Trẫm

Chương 817

Phan Úy chỉ vào biểu tượng của xưởng Ba Tư, nháy mắt ra hiệu với Thái Vân Trình, vừa cười vừa nói với Vương Thái Hậu: “Loại mâm sứ này, ở Trung Quốc cực kỳ hiếm thấy, ta cũng là lần đầu tiên gặp được.” An Ny Vương Thái Hậu càng cao hứng hơn, cảm thấy người chồng quá cố của mình lúc trước mua đúng rồi. Lộc Thiên Hương nói: “Lần này tới Châu Âu, hoàng đế bệ hạ nước ta đã chuẩn bị năm kiện đồ sứ, làm lễ vật tặng cho những quốc gia hữu hảo nhất. Thừa hưởng sự khoản đãi của Vương Thái Hậu cùng quốc vương bệ hạ, một món trong đó, chúng ta dự định tặng cho Pháp Quốc.” “Vậy thì thật là quá tốt rồi, xin hãy thay mặt cảm tạ hoàng đế bệ hạ Trung Quốc.” An Ny Vương Thái Hậu vui vẻ nói.
Mụ già này không đợi được nữa, thế là Trương Thụy Phượng để nữ quan đem đồ sứ lấy ra.
Lộ Dịch Thập Tứ tò mò nhìn chiếc hòm gỗ, từng lớp từng lớp đóng gói được mở ra, hiện ra là một cái bát sứ phảng phất ngươi.
Gốm Nhữ Diêu đã sớm không còn, nhưng phảng phất ngươi sứ lại mọc lên như nấm. Đặc biệt là từ khi Triệu Hãn dỡ bỏ lệnh cấm, dân gian cũng có thể mua bán hợp pháp, kỹ thuật làm phảng phất ngươi sứ càng trở nên tinh xảo.
Chiếc bát trước mắt này chính là cực phẩm phảng phất ngươi sứ, ở Trung Quốc cũng có giá bán rất cao, căn bản không có khả năng xuất khẩu ra nước ngoài.
Không có bất kỳ hoa văn nào, chỉ là màu xanh da trời tinh khiết, thật ứng với câu kia của Tống Huy Tông “Sau cơn mưa trời lại sáng mây phá thân”.
Lộ Dịch Thập Tứ trợn mắt há mồm, hồi lâu mới nói: “Ta dường như nhìn thấy bầu trời quang đãng sau cơn mưa.” Phan Úy tâng bốc nói: “Quốc vương bệ hạ thật có mắt nhìn, loại đồ sứ này, chính là màu trời quang sau cơn mưa. Trung Quốc cổ đại có một vị hoàng đế nghệ thuật gia, nhìn thấy trời quang sau cơn mưa liền xúc động, làm thơ để công tượng khổ tâm nghiên cứu chế tạo, cuối cùng mới có được loại ngươi sứ này.” An Ny Vương Thái Hậu nhìn không chớp mắt, trong lòng suy nghĩ làm thế nào để đáp lễ.
Vật tuyệt thế như vậy, e rằng mấy vạn livre cũng không mua được, đơn vị giá cả hẳn phải tính bằng trăm nghìn. Trăm nghìn? Hai trăm nghìn? Ba trăm nghìn?
Ba trăm nghìn livre, chính là ba vạn lượng bạc trắng!
Nhưng cái này đáng giá, bao nhiêu tiền cũng đáng, cùng lắm thì đặt thêm mấy chức quan, sau đó để thủ tướng Mã Tát Lâm đi bán quan.
Trong lịch sử, Louis Mười Bốn chính là một cao thủ bán quan, chủ động thiết lập vô số chức quan tạp nham. 1.4 vạn livre có thể mua chức quản sự ở thủ đô, phụ trách quản lý công nhân bốc xếp vật liệu gỗ ở bến cảng và quảng trường Paris; 9000 livre có thể mua chức quản sự ở Rouen, phụ trách quản lý công nhân vật liệu gỗ ở Rouen; 400 livre có thể mua chức giám sát lưỡi heo ở Rouen, tức là dùng cây gậy nhỏ cạy miệng heo, xem xét lưỡi heo để phán đoán có bị bệnh hay không.
Hiện tại vẫn là thủ tướng giúp bán quan, lén lút chia chác cùng Vương Thái Hậu.
Đợi đến khi Lộ Dịch Thập Tứ tự mình chấp chính, sẽ thiết lập cơ cấu chuyên bán quan. Nếu mua bán chức quan là chuyện làm ăn hợp pháp, vậy chính phủ liền có lý do đánh thuế, thuế suất khoảng từ 10% đến 25%.
Đầu tư vào chức quan, cũng giống như đầu tư bất động sản, có thể kế thừa, có thể chuyển nhượng. Một số chức quan đắt giá, không những có thể kiếm tiền, mà thậm chí còn có khả năng tăng giá, lúc chuyển nhượng chức quan chỉ cần nộp thuế cho chính phủ là được.
Mua bán chức quan mà còn thu thuế, Hán Linh Đế nhìn thấy cũng phải gọi là người trong nghề!
Dùng xong bữa tối, An Ny Vương Thái Hậu gọi thủ tướng tới, hỏi: “Hoàng đế Trung Quốc tặng cho tác phẩm nghệ thuật giá trị phi phàm, chúng ta nên đáp lễ bằng vật gì?” Mã Tát Lâm trả lời: “Không thể đáp lễ trực tiếp bằng hoàng kim, như vậy trông quá dung tục. Phải triệu tập công tượng, chế tạo tác phẩm nghệ thuật độc nhất vô nhị, lễ vật như vậy mới có thể thể hiện rõ khí độ của Pháp Quốc. Hay là... hay là chọn lựa hai con bảo mã thần tuấn mạnh mẽ nhất, rồi chế tạo một cỗ xe ngựa lộng lẫy xa hoa nhất. Đồ trang trí trên xe ngựa, nhất định phải mang phong cách Trung Quốc, hơn nữa nhất định phải dùng hoàng kim trang trí, còn phải khảm nạm những bảo thạch hiếm có mỹ lệ nhất.” “Đó là ý kiến hay, liền giao cho ngươi xử lý.” An Ny Vương Thái Hậu nói, nàng cực kỳ tín nhiệm thủ tướng.
Bách tính cho rằng Mã Tát Lâm là gian thần, nhưng trong mắt Vương Thái Hậu, Mã Tát Lâm lại là đại trung thần. Vừa có thể giúp nàng kiếm tiền, lại có thể thay nàng loại bỏ kẻ thù chính trị, dẹp yên những quý tộc địa phương phản đối vương thất.
Còn về chuyện sống chết của dân chúng, liên quan gì đến nàng, Vương Thái Hậu của Pháp Quốc chứ?
Chương 757: 【 Tạo Phản Bảo Điển 】 Gia đình vương thất Anh Quốc lưu vong không đi đến Paris.
Chủ yếu là tình cảm chị em dâu rất căng thẳng, Vương hậu bị phế của Anh Quốc và Vương Thái Hậu của Pháp Quốc, hễ gặp mặt là như kẻ thù không đội trời chung.
Thật ra cũng xem như kẻ địch!
Lộ Dịch Thập Tứ đã qua đời, cùng thê tử An Ny trường kỳ ở riêng, lại đối với mẫu thân cực kỳ kiêng kị. Mẹ của hắn từng bí mật mưu đồ phế bỏ Lộ Dịch Thập Tam, sau khi thất bại đã bỏ chạy cầu xin Tây Ban Nha che chở. Em trai của Lộ Dịch Thập Tam là Công tước Orléans, vì tham gia vào cuộc phản loạn của Thân vương Condé, năm ngoái cũng bị Vương Thái Hậu lưu đày.
Mẹ chồng bỏ trốn, em chồng thảm tao lưu đày, Vương hậu Anh Quốc lấy mặt mũi đâu mà đến Paris nữa?
Cả nhà ở lại Rouen, cũng không để lộ thân phận, thuê nhà tại một khu phố ở tầng lớp dưới cùng.
Nhận được tiền lương cố vấn từ sứ đoàn Trung Quốc, vương tử Tra Nhĩ Tư tạm thời không vội đi làm. Bên hông hắn đeo một thanh kiếm bản rộng, hai tay đút trong túi quần, nhảy chân sáo băng qua các đường phố ngõ hẻm.
Phải nhảy chân sáo như vậy, bởi vì hơi không chú ý sẽ dẫm phải đồ bẩn.
“Rầm!” Đi vào quán rượu, Tra Nhĩ Tư ném ra vài đồng bạc livre, hô lớn: “Mang rượu tới!” Tiền thù lao người Trung Quốc trả, đủ cho vị vương tử này uống một trận.
Bàn bên cạnh có mấy người đang ngồi, lớn tiếng bàn bạc bí mật chuyện gì đó.
Tra Nhĩ Tư vừa uống rượu, vừa nghiêng tai lắng nghe, càng nghe càng thấy thú vị.
Người khởi xướng cuộc nổi loạn Fronde là P. Broussel, kẻ này là lãnh tụ của phong trào kháng cự, bởi vì cuộc khởi nghĩa lúc đó quá rầm rộ, sau khi bị bắt hắn vậy mà không bị xử tử.
Trên đường đi lưu đày, P. Broussel liền bỏ trốn, bây giờ chạy về trốn ở Rouen.
“Quyển sách này, gọi là « Trung Quốc Khải Thị Lục » (« Đại Đồng Tập »), là do thi nhân Anh Quốc, tiên sinh Di Nhĩ Đốn phiên dịch,” Bố Lỗ Tắc Nhĩ giơ cuốn sách nhỏ trong tay lên, “Ta nhìn thấy bản chép tay tiếng Pháp ở cảng Ân Điển, tốn bao công sức mới mượn được để chép tay một bản. Các ngươi có biết không? Ở Trung Quốc, thường dân cũng có thể đọc sách miễn phí, tham gia một kỳ thi gọi là khoa cử. Phải thi đỗ khoa cử mới có thể đảm nhiệm quan viên, ngay cả Hoàng đế Trung Quốc cũng không thể vi phạm quy tắc này.” Một kẻ loạn đảng ngồi cùng bàn nghi ngờ nói: “Chức quan chỉ có bấy nhiêu, nếu như ai cũng thi cử làm quan, vậy số lượng chức quan có đủ không? Nếu không đủ, là con cái quan viên kế thừa, hay là học giả mới thi đỗ đến làm?” Bố Lỗ Tắc Nhĩ giải thích: “Ở Trung Quốc, chức quan không thể thế tập!” “Chức quan không thể thế tập?” Đám người kinh hô, vì tiếng hô quá lớn, tất cả mọi người trong quán rượu đều nhìn qua.
Di Nhĩ Đốn rời đi sớm hơn đoàn sứ giả Trung Quốc, sau khi trở lại Anh Quốc, phát hiện nước cộng hoà của mình không còn nữa.
Hắn cũng không trách Cromwell giải tán nghị viện, bởi vì Hộ Quốc Công cũng khó xử mà, quý tộc, nghị viện, quân đội ba bên đều có yêu cầu riêng, Cromwell kẹt ở giữa tình thế khó xử. Đứng ở góc độ của Cromwell, buộc phải đưa ra lựa chọn, dứt khoát giải tán nghị viện để thực hiện độc tài quân sự.
Di Nhĩ Đốn, người có lý tưởng chính trị tan vỡ, đã từ chức bí thư, chuyên tâm phiên dịch « Đại Đồng Tập ».
Bản « Đại Đồng Tập » của Di Nhĩ Đốn, bí mật cài cắm tư tưởng của giai cấp tư sản, xóa bỏ nội dung phân chia ruộng đất.
Giờ phút này, Bố Lỗ Tắc Nhĩ hưng phấn nói: “Để ta giới thiệu cho mọi người nội dung cuốn sách này...”
“Người Trung Quốc cũng tán thành ‘Quân quyền thần thụ’, nhưng quân chủ phải có mỹ đức, phải đối xử tốt với nhân dân các giai tầng. Cái này gọi là ‘Nền chính trị nhân từ’, chính là thực thi chính sách tốt đẹp và nhân từ. Quân chủ thực hành nền chính trị nhân từ, sẽ được thần tán thành. Quân chủ không thực hành nền chính trị nhân từ, sẽ bị thần trừng phạt...”
“Thế giới vận hành, đều tuân theo ‘Ý chỉ của thần’ (Thiên Đạo). Thần vui thấy nhân dân hạnh phúc khỏe mạnh, nhân dân dưới sự chăm sóc của thần mà sinh sôi nảy nở. Người ngày càng đông, liền cần quân chủ quản lý. Quân chủ quản lý, không phải để bóc lột nhân dân, mà là để bảo vệ quyền lợi của nhân dân. Vi phạm chuẩn tắc này, không phải là quân chủ hợp cách, chắc chắn sẽ bị thần ruồng bỏ. Năng lực một người của quân chủ có hạn, cho nên cần rất nhiều quan viên phụ tá việc chính sự...”
“Hoàng đế đời trước của Trung Quốc, cũng vì bóc lột nhân dân mà đã mất đi sự tán đồng của thần. Vị hoàng đế Trung Quốc hiện tại, đã nhận được ý chỉ của thần trong giấc mộng, dẫn dắt nhân dân lật đổ bạo quân...”
“Ý chỉ của thần như sau: Thứ nhất, tài sản riêng tư bất khả xâm phạm, quốc vương và giáo hội cũng không ngoại lệ; thứ hai, nhân dân có được tự do, bao gồm tự do ngôn luận, xuất bản, hôn nhân... những quyền tự do này; thứ ba, nhân dân có quyền học tập tri thức. Tri thức là tin mừng của thần trên thế gian, mỗi người đều nên học tập lĩnh ngộ nó. Mà quân chủ và chính phủ, nên xây dựng trường công, đem tin mừng của thần truyền bá dưới hình thức tri thức; thứ tư, chỉ có người lĩnh ngộ được tin mừng của thần, tức là người có tri thức, mới có thể đảm nhiệm chức vụ trong chính phủ...”
Di Nhĩ Đốn dịch cuốn sách này, vì bí mật cài cắm quá nhiều ý riêng, lại liên quan đến việc xuyên tạc giáo lý, nên đã bị cấm xuất bản ở Anh.
Nhưng trong quán rượu nhỏ này, một đám loạn đảng người Pháp lại nghe đến tinh thần phấn chấn.
Bố Lỗ Tắc Nhĩ trình bày đại khái xong, dùng giọng điệu đầy khao khát nói: “Tại đất nước Trung Quốc xa xôi, quân chủ nhân từ, quan viên liêm khiết, nhân dân sống cuộc sống không buồn không lo. Trên đường không còn kẻ ăn mày, người người đều có việc làm nuôi sống gia đình, nông dân cũng có lương thực ăn không hết. Nghe nói, ngay cả công nhân bốc vác ở bến tàu, tiền lương cũng đủ mua tơ lụa may quần áo mặc. Người Trung Quốc tuân theo ý chỉ của thần, vì vậy được thần chúc phúc. Đất đai nơi đó, màu mỡ đến mức có thể chảy ra dầu, sản lượng lương thực gấp 10 lần của Pháp Quốc!”
“Khi người dân Trung Quốc gặp khó khăn, quan viên biết được, sẽ dốc hết toàn lực giúp đỡ nhân dân, chứ không phải bóc lột tài sản của nhân dân... Hàng năm vào mùa xuân, hoàng đế sẽ dẫn theo quan viên, cùng nhau ra ngoại ô cày cấy. Đây là để cảm nhận nỗi gian khổ của nông dân, cũng là để cổ vũ nhân dân cần cù.”
“Hoàng đế Trung Quốc, là vị vua triết nhân cơ trí anh minh nhất. Hắn có hai đội vệ binh riêng, một đội mặc y phục màu trắng, một đội mặc áo đen. Đội vệ binh áo trắng gồm các học giả quan viên, hàng năm được phái đi khắp cả nước, bắt những tên tham quan làm hại nhân dân. Đội vệ binh áo đen gồm các kỵ sĩ quan viên, hàng năm cũng được phái đi khắp cả nước, bắt những tên ác bá làm hại nhân dân.”
“Cho nên, tham quan và ác bá ở Trung Quốc ngày càng ít, gần như đã biến mất. Đội vệ binh áo trắng và đội vệ binh áo đen, luôn buồn rầu vì không tìm thấy kẻ xấu cần trừng phạt, bởi vì Trung Quốc được hoàng đế quản lý đến mức chỉ còn lại người tốt...”
Khoảng cách tạo nên vẻ đẹp, người là vậy, quốc gia cũng thế.
Xã hội Pháp Quốc càng đen tối, người Pháp lại càng tin vào những chuyện hoang đường này.
Một tên loạn đảng nghe đến không kìm được lòng, hai tay chắp trước ngực nói: “Thần ơi, nếu chúng ta được sống ở Trung Quốc thì tốt biết bao. Hoàng đế Trung Quốc bệ hạ nhân từ cơ trí, nguyện thần phù hộ ngươi vĩnh viễn khỏe mạnh!”
Bạn cần đăng nhập để bình luận