Trẫm

Đừng có lôi kéo chuyện bảo hộ vùng đất ngập nước gì đó, sức sản xuất còn chưa phát triển đến mức đó đâu. Trần Hoán Lương không khỏi đắc ý nói: "Huyện này là huyện trồng lúa nhiều nhất toàn bộ Đông Bắc. Những vùng đầm lầy được khai khẩn kia, phần lớn đã biến thành ruộng tốt, có thể nuôi sống vô số bá tánh."
Chương 1059: 【 Thánh Nhân Vô Tình 】
Từ "Liêu Trạch", ý nghĩa thay đổi theo sự thay đổi của triều đại.
Từ cuối nhà Đường đến cuối nhà Tống, Liêu Trạch chỉ vùng đầm lầy ở bình nguyên phía nam Thẩm Dương, đôi khi cũng chỉ vùng đất ngập nước đầm lầy ở Tây Liêu Hà.
Bình nguyên Tây Liêu Hà vào thời Liêu Quốc, do khai khẩn quá độ, đầm lầy đã trực tiếp biến thành hoang mạc.
Thế là đến thời Đại Minh, Liêu Trạch chuyên chỉ dải đầm lầy ở bình nguyên Liêu Hà. Xét về lâu dài, vùng đầm lầy nơi đó chẳng những không thu nhỏ lại, mà ngược lại còn không ngừng mở rộng theo sự bồi đắp của bùn cát và sự tràn bờ của nước sông.
Bách tính đi Quan Đông vào cuối nhà Thanh đã ra sức khai khẩn vùng đầm lầy, điều này mới khiến Liêu Trạch thu hẹp lại, nhưng việc cải tạo thực sự triệt để là vào thời Trung Quốc mới.
Bởi vì căn bản của việc quản lý Liêu Trạch là quản lý hệ thống đường sông một cách có hệ thống!
Giờ này khắc này, Tổng đốc Liêu Hà đang ở Thẩm Dương, và đã đưa ra kế hoạch toàn diện, việc khôi phục các tuyến đường chính chỉ là công trình bước đầu tiên.
Bên bờ Liêu Hà.
Tổng đốc quản lý Liêu Hà, Điền Điều Nguyên, chỉ vào bản đồ đường sông do thuộc hạ trải ra, nói:
"Điện hạ, vi thần đã dùng sáu tháng đi thăm dò, điều tra các thủy vực xung quanh Liêu Trạch. Căn nguyên khiến Liêu Trạch không ngừng mở rộng là do thảo nguyên thượng nguồn biến thành hoang mạc, khiến nước sông Liêu Hà cũng giống như Hoàng Hà, mang theo lượng lớn bùn cát bồi đắp hạ lưu. Lòng sông không ngừng bị nâng cao, dòng chảy thay đổi liên tục, hễ một chút là lại xảy ra lũ lụt."
"Thứ nhất, phải xác định Khu Cấm Khai Khẩn, Cấm Chăn Thả ở thượng nguồn, không cho phép người Mông Cổ chăn thả, cũng không cho phép người Hán khai khẩn, để ngăn sa mạc tiếp tục mở rộng."
"Thứ hai, mạng lưới đường sông hiện có là do thời Đại Minh hình thành, cực kỳ không ổn định và dễ bị tràn bờ. Trong đó, Hồn Hà và Thái Tử Hà mang theo ít bùn cát, có thể giữ lại dòng chảy cố hữu của chúng, vẫn hợp lưu vào Tam Xá Hà rồi đổ ra biển. Thân chính của Liêu Hà nhất định phải dời về phía tây, căn cứ vào địa thế, đào sông dẫn dòng tại sơn cốc sườn tây Sa Lĩnh Dịch, nơi đó vốn có một dòng sông chảy từ Tây Hưng Bảo đến. Dẫn thân chính Liêu Hà qua đó, hai sông sẽ hợp lại, cùng chảy qua Bàn Sơn (Bàn Cẩm) rồi đổ ra biển."
"Thứ ba, sau khi cố định dòng chảy của hai nhánh đông tây Liêu Hà, phải xây thêm đê dọc theo toàn bộ bờ sông."
Triệu Khuông Hoàn nói: "Đúng là đại công trình."
Điền Điều Nguyên nói: "Cho nên từ khi khai quốc đến nay, vẫn luôn chưa trị thủy sông Liêu, vì ít nhất phải huy động 100.000 dân phu, mà lúc đó lại thiếu nhân lực. Bây giờ, khu vực liên quan đến ba huyện có tổng nhân khẩu đã gần 400.000, có thể điều động 100.000 bá tánh trị sông. Triều đình đã hạ chỉ, bá tánh tham gia trị sông, cả nhà sẽ được giảm một nửa thuế má. Nếu một nhà có từ hai nam đinh trở lên tham gia, thuế má năm đó của nhà đó có thể được miễn toàn bộ."
Nói trắng ra là không trả tiền công, chỉ giảm miễn thuế ruộng.
Dù sao thì quản lý tốt Liêu Hà, dân chúng địa phương cũng sẽ được hưởng lợi, bá tánh cũng sẵn lòng vất vả một hai năm.
Triệu Khuông Hoàn nói: "Nếu có thể trị tận gốc cái tật cố hữu của Liêu Trạch, thì Đông Bắc có thể yên ổn. Trăm năm sau, chỉ riêng vùng đất ba huyện này thôi cũng có thể sinh sôi ra mấy triệu người Hán, bộ lạc nào ở Đông Bắc còn dám tạo phản?"
Điền Điều Nguyên nói: "Không chỉ có vậy, sau khi thân chính Liêu Hà dời về phía tây, phía đông sẽ không còn nhiều bùn cát như vậy nữa, nước sông lâu ngày sẽ cuốn trôi bùn cát ra biển, mực nước Tam Xá Hà sẽ sâu hơn. Chỉ cần hai ba mươi năm xói rửa, cửa sông Tam Xá Hà sẽ có thể xây dựng hải cảng. Đến lúc đó, hàng hóa từ thảo nguyên cũng có thể trực tiếp dùng thuyền vận chuyển đến bờ biển."
Hàng hóa từ thảo nguyên Liêu Hà có thể trực tiếp chở thuyền ra biển, điều này có ý nghĩa gì?
Điều đó có nghĩa là nếu người Mông Cổ ở đó tạo phản, quân đội phương nam có thể vượt biển đến cửa Tam Xá Hà, sau đó đi thuyền nội địa đến thảo nguyên để bình định!
Triệu Khuông Hoàn nhìn bản đồ, trầm ngâm suy nghĩ.
Hắn lại ngẩng đầu nhìn bốn phía, xa xa là những vùng đầm lầy rộng lớn, dường như trong tương lai không xa, nơi đó cũng sẽ biến thành ruộng tốt.
"Công trình trị thủy thủy lợi đúng là đại sự quốc gia." Triệu Khuông Hoàn cảm khái nói.
Điền Điều Nguyên cười nói: "Còn phải nhờ quốc khố dư dả, nếu không lấy đâu ra tiền để khởi công xây dựng thủy lợi ở Đông Bắc? Suốt triều Minh, hơn hai trăm năm, ngoài việc khởi công xây dựng các tuyến đường chính, triều đình không hề cấp kinh phí để quản lý Liêu Hà và Liêu Trạch. Bởi vì nơi này xa xôi, chỉ cần có các tuyến đường chính kết nối giao thông là được, không cần hao tốn thêm thuế ruộng để quản lý."
"Xác thực," Triệu Khuông Hoàn gật đầu nói, "Nếu Đại Minh có thể cấp kinh phí sửa trị Liêu Trạch, chỉ sợ Thát tử đã không dễ dàng khởi sự như vậy. Ai, cũng không thể nói thế, cuối thời Minh, Đông Bắc đã nát lắm rồi, dù có trị tốt Liêu Trạch thì e rằng cũng không ngăn được Thát tử trỗi dậy."
Trở lại Liêu Quốc công phủ, Triệu Khuông Hoàn đem chuyện hôm nay kể hết cho Bàng Xuân Lai nghe.
Bàng Xuân Lai vẫn nằm phơi nắng trong sân như cũ, nhìn tán cây trên đầu nói:
"Có thể trị tận gốc Liêu Trạch là chuyện tốt, nhưng muốn yên ổn Đông Bắc thì còn phải dựa vào lại trị. Quan lại thanh liêm minh bạch thì thiên hạ vô sự. Quan lại thối nát thì quần đạo nổi dậy như ong. Lúc còn trẻ, ta không hiểu chuyện, cảm thấy mọi thứ đều rất bình thường. Ta không nhìn thấy vô số quân hộ ở Liêu Đông sống còn không bằng kẻ ăn mày. Cũng không thấy rõ vô số sĩ tốt ở Liêu Đông chẳng qua chỉ là nô bộc thế tập của quan võ."
"Quân đội như vậy thì không đánh đấm được gì. Bá tánh như vậy thì ngược lại sẽ đi nương tựa Thát tử. Đại Minh dù có trị tốt Liêu Trạch, thêm ra mấy triệu người Hán, thì cũng chỉ là một đám quân nô mà thôi, nói không chừng chính bọn họ cũng sẽ làm phản."
Triệu Khuông Hoàn phụ họa: "Lão gia tử nói đúng."
Bàng Xuân Lai nói: "Làm vua làm quan đều phải nhìn xuống dưới. Không thể chỉ ngẩng đầu nhìn trời, mưu toan đoán mò thiên ý. Cũng không thể coi thường chúng sinh, xem người trong thiên hạ như chó rơm. Ngươi phải bước xuống đài cao, đứng trên mặt đất, hòa mình vào đông đảo chúng sinh, xem bá tánh lê dân muốn gì. Đạo lý này là sau khi Liêu Đông thất thủ, trên đường chạy nạn ta mới nghĩ thông suốt."
Triệu Khuông Hoàn nói: "Dân làm trọng, xã tắc thứ hai, quân là nhẹ."
"Lời này ai cũng biết nói, nhưng làm được mới khó," Bàng Xuân Lai từ tốn dạy bảo, "Ngươi ngậm thìa vàng lớn lên, dù có thân dân đến đâu cũng không thể nào trải nghiệm được nỗi khổ dân gian. Ta và cha ngươi thì lại là người tự mình trải qua, tận mắt nhìn thấy. Tham quan ô lại, thân sĩ hào cường bóc lột áp bức, bá tánh không có chốn dung thân. Sau này ngươi đăng cơ, nếu có ý tưởng khác biệt, đừng vội vàng hấp tấp thực hiện, cũng đừng vội vã ban hành chính sách mới. Ngược lại, nhất định phải mạnh tay xử lý những vấn đề tồn đọng từ thời cha ngươi, không cần đại xá thiên hạ, mà là đại sát đám tham quan hào cường, để thể hiện thái độ của mình, nếu không các địa phương nhất định sẽ rối loạn cả lên!"
"Vì sao ạ?" Triệu Khuông Hoàn hỏi.
Bàng Xuân Lai cười lạnh: "Bao nhiêu kẻ đang mong cha ngươi sắp chết đấy!"
Triệu Khuông Hoàn cau mày, hắn hiểu vì sao phụ hoàng muốn mình đến Liêu Ninh, dụng ý thực sự là để hắn lắng nghe lời dạy bảo của Bàng Xuân Lai.
Hồi lâu sau, Triệu Khuông Hoàn chắp tay nói: "Tôn nhi hiểu rồi."
Bàng Xuân Lai muốn lắc đầu, nhưng chỉ có thể khó khăn lắm mới xoay được cổ: "Ngươi chưa hoàn toàn hiểu đâu, sau này ngươi đăng cơ mới hiểu được. Biết người biết mặt không biết lòng, giờ này khắc này, bọn họ sẽ không để lộ bộ mặt thật đâu. Chờ ngươi làm hoàng đế, những đại thần liều mạng xu nịnh ngươi kia, ngươi phải hết sức cảnh giác, phải tra xét nội tình của bọn họ, tra xem bản thân họ đang làm những gì."
"Tôn nhi hiểu rồi." Triệu Khuông Hoàn đáp.
Bàng Xuân Lai thở dài: "Ai, ngươi vẫn không hiểu. Quyền lực lớn giống như rượu độc vậy. Ngươi sau này mới lên ngôi Đại Bảo, cấp thiết muốn khống chế triều đình, làm sao lại từ chối sự trung thành của trọng thần? Ngươi chắc chắn sẽ trọng dụng một số người, cho dù tra ra bọn họ không trong sạch, e rằng cũng không nỡ trừng trị. Ngươi rất giống cha ngươi, nhưng khác biệt lớn nhất là ngươi không nhẫn tâm bằng cha ngươi. Ngươi quá nhân nghĩa, có lúc không xuống tay được. Tính cách là vậy, sửa không được. Thánh Nhân Vô Tình, hoàng đế chính là Thánh Nhân, có đôi khi nhất định phải vô tình."
Triệu Khuông Hoàn nói: "Tôn nhi sẽ không lòng dạ đàn bà như vậy."
Bàng Xuân Lai hỏi: "Nếu phi tần ngươi sủng ái nhất, người nhà của nàng ta hà hiếp bá tánh, nhưng chưa gây ra án mạng. Ngươi sẽ xử trí thế nào?"
"Xử lý theo pháp luật." Triệu Khuông Hoàn đáp.
Bàng Xuân Lai lại hỏi: "Người nhà của Sủng phi theo luật bị lưu đày, qua ba năm năm, Sủng phi đến thổi gió bên tai, nói chuyện đã qua rồi, cha mẹ già yếu, ở nơi lưu đày ốm đau bệnh tật liên miên, cầu xin ngươi cho phép họ về quê dưỡng bệnh. Ngươi sẽ đồng ý chứ? Đừng vội trả lời, tự ngươi suy nghĩ kỹ đi."
Triệu Khuông Hoàn muốn nói rồi lại thôi, hắn cảm thấy mình chắc chắn sẽ không làm chuyện thiên vị, nhưng lời của Bàng Xuân Lai lại khiến hắn tự hoài nghi bản thân.
Bàng Xuân Lai nói: "Đừng xem đây là chuyện nhỏ, những chuyện nhỏ nhặt thế này mà nhiều lên, cả triều văn võ sẽ cảm thấy ngươi mềm tay."
Hoàng đế tương tự, Gia Khánh chính là một ví dụ điển hình.
Gia Khánh đế vừa mới tự mình chấp chính, đơn giản chính là một "Ung Chính thu nhỏ". Chăm lo việc nước, ban hành chính sách mới, chú ý dân sinh, chỉnh đốn quan lại, thâu tóm đại quyền, đả kích tham nhũng, còn có thể dễ dàng phân biệt được đại thần nào đang lừa gạt mình. Còn nói rằng cuộc khởi nghĩa Bạch Liên giáo ở mấy tỉnh chỉ là một đám nạn dân không đủ ăn, chỉ cần cải thiện dân sinh là có thể giải quyết.
Thế nhưng, Gia Khánh có ý định làm "Ung Chính thu nhỏ", cuối cùng lại buông xuôi thành "Càn Long thu nhỏ".
Bởi vì hắn phát hiện mình chẳng thể thay đổi được gì, muốn khôi phục Mộc Lan Vi Trường, một việc nhỏ như vậy mà làm hai mươi năm cũng không xong.
Vì sao lại thành ra như vậy?
Gia Khánh học tập Ung Chính mọi mặt, nhưng lại không có sự tàn nhẫn quả quyết của Ung Chính. Hắn đối với trọng thần phạm tội khi quân nghiêm trọng, sau khi lưu đày lại cho quan phục nguyên chức, cùng một người có thể bị lưu đày rồi phục chức nhiều lần.
Một tới hai đi, không ai còn coi hoàng đế ra gì nữa.
Dù sao tội khi quân nghiêm trọng cũng chỉ bị lưu đày, sau khi lưu đày còn có thể phục chức, coi như là đi Ninh Cổ Tháp du lịch mấy năm. Bá quan tranh nhau phạm tội khi quân, hễ là thánh chỉ vi phạm lợi ích của mình thì ngang nhiên chống đối, kiên quyết không chấp hành, khiến cho chính sách mới của Gia Khánh trở nên đầu voi đuôi chuột.
Cho nên, miếu hiệu của Gia Khánh là "Nhân Tông", có cùng hàm ý với miếu hiệu của cha Chu Hậu Chiếu (tức Minh Hiếu Tông).
Màn đêm buông xuống, ăn tối xong, Triệu Khuông Hoàn ngồi trong thư phòng của Bàng Xuân Lai, nhắm mắt trầm tư.
Hoàng đế là Thánh Nhân, Thánh Nhân thì nên vô tình, câu nói này gây xúc động rất lớn đối với vị thái tử gia này.
Liên hệ lại các loại thủ đoạn của Triệu Hãn, Triệu Khuông Hoàn dường như đã chạm đến ngưỡng cửa.
Trong số các hoàng đế khai quốc trong lịch sử, Triệu Hãn được xem là tương đối nhân từ, trong số các trọng thần khai quốc, người bị chém đầu có cấp bậc cao nhất cũng chỉ mới là Tả Thị lang. Đồng thời với sự nhân từ, lại xác thực là vô tình, rất hà khắc đối với dòng họ ngoại thích.
Nên làm thế nào để vừa nhân từ lại vừa vô tình đây?
Đột nhiên, Triệu Khuông Hoàn nghĩ thông suốt lời của Bàng Xuân Lai, sau khi lên ngôi không cần vội vã đại xá thiên hạ, mà là phải mạnh tay xử lý những vấn đề tồn đọng để thể hiện thái độ.
Việc đầu tiên khi đăng cơ là hạ chỉ thanh tra ruộng đất cả nước, thanh trừng tham quan ô lại trên toàn quốc.
Nhân dịp thanh tra, giết thẳng tay một nhóm để lập uy!
Tốt nhất là lôi thêm một ngoại thích nào đó ra, giết gà dọa khỉ một phen.
Đến lúc đó, những trọng thần khắp nơi vin vào chuyện của phụ hoàng để đối nghịch với hắn, và cả những trọng thần hoàn toàn ngả về phía mình, khắp nơi đón ý nịnh hót. Mỗi bên đều bãi quan một hai người, để thể hiện rõ sự đại công vô tư cùng thủ đoạn sắt đá anh minh của mình.