Trẫm

Trương Phổ xua tay: “Bệnh tật vẫn còn đó, sau khi bắt đầu mùa đông chắc chắn sẽ tái phát.”
Tiền Khiêm Ích cảm thấy thật không thú vị, Trương Phổ lại thản nhiên như không, nên không thể dùng chuyện này để trêu chọc hắn.
Trương Phổ lại nói: “A Phù Dung là kịch độc. Độc ngấm vào tạng phủ, đầu não mà không hay biết, độc tính phát tác thì tựa như sắp chết vậy, các vị tuyệt đối không thể thử lại loại độc vật đó. Ngược lại, sau nhiều lần trải qua sinh tử, lão hủ cảm ngộ được chữ “Tịch”, trong hư tịch dường như có thu hoạch.”
Chữ “Tịch” bắt nguồn từ « Dịch Truyện »: Dịch Vô Tư cũng, vô vi cũng, vắng lặng bất động, cảm ứng liền thông thiên hạ.
Từ thời Tần Hán phát triển đến Dương Minh tâm học, đã sinh ra “Quy tịch phái”, tư tưởng cốt lõi của bọn họ là “Lương tri bản tịch”.
Thanh Triều mặc dù tâm học bị đoạn tuyệt, nhưng pháp môn tu luyện của Quy tịch phái trong tâm học lại được đưa vào hệ thống tu thân của lý học Thanh Triều. Tu thân không có mấy kỷ cương rõ ràng, chỉ tu ra một đống lớn nhà đạo học, Tăng Quốc Phiên và những người như ông ta chính là nhân vật đại biểu.
Sau đó, Trương Phổ liền bắt đầu kể về những cảm ngộ của mình trong ngục, thao thao bất tuyệt về hư tịch và cảm ứng của bản thân.
Tiền Khiêm Ích càng nghe càng thấy nhàm chán, chỉ xem Trương Phổ như một tên thần côn, bèn đổi chủ đề nói: “Chúng ta đều là quan Hàn Lâm, đã biên soạn « Đại Đồng Chính Âm », « Đại Đồng Tự Điển ». Lại trợ giúp Lễ bộ, biên soạn « Sách giáo khoa Ngữ văn tiểu học Đại Đồng », « Sách giáo khoa Ngữ văn trung học Đại Đồng ». Bây giờ không có việc gì làm, chỉ có thể tự mình tu sử, không bằng chúng ta cùng ký tên thỉnh cầu bệ hạ biên soạn « Minh Sử ».”
Trương Phổ bực bội nói: “Bắc Kinh đang trong tay sấm tặc Lý Tự Thành, thực lục của các đời hoàng đế Đại Minh đều ở Tử Cấm Thành tại Bắc Kinh. Không có thực lục và bản thảo sử, chúng ta lấy gì mà viết, chẳng lẽ nói bừa sao?”
Tiền Khiêm Ích nói: “Thỉnh cầu bệ hạ sang năm xuất binh thu phục Bắc Kinh. Coi như bệ hạ không đồng ý, lùi một bước mà cầu việc khác, cũng có thể trước tiên xác định miếu hiệu và thụy hào cho Minh Sùng Trinh Đế.”
“Việc này cũng được,” Trương Phổ gật đầu nói, “Bắc Kinh chưa thu hồi, miếu hiệu và thụy hào của Sùng Trinh Đế chưa giải quyết xong, cứ kéo dài mãi thế này cũng không ra thể thống gì.”
Hầu Tuân cũng bị điều đến Hàn Lâm Viện làm học sĩ, hắn đề nghị: “Chúng ta có thể soạn trước một vài miếu hiệu, thụy hào, giao cho bệ hạ định đoạt là được.”
Mọi người thảo luận một hồi, đưa ra hơn mười miếu hiệu, thụy hào, do Tiền Khiêm Ích và Trương Phổ mang đi xin chỉ thị của hoàng đế.
Đương nhiên, trước tiên là thỉnh cầu biên soạn « Minh Sử », nhưng vì không đủ sử liệu nên đành thôi, tiếp đó mới xin hoàng đế chuẩn y việc định hiệu cho quân chủ tiền triều.
Triệu Hãn xem qua đống giấy tờ đó rồi hỏi: “Ngụy Thanh và Ngụy Thuận cũng đã đặt hiệu cho Sùng Trinh rồi nhỉ. Bọn hắn đặt là gì?”
Tiền Khiêm Ích trả lời: “Ngụy Thanh đặt là Hoài Tông Đoan Hoàng đế, Ngụy Thuận đặt là Tư Tông Thận Hoàng đế, ngụy triều ở Vân Nam đặt là Uy Tông Liệt Hoàng đế.”
Hoài Tông, Tư Tông, đều là miếu hiệu của vua mất nước.
Đoan Hoàng đế, Thận Hoàng đế, đều mang hàm ý biết lễ, khắc kỷ.
Không khen không chê, bình thường thôi, Đa Nhĩ Cổn và Lý Tự Thành không cần phải làm chuyện buồn nôn người khác về việc này.
Triệu Hãn lật xem những tấu trình họ dâng lên, cẩn thận cân nhắc rồi nói: “Vậy chọn Tư Tông Cương Hoàng đế đi.”
Thụy hiệu có chữ Cương nghĩa là: sửa lỗi trước đây gọi là Cương, cứng cỏi không ngừng vươn lên gọi là Cương, cương trực quyết đoán gọi là Cương, mạnh mẽ nghĩa khí quả cảm gọi là Cương... Mặc dù chỉ là một bình thụy (thụy hiệu bình thường), nhưng Triệu Hãn đã rất ưu ái Sùng Trinh rồi.
Triệu Hãn bây giờ định ra miếu hiệu, thụy hào cho Sùng Trinh, Đại Minh ở phương nam mới xem như thật sự đã sang trang mới, đây gọi là đậy nắp quan tài định luận (nắp hòm kết luận).
Tiền Khiêm Ích, Trương Phổ khom người rời đi, trên mặt đều có chút vui mừng.
Bọn họ trước kia rất chán ghét Sùng Trinh, bây giờ lại có chút tưởng nhớ. Có thể cầu được thụy hào tốt cho Sùng Trinh, cũng coi như giải quyết xong một nỗi lòng, đồng thời có thể nhận được sự cảm kích của sĩ tử tiền triều.
“Bệ hạ quả là nhân hậu.” Trương Phổ cảm khái nói.
Tiền Khiêm Ích cũng có chút thổn thức: “Đúng vậy, đã xem như cực kỳ nhân hậu rồi.”
Hai vị này rời đi, Trương Đại người vừa đi Triều Tiên sắc phong quốc vương, đã trở lại Nam Kinh để phục mệnh hoàng đế.
Báo cáo tình hình chuyến đi sứ một lượt, Trương Đại chắp tay nói: “Bệ hạ, quốc chủ Triều Tiên xin đưa ấu muội (em gái út) đến Nam Kinh làm cung nữ.”
Một vị cung nữ cũng không quan trọng, đến tuổi lập gia đình còn có thể cho xuất cung, tìm người tốt để gả đi.
Triệu Hãn gật đầu nói: “Cho phép.”
Em gái út của quốc chủ Triều Tiên, con gái duy nhất của Lý Tông (Lý 倧), tức Hiếu Minh ông chúa trong lịch sử, năm nay mới chỉ 6 tuổi...
Đây là cách làm quen thuộc của Triều Tiên, chọn lựa con gái nhỏ của quan lại quyền quý, đưa đến triều đình Đại Minh làm cung nữ, có một tỷ lệ nhất định được sắc phong làm tần phi.
Thời kỳ đầu Minh triều, cũng thích chọn lựa trẻ em nam nữ ngoại quốc, đưa vào cung làm thái giám, cung nữ. Bởi vì bọn họ ở Đại Minh không có người thân quen biết, không sợ người nhà của họ can dự vào chính trị.
Thái giám Việt Nam, cung nữ Triều Tiên, đó là một đặc sắc lớn của Đại Minh.
Chỉ có điều vị quốc vương Triều Tiên này bây giờ, dựa vào chính biến mà lên ngôi, đối với Trung Quốc vô cùng khiêm cung, lại đưa cả em gái mình đến làm cung nữ.
**Chương 487: 【 Hoa Nhân Hoa Thương 】**
Đại Lý Tự, tòa án tối cao cả nước.
Bởi vì hoàng đế đặc biệt coi trọng vụ án này, Đại Lý Tự Khanh Đường Nghi đã tự mình thẩm tra xử lý, và tuyên án: “...... Xét thấy bị cáo không biết A Phù Dung là độc dược, bản triều lại chưa có pháp lệnh liên quan, do đó miễn trừ xử phạt tương ứng. Phán quyết thương nhân Chu Chất, Trần Bang Đỉnh, Cận Học Khổng, Lý Quang Tốn...... vô tội phóng thích. Phán quyết các bị cáo lập tức nộp lại toàn bộ A Phù Dung, do Đại Lý Tự tập trung tiêu hủy. Sau khi « Lệnh cấm trồng, cấm bán, cấm dùng A Phù Dung » được ban bố, nếu bị cáo còn tái phạm, tội lỗi lần này sẽ được tính gộp vào!”
Lý Quang Tốn toàn thân mềm nhũn, ngồi sụp tại chỗ, hắn tưởng mình phen này chết chắc rồi.
Mấy người thương nhân cùng nhau rời khỏi Đại Lý Tự, Chu Chất nói: “Phương nam này không dám ở lại nữa rồi, ta muốn xin đưa cả nhà di dân đến Sơn Đông.”
“Đúng đúng đúng, phương nam tuyệt đối không thể ở lại.” Lý Quang Tốn vẫn còn sợ hãi.
Đại Lý Tự mặc dù đã phóng thích bọn họ vô tội, nhưng những người nghiện hút bị giam vào đại lao sau đó đã biểu hiện ra những di chứng đáng sợ, chuyện này sớm đã truyền khắp Nam Kinh.
Mà hơn một ngàn người nghiện hút kia, không phú thì quý.
Thậm chí, còn có bảy người chết vì cai nghiện, món nợ này không ai dám tính với hoàng đế, tất cả đều đổ lên đầu những thương nhân buôn bán A Phù Dung.
Một đám thương nhân về đến nhà, lệnh cho người nhà chuẩn bị di dời, sau đó lại chạy tới quan phủ xin di dời, toàn bộ chi phí di dân đều nguyện ý tự mình gánh chịu.
Sợ rằng đi chậm, sẽ mỗi ngày bị quan sai làm khó dễ, thậm chí bị vu oan giá họa mà chết!
Trần Bang Đỉnh và Cận Học Khổng lại không cam tâm, hai người tụ tập lại một chỗ bí mật thương lượng.
“Trần huynh,” Cận Học Khổng nói, “Ngươi và ta đều không được xem là phú quý, cũng không có nhiều phương cách làm ăn khác. Nếu đến phương bắc, liệu có nghề sinh sống nào để làm không?”
Trần Bang Đỉnh cũng nghĩ như vậy, nhưng lại sợ bị trị tội: “Nhưng không đi phương bắc thì phải làm sao đây? Con trai của Lý Thị Lang, còn có cả bản thân Tây Minh tiên sinh, lần này đều vì A Phù Dung mà chịu nhiều khổ sở, ở lại Nam Kinh rất có thể sẽ bị trả thù!”
“Đi hải ngoại!” Cận Học Khổng nói.
Trần Bang Đỉnh hỏi: “Cận huynh có mối làm ăn ở hải ngoại sao?”
Cận Học Khổng nói: “A Phù Dung này tuy hại người, nhưng chỉ cần không hại người trong nước là được. Chúng ta đem A Phù Dung bán sang Nhật Bản, Triều Tiên, An Nam, trước bán cho người giàu có ở đó, sau bán cho quý nhân ở đó. Càng nhiều người hút, chúng ta càng phát tài. Nếu bệ hạ không cấm dùng A Phù Dung, không bắt nhiều người như vậy vào đại lao cai nghiện, chúng ta cũng không biết thứ này lại khiến người ta khó bỏ đến vậy. Nếu đã khiến người ta không thể ngừng, đó chính là mối làm ăn cực lớn, đây là cơ hội ngàn năm có một!”
Trần Bang Đỉnh do dự nói: “Nhưng các nơi đều cấm trồng cây thuốc phiện, lấy đâu ra nhiều A Phù Dung như vậy để bán đi?”
Cận Học Khổng cười nói: “Tiểu đệ còn giữ lại ít hạt giống cây thuốc phiện, không bị quan sai thu giữ. Chúng ta đến An Nam trước, tìm một mảnh đất để trồng. Sau khi việc làm ăn ở An Nam thuận lợi, liền thuê thuyền biển đi Nhật Bản làm ăn!”
Thuyền biển cũng có dịch vụ cho thuê, bởi vì vận chuyển trên biển rất nguy hiểm, một số chủ thuyền dứt khoát chỉ ngồi thu tiền thuê.
Trước tiên phải giao một khoản tiền đặt cọc, còn phải có vật thế chấp, nếu gặp tai nạn trên biển làm lật thuyền, chủ thuyền sẽ không trả lại tiền đặt cọc, lại còn nhờ quan phủ phán quyết bồi thường vật thế chấp.
Trần Bang Đỉnh nói: “Ta chưa từng đến An Nam.”
Cận Học Khổng nói: “Ta có đồng hương đang buôn bán ở An Nam, nghe hắn nói, địa bàn ở cực nam của chúa Nguyễn An Nam là đất mới chiếm được qua mấy chục năm khuếch trương gần đây. Người bản địa nơi đó, bị người An Nam xua đuổi giết chóc, dân số còn chưa khôi phục lại, giữa núi non trùng điệp còn có rất nhiều đất vô chủ. Quan phủ An Nam cũng khuyến khích người Hán đến khai khẩn, chỉ cần trung thực nộp thuế là được. Chúng ta tìm quan phủ An Nam xin vài miếng đất, lấy cớ trồng dược liệu để trồng cây thuốc phiện.”
Trần Bang Đỉnh do dự.
Cận Học Khổng thúc giục: “Có muốn đi hay không, mau cho ta câu trả lời. Chúng ta cùng đi, giữa đường còn có thể chiếu cố lẫn nhau. Ngươi nếu không đi, vậy ta tự mình đi.”
“Người vì tiền mà chết, chim vì ăn mà vong (Nhân vị tài tử, điểu vị thực vong). Làm!” Trần Bang Đỉnh cắn răng quyết định.
Hai kẻ thất đức đến cùng cực này, bây giờ đã biết rõ A Phù Dung có độc, vì tiền tài mà vẫn muốn đi hại người.
Mặc dù hại không phải người Trung Quốc, nhưng nếu bị Triệu Hãn biết, cũng sẽ bị nghiêm trị không tha. Bởi vì thuốc phiện một khi tràn lan ở các nước xung quanh, sớm muộn gì cũng sẽ truyền ngược trở lại, cứ nhìn nước Mỹ hậu thế là biết.
Hai người trước tiên dời nhà đến Quỳnh Châu (đảo Hải Nam), sau khi dàn xếp ổn thỏa cho người nhà, liền cùng nhau tiến về vùng cực nam của Việt Nam.
Nơi bọn họ chọn là một vùng đất hoang vu, nằm ở nơi giao giới giữa An Nam, Champa (Chiếm Thành), và Chân Lạp (Nam Bàn), đại khái có thể hiểu là khu vực tam mặc kệ (không ai quản lý), nhưng đồng thời lại bị chính quyền chúa Nguyễn của Việt Nam khống chế trên thực tế.
Mọi việc sắp xếp xong xuôi, Cận Học Khổng ở lại nơi đó để khơi thông quan hệ, Trần Bang Đỉnh thì đến Vân Nam mua A Phù Dung.
Bọn họ thậm chí còn không chờ kịp tự mình trồng, sau khi mua được hàng có sẵn, liền đem A Phù Dung dâng cho quan địa phương, luôn miệng nói đây là dược vật giải tỏa mệt mỏi, chữa bệnh. Chờ đối phương nghiện rồi, lại nói đây là thứ tao nhã của Trung Quốc, văn nhân sĩ tử đều thích hút.
Chỉ trong nửa năm, đã phát triển được hơn hai trăm khách hàng mới, toàn bộ đều là quan viên và thân sĩ Việt Nam.
Quá trình thuận lợi ngoài dự kiến, hai người cũng không nghĩ đến việc đi Nhật Bản nữa, mà chuyên tâm phát triển kinh doanh ngay tại Việt Nam, khiến cho quan viên của chính quyền chúa Nguyễn có cả một đám kẻ nghiện —— nơi này chính là vùng đất Triệu Hãn muốn chiếm lấy, sau này bọn họ chắc chắn sẽ bị truy nã khắp nơi!
Những thương nhân này, vì 100% lợi nhuận, hắn dám chà đạp lên mọi pháp luật của nhân gian; có 300% lợi nhuận, hắn dám phạm bất kỳ tội ác nào, thậm chí bán cả sợi dây thừng treo cổ mình.
Không nói đến hai kẻ buôn thuốc phiện kia, chỉ nói về những người buôn bán đường biển đứng đắn ở Chiết Giang, Tô Châu, Quảng Đông, Phúc Kiến.
Bởi vì ngày càng có nhiều bến cảng được mở, thậm chí thương thuyền châu Âu cũng được phép cập bờ, những thương nhân ven biển này vậy mà lại cạnh tranh nội bộ khốc liệt.
Thương nhân đường biển Giang-Chiết (Giang Tô - Chiết Giang), chở hàng hóa vận chuyển từ Trường Giang đến, chạy tới Quảng Nam (miền Nam Việt Nam) bán phá giá để giành mối làm ăn.
Thương nhân đường biển Mân-Quảng (Phúc Kiến - Quảng Đông), cũng chở hàng hóa, chạy tới Đông Nam Á bán phá giá để chiếm thị trường.