Trẫm

Khổ lực cười trả lời: “Vào lúc thu hoạch vụ mùa, Triệu tiên sinh đánh thắng trận lớn, nghe nói đã tiêu diệt mấy vạn quan binh. Hiện tại mọi người đều ngóng trông, Triệu tiên sinh sớm chiếm được Nam Xương, sau này cuộc sống cũng có cái để trông mong.” “Nông dân có thể được chia ruộng, ngươi có thể được chia cái gì?” Từ Hà Khách hỏi.
Khổ lực nói: “Dưới trướng Triệu tiên sinh, du dân cũng có hộ tịch.” Từ Hà Khách thoáng chốc im lặng, chỉ vì một cái hộ tịch, đã khiến khổ lực cam tâm theo giặc.
Nguyên nhân rất đơn giản, triều đình không cấp hộ tịch cho du dân, ngầm thừa nhận sự tồn tại của lượng lớn loại hắc hộ này. Nhưng hắc hộ dù sao cũng là hắc hộ, không những quan lại có thể tùy tiện áp bức, mà ngay cả thường dân cũng có thể khi dễ bọn họ. Những du dân này, cho dù bị người lừa tiền của, cũng không cách nào đến nha môn kiện cáo.
Trên đường đến khách sạn, Từ Hà Khách lại hỏi: “Lư Lăng Triệu Tặc, thông báo tuyển dụng thợ có thể chế tạo nước chuyển lớn guồng quay tơ để làm gì?” “Không biết.” Khổ lực lắc đầu nói.
Đương nhiên là để phát triển ngành dệt rồi!
Hễ nhắc tới nghề dệt thời Đại Minh, là người ta nghĩ ngay đến các phủ ở Giang Nam như Tô Châu, Tùng Giang, Thường Châu, Hồ Châu.
Nhưng Giang Tây cũng có bốn khu vực sản xuất bông vải và dệt vải lớn, là Cửu Giang, Quảng Tín, Viên Châu, Cát An, trong đó có hai nơi thuộc địa bàn của Triệu Hãn.
«Cát An Phủ Chí» thời Vạn Lịch ghi chép: “Không tằm tơ, áo vải bông.” Trước thời Chính Thống, ở phủ Viên Châu, nông dân phải vận chuyển vải bông, vải gai đến An Khánh để đổi lấy lương thực nộp thuế, vô cùng bất tiện. Tri huyện Phân Nghi thời Chính Thống là Chu Anh, đã thỉnh cầu triều đình cho phép dùng vải bông, vải gai để trực tiếp quy đổi nộp thuế, và đã được triều đình đồng ý.
Nông dân cả một phủ dùng vải bông, vải bố thay cho việc nộp thuế lương thực, có thể tưởng tượng nghề dệt ở đó hưng thịnh đến mức nào.
Nhưng mà, nó không hình thành quy mô như các phủ Giang Nam, cũng không xuất hiện các xưởng dệt lớn, đều là phụ nữ trong nhà tự dệt vải.
Bây giờ Triệu Hãn đã lập kế hoạch phát triển kinh tế —— Phủ Lâm Giang, nhấn mạnh phát triển dược liệu, luyện sắt, thương mại.
Phủ Viên Châu, nhấn mạnh phát triển dệt, luyện sắt, gốm sứ, thương mại.
Phủ Cát An, nhấn mạnh phát triển dệt, nhuộm vải, gốm sứ, thương mại.
Phủ Cống Châu, nhấn mạnh phát triển trồng trọt cây công nghiệp (dầu trẩu, sơn ta, dầu sở, thuốc lá, v.v.) và thương mại.
Vì sao nơi nào cũng có thương mại?
Bởi vì đều có các thị trấn trọng yếu về vận tải đường thủy, thương mại vốn đã phát đạt!
Sau khi Triệu Hãn hủy bỏ sưu cao thuế nặng, thương mại trong địa hạt càng thêm phồn vinh, rất nhiều thương khách từ nơi khác đều muốn đến làm ăn. Mà thương mại phát đạt lại có thể phát triển thị trường cho các loại hàng hóa, thương khách sẽ mang đặc sản bản địa đi tiêu thụ xa ở các tỉnh.
Về phần `nước chuyển lớn guồng quay tơ`, nó ra đời vào thời Nam Tống, hiệu suất làm việc gấp hơn 30 lần guồng quay tơ dùng sức người, mỗi ngày có thể kéo hơn một trăm cân sợi gai.
Đáng tiếc, sợi bông quá ngắn, không thích hợp với loại guồng quay tơ dùng sức nước này.
Do đó sau khi vải bông trở nên phổ biến, guồng quay tơ sức nước cũng bị đào thải, đến cuối thời Minh gần như đã biến mất.
Triệu Hãn quyết định tiến hành theo ba bước:
Bước đầu tiên, khôi phục `nước chuyển lớn guồng quay tơ`, kéo sợi gai số lượng lớn. Sau đó bán sợi gai cho phụ nữ dệt vải, để họ dệt thành vải bố, loại vải bố này cũng có thị trường.
Bước thứ hai, cải tiến `nước chuyển lớn guồng quay tơ`, để nó thích hợp với việc kéo sợi bông, dần dần thúc đẩy sự hình thành ngành công nghiệp quy mô hóa.
Bước thứ ba, cải tiến máy dệt vải. Sau khi sợi bông có thể được sản xuất nhanh chóng với số lượng lớn, các thương gia tất nhiên sẽ tự mình đầu tư cải tiến máy dệt vải, một vòng tuần hoàn tốt đẹp về nghiên cứu kỹ thuật như vậy sẽ hình thành.
Giang Tây có mạng lưới sông ngòi dày đặc, không lợi dụng máy móc chạy bằng sức nước thì thật là đáng tiếc!
Vào khách sạn nghỉ lại, Từ Hà Khách bắt đầu chỉnh lý nhật ký, sửa lại các bài viết về chuyến du lãm Long Hổ Sơn, Ma Cô Sơn của hắn. Đồng thời, hắn còn muốn ghi chép lại những điều vừa mới thấy biết, «Từ Hà Khách Du Ký» cũng ghi lại các sự kiện, hơn nữa còn ngấm ngầm sử dụng `xuân thu bút pháp`, chỉ riêng phần du ký Giang Tây đã châm chọc mấy người.
“Cốc cốc cốc!” Tiếng gõ cửa vang lên từ phòng bên cạnh, tiếp đó lại truyền đến một cuộc đối thoại.
“Thế Tải huynh, ngươi xem ta mang đến thứ gì tốt này.” “«Đại Đồng Nữ Tướng Lục»? Quyển sách này ta xem qua rồi, toàn là những nữ tử không giữ phụ đạo.” “He he, ngươi cứ mở ra xem tiếp đi.” “A, lại có cả tranh minh họa, hiệu sách nào in vậy?” “Ta cũng không biết, dù sao cũng có người ngấm ngầm bán, giá tiền còn rất đắt.” “Khoan đã, để ta xem kỹ thuật vẽ thế nào.” “...” Từ Hà Khách từng xem qua «Đại Đồng Tập», thứ đó đã lan truyền đến hai phủ Phủ Châu và Nhiêu Châu.
Cái cuốn «Đại Đồng Nữ Tướng Lục» này, nghe qua là biết sách tuyên truyền của phản tặc. Thế nhưng, nó không những lưu truyền không gặp trở ngại ở Nam Xương, mà còn có thương nhân sách chủ động in bản có tranh minh họa để kiếm tiền.
Chỉ có thể nói, Giang Tây thật sự là một nơi thần kỳ!
Kỳ thực Triệu Hãn cũng dở khóc dở cười, «Đại Đồng Nữ Tướng Lục» vốn là viết cho phụ nữ xem. Kỹ nữ này, nha hoàn này, những nữ tử biết chữ trong số họ, sau khi đọc xong tất nhiên sẽ sinh lòng hướng về.
Không ngờ đàn ông cũng thích xem, hoàn toàn xuất phát từ tâm lý tò mò, tốc độ lan truyền còn nhanh hơn cả «Đại Đồng Tập». Đến nỗi, những thương nhân sách phạm pháp lén lút in lậu, bây giờ thậm chí còn làm ra bản có tranh minh họa.
`Thuật nghiệp hữu chuyên công`, không hổ là thương nhân sách, vô cùng hiểu rõ tâm lý độc giả.
Phòng bên cạnh vẫn đang nói chuyện phiếm —— “Nhắc tới 108 nữ tướng Đại Đồng, Thiên Anh Tinh Tả Thượng Vân là thú vị nhất. Nàng xuất thân từ nhánh phụ của đại tộc, không phải hạng tiện tịch như kỹ nữ, nha hoàn, lại còn có tài thi từ tuyệt hảo. Bài từ «Thanh Giang Nguyệt» trong diễn nghĩa về trận chiến Thanh Giang chính là do bút của nàng này viết ra. Haizz, nếu không theo giặc, thì cũng là một tài nữ rồi.” “Ta thì lại thích Thiên Vi Tinh Phan Xảo Xảo hơn, nghe đồn nàng vốn là danh kỹ phủ Cát An xuất thân. Dáng vẻ vũ mị, tư thái uyển chuyển, lúc hát giọng lại thánh thót. Bức tranh minh họa này vẽ cũng thật đẹp, không biết là bút của họa sĩ nào.” “Thiên Sát Tinh Lưu Phượng Anh cũng bất phàm, huynh xem trong sách ghi lại kìa, nàng ở trong núi Võ Công hiệp trợ chia ruộng, chợt gặp mấy chục đạo tặc xuất hiện. Chủ quản sợ hãi muốn lui, Lưu Phượng Anh gặp nguy không loạn, tổ chức hơn ba mươi người của tuyên giáo đoàn, nông hội, ở giữa rừng phất cờ hô hào, lại bất ngờ dẫn người xông ra, tại chỗ bắt được hơn năm mươi tên cướp. Thật là `cân quắc nữ kiệt`, hận không thể được thấy dung nhan!” “...” Từ Hà Khách ở trong phòng nghe mà bật cười, đồng thời lại cảm nhận sâu sắc sự gian xảo của phản tặc, lại dám dùng `mỹ nhân kế` đối với người đọc sách.
Triệu Hãn chỉ có thể kêu oan, hắn đâu có muốn thi triển `mỹ nhân kế`. Mà là do những thương nhân sách phạm pháp kia, làm ra cái bản tranh minh họa quái quỷ, vẽ tất cả các nữ tuyên giáo viên đều rất xinh đẹp, khiến cho đám đàn ông đọc sách tự mình nổi sắc tâm.
Cứ phát triển như vậy tiếp, e rằng trong các quán trà đều sẽ có người kể chuyện, biến những nữ tuyên giáo viên kia thành các câu chuyện truyền kỳ!
Mỹ nữ cộng thêm sự tò mò, thật dễ dàng cho việc lan truyền, sức ảnh hưởng trong dân gian của «Đại Đồng Nữ Tướng Lục» có thể bỏ xa «Đại Đồng Tập» cả trăm con phố.
Biết được Triệu Tặc cũng không giết người bừa bãi, Từ Hà Khách chỉ ở lại Nam Xương một ngày, rồi ngồi thuyền thẳng đến núi Thanh Nguyên ở ngoại thành huyện Cát Thủy. Núi Thanh Nguyên thời Đại Minh không chỉ là đỉnh núi đó, mà dãy núi xung quanh cũng được gọi chung là Thanh Nguyên Sơn.
Lúc này đã là cuối thu, Từ Hà Khách đi vào trong núi, phát hiện khắp nơi đều trồng khoai lang.
Chỉ có số ít sơn dân đang làm đồng, đại bộ phận sơn dân thì lại đang sửa đường, bất kể nam nữ, thậm chí cả già trẻ cũng đến giúp đỡ.
Giáo dục bắt buộc bốn năm tạm thời vẫn chưa thể mở rộng đến trên núi, trẻ nhỏ vẫn như cũ, mới mấy tuổi đã làm việc đồng áng.
Từ Hà Khách không nhịn được đi tới, ôm quyền hỏi: “Vị lão trượng này, lao dịch ở đây nặng lắm sao?” “Sửa đường nhà mình, tính là lao dịch gì chứ?” Lão nhân kỳ thực cũng không già lắm, mới hơn 50 tuổi thôi, nhưng tóc đã bạc trắng, nếp nhăn đầy mặt.
Từ Hà Khách đành phải hỏi tiếp: “Đã không phải lao dịch, vậy quan phủ có cho tiền công không?” Lão nhân cười nói: “Sửa đường nhà mình, cần gì tiền công chứ?” Từ Hà Khách bối rối nói: “Không trả tiền công, cũng không tính là lao dịch, vậy việc sửa đường này tính là gì?” Lão nhân vui vẻ nói: “Triệu tiên sinh bảo sửa đường, chúng ta liền bỏ sức ra sửa. Con đường núi này đều thuộc về Đại Thụ Ao (thôn), đợi đường sửa xong, xuống núi cũng dễ dàng hơn. Ở nhà nhàn rỗi không có việc gì làm, chẳng thà đến sửa đường, năm nay sửa chưa xong, sang năm lại đến sửa tiếp, sớm muộn gì cũng có thể sửa xong.” “Quan phủ không ép buộc các ngươi sao?” Từ Hà Khách hỏi.
Lão nhân vẫn cười: “Sửa đường nhà mình, còn cần quan phủ ép buộc sao?” Kỳ thực đạo lý rất đơn giản, trước kia sửa đường, người hưởng lợi lớn nhất là địa chủ trong núi.
Bây giờ sửa đường, người hưởng lợi là toàn thể nông dân!
Lão nhân luôn miệng nói “Sửa đường nhà mình”, đây là đã có ý thức làm chủ. Trước kia bọn họ không thể làm chủ, hiện tại có thể làm chủ, chính bọn họ là chủ nhân của con đường núi.
Sau khi nước Trung Hoa mới thành lập, cho đến trước năm 2000 công nguyên, nông dân Trung Hoa cũng sửa đường làng như thế này.
Không nhận một đồng tiền công nào của chính phủ, tự mang công cụ, tự mang lương khô, mở núi phá đá, xây dựng con đường thuộc về mình. Sau khi xây xong, hàng năm còn phải bảo trì, nam nữ già trẻ làm việc khí thế ngút trời.
Chương 209: 【 Người yêu thích nông học và nhà lữ hành 】 Từ Hà Khách lần này đến Giang Tây, còn có di nguyện của mẫu thân cần hoàn thành.
Năm Vĩnh Lạc, Trương Tông Liễn bị biếm làm Đồng tri Thường Châu. Bởi vì thanh liêm chính trực, cứu giúp dân chúng, lúc ông bệnh chết khi đang tại nhiệm, mấy ngàn người dân ở đó đã mặc áo tang đưa tiễn, còn quyên góp tiền xây dựng “Trương Hầu Từ” cho ông.
200 năm trôi qua, hương khói không dứt, người dân vẫn nhớ ân tình.
Vào dịp mừng thọ 78 tuổi của mẫu thân Từ Hà Khách, vốn định tổ chức lễ mừng thọ, nhưng bà đã quyên góp toàn bộ tiền, dùng để trùng tu Trương Hầu Từ đã sụp đổ. Sau khi tu sửa hoàn tất, mẫu thân lại căn dặn Từ Hà Khách, sau này phải đi tìm thăm hậu nhân của Trương Tông Liễn, đem di ảnh, di vật và `Mặc Bảo` của Trương Tông Liễn đến dâng tặng.
Trong lịch sử, hắn đã trực tiếp tìm đến người trong họ của mình, cũng chính là Tri phủ Cát An Từ Phục Sinh để nhờ giúp đỡ, rất nhanh liền biết được tin tức về hậu nhân của Trương Tông Liễn.
Nhưng bây giờ thì, Từ Phục Sinh đã chết từ lâu, mà lại còn là do Triệu Hãn tự tay đâm chết lúc trá hàng!
Từ Hà Khách dạo một vòng ở Thanh Nguyên Tự, cảm thấy Triệu Hãn cũng không phải là ác tặc gì. Về phần mối thù lớn với Từ Phục Sinh, hắn cũng lười truy cứu, dù sao quan hệ giữa hắn và Từ Phục Sinh cũng không thân cận cho lắm.
“Giang Âm Từ Hoằng Tổ, cầu kiến Triệu tiên sinh.” Từ Hà Khách đi vào tổng binh phủ, không hề có chút gánh nặng tâm lý nào khi xin bái kiến.
Đột nhiên, lại có một sĩ tử đến, còn mang theo hai gia phó: “Đức An Trần Hi Tụng, đặc biệt đến dâng hiến «Nông Thư», trong sách có năm bản vẽ của `nước chuyển lớn guồng quay tơ`!” Thị vệ vội vàng nói: “Trần tiên sinh mời vào.” rồi nói với Từ Hà Khách, “Từ tiên sinh xin chờ một chút, ta cần vào thông báo trước.” Triệu Hãn đã sớm căn dặn, người dâng hiến bản vẽ `nước chuyển lớn guồng quay tơ`, có thể trực tiếp đưa vào tổng binh phủ.
Chà, các bạn nhỏ nếu cảm thấy 52 Thư Khố không tệ, nhớ lưu địa chỉ Internet https://www.52shuku.vip/ hoặc đề cử cho bạn bè nhé ~ xin nhờ rồi (>.<) Cổng dịch chuyển: Bảng xếp hạng | Sách hay đề cử | Minh triều