Trẫm

Cáp Ba La Phu được đưa tới trước mặt Vương Phụ Thần, đầu gối mềm nhũn, trực tiếp quỳ xuống đất, hắn biết phán đoán của mình đã sai hoàn toàn.
Vương Phụ Thần mang theo một đám dân phu, ngụy trang thành thương nhân ở lại trong thôn trại. Hắn sợ bị thổ dân tập kích, lúc này đã mặc vào giáp vải, mà lại là loại giáp vải đặc chế nhiều lớp. Giáp vải ở giữa kẹp những tấm thiếp phiến, mặt ngoài còn có một lớp miếng sắt, chẳng những tính phòng ngự rất tốt, mà nhìn qua cũng vô cùng có lực uy hiếp.
Mũ giáp cũng là kiểu cải tiến, không phải loại nón tre hình trụ khảm thiếp phiến năm đó. Loại mũ giáp này thời Đại Tống đã có, lúc không đánh trận, có thể co lên trên, giống như nón bảo hộ của công nhân. Lúc tác chiến, có thể kéo xuống, phần cổ người đeo hoàn toàn được giáp phiến bảo vệ.
Trang bị của quân Đại Đồng vẫn luôn được cải tiến!
Trên chân Vương Phụ Thần là một đôi ủng da. Chỗ gót ủng da có lắp Mã Thứ, chỗ mũi ủng vậy mà cũng khảm miếng sắt. Ngoài súng kỵ binh, bội đao, bên hông Vương Phụ Thần còn treo một cái thiên lý kính.
Một thân trang bị cực phẩm thế này, đâu phải bộ lạc có thể có được?
Người này nhất định là đại lãnh chúa của quốc gia nào đó!
Đầu mục Ca Tát Khắc hung tàn Cáp Ba La Phu, trong lòng lại có sự sùng bái và sợ hãi trời sinh đối với quý tộc. Hắn quỳ sấp trên mặt đất run lẩy bẩy, giọng run rẩy nói: “Lãnh chúa lão gia tôn quý mà vĩ đại, Cáp Ba La Phu nguyện ý vì ngài hiệu mệnh!”
Đây là thật lòng thành ý hiệu trung, tuyệt đối không phải thuận miệng nói suông. Trang bị toàn thân hoa lệ như vậy, tất nhiên là giàu có và cường đại. Cáp Ba La Phu nguyện ý đi theo lãnh chúa lão gia thế này, vì lãnh chúa lão gia bán mạng chém giết. Nếu có thể ban cho mình một khối đất phong, hắn thậm chí có thể bỏ ra tính mạng của mình. Đương nhiên, điều kiện tiên quyết là hắn phải có lão bà nhi tử, nếu không tước vị và đất phong không có cách nào truyền lại.
Vương Phụ Thần lại không biết suy nghĩ của hắn, hỏi: “Nghe thủ hạ của ngươi nói, ngươi chính là thủ lĩnh La Sát Quỷ?”
Người phụ trách phiên dịch chính là thiếu niên Đạt Oát Nhĩ bên cạnh Cáp Ba La Phu. Thiếu niên này bị phái ra ngoài thôn trại gọi hàng, đợi đến khi Vương Phụ Thần mang theo dân phu lao ra, liền lập tức trở thành tù binh đầu tiên của trận chiến này.
Vương Phụ Thần nói tiếng Hán, trước tiên được người phiên dịch theo quân dịch sang thổ ngữ, thiếu niên Đạt Oát Nhĩ lại mò mẫm, cực kỳ không chắc chắn mà nói lại cho Cáp Ba La Phu nghe. Trải qua hai ba tầng chuyển dịch, đến tai Cáp Ba La Phu đã biến thành hỏi hắn “Có phải là Đại tù trưởng Ca Tát Khắc không”.
Cáp Ba La Phu kiên nhẫn giải thích: “Ca Tát Khắc không phải là bộ lạc, mà là những người dân tự do không chấp nhận sự thống trị của lãnh chúa. Mỗi một khu quần cư Ca Tát Khắc đều sẽ bầu ra thủ lĩnh của mình. Đại thủ lĩnh gọi là Cái Đặc Mạn, tiểu thủ lĩnh gọi là A Tháp Mạn. Lúc ta ở Nhã Khố Tỳ Khắc, chỉ là một tiểu thủ lĩnh. Đến Nhã Khắc Tát, ta lại trở thành đại thủ lĩnh.”
Vương Phụ Thần hỏi: “Nhã Khố Tỳ Khắc ở đâu? Nhã Khắc Tát lại ở chỗ nào?”
Cáp Ba La Phu nói: “Nhã Khố Tỳ Khắc là một tòa pháo đài, xây ở ven sông Lặc Nã, cách nơi này rất xa về phía đông bắc. Nhã Khắc Tát là thôn trại do ta thành lập, ngay tại nơi giao nhau của sông A Mục Nhĩ (Hắc Long Giang) và sông Kết Nhã (sông Tinh Kỳ Lý).”
Thiếu niên Đạt Oát Nhĩ sau khi phiên dịch xong, đột nhiên ngẩng đầu nhìn Vương Phụ Thần, nghiến răng nói: “Nơi đó không phải Nhã Khắc Tát gì cả, đó là thôn trại của chúng ta. Hắn giết chết toàn bộ đàn ông trong thôn, ta vì tuổi còn nhỏ mới giữ được mạng sống. Hắn đem những phụ nữ và trẻ em còn sống chia cho đám cường đạo thủ hạ kia. Tộc trưởng của chúng ta tên là Hi Cát Niết Nghi, cũng bị đám cường đạo này giết chết. Vợ của tộc trưởng không muốn phục tùng Cáp Ba La Phu, còn cắn bị thương hắn, liền bị hắn bóp chết tươi.”
Vương Phụ Thần liếc nhìn Cáp Ba La Phu một cái, hỏi thiếu niên kia: “La Sát Quỷ còn làm gì nữa?”
Thiếu niên Đạt Oát Nhĩ nói: “Những cường đạo này buộc chúng ta trồng trọt và đi săn. Chúng lại đến các bộ lạc khác, bắt rất nhiều tù binh, buộc tù binh xây tường thành cho hắn. Có tộc trưởng của một đại bộ lạc tên là Quế Cổ Đạt Nhĩ. Thôn trại của ông ấy xây ba lớp tường rào, tác chiến rất dũng cảm, giết chết bốn tên cường đạo La Sát. Cáp Ba La Phu rất tức giận, sau khi công phá thôn trại, đã giết tại chỗ hơn 600 người, bắt đi hơn ba trăm phụ nữ và trẻ em.”
Thấy Vương Phụ Thần không lên tiếng, thiếu niên Đạt Oát Nhĩ lại nói: “Hai tháng trước, đám cường đạo đánh lén Thác Nhĩ Gia Thành (Ái Hồn Thành). Bọn chúng bắt được thủ lĩnh Thác Nhĩ Gia, còn bắt được đại quý nhân Đồ Long Hiệp.”
Thác Nhĩ Gia là thành chủ Ái Hồn Thành, cũng là Đả sinh dực trưởng do Thát tử sắc phong. Đồ Long Hiệp có người anh họ vì tác chiến anh dũng, được Hoàng Đài Cát ban hôn làm phò mã Mãn Thanh.
Thiếu niên Đạt Oát Nhĩ nói: “Thác Nhĩ Gia Thành (Ái Hồn Thành) đã bị cường đạo đốt giết sạch. Thủ lĩnh Thác Nhĩ Gia và đại quý nhân Đồ Long Hiệp, con gái của họ đều bị bắt đi, vợ của họ vì tuổi tác quá lớn nên bị giết.”
“Ngươi biết đếm à?” Vương Phụ Thần cuối cùng cũng mở miệng, nhưng điểm chú ý lại khác.
Thiếu niên Đạt Oát Nhĩ nói: “Ta giống như vị đại quý nhân kia, cũng tên là Đồ Long Hiệp, là con trai trưởng của Tát mãn trong tộc.”
Là người làm công tác văn hóa trong đám thổ dân à!
Vương Phụ Thần hỏi: “Nhã Khắc Tát, cũng chính là thôn trại của ngươi, cách Nhã Khố Tỳ Khắc bao xa?”
Đồ Long Hiệp trả lời: “Cách bao xa thì ta không biết, nhưng lương thực chúng ta trồng được, cùng với lương thực bọn cường đạo cướp được, hơn phân nửa sẽ vận chuyển đến Nhã Khố Tỳ Khắc để bán. Nghe nói dọc đường đều có thể đi thuyền, nửa tháng là có thể đến nơi.”
Vương Phụ Thần lại hỏi: “Ở Nhã Khắc Tát còn bao nhiêu La Sát Quỷ?”
Đồ Long Hiệp nói: “Còn hơn hai mươi tên.”
Vương Phụ Thần lại hỏi Cáp Ba La Phu: “Nhã Khố Tỳ Khắc có bao nhiêu người?”
Cáp Ba La Phu vì mạng sống, lúc này liền bán đứng đám Ca Tát Khắc ở Nhã Khố Tỳ Khắc: “Trưởng quan Nhã Khố Tỳ Khắc không phải là người Ca Tát Khắc, mà là sĩ quan quý tộc do Sa Hoàng phái tới. Trưởng quan Nhã Khố Tỳ Khắc tên là Bỉ Đắc Qua Lạc Văn. Nhân viên thư ký của Nhã Khố Tỳ Khắc tên là Ngõa Tây Lý Ba Nhã Nhĩ Khoa Phu. Bọn họ có quyền thu thuế đối với người Ca Tát Khắc, vì vậy bị căm ghét vô cùng. Tài vật ta cướp bóc được đều sẽ vận chuyển bán cho bọn họ. Người Ca Tát Khắc ở Nhã Khố Tỳ Khắc chỉ có hơn 200 người, nhưng số thổ dân phụ thuộc thì có đến năm sáu trăm.”
Vương Phụ Thần tiếp tục hỏi: “Ngoài Nhã Khố Tỳ Khắc, nơi nào còn có La Sát Quỷ?”
Cáp Ba La Phu nói rành rọt như lòng bàn tay: “Bên bờ hồ Bối Gia Nhĩ, có hai tòa pháo đài là Thượng An Gia Lạp Tư Khắc và Ba Nhĩ Cổ Dịch Mục. Xa hơn về phía tây, còn có bốn tòa pháo đài là Ô Tư Quý Khố Đặc, Thượng Lặc Tư Khắc, Áo Tân Tư Khắc, Bố Lạp Tỳ Khắc. Những nơi đó đều là lãnh địa của người Mông Cổ Bố Lý Á Đặc.”
Vương Phụ Thần nghe mà không hiểu gì cả, hỏi thăm thổ dân và phiên dịch theo quân, mới miễn cưỡng hiểu được Bố Lý Á Đặc là gì, chính là bộ tộc Bất Lý Nha Dịch của Mông Cổ phương bắc.
Về phần hồ Bối Gia Nhĩ, sau khi hỏi đi hỏi lại và phỏng đoán, tuyên giáo quan Chung Khai Đống đột nhiên chen vào nói: “Hồ Bối Gia Nhĩ, e rằng chính là Bắc Hải.”
“Bắc Hải?” Vương Phụ Thần vẫn không hiểu.
Chung Khai Đống nói: “Tô Võ chăn dê ở trên Bắc Hải.”
Vương Phụ Thần là hàng tướng, lại có biểu hiện xuất sắc, nên đã được đề cử đi học trường quân đội. Mặc dù chỉ học một năm, nhưng cũng biết rất nhiều điển cố. Bởi vì trường quân đội ngoài các môn quân sự, còn bồi dưỡng tư tưởng trung thành yêu nước, nào là Tô Võ chăn dê, nào là Nhạc Phi kháng Kim, Vương Phụ Thần đã sớm nghe những câu chuyện đó vô số lần.
“Nơi Tô Võ chăn dê à,” Vương Phụ Thần đầu tiên là cười ha hả, sau đó lại tỏ vẻ phẫn nộ, “Nơi lão tổ tông chăn dê, sao có thể để cường đạo chiếm đoạt? Trở về ta liền viết báo cáo, sớm muộn gì cũng phải đoạt lại Bắc Hải!”
Chung Khai Đống nói: “Xem ra như vậy, La Sát Quỷ không chỉ có một hai nhóm. Chúng ta chỉ mới diệt một nhóm trong đó, nếu cứ thế lui binh, đám La Sát Quỷ ở Nhã Khố Tỳ Khắc kia chắc chắn sẽ lại xuôi nam chiếm lĩnh Nhã Khắc Tát. Phải lưu lại một ít binh lính để canh giữ, nhưng chúng ta lại không thể tự tiện trú binh.”
Vương Phụ Thần hỏi thiếu niên Đạt Oát Nhĩ: “Từ Nhã Khắc Tát đến đây bao xa?”
Đồ Long Hiệp nói: “Ngồi thuyền xuôi dòng thì mất sáu bảy ngày, đi ngược dòng cũng không quá mười ngày. Nhưng trên bờ có nhiều chỗ khó đi, còn có rừng rậm và núi non, e rằng đi đường bộ phải mất một hai tháng.”
Chung Khai Đống nói: “Sắp đến mùa đông rồi, phải đi về nhanh thôi. Trên đường về, bảo những bộ lạc biết đóng thuyền kia đóng thêm một ít thuyền vận tải, hứa hẹn năm sau dùng lương thực trao đổi. Sang năm không cần mang nhiều chiến mã thế này, đến sông Tùng Hoa thì toàn quân ngồi thuyền đi, lúc đó mang theo mấy khẩu hoả pháo, rồi hãy tiến đánh tường thành Nhã Khắc Tát.”
Vương Phụ Thần hỏi: “Tường thành Nhã Khắc Tát xây thế nào rồi?”
Cáp Ba La Phu nói: “Nhân lực không đủ, chỉ mới đắp được một ít tường đất thấp, còn chưa xây thành pháo đài.”
Chung Khai Đống nói: “Nơi này quá lạnh lẽo hoang vắng, sản lượng lương thực cũng ít, không thể đóng quân quá nhiều. Muốn thống trị nơi này, phải học theo cách của Thát tử ở Kiến Châu, sắc phong một số thủ lĩnh thổ dân, để thủ lĩnh thổ dân thay mặt cai quản. Chúng ta mau về Liêu Ninh, báo cáo tường tình lên triều đình. Sang năm khi xuất binh, tốt nhất mang theo sứ giả triều đình đến, dọc đường sắc phong những tù trưởng kia là 'bánh mì nướng'.”
“Ý kiến của ngươi hay lắm, cứ theo ngươi cả.” Vương Phụ Thần cười nói.
Hai ngày sau, quân Đại Đồng quay về theo đường cũ, thiếu niên Đạt Oát Nhĩ Đồ Long Hiệp cũng bị mang theo, hơn nữa còn không phải với thân phận tù binh.
Đồ Long Hiệp đi theo bên cạnh Cáp Ba La Phu làm tay sai, rốt cuộc đã làm bao nhiêu chuyện xấu, điều này căn bản không ai quan tâm. Hắn đầu óc lanh lợi, còn biết đếm, là người làm công tác văn hóa trong đám thổ dân, đồng thời quen thuộc lưu vực Hắc Long Giang, như vậy là đủ để sang năm đảm nhiệm người dẫn đường theo quân.
Ba mươi bảy tù binh Ca Tát Khắc bị trói trên các thuyền vận lương để tạm giam riêng biệt, gần như mỗi thuyền trói một người, để tránh cho bọn họ tụ tập lại làm phản. Thuyền vận lương rất nhỏ, không có khoang thuyền.
Cáp Ba La Phu không những bị trói chặt, mà trong miệng còn bị nhét giẻ rách, căn bản không thể phát ra âm thanh. Trong lòng hắn sợ hãi bất an, bởi vì Vương Phụ Thần không làm theo lẽ thường. Như ở Nga La Tư, Ba Lan và Lập Đào Uyển, loại đầu mục Ca Tát Khắc có danh tiếng như hắn, bất kể trước kia làm bao nhiêu chuyện xấu, chỉ cần nguyện ý đầu quân phục vụ, các lãnh chúa đều sẵn lòng tiếp nhận. Lãnh chúa lão gia ở đây, sao lại không tiếp nhận mình chứ? Còn trói mình lại mang đi, chẳng lẽ là mang về chém đầu sao?
Quân đội đi một mạch trở về lưu vực sông Tùng Hoa, Cáp Ba La Phu năm ngoái từng đến nơi này. So với vùng trung thượng du Hắc Long Giang “giàu có”, thì vùng hạ du Hắc Long Giang và lưu vực sông Tùng Hoa đã có thể gọi là “giàu đến chảy mỡ”.
Tiếp tục hành quân xuôi theo sông Tùng Hoa, dần dần đi vào những nơi Cáp Ba La Phu chưa từng cướp phá. Xuyên qua thảo nguyên của người Mông Cổ, qua Cáp Nhĩ Tân và Trường Xuân, Cáp Ba La Phu bị buộc xuống thuyền đi bộ.
Nơi này không có thay đổi quá lớn, quanh năm chiến loạn nên dân cư thưa thớt, mãi cho đến địa phận An Lạc Châu, dân số mới nhanh chóng đông đúc lên.
Địa hạt An Lạc Châu rất rộng lớn, bao gồm cả Song Liêu, Tứ Bình, Khang Bình đời sau. Người Hán, người Nữ Chân và người Mông Cổ vốn có đã được định cư chia ruộng đất để ổn định, lại trải qua nhiều năm di dân, toàn châu có nhân khẩu trong sổ sách (từ 12 tuổi trở lên) vượt quá 40.000 người.