Trẫm

Tội nhẹ thì đào quặng một năm rồi thả ra; tội nặng hơn thì đào quặng ba năm rồi thả ra; tội nghiêm trọng thì ít nhất phải đào quặng năm năm. Việc thiết lập kỳ hạn như vậy cũng tốt, cho những người lao động cải tạo một niềm hy vọng, tránh để xảy ra bạo động ở mỏ.
Triệu Hãn lại nhìn về phía Cố Cảo: “Tiên sinh là con trai của Cố Đông Lâm?” “Là cháu họ.” Cố Cảo trả lời.
Triệu Hãn cười nói: “Cố Đông Lâm sáng lập Đông Lâm Thư Viện, cặp câu đối kia ta thích vô cùng, quả thật là phương châm của người đọc sách. ‘Tiếng gió tiếng mưa rơi tiếng đọc sách, từng tiếng lọt vào tai; gia sự quốc sự chuyện thiên hạ, mọi chuyện quan tâm.’” Cố Cảo chắp tay: “Tiên sinh quá khen.” Triệu Hãn còn nói: “Ta còn nhớ một bài văn, bên trong hình như có câu thế này: Lan Khê, Tứ Minh là con rối; Sơn Âm, Tân Kiến chỉ là hài nhi. Chính là đang ám chỉ mấy vị Tể phụ lúc đó phải không?”
Ba vị danh sĩ, sắc mặt kịch biến.
Đây là bài văn của Cố Hiến Thành, khôi thủ Đông Lâm Đảng. Khi ông bị bãi quan về quê làm thường dân, đã xem Tể phụ đương triều như con rối và hài nhi, một kẻ áo vải lại có thể chi phối việc lựa chọn Thủ phụ Đại Minh.
Cố Cảo vội vàng đứng dậy giải thích: “Đây là lời nói đùa thôi, cũng không phải tác phẩm viết vào lúc đó.” Xác thực cũng không phải tác phẩm viết lúc đó, mà là mấy năm sau trận đấu tranh kia, Cố Hiến Thành viết bài văn mang tính tổng kết, mang theo hương vị “trên chiến lược xem thường địch nhân”, chứ không phải lúc chính đấu đã có thể chắc chắn mười phần thay đổi được Thủ phụ.
Nhưng loại lời nói này, đủ để bất kỳ kẻ thống trị nào cũng phải kiêng kỵ!
Có người nói, Đông Lâm Đảng đại diện cho giai cấp nào đó, đại diện cho tài phiệt Giang Nam. Nhưng những kẻ đối đầu với Đông Lâm Đảng cũng có đại địa chủ, đại thương nhân Giang Nam, chuyện này không thể phán định trắng đen rõ ràng được.
Chỉ là đảng tranh mà thôi!
Một khi cuốn vào chính đấu, người thuần túy đến đâu cũng sẽ trở nên ô uế không chịu nổi, Đông Lâm Đảng tự nhiên cũng không ngoại lệ.
Ban đầu, căn bản không có Tề Sở Chiết Đảng hay Đông Lâm Đảng gì cả, chỉ là đấu đá chụp mũ lẫn nhau. Chụp qua chụp lại, chính mình cũng tin, dứt khoát kết đảng thật. Rất nhiều quan viên đứng ngoài lên tiếng bênh vực cũng bị quy về đảng phái nào đó, chỉ cần bàn chuyện công việc là tất bị đánh đồng vào một đảng nào đó.
Sau đó liền không phân phải trái, người của đảng ta dù tệ đến đâu cũng phải bảo vệ, người của đảng ngươi dù tốt thế nào cũng phải giết chết!
Chỉ có hoàn toàn khống chế triều đình, mới có thể trị quốc theo ý nghĩ của mình.
Đầu tiên là tranh chấp giữa các bộ, Nội các và Lục bộ đều muốn nắm quyền, quyền của Tể tướng (Tướng quyền) và quyền của các bộ (Bộ quyền) là hạt nhân của đảng tranh. Thứ yếu là Nội các và Khoa đạo (các cơ quan giám sát, ngôn luận), Tướng quyền và quyền giám sát lợi dụng lẫn nhau, đồng thời lại như nước với lửa, các Ngôn quan Khoa đạo bị kẹp giữa Nội các và Lục bộ, đóng vai trò ‘gậy quấy phân heo’.
Đến cuối cùng, Lại Bộ và Kinh sát (việc khảo khóa quan lại) trở thành vòng xoáy đấu tranh của Tướng quyền, Bộ quyền và quyền giám sát.
Mà hoàng quyền cao cao tại thượng, thay vì nói là mất đi quyền lực, không bằng nói hoàng quyền mất đi sự khống chế đối với các bộ phận chức năng, bởi vì đảng tranh đã làm loạn tất cả các cơ cấu trung ương.
Triệu Hãn hỏi: “Các hạ muốn lập đảng ở Giang Tây chăng?” “Không dám.” Cố Cảo vội vàng phủ nhận.
“Không dám, hay là không muốn?” Triệu Hãn hỏi.
Cố Cảo giải thích: “Không cần thiết.” Triệu Hãn cười hỏi: “Vì sao không cần thiết?” Cố Cảo trả lời: “Bất kể là Đông Lâm Đảng hay Phục Xã, tôn chỉ đều là trục xuất gian nịnh, tuyển chọn người hiền tài, chăm lo cai trị. Mà Giang Tây đã đại trị, người Đông Lâm Đảng, sĩ tử Phục Xã, dù có đến Giang Tây, thì còn lý do gì để kết đảng? Nền tảng để kết đảng đã không còn.” “Muốn làm quan ở Giang Tây, nhất định phải thoát ly Phục Xã!” Triệu Hãn trực tiếp bày tỏ thái độ.
Lúc Cố Cảo lên thuyền ở Nam Kinh, chỉ nói đến Giang Tây quan sát tình hình chính trị, không thừa nhận mình muốn làm quan ở Giang Tây. Nhưng giờ này khắc này, hắn tại chỗ hứa hẹn: “Tại hạ nguyện thoát ly Phục Xã.” Triệu Hãn cười hỏi Hoàng Tông Hi: “Còn các hạ thì sao?” Hoàng Tông Hi không nói một lời, đưa tới bài văn tên là « Nguyên Quân ».
Chương 295: 【 Quân Thần Dân 】
Thấy Triệu Hãn bắt đầu đọc « Nguyên Quân », Cố Cảo và Ngô Ứng Cơ đều lòng dạ bất an.
Bài văn này bàn về quân quyền, quốc gia như một hiệu buôn lớn, dân chúng đều là cổ đông. Hoàng đế là đại chưởng quỹ được mời đến, quan viên là Nhị chưởng quỹ, Tam chưởng quỹ và chưởng quỹ chi nhánh được mời đến.
Mơ hồ lộ ra ý tứ hạn chế quân quyền.
Hoàng Tông Hi tuy tỏ ra không quan tâm, nhưng vẫn có chút khẩn trương, luôn quan sát biểu cảm của Triệu Hãn.
Điều khiến người ta bất ngờ là Triệu Hãn lại đang cười.
Nụ cười đó không phải xem thường, cũng không phải vui sướng, càng không phải phẫn nộ. Giống như... giống như thầy đồ làng chấm bài cho học trò, cái ý vị đó rất khó hình dung.
Bài văn rất ngắn, nhanh chóng đọc xong.
Vậy mà không nổi giận?
Điều này vượt quá dự đoán của Cố Cảo và Ngô Ứng Cơ, vừa cảm khái lòng dạ của Triệu Hãn, vừa kinh sợ lòng dạ của Triệu Hãn. Bọn họ cho rằng, cả hai đều có, Triệu Hãn có thể dễ dàng dung thứ ý kiến khác biệt, đồng thời lại có thể khống chế cảm xúc, trong lòng hơn phân nửa đã chán ghét Hoàng Tông Hi.
Triệu Hãn hỏi: “Ngươi muốn hạn chế quân quyền sao?” Hoàng Tông Hi trả lời: “Đời đời là Thánh quân tự nhiên tốt nhất, nhưng khó tránh xuất hiện hôn quân ngu muội.” Triệu Hãn cười nói: “Ngươi nói bách tính là cổ đông, vậy xin hỏi, ai là đại cổ đông, ai là tiểu cổ đông? Cổ đông nào nói mới có trọng lượng?” Hoàng Tông Hi lập tức ngẩn ra.
“Chúng ta nói chuyện cụ thể hơn đi,” Triệu Hãn đặt bài văn kia xuống, “Cái hiệu buôn thiên hạ này, có 10.000 cổ đông. Trong đó mười người là đại cổ đông, họ có thể đề cử Nhị chưởng quỹ, Tam chưởng quỹ, chưởng quỹ chi nhánh. Trừ hoàng đế là đại chưởng quỹ ra, các chưởng quỹ còn lại đều phải nghe lời mười đại cổ đông. Các chưởng quỹ và đại cổ đông liên thủ, lập sổ sách giả, làm thâm hụt hiệu buôn, tham ô chuyển thành của riêng. Như vậy, hiệu buôn lớn này là của ai? Là của mười đại cổ đông, hay là của toàn thể 10.000 cổ đông?” Hoàng Tông Hi rơi vào bối rối.
Triệu Hãn tiếp tục nói: “Cái hiệu buôn Đại Minh này, chính là các chưởng quỹ làm thâm hụt, đại cổ đông chiếm đoạt vốn góp của tiểu cổ đông, dẫn đến hiệu buôn cứ làm ăn thua lỗ mãi, hơn nữa còn bị hiệu buôn Mãn Thanh chiếm mất mối làm ăn. Sùng Trinh làm đại chưởng quỹ, muốn xoay chuyển tình thế, nhưng lại không tin được ai. Hắn một mặt răn dạy các chưởng quỹ khác, một mặt ép các cổ đông góp tiền. Đại cổ đông không muốn góp, bắt tiểu cổ đông đi góp. Tiểu cổ đông không có tiền, nhao nhao chết đói. Ta cùng Lý Tự Thành, Trương Hiến Trung, đều là những tiểu cổ đông bị ép đến đường cùng, chỉ có thể rút vốn xây dựng hiệu buôn khác.” Cố Cảo, Ngô Ứng Cơ hai mắt tròn xoe, đại thế thiên hạ còn có thể miêu tả như vậy sao?
Triệu Hãn lại chỉ vào Hoàng Tông Hi: “Cái gọi là Đông Lâm Đảng, Phục Xã, hoặc là Nhị chưởng quỹ, hoặc là những cổ đông muốn làm chưởng quỹ. Các ngươi tự cho là có thể kinh doanh hiệu buôn phát đạt, nhưng lại luôn tham ô tiền bạc của hiệu buôn. Coi như bây giờ không tham, sau này cũng sẽ tham! Thử hỏi thiên hạ có bao nhiêu thanh quan? Trong mắt ta, Hoạn đảng cùng Đông Lâm Đảng, đều là cá mè một lứa... Chư vị đừng tức giận, ta biết các ngươi có đức hạnh, nhưng đức hạnh trong hành vi thường ngày thì có ích gì cho việc trị quốc an dân?” Hoàng Tông Hi đứng dậy, chắp tay nói: “Đa tạ tiên sinh chỉ giáo, tại hạ xin cáo lui!” Triệu Hãn nói: “Cứ ở lại trên chiếc thuyền này đi.”
Ba người được đưa đến khoang thuyền, ở cùng với các bí thư như Trịnh Sâm, Quảng Lộ, Vương Đại, Trương Gia Ngọc.
Trong lúc hàn huyên với nhau, Hoàng Tông Hi lấy ra « Gia Quốc Thiên Hạ Luận », vừa đọc lại, vừa cẩn thận suy ngẫm.
Hôm sau, thuyền tiếp tục đi về hướng tây.
Hoàng Tông Hi múa bút viết nhanh, không những sửa đổi « Nguyên Quân », mà còn liên tiếp viết ra hai bài văn « Nguyên Thần » và « Nguyên Dân ».
Ba bài văn hợp lại, nội dung đại khái như sau:
Vạn dân do trời đất sinh dưỡng, dùng lao động để cầu sinh tồn và sinh sôi. Trăm công ngàn nghề, không phân biệt sang hèn, đều đang vì quốc gia tạo ra của cải.
Nhưng mà, mọi người cần chống lại thiên tai, cần chống lại ngoại địch, cần điều giải tranh chấp, trừng trị tội phạm. Vì thế, cần có một người lãnh đạo, người này chính là quân chủ thế gian.
Quân chủ do vạn dân nuôi dưỡng, có được quyền lực tối cao. Quyền lực của người đó là do vạn dân ban cho, nên phải mưu cầu phúc lợi cho vạn dân, nếu không thì là quân chủ không xứng đáng.
Vạn dân đông đảo, thiên hạ quá lớn, quân chủ một người không thể quản lý hết, do đó cần có văn võ bá quan cùng lại viên. Đạo làm tôi không phải là trung với vua, mà nên trung với dân. Quan viên không phải ăn lộc vua, mà là ăn lộc của dân.
« Nguyên Quân », « Nguyên Thần », « Nguyên Dân » viết xong, đầu tiên được chuyền tay đọc trong khoang thuyền.
Quảng Lộ kinh ngạc thán phục: “Tiên sinh đại tài, đây quả là kỳ văn khoáng thế!” “Đây là lời lẽ gây họa cho quốc gia!” Đào Ái Chi giận dữ nói, “Kẻ làm thần, tự nhiên phải trung quân. Cứ nói Triệu tiên sinh, không có ngài ấy đứng ra hiệu triệu, làm sao có cục diện đại trị ở Giang Tây? Vạn dân như bầy dê, không có dê đầu đàn dẫn dắt, ắt sẽ bị hổ báo ăn thịt. Không phải vạn dân nuôi dưỡng Triệu tiên sinh, mà là Triệu tiên sinh nuôi dưỡng vạn dân. Bọn ta là thần tử, ăn lộc của vua, làm việc trung với vua mà thôi!” Trịnh Sâm, Vương Đại, Trương Gia Ngọc và những người khác tuy không nói gì, nhưng đều có vẻ mặt như đang suy nghĩ điều gì.
Ngô Ứng Cơ nói: “Ngươi và ta tranh luận cũng vô ích, không bằng mời Triệu tiên sinh xem qua.” “Đi thì đi!” Đào Ái Chi hậm hực nói.
Mọi người cùng nhau đi sang khoang thuyền sát vách, Hoàng Tông Hi cầm bản thảo dâng lên bài văn.
Lần này Triệu Hãn cười càng vui vẻ hơn, gật đầu khen ngợi: “Rất hợp ý ta, chư vị cứ ngồi xuống cả đi rồi nói chuyện.” Đào Ái Chi không nhịn được nói: “Tổng trấn, bài văn này là yêu ngôn hoặc chúng. Sau này lập Tân Triều, nếu có kẻ ngấm ngầm kích động, ắt sẽ gây ra đại loạn. Cứ nói ba triều Thành Hóa, Chính Đức, Gia Tĩnh, bách tính cũng rất gian khổ, nếu có bài văn này lưu hành, e rằng Đại Minh đã sớm diệt vong, đâu còn có biến pháp của Trương Giang Lăng?” “Không nghiêm trọng như ngươi nói đâu, bách tính sống không nổi thì liền tạo phản, có hay không ba bài văn này cũng đều như vậy,” Triệu Hãn cười nói, “Những lý luận đại đồng kia, cùng với ba bài văn này, vừa là dạy người ta tạo phản, cũng là dạy quân thần cách trị quốc. Quân thần trị quốc bất lực, bách tính tự nhiên tạo phản. Con cháu của ta nếu làm hôn quân, bách tính cũng nên tạo phản, truyền được hai đời, ba đời mà mất nước, cũng là tự rước lấy họa mà thôi.” Lời vừa nói ra, mọi người đều không nói gì.
Nào có vị khai quốc quân chủ nào lại nguyền rủa vương triều của mình chỉ truyền được hai, ba đời đã diệt vong chứ?
Trong lúc mọi người đang nhìn nhau kinh ngạc, Quảng Lộ đột nhiên quỳ rạp xuống đất: “Quảng Lộ người Nam Hải, nguyện vì chúa công quên mình phục vụ!” Hoàng Tông Hi cũng sửa lại vạt áo, rồi trịnh trọng quỳ xuống theo đại lễ, hô lớn: “Hoàng Tông Hi người Dư Diêu, nguyện vì chúa công quên mình phục vụ!” Trịnh Sâm thấy vậy, chỉ cảm thấy nhiệt huyết sôi trào, cũng chuẩn bị tiến lên quỳ lạy.
Triệu Hãn đưa tay ngăn Trịnh Sâm lại, rồi nói với mấy người khác: “Các ngươi cũng không cần quỳ, hai người họ là cam tâm tình nguyện. Hai người họ quỳ không phải là quỳ ta, mà là quỳ vạn dân thiên hạ, ta chỉ có thể thay mặt vạn dân mà nhận lễ này thôi.” Trịnh Sâm nói: “Ta cũng cam tâm tình nguyện.” “Ha ha, ngươi tuổi còn nhỏ, có những đạo lý cần từ từ thể ngộ,” Triệu Hãn đứng dậy, chắp tay đáp lễ Quảng Lộ và Hoàng Tông Hi, “Hai vị tiên sinh xin đứng lên.”