Trẫm

Quách Thuấn Vũ chắp tay nói: “Bệ hạ thánh minh!” Hoàng đế đã định ra đường lối, chính sách di dân ở Đông Bắc sau này liền được xác lập. Dân di cư bình thường, xa nhất chỉ đến Hách Đồ A Lạp. Các vùng như Cáp Nhĩ Tân, Trường Xuân, chính sách di dân cực kỳ ưu đãi, trong vòng hai mươi năm đều không cần nộp thuế. Người Hán di dân đến nơi này chính là cốt lõi thống trị của Hắc Long Giang Đô Ti. Những nơi xa hơn, toàn bộ tiến hành di dân bằng tội phạm. Là di dân bằng tội phạm, chứ không phải lưu đày! Hai việc này khác nhau một trời một vực, lưu đày có tỉ lệ tử vong cực cao, còn di dân bằng tội phạm lại được sắp xếp ổn thỏa —— Chu Nguyên Chương khi thực hiện di dân ở Đông Bắc đã sắp xếp một lượng lớn tội phạm, các dịch trạm xa xôi gần như toàn bộ phu dịch đều là tội phạm. Những tội phạm này cơ bản đều là đàn ông, muốn cưới vợ thì phải giao tiếp với thổ dân, cưới phụ nữ thổ dân ở đó làm vợ. Chỉ cần bọn họ siêng năng chịu khó làm lụng, thổ dân đương nhiên sẽ đồng ý gả con gái, cho thêm ít lương thực làm của hồi môn là được. Như vậy còn có thể thúc đẩy sự dung hợp dân tộc ở khu vực Đông Bắc. Triều đình tự mình đứng ra, tốn công sức tổ chức chính sách di dân, chỉ cần tiếp tục thêm mấy năm là được. Sau đó, cứ để bọn họ tự nhiên sinh sôi nảy nở, qua hai ba thế hệ, dân số đông đúc lên, tất nhiên sẽ tự động tiến hành khai phá. Đợi đến khi khai khẩn xong hết núi hoang đất hoang ở vùng phụ cận, chính là lúc từ từ tiến về phía “man di chi địa”, không ngừng dung hợp với các dân tộc thiểu số ở đó. Tin rằng trăm năm sau, sức ảnh hưởng của người Hán chí ít có thể tiến đến hạ du sông Hắc Long Giang. Về phần trung và thượng du sông Hắc Long Giang, chỉ sợ còn phải để bánh mì nướng quản lý, mãi cho đến khi đường sắt và xe lửa xuất hiện. Những nơi đó thực sự quá xa xôi, điều kiện giao thông lạc hậu không cho phép.
Các đại thần trong các bộ cáo lui, bàn bạc kỹ lưỡng kế hoạch xuất binh và di dân sang năm, những chi tiết này không cần làm phiền hoàng đế hao tâm tổn trí.
Trước khi rời đi, Hình bộ Thượng thư Tiêu Hoán hỏi: “Tù binh La Sát nên xử trí thế nào, xin mời bệ hạ chỉ rõ.”
“Tội ác tày trời, toàn bộ lập tức chém!” Nói xong, Triệu Hãn lại bổ sung một câu: “Thủ lĩnh La Sát Cáp Ba La Phu kia, đem hắn đến đây, trẫm muốn đích thân gặp một lần.”
Triệu kiến đầu mục Ca Tát Khắc, đương nhiên là muốn biết tin tức liên quan đến Nga La Tư. Có nhiều điều, người bên dưới cũng không biết nên hỏi thế nào, Triệu Hãn cũng khó nói rõ ràng với quan viên Hình bộ.
Chương 735: 【 Hoàng đế Khitan như Thần Linh 】
Đám cường đạo Ca Tát Khắc tuy tội ác tày trời, nhưng triều đình đối xử với bọn hắn vẫn rất nhân đạo, thế mà lại cho toàn bộ một bữa cơm chặt đầu.
“Ăn đi, ăn bữa này cho tốt mà lên đường.” Tên đầu lĩnh cai ngục đi dọc hành lang, đám thuộc hạ sẽ nhét cơm chặt đầu vào phòng giam.
Một tên cai ngục đi theo sau hắn, nói: “Đầu lĩnh, nghe nói đây đều là La Sát quỷ đầu thai, giết bọn hắn chẳng phải là đưa về quê nhà ở Diêm Vương Điện sao?”
Đầu lĩnh cai ngục cũng không rõ quan hệ giữa La Sát và Diêm Vương, tức giận nói: “Bọn hắn là La Sát quỷ đầu thai, thì bệ hạ còn là Tử Vi tinh hạ phàm đấy. Chọc giận bệ hạ rồi, quản hắn là thần tiên tiểu quỷ từ đâu tới, đáng chém đầu thì mất đầu, đáng lăng trì thì sống sờ sờ bị róc thịt, dù cho Như Lai Phật Tổ cầu xin cũng vô dụng.”
Tên cai ngục cười nói: “Cái đó ngược lại thì đúng là vậy. Bệ hạ phá hủy rất nhiều chùa miếu, đồ tử đồ tôn của Phật Như Lai, không biết bao nhiêu kẻ bị cưỡng chế hoàn tục.”
Trên thực tế, chỉ cần có độ điệp hợp pháp, dù là độ điệp của tiền triều, Đại Đồng Tân Triều cũng thừa nhận thân phận người xuất gia của họ. Đối với loại hòa thượng thật, đạo sĩ thật này, quan phủ không những không cưỡng chế hoàn tục, mà còn cấp cho tăng tịch, đạo tịch, tiến hành đăng ký nơi ở của tăng đạo, đổi sang độ điệp hợp pháp của Đại Đồng Tân Triều. Ở trong đó chắc chắn có không gian để luồn lách, khó tránh khỏi có quan viên nhận hối lộ, để hòa thượng giả, đạo sĩ giả biến thành thật. Nhưng nhìn chung vẫn chấp nhận được, trong các tỉnh trên cả nước, hơn tám thành người xuất gia giả đã bị cưỡng chế hoàn tục. Chẳng những thu hồi đất đai dư thừa của họ, một số chùa quán có vị trí thích hợp còn bị trực tiếp xây dựng lại thành trường trung tiểu học, tăng đạo ở bên trong bị di dời đến các chùa quán khác. Chùa quán cải thành trường học, hẳn là Bồ Tát và Chân Quân đều rất vui mừng.
Chính sách tôn giáo kiểu này nhận được sự tán thành nhất trí của dư luận chủ lưu. Mặc dù có rất nhiều người đọc sách tín ngưỡng Phật Đạo, nhưng số người đọc sách ủng hộ việc đả kích Phật Đạo lại càng nhiều hơn. Nếu xem Nho gia là Nho giáo, thì trường học chính là nơi truyền bá của Nho giáo, đổi chùa quán thành trường học tự nhiên là chính trị đúng đắn. Ngược lại là những ngu phu ngu phụ trong dân gian lại rất chỉ trích cách làm này, cho rằng hoàng đế đại bất kính với thần tiên Phật Đà.
“Có thịt!” Trong phòng giam, đám tù nhân Ca Tát Khắc hoan hô.
Các nước trên thế giới đều có truyền thống cơm chặt đầu, bao gồm cả Sa Nga cũng vậy. Nhưng những người Ca Tát Khắc này đều thuộc tầng lớp dân đen, bình thường họ không nộp thuế, các lãnh chúa sao có thể coi họ là người? Đừng nói là cơm chặt đầu, họ thậm chí còn chưa từng nghe qua có loại đãi ngộ này. Cho dù có nghe qua, cũng sẽ không cho rằng bữa này là cơm chặt đầu.
Bởi vì có thịt mà!
Đồ ăn phong phú như vậy, chắc chắn là hoàng đế Khế Đan đã tha thứ cho mình, muốn biên chế những người Ca Tát Khắc này vào quân đội.
Vừa nghĩ đến việc có thể bán mạng cho hoàng đế Khế Đan, đám tù nhân Ca Tát Khắc ăn càng thấy ngon. Bọn họ vứt đũa đi, dùng tay bốc lấy, tinh thần phấn chấn ăn như hổ đói.
Sau khi tất cả dùng cơm xong, cai ngục thu lại bát đũa, nhìn những cái bát trống không mà thấp giọng nói chuyện với nhau.
“Lũ La Sát quỷ này, cơm chặt đầu không có miếng thịt sống (để hối lộ chó Mạnh Bà), thế mà còn ăn uống vui vẻ, cũng không sợ kiếp sau thiếu tay thiếu chân.”
“Hắc, ngươi không hiểu rồi. Lũ La Sát quỷ này vốn từ Địa Phủ đến, bọn chúng đâu sợ chó dữ trên cầu Nại Hà.”
“Kệ nó đi, vừa hay giữ lại chút thịt làm đồ nhắm rượu.”
Cơm chặt đầu ở Trung Quốc cổ đại, điều kiện kém thì không có thịt, có thể chỉ là một bát cháo. Nhưng nếu có thể cung cấp thịt tươi, đều sẽ cố gắng cung cấp, thà không cho phạm nhân ăn thịt chín. Miếng thịt tươi trong bát đó không phải cho tử tù ăn, mà là cho chó của Mạnh Bà ăn. Chó dữ bên cạnh Mạnh Bà thường xuyên cản trở tử tù chuyển thế, lợi dụng lúc tử tù qua cầu Nại Hà uống canh Mạnh Bà mà hung hăng cắn mấy miếng. Nếu bị chó dữ cắn phải, sau khi chuyển thế sẽ bị tàn tật bẩm sinh, thêm một miếng thịt tươi là có thể hối lộ được chó dữ.
“Tử tù ăn cả chưa?” Mấy quan viên Hình bộ đi tới.
Đầu lĩnh cai ngục vội vàng đón chào: “Đều ăn xong rồi.”
Quan viên Hình bộ lấy văn thư ra: “Ngươi nghiệm lại xem, những tử tù này áp giải đi chém ngay lập tức.”
Văn thư đã được nghiệm qua một lần, chủ quản nhà giam đều đã ký tên. Bây giờ áp giải tử tù đi, đầu lĩnh cai ngục cũng phải ký tên.
Cáp Ba La Phu bị áp giải đến pháp trường, trên đường vẫn còn vui vẻ không thôi, cho rằng mình sắp được tự do trở lại.
Pháp trường ở Bắc Kinh thời Đại Minh được đặt tại Tây Tứ Bài Lâu, đó là khu phố xá náo nhiệt nhất toàn Kinh thành. Hành hình trước mặt mọi người có thể lập uy, khiến Vương pháp đi sâu vào lòng dân. Triệu hoàng đế cảm thấy như vậy quá dã man, mà còn cực kỳ không vệ sinh. Lỡ như tử tù mắc bệnh truyền nhiễm, chẳng phải dân chúng qua lại đều có nguy cơ bị lây nhiễm sao? Hiện tại đã sửa đổi, pháp trường được đặt ở bên ngoài cửa Nam thành, một khu đất trống được dành riêng để giết người.
“Hành hình đây, giám trảm lũ La Sát quỷ!” Sai dịch ven đường gõ chiêng hô hét, lập tức thu hút rất nhiều bá tánh rảnh rỗi, gọi bạn hú bè cùng ra ngoài Nam thành xem hành hình. Những tiểu thương gánh hàng rong ven đường kia không cần nộp phí chỗ ngồi, nhưng cũng không thể dừng lại lâu ở một chỗ. Thấy người xem náo nhiệt đông, họ bèn gánh hàng đến gần pháp trường bán hạt dưa, đậu phộng.
Cáp Ba La Phu thấy người đông như sóng biển, rất nhiều bá tánh chạy theo bọn họ, càng thêm chắc chắn mình được miễn tội, có lẽ thanh danh anh dũng của mình đã truyền đến nơi này. Hắn quan sát các cửa hàng hai bên đường phố, đủ loại hàng hóa lạ mắt rực rỡ muôn màu. Từ trong các tửu lâu, quán ăn, thoang thoảng truyền đến mùi thơm của thức ăn, mùi rượu kia khiến Cáp Ba La Phu nuốt nước miếng ừng ực.
Nếu thế gian thật sự có Thiên Đường, chắc hẳn chính là dáng vẻ nơi này rồi.
Ủa, không đúng, sao lại bị đưa ra ngoài thành?
Đi vào ngoài cửa lớn pháp trường, đã có quan viên ngồi ở đó, trên đài hành hình, đao phủ cầm đao đứng sẵn.
“Không đúng, nơi này không phải quân doanh!” Cáp Ba La Phu hoảng sợ hét lớn.
Quan giám trảm lấy ra một văn bản, giao cho phụ tá của mình: “Cầm lấy đi tuyên đọc.”
Người này lập tức cưỡi ngựa đến cổng pháp trường, tuyên đọc tội ác của tử tù cho bá tánh hiếu kỳ nghe. Từng tội ác được kể ra, khiến bá tánh nghe mà lòng đầy căm phẫn, giết hàng trăm người, lại còn có cả chuyện ăn thịt người.
“Giết lũ La Sát quỷ!”
“Giết lũ La Sát quỷ!”
Tiếng hô của bá tánh vang lên liên tiếp, bọn họ không biết La Sát Quốc ở đâu, nhưng giờ phút này lại nhớ rất rõ ràng: phía bắc có La Sát Quốc, còn gọi là Nga La Tư, đàn ông thì hung hãn như trộm cướp, lấy giết người làm vui, thường lấy người sống làm thức ăn!
Hơn ba mươi tử tù Ca Tát Khắc, mà đao phủ hành hình cũng chỉ có bốn người. Từng nhóm từng nhóm xếp hàng tới, mỗi khi đao quang lóe lên, tất có đầu người rơi xuống đất. Đối với loại tử tù là tù binh này, đao phủ lười biếng dây dưa, cũng không mong có gia thuộc đưa tiền để cho một nhát thống khoái. Từng cái đầu người cứ thế lăn lóc trên đài hành hình.
Cáp Ba La Phu, kẻ giết người như ngóe, lúc đầu còn tỏ ra có khí phách, nhưng đến khi giết tới nhóm thứ năm thì không chịu nổi nữa. Gã này sợ đến toàn thân run rẩy, quỳ cũng không thẳng nổi, cả người ngồi phịch xuống đất trong pháp trường.
Cuối cùng, chỉ còn lại nhóm cuối cùng, Cáp Ba La Phu bị kéo lên đài hành hình.
“Phụt!” Một ngụm rượu trắng từ miệng đao phủ phun ra, rơi trên vết đao còn chưa khô máu.
Lưỡi đao sắc bén lạnh băng ướm vào gáy Cáp Ba La Phu. Cáp Ba La Phu vô thức rụt cổ lại, thân thể mềm nhũn, trực tiếp quỳ sụp xuống.
“Đao hạ lưu nhân!” Một viên quan đi tới, đưa ra văn thư: “Thủ lĩnh đạo tặc La Sát Cáp Ba La Phu, hôm nay không cần hành hình, bệ hạ muốn đích thân thẩm vấn quân tình!”
Sau khi nghiệm rõ văn thư, Cáp Ba La Phu bị kéo sang một bên, những tử tù còn lại tiếp tục hành hình.
Cứ như vậy, ngay trước mặt Cáp Ba La Phu, những thuộc hạ kia bị chặt đầu không còn một mống.
Gã này nhặt về được cái mạng chó, theo bản năng cảm tạ Thượng Đế, trong lòng thầm niệm: Lạy Chúa nhân từ toàn năng, nhất định là Ngài đang phù hộ. Sau này ta có tiền, sẽ quyên tiền xây một tu đạo viện, hàng năm ta còn xuất ra một phần mười tiền để chuộc tội. Rất nhiều tín đồ Da Giáo Đồ đều như vậy, lúc đói sắp chết, ngươi cho hắn một bát cơm ăn, hắn sẽ cho rằng đó là Thượng Đế ban thức ăn.
Cũng không biết bị đưa đến nơi nào, một tên quan sai ném tới quần áo, chỉ vào thùng gỗ đầy nước nóng: “Trước khi gặp bệ hạ, nhất định phải tắm rửa thay quần áo! Mau tự mình tắm rửa sạch sẽ, đừng để bệ hạ ngửi thấy dù chỉ một chút mùi hôi thối!”
Mặc dù ngôn ngữ bất đồng, nhưng nhìn thấy thùng tắm và quần áo, Cáp Ba La Phu cũng hiểu mình nên làm gì.