sẵn có, nhưng lại không sớm di dân lên phương Bắc, nên việc khuyến khích khai khẩn cũng không mấy hiệu quả (`cổ vũ không nổi`).
Hai huynh đệ Lâm Ứng Văn, Lâm Tòng Văn trở về quê nhà ở nông thôn, triệu tập các bô lão trong làng (`hương thân phụ lão`).
Bọn họ đưa ra những điều kiện hậu đãi chưa từng có: cung cấp lộ phí, cung cấp hạt giống, đến Lã Tống là có ruộng đất để chia, hơn nữa chỉ cần ngươi có sức canh tác thì chiếm bao nhiêu cũng được, còn có thể chiêu mộ người bản xứ (`thổ dân`) làm tá điền để trở thành đại địa chủ. Tuy nhiên, người hưởng ứng lại rất thưa thớt.
“Lã Tống ta biết, nơi đó xa lắm.” “Nghe nói Lã Tống có chướng khí, vào rừng là chết.” “Nhà ta làm lụng cũng đủ ăn, lại dệt vải kiếm thêm chút đỉnh trang trải, tiền mua dầu muối tương giấm cũng không thiếu.” “...”
Tốn công sức mấy ngày, hai huynh đệ chỉ chiêu mộ được ba người làng (`hương nhân`).
Khi bọn họ trở lại thành, lại thấy rất đông thị dân đang tụ tập bàn tán xôn xao trước bảng cáo thị niêm yết thánh chỉ.
Những thị dân này, nhiều người không hề biết trồng trọt, họ vốn làm thuê kiếm sống ở thành thị. Giờ phút này lại có rất nhiều người động lòng, dù không biết trồng trọt, nhưng có thể chiêu mộ người bản xứ (`thổ dân`) làm tá điền để thành địa chủ ở đó mà!
Nhóm di dân đầu tiên đi Lã Tống, chín phần mười (`chín thành chín`) đều là dân thành thị!
Đặc biệt là những kẻ du thủ du thực (`chơi bời lêu lổng hạng người`), Triệu Hãn đã ra lệnh cho quan địa phương nghiêm trị gắt gao (`nghiêm trị cuồn cuộn`). Bọn họ bị chặn đường kiếm ăn (`đoạn tuyệt tài lộ`), lại không chịu làm ăn lương thiện (`trung thực làm công`), bây giờ cuối cùng đã có cơ hội ra ngoài xông xáo.
Chương 503: 【 Thủy Tây An Thị 】
Căn cứ số liệu thống kê của Bộ Hộ, Phúc Kiến và Quảng Đông đều có hơn 4 triệu người.
Nhưng mà, Phúc Kiến có phủ Đài Loan, Quảng Đông có phủ Quỳnh Châu (đảo Hải Nam). Một lượng lớn dân chúng Mân Việt (`Mân Việt bách tính`) đã bị di dân đến dải đất ven biển (`giải đất duyên hải`) của Đài Loan và đảo Hải Nam để khai khẩn.
A khoát, các tiểu đồng bọn nếu thấy 52 Thư Khố không tệ, nhớ lưu địa chỉ Internet https://www.52shuku.vip/ hoặc giới thiệu cho bạn bè nha ~ xin nhờ (>.<) Cổng truyền tống: bảng xếp hạng | sách hay đề cử | Minh triều