Trẫm

Trung Quốc có một vị hoàng đế vĩ đại, quanh năm giữ liên lạc với hoàng đế Ba Tư. Hoàng đế Ba Tư ca ngợi thơ ca của hoàng đế Trung Quốc, có mấy bài thơ lưu truyền đến nỗi A Nỗ Sa Tảo thuộc lòng, hắn nằm mơ cũng mong muốn liên lạc được với hoàng đế Trung Quốc.
Khi Tạ Uyên mang theo đoàn sứ giả Trung Quốc, xuyên qua hoang mạc đến Hoa Lạt Tử Mô, quốc vương A Nỗ Sa Tảo đã dẫn đại thần chờ đợi ở ngoài thành. Dường như có một nỗi niềm riêng, A Nỗ Sa yêu cầu tất cả thần dân phải mặc quần áo đẹp nhất. Các đại thần biết chữ thì vây quanh bên cạnh hắn, những người không biết chữ đều đứng xa ra một chút. Hắn cố gắng hết sức để quốc gia của mình trông có vẻ dồi dào và có văn hóa, không thể để sứ giả Trung Quốc cảm thấy quá keo kiệt.
“Kính chào sứ giả Trung Quốc tôn kính, hoan nghênh các ngươi từ đường xa đến đây.” A Nỗ Sa đích thân tiến lên nghênh đón, để thể hiện học thức của mình, hắn dùng tiếng Ba Tư rất thuần thục để nói.
Vừa hay, Tạ Uyên cũng biết tiếng Ba Tư, là học từ sứ giả Ba Tư.
Tạ Uyên chắp tay hành lễ nói: “Sứ thần Trung Quốc Tạ Uyên, bái kiến Khả Hãn.”
A Nỗ Sa nói: “Rất vui được gặp ngươi, xin hãy thay ta gửi lời hỏi thăm đến hoàng đế Trung Quốc vĩ đại.”
Tạ Uyên nói: “Nhất định sẽ chuyển đạt hảo ý của Khả Hãn.”
A Nỗ Sa nói: “Xin mời các vị sứ giả vào thành.”
Tạ Uyên vừa đi vừa giới thiệu: “Vị này là vương tử A Ngọc Kỳ của Thổ Nhĩ Hỗ Đặc Hãn Quốc.”
“Người Thổ Nhĩ Hỗ Đặc lập quốc sao?” A Nỗ Sa cũng biết về bộ tộc Thổ Nhĩ Hỗ Đặc. Mấy năm trước cha hắn điên cuồng khuếch trương, nuốt mất một vùng đất lớn của Tiểu Ngọc Tư, cũng đã gần giáp ranh với bộ tộc Thổ Nhĩ Hỗ Đặc.
Tạ Uyên giải thích: “Người Thổ Nhĩ Hỗ Đặc đến từ Trung Quốc, hoàng đế bệ hạ đã sắc phong thủ lĩnh của họ làm quốc vương. Binh sĩ Thổ Nhĩ Hỗ Đặc anh dũng đã công chiếm A Tư Đặc Lạp Hãn vào tháng trước, và lấy nơi đó làm đô thành để thành lập quốc gia.”
A Tư Đặc Lạp Hãn bị người Mông Cổ chiếm sao?
A Nỗ Sa vô cùng ngưỡng mộ điều này, quốc gia của hắn ở bờ đông Lý Hải, còn A Tư Đặc Lạp Hãn ở bờ bắc Lý Hải, hắn đương nhiên biết thành thị đó giàu có đến mức nào.
A Ngọc Kỳ dùng tiếng Mông Cổ nói: “Kính chào Khả Hãn!”
A Nỗ Sa cũng dùng tiếng Mông Cổ đáp lại: “Các ngươi rất anh dũng, vậy mà có thể đuổi được người Nga đi.”
A Nỗ Sa không có tiếp xúc gì với Nga La Tư, chưa nói đến hảo cảm, cũng không thể nói là chán ghét. Hắn đương nhiên không biết, ở một thời không khác, hắn đã dốc toàn lực quốc gia đánh bại quân viễn chinh của Bỉ Đắc Đại Đế.
Mọi người đi tới vương cung, nơi này rất cũ nát. Một bức tường có lẽ đã từng sụp đổ, mặc dù đã sửa chữa xong, nhưng vẫn có thể nhìn thấy vết tích tu bổ, quốc vương thậm chí không có tiền để trang trí tường ngoài.
Yến tiệc đã chuẩn bị nhiều ngày, nhưng chỉ được cái náo nhiệt, đồ ăn không phong phú lắm, chỉ có bánh mì, rượu và dê nướng nguyên con.
A Nỗ Sa và Tạ Uyên ngồi đối diện nhau trên tấm thảm trải dưới đất, thuộc hạ của mỗi người ngồi phía sau. Phía trước tấm thảm là biểu diễn ca múa, hai bên có nhạc công đệm nhạc cho vũ công, tấu lên nhiều loại nhạc cụ Ba Tư không gọi được tên.
“Bên trong thành Nam Kinh, thật sự có một triệu người sao?” A Nỗ Sa tò mò hỏi.
Tạ Uyên trả lời: “Cả trong và ngoài thành, có 1,2 triệu người.”
“Thật sự là thành thị vĩ đại nhất thế giới,” A Nỗ Sa lộ vẻ hướng tới, lại hỏi, “Nam Kinh thật sự không có ăn mày sao?”
Tạ Uyên giải thích: “Không chỉ Nam Kinh không có ăn mày, mà tất cả thành thị ở Trung Quốc đều không có ăn mày. Nếu có người nghèo vì thiên tai hoặc bệnh tật mà mất đi kế sinh nhai, quan viên sẽ tổ chức cho họ di dân lên phương bắc. Các tỉnh phía bắc Trung Quốc đã trải qua chiến loạn kéo dài, có nhiều đất đai để an trí họ. Còn về những người già yếu tàn tật, không có người thân chăm sóc, mỗi huyện đều có viện tế bần. Quan phủ sẽ cấp đồ ăn cho họ, và để họ làm những công việc nhẹ nhàng trong khả năng.”
A Nỗ Sa vô cùng kinh ngạc: “Không có ăn mày, người tàn tật và người già đều được cứu tế, quốc gia này phải giàu có đến mức nào, hoàng đế của đế quốc phải nhân từ đến mức nào chứ. Cho dù dùng thứ chữ tao nhã nhất thế giới, viết ra bài thơ mỹ lệ nhất thế giới, cũng không thể miêu tả được một phần vạn sự vĩ đại của hoàng đế Trung Quốc.”
“Khả Hãn cũng là một vị quốc vương anh minh,” Tạ Uyên cung kính nói, “Trên đường ta đi qua đây, bách tính của ngài tuy nghèo khó, nhưng họ sống tốt hơn nhiều so với người nghèo ở Sa Nga và Tiểu Ngọc Tư. Hơn nữa, xã hội có trật tự, thành thị cũng rất sạch sẽ, điều này cho thấy Hi Ngõa Hãn Quốc đã đi đúng hướng.”
Lời tâng bốc này đánh trúng tâm lý của A Nỗ Sa, cha hắn phụ trách thống nhất và khuếch trương, còn hắn lại dốc sức phát triển văn hóa, kinh tế và dân sinh. Chỉ mới chấp chính hai năm, cả nước đã ổn định trở lại, lại giảm thuế để bách tính có thể dễ thở hơn.
Hắn còn đích thân đứng ra hòa giải mâu thuẫn giữa các dân tộc đông đảo như người Ô Tư Biệt Khắc, người Thổ Khố Man, người Cáp Tát Khắc, người Tạp Lạp Nhĩ Mạt Khắc, để các dân tộc trong nước đều có thể gác lại tranh chấp, chung sống hòa bình.
Phương pháp điều giải mâu thuẫn là sắp xếp lợi ích sao cho vừa lòng các bên, có khi thậm chí không tiếc nhường cả lợi ích của quốc vương.
Kẻ nào thực sự không nghe lời, thì liền mang quân đi diệt!
Hắn còn khuyến khích nông nghiệp và công thương, tu sửa các công trình thủy lợi ở ốc đảo và sông ngòi, cũng giúp đỡ những đứa trẻ có chí học hành ở thủ đô đi theo các thầy tu Hồi giáo trong thành để học chữ.
Đừng tưởng A Nỗ Sa là vị quốc vương chỉ biết lo nội chính, chờ hắn phát triển thêm mười năm nữa, liền sẽ lộ ra nanh vuốt sắc bén của mình, chiếm đoạt một vùng lãnh thổ rộng lớn của Bố Cáp Lạp Hãn quốc ngay sát vách.
Văn thao võ lược, mọi thứ đều tinh thông, đáng tiếc nội lực của vị quốc vương này quá mỏng, lại còn bị kẹp giữa Sa Nga và Ba Tư.
Yến tiệc tiến hành được một nửa, Tạ Uyên lấy tơ lụa ra làm lễ vật.
A Nỗ Sa cũng tháo con dao găm tinh xảo của mình xuống: “Xin hãy thay ta chuyển nó cho hoàng đế bệ hạ Trung Quốc.”
Nói rồi, hắn đột nhiên hỏi: “Sứ giả tiên sinh, ngài có mang theo sách Trung Quốc bên mình không? Ta hy vọng có thể lĩnh hội nền văn hóa vĩ đại của Trung Quốc.”
Tạ Uyên nói: “Đường sá xa xôi, ta có mang theo một bản «Đạo Đức Kinh» bên người.”
“Ta sẵn lòng dùng đồ sưu tầm của mình để trao đổi với ngài.” A Nỗ Sa vô cùng vui mừng, hắn là người hâm mộ cuồng nhiệt văn hóa Ba Tư và văn hóa Trung Quốc.
“Đương nhiên là được, mà không cần trao đổi đâu, ta có thể tặng sách cho Khả Hãn,” Tạ Uyên hỏi, “Nhưng ngài có biết chữ Hán không?”
A Nỗ Sa nói: “Không biết, nhưng ở Ba Tư có người biết. Ta có thể sao chép lại rồi gửi đến Ba Tư nhờ người phiên dịch. Ta còn có một đứa con trai, năm nay mười bốn tuổi, ta hy vọng có thể gửi hắn đến Trung Quốc học tập. Con trai ta rất thông minh, từng học ở Ba Tư bốn năm, nó thuộc lòng rất nhiều thơ ca Ba Tư.”
“Vương tử quý quốc bằng lòng đến Trung Quốc học tập, vậy ta nhất định sẽ dẫn ngài ấy đi.” Tạ Uyên lập tức đồng ý, việc đưa vương tử nước khác đến Nam Kinh học tập cũng được xem là công tích đối với sứ giả.
Sau đó, vị Khả Hãn này cứ mải nói chuyện thơ ca, còn ngâm vang bài trường ca bằng tiếng Đột Quyết do chính mình sáng tác.
Sợ Tạ Uyên nghe không hiểu, hắn lại đọc tiếp phiên bản tiếng Ba Tư của bài thơ đó.
Khả Hãn văn thanh...
Đêm đó, đoàn sứ giả ngủ một giấc ngon lành.
Sáng sớm hôm sau, trời vừa hửng sáng, A Nỗ Sa lại tìm đến tận cửa, tiếp tục thỉnh giáo Tạ Uyên về văn hóa Trung Quốc.
Lần này là trò chuyện về lịch sử, Tạ Uyên đành phải kể từ thời Tam Hoàng Ngũ Đế, tóm tắt về các triều đại của Trung Quốc. Nói mãi đến thời kỳ Mông Cổ, A Nỗ Sa trở nên hưng phấn lạ thường, bởi vì hắn là hậu duệ của Thuật Xích, con trai Thành Cát Tư Hãn.
Tạ Uyên nói: “Vùng đất tổ tiên của Khả Hãn giờ đã là lãnh thổ Trung Quốc, tất cả người Mông Cổ đều là người Trung Quốc.”
“Ân oán giữa tổ tiên và người Hán, hãy để nó qua đi,” A Nỗ Sa có vẻ đã nghĩ thông, hắn cười nói, “Viễn tổ của ta là Thuật Xích, đến từ Trung Quốc, vậy Trung Quốc cũng coi như là quê hương tổ tiên của ta. Đây là nguồn gốc lịch sử giữa hai nước chúng ta, chỉ càng làm chúng ta sau này thêm thân thiết. Nếu có cơ hội, ta thật muốn đến Câu Ngư thành xem thử, để cảm nhận sự hùng vĩ của tòa thành kiên cố đã giết chết Khả Hãn Mông Cổ.”
Tạ Uyên nói: “Vương tử điện hạ có thể thay Khả Hãn đi xem.”
“Vậy quyết định thế nhé,” A Nỗ Sa vẫy tay gọi thị vệ, bảo họ bưng ra một bộ sách sử rồi nói, “Đây là «Đột Quyết Thế Hệ» do cha ta biên soạn, ghi chép lịch sử tây chinh của Mông Cổ, trình bày chi tiết về sự truyền thừa của gia tộc hoàng kim tại các quốc gia phương Tây.”
Tạ Uyên lập tức trịnh trọng đứng dậy, cẩn thận nhận lấy bộ sách sử và cất kỹ, thứ này vô cùng quý giá.
Bàn luận về lịch sử Trung Quốc và người Mông Cổ, lại mất trọn hơn mười ngày.
Tạ Uyên nhiều lần muốn đề cập đến chuyện của bộ tộc Thổ Nhĩ Hỗ Đặc, đều bị A Nỗ Sa cố ý hoặc vô tình lái sang chuyện khác.
Rất rõ ràng, A Nỗ Sa không muốn bị cuốn vào tranh chấp ở bờ bắc Lý Hải, hắn chỉ định phát triển và khuếch trương ở bờ đông Lý Hải.
Khi ý tứ này đã lộ rõ, Tạ Uyên cũng không nói thêm gì nữa, chỉ cần hai nước không khai chiến là được, như vậy có thể giải trừ mối uy hiếp từ phía đông nam đối với Thổ Nhĩ Hỗ Đặc Quốc.
Khi Tạ Uyên lại một lần nữa cáo từ, A Nỗ Sa tiếp tục giữ lại, bắt đầu thỉnh giáo về hệ thống chính trị của Trung Quốc. Ví dụ như cơ cấu các bộ ngành quốc gia, sự phát triển của chế độ khoa cử, mặc dù đối với Hi Ngõa Hãn Quốc chẳng có tác dụng gì mấy, nhưng khung chính trị có thể dùng để tham khảo.
Tạ Uyên đi qua bao nhiêu quốc gia trên đường, cũng chỉ có A Nỗ Sa trước mắt đây là người chịu thỉnh giáo những vấn đề cao siêu như vậy.
Lưu lại Hoa Lạt Tử Mô trọn nửa tháng, đoàn sứ giả Trung Quốc cuối cùng cũng rời đi. Không quay về bằng đường cũ, mà xuôi nam tiến về Ba Tư, có thể đi thuyền buôn về nước bằng đường biển.
Chương 1016: 【 Tin tức đảo Mã Đạt Gia Tư Gia 】
Đoàn sứ giả đi vào địa phận Ba Tư, được các tổng đốc ven đường nhiệt tình chào đón.
Nhưng sau khi đến thủ đô Ba Tư, tình hình lại có chút thay đổi. Quý tộc và quan viên vẫn rất nhiệt tình như cũ, nhưng lại sống chết không gặp được hoàng đế Ba Tư, tân hoàng đế là một kẻ nghiện rượu, suốt ngày chìm trong men say.
Bất kể ai muốn gặp hoàng đế, đều phải thông qua thái giám truyền lời.
Tạ Uyên đành phải đến bái kiến thái giám trước, nhận được hồi đáp là, muốn yết kiến hoàng đế cũng được, nhưng trước hết phải đút lót cho bọn thái giám, mà tiền đưa ít quá còn không xong.
Tạ Uyên quay người nhìn phó sứ Bàng An Quốc: “Chúng ta đang ở Ba Tư sao? Sao ta lại có cảm giác như về tới Đại Minh vậy.”
Bàng An Quốc nói: “Là Đại Minh thời Chính Đức, Vạn Lịch thì đúng hơn.”
“Đi thôi, không cần bái kiến nữa. Không quá mười năm, Ba Tư nhất định sẽ suy vong.” Tạ Uyên cười lạnh nói.
Đâu chỉ suy vong, ngay cả bộ tộc Thổ Nhĩ Hỗ Đặc cũng tự dưng chạy tới cướp phá Ba Tư một trận, khiến Đế quốc Ba Tư to lớn như vậy mà chẳng làm gì được.
Các đại quý tộc Ba Tư lại rất hài lòng với vị hoàng đế nghiện rượu này. Hai vị hoàng đế trước thực hiện tập trung quyền lực trung ương, khiến đám đại quý tộc vô cùng đau đầu, bây giờ vừa hay đoạt lại được đặc quyền xưa kia, bọn họ chỉ hận không thể tân hoàng đế cứ mãi không lộ diện.
Đoàn sứ giả đi một mạch tới vịnh Ba Tư, đợi trọn hai tháng, cuối cùng cũng có thuyền buôn Ba Tư đi về hướng Đông Nam Á.
A ha, các bạn nhỏ nếu thấy 52 thư khố không tệ, nhớ lưu lại địa chỉ Internet https://www.52shuku.vip/ hoặc giới thiệu cho bạn bè nhé ~ xin nhờ đó (>.<) cổng dịch chuyển: bảng xếp hạng | sách hay đề cử | Minh triều