Trẫm

“Cho dù là gia tộc học giả, đối mặt với chính sách tàn bạo và thiên tai, cũng vì đói khát mà trở thành kẻ không nhà cửa. Đúng vậy, hoàng đế bệ hạ vĩ đại từng là một tên ăn mày lang thang. Hơn nữa, lúc ấy hắn chỉ là một đứa trẻ, phụ thân và mẫu thân chết vì đói khát, tỷ tỷ bị bán đi làm thị nữ, còn hắn phải dắt theo muội muội đi ăn xin lang thang...” “Một người như vậy, ở Âu Châu không cách nào trở thành quân chủ, cuối cùng hắn chắc chắn sẽ chết vì đủ loại nguyên nhân. Sau khi trải qua đau khổ và trắc trở kéo dài, hoàng đế bệ hạ được một vị học giả nhân từ thu nhận, và cho phép hắn trở thành tùy tùng với thân phận con nuôi. Con gái của vị học giả này, về sau trở thành hoàng hậu Khế Đan.” “Hiểu rõ những điều này, liền có thể minh bạch vì sao hoàng đế bệ hạ lại hậu đãi tầng lớp bình dân. Không, không phải chỉ hậu đãi bình dân, mà là hậu đãi tất cả mọi người, bao gồm cả kỹ nữ và nô lệ. Hoàng đế bệ hạ vĩ đại cho rằng mọi người sinh ra đều bình đẳng, sự cao quý chân chính chỉ nằm ở phẩm đức, chứ không phải gia tộc, tước vị hay chức quan...”
Tác giả rõ ràng không rành viết sách báo thông tục, phần mở đầu viết dài dòng lê thê, thuật lại tình hình xã hội cuối nhà Minh. Thậm chí còn đưa ra các loại chú giải, trình bày nho hộ là gì. Phần luận giải thích liên quan đến nghiên cứu thậm chí dài đến mấy trang, viết như là luận văn vậy.
Sau khi Triệu Hãn đăng cơ xưng đế, nội dung cải cách chính trị càng được trình bày tốn rất nhiều bút mực, cũng phân tích sự khác biệt giữa những chế độ này với Âu Châu.
Alexei Nhất Thế đọc ròng rã hơn nửa tháng mới xem lướt xong cuốn truyện ký này. Sau đó, lại bắt đầu đọc lại từ đầu, kết hợp với những chú thích đó để tìm hiểu kỹ càng hơn.
Ở phần cuối của sách, tác giả viết:
“Hoàng đế bệ hạ vĩ đại vẫn trẻ trung khỏe mạnh, thân thể cường tráng. Đế quốc dưới sự thống trị của ngài sẽ còn ngày càng mở rộng cương thổ, nhân dân ngày càng giàu có, câu chuyện của bệ hạ còn lâu mới kết thúc...” “Nhưng chúng ta đã có thể kết luận, hoàng đế bệ hạ vĩ đại là một tồn tại độc nhất vô nhị, từ xưa đến nay chưa từng có. Gạt bỏ thân phận hiển hách sang một bên, bệ hạ trước hết là một triết gia, ngài như thể Đấng Toàn Năng, biết hết mọi học vấn trên thế gian. Ngài có những thành quả mang tính khai sáng trong các lĩnh vực như toán học, hình học, vật lý. Ngài là thi nhân, là nhà văn, thơ ca của ngài được vạn dân ca tụng...” “Ngài là người nhân từ. Lòng nhân từ của ngài là lòng nhân từ chân chính, không phải giả tạo. Ngài khiến cho tất cả mọi người đều được sống bình đẳng, cho dù là những thứ dân ở tầng lớp thấp kém nhất. Ngài để tất cả trẻ em, bất kể giới tính, đều có cơ hội được tiếp nhận giáo dục miễn phí.” “Giống như xưng hiệu của ngài vậy, ngài được gọi là dân Thủy Hoàng Đế. Giải thích kỹ càng danh xưng này, nghĩa là từ ngài trở đi, tất cả mọi người đều bình đẳng. Ngài không phải hoàng đế của quý tộc, ngài là hoàng đế của nhân dân. Âu Châu có quân chủ như vậy sao?” “Ngài là Triết Nhân Vương, là chúng vương chi vương. Sự tôn quý của ngài không nằm ở việc thống trị đế quốc hùng mạnh nhất thế giới, mà nằm ở linh hồn cao quý siêu việt tất cả mọi người của ngài.” “Ca ngợi hoàng đế bệ hạ vĩ đại, nguyện thần linh ban cho ngài mọi phúc lành, nguyện thân thể ngài mãi mãi khỏe mạnh. Khế Đan giàu có, sở hữu nhiều tài phú nhất thế giới. Mà bản thân hoàng đế bệ hạ chính là tài sản lớn nhất của đế quốc!”
Alexei Nhất Thế đọc đi đọc lại hai lần, rồi đưa sách cho tể tướng Nạp Tiêu Kim.
Nạp Tiêu Kim cẩn thận đọc xong, nói với Alexei: “Bệ hạ, cuốn sách này không thể truyền ra ngoài. Ngoại trừ hoàng thất, bất kỳ ai cũng không được đọc, nếu không nó sẽ trở thành một thứ tồn tại như ôn dịch. Nếu có quý tộc lỗi thời nào đọc được, có thể sẽ dẫn đầu nông nô bạo loạn, cuối cùng làm tan rã ách thống trị của đế quốc Nga La Tư.”
“Ta biết,” Alexei cảm thán nói, “Nhưng ta chân thành sùng bái vị hoàng đế Khế Đan này, ngài ấy là tấm gương cho tất cả quân chủ, không quân chủ nào có thể vượt qua ngài ấy. Ngài ấy có thể làm cho thứ dân sống yên vui, còn chúng ta thì sao, chỉ có thể không ngừng thu thuế của nhân dân. Ta biết, thị dân Mạc Tư Khoa tiếng oán than dậy đất, vì thuế má năm nay lại nặng hơn. Nhưng còn có biện pháp nào đâu?”
Nạp Tiêu Kim lại nói: “Sự vĩ đại của hoàng đế Khế Đan nằm ở chỗ thoát khỏi sự trói buộc của quý tộc lãnh chúa, hoàng đế có thể trực tiếp thống trị nhân dân. Việc chúng ta nên làm nhất là làm suy yếu quyền lực của quý tộc, để việc thu thuế đều tập trung vào trung ương.”
Alexei lắc đầu: “Quá khó khăn.”
“Nhưng chúng ta phải làm, không phải sao?” Nạp Tiêu Kim nói.
Lúc này, Sa Hoàng vẫn chưa hoàn thành triệt để việc tập trung quyền lực về trung ương.
Thời kỳ Y Phàm Tứ Thế, thực lực của đại quý tộc rất mạnh. Y Phàm Tứ Thế thông qua việc trọng dụng những người phục dịch (quan viên, binh sĩ, công tượng, v.v.), không ngừng làm suy yếu sức ảnh hưởng của đại quý tộc. Lại thông qua quan chức hội nghị, liên hợp những người phục dịch, tăng lữ, tiểu quý tộc, thương nhân để đối kháng với các đại quý tộc kia.
Cho đến bây giờ, quan chức hội nghị ngày càng lớn mạnh, thậm chí biến thành hội nghị đại biểu toàn quốc.
Nhưng, bên cạnh quan chức hội nghị, còn có một Đỗ Mã hội nghị. Đỗ Mã hội nghị là cơ cấu quyền lực cao nhất của Nga Quốc, là công cụ để đại quý tộc phản đối việc tập trung quyền lực về trung ương. Kiểu này giống như Thượng nghị viện và Hạ nghị viện của Anh Quốc, Đỗ Mã hội nghị là Thượng nghị viện, còn quan chức hội nghị là Hạ nghị viện.
Lại có điểm khác biệt căn bản với Anh Quốc, đại quý tộc của Đỗ Mã hội nghị có thể tham gia cả quan chức hội nghị. Điều này tương đương với việc, Hạ nghị viện đang họp thì ba hàng ghế đầu toàn là đại quý tộc của Thượng nghị viện.
Cả đời Alexei cuối cùng cũng không thể thay đổi hiện trạng đó, thậm chí còn thụt lùi về cục diện của hơn một trăm năm trước. Mấu chốt là Sa Hoàng không có tiền, thời kỳ Tiểu Băng hà khiến nông nghiệp giảm sản lượng, quốc khố trống rỗng khó tả, chỉ có thể ngầm thừa nhận sự phản công của đại quý tộc.
Mãi cho đến khi Bỉ Đắc Đại Đế tự mình chấp chính, ngang nhiên hủy bỏ Đỗ Mã hội nghị, tập trung quyền lực cao nhất vào Xu mật viện, Sa Hoàng mới chính thức bắt đầu nói một không hai!
Alexei cảm khái nói: “Khế Đan thật giàu có, đất đai Nga Quốc lại quá cằn cỗi. Chỉ cần thiên tai không quá nhiều, quốc khố có chút tiền, ta cũng không cần phải nhìn sắc mặt của các quý tộc Đỗ Mã.”
Tác phẩm đắc ý của Alexei chính là việc ban bố « Hội Nghị Pháp Điển ».
Nhưng bộ « Pháp Điển » này cũng là sản phẩm của sự thỏa hiệp, nó thành công hủy bỏ đặc quyền miễn thuế của quý tộc và tăng lữ, nhưng cái giá phải trả là biến thời hạn truy bắt nông nô đào vong thành... vô thời hạn!
Các lão gia quý tộc địa phương có thể căn cứ vào « Pháp Điển » để tùy tiện bắt bớ bình dân, chỉ cần xác nhận người đó là nông nô đào vong là được, sau đó hợp pháp chiếm đoạt tài sản của bình dân. Còn có rất nhiều nông nô vốn đã chạy đi khai khẩn đất hoang, lại bị quý tộc bắt về, cả người lẫn đất đều bị chiếm làm của riêng. Thậm chí có trường hợp ông nội chạy trốn, cháu trai bị bắt lại làm nông nô, đất đai của cháu trai cũng bị chiếm đoạt toàn bộ.
“Đúc tiền đồng đi,” Nạp Tiêu Kim nói, “Khế Đan có thể dùng tiền đồng, chúng ta cũng có thể thử xem sao. Có lẽ, điều này có thể giải quyết khủng hoảng tài chính.”
Alexei nói: “Chỉ có thể như vậy thôi.”
Suy nghĩ của cặp quân thần này quả là ý nghĩ hão huyền, bởi vì trong lịch sử Nga Quốc chưa từng phát hành tiền đồng.
Hai năm sau, bọn họ sẽ phải gánh chịu hậu quả tai hại. Lạm phát tăng gấp mấy chục lần, không chỉ thị dân Mạc Tư Khoa bạo động, mà các thành thị khác cũng xảy ra bạo động, sau khi trấn áp phải vội vàng hủy bỏ việc phát hành tiền đồng. Không còn cách nào khác, lại phải nhắm vào tầng lớp nông dân, tiếp tục tăng thuế, cuối cùng dẫn đến cuộc khởi nghĩa nông dân kéo dài mấy năm ròng rã.
Trong đêm, Alexei ôm cuốn « Vạn vương chi vương —— Khế Đan đại hoàng đế truyền » chìm vào giấc ngủ. Hắn mơ tưởng đến việc các đại quý tộc Nga Quốc biến mất, nông nô toàn bộ trở thành nông dân, mỗi nông dân đều có đất đai, mỗi nông dân đều có thể nộp thuế, và toàn bộ quyền lực tập trung vào một mình hắn.
Sa Hoàng lệnh cho công tượng chế tạo một chiếc rương tinh xảo, cất giữ cuốn sách này thật cẩn thận, mỗi khi gặp chuyện phiền lòng lại lấy ra đọc vài trang, dường như bản thân cũng có thể trở thành vị hoàng đế Khế Đan vĩ đại kia. Sự bi ai của hắn nằm ở chỗ quá chăm lo quản lý, nếu hắn cứ một lòng nằm ngửa (không làm gì) thì ngược lại lại không có nhiều phiền não như vậy.
Vị lão huynh này có điểm giống Sùng Trinh, cả đời đều tăng thuế, cả đời đều trấn áp khởi nghĩa. Càng thu thuế, khởi nghĩa càng nhiều, rồi lại tiếp tục thu thuế.
Nhờ vào ưu thế địa lý cùng với thể chế quốc gia lạc hậu, lại có các đại quý tộc tận tâm bình định, nếu không Sa hoàng Nga sẽ giống như Đại Minh, hoàn toàn xong đời trong thời kỳ Tiểu Băng hà tồi tệ!
Cuốn sách này trở thành sách đọc riêng của Alexei.
Mà ở khu vực Ý Đại Lợi xa xôi, cuốn sách này đã gây nên cơn sốt điên cuồng. Hơn mười Bang Quốc liên thủ cấm đoán, nhưng càng cấm lại càng nổi tiếng, ngay cả quý tộc cũng lén lút tìm đọc, chỉ muốn biết cái thứ này vì sao lại bị cấm.
Chương 960: 【 Cách mạng Thánh Ước phương Đông 】
Khu vực Ý Đại Lợi rốt cuộc có bao nhiêu Bang Quốc, chuyện này rất khó nói rõ, nhưng sáu thế lực chủ yếu thì luôn rất rõ ràng.
Thứ nhất, Giáo Hoàng quốc.
Liên quan đến quốc gia kỳ lạ này, đánh giá kinh điển nhất là: Giáo Hoàng tuy không đủ sức thống nhất Ý Đại Lợi, nhưng lại có đủ lực lượng để ngăn cản người khác thống nhất nó.
Thứ hai, Công quốc Mễ Lan.
Khi các Bang Quốc khác của Ý Đại Lợi vẫn còn theo chế độ cộng hòa thành bang, Mễ Lan đã đi đầu thực hiện chế độ lãnh chúa chuyên chế.
Thứ ba, Phật La Luân Tát.
Chế độ của Bang Quốc này không ngừng thay đổi, cuối cùng dưới sự hỗ trợ của Tây Ban Nha, 100 năm trước cũng đã biến thành công quốc.
Thứ tư, Cộng hòa quốc Nhiệt Na Á.
Quốc gia này vốn là phụ thuộc của Tây Ban Nha, 100 năm trước, vương thất Tây Ban Nha phá sản, các chủ ngân hàng Đức Ý Chí mất cả chì lẫn chài. Nhiệt Na Á thừa cơ cho Tây Ban Nha vay tiền, liên tục thu về bạc trắng từ Mỹ Châu, mở ra thời đại hoàng kim kéo dài 70 năm. Theo sản lượng bạc trắng Mỹ Châu giảm sút, vương thất Tây Ban Nha nhiều lần phá sản, Nhiệt Na Á cũng theo đó mà suy tàn.
Thứ năm, Cộng hòa quốc Uy Ni Tư.
Khoảng 200 gia tộc công thương nghiệp đã cấu thành chế độ cộng hòa đầu sỏ của Uy Ni Tư. Thủ tịch hành chính quan do đề cử mà ra, quý tộc và các công dân có quyền thế tạo thành nghị hội, sau đó giao cho sự vụ quan xử lý chính vụ. Nó có rất nhiều lãnh địa hải ngoại, đã giao chiến với Áo Tư Mạn được 90 năm. Khi thì ngừng chiến, khi thì hòa đàm, khi thì hợp tác, nhưng vẫn liên tục đánh mất lãnh thổ.
Mặt khác, vì hủy bỏ đặc quyền của giáo sĩ, Giáo Hoàng đã ban bố tuyệt phạt lệnh đối với Uy Ni Tư. Mặc dù Cộng hòa quốc Uy Ni Tư xem tuyệt phạt lệnh như giấy lộn, nhưng cũng khiến nó bị cô lập về chính trị ở Ý Đại Lợi. Cho dù thông qua sự can thiệp của Pháp Quốc, tuyệt phạt lệnh đã được hủy bỏ, nhưng sự cô lập chính trị vẫn luôn tồn tại.
Các Bang Quốc vừa cô lập Uy Ni Tư, lại vừa cần Uy Ni Tư chống lại sự bành trướng của Áo Tư Mạn. Đại khái giống như trong thôn có một tên côn đồ vô lại, dân làng đều không muốn chơi với hắn, nhưng lại vỗ tay cổ vũ nhiệt liệt, vui mừng khi thấy hắn đánh nhau với lưu manh thôn bên cạnh.
Thứ sáu, Napoli.
Nơi này giống như con bài mặc cả trong các cuộc hôn nhân chính trị giữa Pháp Quốc và Tây Ban Nha, cả hai bên đều có quyền lực mẫu quốc đối với Napoli, không bị Pháp Quốc khống chế thì cũng bị Tây Ban Nha khống chế, hiện tại đang bị Tây Ban Nha khống chế.
Nó có lãnh thổ rộng lớn, hải quân cường đại, mức độ tập quyền cao.
Trong tất cả các Bang Quốc Ý Đại Lợi, Napoli là nơi sưu cao thuế nặng nhất, bóc lột dân chúng tầng lớp trung và hạ lưu nghiêm trọng nhất. Cho nên, về sau trong chiến tranh cách mạng thống nhất Ý Đại Lợi, làn sóng cách mạng đầu tiên đã xuất hiện tại Napoli.
À này, các bạn nhỏ nếu cảm thấy 52 thư khố không tệ, nhớ lưu địa chỉ Internet https://www.52shuku.vip/ hoặc giới thiệu cho bạn bè nha ~ Xin nhờ rồi (>.<) Cổng dịch chuyển: Bảng xếp hạng | Sách hay đề cử | Minh triều