Trẫm

Triệu Trinh Lan thật sự rất vui vẻ, nàng vui vẻ thì cũng tiện, Triệu Hãn can thiệp quá mức ngược lại không hay, cứ lặng lẽ thu xếp mọi chuyện ổn thỏa là được.
“Tỷ tỷ bình thường đều ở nhà à? Có thể ra ngoài kết giao thêm nhiều bằng hữu.” Triệu Hãn nói.
Triệu Trinh Lan cười nói: “Có chứ, tiểu muội thường dẫn ta ra ngoài chơi. Ở Cát An có một ‘đạp tuyết xã’, là hội xã do các nữ tử tài đức lân cận mở ra, chúng ta thường xuyên lấy văn hội bạn, chèo thuyền du ngoạn trên sông.”
“Mới lập gần đây sao? Ta còn chưa nghe nói qua.” Triệu Hãn nói.
Triệu Trinh Lan nói: “Mới sáng lập tháng trước, bây giờ đã có hơn 20 hội viên. Chỉ cần là nữ tử, không câu nệ tuổi tác xuất thân, làm một bài thơ là có thể gia nhập.”
“Vậy thì lại thú vị đấy.” Triệu Hãn cười nói.
Tập tục xã hội ở Giang Tây lại tiến thêm một bước, nữ tử công khai thành lập văn xã, hơn nữa còn không phân biệt xuất thân thế nào, điều này nếu đặt ở trước kia chắc chắn sẽ bị nước bọt dìm chết.
Hai huynh muội đang trò chuyện thì nữ hầu phục thị Bàn Thất Muội đột nhiên hoảng hốt chạy ra: “Tổng trấn, phu nhân sắp sinh, nước ối vỡ rồi!”
“Mau mời bà đỡ!” Triệu Trinh Lan vội vàng đứng dậy.
Nữ hầu nói: “Ở đây rồi, ở đây rồi, tháng trước đã mời bà đỡ vào ở trong nhà chờ sẵn!”
Triệu Hãn nói: “Vậy còn chờ gì nữa? Mau đi gọi đến.”
Trong nhất thời, cảnh tượng trở nên gà bay chó chạy, Triệu Trinh Lan cũng đi vào hỗ trợ, Triệu Hãn chỉ có thể đứng bên ngoài lo lắng chờ đợi.
Vất vả đến chạng vạng tối mà vẫn chưa sinh xong, Triệu Trinh Phương cũng đã trở về.
Triệu Trinh Phương còn sốt ruột hơn cả Triệu Hãn, cứ canh giữ ở cửa đi tới đi lui, miệng không ngừng niệm Ngọc Hoàng Đại Đế và Như Lai Phật Tổ.
“Sắp sinh rồi, phu nhân cũng sắp sinh!” Tích Nguyệt chạy ra hô to.
Triệu Hãn nhìn sang phòng Bàn Thất Muội, rồi lại nhìn về phía phòng Phí Như Lan, bỗng nhiên hét lớn: “Bà đỡ không đủ dùng, mau vào thành mời thêm bà đỡ!”
Mấy thân binh nhanh chóng chạy đi, chưa đến nửa giờ sau đã kéo một bà đỡ tới.
Triệu Hãn đứng trong sân, nghe tiếng kêu la liên tiếp vọng ra, căn bản ngồi không yên, sốt ruột đi tới đi lui dưới gốc cây.
Vất vả đến canh hai, Tích Nguyệt chạy ra báo tin vui: “Phu nhân sinh rồi, mẹ con bình an.”
Phí Như Lan đã sinh sản thành công, còn Bàn Thất Muội, người vỡ nước ối trước, vẫn đang kêu la trong phòng, mà tiếng kêu rõ ràng đã yếu đi nhiều.
Triệu Hãn đi đến thư phòng xem giờ, rồi lại sang phòng Phí Như Lan.
Phí Như Lan trông vẫn còn tỉnh táo, mỉm cười với Triệu Hãn: “Là một nữ nhi.”
“Nữ nhi tốt, nữ nhi tốt, nàng đừng nghĩ nhiều.” Triệu Hãn nắm tay nàng an ủi.
Phí Như Lan nghe tiếng kêu la từ phòng bên cạnh, lo lắng hỏi: “Thất muội vẫn chưa sinh sao?”
“Sắp rồi.” Triệu Hãn nói.
Lại vất vả thêm nửa canh giờ, phòng bên cạnh cuối cùng cũng truyền ra tiếng cười vui, ngay sau đó bà đỡ hô to: “Còn một đứa nữa, còn một đứa nữa!”
Triệu Hãn vội vàng chạy tới, không lâu sau, trong phòng lại vang lên tiếng reo hò chúc mừng.
Bà đỡ dặn dò xử lý xong xuôi, mở cửa nói với Triệu Hãn: “Chúc mừng tổng trấn, phu nhân sinh hạ 'long phượng thai', tỷ tỷ ra trước, đệ đệ ra sau.”
“Thưởng, trọng thưởng!” Triệu Hãn đi vào phòng, Bàn Thất Muội đã suy yếu vô lực, toàn thân ướt đẫm mồ hôi, sắc mặt trắng bệch mỉm cười với hắn.
Hôm sau, Triệu Hãn lặng lẽ truyền mệnh lệnh.
Tử tù trong địa phận Giang Tây đều bị áp giải đến Giang phủ treo cổ, thi thể toàn bộ mang đến núi Tạo Các.
Đạo sĩ Lưu Khai Hóa nhận được mật lệnh, vội vàng chạy tới Cát An yết kiến: “Tổng trấn, Tạo Các Sơn là thánh địa Đạo Môn, sao có thể mang nhiều thi thể đến đó giải phẫu?”
“Không giải phẫu thi thể, làm sao biết được cấu tạo cơ thể người?” Triệu Hãn hỏi lại.
Lưu Khai Hóa vẫn không hiểu, nói: “Nhưng mà...”
“Không cần nhưng mà,” Triệu Hãn trực tiếp ngắt lời, “Tại Tử Dương Y Học Viện xây phòng giải phẫu, tìm hiểu máu huyết vận chuyển toàn thân thế nào, tìm hiểu ngũ tạng lục phủ tác dụng ra sao. Bộ «Hoàng Đế Nội Kinh» kia có thể tạm thời bỏ qua, đây là vì trị bệnh cứu người, ngươi đừng nghĩ nhiều.”
Lưu Khai Hóa muốn nói lại thôi, cuối cùng vẫn chọn nghe lệnh làm việc.
Triệu Hãn vốn định để y sĩ tự mình phát triển, nhưng lần sinh con này của Bàn Thất Muội thật sự đã dọa hắn sợ.
Trước sau vất vả hơn mười mấy giờ, không xảy ra chuyện 'một thi ba mệnh' đúng là vận khí tốt, y học hiện đại nhất định phải sớm bắt đầu thăm dò.
Chương 323: 【 Quan Phỉ Nhất Khởi Hàng 】
Đạo sĩ Lưu Khai Hóa đi rồi, Triệu Hãn cười hỏi Lý Ngư: “Ngươi dường như có lời muốn nói?”
Lý Ngư chắp tay nói: “Tổng trấn, muốn chấn hưng Y Đạo, phải tôn trọng y sĩ.”
“Ta còn chưa đủ tôn kính y sĩ sao?” Triệu Hãn hỏi.
Lý Ngư bỗng nhiên quỳ xuống: “Xin tổng trấn sau khi đăng cơ, ban lệnh xóa bỏ câu trong «Luận Ngữ Chương Cú» của Chu Tử: ‘Tiểu đạo, như nông phố y bói chi thuộc.’”
Nguyên văn «Luận Ngữ» đại ý là: tiểu đạo cũng có chỗ đáng xem, nhưng cả ngày nghiên cứu những thứ này sẽ ảnh hưởng đến việc theo đuổi sự nghiệp lớn lao hơn, do đó quân tử không làm.
Chu Hi khi làm chú thích, lại thêm vào một câu khó hiểu: tiểu đạo chính là hạng nông, phố, y, bói.
Câu nói này lại dùng để thi khoa cử!
Từ đó về sau, hai triều Minh Thanh, y sĩ đều bị xem là tiện dịch.
Triệu Hãn gật đầu nói: “Nhất định phải xóa bỏ, nông, y sao có thể là tiểu đạo? Nông sự là đại sự bậc nhất thiên hạ; y sự cũng là đại sự bậc nhất.”
Lý Ngư lại đề nghị: “Xin tổng trấn ban bố pháp lệnh, y sĩ không được xưng 'Sơn Nhân', 'Sơn Nhân' không được rêu rao hành nghề y.”
Đây là hiện tượng đặc thù vào trung hậu kỳ Đại Minh, y sĩ, thầy tướng, thi nhân, họa sĩ, hàn sĩ đua nhau tự xưng 'Sơn Nhân'. Bọn họ không làm sản xuất, trà trộn giữa thành thị và thôn quê, học đòi văn vẻ, giao du với hào phú quyền quý, bị sĩ phu chính thống khinh thường.
Những 'Sơn Nhân' này, cái gì cũng biết một chút, nhưng đa số y thuật rất kém, thường làm bại hoại thanh danh của y sĩ.
Triệu Hãn ban đầu không rõ, nghe Lý Ngư giải thích xong, lập tức đồng ý: “Lệnh này ban bố ngay lập tức, không thể để 'Sơn Nhân' giả danh lừa bịp hành nghề y.”
Lý Ngư đưa ra đề nghị thứ ba: “Tổng trấn, xin đưa Y Thánh cổ đại vào phối thờ trong Khổng miếu ngang hàng với thánh nhân!”
Long Khánh Hoàng Đế từng làm việc này, bị quần thần phản đối kịch liệt, cho rằng việc 'Y Thánh Nhập Khổng Miếu' là khinh nhờn Nho gia.
Triệu Hãn không khỏi cười lên: “Tốt, cứ để 'Y Thánh Nhập Khổng Miếu'.”
Nho gia thời Hán đã thu nạp chư tử bách gia.
Nếu Triệu Hãn muốn cách tân Nho học, đương nhiên có thể thu nạp Y gia, sau này còn muốn thu nạp cả các nhà khoa học vào.
Tôn Tư Mạc, Hoa Đà, Cát Hồng, Tổ Xung Chi, Trương Hành, Thẩm Quát, Mặc Địch... Đem bài vị những người này bày trong Khổng miếu như vậy, hẳn là lúc đó sẽ vô cùng đặc sắc.
Triệu Hãn hỏi: “Ngươi có biện pháp nào để quy phạm y sĩ không?”
Lý Ngư lắc đầu: “Không có.”
Lý Ngư xuất thân từ sĩ tử nhà y hộ thế này, bá phụ lại là quan đái y sĩ, sớm đã biết rõ cái hại của y học. Không chỉ Lý Ngư, rất nhiều y sĩ Đại Minh đều viết sách công khai chỉ trích lang băm tràn lan.
Lý Ngư chia y sĩ làm ba loại: lương y, trung y, lang băm.
Hắn nói lương y chỉ có lác đác vài người, trung y và lang băm thì trải rộng thiên hạ, lang băm thuần túy hại người, trung y thì không hại người nhưng cũng chẳng cứu được người.
Vô lý nhất là Thái Y Viện Đại Minh, cơ cấu y học cao nhất, cũng không có bao nhiêu lương y. Bởi vì thái y có thể tiến cử người tài, thời Gia Tĩnh đã từng thanh tra Thái Y Viện, 42 thái y bị xóa tên, 162 thái y bị khai trừ y tịch trực tiếp.
162 thái y bị khai trừ y tịch này lại không biết bắt mạch dùng thuốc, xem bệnh cho các quyền quý hoàn toàn là làm bừa.
Tình huống này cũng không phải là y học cổ truyền Trung Quốc không tốt, mà là do câu chú giải «Luận Ngữ» của Chu Hi kia, dẫn đến y học bị xem là tiểu đạo. Con em nhà y hộ đều muốn đi thi khoa cử, căn bản không có nhiều người đàng hoàng học y, thật giả lẫn lộn, khắp nơi giả danh lừa bịp.
Triệu Hãn cẩn thận suy nghĩ xong, quyết định thiết lập thêm y học viện.
Bây giờ chỉ có một Tử Dương Y Học Viện ở Giang Tây, nên mở thêm ở Nam Kinh, Quảng Châu, Hàng Châu, Trường Sa mỗi nơi một chỗ. Mời các danh y khắp nơi đến làm việc, vừa tọa chẩn vừa dạy học tại y học viện, sau khi học xong liền có thể cấp bằng hành nghề y sĩ, xem như cấp cho những y học sinh này một chứng nhận chính thức từ quan phủ.
Về phần người không có bằng hành nghề y sĩ, quan phủ cũng sẽ không hỏi tội, bởi vì việc thực thi rất khó khăn.
Cứ từng bước thực hiện, Triệu Hãn chỉ đưa ra chính sách dẫn hướng.
Chỉ cần chính sách dẫn dắt theo hướng tốt, sau này lương y sẽ ngày càng nhiều.
Ít nhất không thể giống như Đại Minh, Thái Y Viện toàn một đám lang băm. Nghĩ lại đã thấy đáng sợ, thật sự có quan lại quyền quý nào dám tìm bọn họ xem bệnh sao?
Thái độ của hắn đối với y học cổ truyền Trung Quốc là không tôn sùng cũng không chê bai, hy vọng nó có thể tiếp tục phát triển toàn diện và hoàn thiện hơn.
Triệu Hãn nói với Lý Ngư: “Ngươi xuất thân y hộ, nhiệm vụ này giao cho ngươi. Đi tìm các danh y ở các tỉnh, thành lập mới bốn đại y học viện. Viện trưởng mỗi y học viện sẽ được ban thân phận quan lại, phẩm cấp tương đương tri phủ. Phó viện trưởng, phẩm cấp tương đương tri huyện. Bảo bọn họ hết lòng dạy học, bồi dưỡng thêm nhiều lương y, đây là đại nghiệp tạo phúc cho thương sinh.”
“Tuân mệnh!” Lý Ngư có chút hưng phấn.
Nếu năm nay không còn đánh trận lớn, liền có thể nhân cơ hội làm rất nhiều việc nội chính.
Lý Ngư mang theo một nhóm thuộc hạ, tiến về Nam Kinh xây dựng Y Học Viện. Tri huyện Phù Lương thì phái người dâng lên 'thiên lý kính'.
'Thiên lý kính', cuối cùng cũng có thể tự sản xuất!
Trung tâm chế tạo pha lê của Đại Minh là Nhan Thần Trấn ở Sơn Đông. Về phần Cảnh Đức Trấn ở Giang Tây, cũng có thể làm pha lê, nhưng chỉ là sản phẩm phụ của việc nung đồ sứ.
Hai trấn này, cây kỹ thuật khoa học về pha lê đều đi lệch hướng, làm ra pha lê đủ mọi màu sắc. Càng đẹp càng đắt tiền, thậm chí nung đến hoàn toàn mờ đục, sau khi mài giũa trông như ngọc thạch, tục xưng “liệu ngọc”, được xếp vào loại châu báu.
Hai năm trước, Triệu Hãn đưa một bộ 'thiên lý kính' qua, để công tượng Cảnh Đức Trấn nghiên cứu chế tạo pha lê trong suốt.
Bây giờ cuối cùng cũng đạt được thành quả.
Triệu Hãn leo lên thành lầu, dùng 'thiên lý kính' tự chế nhìn ra xa mặt sông, có chút tiếc nuối nói: “Thấu kính vẫn chưa đủ trong suốt, cần tiếp tục loại bỏ tạp chất.”
Người đến dâng 'thiên lý kính' là Công Khoa Lại Viên của huyện Phù Lương, Vạn Bang Thuận, hắn chắp tay nói: “Tại hạ nhất định sẽ dốc hết toàn lực, hàng năm đều có thể làm cho pha lê trong hơn một chút.”
“Ngươi tự tay nghiên cứu chế tạo?” Triệu Hãn tò mò nói.
Vạn Bang Thuận nói: “Tổng trấn ra lệnh, tri huyện không dám thất lễ, tại hạ chuyên phụ trách nghiên cứu chế tạo 'thiên lý kính'. Hai năm nay, mỗi ngày ăn ở tại lò nung, ban đêm nằm mơ cũng đều là nung pha lê.”
Triệu Hãn thở dài: “Vất vả các ngươi, đây phải ghi một đại công. Không cần vội vàng, cứ từ từ làm, đừng để cơ thể suy sụp, loại 'thiên lý kính' này đã miễn cưỡng dùng được.”
Vạn Bang Thuận còn nói: “Xi măng mà tổng trấn nói cũng có tiến triển, có thể dùng để xây tường nhà dân. Nhưng để xây dựng thành trì, thủy lợi thì vẫn chưa đủ kiên cố, vẫn cần tiếp tục nghiên cứu chế tạo loại xi măng tốt hơn.”