Trẫm

Chương 506

Quan sát viên của Giáo Đình La Mã tại Trung Quốc, Ban An Đức, nói: “Bệ hạ, những giáo sĩ truyền giáo gây chuyện ở Phúc An là thuộc về Đa Minh Hội, còn chúng ta đều là giáo sĩ truyền giáo của Da Tô Hội.” “Cho nên, việc này không liên quan đến các ngươi?” Triệu Hãn hỏi.
“Đúng vậy, không liên quan đến Da Tô Hội,” Ban An Đức không chỉ muốn tẩy sạch tội danh cho bản thân, mà còn muốn nhân cơ hội bài trừ phe đối lập, “Bệ hạ, trong số các giáo sĩ truyền giáo ở Trung Quốc, có chín phần mười thuộc về Da Tô Hội. Nhưng một phần mười còn lại thuộc về Đa Minh Hội, Phương Tế Hội và các giáo hội khác. Da Tô Hội chúng ta tôn trọng văn hóa, phong tục và truyền thống Trung Quốc, còn các giáo hội khác thì vô cùng bảo thủ, hoàn toàn không đếm xỉa đến văn hóa phong tục của người Trung Quốc. Xin bệ hạ hãy trục xuất các giáo hội khác, như vậy sẽ không xảy ra sự cố tương tự nữa.” Triệu Hãn quay đầu hỏi Bỉ Đắc Mang địch: “Ngươi có từng nghe nói về Đa Minh Hội chưa?” Bỉ Đắc Mang địch trả lời: “Đương nhiên, bệ hạ. Đa Minh Hội do Tây Ban Nha sáng lập hơn 400 năm trước, bắt đầu chủ trì Tòa án dị giáo (sở phán quyết dị đoan). Bọn họ thích chỉ trích tín đồ là dị đoan, mấy trăm năm nay, không biết đã có bao nhiêu người chết oan. Tại Âu Châu, rất nhiều phụ nữ vô tội, cả những học giả truyền bá khoa học, đều bị Đa Minh Hội phán là dị đoan mà thiêu chết. Trăm năm trước, Đa Minh Hội đã từng lộng hành ở nước Anh, thời điểm cao nhất một năm thiêu chết mấy trăm người.” Triệu Hãn bừng tỉnh đại ngộ: “Thì ra Tòa án dị giáo (sở phán quyết dị đoan) chính là do bọn họ khống chế à.” Ngải Nho Lược thừa cơ nói: “Bệ hạ, Đa Minh Hội cực đoan tàn bạo, còn Da Tô Hội chúng ta thì khai sáng thiện lương. Mặc dù đều tin phụng Da Giáo, nhưng cả hai không thể đánh đồng làm một. Xin bệ hạ khâm định quyền truyền giáo cho Da Tô Hội, trục xuất tất cả tu sĩ Đa Minh Hội khỏi lãnh thổ Trung Quốc!” Thật ra, Da Tô Hội cũng do người Tây Ban Nha sáng lập, chỉ có điều bây giờ bị Chính Phủ Bồ Đào Nha khống chế.
Cuộc đấu tranh giữa hai giáo hội này, ngoài tranh chấp tông giáo ra, còn xen lẫn sự cạnh tranh quốc gia giữa Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha. Đừng nhìn Bồ Đào Nha đã suy yếu, nhưng từ Ấn Độ đến Trung Quốc, Nhật Bản, Hàn Quốc, Đông Nam Á, Da Tô Hội được Bồ Đào Nha ủng hộ vẫn giữ vị thế độc quyền.
Nguyên nhân rất đơn giản, người Bồ Đào Nha đến Á Châu sớm nhất!
Về phần tranh chấp tôn giáo ở Nhật Bản những năm gần đây, đó là thế lực Tân giáo do Hà Lan đại diện đang bài xích thế lực Cựu giáo của Tây Ban Nha và Bồ Đào Nha.
Lợi Mã Đậu, Thang Nhược Vọng, Nam Hoài Nhân, Ngải Nho Lược, những giáo sĩ truyền giáo này đều xuất thân từ Da Tô Hội. Bọn họ nhiệt tình nghiên cứu Nho học, đồng thời truyền bá tri thức phương Tây vào Trung Quốc, để lại nhiều dấu ấn tích cực trong lịch sử Trung Quốc.
Điều này liên quan đến truyền thống của Da Tô Hội, ở Âu Châu họ vốn thích thuyết giảng, thích xây dựng trường học và bệnh viện, nhiệt tình đảm nhiệm chức quan cùng Thần Sư (giảng kinh cho quý tộc).
Thậm chí, họ không mặc tu phục mà chỉ mặc trang phục thường ngày, như vậy càng có thể kéo gần khoảng cách với tín đồ thuộc mọi tầng lớp.
Triệu Hãn lại không muốn bị lợi dụng làm vũ khí trong cuộc đấu tranh giáo phái, hắn nghiêm mặt nói: “Không cần lảng tránh chủ đề, đây không phải chuyện ngươi tốt ta xấu, trẫm cũng mặc kệ giáo phái các ngươi ai tốt ai xấu. Căn cứ vào lời khai của giáo sĩ Đa Minh Hội bị bắt, vị Giáo Hoàng ở La Mã kia đã hạ lệnh cấm chỉ tín đồ Trung Quốc tôn lỗ tế tổ. Có chuyện này không?” Ban An Đức cứng rắn nói: “Xác thực có mệnh lệnh này. Nhưng Giáo Hoàng bị kẻ gian tà mê hoặc, Da Tô Hội cũng không chấp hành mệnh lệnh này.” “Các ngươi thực sự dám chống lại chỉ lệnh của Giáo Hoàng?” Triệu Hãn cười đầy ẩn ý.
“Đúng vậy.” Ban An Đức chỉ có thể trả lời như vậy.
Triệu Hãn đột nhiên cười lớn: “Vậy thì tốt, sau này tại các giáo đường ở khắp nơi, đều dán một tấm bố cáo Da Giáo cổ vũ tín đồ tôn lỗ tế tổ. Nếu bị trẫm phát hiện các ngươi ngoài mặt một kiểu, sau lưng một kiểu, vậy cũng đừng trách ta ra tay không lưu tình!” Các tu sĩ kinh ngạc.
Tính toán của bọn họ là vừa nịnh nọt Giáo Hoàng, vừa nịnh nọt Triệu Hãn, đối với cả hai bên đều áp dụng chính sách lá mặt lá trái.
Nhưng mà, Triệu Hãn không cho cơ hội, buộc bọn họ phải trực tiếp chọn phe.
Điều đó căn bản không thể nào đáp ứng, đặc biệt là các giáo đường ở thành thị ven biển, chắc chắn có thương nhân Âu Châu đến làm lễ. Dán bố cáo công khai chống lại Giáo Hoàng ngay cửa giáo đường, e rằng sang năm tin tức đã truyền về Giáo Đình La Mã, Da Tô Hội tất nhiên sẽ bị Giáo Hoàng hạ lệnh nghiêm trị.
Giáo Hoàng không có cách nào xử lý Da Tô Hội ở Trung Quốc, nhưng lại có thể xử lý Da Tô Hội ở Âu Châu!
Long Hoa Dân, thuộc phái tương đối bảo thủ trong Da Tô Hội, từng vì lệnh cấm tín đồ tế tổ mà gây ra Nam Kinh giáo án, hiện tại hắn đã đổi sang phương thức âm thầm thay đổi tín đồ. Mặc dù thủ đoạn thay đổi, nhưng lý niệm không đổi, lúc này hắn chống lại nói: “Bệ hạ, xin hãy thu hồi mệnh lệnh đã ban ra, đây là đang ép Da Tô Hội phải quyết liệt với Giáo Đình La Mã.” “Ngươi làm không được?” Triệu Hãn hỏi.
Long Hoa Dân cả gan nói: “Thần làm không được!” Triệu Hãn nghịch cây chùy sắt trong tay, dùng đầu chùy vuốt lòng bàn tay nói: “Ngươi từng gây ra Nam Kinh giáo án, đó là sai lầm. Ngươi giúp Đại Minh, Đại Đồng biên soạn lịch pháp, truyền bá rất nhiều tri thức thiên văn, lại ở Sơn Đông cứu tế hơn trăm họ, đó là công lao. Công tội bù nhau, trẫm cũng không làm khó ngươi, ban thưởng ngươi ba trăm lượng bạc làm lộ phí, bắt buộc trong vòng ba tháng phải rời khỏi Trung Quốc. Sau ba tháng còn chưa đi, liền bắt lại đi làm lao dịch khổ sai!” “Bệ hạ......” Long Hoa Dân còn muốn cố gắng.
Triệu Hãn trực tiếp ngắt lời: “Kéo ra ngoài!” Hai thân vệ bước nhanh lên trước, áp giải Long Hoa Dân đi ngay.
Xử lý xong một phần tử ngoan cố, Triệu Hãn lại nói với các giáo sĩ còn lại: “Ai không đáp ứng, đều xử lý như vậy. Trẫm cũng không làm khó các ngươi, người có công thì cho lộ phí, rời khỏi Trung Quốc muốn truyền giáo thế nào cũng được.” Thủ đoạn ôn hòa, thái độ cứng rắn!
Nếu tất cả đều không đáp ứng, vậy thì Da Tô Hội ở Trung Quốc coi như xong, Triệu Hãn chắc chắn sẽ hạ lệnh triệt để trục xuất thế lực Da Tô Hội.
Thang Nhược Vọng, người vừa trốn từ phía bắc về, đột nhiên có chút nhớ Lý Tự Thành. Lý Tự Thành khi ở Tây An đã từng trao đổi sâu sắc với các giáo sĩ, sau khi đánh vào Bắc Kinh thậm chí còn treo biển ở cửa giáo đường: Chớ quấy rầy Thang Nhược Vọng.
Một số quan viên Đại Minh, vì trốn tránh khảo hướng (việc xem xét, bổ nhiệm quan lại?), cũng chạy trốn đến giáo đường, lại được Thang Nhược Vọng tiến cử cho Lý Tự Thành làm quan.
Lý Tự Thành mà đoạt được thiên hạ thì tốt biết bao, Da Giáo tất nhiên sẽ đại hưng ở Trung Quốc!
Đáng tiếc, Lý Tự Thành binh bại chạy quá nhanh, Thang Nhược Vọng lại nghênh đón chính quyền Mãn Thanh. Mãn Thanh đối đãi với giáo sĩ không quá tốt, cũng không quá xấu, có thể chế tạo hỏa pháo thì trọng dụng, không thể chế tạo hỏa pháo thì đứng sang một bên cho mát.
Thang Nhược Vọng không biết chế tạo hỏa pháo, do đó khi Mãn Thanh rút về Liêu Đông, hắn không đi theo cùng chạy trốn, mà mang theo hơn trăm tín đồ xuôi nam.
Hơn một trăm tín đồ đó, trên đường chết mất mười mấy người, số còn lại được giữ lại ở Sơn Đông định cư và chia ruộng đất.
Thang Nhược Vọng mang theo lòng đầy mong đợi đến Nam Kinh, ban đầu cũng rất thoải mái, vì từng biên soạn lịch pháp cho Đại Minh nên được giữ lại nhậm chức tại Thiên Văn Quán thuộc Khâm Thiên Giám Nam Kinh. Thậm chí, mỗi tháng hắn còn phải đến Đại học Kim Lăng diễn thuyết một lần, ngoại trừ không được phép truyền bá tôn giáo, hắn nói gì trong Đại học Kim Lăng cũng được.
Nhưng bây giờ, vị hoàng đế Trung Quốc này lại ép hắn phải quyết liệt với Giáo Hoàng!
Thang Nhược Vọng nuốt nước bọt, giọng khàn khàn nói: “Bệ hạ, có thể cho chúng tôi mấy ngày thời gian, để chúng tôi họp bàn bạc rồi mới quyết định được không?” “Có thể.” Triệu Hãn tiếp tục nghịch cây chùy sắt.
Những giáo sĩ này bị đưa về giáo đường tạm giam, mặc dù được tự do hoạt động bên trong giáo đường, nhưng không được phép tự tiện rời đi nửa bước.
Tổ chức đại hội.
Ngải Nho Lược dẫn đầu phát biểu: “Không thể từ chối hoàng đế, nếu không Da Tô Hội sẽ tuyệt tích tại Trung Quốc, mấy chục năm cố gắng e rằng sẽ đổ sông đổ bể.” “Chẳng lẽ muốn quyết liệt với giáo đình sao?” Ban An Đức hỏi.
Phó Phiếm Tế nói: “Quyết liệt với giáo đình, chẳng khác nào quyết liệt với vương thất Bồ Đào Nha.” Câu nói này khiến các giáo sĩ càng thêm tuyệt vọng.
Các giáo sĩ Da Tô Hội ở phương Đông đều nhận trợ giúp từ Bồ Đào Nha. Bọn họ xây dựng giáo đường ở Trung Quốc, cùng nho sĩ Trung Quốc đàm luận học thuật đạo lý, ban ơn cho bá tánh Trung Quốc để thu hút tín đồ, những hoạt động này đều cần kinh phí ổn định!
Sau khi quyết liệt với Giáo Hoàng, quyết liệt với Bồ Đào Nha, sau này truyền giáo thì mẹ nó lấy đâu ra tiền.
Bỏ qua tín ngưỡng không bàn, tiền mới là thứ thực tế nhất!
Thang Nhược Vọng nói: “Một khi quyết liệt với giáo đình và Bồ Đào Nha, Da Tô Hội Trung Quốc sẽ phải thay đổi. Các giáo sĩ chúng ta đều phải tìm việc làm để nuôi sống chính mình, phải triệt để hòa nhập vào xã hội Trung Quốc.” Ban An Đức kinh ngạc nói: “Ngươi thật sự muốn tuân theo mệnh lệnh của hoàng đế Trung Quốc?” “Không muốn thì phải làm sao? Giống như Long Hoa Dân, bị hoàng đế trục xuất sao?” Thang Nhược Vọng nói, “Ta không muốn rời khỏi Trung Quốc, ta phải ở lại đây truyền giáo.” Ngải Nho Lược nói: “Ta cũng muốn ở lại Trung Quốc.” Ban An Đức phẫn nộ nói: “Các ngươi làm vậy là đang phản bội giáo đình, ta tình nguyện bị trục xuất, cũng sẽ không tiếp nhận loại mệnh lệnh này!” Da Tô Hội Trung Quốc, tại khoảnh khắc bị Triệu Hãn ép phải chọn phe, đã không thể thoát khỏi vận mệnh nội bộ phân liệt.
Chương 465: 【 Giáo Dục Khai Chi 】 Điền Tú Anh, cũng chính là Điền Quý Phi thời Sùng Trinh, cuối cùng cũng được phép ra đường đi lại.
Thậm chí còn sắp xếp cho nàng một vị cung nữ, hỗ trợ chăm sóc sinh hoạt thường ngày, mỗi tháng cũng có thể lĩnh tiền lương.
Triệu Hãn vốn tương đối keo kiệt, loại di phi tiền triều như Điền Tú Anh tự nhiên không thể hưởng thụ vinh hoa phú quý. Quần áo của nàng đều làm từ vải bông, không có tơ lụa đã đành, còn phải tự mình động thủ may vá.
Cách đây không lâu, Điền Tú Anh lấy được một máy quay sợi, mua bông về kéo sợi đổi lấy tiền.
Sáng sớm hôm nay, Điền Tú Anh báo cáo với nữ quan xong, liền dẫn cung nữ Tuệ Nhi ra ngoài bán hàng. Không cần phải rao bán ven đường, có cửa hàng chuyên thu mua, dù sao cũng chỉ là kiếm chút tiền công vất vả.
“Bán đèn lải nhải đây, bán đèn lải nhải đây!” Một đứa bé khoảng sáu bảy tuổi, bưng một hộp đèn lải nhải rao bán ven đường.
Mặc dù trẻ em bị bắt buộc đi học, nhưng ở những thôn làng xa xôi tình trạng bỏ học vẫn còn nhiều. Còn ở trong thành, quan phủ quản rất nghiêm, thật sự rất ít gặp trẻ em vì nghèo mà bỏ học.
Nghèo đến mức con cái không thể đi học?
Vậy cả nhà ngươi đi lên phương bắc đi, quan phủ cung cấp lộ phí. Muốn trồng trọt thì có thể được chia ruộng, không muốn trồng trọt, các thành thị phương bắc cũng đang rất thiếu người.
Độ tuổi bắt buộc nhập học bây giờ được định là tám tuổi, học xong ba năm tiểu học là 11 tuổi. Nếu học kém, vừa vặn có thể đi học nghề, học một môn tay nghề cũng có thể tìm được việc kiếm sống.
Đứa bé trước mắt này thuộc loại chưa đến tuổi đi học, nó bưng hộp đèn lải nhải đến hỏi: “Phu nhân có muốn mua đèn không?” Điền Tú Anh thấy nó ngoan ngoãn lanh lợi, không khỏi nghĩ đến con của mình, gật đầu mỉm cười nói: “Mua 20 cây.” Tiểu nam hài bán đèn lải nhải nói: “50 cây đi ạ, 50 cây một đồng tiền.” “Vậy được, mua 50 cây.” Điền Tú Anh nói.
Đèn lải nhải lợi nhuận rất mỏng, còn rẻ hơn cả đóm đóm. Lấy gỗ thông hoặc gỗ sam, chẻ thành que nhỏ, tẩm lưu huỳnh, dùng dụng cụ đánh lửa là có thể đốt cháy.
A khoát, các tiểu đồng bọn nếu cảm thấy 52 thư khố không tệ, nhớ kỹ cất giữ địa chỉ Internet https://www.52shuku.vip/ hoặc đề cử cho bạn bè nhé ~ Xin nhờ rồi (>.<) Cổng truyền tống: bảng xếp hạng đơn | sách hay đề cử | Minh triều
Bạn cần đăng nhập để bình luận